【韓国起源】韓国の学者、漢字を創造したのは韓国人で中国も承認済と主張[02/18]

>>530
世界史教えようにも、教えてきた韓国史との矛盾が発生しますデスから・・・

韓国は漢字を捨てた。それが全ての答。

>>530
韓国人曰わく
『テストやっても誰も正解者がいない。
毎年歴史が変わるからみんな解らない』
だって(呆

もう未来日記あつかいで良いだろ

そうじゃないかと思ってた

>>534
妄想でどんどん話が膨らんでいくからな…

>>531
新羅が滅びた前後に長白山大噴火があり、朝鮮北部に大カタストロフがあったと言われる。
その前後に大きな文化ギャップが生れた、とする説もあるね。

承認ってなんだよｗ

>>539
たぶん張景子みたいな満州朝鮮族のスパイが中国人づらして承認ｗしたんだろう。

いづれ韓国は、中国や日本には１度も占領されたことなんてないニダ！て言うんだろね。

文盲の国だったくせに・・・

ハラいてぇ‐わ。www

韓国にあったのは　韓字　なんだろ？
日本では　漢字　を使っていて、それは中国から伝わった。
この二つは全く別物なんだろうから、韓国が何しようがどうでもいい。

ところで韓字にはどんな文字があるのかな。別に使うことないけど。

>>507
んな事はない、ただちょっと工夫すれば良いのは確かだ。

「かんこく が かんじ を はいし し はんぐる のみに したのは しっぱい だったな」

とか、これだと少し読みやすい。
あるいは思い切って漢字ハングル混じりにするとか、
でもそれだと福沢諭吉と東亜日報になるんだったか。
それが嫌なら、漢字の所は英語にするとか、まあ、もうひと工夫が必要だｗ

>>544
漢字部分を固有語に置き換えるという方法も。
水素を水の素とか（まあ、水素自体が誤訳って意見もあるけど、例として）。
他の国で外来語を排除したい場合はよくそうするようだ。
韓国もその方向を試みたいといういう意見が記事に載ってたことがあるが、そうすると国名はどうするんだろう…？
山とか川といった基礎的な語彙も漢語に置き換えられて、固有語が喪失しつつあるみたいだし、抽象概念の翻訳なんか難しいだろうな。

<丶｀∀´> 漢字の宗主国は間違いないが、漢字は分からないﾆﾀﾞ

>>545
読みづらくて改良の努力は、一応はしてるのか、よしよしｗ
漢字部分を固有にすると、説明になるんだろうから、長くて嫌になるよな。
かと言って漢字ハングル混じり文だと、露骨な日帝残滓になるから御法度なわけでｗ

残りは英語しか、無いと思うけどね。
英単語ハングル混じり文も良いんじゃないのか。
日本でもカッパブックスが、英単語混じり日本語の
意欲的な挑戦をして失敗したと聞いたがｗ

>>547
ルー大柴を出版でやるって事か？
見ている分には笑えるけど読みたくねぇ。

それでわかりやすくしようと思ったら翻訳以上に難しいぞ。

>>505
>東夷（黄河や淮河のデルタ地帯の農耕漁労民）とは
>周代・春秋戦国時代の呼称ですので縄文人には全く関係ありません。

農耕漁労民で、周代・春秋戦国時代で、黄河や淮河地帯なら、強い関係がある。
船を使っていたんだから、対岸の朝鮮半島の存在はもちろん、
頻繁に往来もしていたはずだ。

縄文晩期の寒冷期に、支那から北鮮沿岸伝いに、北方から異民族集団が
朝鮮半島を南下し始めた。２７００−２８００前のころからで、
その後５００年くらいで朝鮮半島から縄文人がいなくなり、
続く２３００年前に北九州に弥生人と呼ばれる集団が大量に来始めた。
周代春秋時代なら、朝鮮半島に縄文人がまだ大量にいたはずだ。

上海・九州北西部沿岸・（朝鮮半島南部・済州島）・山東半島（淮河）・上海って
反時計回りの海流がある。
和冦と呼ばれる集団は、この海流を熟知していた集団だよ。

>>548
離れて眺めてみると、ルー語にも見えるなｗ
でも漢字仮名混じり文だって、ルー語だよ、考えてみれば。
歴史だ伝統だって思いこんでいるから、ルー語に感じないだけでさ。

>>549
君は理科と社会から勉強し直したほうがいい。

>>551
ほうほう、どこが違うんだ？

>>549
君の頭の作りが違う。
シナプスが周囲の人ほどつながっていない。
小学生からやり直せばシナプスがもう少しつながる。
君の思考法はシナチョンと同じ。

>>553
それじゃ説明にならんな、チョン君ｗ

>>550
思い込んでいるんじゃなくて先達が実際に日本語の中に取り込んだからだろう。
もう何百年かすればルーが当たり前になるかもシレン。

他国の言語を自分たちの中で消化しながら取り込むのは簡単にはできない。
形だけまねているからルーが滑稽に見えるんだろう。
ある意味先駆者なのかもな。w

この言葉を世界に広げ国際的な共通認識にしよう

「Koreate」

verb. to make-up a story how a thing was created, invented or discovered in order to claim that thing is yours.
"Sushi is invented in Korea" - this is a typical example of koreation.

"Taekwondo is the origin of Karate" - another example of koreation.

"The origin of English people is Korea" - another example of koreation.

"I've heard you were crazy last night and always beating the door of your flatmates shouting 'fuck you!' And he's saying that to everybody around him this morning." "What the fuck!? He must have koreated the story!!"

http://www.urbandictionary.com/define.php?term=Koreate&defid=6960853

>>554
全レス読み直せ、文盲！

え？まだ主張してなかったの？

承認って支那の朝鮮族の承認話か？

>>557
絶叫して遁走か、チョン君よｗ

証拠ニダって出してきた、古そうな石版が、現代中国の簡易体なら大爆笑…

>>505
>東夷（黄河や淮河のデルタ地帯の農耕漁労民）とは周代・・・・・

縄文人と関係があったかどうかの問題は別にして「東夷」が黄河や淮河のデルタ地帯の
農耕漁労民だけ、といは断定できないだろう。
なぜなら、『論衡』での記述に「周時天下太平　倭人來獻鬯草」（異虚篇第一八）
周の時、天下太平にして、倭人来たりて暢草を献ず、とある。

また、『漢書』地理志では『論衡』での倭人による朝貢の記述を受けて、
「然東夷天性柔順、異於三方之外、故孔子悼道不行、設浮於海、欲居九夷、有以也夫。樂浪海中有倭人　分爲百餘國　以歳時來獻見云」
然して東夷の天性柔順、三方の外に異なる。故に孔子、道の行われざるを悼み、説（も）し海に浮かばば、九夷に居らんと欲す。以（ゆえ)有るかな。楽浪海中に「倭人」あり、 分かれて百余国をなし、
歳時をもって来たりて献見すと云う。

とあって、この場合の「東夷」とは、倭人の住む論語で言う九夷（九種の人種が住む場所。今の九州の意味）を意味する。

とあって、既に周の時代で「東夷」とは黄河や淮河のデルタ地帯の農耕漁労民だけとはいい難い。

『漢書』地理志の記述は朱子学のエリートと自惚れている韓国人らが夜も眠れなくなるくらい
ショッキングで悔しい、妬ましい記述だな。韓国人だけでなくシナ人もだな。

なにせかの孔子が、倭人の住む九夷（東夷）こそが君子が住むべき場所だとしてるわけでさ。
孔子が生まれる前から、つまり現代のシナ人や朝鮮半島人が日本人を見下していうところの
「日本の文化はシナから学んだ」が、こと人間性や道義、倫理の面や政治学では、あてはまらない
ことを孔子自ら示しているから。
論語などの文化が生まれる前から、倭人は君子が治めるべき道義に厚い人種だったことを孔子
自らが証明してるのだ。

『宋書　楽志』の有名な「白紵舞歌」の一節にも

「東、扶桑（ふそう）に造（いた）りて紫庭に游び、西、[山昆]崙（こんろん）に至りて曾城（そうじょう）に戯る」

とある。「紫庭」とは、君子が心を休めて遊べる君子の住む場所の裏庭、という意味。
ここで「扶桑」とは明らかに『山海経』での日の出る国にだけ生える植物とされる意味だ。

孔子が証明してたように、日本の天皇家は世界でもっとも古くて格式の高い皇室なのだ。

宇宙を創造したのは韓国人であり世界も承認済み

おい中国よ、俺らとやりあう前にこいつら潰さねえか？
って言えば乗ってきそうじゃねｗ

『論語』子罕第九
「子欲居九夷。或曰陋如之何。子曰。君子居之。何陋之有。 」

子、九夷に居らんと欲す。或ひと曰く、陋（ろう）なり。之を如何（いかん）と。
子曰く、君子之に居す。何の陋か之あらんと。

孔子が、（道義の廃れた国を厭うて）九夷（国）にでも居よう（住みたい）と言った。
ある人が、九夷は陋だが、どうするかと言うと、孔子は、君子（謙虚さも重視した孔子が
自ら君子であると自認したとは証明できない。）が居る国なのだから、君子に対して従順な
民を陋として問題視することはできないと応えた。

（「巧言令色鮮矣仁」論語・学而篇･陽貨篇に代表されるように形而上の次元を重視した孔子らしい説諭である。）

『論語』公治長第五
「子曰。道不行。乘桴浮于海。從我者其由與。子路聞之喜。」

子曰く、道行なわれず、桴（いかだ）に乗りて海に浮ばん。我に従う者は其れ
由（ゆう）かと。子路之を聞きて喜ぶ。

孔子が、道義が行われない（乱れた国にいる気がしない）。小さないかだにでも
乗って、海外（魯や呉など山東半島の南側地域から海に出て渡航できる国というのは
当時としては『山海経』で紹介されている東の海（東シナ海）にある黒歯国やその
北の扶桑の生える国、つまり九夷しかない。）に行ってしまいたいが、〈その時に〉
私について来る者は由（＝子路）ぐらいのものだな、と言った。
子路がこれを聞いて（孔子が多くの弟子の中から特に自分の名を挙げてくれたことを）
喜んだ。

ウリジナルまた来た！
もう風物詩と化してるなｗ

>>567
そういえば、先日「孔子は古臭いニダ」なんていうスレもありましたね…。

>>569
もうすぐ桜の季節ニダ！

朝鮮王朝が滅んだ主因

朝鮮王朝の支配層（ヤンバン）多数は年から年中、朝から晩まで空理空論に明け暮れて、
国力を疲弊させきった。一部、優秀な官僚もいたが衆寡敵せずで、そうして朝鮮王朝は滅んだ。
今日でもそれをまったく反省してないのが韓国の支配層だ。

朝鮮人は何故、嘘をつくのか？
http://www.youtube.com/watch?v=9ATZG6pyY88

この空理空論の陋習の延長が「ウリジナル」だな。

ま、仮にそういう可能性があったとしても、
十分に証拠固めを行ったうえで、慎重に控えめにすべき主張なんだけどね。

ろくに精査もせずに声高に言うのは、天に向かって唾を吐くに等しい。

漢字宗主国の中国が承認したんだから漢字の起源は韓国で問題ないスミダ

中国人「中国のパクリに文句を言うなら漢字を使うな」
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/asia/1331895852/

漢字をやめたらキチガイが止まらなくなったニダー、ホルホル、ホルホル
バカチョン見てると、国や科学技術の発展に言語がいかに重要か判る。

>>562
なるほど、東夷の居住圏が黄河や淮河流域限定とは
言えないんですね、情報ありがとう。
まあ、日本人のご先祖様が漢字を発明したと強く主張したいワケじゃない。
いろんな見方があって歴史や考古学が楽しいわけですからね。

朝鮮半島はマスゴミや左翼の影響で鮮人ＯＮＬＹに
なっているけど実際はそうじゃない。
考古学では間違いなく縄文土器が出てる。
縄文は日本の用語なので、鮮人の強烈な政治的バイアスにさらされるけど。

氷河期のあと無人だった朝鮮半島に６４００−６０００年前から
２７００−２８００年前の期間は縄文人が住んでいた。
この期間は周代、春秋時代とも重なるんで、
東夷は朝鮮半島の縄文人の可能性もある、ということだな。

朝鮮半島北方から満人や支那人に南下されて人種の交代が起きても
漁労民だったら、逃げるヤツは日本列島に逃げるはずだ。
三韓征伐の話や白村江の戦いで、ずいぶん朝鮮半島に関わりが深い背景には
縄文人が関係していて、もともとは朝鮮半島に住んでいたからだろう。

また怒られるぞ・・・！m9（´・∀・`）

誰が誰に怒られるんだ？

じゃあ何で愚民文字をわざわざ使ってるのw

もし漢字を縄文人が発明したとなれば、日本人はその末裔だから
著作権料を支那人と鮮人から徴収しなきゃいけないし、
あと鮮人からは朝鮮半島使用料も徴収だ。