【韓国】 「日本がなくしたい文化財・唐閻立本王会図」が話題〜倭国使節だけ裸足だ[02/06]

http://thumb.mt.co.kr/06/2013/02/2013020617374577589_2.jpg？time=213723

最近、オンライン上で「日本がなくしたい文化財」というタイトルの掲示文が注目を集めている。

「唐閻立本王會圖」という絵で高句麗使節、百済使節、新羅使節、倭使節の服装と姿などがあら
まし分かる。書いた人はここで倭国使節だけ履物を履いていないことに注目した。

書いた人は「一時、任那日本府説とか南鮮経営とか白馬江(ペンマガン＝白村江)の戦いを中華帝
国と日本帝国の激突とするなど、過去の歴史妄想にしばらく陥っていた日本に'現実はドブ'である
ことを悟らせる絵」と伝えた。

ネチズンらは「裸足だ」「新羅使節が美男」「倭使節、背が低いね」等の反応を見せた。

ソース：マネートゥデイ(韓国語) '日本がなくしたい文化財'話題
http://www.mt.co.kr/view/mtview.php?type=1&no=2013020617374577589

本当哀れだねチョンって

リアルにワラジ知らなかっただけだろ

とりあえず「なくしたい文化財」なんてないよ恥も大切にする日本には
いろいろ返せよ宮内庁宝物庫から強奪した品々とか

良いネタが見付かって良かったですね

>>1
韓国に住む朝鮮人は100年前のソウルの写真が見たいようだな。　↓

ふ〜ん
だから何？って感じだけどなぁ

これおかしくないか？

日本はどんなに己を見窄らしく書いていようと認めたくないから焼却するとかって文化ねぇからｗ

ただの海賊じゃね？

倭国使節が倭国人に見えないんだが…

当時の中国と朝鮮は宮殿文化だったね。で？

ただただ貴重な資料じゃんね

そりゃあ、倭なんてネーミングするやつらが
好意的に描くわけないだろうに

こんなものにすがらないとホルホルできないなんてブザマだなぁ

韓国が無くしたい文化＝おっぱいを露出したチマチョゴリ

日本人は裸足は恥じゃないからだろ

ちょっち面白い貴重な資料だな

靴脱いでるから何だって話で済むわなｗ

婚姻に同意しない婦女を承諾させるため、その婦女を強いて姦淫する「おっとい嫁じょ」
http://blogs.yahoo.co.jp/hoshiyandajp/25307278.html
この事件は鹿児島のある村の青年が１６歳の女性に結婚を申し込んで拒絶されたが、
諦め切れず、従兄と叔父に謀議した結果、女性を誘拐して、結婚を承諾させることに
した。そして、通学中の女性を計画通り拉致し、従兄と叔父も加わって三人で馬小屋に
おいて無理やり姦淫した。それを知った青年の両親は、青年と一緒になって喜んだ
という。

当然、青年は警察に逮捕され誘拐と強姦の罪で裁判にかけられるが、弁護人はこの地方
には婚姻に同意しない婦女を承諾させるため、その婦女を強いて姦淫する「おっとい嫁
じょ」と呼ばれる慣習があり、被告人はこの慣習に従って行為に及んだもので、違法性
の認識を欠き故意がないと、無罪を主張したのである。また、村も全村民の署名を集め
彼の無罪を嘆願したのである。

青年の母親もまた家族と食事中に青年の父親に拉致され強姦されそのまま結婚したの
だった。

「足入れ婚」とは
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q141808024
東北地方を中心にあった風習で、結婚前に女性が嫁ぐ予定の家に言って生活し、
家風になじめるか、よく働く嫁か、更には子供を産める体か・・・
などを前もって調べるものです。

ひと目でわかる「日韓併合」時代の真実 [単行本（ソフトカバー）]

http://www.amazon.co.jp/%E3%81%B2%E3%81%A8%E7%9B%AE%E3%81%A7%E3%82%8F%E3%81%8B%E3%82%8B%E3%80%8C%E6%97%A5%E9%9F%93%E4%BD%B5%E5%90%88%E3%80%8D%E6%99%82%E4%BB%A3%E3%81%AE%E7%9C%9F%E5%AE%9F-%E6%B0%B4%E9%96%93-%E6%94%BF%E6%86%B2/dp/4569810373/ref=pd_sim_b_4

どっちにしろ、チョンの先祖は一切登場してないから

支那と違う習俗だったからどうしたのだね。

過去の先達の積み上げてきた歴史だから無くしたいと思わないどころか、
以下にして苦難を克服したのかに思いを馳せるだろう。
日本人なら

からゆきさん - Wikipedia

からゆきさん（唐行きさん）とは、19世紀後半に、東アジア・東南アジアに渡って、娼婦として働いた日本人女性のこと。
その海外渡航には斡旋業者（女衒）が介在していた。「唐」は、ばくぜんと「外国」を指す言葉である。

からゆきさんとして海外に渡航した日本人女性の多くは、農村、漁村などの貧しい家庭の娘たちだった。
彼女たちを海外の娼館へと橋渡ししたのは嬪夫（ピンプ）などと呼ばれた斡旋業者、女衒たちである。
こうした女衒たちは貧しい農村などをまわって年頃の娘を探し、海外で奉公させるなどといって、その親に現金を渡した。

こうした日本人女性の海外渡航は、当初世論においても「娘子軍」として喧伝され、明治末期にその最盛期をむかえたが、
国際政治における日本の国勢が盛んになるにつれて、彼女らの存在は「国家の恥」であるとして非難されるようになった。

1920年の廃娼令とともに海外における日本人娼館も廃止された。多くが日本に帰ったが、更生策もなく残留した人もいる。

第二次世界大戦後、からゆきさんの存在は「戦前日本の恥部」として一般に知られることは少なかったが、
1972年の山崎朋子『サンダカン八番娼館』の出版によって広く知られるようになり、以後、からゆきさんについてのルポルタージュや研究書が現れた。

からゆきさんの主な渡航先は、中国、香港、フィリピン、ボルネオ、タイ、インドネシアなどアジア各地である。
特に当時、アジア各国を殖民支配していた欧米の軍隊からの強い要望があった所へ多く派遣された。
また、さらに遠くシベリア、満州、ハワイ、北米（カリフォルニアなど）、アフリカ（ザンジバルなど）に渡った日本人女性の例もある。

またまた「なくしたい文化財」とか言って

泥棒するんだろっ！

これ、想像図だったような。

自分に不都合だからなくしたいはずニダってかｗｗ
バカチョンがｗｗ

ここまで属国ネタなし。

東亜のレベル低下が激しい

服装的に水夫っぽくはあるな

中国の資料をありがたがるのなら
隋書の
「新羅百済皆似倭為大国多珍物並敬仰之恒通使往来」
もありがたがって、信じて欲しいんだがねｗ

写真かと思ったら絵画かよ
まぁ江戸時代まで普通に裸足だったし…
だからどうしたって感じだな

その絵の新羅について書かれている文章

斯羅國本東夷辰韓之小國也魏時曰新羅宋時日斯羅
其實一也或属韓或属倭國王不能自通使聘?通二年
其王姓募名秦始使随百濟奉表獻方物其國有城號曰
健年其俗與��麗相類無文字刻木為範言語待百濟而
後通焉

-------------------------------
斯羅國は東夷辰韓の小国なり
魏の時代は新羅と云われ、宋の時代は斯羅と云われ、
その実際は韓に属し、あるいは倭国王に属し、
自ら使者を派遣する（使聘）ことができない立場であった。
普通二年（梁武帝治世521年）その王は百済に贈り物を
ささげる時に秦姓を名乗り始めました。
その国は城を健年と呼び、習俗は高麗（高句麗）に似て、
文字はなく木を刻んでいた。言葉は百済を通して通じていた。

「信濃路は　今の墾道　刈りばねに　足踏ましむな　沓はけ我が背」
って、万葉集で民が詠ってるのに貴族たる遣唐使が履いてないわけなかろ？

日本には、なくしたい文化って無いね。　　真実は受け止めるから。
この絵>>1　日本の服装じゃないね。

これエンコリの後継掲示板でネタバレしてるようですねｗ

>>1
朝鮮人の先祖はエベンキ族なので、この絵とは何の関連もないですね

エベンキ族とは人糞を食べて生活する奴隷階級の事です

どんな衣装だよｗ
頭おかしいな糞喰う朝鮮人どもは。

だからなに？って感じだなｗｗｗｗｗｗｗｗ
でも歴史は変わらないんだよ・・・朝鮮人のみじめな歴史はｗｗｗｗｗｗｗｗ

別に裸足だからって、「この頃の服装はこんな感じだったんだな」ぐらいにしか思わないが

衣装が謎すぎる

しかし面白いなこれ

これは小中華思想をもとに
右から順番に服装を簡素にすることで序列を描いた絵だろ
単なる創作

>>29
ああー、水夫かw　　それっぽいねw
何でこの絵に水夫なんだろ、意味が分からない。

無くしたいとか思わないぞ

どこの日本人がこれを無くしたいと言ったんだろう？

もしかしてこれも日本人が無くしたいって思ってるだろうって
妄想じゃないだろうな。

てか、これがいつの時代に何処の国で書かれた絵か知らんが、
一枚の絵に書かれている日本人が裸足だっただけで、ホルホルできる韓国人がうらやましいｗｗ

乳だしチョゴリを黙殺してるチョソとは違いますｗ

あ、日本人は昔から建物に上る前には靴を脱いでたんだな

ぷっ‥

現在進行形で恥ずかしい奴らに言われてもな〜

ｗｗｗ

日本の人身取引対策は先進国中で最低
http://www.value-press.com/pressrelease/98835
http://www.hurights.or.jp/archives/newsinbrief-ja/section3/2012/06/1862012.html
日本では、中国、インドネシア、フィリピン、ベトナム、その他のアジア諸国からの
男女の移住労働者が強制労働の被害にあっている。また、東アジア、東南アジア、南米、
そして数年前までは東欧、ロシア、中米などから、女性や子どもたちが雇用目的や偽装結婚で
来日し、売春を強要されたりしている。

売春を強要される被害者は、多額の借金を負わされる上、生活費や医療費、
その他必要経費を請求され、束縛状態に置かれている。そのような借金に
加えて、「罰金」が加算されることもあり、売春宿の経営者による「負債」の
計算方法は不透明である。

一方、日本人男性は、長年にわたり東南アジア（一部、モンゴルへも）に
おける児童買春ツアーの主要な顧客である。

日本政府は2011年の成人女性の性的人身売買の被害者として45人を認定し、
619人を児童買春の被害者として認知している。

日本には人身売買の被害者専用の公的シェルターはないことから、おもに
DV被害者が保護される女性相談所に一緒に保護されていることから、
提供されるサービスには制約がある。また、男性被害者のシェルターも
設置されていない。

この絵はどこの？
中国の？

近代まで乳出しチョゴリを着ていたﾐﾝｼﾞｮｸに言われたくないです＞＜

ID:Bw7i2sEK

がんばれよｗ

いつ頃書いた絵なんだろ

絵の名称が滲んでるから解らんが倭使臣と違くね？

服装が使者っぽくないな、なんだろうか

まあ朝鮮人的な発想だよね。
文化財を失くしたいなんて思わないっての。

飛鳥時代の頃だろ？
どうなん？
日本の学界ではどういう風に評価されてんの、この絵は？

文化財を無くしたいと思う
発想がなかったわ
これが文化の違いか、意味が全く解らない

>>35
どんな風に？

>>49
何？　韓国人が東南アジア最悪の児童買春客だっていうソース張って欲しいの？

なんか彫りが深いし毛深くてワイルドで素敵だけど
日本人っぽくはないのね

【動画】平然と日本人による児童買春が行われている東南アジア
http://www.youtube.com/watch?v=F-lyoDkDBFM#!

現地では２００３年に児童買春を強力に取り締まったが、
日本人による児童買春はなくなっていなかった

児童買春情報をやり取りするホームページに蔓延する「炉利」という単語

児童買春を自慢するオフ会では少女の画像が交換されている

現地では日本人だというと買春を持ちかけられる

置屋（オキヤ）という日本語がそのまま買春宿という意味で通じる

日本人客「ここには（児童買春以外）なにもない、昨日の子は中学一年くらい、
　おとといの子はもっと下、めっちゃかわいい
　国外犯罪だから、言わなければいいじゃん」と悪びれなく話す

現地児童保護センターのスタッフ
「日本人は凶暴です。１０歳の少女は全身アザだらけで、乳首を噛み切られた」

売られているんだから買って何が悪いと開き直る日本人男性の姿

>>50
閻立本でぐぐれば出てくるが初唐の画家。
時代的には650年あたりなので、倭国といっても奈良以前ね。

>>1の絵の新羅について書かれている文章

斯羅國本東夷辰韓之小國也魏時曰新羅宋時日斯羅
其實一也或属韓或属倭國王不能自通使聘?通二年
其王姓募名秦始使随百濟奉表獻方物其國有城號曰
健年其俗與��麗相類無文字刻木為範言語待百濟而
後通焉

-------------------------------
斯羅國は東夷辰韓の小国なり
魏の時代は新羅と云われ、宋の時代は斯羅と云われ、
その実際は韓に属し、あるいは倭国王に属し、
自ら使者を派遣する（使聘）ことができない立場であった。
普通二年（梁武帝治世521年）その王は百済に贈り物を
ささげる時に秦姓を名乗り始めました。
その国は城を健年と呼び、習俗は高麗（高句麗）に似て、
文字はなく木を刻んでいた。言葉は百済を通して通じていた。

都合の悪い古墳埋める奴等だから、そういう発想で生きてるｗ

宮廷内で履物脱いでるだけだろ　アホかw

また自分らの価値観に無理やり当てはめてのホルホル記事か。

日本人は裸足に対してそのようなマイナスイメージは抱きません。
残念でしたｗチョンでしたｗ

>>58
そういえば韓国は、清の皇帝に土下座してる朝鮮王の石碑を撤去したんだっけ？ｗ

ワイルドなキャラでちょっと大ブレイクしただけだろ

携帯からなんでよく見えないんだが、
それぞれの右上にはなんて書いてあるの？

大和朝廷と何の関係も無い海賊でも倭だよな

これを「なくしたいんだろう」と思うのは、歴史をコリエイトする韓国人の発想。
日本人はそんなこと思わない。単に「へー、そうなのか」と思うだけ。

というか、これ、むしろ逆に「唐ごときに送る使者など、粗末な格好でいいや」と
日本が唐を舐めてたという推測もできるんだが(実際はそんなことはなかったと
思うけど、屁理屈としてはそう言えなくはない)。

なくしたい文化財なんてないよ

面白い服してんな。布結んだだけの服とか。
誰が書いたか知らんが中華的序列な意図があって面白いわ。

>>14
倭って悪い漢字じゃないと思う
文字を分解すると
イは人
委は女性が屈んで踊る様
つまり
当時の日本は
卑弥呼の様な巫女が
踊りながらトランス状態になって
政をしていたんだろうから
それを当時の中国人が
漢字に充てたって訳
少なくとも
周りの蛮族に「人」の字を入れたのは
日本だけ
それに引き換え
東夷は東の蛮族って意味だけ
でも
南鮮人は漢字が分からないから
あっちこっちでこの漢字を使って
自慢しているバカ

>>57
>ttp://www.iz2.or.jp/fukushoku/f_disp.php?page_no=0000011
何処の服装かは分からないけど、特使としての衣装とは思えないね。

説明文に「倭に属し」と書いてある絵の衣装がボロいからといって倭の属国を否定するのは難しいな。

誰かチチ出しチョゴリ貼ってくれよｗｗ

>>54
絵の名前でググルと出てくるが倭国みたいだね

>>59
魏志倭人伝のころの風俗を描いてるとかなんとか

韓国人男性、東南アジア買春観光客1位の不名誉
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20130131-00000059-scn-kr

＞現地の市民団体は「東南アジア地域の性売買観光客数の1位は韓国」と証言した。
＞入国した観光客数や現地風俗店を利用する観光客数、被害女性の証言などを分析した結果で、
＞特に、満18歳未満の児童を対象にした性売買市場では、韓国人男性による買春が圧倒的に多いことを明らかにした。

＞特に、満18歳未満の児童を対象にした性売買市場では、韓国人男性による買春が圧倒的に多いことを明らかにした。
＞特に、満18歳未満の児童を対象にした性売買市場では、韓国人男性による買春が圧倒的に多いことを明らかにした。
＞特に、満18歳未満の児童を対象にした性売買市場では、韓国人男性による買春が圧倒的に多いことを明らかにした。

サイテーだね。

そもそも遣唐使止めた後に公式の使者なんか出してたん？

>>62
＞「日本人は凶暴です。１０歳の少女は全身アザだらけで、乳首を噛み切られた」

日本人に、そんな発想はねーな！　ウソだってすぐ分かるウソをつくのは、朝鮮人の特徴だ！

願望が入ってるんだろう

この｢王会｣というのは職貢（朝貢）の意味なんだよ
属国がシナに出向いたときの風俗を描いてる

職貢図
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%81%B7%E8%B2%A2%E5%9B%B3
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/52/Zhigongtu_full.jpg

これ見れば分かるけど裸足の使者って多いよ
別にそれは恥ずかしいことではない

第一、日本は属国の意を示さなかったんだから
そういう使者がいたというのは疑わしい
服装が完全に日本離れしてるしｗ

まあ中華としては日本が属国にならないことを認めないから
勝手にこういう人間を描いただけだろう

唐の初期の頃の絵だっけ？
だったら貴族とかは高松塚古墳の壁画みたいな格好だろ。
この絵に描かれてるのが事実だとしたら
下の層か、中央でない、九州あたりの漁民とかじゃね？

貴重な文化財はどんどん公開してくださいな。
別に痛くも痒くもない。

ていうかこれ見るとやっぱり
当時の日本の習俗って東南アジアに近いのかねえ
稲作の伝来も南からみたいだし

面白いね

児童買春
http://www.mofa.go.jp/mofaj/gaiko/jido/pdfs/1004_bb01_kaitou.pdf
検挙件数
２００６年
日本人　１１２７人
韓国人　6人
中国人　1人

２００７年
日本人　９６８人
韓国人　8人
中国人　1人

２００８年
日本人
男性　８５２人
韓国人　1人
中国人　1人

全く気にならないな
当時は日本は裸足だったのかなあとしか思わない

それより今日の午前中までアサヒ遮断してたって本当かしら
夜からホロンの部活動が始まったみたいだし

ttp://www.iz2.or.jp/fukushoku/f_disp.php?page_no=0000002

この服装に似てるね

>>1の絵の新羅について書かれている文章

斯羅國本東夷辰韓之小國也魏時曰新羅宋時日斯羅
其實一也或属韓或属倭國王不能自通使聘?通二年
其王姓募名秦始使随百濟奉表獻方物其國有城號曰
健年其俗與��麗相類無文字刻木為範言語待百濟而
後通焉

-------------------------------
斯羅國は東夷辰韓の小国なり
魏の時代は新羅と云われ、宋の時代は斯羅と云われ、
その実際は韓に属し、あるいは倭国王に属し、
自ら使者を派遣する（使聘）ことができない立場であった。
普通二年（梁武帝治世521年）その王は百済に贈り物を
ささげる時に秦姓を名乗り始めました。
その国は城を健年と呼び、習俗は高麗（高句麗）に似て、
文字はなく木を刻んでいた。言葉は百済を通して通じていた。

日本にとっては一資料。それ以上でもそれ以下でもないな。
隠す必要性がまったく感じられない。

>>76
ttp://www.iz2.or.jp/fukushoku/f_disp.php?page_no=0000002
だよね？
説明も書いてある。

韓国が無くしたい過去の現実wwwww

http://ccce.web.fc2.com/si/oldkorea.html

http://blog-imgs-19.fc2.com/x/i/a/xianxian8181/100KOREANOSEIKATU.jpg
　
　

当時の日本の資料に履物の証拠はいくらでもあるし、百歩譲って裸足で何が悪い。裸足＝土人だとでも思ってるのか。
大地をしっかり踏み締める事のどこが悪い。本人たちは良いいちゃもんを思い付いたつもりかしらんが、
自身の愚劣さを露呈してるだけだ。こういう無意識にこそ、その者の本性がでるよな。

>>1
・まず海を渡っていく時点で、内陸の人間と装備は違うだろうな
　いまみたいに豪華客船にエンジンついていくわけじゃねぇ
・つぎに草鞋の存在はすでにあったはずだ。
　靴はなかったかもね、蒸れる日本では合理的ではなかったろうしむしろそれが自然だろう
・次に重要なのは「倭」というのは蔑称である
　当時の日本が侮られていたかどうかはおいておくとして、蔑称をつける相手を美しくは書くまい
・最後に、この絵画の倭国人が本当に日本人だったかどうか確証はない
　それでも、歴史的資料（美術品扱い含む）として、

べつに、普通に貴重な資料じゃね？終了

朝鮮なんかを併合してしまったのが一番のなくしたい歴史だわ。

ほう、なるほど、で？

>>49
日本での人身売買、管理売春の元締めは
朝鮮人暴力団員。

その頃エベンキ人は

なんでもいいが、韓国人はすごいコンプレックスですね。

>>88
日本国内で日本人が多いのはある意味当たり前。
つか日本国内でなんでそれだけの支那朝鮮人が捕まってんだよ(´・ω・｀)

今の沖縄の人に似た感じだな
モデルさん縄文系かな

閻立本は「模写」しただけで、元絵は倭の五王くらいの時代のなのね

ググって見たでっかい画像では
この倭国使節って耳にでっかいイヤリングをはめているんだが。
一体いつの日本にそんな風習があったんだ？

自分達がそうだから日本も同じと考えるんだろうね
個人的には公開されても歴史の一資料としか感じない
それを理由に友好＝隷属を迫られる必要も感じない

>>1
というか手足に巻いてるのって明らかに作業用途品だよね？

なんで倭国だけファッショナブルなんだwww
足環と腕輪が金色だぞ？
インドみたいなファッションだな。
っつーか、首に何を巻いてるんだ？

Bw7i2sEK
よくもまあ嫌いな日本人の事よく調べるね。
それこそが朝鮮人の誇る恨に精神ってやつ？？
祖国に帰ってハングルでやれよ。

どういう経緯や意図で描かれたのかがとても気になる
無くしたい？
冗談じゃない

>>94
九州から琉球あたりの商人、漁民で
当時大陸に来て、交易とかしてたんじゃないか、そういう人々じゃないかな。
明らかに南方、海洋系だね。

>>1
文化財は文化財。文字通り大切な宝
文化財をなくしたいとか日本人にはない感情だよｗ

>>9
http://userdisk.webry.biglobe.ne.jp/004/961/57/N000/000/003/130929701994316409920.jpg

本人がわざわざ描かせたりもしますもんね、無様なところ。

>>88　
　
【韓国】韓国人は東南アジア児童買春の「得意客」[01/30]

「韓国からおいでですか。カンボジアの売春産業の最大の支援国からいらしたんですね」

韓国刑事政策研究院の現地調査チームが昨年、実態調査を行うために
カンボジアの市民団体「アジア観光における児童買春根絶国際キャンペーン（ECPAT）」を訪れた際に聞いた言葉だ。

現地で会った国際刑事警察機構（インターポール）の関係者は
「韓国のせいで東南アジアでは売買春が非常に盛んに行われている。そのためにわれわれもすることが多い」と語った。

同院は29日、昨年1年間現地で行った実態調査に基づき「東南アジア児童売買春観光の現状と対策」と題する報告書を発表した。
研究陣はベトナム、タイ、カンボジア、フィリピンで現地調査を実施した。

また、国連報告書などの文献研究、売買春関連の現地市民団体関係者との面会、韓国警察庁・現地警察の摘発記録、
一般市民を対象にしたアンケート調査などを並行して行った。

同院によると、現地市民団体は「東南アジアの買春観光客は韓国が1位だ」と指摘した。

買春観光客の統計を取るのは困難だが、入国観光客数、現地の風俗店の利用者数、被害女性の証言を総合すると、
韓国からの買春観光客が日本や中国など他国に比べ多いとみられている。

2011年にフィリピンに入国した韓国人92万人は外国人で最も多く、カンボジアも国境を接するベトナムからの入国者を除けば、
韓国人がトップだった。ベトナムでは中国人に次ぐ2位だ。

国連薬物犯罪事務所（UNODC）は2010年に発表した報告書で、韓国人男性を
「カンボジア、タイ、ベトナムを中心とする東南アジアでの児童買春の得意客」と位置付けた。

2013/01/30 13:38
ttp://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2013/01/30/2013013001391

＞国連薬物犯罪事務所（UNODC）は2010年に発表した報告書で、韓国人男性を
＞「カンボジア、タイ、ベトナムを中心とする東南アジアでの児童買春の得意客」と位置付けた。

＞韓国人男性を「カンボジア、タイ、ベトナムを中心とする東南アジアでの児童買春の得意客」と位置付けた。
＞韓国人男性を「カンボジア、タイ、ベトナムを中心とする東南アジアでの児童買春の得意客」と位置付けた。
＞韓国人男性を「カンボジア、タイ、ベトナムを中心とする東南アジアでの児童買春の得意客」と位置付けた。
＞韓国人男性を「カンボジア、タイ、ベトナムを中心とする東南アジアでの児童買春の得意客」と位置付けた。
　
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

>>106
こんな時代にイヤリングが有ったのかwww
日本凄すぎるだろwww

>>82
日本人じゃなくて韓国人がかじってるんじゃね？って思うのは
ネットの刷り込みなんだろうかｗ

>>106
土偶や埴輪にイアリングつけてるのが居たような…
奈良時代もまだあったんじゃなかったっけ？
平安時代に完全に消えたっぽいけど

「なくしたい文化財」って発想がすごいな
ありえんわ

>>103
外国人の犯罪者なんてゼロでないとおかしいんですけどね。

>>116
耳飾りなんて卑弥呼の時代どころか
縄文くらいからあるだろう

当時アジアで最も発展していた国は中国だった
距離的に日本よりも韓国のほうが近かったわけだし
韓国のほうが文化が進んでいたのは事実

>>109
あれ？元絵は布じゃなくて金属だったのかバンテージみたいなのかと思った

現実はドブだーーーーー！
だってよｗｗｗ
チョンが言うと妙な説得力があるな
自己紹介乙って感じだが

>>1
いかにも朝鮮人らしい下劣な発想だな。そうやって古い文化財やら
史書やらをみんな焚書にして、文化の無い国になったのか。

ヒトモドキは裸足どころか裸の王様

>>72
「歴史にあったことをなくしたい」という発想は常日頃そのような想いに囚われてる証拠だね

始めて聞いたし、無くしたいなんて言う発想が出るのが理解できない。

そんなのが在るのなら朝鮮は大変だねｗ
ほとんど物が無くしたい物ばかりだろうからさｗｗｗ

日本は児童ポルノ「閲覧も犯罪」漫画やアニメも規制せよ…１４０か国が出席した世界会議
http://www.yomiuri.co.jp/net/news/20081201nt06.htm

国連委　日本の性暴力ゲームやマンガを批判
「女性や少女への性暴力を当たり前のように扱い、肯定するものだ」
http://www.polarisproject.jp/index.php?option=com_content&view=article&id=558%3A2009-08-26-04-28-58&Itemid=49

日本のマンガを集めていた米国人、児童ポルノ禁止法違反で有罪に
http://wiredvision.jp/news/200905/2009052923.html

英の新聞「エコノミスト」で日本の児童ポルノ漫画批判
http://www.economist.com/world/asia/displaystory.cfm?story_id=15731382

日本の性暴力ゲーム、「香港の青少年に悪影響」＝性文化学会で批判―香港
http://www.recordchina.co.jp/group.php?groupid=32425

フィリピンで日本の変態マンガ撃退法案、満場一致で下院通過
単純所持で最高6〜12年の禁固と50万ペソ以下の罰金
http://news.nna.jp/free/channel/09/0414b.html

スウェーデン男性が日本のマンガ画像所持で子どもポルノ禁止法違反
ｈｔｔｐ：／／ｆｒｉｈｅｔ．ｅｘｂｌｏｇ．ｊｐ／１４８２９５４３／
ノルウェー国営放送（日本のNHKにあたる）では、上記ニュースを
日本のマンガ画像入り（裸同然の状態で縛られた女の子が叫び声をあげている）で、
大きく報道した。
http://pds.exblog.jp/pds/1/201007/26/64/c0166264_2125536.jpg

>>84

これさ、>>1にある高句麗使者と新羅使者が見当たらないんだよね

つーか半島系の使節が誰ひとりエラ張ってねえ時点で
オノレら韓国人の出どころを疑問に思えよw

>>122
距離とか関係ねぇのよ。
距離の問題は輸送手段で幾らでも解決出来たのだから。

>>118
縄文・弥生時代にはイヤリングもブレスレットもありましたね。
考えてみると、その頃の服飾文化って欧米風でしたねｗｗｗ

>>129
ｸｽｸｽｸｽｸｽwwwwwwwwwwwwwwwwww

【韓国】実の娘をセクハラ、70日間登校させなかった父親が捕まる
http://sportsseoul.jugem.jp/?eid=91
【韓国】幼稚園・小学生ら実の娘をセクハラした父親に令状再請求（大邱）
http://sportsseoul.jugem.jp/?eid=135
【韓国】アパートの階段で小学生をセクハラした20代などを検挙（浦項）
http://sportsseoul.jugem.jp/?eid=166
【韓国】小学生の姉妹を常習的にセクハラした50代を拘束（ソウル）
http://sportsseoul.jugem.jp/?eid=174
【韓国】「贈り物をあげる…」〜小学生にセクハラ（完州）
http://sportsseoul.jugem.jp/?eid=292
【韓国】「向かい側から来る女児が可愛くて…」〜日中の路頭で女児にセクハラ（大邱）
http://sportsseoul.jugem.jp/?eid=295
【韓国】小学生たちに暴行・性暴行・セクハラ頻発、対策用意が急務
http://sportsseoul.jugem.jp/?eid=362
【韓国】実の娘をセクハラした『人面獣心』の父親を拘束（大邱）
http://sportsseoul.jugem.jp/?eid=415
【韓国】小学生3人セクハラ…研修会引率大学生立件（龍仁）
http://sportsseoul.jugem.jp/?eid=506
【韓国】同居女の姪を拉致未遂〜小学校の頃からセクハラも（清州）
http://sportsseoul.jugem.jp/?eid=1022
【韓国】小学生セクハラ容疑で調査された男性、車で崖に突進して死亡（和順）
http://sportsseoul.jugem.jp/?eid=1076
【韓国】小学生拉致して売春強要した16歳少女に懲役刑（ソウル）
http://sportsseoul.jugem.jp/?eid=1591
【韓国】小学生を常習セクハラした60代教師に懲役刑（全州）
http://sportsseoul.jugem.jp/?eid=1707
【韓国】小学生の実の娘を性暴行した父親2人に懲役刑（水原）
http://sportsseoul.jugem.jp/?eid=1737
【韓国】小学生に淫乱行為を見せた『バーバリーマン』検挙（揚州）
http://sportsseoul.jugem.jp/?eid=1910

いつの時代なんだこれ？
こんな格好してる時代をしらないんだけど
ってか南方系っぽくないか？
毛が濃かったり浅黒だったり。

【韓国】韓国人は東南アジア買春の「得意客」[01/30]
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1359523777/
【韓国】東南アジアの買春観光客は1位 「韓国からおいでですか。カンボジアの売春産業の最大の支援国からいらしたんですね」[01/30]
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1359530563/
【韓国】「気に入らなければチェンジ可能か」東南アジアに遠征買春、ネット掲示板で情報交換[01/30]
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1359548529/
【東南アジア】「韓国人買春客は未成年の女性を好み、暴力を振るう。いなくなれば売春人口は大幅に減少」-米国も厳罰要求[02/01]
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1359679784/
【韓国】「海外買春程度を大目に見れぬ国は先進国になれない」東南アジア遠征買春、ネットで「開き直り発言」相次ぐ[02/04]
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1359944937/

本当ににサイテーだ。

>>131
当時から今に至るまで朝鮮には鏡が無いのだから仕方がない

なんだか坊さんっぽいけど
このころ仏僧いたっけ？

羅州の女子小学生性暴行犯、普段日本の児童ポルノを楽しんで見ていた
http://kimsoku.com/archives/7423823.html
韓国の性犯罪が日本の児童ポルノが原因と判明
http://logsoku.com/thread/ikura.2ch.net/ms/1346574292/

尼崎児童暴行事件
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B0%BC%E5%B4%8E%E5%85%90%E7%AB%A5%E6%9A%B4%E8%A1%8C%E4%BA%8B%E4%BB%B6
小学生男児らが集団で同級生女子を「性的いじめ」＝性的暴行
アダルトビデオを見た影響で

過激、低年齢化…ジュニアアイドルの実態、イギリス人「これはヒドい。幼すぎる」
http://news23.2ch.net/test/read.cgi/news/1179726435/

【国際】 "日本のアダルトビデオの真似も" 女子中学生の性行為盗撮画像、学校で騒ぎに…マカオ
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1264132846/1

ポーランド発の乱交遊び『太陽と月』は日本の漫画の影響だと非難−台湾メディア
http://www.terrafor.net/news_aFaRje9oBA.html?right

児童ポルノ、日本も「所持」禁止を　スウェーデン王妃
http://www.yomiuri.co.jp/komachi/news/mixnews/20090610ok01.htm
児童ポルノ提供容疑　ドイツから情報受け逮捕 - 社会
http://www.asahi.com/national/update/0213/TKY200902120326.html
７４か国が児童ポルノ一斉摘発、日本人の数人を強制捜査へ
http://www34.atwiki.jp/madmax_2007/archive/20080907/a9719b787f7f2029a3f7aee934b2c227
外国人幼児虐待犯を捜査　日本人含む18人がブラックリストに
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1170113179/

「国防予算に匹敵する日本のアダルト産業、各国から反感」―中国メディア
http://news.searchina.ne.jp/disp.cgi?y=2010&d=0419&f=national_0419_020.shtml

>>129
まだそんな”昔”のもんに縋らないと何も出来ないのかよｗ
”今”を書けよｗ

>>119
確か高木正雄さんが、朝鮮の歴史を燃やしたいみたいな事をいってたからそういう発想をする方々なんじゃないかねぇ。

白丁が日本sage工作してるようだなｗｗｗｗ

よく考えたら、昔の日本人ってどんな権力者もじゃらじゃらした格好はしてないよね

すごく機能性を重視しているかんじがする。

>>120
つうか外人のヤクザって存在がありえないと思うんですよ
やくざになるような犯罪者は即刻強制送還するのが当たり前だからね

都合の悪い歴史的資料＝なくしたいという発想がおかしい

>>134
なんで、そんな流れになっているのかは知らないが、一応。
強姦ランキング(10万人当り)
1位 南アフリカ共和国 120人 (2010年)
2位 ボツワナ共和国 92.9人 (2010年)
3位 レソト王国 82.7人 (2009年)
4位 スワジランド王国 77.5人 (2004年)
5位 バミューダ諸島(イギリス所属) 67.3人 (2004年)
6位 スウェーデン王国 63.5人 (2010年)
7位 スリナム共和国 45.2人 (2004年)
8位 韓国 39.2人 (2011年)
9位 コスタリカ共和国 36.7人 (2009年)
10位 ニカラグア共和国 31.6人 (2010年)

ソースは以下より
ttp://en.wikipedia.org/wiki/Rape_statistics
ttp://www.news-postseven.com/archives/20121118_154078.html

>>131
そーいう意味でも貴重な資料だなｗワロタｗｗ

日銀砲で泡吹いてる？
反日でお腹が一杯になるといいね

>>131
その発想はなかったwww

>>145
なんで、朝鮮半島に文化財が残ってないのか、分かるような気がする

中国から中国人が書いた孔子孟子等の古典は日本に伝わったが文化を伝えた胸はって嘘こく朝鮮から朝鮮人が書いた古典文学は伝わって居ませんし習っていません。

>>139
外国人の自制心の無さまで日本のせいにすんなよ。
人のせいにする前にフィクションとノンフィクションの違いを理解しろよ。
知恵遅れ。

日本の子どもの貧困は323万人に上り、
昨年１年間(2011年)で1,183人もの小中学生が行方不明とされている
http://blogos.com/article/38378/

３歳女児も被害…児童ポルノ摘発過去最多　被害者の半数以上が小学生 平成２３年
http://sankei.jp.msn.com/affairs/news/120216/crm12021614290012-n1.htm

児童ポルノ・虐待事件が過去最多　平成２２年
http://www.nikkei.com/news/category/article/g=96958A9C93819695E0E1E2E7998DE0E6E2E0E0E2E3E39180E2E2E2E2

児童ポルノ：被害最多　虐待も過去最悪に　平成２１年統計
http://p-wan.jp/site/modules/bulletin/index.php?page=article&storyid=1335

レイプ被害女性のうち１５．５％が「小学生の時・小学校入学前」。
多くが相談できず…内閣府調査
http://www.yomiuri.co.jp/komachi/news/mixnews/20090406ok02.htm
被害に遭った時期を「小学生」とする割合は１２・２％で、前回の８・８％より
増加した。「小学校入学前」と合わせると１５・５％（前回１４・１％）だった。

性的虐待、５６％が１年以上…実父最多３４％
http://k61ji2bt.blog.so-net.ne.jp/2010-04-20

性被害、親に言えず…教え子暴行発覚せず２０年
http://news.www.infoseek.co.jp/topics/society/n_rape__20100510_2/story/20100509_yol_oyt1t00913/

★性犯罪で再検挙113人＝出所者の居住地情報通知制度―警察庁
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20100603-00000046-jij-soci
・子どもを狙った暴力的な性犯罪前歴者の出所後居住地を法務省が警察庁に通知する
　制度が始まってから先月末までの5年間で、通知対象となった出所者740 人のうち、
　延べ113人が再び性犯罪で検挙されたことが3日、分かった

>>144
李承晩の呪いはすぐに返した、ということか？

【エクストリーム韓流レイプ伝】

SSS：高校生が投身自殺した60代女性の遺体をナイフで刺し、性暴行してから警察に通報
SS：強姦されて産んだ娘、強姦した男の息子から強姦被害
SS：集団強姦された女子中学生、後遺症で精神病院に入院 → 病院で入院患者に強姦されて妊娠
SS：「性暴行後に薬局でセクハラ」の被害女子高生、その後も強姦されたあと強姦される
S：日本の♀イルカが韓国の水族館に行ったら、レイプされまくって2ヶ月で死亡
S：南アで23歳まで純潔を守り通してきた白人女性が赴任先の韓国でレイプされる
S：女児（8歳）を公園のトイレでレイプ、証拠隠滅のため大腸を引っ張り出して洗う（ナヨンイ事件）
AAA：韓国人留学生がホームステイ先の白人家庭で6歳の女児と４歳の男児をレイプ
AA：「韓国でレイプされた！」　米国人船員男性（50）がアメリカで5千万ドルの訴訟を起こす
AA：女性の住宅に侵入して性暴行した男、「私が気に行ったら連絡しなさい」とメモを残す→御用
A：70代女性を性暴行した後、ヌード写真をバラ撒くと脅迫
A：小学生男子が女子児童を集団レイプ　被加害児童50?100人-大邱市
A：息子の彼女に買春持ちかけ、断られると性暴行〜50代の男に実刑判決
A：8歳の養女を数回にわたり性暴行した人面獣心の父親＝「娘が私を誘惑した･･･」
――――――――――――日常風景の壁――――――――――――
【韓国】90歳のお婆さんに性暴行
【韓国】85歳の老婆に性暴行?「家を間違えた」
【韓国】実の母（60）を性暴行した37歳男、警察に捕まる
【韓国】60代が60代を6ヶ月間性暴行
【韓国】金品を盗んで70代女性を性暴行未遂の30代に逮捕状（高敞）
【韓国】70代老女を性暴行しようとした30代障害者を立件（釜山）
【韓国】同じ村に住む巫俗の老婆（79歳）を性暴行・殺害した30代を検挙（群山）
【韓国】70代のお婆さん5人を連続強盗強姦、20代を逮捕（済州市）
【韓国】「人面獣心」わが子のように面倒を見てくれたお婆さん(76)を性暴行（高揚）
【韓国】妻が病院に入院中…一人暮らしのお婆さんを性暴行（光州市）
【韓国】60代のお婆さんを性暴行、40代を手配（沃川）
【韓国】老女・老人に対する性的被害「老女の性暴行被害が急増」?女児よりも多い
【韓国】お婆さんばかり狙ってレイプ　20代男に逮捕礼状
【韓国】お金を貸してくれない→遠縁の老婆（72）を性暴行（聞慶市）
【韓国】「力のない」お婆さん・障害女性だけ選んで性暴行

※詳細は各タイトルでググって下さい

なぁ、この>>1の絵


そのものが捏造じゃないか
確かに>>84の蕭繹職貢図で「倭使者」の絵に似てるんだけど書き加えてあるし
そのほかが全部変なんだ

>>133
アンクレットを付ける、お洒落な韓国人の話題なら
http://blog.goo.ne.jp/fukudaikichi/e/b994f240b3d2ff350df57ff2e206b40b

日本の歴史を見ると、昔は支那に倣って靴を履いていたけど
高温多湿の風土に合わないから草鞋に変わったんだよね。

庶民に至っては言わずもがな。

靴を履いている方が文明的という発想自体が全くないんだよな。

文化が進んでいたとか言う事自体が知らない間に中華思想に毒されてる。
今だって先進国に、アボリジニやネイティブアメリカンの文化が劣っているなどとは微塵も思わないが。
スレタイみたいな事を思い付くようなお国柄だと思うのかもな。そういうのが真の差別を生むんだよ。

>>84
白頭國ってのがきになるなぁ。
今の半島が故郷とする地域なんじゃ？

いや、確かその図が描かれた頃は日本から使節は行って無くて
さらに古い時代の図を参考に想像で描いてたらしいんだが

>>153
で、お前は同じようなのをいつもコピペするようだし、そろそろ焼いてもらうか？

>>153
韓国すげえwwwwwwww

【韓国】児童ポルノ所持者、あまりにもたくさん摘発されて･･･『衝撃』[12/24]
■　検察、「２ヶ月間で数千人送検」
■　初犯は酌量することに
■　無条件処罰からは一歩後退
http://imgnews.naver.net/image/025/2012/12/24/htm_201212241123030103011_59_20121224064603.jpg

【韓国】70代老人がファイル共有サイトに『ロリータ』ポルノを大量掲載（江原）
http://sportsseoul.jugem.jp/?eid=6258
江原（カンウォン）地方警察庁サイバー捜査隊は6日、ファイル共有(P2P)サイトに児童・青少年が登場するわいせつ物など
1000件余りを掲示、販売した疑惑(児童・青少年の性保護に関する法律違反)でY(70・京畿（キョンギ）城南（ソンナム）
氏を不拘束立件した。
Y氏は昨年7月から最近までP2Pサイトに児童・青少年が登場して性関係をする
別名『ロリータ』動画940件余りをはじめとして全4000件余りを掲示した後不特定多数会員に販売した疑惑を受けている。


【韓国】「わいせつ物の天国？」〜児童わいせつ物規制法令至急
http://sportsseoul.jugem.jp/?eid=6800
児童ポルノ所持検挙者40%「実行に移した」
児童わいせつ物と児童性犯罪関連性高く…児童わいせつ物規制法令至急

【韓国】国内に流通する児童わいせつ物10本中6本が『国産』
http://sportsseoul.jugem.jp/?eid=6864

>>146

スウェーデン人が「女性は夜に外を歩けなくなった
移民のせいだ」とか言ってたけど
こんなことになってんのか

日本の性犯罪はあまりに多く、ただ隠蔽されているだけです。
http://d.hatena.ne.jp/manysided/20091214/1260819107
http://d.hatena.ne.jp/manysided/20090821/1250819132
・男性から女性への、性器対性器の、と日本は定義していて、その他は強制わいせつの扱い。
・男性性被害が含まれていない
・基本的に、夫婦間のレイプ（マリタル・レイプ）は罪とならない
・欧米諸国だけでなく韓国・台湾にも２４時間対応のレイプ・クライシス・センターがあるが、日本はない。
・近親姦に対する処罰がない
・レイプを泣き寝入りした暗数、日本は96%（米国は60%）


電車で痴漢被害の女性、９割が通報せず
http://www.yomiuri.co.jp/national/news/20101014-OYT1T00413.htm
痴漢３７％再犯、一週間で７７人検挙４８人が会社員
http://www.sanspo.com/shakai/news/100507/sha1005070523002-n1.htm

性暴力講演会：「１８歳までに７割の女性が被害遭遇」
http://mainichi.jp/area/okayama/news/20090614ddlk33040333000c.html

性暴力被害者は77名中、警察に被害を通報した者は2名のみ
で、実質上ほとんどの例で警察に性暴力被害の事実を報告していなかった。
http://www2.wind.ne.jp/Akagi-kohgen-HP/SAworeport.htm

日本のレイプの申告率は１．７％
http://d.hatena.ne.jp/pal-9999/20070117/p2
それによると、回答者は平均して２１・８歳であったが、調査時点までに<<強姦>>の被害を受けたと
申告した人は七名で全体の１・７２％だった。

使節自らニワトリを盗む国に言われてもねぇ

倭の国ではこの頃から建物に上がる時には、履物脱いでたんじゃね。
中華圏じゃ履いたままだろうし。
まあ、どういう状況で描かれたものかは知らんが・・・

>>164
イスラム移民が酷いと聞くね

これって梁職貢図の劣化コピーだろ。
日本は梁に朝貢しとらんから、ただの水夫とか想像図なんじゃねーの?

>>156
職貢図の写本だから、こんなもんでは

>>165
無駄だってwwwwwwwwww

【韓国】継父が小学生の養女を常習的に性暴行
http://sportsseoul.jugem.jp/?eid=2036
【韓国】小学女児をセクハラした疑惑の70代男性が自殺（ソウル）
http://sportsseoul.jugem.jp/?eid=2152
【韓国】小学校教師が授業中に女子学生にセクハラ（水原）
http://sportsseoul.jugem.jp/?eid=3703
【韓国】「お金をあげる…」〜小学生にセクハラ（光州）
http://sportsseoul.jugem.jp/?eid=3973
【韓国】生徒にセクハラした小学校担任教師に懲役5年宣告（仁川）
http://sportsseoul.jugem.jp/?eid=4076
【韓国】9歳の養女を性暴行した警官を拘束（平沢）
http://sportsseoul.jugem.jp/?eid=4306
【韓国】『体罰カフェ』で会った12歳少女を性暴行した会社員（ソウル）
http://sportsseoul.jugem.jp/?eid=5696
【韓国】失踪の小学生女児の死体発見…40代容疑者を検挙（統営）
http://sportsseoul.jugem.jp/?eid=6038
【韓国】酒に酔った20代、小学生の服はがして性暴行試み（ソウル）
http://sportsseoul.jugem.jp/?eid=6080
【韓国】小学生を常習セクハラ、知的障害者を性暴行した60〜70代の老人を検挙（慶南）
http://sportsseoul.jugem.jp/?eid=6162
【韓国】家で寝ていた小学女児(7)を拉致して性暴行（羅州）
http://sportsseoul.jugem.jp/?eid=6550
【韓国】女子中学生(16)、小学女児(11)を相次いで性暴行した高校生を拘束（天安）
http://sportsseoul.jugem.jp/?eid=6608
【韓国】父親が娘を性暴行／家長が女性7人を性暴行／社長がアルバイト生を性暴行（漣川・ソウル・光州）
http://sportsseoul.jugem.jp/?eid=6837
【韓国】50代男、同居の女の孫娘(8)を性暴行（鉄原）
http://sportsseoul.jugem.jp/?eid=6862

>>146

<丶｀∀´> レイプは量より質ﾆﾀﾞ

百済滅亡前後の白村江の戦い時の軍の規模を見れば新羅 百済は日本の足元に及ばない地方少数部族の国！

>>169
ああ、南大門の龍みたいなもんか。

あ〜恥さらししてるんで、このスレを早めに埋めたい訳か　アイツはｗ

これが仮に史実のとおりの格好だったとしても
ここから巻き返したんだなと思えば恥とは思わん

>>170

でもその中国所蔵の写本そのものに
高句麗使者とか新羅使者がいないんだよ
どっから来たのこの二つは

百済国史も>>1の絵とは違うんだが

>>1
オシャレだな

西洋だと木靴だったりするからなぁ
足痛そうだけど、鼻緒が食い込むのもそれなりか

現在進行形で恥ずかしい韓国よりずっとましなんだが

>>122
おまえ、黄河〜揚子江の、中原から直線距離はかってみ？
日本の九州と朝鮮南部なら距離はそんなに変わらない。
しかも当時、熱量の高い水穂の生産は、朝鮮より日本の方がはるかに多かったんだからな。
日本の方がはるかに豊かだった、って
どういうことかわかるよな？

で、この絵を書いた年代は？
誰が書いたの？

>>176
俺は、この時代から既に大陸とは違う独自の恰好してたんだなぁ、と感心してしまう

>>1

これを本当に当時の倭国の使者の姿だと思ってるんだろうか朝鮮の馬鹿どもは？

>>133
当時は手長、足長でスタイル抜群だったそうで
現代の若者のスタイルが良いのは、要するに先祖帰りしているようなものとか

服が日本っぽくないんですけど

　これ中近東辺りの人じゃないの？　貫頭衣にすら見えないし

>>1
まあ、昔のことだからねぇ
別に恥じゃないわな
むしろ朝鮮のほうが魏志倭人伝を抹殺したいと思っているのではないの？
朝鮮のほうの民族性は性根が悪いとはっきり書いているのに、
日本人のほうは、小馬鹿にしているところがあるけど、比較的民度が
高いと評価しているからな

>>122
西洋からもっとも遠い日本が列強入りできたのはどうしてだ？

>>165
それ全部大嘘なｗ

・男性から女性への、性器対性器の、と日本は定義していて、その他は強制わいせつの扱い。
アナルでも強姦は成立します。

・男性性被害が含まれていない
そもそもレア過ぎて訴訟例あるのか？

・基本的に、夫婦間のレイプ（マリタル・レイプ）は罪とならない
これも何件も成立してる。不勉強すぎｗ

・欧米諸国だけでなく韓国・台湾にも２４時間対応のレイプ・クライシス・センターがあるが、日本はない。
警察の相談所もあるし各自治体にもあるｗ

・近親姦に対する処罰がない
レイプの１割は近親者によるものｗｗ

・レイプを泣き寝入りした暗数、日本は96%（米国は60%）

この数字の根拠は？

低脳すぎだｗｗ

>>182
元絵は、言い伝え通りだと547年から552年の間のものっぽい

>>165
おまえ、以前指摘してやった間違ってる箇所を全く訂正していないんだな。


スレチだが、個人的には売買春が酷い人権侵害だとか唾棄すべき行為とまでは思わない。
資本といえば体しかないような貧困層が生活費を稼ぐのに春を鬻ぐのは無理なからぬことで、
買春の一切を禁止することは彼女らの経済活動ひいては生存行為を禁止することでもあるからだ。
無論、拉致して性奴隷的な扱いをすることは言語道断だが。

>>122
隋の高句麗遠征、読んだことあるだろ？
遼東半島から南下する陸路が大変なんだって。兵站が維持できない。
海路でも山東半島から行けりゃそこそこ近いが
洛陽からの海路では、日本と大した違いはない。

山東半島（斉）なら近いけどな。

>>100
それは間違ってないね
結局はあっち繋がりじゃん

これ使節の服装ではないな。

倭国以外、他は朝鮮人がルーツだと言い張ってる国ばかりだな･･･

エベンキは、トーテムポールでも作って不参加だったの？

任那で証拠が出まくって言い返せないもんだから、日本のルーツは朝鮮だと言った口で
今度は「日本がなくしたい文化財」ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

どっちかはっきりしろよｗ
つーか、てめーらヒトモドキと遺伝子的に関係ないのは顔見ればわかるだろｊｋ

海外おもに欧米ではレイプ・強姦として扱われ立件される事件も
日本だと強制わいせつなので格段に示談へ持ち込み易く
立件されません
なので、↓のグラフのようになります

第1-5-7図 強姦，強制わいせつ認知件数の推移
http://www.gender.go.jp/whitepaper/h16/danjyo_hp/danjyo/html/zuhyo/fig01_05_07.html

海外おもに欧米では夫婦間の暴力的な性行為はレイプとして扱われる事件も
日本では暴行、傷害いわゆる「DV」として扱われます
なので、↓のグラフのようになります

第1-5-2図　夫から妻への犯罪の検挙状況
http://www.gender.go.jp/whitepaper/h16/danjyo_hp/danjyo/html/zuhyo/fig01_05_02.html

>>190
駄コピペ工作員は、基本的に同じ物しか貼りませんｗ
ソースの内容も自分で調べたりしません、ただ貼り続けるお仕事

>>191

だから、残ってる絵と違うんだって

なんだよこの>>1の絵は
倭国史はさておき、半島の３バカトリオはどっから来たｗｗ

>>192
なんだ、蔵出しコピペか。じゃあこのスレも何らかの意味があるんだな。

>>1

ああ、韓国は無くしたいと思い実際に焼却するから残らないんだなｗ

　

漢字の文化圏は日本､中国､朝鮮､ベトナム｡
そのうち唯一靴の文化を持たないのが日本(草履､または裸足)だと書かれた本を読んだ事がある
気候の違いがその主な原因だったとか…
詳しく思い出せないな〜
>1がそれを示しているのなら納得だが､どうなんだろう?

>書いた人は「一時、任那日本府説とか南鮮経営とか白馬江(ペンマガン＝白村江)の戦いを中華帝
国と日本帝国の激突とするなど、過去の歴史妄想にしばらく陥っていた日本に'現実はドブ'である
ことを悟らせる絵」と伝えた。

え？
いつの時代の絵なの？大海人皇子ちゃんと中大江皇子お兄ちゃんの時代？

書いた人が「日本帝国と中華帝国」と伝えたって・・・

>>203
つい最近までわらじだもんな

>>198
つまり、重犯罪率の高い危険な在日棄民を日本から排除しろって事だな？
分かった。

>>135
見たところ、何かおかしいので
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/52/Zhigongtu_full.jpg
と
http://thumb.mt.co.kr/06/2013/02/2013020617374577589_2.jpg
を比較してみました。

書き換えてるじゃないですか。色々おかしいです。特に百済と倭国。

>>200
だからわざわざ「元絵」ってつけたじゃない

奈良時代、唐の新年の祝賀会で、使節の席次が、東の一番が新羅だったのに
日本（７世紀後半に天武天皇が倭から改名）の使節が抗議して、席次を変えさせた
という「事件」があったそうだ、

裸足の男と右2人は布に柄が施されてるから
そこそこ文化があったと思われる
ただ左から2人目は布に柄が無い

もっと古い縄文文化も誇りに思うがね
岡本太郎先生は偉大だなぁ

乳出してる文化よりましだろ

コピペ豚そろそろ通報したほうがよさそうだな･･･。
荒らしと変わらん。

日本には例え恥辱的であっても歴史的文化財をなくしたいなんて発想は出てこんぞ
日本を統一した最強武装集団のトップの将軍でさえ惨敗した際の惨めな自分の肖像画を残して
戒めにしたって言われてるぐらいなのに
むしろ無かったことにしたい事が多過ぎて古い資料や文化財がほとんど残って無い国がどっかに
ある訳だが

韓国は弟の嫁をレイプして無罪判決出してたな

昔から日本だけ彫りが深い顔してたのが分かるね
イエーイ！

>>201
4ヶ月〜6ヶ月ほど前に同じコピペが貼られて、一つひとつリンク先に飛んで検証した結果、
統計的に使えない資料だったり、完全に間違った内容だったりでそれを指摘したことがあるのです。

>>209
大伴古麻呂って鬼軍曹みたいな人だったらしいからな

>>207
ああ、これがオリジナルかwww
なんで金の腕輪してんのかと思ったw

>>1
どんなネタを持って来ようがこれだけは言える。

朝鮮人に生まれなくて良かった。　そして日本人であるというだけでこの上ない幸せ。

たしか俺の友達の韓国人もはじめて日本に来た時
店で売られてた足袋や草履見て笑ってたわｗ

>>208

じゃあ半島の装束は現代のコリエイトなんだな

なんだよ韓ドラの小道具かよ

>>205
女性は今も夏はサンダルが多いよねー
スーツ着なきゃいけない男性は、靴が蒸れて気の毒

倭使臣だけ肌が墨色してるし、腹でてるし、裸足以外にもいろいろあれだな。
なんか使いの人間を描きとめたにしては無礼極まりないな。この頃から
日本人に一物もってたのかw

>>106
　縄文からあったみたいだど。 服装再現した写真を見たことある。

>>217
１年以上前からこういう事やってますよ、あのコピペ棄民

>>207
元々の絵から大分書き換えてるなｗｗ
なんというリメイクｗ

>>207
唐閻立本王會圖　で画像ググると
下の構図の絵って韓国サイトしか出てこない・・・。韓国製？

だいたい日本人は短足胴長で、大陸系の中国人なんか
足長くスラットしてるのも大勢いるのは昔から。
事実だからしようがないし、今更恥ずかしくも無い。
韓国のように犯罪、売春、くそまみれよりまし。
こうして欠点をほじくり出す様な事は、日本人はしない。

そんな裸族に植民地にされた馬鹿民族って？

まあ、こうしている今も俺は裸足だからなあ。別に恥とは思わないが、恥ずかしがるべきなのか？

>>207
新羅別人じゃねーか

朝鮮の場合　逆に文化が劣化後退していってるように見えるｗ

普通に貴重な文化財
当時こんな服着てたんだな
なんとなくオリエンタルっぽい感じがする
やっぱりさ日本人の祖先て中国や朝鮮半島から入ったんじゃないよ

整形ｗｗｗ

>>219
ついでに、オリジナルに書かれている文章の解説がこれです。
http://www.docin.com/p-213449130.html
中国語なので正確な意味はわかりませんが、読める範囲で魏志倭人伝と概ね同じ内容でした。

カメラがある時代に裸足の土人はどこのどいつだ？ｗ

>>218

大伴古麻呂
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E4%BC%B4%E5%8F%A4%E9%BA%BB%E5%91%82

この時の遣唐使は色んな意味で濃い面子が揃ってました。

>>229

スネナガヒコとかもいるわよ　蝦夷だけど

この資料を見ても欠点とは思わないけどな
勝者の余裕ですから

>>217
うおぅ。お疲れ様。
当人は貼り貼りの仕事が終わったから知ったこっちゃないだろうけど、
そんなんじゃ、飛び先がブラクラでも変わりないじゃん・・・

>>207
この二つは別に同一じゃないんじゃね？

ただ>>1の方はカラーリングに微妙なグラデがかかってたり、やけに保存状態が良かったり
いつ描かれたものだろうか、とは思ったけど

同じ画像発見。

Newly discovered historical document discovered in Korea...
http://www.asiafinest.com/forum/lofiversion/index.php/t316502.html

鶏盗んでる絵が気に入らなくて仕返ししてるのはわかるけど

あいつらアホだし

いいから盗んだもの返せよ

朝鮮って倭に朝貢してたと中国さんが言ってるからな
なんか哀れにしか思わないわｗｗｗｗｗｗ

>205
うん､だよね
確か水田とかを引き合いに出していたような気がするんだけど思い出せないw

>>228
オリジナルには、各国の服装の特徴や大まかな国のプロフィールが描かれていますが、それがないところを見ると韓国人の捏造でしょうね。

「なくしたい文化財」なんて言葉はじめて聞いたw

>>222
きっと国立博物館の文芸員が希望的復元をして、顔描き直したんだろ

>>198
帰化朝鮮人をぬくと０件になるなｗ

.

すばらしい韓国の交通事情　日本は到底追いつけない
http://www.youtube.com/watch?v=atHI1BqV5gg


.

たとえそのままの格好であったとしても、
大昔の祖先なら歴史的資料として興味深く受け入れるもんだろ

さすがに派遣先で鶏盗んで町人に追いかけられてる図なんてあったら恥ずかしいけどなｗ

日本には古いシナ（戦国〜漢代）の風俗が残り、建物へ上がる時には履物を脱いでたからね。（今も）

すくなくとも、新羅、百済、高句麗の時代には、日本の方がはるかに先進国であり、文化的だった。
それは、両地域の遺跡、遺物を見れば誰にでもわかる。

なぜか、日韓の国民に逆のことが刷り込まれているのが不思議。
学校の歴史教育が狂ってるよ。

日本人なら屋内で靴脱ぐだろｗｗｗ
土人かよｗ

　気を付けろ！！　日本人のふりした、朝鮮人！！

　気を付けろ！！　日本人のふりした、朝鮮人！！

　気を付けろ！！　日本人のふりした、朝鮮人！！

この時代の日本ならこんなモンじゃね？

先祖は不潔だったんだな…
まあ遥か昔のことを今嘆いても仕方ないけどさなんかショック

むしろ中国朝鮮と完全に別の文化圏としての証拠なんだから

日本が残したい文化だろｗ

遣隋使なんですかね?
でも遣隋使は沓をはいてましたよ
習俗が違うような?w

>>242

別の資料かな

新羅人には今の朝鮮人顔要素のひとつも存在しないな

>>1
朝鮮人と日本人が別人種だと分かる資料ありがとう。

>>207
オリジナルはしっかりしてるな

日本に恥ずかしいと思ってほしいのだろうが、全くどうでもいい。
全裸でも恥ずかしいとは思わない。
どういう意味か、わからんだろうな半島人にはｗｗｗ

>>259

史実であったとしても、漢書や三国志の時代の朝貢の様子でしょ。
そっちの史料もとに絵を描いたと思うし。

当時から250年位前の魏志倭国伝の風俗の記述を元に描かれた想像図

ってｋｊclubで見たよ

良かれ悪かれ、文化財は保存に努めるもの。
あちらさんに文化財が残ってない理由が
良く分かる逸話だな。これ。

国民レベルの低さが如実。

>>259
南朝梁時代ですから、隋より昔ですね。
説明書きによると「倭国の王は招聘に応じない」ってありますｗｗ

>>242
これを元に書き直したのが>>1だな
まあ服装の形状とかは大差ないけど
そりゃ死と隣り合わせの航海で派手な服は着てられんわなあ

大昔を持ち出されるとそりゃキリがないわな
縄文弥生の時代に大陸では書物があったわけだし

このインチキ地図見た時吹いたけど昔から朝鮮は朝鮮だったんだなこの記事でも分かるね
失くしたい歴史って馬鹿みたい嘘ついても自分がみじめになるだけじゃん
http://www1.kjclub.com/UploadFile/exc_board_65/2012/04/12/133416121684.jpg


骨から違う
http://www.yoshinogari.jp/ym/episode03/img/img02.jpg
http://www.ryutaro.tv/archives/jomonyayoi-thumb.jpg

>>268
やはり、そのころよりもずっと以前かw

なにこの絵。はじめてみるわ。

韓国人とはメンタリティがずいぶん違うなぁと改めて思った。
なくしたい文化財なんて発想なかったもん。

呼んでもこねえって言われても、言われてホイホイ行けるとこじゃないよね
計画的に派遣してもベトナムまで流されたりするのに

遣唐使として派遣された犬上御田鍬の、派遣時の官位は大仁
大仁は冠位十二階において上から三番目。
それと、大仁の服装の色は、濃青。

八回遣唐使として派遣された粟田真人は、帰国後に後の従五位下に相当する位を貰っている
十二回遣唐使として派遣された藤原清河は、従四位下の位の時点で派遣されている。
ともに赤系統の服装と思われる。
遣唐使廃止で有名な菅原道真も、遣唐使に任じられた時の官位も従四位下

いずれもわりと高い位の人間が特使として選ばれた模様。
まぁ、宮中の外でもそうした色の服を着てたかどうかは知らんが
少なくとも貴族の格好じゃあないだろう。

よって１の画像にあるやつは特使のものではなく
特使が連れていた家人とか私奴婢の類だったんじゃないの？

>>232
ちょっとまって。
新羅どこにいる？
見つからないのだが・・・。

>>275

昔から日本は海を理由にしたくないことはしてないｗｗ
メリットがあるときだけやる

千年以上前の海洋民族の使節団が裸足だったのを見て笑う神経って・・・・・・

きっと現代の「皆が靴を履いている文化」からしか物事を想像できないんだな。
「当時の世界では〜」を想像できない。シミュレーションできない。
「今」の「自分」から見た景色しか考える事ができないんだな。

「なくしたい文化財」って発想が凄いな…
広い溝を感じる

>>266
それは写本のことでしょう。
『職貢図』の原本は失われていて、台湾故宮博物院蔵の唐の閻立本の模本、おなじく台湾故宮蔵の南唐の顧徳謙の模本、
中国国家博物館蔵の北宋の模本の三種が残っているそうです。

>>1の資料が正確なら、靴を履く文化が8世紀には
日本では普及していなかったという歴史的資料になると思うんだが

それ以上でもそれ以下でもない罠

日本に恥じる文化なんて無い

百済の絵を靴履いているように書き換えたのは誰なの？

真の歴史を学ぶ度に恥ずかしく思う

>>279
それをいったら南洋土人のカニバリズムも正当化できてしまう
やっぱり履物や服装は今も昔も文明の重要な要素だよ

なくしたいなんて思う人いないだろ
妄想で語ってんのか？

>>32
未だに漢字だけで意味がわかるのは恐ろしいな

>>276
＞よって１の画像にあるやつは特使のものではなく
＞特使が連れていた家人とか私奴婢の類だったんじゃないの？

私もそんな気がしますｗｗ
たまたま本人が不在の時に画家がきて、勘違いして書き残したとかｗ

>>277
元絵には百済人しかいないだろ
南朝鮮人、馬鹿すぎ

>>275

ちょうど倭の五王が朝貢してる時期なんですけどね。

>>276

遣隋使や遣唐使以前の話。
おそらくは漢書や三国志の時代の想像図。

>>15
あと、クソ食いw

>>1
＞日本がなくしたい文化財

そんなものは無い

こういう過去の文物を見るのは知的好奇心をそそられるよね。
過去の風物を理解する助けになるしｗ

まあ、万年属国だった過去を無かったものにするキチガイ半島人もいますがｗ

>>1
しかし、これだけ服装が違うと倭人は半島から来てないという証明になるがいいんかね？
倭が南方由来であるのを大きく関連付ける

異文化からの勘違い表現に慣れた日本人からすれば、顔や衣装の描写が『興味深い』だけなんだけどね…

歴史的資料になるとは思えないね
朝鮮には歴史を書き換える文化があるんだからね

公家が着てるような衣冠束帯は殿上では足は素足が正式な作法だな。
習慣の違いだろ。

そんな事言ってるから、文化が残ってないんだぜ。

ネトウヨが悔しがってるｗｗｗｗ
はやく「真実の歴史」で>>>1を否定してよｗｗｗｗ
ねえねえｗｗｗｗはやくはやくｗｗｗｗ

>>293
つ「信玄ちゃんの手紙」

形に残ってるから意味あるのになくしたい文化財とかありえんわ
トップが変わる度に全て破壊した朝鮮人には分からないんだろうな

なくしたい歴史だったら一つだけだな。
韓国を併合したこと、これだけ。

無くしたい歴史を抱えてるﾐﾝｼﾞｮｸならではの発想だなｗｗｗ

元絵の画家＝閻立本でいいの？

>>281

その辺の経緯はウィキに詳しく書いてますね。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%81%B7%E8%B2%A2%E5%9B%B3

>>1に上がってるのが台湾故宮の閻立本王会図。
で、比較に出されたのが、北宋時代の摸本で、この板でも「新羅は属国」で話題になった「梁職貢図」。

>>242
一番下の画像の後ろに少し描かれてるのが日本ぽいな

やっぱ朝鮮人と日本人は違う生き物だな

文化財を無くしたいと言う感覚は日本人にはないわな

このスレで出た資料を色々見たが
「新羅・百済は倭の属国」だとか「倭の許しが無いと挨拶も出来ない」とか
半島人が火病を起こすことしか書いてなかった

靴履いてないｗｗ　って泣きながら喚いても許してやんよ

>>300
否定する意味は？

>>300
何を悔しがればいいんだか・・・

渡来してきた弥生にしても半島と関係ないのは稲の品種で分かってる
こんなことしてるのになぜか倭と絡めたがる朝鮮人がおかしいだけ
三韓は日本に朝貢してたのを認めたくないだけだろうけどね

>>300
流れを読まずに書き込んだのは理解した座ってろ

朝鮮は書き換えないと自国の歴史に目を向けられないんだろうけど

日本は違うぜ！

>>300
>>207

>>286
正当化出来ても困らないでしょ

>>300
いや否定する気は無いが？
仮に裸足だから何？
としか言えないしな。

>>301
戦国時代の風俗を知ることのできる立派な資料ぢゃないかｗ

>>300
ああ、全く欠けてないトンデモナイ状態の>>1よりも、
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/52/Zhigongtu_full.jpg
の方が信用できるな。

>>282
>靴を履く文化が8世紀には
>日本では普及していなかった

靴は「万葉集」に出てくるよ。
ただし、南方文化を色濃く引き継ぐ公家社会では、近世まで建物のなかでは素足が礼儀。
老齢のため、公家が宮中でタビ（しとうず）をはくためには勅許が必要だった。

ま、仮に本当に日本の使節が裸足で、着崩したようなのだったとしよう。

だとしたらそうした山賊みたいなのを送ってよこすような国に
お前ら朝鮮人はぶっちぎりで追い抜かされたことになるじゃないかｗｗ

>>286
正当化も何も、文化というものはそういうものですから。
ていうか、カニバリズムは中韓だってやってるでしょ。それも本当の意味での人肉嗜食。

>>297

>>1は台湾の所蔵ですよ。

>>300

「中国の画家が適当に描いた。」

朝鮮には歴史が存在しないので想像図でしょうね！

>>1
朝鮮半島の奴隷かな？

>>305
閻立本は模写した人（ただし、この人芸術家としては当時最高クラス）
元絵は南朝梁の蕭繹が「描かせた」らしいけど、誰が描いたかまでは分からない・・・みたい

>>301
ウホッ☆キラ星だらけの武田陣営☆ミ

>>318
史料なら他にもあるだろ！ｗ

可哀想に、信玄ちゃんってばあの世で
布団被ったまま、引籠っちゃってるらしいぞｗ

>>286
支那でも普通にカニバリズムはあったのだから、意味ねぇじゃん(´・ω・｀)
西洋だってあったんだぜ。

悪意があるのも感じるけど明らかに日本と違う民族と文化と思ってるのを感じる絵だよね
昔の朝鮮人は日本と自分たちは違う民族というのを分かってたんだろうね
それは確実だね

沢山使節が描いてある方で倭人のとこだけ劣化がひどいことの方がむしろ気になるな。

>>1
よーく見てみろよ
なんか履いているｗｗｗｗ

>>291
倭の五王という事は、『使持節都督倭・百済・新羅・任那
・加羅・秦韓・慕韓七国諸軍事安東大将軍倭国王』を自称して、
中国の方から「使持節都督倭・新羅・任那・加羅・秦韓
・慕韓六国諸軍事安東大将軍倭王」ならOK
（百済は中国に朝貢してる国だから倭の支配下と認められない。
他は支配してると認めてあげる）って言われてる頃ですよねw

>>328
宣教師にウホッを咎められてブチ切れた某大名と同盟を組むといいｗ

>>320

信濃路は　今の墾道　刈りばねに　足踏ましむな　沓はけ我が背

>>327
アッーもあったよ♪

>>236
この部分かしらん？

斯羅國、本東夷辰韓之小国也。魏時曰新羅、宋時曰斯羅、其実一也。或属韓、或属倭、国王不能
自通使聘。普通二年、其王姓募名泰、始使隋百済奉表献方物。其国有城、号曰健年。其俗奥高麗
相類。無文字、刻木為範、言語待百済而後通焉。

（倭國）　但結束相連。好況水捕魚蛤。婦人只被髪、衣如単被、穿其中、貫頭衣之。男女徒跣、好以
丹塗身。種稲禾、麻苧、蚕桑。出袖布、?綿。兵用矛、盾、木弓、箭、用骨為鏃。
其食以手、器用？豆。死有棺無椁。斉健元中、奉表貢献。

倭国は東夷倭人伝とほぼ一緒だけど、新羅(斯羅スラ？）は経緯があるんですねぇ。

ねえねえｗｗｗｗ
韓国は昔から貧しかったから女の人を中国に貢いでたんじゃなかったっけ？ｗｗｗｗ
>>1見たら、貧しいのは日本の方だったみたいですけどｗｗｗｗ
どういうことなのｗｗｗｗねえねえｗｗｗｗ

この絵が外か家の中かで変わってくるよな。
日本は昔から家の中では裸足だろ。
中韓はどうなんだ?

>>334
キレるなよって言うｗ

どーも鮮人とは感覚が違う。
全然なくしたくねーし。

>>338
朝鮮は中華の犬になった。
日本は犬にはならなかった。

http://feb.2chan.net/nov/35/src/1360242552732.jpg
脳味噌を無くした馬鹿。

>>338
朝鮮は属国ってことしかわからんわ

>>338
ん？
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/52/Zhigongtu_full.jpg
を見る限り、新羅は無いよ？
百済は有るけど。

>>300

裸足で歩いていたからって何を恥ずかしがる必要がある？

君ら朝鮮人も李氏朝鮮から日本に併合されるまでは靴とは呼べそうもないボロ雑巾で歩いていたからってそれを隠す必要はないんだぜ？

http://www.flickr.com/photos/24443965@N08/2421998045/in/photostream/
http://www.flickr.com/photos/24443965@N08/2422811790/in/photostream/

>>338
時代の変移とか理解できてるかい？

>>338
北朝鮮は貧乏で民衆は飢えていようが、１９号や労働党幹部は良い服装だろ？
そういう事さｗ

別に裸足でもいいじゃんｗ
ウンコ食うﾐﾝｼﾞｮｸよりよっぽどマシｗｗｗ

>>333

今確認したところ、斉から梁に代替わりしたころ、征東大将軍に格上げされてます。

>>321
いや、古代から、その山賊みたいな日本の方が文化先進国で、半島の広い地域
を支配下においていたわけだが。

>>1
日本人は今でも室内に入るときには履き物を脱ぎますが？

>>338

えっ…
韓国って立国60年でしょう
まだ中国に朝貢してたんですか


新事実！！！

>>350
ありがとうございます。
更にパワーアップしていた頃なのかw

>>338
まあ日本は化外の地（外国）だからなぁ・・・

>>343
馬鹿野郎！
コイツは民主党の中でもトップクラスの論客なんだぞｗ
ttp://livedoor.blogimg.jp/hoshusokho/imgs/b/3/b3bcff8f.jpg

裸足を卑下するようなバカだからいつまでも糞食い民族のまんまなんだよ朝鮮人w

>>338
貧しかったから貢女してたとか初耳だな

かわいそうな韓国人

そんな倭に朝貢してたのって？と疑問を持たないのかねこの絵で
朝鮮人のメンタルって凄い斜め上
文明の上下が力関係に直結するもんだよ

>>345

「斯羅」が新羅のことですよ。

>>338
君の頭の中の歴史年表がどうなっているのか見てみたいもんだわ

>>356
そりゃ最高のメンバーだろうさ。

ギャグ要員としてはなｗ

木靴で先が尖ってたんだな。
朝鮮の靴。
日本は草履文化だから。

>>355
当時の日本は貧しくないよ
アジアの辺境であった半島と比較してのことだが。

とにかく、学校とマスコミで洗脳され、間違った史感を持った人が多すぎる。

>>356
人材、本当にいないんだな…

>>343
１日で目覚しい進化ww

>>356
人材枯渇にも程がある…

>>354

まあウィキ見ただけですがｗ

宋→斉で、安東大将軍→鎮東大将軍。
斉→梁で、鎮東大将軍→征東大将軍。

ワカタケル大王、がんばってます。

>>361
ごめん。
マジでわからない。
右から何番目？

服装云々より背が低いのがなぁ・・・

なんか恥ずかしい

なくしたい文化財、っていう表現がそもそも朝鮮的だよねｗ

>>1
日本は草鞋だったけれど、みんなが草鞋はいていたんだぞ。
中国も朝鮮半島にあった国々も特権階級は靴をはいていただろうが庶民ははだしだっただろう。

相変わらずだ。
魔法の言葉しか思いつかない。

>>363
原口先生がこんな発言をしてしまったのも、
『闇の組織』の陰謀だと何故わからないの？・・・って、言ってみるw

>>306
同じものじゃなかったですか。
では改めて閻立本王会図を。
http://cdn-ak.f.st-hatena.com/images/fotolife/n/nagaichi/20110831/20110831005537.jpg
>>1と比較しましょう。
http://thumb.mt.co.kr/06/2013/02/2013020617374577589_2.jpg

やっぱり一致しません＞＜

>>370

失礼した、>>345には載ってない。

日本ならまず過去の貴重な歴史的データとしてみなすのに
こういう発想だからいつまでたっても理系の分野でノーベル賞がとれないんだろうな

>>371
そういうコンプレックスがすぐに出るのはお前が朝鮮人だと言う証拠だよ('A`)

>>365
あー。そういう意味にとったか。
別の世界だったからねぇ、位にとっといてくださいな。
>>338にまともな事いってもしゃーなし。

>>371
何を言ってるんだお前は

>>371
元絵>207見る限り、そんなに差はないが？

いや、これ韓国の歴史学会が無くしたい資料だったじゃん。
漢字の読めないネチズンが掘り起こしちゃったってことか？

バカチョンはウンコ食ったり、近親相姦したり、
半万年支那の奴隷だった歴史を恥じた方がいいよｗｗｗ

>>369
古代日本で一番ダイナミックな時代の資料が殆ど無いのは本当に残念です　＞＜
戦乱に陰謀に凄く面白いでしょうに・・・。

>>371
日本には風俗や体格で相手を羨んだり見下す習慣はねーよ。

別に昔そういう時代があったんだなぁと言う感想しかないな
なかったことにしたいとは思わん

これなあ明らかに加筆修正でどこかで朝鮮人がやっちまったんだろう
朝鮮三国の使者の服がとても唐の時代とは違うし庶民風、色使いも派手すぎる
倭人が背が低いとか靴が無いってのは判るが肌の色が酷いｗ

しかもこれの元図の説明が魏志倭人伝と同じってのがもうね
唐の成立の七世紀頃には既に冠位十二階があったわけだし高松塚の古墳図を見れば既にこういった服ではない
多分倭人伝をもとにしてかなり昔に描かれた物を朝鮮人が唐とあるのに目をつけて
勝手に唐時代と勘違いして高句麗と新羅を加えたのだと思う
そして悪意の倭人をねｗ

>>376
南大門の複製壁画みたいなビフォアアフターぶりだなｗ

成る程　半島人の歴史観そのままだわ　他者を貶めることで自尊する
およそ日本人はそんなことは思わない

>>338
朝鮮が朝貢で女性を送っていたのは李朝の頃です。それ以前にはそんなことはしていません。
あなたたち現生朝鮮民族が朝鮮半島を支配してからの話です。

>>377
いや、見つけた。
百済の右隣じゃね？

韓国の歴史ドラマの派手な衣装は無くしたい過去の裏返しなんだろうな

>>1
なくしたいとか考えるのってお前らだけだよ

>>383
まぢでｗ？　なら平仄が合うです。隋の図画が韓国Webにしか登場しない、ってことは
ないはずだし。ねえ。

>>395

黒岩重吾の小説で我慢です。

これって、どこの文化財に登録されてるの？

服装云々より各人の顔に注目したい

新羅の使者（とされる人物画）には「 ヒゲ 」がない

中華圏においてヒゲのない男性は「 宦官 」しかいない
中華皇帝への使者に宦官を送ったりすれば侮辱と受け取られ国を滅ぼされかねない
しかし、新羅自体を中華側が「 玉無し野郎 」と認識していれば嘲りとして描き記した可能性はある

>>385
ちっ、その時代の資料があれば、木梨軽皇子と軽大娘皇女の禁断の同母同父愛が・・・
いや否定されたかも知れませんけどね

１が資料ですとほざいてる絵の一番左の人物の服装は日本人のものじゃないじゃなのよこれｗ

>>396
読んでみる事にします。

百済人が中国人に一番容姿が似てたり民族的にも近かったんだろうなというのは分かる
Wikiの原本見ても中華思想の表れてる絵だね

朝鮮は名のとうり始まりから現在まで惨めな歴史しかないのです これからもずっと…

高句麗使臣がせむしなのは、ビタミンＤ欠乏症か？

>>390
ホントその通りだよな。

昔の不確かな記録などで書かれただけで、目くじら立てることじゃないだろ、絵自体は

この糞記事には、怒らなきゃならんけど

日本人はまじめに記録するが中韓土人はその限りでない
倭寇も布切れ一枚で描かれているのを見ればわかるだろう

>>396

訂正
×>>395
○>>385

>>392

そいつは波斯国、ペルシャです。

ネットという利器がありながら検証ひとつできない(しない)バカ朝鮮人
お前らそんなんだからノーベルとは無縁なんだよ

>>1

それに百済や高句麗より、契丹のほうが先進地域でずっとカッコ良かった。
韓ドラで契丹を丸で野蛮人のようにえがいている韓国人は歴史をしらない。

日本は独自の文化圏でかつ朝鮮にあった国々よりリッチだったのだから、別に恥じることもない。

これで見えるのは仏教伝来まで倭の服装が大陸風に変わらないってことだろうな
もう少し突っ込んでいうと空白の4世紀に騎馬民族が倭を征服したって妄想がありえないって話だわ
これ5世紀だし

>>399
どんな資料が出てきてもワクワクできるとは限らないのか・・・ショボン

>>396
>黒岩重吾の小説
高校のころ、図書室で借りてきたら
親から「エロ小説？」て言われた…

>>408
あ、ペルシャか・・・。
しかし、ヒゲが無いと失礼な文化だったのに、なんでヒゲ付が無いんだ？
韓国人の祖先って、オカマ野郎だったのか？

>>303
あれは、日本史上最悪のミスだったな…

>>367
次は誰が弄られるんだかｗ

>>375
実は、ゴルゴムの仕業だったんだよ！！

当時からひがみ根性だったのかｗ

>>388
それが起きたとすれば、中華秩序の崩壊した20世紀なんですがね・・・。

その頃、日本から大陸に行くには陸路の何倍も命がけの船旅だったと思う。万事整えてというわけにもいかないなかで、日本のために命がけで異なる文化の大陸に行かれたかたに敬意を表します。
たとえ貧しくて靴が揃えられなかったんだとしても、意味もなく乳だけを出す衣装のほうが よほど理解に苦しむし恥ずかしいわ

>>417
遺伝子レベルでそうなんだろうねｗ

あ、ヒゲのない連中もチョロチョロ居るな。
モンゴルの方は、ヒゲが無かったのかな？

>>1
いつになったら朝鮮には新羅も百済も関係ない事を理解できるんだ。この馬鹿どもは。

『職貢図』って初めて見ましたけど興味深いですね。
でも韓国人はそういう興味を一切持たずニコリエイトするんですよね・・・・・・・・・・・
ダメですねぇ・・・・・・・・・・

では、落ちます。ノｼ

>>388
元の絵は随より前だってさ
まあ倭人の色が黒いのは命がけの航海した後だから当然っちゃ当然だわな

>>415
民主党を選んだ、とか、日本にも恥ずべき歴史はいくらかあるね

>>422
理解できないから朝鮮人をやっていられる

>>411
『魏志倭人伝』に書かれている姿を絵にしたようにしか思えないので、
当時の倭人の姿だとは言い切れないと思います。
まあ、完全に倭人伝の通りなら刺青まみれでないといけないのですが・・・。

>>426
それで日本に絡んでくるからめんどくさいんだよなぁ

>>424
そっちの絵だと、日本は金の腕輪と金の足環してるぞ？
当時、金色の染料なんてなかったろ？
金箔なんぞじゃはがれちゃうし。

>>420
劣等生物は日本に近づかないで欲しいねｗ

>>1
顔かたちも衣装も肌の色も
日本人じゃないんだが？

>>425
それもあったか。
第二次大戦に至るごたごたとか、いろいろあるな。

>>415
当時は戦国時代だよ。
朝鮮を獲らなきゃ獲られて（ロシアに）日本侵略の前線基地になるだけ。
今の感覚で当時を考えたらいかん。

>>1
絵の時代設定的には五世紀あたり？
飛鳥の前だと微妙なのかなあ。何らかの悪意が働いてる気もするけど。

>>268
璃さん、漢文を白文で読めるんですね。
すごい！

>>337
これは面白いね

>>425
それこそ忘れたらいけないことだよ

>>416下
原口先生の「闇の組織」って、ゴルゴムだったのか　＞＜

はだしのゲンが泣きながら↓

>>433
外交権を取り上げて、保護国にしとくだけで十分だった気も。

>>419

貧しくて靴が買えないのではなく、草鞋とかげたの文化だっただけだよ。
日本のほうがはるかに中国の近隣国家や朝鮮半島にあった国よりも豊かだった。
中国へのお土産も特筆もの。
中国の皇帝は、蓬莱国（日本）へ不老不死の薬をとりに向かわせたほどだよ。

>>425
民主党政権の3年はホントに黒歴史になるだろうなあ・・・・

だけど、コレを隠蔽せずに永遠に語り継がないと20年後に
また同じ馬鹿やらかす可能性があるからなあ('A`)

歴史を知るって大事ねｗ

>>438
南光太郎、は安倍さんかな。

>>440
それなら、いつでも決戦出来るな・・・。
いや、タイミング的に、露西亜がヨーロッパで敗北してくれないと無理かな？

>>427
何書だったかな。文中に倭国の使者の記述があって、
「裸足だったので靴をプレゼントした。少しは見られるようになった」
みたいな事が書いてあった記憶がある

フンドシ一丁で仕事する江戸庶民の絵が多数ある
いやそれが悪いのではなく
今よりずっと寒かったはずの江戸で寒くなかったのだろうか
描かれた絵は夏風景ばかりなのか
朝鮮のあの乳だしチョゴリも寒い寒いソウルで秋冬はどうしていたのだろうとか
気になるなあ

>>440
そう。
あまりにも目標が高すぎた。

>>444
どっちにしても。当時のロシアと2回も喧嘩なんか出来ないだろうし。

>>443
一応ウィキで確認してみたw

原口一博
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8E%9F%E5%8F%A3%E4%B8%80%E5%8D%9A

「ある組織の手先（スーパーハッカー）に自分のPCをハッキングされ、
ハードディスク上にあった国会答弁の内容が入ったファイルを消去されるなど、
日本政府も逆らえないような恐ろしい「闇の組織」と現在闘っている。」（要旨）
読売テレビ系「たかじんのそこまで言って委員会」（2006年2月26日放映）で、
堀江メール問題に関連して発言。さらには「闇の組織」が
ライブドアと自民党の繋がりの裏に暗躍し、
「闇の組織」日本国政府及び合衆国政府との癒着の可能性を指摘した。
3月2日、「メールの中身は偽物。個人の名誉や生活を大変傷つけてしまったことを
同僚議員の1人としておわびしたい」と謝罪した。[33] （2006年3月2日）

「闇の組織は必ず黒い服を着ている」・「黒い服は着ない方が良い」

>>432
>>437
恥ずべき歴史は忘れずに二度と繰り返さないようにしなければ…

今度こそ特亜と縁を切らなければ

恥ずかしいから無くしたい。
都合が悪いから無くしたい。

そういう発想だから進歩しないんだよ>韓国人

やっぱ韓国って、自分たちにとっていやな歴史はなくしたいんだｗ

>>447
「朝鮮人も自立出来る、当時はそう思ってました」

>>442
社会党を選んでやらかしたのに、またもマスコミに踊らされて民主党を選んだものなぁ

>>445
そんな話があったんだw

>>440
それで安心できないから･･･
ここぞと言うときに最悪の選択肢を選ぶことと、いらんこと
させたら、あいつら世界一でしょ

>>452
つか残したい歴史があるのか、と。

>>209

ああ、それは有名な事件で、そのときの日本使節の主張が、

「新羅はおまえんとこの属国じゃないか！ 日本は独立国だ。当然日本が格上。」

唐の官僚は日本使節の主張が正しいと認めて席次を変更した。

朝鮮人は不都合な資料は消すもんな
古墳とかな

>>441
なにせ「黄金の国・ジパング」でしたからなあ・・・

>>442
日本はちゃんと黒歴史でも記録してるよねえ
生類哀れみの令とか

恥ずべき歴史がないという方が不自然だと朝鮮人に教えてやるべきか

使いの者として船員を差し出された事に腹を立てないあたりが凄い話だなｗ

韓国人＝精神病

>>445

どこに（笑）？
靴みたいなやすもんを中国の皇帝がプレゼントするわけないでしょうが。
鏡とか、それも何百枚も。奴婢とか、それも何十人も。そういうスケールだよ。

>>449
そうか、闇の組織のアジトは
式場と斎場なんだな。

>>456
外交権を取り上げたらハーグ密使やらかしやがったしなぁ。

>>461
「ウリナラ5000年の歴史」とか言っている段階でもうアウトだよなあｗ

>>440
朝鮮のレベルが低すぎたんだろうね。

>>442
成功は多数の失敗の上にあるものだもんね。

半島人は良い結果だけ欲しがろうとして、何も身につかないｗ

>>467
なんせ、マトモに国家運営した事なかった連中だから。

日本と朝鮮の関係から見た第二次大戦までの流れ

近代、帝国主義でヨーロッパが中国大陸の侵略が着々と進み、ロシアも南下政策を採っていて、
日本もいつ白人の領土に飲み込まれるか分からなかった。

そこで、緩衝地域として、台湾と朝鮮半島が重要視されるようになった。
中国の兵隊を自国内に入れて平気の平左の朝鮮が、日本の懸念材料となり、
日本も軍隊を朝鮮半島に派遣せざるを得なくなり（当時、条約によって日本軍の半島派遣は合法だった）、
その結果日清戦争へエスカレート、日本は講和条約で朝鮮の独立と台湾の日本譲渡を手に入れた。

そのまま独立してくれていればいい物を、独立を促す日本への朝鮮の返答は口先ばかりで、
相も変わらずロシアに媚びたり、中国におもねったり。
鉄道敷設権や採掘権などを中ロに売り、今度はロシアの兵を半島に入れたので、
日本は日露戦争に突入、日本はからくも勝利した。

ここまでされても、征韓論よりも半島の自立を待つ意見が強かったのだが、
半島の自立派かつ明治政府の立役者の一人伊藤博文を暗殺したバカがいたこと、
半島最大の政治結社一進会が併合を嘆願したことから、
日本と朝鮮が一気に半島併合へと動いた。

その結果、日本は中国、ロシアの大国と直接領土を接することになった。
台湾と朝鮮を奴隷市場にすることはできなかった。
疲弊させ、攻め込まれやすくする訳にも行なかったためだ。
資本をつぎ込んで、公共設備や教育制度を整え、中露の侵略に備えた。

また、満州国建国をサポートし、今度は満州国に緩衝地域の役目を担ってもらうつもりだった。
小国の満州国ではそのままでは緩衝地帯にならないため、満蒙開拓団で国力を挙げようとしたが、
欧米の反対によって満州国は認められず、日本の安全はなおも脅かされたまま。
軍部の暴走などもあり、第二次世界大戦へと突き進まざるを得なくなった。


朝鮮が少なくとも日清講和条約以降ちゃんと独立さえしてくれれば、日本は大陸に出て中ロと対立しなくて良かったのに、、

靴履くと足の本来の能力は衰えるし
パソコン使ってると漢字書く能力は衰える。
分かっちゃいるけどやめられない

>>460

そうだよ。日本からのおみやげは、中国人が見たこともないほどでっかいヒスイとか、
のどから手が出るほどほしい日本刀とか、めずらしくて価値のあるもので、中国人がおどろいた。

これって『梁職貢図』ってやつたべ？
斯羅（新羅）に関して韓や倭に属したって記載されてるってゆー。

>>433
併合するんだったら、基地とそれを結ぶインフラだけ整備して、他は放置すべきだった。
農業も工業も商業も教育も医療も何も与えない。ましてや、朝鮮人が日本に来日することは、厳禁。

職貢図に載ってる国の最初の10国
・滑（エフタル）
・波斯（サーサーン朝）
・百済
・亀茲（クチャ）
・倭
・高句麗
・于?（ホータン）
・新羅
・宕昌
・狼牙修（ランカスカ）

ここまで書いて飽きた。

>>465上
あははw
そうなるのかw

>>449
脳が膿んでるだろ。

>>466
三国志とか封神演義とか中国史には面白い話いっぱいあるよねえ

四千年なのにｗ

>>476
首領は戸締り団団長ですｗ

>>455
倭人伝の原文漁っている時に見つけたはずなのだが、何書だったか思い出せない（汗
こういう時はソース出さなきゃいかんのに、すまんこってす

この絵で感じるのはやっぱり日本は日本で行くのが良いとこの絵は教えてくれたね。
中国や韓国とは昔から別行動なんだよね。全然違うもんね容姿も服装も本当に違うと分かる。
歴史書に乗ってるから学者は括りたがってるだけで本来は別に考えるべきなのではないか。
世界最古の土器って中国か日本のだけど日本の縄文土器って独特。

>>470

朝鮮を視野にいれた当時の帝国政府がまちがい。

日本の大衆のほうは、朝鮮を併合しても利益はないと反対だったらしいよ。
それを大衆の自由を奪い、政府にさからえなくして、大衆をだまして、朝鮮をぶんどることが
利益につながるかのような誤誘導をした。

>>469
んだね。
庶民の暮らしなんてまるで眼中になし。
今の北朝鮮のような国だったんじゃん。

>>465
そうか、闇の組織のアジトは
式場と斎場なんだな。

ゴットファーザーのオープニングですね分かります

シナ人は現在裸足なんだけどｗｗｗｗｗｗｗｗ

恥ずかしいです？

>>479
その人が相手なら原口先生では勝てそうもないな　＞＜
鳩山先生なら一発逆転のパルプンテがあるから、勝てる可能性もw

靴を履いてないから無くしたいってアホなんだな

>>483
春窮、が季語になる半島だけ？

>>484
食べ物は稲荷寿司ですね。

>>464
自分が読んだのは皇帝が下賜したという内容じゃなかったなぁ

>>465 下
伝説の土下座門前払い事件ですねｗ

>>472
硬玉翡翠に関してはほぼ世界唯一の産地ですものねぇ

>>486
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1360242594/247

無慈悲なコメントｗ

>>474

東インド会社にならって、朝鮮人に日本語を教えるべきではなかった。
日本はもっともっと西洋にならって、シナ朝鮮にあたるべきだったし、現在でもそうだ。
天安門事件を天皇陛下ご訪問でかばったり、中国を経済発展させてしまった責任は日本にある。

文化財をなくしたいって発想自体ありえない
どういう思考回路してるんだ朝鮮人は

いや、ほんものだとしても別に
そういうことされてたんかーふーんってかんじ

>>480
お気になさらずに・・・。
歴史モノのスレは時々あるので思い出した時にでも教えてください。

>>1
日本人の性質からすれば
どんなに自分にとって印象がよくなかろうが
重要な資料ならば大事に保管する。

朝鮮人は都合の悪い資料や
前の王朝がなした成果は片っ端から抹殺してしまった
だから歴史的な資料も文化財も残されていない。

「日本がなくしてしまいたい文化財」なんてのは
韓国人の価値観や思考パターンを当てはめただけであって
日本人的な考え方ではないな。

>>489
「独立に協力してくれたら、ずっと感謝してやるニダ！」

誰が協力するか！ｗｗ

>>492
南大門思考法と命名した

納豆巻きが食べたくなってきました

日本だけ、絵師に賄賂渡さなかったんじゃね

>>490
これがサムライの秘技、一刀両断か…

>>492
たしかに。

>>490
え！？
『休み休みなら、馬鹿な事を言っても良い』という慈悲深い許可なのでは？

何？この小学生みたいな反応ｗ

朝鮮ソースなんで怪しいが一応釣られて、、
気候風土によるのではないかな？
他の使節より南方から来るので。
でも裸足（ワラジ）だからといって
文化分明度が劣る訳ではない。
むしろそういった点を見つけて
劣った材料にする朝鮮脳こそ
朝鮮がなくすつもりもない恥ずかしさだろうね。

>>500
甘利神拳の使い手でもある。

>>502
仕事中も馬鹿しか言ってないじゃん。

>>480

http://www11.ocn.ne.jp/~jin/GWAJIN.html

少なくとも魏志じゃなさそうですね。


>>482

＞日本の大衆のほうは〜

「日韓同祖論」みたいなキャンペーンを張ったのは事実だけど、反対だの誤誘導だのというのは言い過ぎ。

日本人はそんな野蛮なことは考えんわ

>>502
そんなこと言ったら鳩山は毎日が日曜日ですよ！

>>489

中国はヒスイが大好き。
物語では、おおきなヒスイを献上すると、だいたい日本でいえば県ぐらいの面積の土地をもらった。

>>509

中国の上流階級には必須だったわけですね、ヒスイだけに。

>>474
当時は人種対立の側面もあったのさ。
日本人からしたら同じ肌の色をした民族の国の産業が興り国家として強くなれば防衛が楽になる。
黄禍論てのがあっただろ。
白人相手に孤軍奮闘していたのが当時の日本だ。

日韓同祖論って併合してから広まったんじゃねぇっけ？

>>505,508
ぐぬぬ　＞＜

まーた黒人差別か

鶏泥棒の描写がよほど悔しかったんだなw

まあ大体、海の民は靴はかねえしな

今でもいえる世界共通のことだ

朝鮮人ってホントに知らんっぽいなｗ
草鞋とか草履とか下駄も知らなさそう。
文化不毛の地って言うけど糞便と一緒に寝てた様な奴って俺朝鮮人しか知らんわ。

>>505上
気だけで岩を飛ばしたりするのかな…

>>499
どこの王昭君伝説ｗ

これを見て腹を立てる日本人なんていないだろ

>>511
有色人種の国で白人国家と渡り合えたのは日本だけだもんな。

俺自営業だけど、万年裸足にサンダルだぞ
気持ちいいぞ
水虫にならんぞ
靴下洗う必要もないぞ
臭くならんぞ

まぁ、背は低いかもな。

>>513
てか、連中の仕事って馬鹿を言う事だし。

>>518
論戦相手を一発で倒す。

>>520

まあ朝鮮人がこれをネタにして騒いでると知ったら……。

腹立てる前に呆れるでしょうな。

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/52/Zhigongtu_full.jpg

これもか

「パンツを履いてないから陵辱された証拠(ｷﾘｯ」と同じだな
当時の文化・風習を知らずに現代の物差しで判断するからそうなる

>>522
オッサン臭いｗ

>>506

日本の大衆はもともと朝鮮を併合しても利益がないということで反対だった。
ところが朝鮮の反日的な行動が報道され「朝鮮けしからん、成敗してくれる、併合してやれ」という世論になり
それが韓国併合へと世論を逆転させた。

元々の絵を、現代の韓国人が想像と願望を混じえて創作的「復元」をしたのが>>1だろ

しかし新羅の使節が諸葛孔明みたいでワロス
この絵を描いたのは慶尚道（昔の新羅）出身者だな

礼節の国なんてお笑い草

ヤンバンは何時でも何処でも権力闘争&派閥争い

庶民は貧乏で悲惨だし、差別されるし

それに比べて日本は金山、銀山あるし

豊かな日本国は古代から最高だ！

>>521

エチオピア帝国のこともたまには思い出してあげてください。

>>522
後藤隊長乙ｗ

今の常識感覚で帝国主義時代を語ると必ず間違うよ。
戦争は正当な行為だったし権謀術数は渦巻いていたし人種差別も酷かった。

>>524
核心を突いた言論が衝撃波を伴って放たれるのかな

>>522
でも手は水虫なんだよな。

>>529

ソースよろ

あと大衆をたきつけるのは征韓論の時代から例があるぞ。

>>535
甘利剛掌派か。

>>527

風俗より、財力を知らない。
日本が豊かで珍しいものがたくさんある国だった、という視点がまるでない。
韓国人の特徴、視野がせまい。

「別に」
としか言いようがない

>>521
日露戦あたりまでは非常に上手くやったんだけどね。
その後は世間知らずが露呈し、調子にも乗ったようだ。

　
日韓同祖論はなぜか在日が受け継いでるんだわｗｗｗ
　
不思議なことに

>>538
その名前だと倒された後にいい人だったとか最強だったとか言われそうですｗ

>>1

倭人の格好がインドの方の人に見えるんだが・・・

古墳埋め戻す馬鹿民族の思考はわからんなwww

>>542

ねじれてんなああいつら
帰れば良いのにね

>>539
これですねw

新羅百済皆似倭為大国多珍物並敬仰之恒通使往来　　隋書倭国伝

>>522
自分も自営業だけど、人と接するからそれは出来ない…

なくしたいって誰が言ったの?

>>543
んじゃ、甘利残悔積歩拳で。

梁職貢図の写しだろ。南方っぽいコスプレさせられてるだけ。
大体、日本には、唐の玄宗は勅日本国王主明楽美御徳などと書いて
よこしたり、唐の使者がそのまま居ついてしまったりしたくらいだから、
半島のみすぼらしい国々と比べること自体間違い。

>>537
「韓国けしからん」、というのは征韓論のことだよ。

ウィキ韓国併合のところにもある

＞ハーグ密使事件以降の大日本帝国国内では、「朝鮮を自国領土に組み込み朝鮮人を皇民とせしは皇国民の質の劣化である」という見地により、反対の意見も根強かった。併合時に必要となる莫大な資金の負担についても政財界より併合反対の意見があった。

takarakuzihakaimasenn,

>>550
誰が食らうんだろうｗ


さて朝鮮人も居ないしそろそろ寝ますﾉｼ

tukaharabokudenndesu,

>>554
前原、かな？

熨斗。

>>525
それもマネートゥデイでやっているあたりがもうね。

zirikiSEXarunomidesu

柔道・相撲でも裸足。

まあ、こんな事どうでもいい。

いかにも天皇陛下に下駄(チョッパリという意味で)を送った民族だけのことはある

>>539
認めたくないニダ。
そんなはずはないニダ。

でしょ？w

描かれてる人物の上に印があるが、なんだろ？

katu!

>>552のつづき

明治期の日本人も、現在の日本人も全く同じ、朝鮮や韓国を併合していいことなんかひとつもないと
わかっていた。それが「韓国けしからん」という奴らに誘導されたら、あーら不思議、韓国併合となった。
現在でも同じ。

kouanntukudaniomedetougozaimasu

そういう扱いだったってことだろ

>>301
>>318
当時はリアル、今はＢＬという幻想に転化してますなあ。

そのはだしのみすぼらしい国に今やいいようにされてるどころか
何十年前は国を奪われてるなんて、それはいいのか？

哀れだなぁ近親相姦の副産物どもは


世界中どこの世界史の教科書を見ても朝鮮は半万年属国だよ
日本はアジアでは異質

チョンなどと比較されるような存在ではない

ひと目で分かる日韓併合時代の真実　
水間政憲　2/1発売

チャンネル桜
http://www.youtube.com/watch?v=g5DIY2zBTMw

歴史文化を学ぶということはこんなことではないだろう
相手を見当違いの幼稚な言い回しでけなす
それを博識あるとされるひとがやるのだからただたまげる
相手に仕舞いとしてきたことが
逆にのさばらせてしまったのだが
明日からでもチュウゴクのきつい女史のように
大きい声でNO!!!と言おう

>>552
征韓論　という言葉も大久保＆岩倉一派が新聞上で使ったプロパガンダらしい。
岩倉が帰国していきなり議会を無視したせいで薩摩や佐賀で荒れるわ、自由民権運動で騒ぎになるわ。
壬午事変について報復すべし　と決まった議会を無視した使節団ｗ
そのせいで大久保は売国奴扱いで遺骨は平成まで故郷に帰れず。

maa,7tunotekiwotaosunodesu,
sonohitotusa!

素足は良いなーって考えてたら、最近絶対領域っていう言葉を知ったのを思い出しました

98 <丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん [sage] 2013/02/07(木) 23:05:41.44 ID:slzm+H5A Be:
朝鮮なんかを併合してしまったのが一番のなくしたい歴史だわ。
↑
先に書かれてたｗ

cyouoomonogamamonaku,yaburesarimasu

>>567
腐、と言い給えｗ

さて、寝るか。

>>572

征韓論という勇ましい言葉で、成敗してくれるのかと思ったら、併合してしまったんだから
うらまれるわな。

>>552

言いたいことはわかったけど、征韓論から日韓併合までは40年近くのずれがあり、政府方針ならともかく、世論としてこれを同一ライン上に置くのは乱暴すぎ。

あとそこに上げた反対意見は必ずしも大衆の多数意見とは私は思わない。

yudayamoamonnsamamoonazidesu,girigiridesyoubusimasu

syoubuhaitumokamihitoedesu

>>576
それはうどんじゃないよ？ 深夜のアカシックレコード。

>>575

韓国併合は、過去の話ではなく。現在進行形だよ。
安部政権は北朝鮮との国交もやるんだろう？
韓国との経済統合もやるんだろうし
東あじゃじゃ帝国もやるんだろうし

韓国に対して勇ましいことをいいながら、竹島の式典にすらでないというのは、きもちわるい。

裸足とか以前に、これが日本人の服装には見えないんだけど…

もっと南方の感じだ。

これが本当に昔の日本人として捉えられていたとしたら、

とても興味深い絵だね。

韓国人がなくしたい倭式古墳

この場合とは関係ないけど、
江戸城は、夏は年寄や病人が届け出してる場合以外、
みんな裸足だったな

>>579

あなたが思わなくても、正論は朝鮮併合してもろくなことはない損ばかりだ、ということだし、
結果もそうだったんだからね。当然日本人はそれがわかっていたよ。

日本人は明治期も現在もそう変わらない。細かいところでは違うだろうけど
朝鮮併合しても損しかないだろう？という単純なところでは現在もおなじ。

日本にあんな衣装あったっけ？
もっと暑い土地の衣装に見える

>>578
岩倉と大久保は
「これから文明国家になるというのに
外国と争って、国の力を蓄えないのは良くない。」
と言って、壬午事変への報復論を唱える議会を抑え込もうとして、
議会が野蛮な連中みたいに思わせるために
国民に向けて「征韓論」とかいう言葉を新聞に配信しちゃった。
けど、裏目に出て内戦状態に。西南戦争と佐賀の乱は手痛かったらしい。
議会無視の岩倉に対抗して板垣は議員辞職して運動開始。
ハッキリ言って大久保が馬鹿。
壬午事変の死者を裏切った。

>>583
憶測で気持ち悪くなってるんだったら、自分の頭の中の考え方を変えたら？

自分の考え方で勝手に気持ち悪くなってて楽しい？

この件に関してはある程度韓国を評価してあげても良い。
妄想ではなく歴史資料を基に日本をあげつらった訳だから・・・。
>>376を見る限り、取り出してきた資料には問題ありそうですがw

>>587

今私が問題にしているのは、果たして「大衆」が日韓併合に反対だったかどうかであって、結果的に併合が吉凶いずれだったかということは問うていませんよ？

いずれにしろ、ウィキのその記述から、「大衆」全体がそうだったと判断するのはちょっとおかしい。

>>1
毎日が劣等感の穴埋め作業か！？
朝鮮人の恨とやらが永遠にハレる事が無いってのも納得だな

文化もない野蛮な日本が金の力だけで先進国を気取っていることを反省するべきだ
猿が宝石着飾っているようなもんだ

>>594
ごめんね、フランスやドイツからは絶賛されてて。

>>589

この場合の議会ってのは参議会議のことけ？

「なくしたい文化財」という発想自体が
朝鮮人過ぎて、驚き呆れるばかりだわｗ

>>594
先進国なんだから仕方ないよね＾＾
朝鮮半島とは違うから大変なんだよ

朝鮮くらいかな。日本に文化がない、とかいうの。
このあたりは中国ですらいわんｗ

そもそもなくしたいなんて発想が出てこないわけだが、半島人は自尊心が傷つけられる文化財を
見かけると葬り去ったりねつ造したくなったりするんだろうな

>>592
じじばばまでが朝鮮併合に反対しないと「大衆が反対した」ということにはならないというのかな？
そうではなくて世の中の意見が世論だろう？日本の大衆世論は韓国併合には反対だったんだよ。

それが、韓国の反日的な行動が報道されると、「韓国けしからん」という大声がでてきた。それに同調
すると、韓国併合されてしまった。現在と同じ流れだよ。

>>599

食糞が文化の国は言うことが違うよな

>>601

だから
＞日本の大衆世論は韓国併合には反対だった

という根拠に乏しいのよ、君の出したウィキの記述だけでは強引に過ぎる。

そしてこの前提が崩れると、下段にある君の主張も崩れることになる。

別にこういう時代があったとしても恥でもなんでもないが。
ただ、この絵がどういう経緯で誰が書いたのかねえ。
服装日本人のものとはだいぶ違うようだが。

>>602
あそこまで日本文化に影響されまくってる国で、
日本文化を否定するのはただの「病気」だと思う。
書店の売り上げなんか日本の漫画、コミックばっかで、
ドラマも音楽も日本のパクリからはじめたようなもんなのに。

>>596
そういや荒川五郎の本では政府とだけ書いてあったかな。
その辺はうろ覚え。
ただ、報復措置は閣議決定まで為された。
外交文書の受け取り拒否は伝統なんだろうなぁｗ
当時は何度も使いを送ったのに全部拒否ｗ去年も同じ。

別に裸足だろうが構わんけど
この朝貢図が描かれていたころはすでに普通に大陸風の履物はあったし
それ以前に、日本人の祖先の北方ルートから来た人々は
数万年前に今のバイカル湖あたりから来たことはわかっている
今のロシアあたりでマイナス数十度にもなる、
当然普通に高度な技術で作られた防寒着や履物はその当時から日本人の先祖は持っていた

>>594
鮮人が劣等感を丸出しにしてやがるな。
　いろんな面で他国から評価されてる日本が羨ましい、と素直に言ったらどうだ？
(^ｍ^)

>>603
どこが？
当時の日本には「朝鮮と併合しても日本のレベルがおちるだけだし、併合するための
莫大な資金もどうやって用意するんだ」という根強い意見があったという記述は無視できないでしょう？

反対だったんだよ。日本人は明治期も今も同じだ、ほかの国の人だって韓国との併合派望まないだろう。

バカにはレスしない

くだらない。
だから何なの？ってかんじ。
なくしたい歴史って君たちのこと？
王朝が変わる度壊す民族でしょ。

>>610
バカだからレスしないの間違いだろ？

ネット右翼なのに日本語も分からないとはwww

そんな野蛮人を相手に何をムキになっているのだろうね
本当に自分よりも下だと思っているのならそんなにもムキになって証拠を探してきたりしないよ

この朝貢図に書かれているのは倭人ではなくおそらくインドから東南アジアあたりの文化圏の人だろう
倭人は貫頭衣と中国の記録にもあるし縄文、弥生、古墳時代の埴輪、土器や銅器に描かれた絵の服装とも全く違うし肌の色も違う

韓国の学者もいくらアホでもそれくらいの知識はあるだろう、メディアも当然知っているだろうし
意図的に倭人や今の日本人を民族差別的に貶める意図をもってこういう記事を書いているのは間違いない

ID:z1IaRdnh
登場早々壊れてるのかｗ

真偽はともかく無くしちゃダメだろ
朝鮮人は根本からおかしい

>>605

韓国が日本を否定するのは、
日本の成果や歴史を、実は韓国のものだったということにするためだから、否定ばかりしている。

韓国は自分をオリジナル、日本を韓国のコピーだとしたい。
そのために日本と韓国を逆にして話をする。日本と韓国を逆にして話をすれば韓国人の自尊心が満たされる
という事実こそかなしいことだと気づくべき。

>>606

えーと、壬午事変が1882年の朝鮮の内乱で、当時は議会どころか内閣もまだ出来てない。
征韓論と西郷板垣下野が1874年で、士族反乱はその後。

何かごっちゃになってきた。

>>1

流石韓国下朝鮮、凄いね＾＾
いやいや、イチイチ気にしなくて良いから＾＾
こちらを見ないで、来ないでｗ

しかし、ワラジ系の文化って長かったな。
中国からは大陸系の靴が伝わってきてないわけ無いだろうから、
大陸系の靴って履きにくかったのかな？

昔は昔、中国最高って言ってたら良いんじゃないか。
アメリカ人だろうが韓国人だろうがジャップ言ってても
何とも思わん、教養が低いんだろうなって思うだけで。

>>615

ＮＨＫ教育の高校歴史で、この絵のことがいわれていて、実は倭国の使節の絵ではない可能性もあると
言われていたよ。

>>609

「意見があった」だけで、それがどうして「大衆世論」になるのか、私には理解しかねるんだが。

例えばの話、日本国内で併合反対の大運動が起きたり、複数の大手新聞が併合反対の論陣でも張ってれば、誰が見ても「大衆世論」と呼べるだろうけど。

土足民族ということをわきまえて兄である韓国に敬意を払え

高句麗や中国の記録で新羅や百済は輪に敗れて属国になったと書かれとるし
裸足が仮に事実として、注目すべきはそんな裸族に自称文明国の朝鮮民族があっさり破れて
後々数百年も倭に事実上の朝貢をしたり、倭から被支配的扱いを受けていたという事実の方だろう

>>625

「土足」と「裸足」の区別もつかんのか。

征韓論に国会？
実際に征韓しろというのはなかったのは事実だが
ざっと読んだ限りじゃ、なんか変な解釈してる人居るのだな。

ネトウヨ必死wwwww
高度な文明とか期待していてwきもいw

裸足でみすぼらしい未開民族の分際でアジアを苦しめた罪を知れ

なぜだろう。ネトウヨのご先祖様は日本人じゃないから安心してw
半島からわたってきた韓国人だからねw

>>613
あれ？馬鹿にはレスしないんじゃないの？＾＾

皮肉にマジレスですか？＾＾

>>621
湿度のせいじゃね？
昔は今より水虫少なそう

>>624
根強かった、ということは大衆世論だろう？

＞大日本帝国国内では、「朝鮮を自国領土に組み込み朝鮮人を皇民とせしは皇国民の質の劣化である」という見地により、反対の意見も根強かった。併合時に必要となる莫大な資金の負担についても政財界より併合反対の意見があった。

>>628

>>589のことけ？
時系列がばらばらになってるだけのような気も。

確かに「議会」は間違いですが。

ああ日本人として恥ずかしい・・・
この絵は燃やしたいよね

>>1
こういう発想が文化財を失わせた挙句後悔して他所にある文化財をアホな理屈で強奪しようとする行動原理になってるんだな

>>629
一皮剥いたら土人だということを隠して日本文化をありがたいと思う
ネトウヨは綱わたりだ

だから何？それが史実なら「そうか」って思うだけ。

ただその絵の服装、日本人には見えないけどなぁ。

1000年以上前の絵画より
100年前の写真の方が笑わせてくれる

>>632
レスがほしいんだろレス乞食くれてやるよ列島民族

ここまでまともな反論がない
裸足土人の証拠を突きつけられては何も言えないのか

>>636
チョウセンヒトモドキは放火が好きだな。

>>630
ねえ知ってる？東支那半島の南端には、軍用長靴も
作れない未開民族が住んでるんだって。

>>631
建国１００年未満の国がご先祖って、どんなパラレルワールドだよｗｗ

流石、本場の朝鮮人はちがうなｗ

これ、いつどこで描かれたものなの？

>>634

少数意見でも強固であれば「根強い」と表現するだろうが。

君の勝手な思い込みはもう結構。
併合に反対する規模の大きな大衆運動みたいなものが見当たらない以上、当時の「大衆世論」が併合反対であったという君の主張は論拠に欠けると言わざるを得ません。

>>644
日本人のことだな

>>636
鮮人まとめサイト用の書き込みはネトウヨの証

>>635
ああ、議会だった、失礼ｗ

しかしその後で台湾出兵して、その意味無くしてるんだよなあ。

右翼ごっこをする前に自分の民族を知って恥じろ列島民族

>>648
日本人に靴の作り方を教えてもらってもブーツが作れないのは、韓国人って民族なんだよ。

>>646

職貢図
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%81%B7%E8%B2%A2%E5%9B%B3

>>1は台湾故宮にある写本。
より原本に近いとされる宋代の写本は、「新羅が属国である」という記述で、この板でも過去に取り上げられている。

>>636
なんで文化財を燃やさなきゃならないんだよ
って言ってもこのスレで紹介されてるのは贋作かなにかなのかもしれないけど

>>610
だったら黙っていればいいのに。

>>651ようネトウヨ！

>>648
文章も読めないのかｗｗｗ

流石朝鮮人だなｗ

>>652
はいはいよかったでちゅねー

ひきこもりのカスが増えてきたな

>>633
確かに。

道も舗装されてるわけじゃねーから、
雨降った後も泥だらけのとこを移動してたんだもんな。
日本は雨が多いもんな。

帰ったら、囲炉裏の上で直ぐに乾かせるしな。

こりゃ使節と言うか「海民」の服でないかな？

>>650

まあこの場合は「議会＝国家」でしょうけどね。
元老院とかは関係なさそうだし。

朝鮮半島は劣化してたんだな。李朝時代では。

>>658
解ってくれて良かった。在日さんは徴兵されたら、
支給品を履かないで日本製を買うんだよ。

>>659悔しそうだな

>>662

×国家
○国会

駄目だこりゃ

>>621
皮革加工文化が足元にまで及んでいなかった
皮細工がなかったわけじゃないが、履きつぶす足元はわらじやゲタがあったので
そんなことをしなくてもいいと考えていたわけだ

オナホにシリコンと同じだ
昔は片栗粉で良かった

裸足程度で黒歴史なら前世紀までチチ出してた人らはどうなるんじゃ…w

　
ついでに倭奴のウンコの拭き方も紹介したら？
たしか，ウンコ綱使ってたんだっけ。

>>647

大衆運動なんかできる時代じゃないだろう。
どうして大衆運動がないと、日本人が韓国併合に反対だったことにならないんだ？

韓国併合にたいして、明治期にも根強い反対があった、これは事実だ。

その反対をどうしていなしたかといえば、「韓国けしからん」という大声が
その反対をすいとり、そして韓国成敗してくれる韓国併合へといった。

おなじ道筋で現在もすすんでいる。
今の嫌韓を、韓国けしからん、韓国成敗してくれる、北朝鮮を議場にひきずりだす
全部おなじことだ。

>>668
ほう？お前はうら若き女人が乳をまろびだすことに異を唱えるつもりか

こんなんで今の惨めさが和らぐんかｗ

テコンドーやシルム(韓国相撲)って靴履いてるの？

韓国人のように、日本もコンプレックス持ってほしいんだよね

歴史を学問的に愛する日本人には、こういう絵があるのは喜びで
隠すなどもってのほか、韓国人と決定的にメンタリティの違うところだよ

>>671
チョン雌でなければ推進したいがな。

　
ついでに倭奴のウンコの拭き方も紹介したら？
たしか，ウンコ綱使ってたんだっけ。

>>670

自由民権運動やら、日比谷焼き討ち事件も知らんの？
当時は合法非合法はさておき大衆運動華やかなりし時代ですよ？

あまりこういうことを言いたくありませんが、無知と思い込みは物事を語る上で害悪です。

>>675
うむ。すなわち今の日本において13歳以上は全て乳を出せただし40越えたらしまえ法案に賛成の諸君の起立を求めます

>>671
うら若いと限った話でもないからね　あれ…

>>673

おもしろい。
テコンドーが日本のまねだとわかるな。

モンゴル相撲は靴（ブーツ）をはいているぞ。

チョンってこういう事でしかﾎﾙﾎﾙできないもんな
韓流は捏造、家電はコピー、スポーツは八百長
こういう怪しいネタでも日本を叩けるなら喜んでとびついちゃうよそりゃ

>>1

なんだか心の貧しさを感じるなぁ〜
ホント日本人に生まれて良かったなと思う。

>>647
現在のように情報があっという間に伝わる時代と勘違いしていませんか？

日本全国での運動なんかそう簡単にできるわけないでしょ。

　裸足＝奴人

乳ほりだしてるのは子持ちじゃねえか

>>678
ガタッ！

裸足＝劣っているという根拠がない
中国の思想をそのまま影響を受けてるんだろうけど
そういうなんでも中国マンセーの自分たちが惨めにならんのかね

アメリカ先住民族のやインド文明も裸足だけど
朝鮮よりは高度な文明だろう

>>670
併合の意味が浸透していなかったからなのさ
単に国号が変わるだけと思っていたのが一般民衆だ

それがフタを開ければどんだけ金食い虫か
おまけにどんだけ国内に入ってくるのか
やってみるまでわかんねえのな

>>678
反対
18歳以上じゃないと児ポ法との兼ね合いが…

>>679
若くないのは見て見ぬふりをしろ

>>686
おまわりさんこのひとです

>>677

自由民権運動は政治運動だし、焼き打ち事件は大衆の暴動だよ。

>>689
ポルノではない文化だこの無礼者がこの紋所が目に入らぬか

>>688
あとな、
チチでもなんでもただ出ていりゃあいいというのは、まあガキだよw

むしろ第一級の歴史資料だろ。
７世紀だと飛鳥時代？
顔つきはもろ縄文系だね。

>>683

この場合、情報が「あっという間に」伝わる必要はどこにもありません。
速度やかたちはどうあれ、民衆に届けばいいのですから。

その上で繰り返しますが、民衆側の大きなアクションが見られない以上、「大衆世論」と呼べるレベルで併合反対だったという主張は根拠に欠けます。

>>683
＞日本全国の運動なんかそう簡単にできるわけないでしょう

明治維新も一つの国民運動なんじゃないでしょうか？

　じたばたじたばたじたばた
　　　..｡･ﾟ ･ ∧＿∧　･ﾟ ･｡ ＜ 乳の話なんかするなーー！！
　　　　　と<.;ﾟ｀Д´∩
　●ミ　/⌒ /⌒　 .ﾉ●　ｼﾞｮｰｰｰｰﾌﾞﾘﾌﾞﾘﾌﾞﾘ
⊂￣<__ソ <_ノ彡 ￣⊃　
　｀＾⊂＿＿＿●_⊃

>>680
畳文化がどこにでもあるわけじゃねえしな

　
倭奴ってこういう事でしかﾎﾙﾎﾙできないもんな 。
歴史は捏造，出自はコピー，スポーツは暴力 。
こういうネタで倭奴は嫌われ者になるんだよね。

ネトウヨは真の歴史から目を背けるな

いつ頃の絵なのかね、いくら昔とは言え服装が日本のものとは違う気がするんだが

>>691

君の自分勝手な屁理屈は要りません。

どちらも、運動によって民衆がその意志を示した行動です。

肌を露出するのは野蛮という中国の思想の影響だろうが
世界中でコリアン女が素っ裸で世界中の民族に股を広げているのは恥じゃないの？

>>693
いろいろな乳を見る機会が広がるというところに注目せよ
嫁の乳が残念などという例は世にいくらでもある

>>699
これはウェノムがホルホルする番ではないよ、韓国人だろ言ってるのは…

いやいやいや、いったいなんの議論だ？
征韓論の話に日比谷焼き討ち事件？
あと、>>683さんのような、明治時代舐めてるだけ？わけわからんな

>>697
サイズじゃねえ。美しさだ

>>707
　　　／l、
　　 (ﾟ､｡ ｀ﾌ　＜ なんだそうかｗ
　　 ｣　" ヽ
　　()ιし(~)〜

>>706
13歳以上は乳を衆目に晒すことが是か非かだ

>>677
あなたのいう大衆運動ですが地域限定ではありませんか。

せいぜい新聞が情報源の時代に日本国内の大衆世論を形成するのに大衆運動が
あることっていうのは無理がありませんか？

別に無くしたいとは思わないよ
物質的に貧しい事は
恥でもなんでもないからね
昔の資料を「無くしたい」って発想自体
良くわからない
こういう物言いに触れる度に
朝鮮人とは永遠に分かり合えないと確信するわ

日本全国といえば、お伊勢参りやええじゃないかに関する本読んだなあ。
あんま覚えてないけどｗ　

>>696

明治維新にかかわったのは一部の武士だけでしょう？
江戸幕府が大政奉還したので、その後は天皇が国の主となり、それに従うことになったのではなかったっけ？

>>710
安心せえ
江戸でやりゃ目立つ

>>706

実のところ「日韓併合に大衆は反対だった」かどうかってのは、枝葉の論議なんだけど、これを前提にして韓国併合の当否を問うとなると話は別ですんで。

ただ奴さんの思い込みと無知が酷すぎる。

>>694
六朝の梁の時代に描かれた唐代の模写だから、飛鳥時代の装束ではない。

>>713
五稜郭までやることはなかったな

>>689
ポルノではなく文化だとすればどうなんだ？

>>709
あとさ、僕は最初に必ずしもチチ出しが黒歴史だと言った訳ではないんだよ。
韓国人にとってどうなのかね？という話だあれは。
あんた人のレスをよく読まずに突っ込む傾向があるな。

>>699
またパクリかよ
ホントチョンは芸が無いな
ま、だからチョンなんだけど

>>708
ゆえに乳首の色には気をつけるがよい

>>713
元々ずっと天皇が国の主で、施政権を幕府が代行していたのを、返上しただけのようなｗ

>>715
ああ、なるほど、併合の話に征韓論が出てきてるのかあ。
自分、寝る前でへべれけで議論の邪魔をして申し訳ありませんでした。
もうひとりの方、せめてすこしは調べてから発言してくださいよ。

>>702
あなたもさっきから自分の基準ばかり通そうとしているよ。

>>721
人間には科学の英知があり、人体にも塗装可能であるというのは周知の事実であることをお知らせいたしますｗ

つい40年ほど前まで乳出してた民族が必死

>>711
資料をなくせばそういった歴史が消えると思ってるんだろうな
中国といいあの辺りは散々梵書してきた訳だしな

>>710

それが国政に対する運動であれば、地方で発生しようがそれは関係ないでしょ？

当時の時代背景を考慮するに、関連する大規模な大衆運動が見当たらないのに、これを「大衆世論」だと強弁することこそ無理があるでしょう。

>>719
乳の道は一日にしてならず
たとえ韓国文化であろうと、今この時某女子中学に導入すればどういうことになるか
乳を甘く見てはいかん

>>694
飛鳥時代の格好じゃないよね。
なんだろ。

>>724
基準に異論があるのであれば、それを追求すればよいかとｗ

議論ってのは、基準を共有する方向へ持って行く過程だし、その基準をどこに設定するかを争うものでは
無いでしょーかｗ

>>715
枝葉にこだわって事実をみとめようとしないのは、あなたでは？

明治期に、韓国併合に対する日本人の根強い反対があったのは事実です。

ごめん。自己解決しました。

>>713
明治維新がほとんど内戦だって事を知らない？

>>725
それで良い。乳首の色を科学的に検証して色を変えているなどと疑う奴はおらん

さあネトウヨは発狂してるしw
でぱす１０ミリ錠とリフレックス飲んだからねるわw
ネトウヨは言い訳考えておきなw

>>713
郷士は厳密に言えば、武士ではありませんし、
長州の騎兵隊に所属していたのは、武士だけではないですよね？

一部の武士だけの運動なんでしょうか？

>>735
科学の勝利ですｗ

>>709
賛成だといっておるに。w

はばかりながら俺は乳道(にゅうどう)二段である
乳道三倍段という言葉を知らぬか

>>718
文化と考えるならかあ。
なら大丈夫。
いわゆる民族衣装的に乳が出るって事ならいいね。

結局乳出しで返り討ち
まともに反論出来ず
チョンらしい

>>724

私の勝手な基準かも知れませんが、奴さんの強弁よりはよほど説得力があると考えますがね。

貴方だって情報伝達速度だの、地方運動だの、ピントが少々外れていますよ。

あきらかに一人だけみすぼらしい格好してるからな・・・
白状するとたしかに劣等感が半端じゃない
でも現実から目を背けたらネトウヨと一緒になってしまうから
事実を受け入れて強く生きて行こうと思った

どう見ても東南アジとかあのあたりの服装や被り物
ジャワとか今でもあんな恰好をしているし
中国の南方の民族も似たような裸足の生活をしている

>>730
使節の人じゃあなくて、随行員（例えば船の船員）とかじゃないかねえ。

>>741
ドイツのビール祭りの衣装とか谷間は見えるわポッチは見えるわえらいことだぜ

>>726
今日、カラーで見る朝鮮戦争みたけど流石に乳だしではなかった気がするぜｗ

耳糞式の論理を使うならば、
「日本人はあの段階から今のようにアジア一良い服飾センスを身につけた、
日本人はアジアで最もポテンシャルのある民族と言える」

　と言い放つべきなぼく達ｗ

色黒で見たこともない不思議な格好してるな？？？
ずい分暖かい熱帯地方の人？
てか、日本人を見たこともない人が想像で描いたのでは？

>>744
劣等感を感じてる時点で朝鮮ネトウヨと同じスペックだという事は解ったから、早く寝ろよｗ

>>732

枝葉にこだわっている自覚はありますが、「事実」とは何ですか？

この場合の「事実」とは、「大衆世論レベルでの日韓併合反対の動きがあったかどうか」でしょう？

そんな倭と戦争をするのに、唐の援護を受けないと勝てない新羅ってのもどうなのって話だ

>>748
だがしかし、韓流デリヘルの紹介サイトでは（以下略

なんかアラブ系っぽいような感じもするが、、。

沖縄のエイサーで太鼓叩いてる人らの格好に似てるような気もする。
チョッキみたいの着て、帯だらりと垂らしたりして、ターバンぽいのして、
脚絆付けてって感じで。

>>728

変なことをいいますね？
大衆運動しないと、意見は認めてもらえないのでしょうか？

明治期に韓国併合に対する日本人の根強い反対意見があったことは事実です。
意見をいうとき、大衆運動まではしないでしょう。
反対させず、韓国けしからん成敗してくれると、だます形で韓国併合へ持っていったのだから。

そうなっても日本人は長々といつ成敗してくれるんだろう？いつ成敗してくれて日本利益になるんだろうと
待っていたんじゃないでしょうかね。それも現在とおなじ。

>>723

まあスレ違いなんでもうやめますけど。

　
徳仁倭奴王子を１年くらい韓国の売春塾に留学させるのはどうかな。
いろんなテクニック覚えて，男子産めそうだけど。
まさこは毎日７度開脚で疲れてるよ。

>>748
都市部と農村部の違いもあろうな
日本だって結い髪はけっこうしつこく残ってたんだ

>>745
そういえば、江戸の武士の足袋御免というのは屋内の話なのでちょっと違うが
裸足も長男の母の乳の露出も話を聞いてみれば正装という可能性があるからね…

持衰を描いてたらものすごい絵が残ったはず

そういえば、
飛鳥時代のファッションにあったスタンドカラーの襟とかベルトとか、
耳環とか指輪とかも、
その後には日本では文化として消滅しちゃうんだよね

>>755
そもそも日本人のどの地方の人か、でまるで違うお話になる訳でｗ
詳細が分らないとなんとも話が進まないんではないでしょうかねｗ

チョンは都合悪くなると逃げるな
まだここ見ながら火病ってるんだろう

>>734
明治維新はほとんど内戦だったけれど、国民運動じゃなかったように思いますよ

>>756

少なくともこの時代における「大衆世論」という言葉で表される段階のものとは認められませんね。

いずれにしろ、日本国民の多数意見が併合反対だったという主張はまず誤りだと明言します。

これ以上やるんなら場所変える。

>>763
中華思想に基づいた想像図なのかもしれんな
もっとも当時そんな恰好だったのかもしれん
別にどちらでもいいけどな

>>1
まーた捏造かw
何を言っても、チョンが低俗なのに変わりはないのにw

>>766
併合反対が多数なんてものは今の世の憲法改正世論みたいなもんだ

暴動起こすなんてことするほどでもねえってこった

>>767
何しろ、今、日本がアジア最先端なのは間違い無い訳で、だから引け目を感じる必要なんかありませんしねーｗ

中国が裸足が文明的で履物は野蛮を言ってたら今頃逆のこと言ってるだろう

>>732
事実なら、当時の新聞か、後世の研究でも持って来れば一発で終わるんじゃね？

>>736
本物のメンヘラが「ネトウヨ発狂」とか逝ってるのかよ(　ﾟдﾟ)

>>747
あっちの奴ら、平気で見える格好してるからなｗ
目をそらさずに見てあげるのも作法ｗ

>>771
ゴミ捨て放題が文明的とか言い出しそうな、中国ｗ

　
まともに反論出来ないポンゴキウヨ。
レキソタンが効くかも。
いや，ゴキブリには効かんか。

>>761

何かの漫画では、ハエにたかられてました。

>>752

何いっているんですか？
明治期にも現在と同じように、韓国併合には日本人の根強い反対があったということです。

>>765
攘夷運動があった時点で国民運動だと思うんですが？

>>743
情報の伝達速度が遅ければいずれは全国に広がるかもしれませんが、途中で
消えたり変化してしまう確率が上がるわけで。
今のように簡単にはいかないでしょって話だよ。

大衆運動が世論の形成に必要ではないかといったのはあなたですし、あなたの
挙げた例は日本の一部の話ではないでしょうか？
日本国内の世論形成に大衆運動が必要であるというのには賛成しかねます。
東京が日本の世論であるとかいうなら別ですけどね。

>>775
ハエと言ったら少林サッカーのヒロインｗ

>>774
しかし薬好きだな君らは…。

>>1
本物ならこれぞ、中華朝韓系とは民族も文化も違う国であるということだろ、素晴らしい！
やっぱりポリネシア系や東南アジア側に近い民族文化なんかね
ちゃんとした国使というより、商人兼船乗りの様な気もするけど
冬どうしてたんだろ
弥生時代によく描かれる服なんかもあると思うけど、あれは高貴な身分の人用か？

近代国家で準先進国ともいわれる国がいまだにこういう記事を書いてるのがある意味すごい

>>770
昔はこうだったしかとりつくところがないのだな

>>772
ただしガン見はいかん。自然に見えてしまったけどそれすら悟らせないのが紳士
非常に難しい。だがこの試練をクリアせんとヌーディストビーチへは行けん

　
中朝韓は同レベル。
倭奴は最低レベル。
っていうか，正にゴキブリ。
退治方法を三者会議で考えようよ。

>>777
明治維新で攘夷したんでしたっけ？

>>783
むしろ、そこから爆ageした事をぼく達は自慢していいレベルｗ
奴らは進歩できなかった低性能、って言ってやるといいのですｗ

>>784
ヌーディストビーチの掟は厳しすぎです…。

やめると言ったけど、これはちょっと酷いな。

>>778

＞情報の伝達速度が遅ければいずれは全国に広がるかもしれませんが、途中で消えたり変化してしまう確率

当時はもう新聞が地方に普及してるのに、消滅や変化もないだろ。

>>776

だからそれが「大衆世論」と呼べるほど広いものだったかどうかを問うてるんだけど？




疲れた。

一方、人民解放軍は

【支那】人民解放軍が萌えアニメ「ガールズ＆パンツァー」こと「ガルパン」を番宣
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/dqnplus/1359488629/

【中国国防報のガルパン批判内容（抜粋）】
・ガルパンは、一見、可愛い女子高生が仲間と助け合い成長していくいい話。
・しかし、各校は、米、英、独、ソ、伊、そして日本それぞれの国を想起させる。まさに第二次世界大戦そのものである。
・戦車の描写はミリタリーファンも納得できるほど緻密で正確。戦車のメンテや通信、偵察方法なども軍の教材としても使えると言ってもいい。
・劇中で軍歌が多用されているのも問題。特にプラウダ高校の「カチューシャ」のネット上での盛り上がりぶりはひどかった。
・「萌え」でごまかすとは非常に巧妙。ガルパンには美少女を隠れ蓑とした軍国主義の悪意がしくまれていると言える。

>>787
さらに姿形だけでも判断はできまいよ
世界屈指のふぐ文化なんて世界のどこにあるよ

>>779
火星人ですか？


きれいな人だと思うけどね。w

>>779

実は見たこと無いんです。

韓国人って、江戸時代の職人や人足の褌姿を嘲笑するけど、
意味がわからないわ

>>774
構う価値無いからｽﾙｰされてるのくらい気付けよ

ボンクラｗ

1429 世宗11年12月3日 日本の水車が凄いと報告。
1430 世宗12年9月27日 水車を造ろうとする
1431 世宗13年5月17日 中国も日本も水車の利を得ているが我が国(朝鮮)にはそれがない。
1431 世宗13年11月18日 日本と中国の水車の研究の記述がちらほら。
1431 世宗13年12月25日 水車導入を試みる。
1451 文宗元年11月18日 どうやら水車の導入に失敗。
1488 成宗19年6月24年 水車導入の試みがあります（そして音沙汰無し・・・。)
1502 燕山君8年3月4日 水車導入の試みが書かれています（そして音沙汰無し・・・。)
1546 明宗元年2月1日 水車導入の試みが書かれています。琉球(沖縄)と中国で教わった福建式の水車の様です。
　ここから100年間水車の記述が有りません。消滅したようです。
1650 孝宗元年5月15日 水車導入の試み
　そして30年記述無し。
1679 肅宗5年3月3日 水車を造らせたと記述。　そして70年記述無し。
1740 英祖16年4月5日 水車など無くなりました。『孝宗大王嘗頒遼瀋水車之制於外方, 今無見存者』
1740 英祖16年11月20日 また水車を造らせたと記述。一向に普及する様子が有りません。
1764 1763-1764年 の朝鮮通信使の「日東壮遊歌」に（淀城の水汲み水車の感想）「その仕組みの巧妙さ見習っ
て作りたいくらいだ」と記述有り。
1795 正祖19年2月18日 水車之制について盛んに出てくる。普及している感じはしない。
1811 純祖11年3月30日 ここの記述でも水車なんか必要なのか？と書かれており全く普及していない事が読み取れる。

>>789
お疲れ様。
途中からなんで読んで無いｗ
寒いので風邪引かないようにｗ
ぼくは何故か３７度の高熱なのでさっきから薬飲み始めた！ｗ
薬のカフェインのせいで眠くないｗ

>>788
半立ちまではごまかせるが、それなりの長さがないといかん
無念無想色即是空。その境地を知らねばならん

>>792-793
少林サッカーとカンフーハッスルは絶対観た方がいいですｗ

>>784
ヌーディストビーチは確かに難しい。
遠くを見てるのも不自然だし。

儒教の影響か？
儒教の影響で親からもらった体を大切にしないといけないというのがあって
中華圏では髪も切らずに結っていたが
韓国人は今では平気で整形するよね

>>789
だから根強い反対があったということは、世論と言っていいほどの反対です。

だからこそ、それに抗う形で強引に韓国を併合するのではなくて、
韓国けしからん、韓国成敗してくれるというふうに、大衆に迎合する形で
韓国を併合したのです。

そして大衆のほうは、韓国を成敗していつ利益があがるのか、長々と待ち続けていた
ということです。それの手口が現在でもつかわれています。

>>786
明治維新とは江戸幕府に対する倒幕運動から、明治政府樹立までの一連の流れを指すのだと思います。

ペリー開国→攘夷運動→討幕運動→明治政府樹立という流れでしたよね？

>>800
何も考えずにただの画像として脳内に蓄積する極意が必要だろう

もっともヌーディストはヌーディが普通なわけであって、例えばおまいがダッフルコートのおにゃのこに勃起するのが
許されるかどうかみたいな基準だからな

>>802
だったら李なんとか皇帝とか梟首にされてるんじゃね？

>>791
http://deaikeijiban.sakura.ne.jp/up/src/up2668.jpg
からあげおいしいよね！ｗ

元に侵略される前だから右前に着てるのか

>>802
恥ずかしいほどの弱小国家だったんだねｗ

>>802

あー、北朝鮮が煽ってるのは
「早く併合してくれ韓国」って言ってるんだよと言いたいのか

よそでやってくれ
もしくは半島内だけでやってくれ

はて、朝鮮併合時、成敗してくれるとか言う風潮なんか無かったはずですがｗ
文明化してやる、はありましたけどねえ。

>>805

韓国けしからん。といいながら韓国に莫大な支援をした。
現在でも北朝鮮けしからんといいながら、拉致問題の解決とは北朝鮮に莫大な支援をすることです。
同じ図式。

>>802
＞だから根強い反対があったということは、世論と言っていいほどの反対です。

ここが、少し強引なのでは？
目に見えた形で解る世論で反対されていたのであれば、それこそ、大衆運動につながる訳で、
それがないのに、世論としてる事に違和感を覚えます。

>>794
気候や文化の違いが理解出来ないんでしょうねw

>>806
貫頭衣を着てたかどうかわからない時代からの食への追及のおかげだ
日本人は何を考えていたのかわからんぞw

>>789
新聞が地方にって言うけどその当時の新聞がどの程度のものだと思っているの？
今のように全国で宅配されていたとでも？
当地の新聞では少なくても併合反対の記事が残っていますけどね。

疲れるのは勝手ですけど、なんらかのデモンストレーションがなければ世論では
ないというのには賛成しかねます。

>>802

>>592
>>647

多数意見にはほど遠い。


>>799

映画館なんてもう何年行ってないかな。

>>811
国交と併合は違うんじゃないか？

>>814
http://deaikeijiban.sakura.ne.jp/up/src/up2669.jpg
お寿司おいしいよねｗ

>>774
お前も薬中か（ドン引き）

>>784
まあそうなんですけどねｗ

>>798
かといって取り澄ました態度でもいけないｗ

>>802
なんか議論になってないような。

>>816
必ずレンタルビデオ屋にありますよｗ
とってもお勧めｗ

お前ら、チョンのオナニーくらい許してやれよｗｗｗｗｗｗｗ

>>818
時間を考えろ
空腹に酷な真似はやめてくれ

>>812

見えた形でわかる世論で反対されていたから、根強い反対があったといわれているのでは？

>>821
臭いから許さないｗ

>>822
http://deaikeijiban.sakura.ne.jp/up/src/up2670.jpg
美味しかった思い出を反芻しているだけでぇすｗ
飛騨牛のローストビーフ重でございますｗ

>>804
そんな網膜から脳に繋がず、記録媒体に落とすなんて勿体ない。

ただね、ヌーディストビーチって、抜ける若い娘より、太い婆さんやメタボ兄さんの方が目について、勃ちそうで勃たなかったりした。

あんまり日本人ぽくないような…
これ本当に日本人かなぁ

>>799
カンフーハッスルってマトリックス？

あれにきれいなねぇちゃん、、、あ、飴売っていた人か。

>>815

当時は集会所や有力者宅が新聞閲覧所として……。



いい加減書いてて馬鹿馬鹿しくなってきたわ。

>>823
それは、どういう形なんでしょうかね？

>>819
ヌーディストビーチで完全ドストライクの全裸おにゃのこに「ハーイ、おじょうさん。いいお天気ですね」

経験者曰く、そんなにピンコ立ちとかせんらしい
俺には想像もできんけどな

昔ハングル板にいた韓国からの留学生（自称）と話したのだが
夏に半裸で仕事をしている職人や飛脚も、正月には正装で年始回りするんだよ？
という話にどうも合点が行かなかった節があって
何か昔の日本というのがよほど困窮していたという印象を持っていたようだ…

>>828
http://blog-imgs-32.fc2.com/s/t/o/stoickana/KungFuHustle.jpg

>>825
縄文にもあんたみたいな人がいたのか、あんたみたいな人が人を使ってフグを試させたのか
そんな気すらするな

>>826
ストライク率もなかなかないだろうな

>>830

一部の新聞だとか、某元老の意見表明だとか。

つか私は「大衆世論」の例示として、大衆運動と一緒に大新聞を挙げたんだけど、まあいいか。

…なんでヌーディストビーチの話になってんだ？

>>825
マジ殺してやりたい衝動に。

夜食作るか。
朝食べようと思っていた鍋の残りでおじやでも。

>>834
http://deaikeijiban.sakura.ne.jp/up/src/up2671.jpg
食への探求は、日本人のファームウェアにがっちり記述されているのですｗ

>>836

知らん

ただ、こっちの方がまだしもスレタイに沿ってるような気がする。

どれだけの犠牲の下に、「フグに当たったら砂に埋めろ」って言葉ができたんだろうね

>>837
http://deaikeijiban.sakura.ne.jp/up/src/up2658.jpg
ローストビーフ丼でございますｗ

>>830
>ハーグ密使事件以降の大日本帝国国内では、「朝鮮を自国領土に組み込み朝鮮人を皇民とせしは皇国民の質の劣化である」という見地により、反対の意見も根強かった。併合時に必要となる莫大な資金の負担についても政財界より併合反対の意見があった。

とあります。政財界から反対の声がでていたのと、言論界的にも「朝鮮を自国領土に組み込み朝鮮人を皇民とせしは皇国民の質の劣化である」という声があったようですね。

>>838
だが夜は食べちゃダメだ
食べたけりゃミクロネシアに行くしかない

>>839
足元ヌーディストの話だからな

高句麗は中国の一部だろ？
百済は滅ぼされて末裔が一族郎党、日本へ移住に来た。

>>841
卵かき混ぜ中。

太ったらあなたのせい。

10年ちょい昔、新社会人で営業やってた頃

真夏に無理してスーツ上も着て外回りしてたけど
スーツが汗で傷むんだよねｗ


以来、半袖シャツも使うようになった

今は流石に外回りしないんでいつも着てるかと思いきや
半袖シャツはないけどノーネクタイで社内フラフラしてるｗ


日本の夏に外で厚着はないよなｗ

>>842
暴動の一つも起こる程度ではなかったのか

>>846
一年目の五月から半袖ワイシャツ

>>847
熱い時代だったとは思うが、反対するのにいちいち暴動起こすような民族ではござらぬ。

様は唐にとって同盟国だった新羅を美化して
敵だった日本や高句麗や百済を貶めてるそんだけ
唐初の絵ならそんなものだろう
別に画家が写生してたわけもなし

>>845
http://deaikeijiban.sakura.ne.jp/up/src/up2672.jpg
卵おいしいよね！！

>>849
デモ程度で発散したってところか

>最近、オンライン上で「日本がなくしたい文化財」というタイトルの掲示文が注目を集めている

裸足だろうが裸だろうがそれが真実なら別に「ああ、そうだったんだｹﾞﾗｹﾞﾗ」って思うだけで
無くしたい歴史とか隠したい歴史とかじゃないよね
万年属国だった朝鮮半島の歴史の現実のほうがもっと恥ずかしいんだろうね
太極旗が属国旗というのも笑えるんだけど漢字読めないから、知らぬがほっとけホルホルバ韓国人ですね
100年前の写真がよっぽど恥ずかしいようで日本人も自分たちと同じ考え方だと思うのが韓国人なのでしょうね
こんな資料があるのを知って逆に楽しいわ

>>847

意見が>>842のように表明できているのだから暴動がおきることはないのでは？
現在でも憲法改正したいといえる世の中だから暴動はおきてないでしょう？

もしも韓国併合を、そういう反対意見をおさえつけてやろうとしたら暴動もおきたかもしれない。
けれども韓国併合推進派のやったことは、韓国けしからんといいだしたこと。
韓国成敗してくれる。韓国併合してやる。

それから延々と日本人はいつ韓国を成敗して日本の利益になるんだろうかと待ち続けてた。

こういう船員がいたとしたらそれはそれで資料としては興味深いが
使節の正装はこれなわけはないんだし

>>851
その写真の真ん中上になんかえらい注意札が写ってる気がするんだが

>>854
あんま征伐とか考えてなかったんだな

>>851
寝る前に…
やめてくれw

>>841
夜中に酷い人だ…

>>842
そういう意見があった事は承知していますが、
それで、今でいう、僕たちみたいな一般市民＝世論の声まで「そうだった」とするには弱くないでしょうか？

そもそも、世論とは一般大衆を指すわけですよね？
この辺の定義に食い違いはありませんか？

>>857

大半はそうだろうね。

>>856
メニューは撮るなって事らしいよ、料理はみんな撮ってたよｗ

>>856
本当だww

>>851
器もいいなあ

>860
根強い意見であったわけだから、一般大衆の思いを反映しているだろう。
なんで朝鮮人を日本人にしなければいけないのかって、誰でも思うだろう。
日本人じゃなくてもほかの国の人でも、そう思うだろう。

>>861
では特に民意は盛り上がってもなかったんだな

>>862
たまにガチで嫌がる店あるから注意しろよ

　
へ？　ネトウヨはオナニーしないの？
何で？　恥ずかしい？
俺は，ネトウヨはロリコンばかりだと思ってた。
はんせい。

>>865
あるあるあるあるｗ

>>863
メニューも単なる注文カタログって意味じゃなかったりするからな

>>864
根強い意見＝一般大衆全ての思いではないですよね？
翁が殺されてしまったのに、黙っておく訳にはいかないと思っていた人も多数いたわけですし

当時も朝鮮の民衆に同情する感覚というのが一般にあった…ってのは聞いたな。
肉親からのこととてソースなどは出せないので参考程度だけどな。
マスコミや併合派もそこは吹聴したかもしれない。

>>866
突然なんでオナンの話を…

>>867
いろいろ大人の都合があるんだな

　
体罰はいけません。

はしゃいで日本語名を嬉々として考える朝鮮人の友にorzとなった文人とかいたはずだけど、
誰のエピソードだか忘れた

>>866
///これって072nano?
韓国ってさ、やっぱり恥ずかしい民族ねっw

エックスビデオハングルで検索したら結構いいぞ。俺はネトウヨだったがネトウヨが完治したよ

>>869
根強い意見とは、この場合とは抗いがたい正論、日本人の普通の思いだよ。

翁の暗殺は、韓国けしからんという方に使われてしまった、韓国成敗してくれる、韓国併合してしまうぞ。

>>1 の画像はチョンに捏造されたモノ
元の絵では肌の色も普通に日本人ぽいし、服装も漁民のようであまり違和感がない。
おそらくこの絵が描かれた当時はまだ朝貢使の身分がかなり低かったんじゃないかな？
なにしろ日本が一度も戦ったことがない相手に送っていた使いだから、
中国皇帝に礼儀を尽くす必要をあまり感じなかったとしても不思議ではない。
東アジアの慣例に従って使者を送るも、
「特産物を届ければ、その何倍もの高価なお返しをくれる国」程度の認識だったんじゃないか？

もしそうだとすれば、日本からの献上品を無事中国に届けられる宅配便業者としては、
漁民や海賊といった航海術のスペシャリストを使者として起用した方が相応しいわけで。
王族や貴族は命を賭けた危険な航海はしたくないだろうから、
漁民・海賊だけで組織した使節団だったとしてもおかしくはない。

一方、百済なんかの使者が文民ぽいのは、中国と陸続きで常に侵略の危険が付きまとうため、
中国に対して無礼を働けばどうなるか・・という警戒心から、高位の者を派遣してたんだろう。

実際、日本が白村江の戦いで負けた後は、容姿端麗で学才に優れた人物を選んで
遣唐使に任命するようになり、留学生も多数送り込むようになった。
早期の関係改善を図らないと唐の水軍が攻めてくる可能性があったわけで、
アホを遣いに出して関係をこじらせるわけにはいかないから、
優秀な者を交渉役 兼 スパイとして派遣する必要があった。

長文ですまないが、結論としてはおそらく、この「梁職貢図」では使者がきちんとした身なりを
している国ほど、中国の影響を強く受けている国（隣接国や属国など）で、
裸足の人物（漁民）や商人（隊商）風の身なりなど、身分の低そうな人物を派遣している国ほど、
ほとんど中国の影響下にないか、関係の希薄な国、なのではないか、ということ。
李氏朝鮮のような奴隷の一方的な貢ぎ物とは違って、古代の朝貢は貿易の一種だから。

この「倭」って対馬あたりを根城にしてた海賊だろ？ｗ

倭国だけあきらかに見て描いてないだろw
全く当時の日本様式じゃない意味不明の服だし。

>>876
＞根強い意見とは、この場合とは抗いがたい正論、日本人の普通の思いだよ。

なぜ、そう思うんですか？
それを納得させてくれる資料とかは存在するんですか？

>>876
殲滅にどう転んでもならないのが日本人の良いところだが、この場合だけは。

>>1
その辺の海賊じゃないか？

これは韓国が文明国だった証拠だな。
韓半島以外の周辺国がすべて金印授与されたのは、野蛮国だったからだよ。
その野蛮性で周辺海域は影響下にあったから、野蛮な国は何するかわからんからな、物送ってご機嫌とっただけ。

>>883
韓国なんて国、当時ないけど？

韓国とは友好するしかないぞ

>>862
本当か？

おじや喰ってしまったよ。
うらむぜよ。

卵は自分のうちのだから新しくておいしかった。

>>880
＞ハーグ密使事件以降の大日本帝国国内では、「朝鮮を自国領土に組み込み朝鮮人を皇民とせしは皇国民の質の劣化である」という見地により、反対の意見も根強かった。併合時に必要となる莫大な資金の負担についても政財界より併合反対の意見があった。

根強い反対があったのはたしかみたいだよ。

>>885
友愛ならしてやるよ。

>>885
＞友好するしかないぞ」

日本語でおｋ

恥ずかしい・・・無くしたいよ　日本はかなり下に見られてたんだな

>>886
ぼくは風邪薬もう一度飲んで、寝るですｗ
おやすみなさい。

>>886
今この瞬間美味いのであればそれに勝るものはない
そして「これ美味そう」は次の楽しみにとっておくといい

>>884
当時は新羅って国号だった。
倭はそのころから何度も新羅の首都を包囲した記録がある。
野蛮人は戦争しか知らないからな。

>>891
用法用量守れよ
あれもいちおうクスリだからな

本気出してしまうと。７世紀頃の日本創世だろうから。日本の部族は多数いただろう。
どれを倭としているかは不明。アイヌは元と戦争してたしこの時代だってあり得る
韓国は民族主義で少数民族を認めない国家だけど。意外に日本は多数の部族が権力を持っていたから
それを統治するために天皇家なんてのが中心にいて、宗教家の役目も担っているくらいだし。
これが韓国人と日本人の意識の差。韓国人は単一民族だとなぜか思い込んでいる。
日本は群島だから、多様性を大きく持っているし、構造的な成り立ちをしている。
韓国は大陸弱小国家だから。単一民族主義。
在日が帰化して、日本の朝鮮民族って言わないのも。多様性がないからその発想がない。
均質の文化。つまんない文化。だけど、一つ掘り起こすと壮大な７万年の歴史に打ち当たるからすごい。

>>887
先ほども書きましたが、それは承知しています。

ただ、それを一般世論だったとするには弱いと思いますよ？
財政界や新聞、言論界を一般世論とはいわないでしょ？

またネトウヨが湧いてるな

>>888
ネトウヨはキモイな
ネトウヨって自分が気持ちよくなるためだけに国家をダシにして利用してるだけだからな
すぐに韓国とか言い出すのも
外国を叩いて自分が気持ちよくなるために国家をダシになりたいだけ

>>894
あいｗ
葛根湯内服液まずｗ

>>890

中国ですら、遠いところから来てくれたとねぎらった、と書いていた。
そして倭国にはめずらしいものや価値あるものがあると驚いていた。
韓国人だけだよ徳がないのは。

>>898
まったくだ、ネトウヨは日本が大昔から何度も韓半島を侵略していた事実を認めるべき。
ちゃんと記録に残ってるんだから。

>>895
だからといってわけのわんかねえ多文化共生なんてのはねえぞ
ｲﾝｻﾞｺﾞｩ思想は理解せんといかん

邪馬台国ではなくて倭だからなｗ
九州か南部の熱帯地域の部族だろうね

日本ではこの頃、　小さい国が沢山集まる国＝倭　と読んでたからな

まぁだから九州の南部の豪族だろうなｗ

>>893
じゃ、今の韓国も武力で竹島占領した訳だからから野蛮人ってわけか

戦争しか知らない？色々な文化があったのは、日本人ならわかるよね？
あ、朝鮮人だったか

>>900
韓半島の国家は中国と陸続きだったから、物資の流通があった為に、珍しいものは献上できないのは当たり前だろ。

>>896

当時の世論は新聞や言論界だし、そういう人たちもまだ一般人とかい離したことは
言わない。今の新聞や言論界の意見は一般人としてはびっくりするような馬鹿げたことが多いけれどね。

>>899
お湯で湯煎した方が葛根湯は良いぞ。
温かい方が葛根湯は効くから。

> http://thumb.mt.co.kr/06/2013/02/2013020617374577589_2.jpg

これは興味深い絵だな…
百済が一番背が高いのはなぜなのか？
背が低いこともさることながら
日本だけ色が黒く、毛が濃いぞ？
まるで今の沖縄人だな…
縄文人ってことかね…

ネトウヨ嫌いな日本人がネトウヨをいじめる
↓
発狂したネトウヨが韓国人を攻撃
↓
日本人にはノーダメージなので、また普通にからかって遊ぶ
↓
トンチンカンな攻撃してることに気づかないネトウヨはさらに発狂して以下永久ループ

>>891
風邪引いたらプリン食えるんだよ。

おやすみ。

まぁ倭は勝手に中国の高官が名づけたんだけど
小さき国がいっぱいいて　それらを倭と読んだ

２世紀から４世紀が空白期間だという時期が　倭国大乱　
つまり日本列島内でたぶん戦国時代以上の戦乱期だろうね

残ったのが大和　ヤマト王権　を主軸として
地方の国主を屈服させ臣下とした　

>>908
沖縄は当時から日本てことの証明ですかな

「英語で組織的戦略的に外国人に訴求する情報戦を仕掛ける韓国のネトウヨに対し、
　日本のネトウヨは日本語で中央日報日本語版サイトで外国人の共感も得られない
　感情的噴き上がり罵詈雑言を残す程度の内弁慶ぶり」

慰安婦問題も竹島問題も韓国人の嘘・捏造が真実として世界中に拡がるわけだよな、
と妙に同意する情けなさ・・・

>>906
>当時の世論は新聞や言論界だし、そういう人たちもまだ一般人とかい離したことは
言わない。

となると、先ほどのこのあなたのレスは矛盾してしまいませんか？

>翁の暗殺は、韓国けしからんという方に使われてしまった、韓国成敗してくれる、韓国併合してしまうぞ。

使われてしまったというなら、それは乖離していたことになりませんか？

明治時代の韓国はほとんど裸足なんだが
あえて文化を捨てたのか？

>>905
韓半島の国は中国以下だったけど、日本には独自の豊かさと文化があった。

>>899
葛根湯内服液とは準備がいいな
普通の家庭ならルルかパブロンかウイスキーかしかないもんだ

>>909
いじめようとしていつも無惨な目に遭い
一生懸命勝ったフリをするレンコ…

>>898
韓国って言い出したのはお前じゃないか。
ってことはお前はネトウヨなんだな。

>>911
4世紀は空白期じゃねーだろ。
韓国側の記述で倭が何度も侵略して、首都が数回陥落してるぞ。
おまえらはそんな大昔から何度も韓半島を侵略してるんだぞ。
いい加減謝罪必要だろ。

>>1
テレビで韓国から団体旅行で対馬に観光に来てたオッサンが、
こいつらがはだしだった頃朝鮮人は靴を履いていたって叫んでたな

事実は無視しても凄い優越感のツボなんだな
学校で教えてんのかｗ

というか

「むしろお前ら朝鮮は、都合が悪いものはなくすんだな。知ってたけど」としか

>>909
現時点で韓国は叩かれて当たり前だろ？
解らないから朝鮮人だといわれる事にそろそろ気がついたら？

あ、日本人同士で喧嘩してるって事にしたいのか

>>905
流通があろうが珍しいものは珍しいものなのではないか？

一部の変なのだけを見て韓国を嫌いになってる!
↑この感情をコントロールできない猿がネトウヨの正体

>>924
流通があったって事は、最初は珍しくて取り寄せて行っただろうから、
そのうち珍しくなくなる。

>>920
嫌ゴメン。。。３世紀半ばですね

ﾈﾄｳﾖさんはもう韓国無しでは生きていけないんじゃないのかな
最初は嘲笑っているだけだったのにそのうち本気で相手にし始め､ついには依存するようになったよね

>>908
その倭人の絵はチョンが猿っぽく描き変えたもの。
元絵である「梁職貢図」だと背の高さはほとんど変わらない。
肌の色ももう少し明るい肌色で漁民のような風貌をしている。

海洋民族に靴なんて邪魔だろ
道端にウンコ転がってなければな

>>925
そんな事より声優の話をしようぜ！

>>925
一部の変なの

元在日の韓国の元首相は変なのかｗｗ
あほだ、こいつｗｗｗ

>>910
昔はフルーツのカンヅメだったんだが、時代は変わったものだ

>>925
どれだけ貶してもその相手に歯が立たないのではねえ…
惨めな遠吠えというほかはないアワレンコ。

>>920
当時なかった韓国の記述がどうしたって？

>>908

それは現在の韓国人が絵を加工しているだけのことでは？趣味が悪い。

>>914

韓国けしからん、韓国成敗してくれる、というのもまた翁を殺した韓国に対する当然な気持ち。

つーかもうネトウヨの定義とかネトウヨがどうとかどうでもええわｗｗ
韓国嫌いが増え過ぎた今そんなの語り合うなんて無意味だよ

>>14
これを書いたのは中国人だろ？
それを言ったら東夷である朝鮮人たちも美化する必要はない

>>912
そうはならないと思うが
当時の九州方面は、まだ渡来人との混血が進んでおらず縄文人が多く
九州方面の人を使者にしたら縄文人になった…という印象かな

個人的には、ここに描かれてる人たちは、熊襲なんじゃないかな？

>>927
とりあえず3世紀中旬から倭は何度も韓半島を侵攻してそのたびに首都陥落してる。
広い日本で満足しとけばいいのに、わざわざ海超えて侵略してきた>。
国内で戦争なくなったから、暇つぶしに攻めてきたとしか思えない。
そんなに日本人は戦争がすきなのか？

>>933
桃缶はまだ家によっては現役…
なんで桃なのだろう…

>>926
簡単に取り寄せられるものが珍しいものなのか？

>>936
当然な気持ちなら、根強い意見としてあったという事ですよね？

となると、世論は二つ存在してる事になりますよ？

ID:BhITCExG

なに独りでﾌｧﾋﾞｮってんだﾁｮﾝﾊﾟﾝｼﾞーｗ

>>935
新羅と後漢が記した当時の記述だよ。
文面から察しろ。

>>941
昔フルーツ缶詰で一番高かったから。

>>941
数あるフルーツ缶のなかでノドに刺激のある酸味をさけたものが桃缶なんだ
ミカンもパインも酸味がある。リンゴ缶はない。チェリーは小さい

>>937
そもそも韓国の大手新聞ですら連呼厨だというのに
一部も減ったくれもないし、政府レベルでもアレだもんなあ

連呼すればするほど、そっちの国の連中かそのシンパとと自己紹介してるようなもんｗ

韓国の人間は昔から男らしいとか言ってる割に暇つぶしで潰されちゃう程度か

>>945
エスパーじゃないもんね。
で、新羅と後漢？

ま、いいか。www

>>940
戦争が好き？じゃなくて中国を目指してたんだと思う
中国の文化に興味を抱いたんだと思う

>>946
なるほどですね…
言われてみれば白桃は少し高かった記憶。

>>947
なおかつ炎症部などへの刺激がない食品という話ですな…

>>943

なんどもいっているように、韓国併合反対という日本人の根強い反対が、
韓国のさまざまな反日行動により、韓国けしからん、韓国成敗してやるという論調に
誘導されて、韓国併合にいたった。

現在の拉致問題を解決する。北朝鮮けしからん。という論調が、北朝鮮との国交に
つながっているのと同じこと。

>>952
ゆえに嫌いな上司が胃潰瘍や十二指腸潰瘍で入院した時は
見舞いにキムチを贈るとよい

>>938
弥生人と縄文人の混血は古墳時代末期には終わってる
第一、弥生人と渡来人は別物で渡来人は日本人のDNAに影響するほどの数は来ていない

当時の李朝や韓が日本人を虐殺したのは、過去の侵略を反省をしない日本に憤慨して、いわば仕返しをしただけ。
それに怒って韓国併合なんておこがましい、恥知らず。

TVよりも面白いからねwwお笑いには最適なんだよ
ﾈﾄｳﾖってヌリクソと意味は同じなの？

>>908
それは捏造改変したものらしい
もとは>>84の『蕭繹職貢図』模写からのようです
上の方のレスでまた違うサイトの画像がありますよ

>>953
ええ　何度も聞いてますが、

当時の日本の世論が全て
＞韓国併合反対という日本人の根強い反対

だったとはやはり納得できません

そういや韓国人がkjclubでこの画像を見て我が国は白人、外国人のように顔が整ってるって言ってたな
今の東アジアで一番顔整ってるのってどう見ても韓国じゃないよな
一番薄くてノッペリなのにいったい何があってこんな劇的ビフォーアフターしたんだか

>>954
そういえばここにも以前消化器系の大病をして
キムチを医者に止められてる人がいた記憶が…

>>956

韓国併合と満州国建設は、日本の大失策だよ。
今度はまちがえないぞ。

>>943
世論が2つ以上あってもおかしくないだろ。

ﾈﾄｳﾖがﾃﾞﾏ捏造を何度も撒いたという黒歴史が明らかになってから､
一般ﾗｲﾄ層が大量に卒業､新規ﾈﾄｳﾖも少ないと思う｡

>>960
ここの住人はいざ知らず、素人には「医食同源の祖国韓国ではキムチの乳酸菌が万病にどうとか」とか言って
悶絶させるのも一興。苦情言われたらかの国のせいにしちまえ

>>938
ごめん、2000円札絡みの冗談だったんだ…

>>946
桃は邪を祓うってうちのカーチャンが言ってた
うちのカーチャンは「鰹節は生きてるのよ、ほら踊ってるでしょう」
てお好み焼きのたんびに言ってたから信用できないんだけど

>>958

日本の世論が全てだなんてだれもいってないよ。

日韓併合への根強い反対があった。

>>965
たしかに桃李は破邪の効能を持つと言われる

>>961
これが歴史から学ぶって事だよね。w

>>954
チョウセン式腐敗発酵卵入り（ただし寄生虫）のを送ることにするよ。

>>963
>一般ﾗｲﾄ層が大量に卒業､新規ﾈﾄｳﾖも少ないと思う｡

>思う。

そうだったらいいね＾＾
色んな所で反韓の種は植えてあるから黙って暮らしとけよ

>>968
後に禍根を残さないよう巧妙にせんといかんぞ