【中韓/歴史】韓国人教授「中国の吉林省で高句麗碑石発見、公開土大王建立と推定」[01/16]

ところで「広開土大王碑」って、倭が新羅、百済などを従えた碑文だったっけ。
反日連中は認めないけど

>>20
高句麗は漢族では無いぞ。

漢字の読めない韓国人には解読しようがなかろうが。
中国人は韓国人よりは歴史を大事にするだろうから、
韓国人に改竄されないよう取り扱われることを希望。

＞この碑石に「守墓」という文字が記されていることから

漢字読めないと何か特別な固有名詞だと判断しちゃうんだね〜

神功皇后は結局半島の倭国を征服して、倭人世界の
中心が日本列島に移ったことを示しただけのような。
朝鮮人の先祖の穢族はまだ半島南部には来てなかったろう。

半島に広がってたのは倭人達だった！

今の奴らは無関係って話だな古墳とか

高句麗になると朝鮮人という意識は微塵も持っていなかっただろうな。
朝鮮人という概念は、日帝の教育の残滓みたいなもんおで、自らで民族としの
歴史の連続性継続を意図して形成されたもんじゃない。
高句麗にとっても顔に糞を塗りたくられたような迷惑な話だろう。

>>1
公開土大王・・・　ソースからして間違ってるのか

>>65
しっくい

韓国で学ぶ世界史がすごい！ 「世界四大文明」に“コリアン文明”を勝手に追加[2012-08-29]
http://blog.livedoor.jp/dqnplus/archives/1728078.html

http://livedoor.4.blogimg.jp/dqnplus/imgs/8/3/83ab4c21.jpg
http://livedoor.4.blogimg.jp/dqnplus/imgs/1/6/1603051b.jpg
http://livedoor.4.blogimg.jp/dqnplus/imgs/1/9/1918d801.jpg
http://livedoor.4.blogimg.jp/dqnplus/imgs/8/d/8d32da4c.jpg

高句麗は６６８年唐の軍隊と新羅に滅ぼされて
晴れて中国の属国に朝鮮半島はなった

土人大公開王…

安売り住宅大売り出しみたい、不動産屋の名前に良さそう

勘ぐればだが、予想したとおりの
東北工程での支那韓国接近の工作だろw
記事だけ踊っていればな。
支那の事だから、どっかのふすまから古書が挟まっていたとかの
韓国発見の様な前例の幼稚な事はしまい。

公開土下座大王　

>>73
まぁそういうこった

満州国が潰され満州人が消滅しかかってるから、高句麗の所属をいいようにされてしまう
満州国が残っていれば高句麗は満州の先祖で終わる話なのに

>>85
なにが「そういうこった」だ、自演してんじゃねぇよ

穢人は高句麗・夫餘・沃沮・東穢の4種族のこと。
韓人は馬韓・弁韓・辰韓の三韓。
韓人と穢人は史書でははっきり区別されている。

その韓人と今の韓国人はほとんど関係なかろうに。

これは韓国が中国の宗主国であったという証明になるんじゃないか？

昔韓国に旅行に行った時にどこぞの古代の墓を紹介された
とても綺麗に整備してあり、立派な門ときれいな石畳があり、その方墳はとても威厳があるように讃えられていた
ガイドの説明を聞いていると日本でいう弥生時代にその地方一帯を支配していた王の墓であり、
港から大きな船を出して外国（日本等）にもその支配権を有していたらしい

しかし、副葬品や出土したものが見当たらないので、ガイドに聞いてみた
すると、「神聖な場所なので発掘はしていない」という答えが返ってきた
私はそこで韓国の歴史を信用することをやめた

>>1
中国の吉林省も、本来は韓国固有の領土ということか

ますます高句麗は半島から離れて行くという証拠。
韓国とは無関係な高句麗の歴史。

>>87
＞穢人は高句麗・夫餘・沃沮・東穢の4種族のこと。

　おまえ、ウソつくなよ。

　ワイ人は東穢のことだろうが。

高句麗・夫餘はフヨ族。沃沮は倭人系だろ。新羅と百済も倭人。

　高句麗の建国時の首都は桓仁だったが、その後、鴨緑江沿いの集安（国内城）に移動。
その後、旧玄兎郡の襄平に遷都し、その襄平時代の７世紀に滅亡した。

>>1
半島には李氏朝鮮以来７００年日本がインフラ投資するまで文明のない土人時代が続いたまで読んだ

李王朝ではなく、（中国の家来が勝手に支配してるから）李氏朝鮮とよぶ

突き出た岩の上をわだちが通っている。道と言っても獣や人間の通行でどうやら識別可能な程度についた通路に過ぎない」と記している。
また、ソウルには芸術品や公園や劇場、旧跡や図書館も文献もなく、寺院すらないため、清や日本にある宗教建築物の
与える迫力がソウルにはないとしている.貨幣・通貨の流通については、銀行が町にないと記しており、また日本の円が
ソウルと条約港で通用したことを記している。
「朝鮮人というのはくずのような民族でその状態は望み無しと考えてた」
身分制度に関して、「両班は究極に無能であり、その従者たちは金を払わず住民を脅して鶏や卵を奪っている[21]」
としている。「両班は公認の吸血鬼であり、ソウルには「盗む側」と「盗まれる側」の二つの身分しかない[22]」と
述べている。朝鮮の官僚については、「日本の発展に興味を持つ者も少数はいたものの、多くの者は搾取や不正利得が
できなくなるという私利私欲のために改革に反対していた[23]」とし、「堕落しきった朝鮮の官僚制度の浄化に日本は
着手したが、それは困難きわまりなかった[24]」と述べている。

李氏朝鮮
http://www.geocities.jp/kankokuchousen/nandemun-004.jpg
http://www.geocities.jp/kankokuchousen/nandaimon-0011.jpg
http://2.bp.blogspot.com/_dRLSbijVIF8/TOfzHiC3b5I/AAAAAAAAGL4/LYVbF4XEBAw/s1600/img18.gif
http://konn.seesaa.net/image/dojin.jpg

>スレタイ
随分開けっぴろげな王様だなw

学者でもないのに色んな妄想を言う作家崩れみたいな人も多いです。
一度自分でちゃんと調べて見るといいでしょう。
下記は本当に中国史料に載っていることです。

シベリアツングース穢四族『漢書』『後漢書』より

BC126年漢の武帝が穢族に「穢王之印」を授け独立を認めた。
BC107年玄菟郡（楽浪郡の北）設置、穢族は北に逃走、鹿山の地で「扶余国」が興り「東穢」は江原道に移動。
BC75年玄菟郡、西に縮小移転、咸鏡道（日本海沿岸）放棄、「沃沮」独立。
BC59年玄菟郡、さらに西に縮小移転、中朝国境山岳地帯放棄、「高句麗」独立。穢族四派分裂終了。
（『後漢書』穢族と高句麗が相似「言語法俗大抵相類」とある）

「東穢」、「沃沮」は首長乱立で勢力低下して四散消滅、「高句麗」は中国と対立、「扶余」は逆に阿った。
『三国史・扶余伝』「漢末に公孫度が勢力を増したとき、扶余王の慰仇台（いきゅうだい、ウィクデ）が遼東郡に服属した。公孫度が高句麗・鮮卑を牽制するために一族の娘を扶余王に娶らせ馬韓の王とした」
『隋書・百済伝』「百済は毎年４回、始祖である扶余王仇台を廟に祭る」

以上の項から高句麗と扶余は対立分派した敵対勢力であることがわかります。
朝鮮人が願望妄想している、半万年前から半島に住んでいたという北扶余などは実在しません。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%95%E3%82%A1%E3%82%A4%E3%83%AB:Map_ofThe_east_barbarian_1.png

どっちにしろ、朝鮮族みたいな後から来た空き巣民族には無関係だろ。

　ワイ族のワイとは、漢語（古代シナ語）で「外」（わい）の意味であり、
中華文明圏の外側に住んでいる野蛮人の意味。
　鮮卑やフヨなども紀元前の時代はワイと呼ばれていたが、後漢以降は、
東ワイやマッカツだけを意味する呼称となった。

満州人の国に対して馬鹿人種二つが哀れな言い争いですなあｗｗｗｗ

>>67

中国の言っていることは正しいよ。中国は漢人の国だったなんて言ってない。
唐や隋の地方政府だったと言っている。中国の周辺民族を管理するために、
中国は蛮族の王に中国の地方政府の長官としての官位をあたえていた。
だから蛮族の王であり族長でありかつ中国の地方政府の長官だったわけ。
したがって中国の言っていることが正しくて、韓国の言っていることがまちがい。

漢字よめるのかwww

>>86
満州人は南下征服して自ら漢化してしまったんだからしょうがない
満州国の独立が成ったとしても日本の影響で爆発増加してる朝鮮族に乗っ取られるだけだ
人口面での不利さが厳しい

碑文は見れないの？

よく見ると中国も異民族王朝だらけ、それもほとんどツングース系

商殷…漢族の祖先の「夏」を倒した北狄（北の狩猟番族の意）、もしくは西戎（せいじゅう、西の遊牧蛮族の意）説もある
秦…西戎の一派、チベットかテュルク系？
漢…建国早々に劉邦が匈奴（テュルク系？）に臣従、紅旗「蚩尤旗」を使ったのはチベット系羌族出身ゆえ？
五胡…北狄、東胡ツングース・テュルク系が多い
隋…鮮卑族（東胡ツングース）
唐…鮮卑族（東胡ツングース）
元…蒙古族（東胡ツングース）
清…女真族（シベリアツングース粛慎系）

なんで韓国が騒いでるんだろ？
高句麗と韓国って何か関係あるのか？

碑文が見たいね
つか碑文が大事なんだけど

　
　　､ヽヾ从/ｲｨ,　　　
　ミﾞﾐ〔>ﾞ∴･ｅ･"彡　 ↑の方で張った元記事(中国語)、もう見られなくなっていましたので、転載していたページをば。
Σ≧≧≧(,,ﾟДﾟ)そ　なぜか、韓国人のブログでしたw
　彡〃〃(ﾉ"wwﾞミ　 記事は、中国語全文と写真の丸ごとなので、碑文も読めます。
　　"/〃〃YYヾﾞ　　
　　　　"U"ﾞUﾞ　　　　

吉林集安新见高句丽石碑/中国文物報 :: 네이버 블로그
ttp://blog.naver.com/PostView.nhn?blogId=g_dsong&logNo=110156860580

別の関連ソース(中国語)
集安现高句丽记事碑 立于好太王至长寿王间_新闻中心_新文化网_吉林_长春_[集安 高句丽 记事碑]
ttp://news.xwh.cn/news/system/2013/01/14/010319191.shtml
ttp://pic.xwh.cn/0/10/27/85/10278517_237744.jpg

>>110
サンクス
だが、簡体字が読めないｗ
石碑もみづらい

人口三万だっけ？

>>66
三韓＝馬韓、辰韓、弁韓


■『新羅本紀』
元年三月、與倭国通好。以奈勿王子未斯欣為質。
「元年（402年）三月、倭国と通好し、奈勿王の子の未斯欣を質に差し出した。」

■『日本書記』気長足姫尊（神功皇后）
神功皇后は、軍船を率いて新羅に進んだ。
新羅王は降伏し、微叱己知波珍干岐を人質に差し出した。

>>73
そんなこと言ってるのはチョンだけ
日本と中国は、倭は日本列島、半島は倭の属国になってたという史実で一致してる

中国人の人類歴史学者、王勇の論文
ttp://www.japanology.cn/japanese/book/nihonzo/01/1.htm

＞『山海経』および『後漢書』にみえる「倭」と『漢書』の燕地に登場してくる「倭」を、
＞それぞれ別個なものとみなす根拠は、はなはだ貧弱である。
＞とくに『山海経』と『漢書』の「倭」はともに「燕」とからんで記されているから、
＞やはり半島にではなく、「海中」の島々にあった「倭」をさすものと考えるべきである。

＞『漢書』に登場する倭人は「歳時をもって来たり献見する」百余国の支配政権、
＞『後漢書』に現われた魚捕りの倭人も「倭人国」と表現されているから、
＞いずれも海外に散らばった倭人の小集団を対象としていないのだ。
＞したがって、遙か海中の日本列島に住んでいた倭人の存在は、
＞漢以前の中国人にある程度まで知られていたと、こう結論しても大過はなかろう。

>>4

朝鮮人の中ではそういうことになってるらしいね


大朝鮮帝国史
http://nippon-senmon.tripod.com/hantou/rekishi/kimu_chousenshi.html

＊ 我が民族はパミール高原に源を発して、バイカル湖を経て不咸山に移動、定着した。
不咸山に到着した我々の先祖はそこを中心に集団定着、文化を発達させ、
紀元前６０００年頃には紅山文明を、続いて黄河文明を起こした。

＊ 我々の先祖は既に紀元前３８９８年に倍達国を建て、農耕民族である中華族を制圧し、大帝国を建設していた。

＊ 紀元前３７年には卒本扶餘で育った高朱蒙が扶餘を脱出、卒本地方に至って高句麗を建て、
続いて北満州一帯を統一した。　この時、高句麗建国の功臣陜父が日本地域に逃げ、最初の国、多婆羅国を日本地域に建てた。

＊ 沸流百済の日本地域の統治過程で、百済皇統の継承のために全ての担魯を制圧して建てたのが、
まさに天皇国家の始まりである。　この時の討伐将軍であるキョン・ジンジュは百済の大将軍であったし、
天皇ソン・ソンジョも百済から派遣された百済皇族だった。
http://nippon-senmon.tripod.com/hantou/rekishi/daejusin05.jpg
http://nippon-senmon.tripod.com/hantou/rekishi/daejusin03.jpg
http://nippon-senmon.tripod.com/hantou/rekishi/daejusin05.jpg

>>115
韓国国定教科書にまでなりそうな「ラノベ」ですよね。

江南スタイルって書いてあったくらい言えよｗ

>>116

日本がうらやましい日本の歴史を奪うニダ、と国家ぐるみでやっている。

キム・テヒの独島キャンペーンで発表したTシャツには
「we don't give up our orijinarity」
「韓国人は自分たちのオリジナリティをあきらめない」と書いてあった。

韓国がオリジナルであり、日本が韓国のコピーだという主張だ。
この貪欲で恥知らずな侵略の心が韓国人の本質だから、日本人はよくよく気を付けなければならない。