【毎日新聞】「同じような物を食べているが少し違う」富山で日韓食文化の講演会-キムチ等の視点から韓国の精神文化を解説[01/09]

領土問題で揺れる日韓関係を、食文化から考えようと、
テレビドラマ「チャングムの誓い」などで日本語版の監修を手がけた
国立民族学博物館（大阪府吹田市）の朝倉敏夫教授（社会人類学・韓国社会論）の講演会「食から見る韓国」が、
このほど富山市五福の富山大で開かれた。
同大のプロジェクト「東アジア『共生』学創成の学際的融合研究（ＣＥＡＫＳ）」主催。

韓流ドラマのヒットなどで近年、韓国料理の人気が高まり、県内でも韓国料理店が増加している。
一方で竹島問題などで日韓関係が悪化。
そこで、同プロジェクトの中の辺境アジア学研究会が学生たちに韓国の文化を知ってもらおうと講演会を企画した。

朝倉さんは早い時期から韓国を訪れ、食から韓国社会を研究。
主な著書に「くらべてみよう！日本と世界の食べ物と文化」（０４年）、「韓国を知るＱ＆Ａ１１５」（００年）などがあるほか、
数々の韓国ドラマの監修を手がけている。

この日は▽作法▽薬食同源▽キムチ??などの視点から、韓国の精神文化などを解説。
ご飯を主食とし、汁物、漬け物と一緒にはしで食べるなど日韓の食文化について
「ほぼ同じようなものを食べているが、少し違う。似ているがゆえに誤解を招きかねない関係でもあり、誤解の仕組みを理解するのも重要」
と指摘。さらに、チャングムで注目を集めた王の食事やそれを作る水剌間（スラッカン）について解説したり、
かつて巻き起こった日韓キムチ論争などを紹介。

お互いの歴史や文化を理解することで成熟した日韓関係を築いていくべきだ、と主張した。

会場には韓国からの留学生も来場し、興味深く聞き入っていた。
企画したＣＥＡＫＳ代表の佐藤幸男教授は「竹島問題だけでなく、北朝鮮のミサイル発射や初の女性大統領誕生など
朝鮮半島が注目を集める中、学生たちには韓国の精神文化の中で、食が持つ重要性を理解してもらえたのでは」と話していた。

http://mainichi.jp/area/toyama/news/20130109ddlk16040621000c.html

もう韓国に移転しろよ、毎日新聞

大丈夫。日本のネット住民は、韓国と日本のキムチの違いはわかって選んでるから。

日本でノロウイルスを広げ子どもの命を奪おうとする国滅新聞

カセットコンロは？

価値観が地球の裏側ほど違う

塩分にこだわるのが和食
色彩にこだわるのが韓食
こんなイメージ

痛んだ残飯をキムチか唐辛子いれてマジェマジェすれば良いんだろ朝鮮料理って。

.
■□■□■□■□　『　韓流にトドメを！ 反日無罪の韓国を叩きつぶせ 国民大行進　』　■□■□■□■

【１月１２日（土） １３：３０集合】　大久保公園（歌舞伎町2−43）（都立大久保病院前の公園）

　　　◇◇◇　　靖国放火犯の引き渡しを拒んだ無法国家韓国に無慈悲な制裁を！　◇◇◇
　　　◇◇◇　　新大久保を勝手にコリアンタウンにする在日を東京湾に叩き込め！　◇◇◇

■□■□■□■□■□■□■□■□□■□■□■□■□■　[主催 ： 在特会　東京支部]　□■□■□■
.

>>1
> 少し違う
全然違うだろ。
> 朝倉敏夫教授
こいつも、味覚音痴かよ。
出汁文化で薄味の日本と
唐辛子、混ぜ混ぜの食とくらべて
どこが少しなんだ。
変態の記事らしいわ。

　日本から強制送還され、再入国できない韓国人の男（６７）が、広島入国管理局のミスで、山口県下関市の関門港から無審査で入国していたことが９日、分かった。同局や山口県警が行方を捜している。

　同局によると、男は８日朝、韓国の釜山港から定期客船（乗客２５１人）で同港に到着。この際、同局下関出張所の入国審査官が、同行者の韓国人女性の隣にいた男を審査済みと勘違いし、パスポートの確認などをせずに審査場を通過させた。

　乗客名簿と外国人の入国記録を照合したところ、人数が合わなかったため発覚した。

ノロテロ…ですか?

変態新聞は、本当に気持ち悪い。
もうジャーナリストでも何でもない、ただの洗脳集団の朝鮮新聞！

トンスルを知ってほしいニダ

生ゴミは食わされなかったのか

韓国ネタは人生において必要ないです。

あいつらの精神文化は見栄貼って相手を従わせようとすることだろ
それに協力すな

チキンタツタ美味しい！一番好きなバーガーです！

今、韓国料理と言われているものは、

1.併合後、朝鮮人が和食をアレンジしたもの
2.戦後、在日が和食をアレンジしたものが韓国へ渡来

※アレンジ→唐辛子、ごま油、ニンニクを味のベースにすること。
例　味噌汁に唐辛子、ごま油、ニンニクの三点セットを入れるとチゲになる。

清の苛烈な専売と、製塩法が未発達だったため、朝鮮では塩が普及していなかった。
満漢料理を喫していた特権階級を除くと、朝鮮にまともな料理は存在してなかった。
〔雑穀コウリャンの粥と、生ニンニク、唐辛子のぶつ切りがデフォ〕
あのキムチすら日帝残滓。

絵本「おいしいウンチ」
http://livedoor.3.blogimg.jp/hamusoku/imgs/a/8/a85d37cc.jpg
http://i.imgur.com/Fz9uU.jpg
ウンチは万能薬
http://livedoor.3.blogimg.jp/hamusoku/imgs/3/9/39bfbeb1.jpg
http://i.imgur.com/eWO8i.jpg
伝統の人糞酒『トンスル』とはどんな酒なのか？日本人女性も困惑。
http://rocketnews24.com/?p=12802
現在も、製造販売中。
http://rocketnews24.com/2012/11/09/262142/
｢閲覧注意！｣ガチでウンコを食べる朝鮮人
http://www.youtube.com/watch?v=P6ATLI8RxOk

日本人が食べているのはウコン（ターメリック）が入ったカレーです。
韓国人が食べているのはウンコが入ったカレーです。
同じような物を食べているが少し違います。

ぜんぜんちがうよ。
キムチ悪い。

キムチやプルコギから医食同源だ宮廷料理だのにまで一気に飛躍するけど、
韓国料理ってその間には何もないのか

領土は、国家の基本。
（国家は、国境線で区切られた領土に成立する政治組織）

日本領土を不法占拠している、韓国と付き合わないのは当然。
（入国、移住させないのは当たり前）
（強制送還するのが当たり前）

「未来指向で付き合う」と言っている人物は、国賊。
スパイ、キチガイである。
（刑法の外患援助で、死刑にすべき人物）

>>23
>キムチ
→日清戦争で清から独立した後、朝鮮人が日本やシナの漬物をアレンジしたもの
　特に、日本の塩辛が重要な要素となった。
　明治時代の日本人の旅行記にキンチーとして初出。

>プルコギ
→戦後、日本のジンギスカン鍋が韓国へ渡来し、普及したもの。

>医食同源だ宮廷料理
→満州シナの料理

結論
→韓国料理なんてものは、この世に存在していない

チョン飯が残飯由来なのは衆知の事実だとしてじゃあ残飯の元は一体何だったのかという疑問

>>26
それもまた残飯なのだよ…

デザートに虫下し出せよ

>>18
ok

同じような物って・・
高貴な人間の食事の日本食と、豚の餌の朝鮮食を同一視って
キムチ食い過ぎのバカ舌もいいとこじゃん

毎日ぃ〜毎日ぃ〜僕は韓国のぉ〜話題ばかりでぇ嫌になっちゃうよぉ〜♪
ある朝ぁ〜僕は〜洗脳新聞にぃ〜反吐が出て〜ついに書き込んじゃったのさ〜♪

本当に洗脳されそうだ。毎日毎日毎日毎日（新聞）、韓国のヨイショ話題ばかり。
マスコミの中にどんだけ韓国人が入り込んでるんだ？　日本人社員はいったい幾らで日本を売りとばしてるんだ？

この新聞社って本当に工作機関みたいなもんだな
というか工作機関だな

毎日新聞は人間のくずの集合体ですので
決して信用してはなりません

>>1
気持ち悪いことやんなよ

朝日と毎日の記事ってキモイのばっかりだね

朝鮮人って本当に「〜ような物」が好きだな

キムチなんて、まず食わない。

ここまで「靴の先」がないとか

茶道、華道、武道、日本の四季入れた懐石料理とか芸術的なもんにも精神文化って付けるの分かるけど
キムチ（漬物）ごときに精神文化って付けるの違和感ある

いつも日本が言ってる事を真似るか、それに付け加えたこと言ってパクるよね

＞薬食同源
中国から来た言葉だし、韓国オリジナルじゃない。内容は世界どこでもそう

조선 사람들은 원하는 것에 가까운 모양의 틀을 만들어 주물(鑄物)을 부어
넣음으로써 매우 훌륭한 놋식기들을 만든다. 경제적 여유가 있는 사람들의
식사에 사용되는 식기는 모두가 훌륭하고도 무거운 놋제품들이다.
식사를 한 후 손가락을 씻는 그릇으로 사용하기 위해 외국인들은 식기를
몇 벌씩 본국으로 가져간다. 외국인들은 이 식기가 깨지지 않고 빛깔이
금빛과 비슷하여 이 식기를 사용하는 데 놀랄 만큼 익숙하다. (p. 97)
朝鮮人は望みどおりに近い形の鋳型を作って鋳物を注ぎ込むことで、
きわめて立派な真鍮の食器を作る。経済的余裕がある人々の食事に使われる食器は、
すべて立派で重い真鍮製品である。食後に指を洗う器として使うため、
外国人は食器を何個かずつ本国に持ち帰る。外国人はこの食器が割れることがなく、
色合いが金と似ているため、この食器を驚くほど愛用している

いつの時代かっちゅうのと、1次史料プリーズ。

>>1
領土問題で揺れる日韓関係を、どうして食文化から考えなきゃいけないのかさっぱりわからんが、和食と韓国料理
が似てるとは思わん。似ていることといえば、白米を箸で食べることくらいだね。

日本の文化がすごいところは輸入する時
精神文化は切り離して輸入せず
独自の精神を注入するところ
だから名前を継承しててもオリジナル以上の物を作り上げる

韓国は不潔。

半島の残飯と一緒にすんなよｗｗｗｗ

ちゃんとトンスルとかも紹介しろよ

半島は食材を調理すると残飯になっちゃうんだよ

朝鮮を知るにはまず、生まれたときから始まる差別を知るべきだ朝鮮の名字は300程度しかなく
名字で奴隷階級かすぐ判る、奴隷階級が大半の在日が通名を名乗るのは奴隷階級出身とすぐ判るので
奴隷階級出身の朝鮮人同士の差別を避ける為で、奴隷の中でも階級があり差別がある
奴隷階級ほど下の者に対して惨い差別があり、その差別から逃げたのがアメリカ西海岸に移住した連中
だが移住した先で、黒人やヒスパニック系を下だと見下して差別した事でアメリカ社会で韓国系は嫌われている

創始改名は朝鮮人の差別が酷すぎるので奴隷階級が懇願したのが本当の話
貴族階級出身が超鮮名を名乗り続けたのは、名字に誇りがあるから、戦前に日本に居た貴族階級出身達は、
殆どが半島に戻った親族がなくとも名前だけで充分通用する社会だからだ

在日が名前に誇りも自信もないから名前を変えて生きる事になんのためらいもない。通名を使う民族は世界中で朝鮮人のみ

世界中が韓国人を嫌うのは、韓国人の差別意識を感じるから。

寄生虫入りは勘弁

侮日新聞の韓国LOVEが加速しすぎだろw
自民政権になってから必死だな。
アカ日新聞も年開け早々から日本のネガティブ特集と自民批判が酷い。
どーなっとるんだwww

毎日新聞は在日の方が編集してますね？

毎日新聞は昨年末から何やら必死ですね。
ヨイショにしないと広告費貰えないのかな？w

ご飯が主食…これも日帝残滓なんじゃねーの？

キムチの視点で精神文化を解説？
想像できねーw
キムチも朝鮮人には食べられたく無いﾆｶ？

似てる所は日本の真似しただけ
独自の部分が本来のそれぞれの文化

そもそも衛生面が違いすぎて「似てる所」も全然別物だけどね

変態新聞の反日っぷりが酷くなってきた

>韓国の精神文化
えっ？まともな話を聞いた事が無いんだけど？
精神が体現され○○道とか全て日本のパクリだし、宗教もウリスト教、
文化と言っても日・支・満蒙のデッドコピーだし。
況や食べ物に至っては…

朝鮮、朝鮮と、ぱかにするな、同じめしくって、ぬくいクソでる
日本人と、どこがちがう、キムチの味が、ちょっとちがう

契約期間？は依頼された仕事をこなす。
りちぎじゃねーかｗｗｗ

挙げ句日本に紹介されたり半島でっち上げられたのがこういうのです。
↓
http://tombi00.sakura.ne.jp/korea/korea0509-36.jpg
http://www.ta1ro.com/photo/img/0507091446.JPG
http://pds.exblog.jp/pds/1/200711/11/72/e0029472_1851794.jpg
http://image.space.rakuten.co.jp/lg01/16/0000590616/98/img35db5397zikezj.jpeg

>>62
大地の恵みの蒸し物が入っていないのはかんしゃくおこる！

>>25
【韓国】薬食同源　→　日本に伝わり医食同源

>>55
完璧に

また毎日変態朝鮮人新聞かｗｗ

こいつらどこまで朝鮮人べったりなんだよ。

>>7えっ？

>>25
北京当局でいう蒙古式焼肉が起源でない？＜プルコギ

プルコギという語がはじめて文献にあらわれたのは1950の朝鮮の辞典だとか（たしか焼肉の文化史）

米すら日本から伝わったしな。

歴史上ありとあらゆる文明が半島をすっ飛ばして行き来してた。

>>26
>チョン飯が残飯由来なのは衆知の事実だとしてじゃあ残飯の元は一体何だったのかという疑問

一家の家長だそうです。元々残飯という発想がない。
偉い人から順番に食事して、その食い残しを、妻や子供が食べて、
その食い残しを奴婢が食べて、最後に家畜が食べる。

だから、毎日の食事が基本、家長以外、全て残飯だったために、
今でも抵抗なく飲食店で残飯を普通に使い回す。

>>68
>北京当局でいう蒙古式焼肉が起源でない？＜プルコギ

蒙古式焼肉は存在しません。蒙古と朝鮮は、焼き肉を野蛮な食べ方として
長時間、じっくりと煮込んで食べます。
昔は、獣肉には寄生虫がいたし、肉も固いので焼き肉なんかは、西洋人の贅沢な人達だけのものです。
焼き肉にする牛や豚は赤ちゃんの時から去勢しないと獣臭くて食べられないって。

ちなみにジンギスカン料理は日本発祥で、モンゴルにはあんな料理はないそうです。
羊肉を焼いて食べる鍋は日本人の発明だよ。

>>68
http://jingisukan.ponnitai.com/basics/origin/
ジンギスカン誕生の背景
1875年（明治8年）に日本で最初の羊毛の自給自足を目的とした
下総牧羊場（宮内庁下総御料牧場）が千葉県成田市に設立され、
羊肉料理が限られた地域で定着したようです。

1926年（大正15年）にはジンギスカンとされる羊肉料理が文献に登場し、
1931年（昭和６年）には羊肉の料理法が発表され、
1936年（昭和11年）には食肉商の松井初太郎によって
東京都杉並区に羊肉専門店「成吉思（じんぎす）荘」が開かれましたが、
ry
ジンギスカンの名前が文献として初めて登場したのは、
駒井徳三の娘の満洲野（ますの）が1963年（昭和38年）に発表したエッセイ
「父とジンギスカン鍋」であり、満洲国建国で中心的役割を担った徳三が、
1912年（大正元年）からの南満州鉄道社員時代に
「ジンギスカン鍋」と命名したとされるのが有力ですが、
エッセイ以外からの裏付けは取れていません。

天津飯的な感じか

バイキングみたいな感じでイメージで名付けちゃったのかねえ？

とんかつの起源は韓国だ

アルビノ? （lewis79 ****）
おすすめ 0 |照会 179 |一時 2008.01.07（09:49:17）

とんかつは朝鮮のお金甘納豆（豚??）から由来した韓国料理だ。お金ガンジョンウン
今のトンカツとは異なる豚ロースを2?3cmほどに切って米粉をまぶした後、油で揚げた
食べ物なのに食べるときは朝鮮醤油とご飯、ナムルたちと添えて食べる。しかし、
元の名前はお金甘納豆（豚??）だったが、倭国人たちが1912年ウェジェ植民地時代
（倭帝?占期）頃お金の家を自分たちの発音に浄化させてお金甘納豆（豚??）の
甘納豆を"勝"（?、かつ）という発音に変形させたのが今まで続いて来た。
たとえ倭からの歴史は短いが、とんかつの起源は韓国ということを忘れてはならない。

と言うかキムチだけで解説できる民族って…

>>72
ところがあるんだな、これが。
http://www.genghisbbq.com.tw/

んじゃ、しゃぶしゃぶとは逆のルートで
中国北部で定着したのかね？

なんか北陸てこーゆー意味不明な左翼多くね？
学生運動も多いし

いつの話だよヘンタイしんぶん。

毎日新聞から朝鮮の話題が消える事は無い！
朝鮮好きの毎日新聞！

>>7
色彩にこだわった韓食
http://blog-imgs-26.fc2.com/z/e/r/zero200803/20120324175447a0e.jpg

>>78
モンゴルじゃなくて、これって台湾のお店じゃん。

モンゴル人がそんな（ジンギスカン鍋＝羊の焼き肉）なんて、
料理はないといってる。あと、
モンゴル人は蒙古という言葉を嫌ってるそうだよ。
蒙古とは、倭人と同じく、中国がモンゴルを貶めるために、
蒙古（頭がふるく固い、頑迷な人）という意味の悪い漢字を当て字したものであって
悪口なんだから、我々を蒙古とは呼ぶな。モンゴルと呼べといってます。
そもそもモンゴルは漢字を使わないので（成吉思汗）も、中国人の漢字の当て字だよ。
 CYNKKYZ Q'N (?inggis Qan)
パスパ文字によるモンゴル語皇帝聖旨碑文でも ?i?-gis qa-nu とある

>>78
つまり（成吉思汗）と書いて、ちんぎすかんと読ませるのは、
中国と日本等の漢字文化圏であって、モンゴル人は（成吉思汗）と書く事はないよ。

>>7
？ 韓国料理の色彩って何？
見た目もかなり酷いだろ 大腸患ってる人間の排泄物っぽい。

血便色っていうのかな…

>>83
人の話を聴いていないっしょ。
“北京当局でいう所の蒙古式焼肉”
って話ですんで。
中国で変化した物が半島に入る込む可能性は多いと思うが。

>>84
へえ、当て字ですな。
キリル文字か蒙古文字で書けばよろしいか？

昨日は吉野家で今日はすき屋とかその程度だろ(´･ω･｀)

変態新聞の癖に生意気。

ネタ抜きでこの冬にノロバイオテロで何人が死にました？
どれだけの経済的損失が起こったか分かってる？

毎日は日本から去るべき。

>>1
ぜんぜん違うだろ。アホだ、こいつ
日本から秀吉が伝えた唐辛子を唯一の旨みの元として偏った味の文化を形成した朝鮮
全然、日本の味の世界に対して部分的なんだけど？

>>86
でも、これは日本由来のジンギスカンだと思うな。
中国には、昔から羊肉の料理があるから。
わざわざチベットやモンゴルって名前を出す意味がない。
ましてやジンギスカンと人名をつける意味もない。
羊頭狗肉ということわざでもわかるように、羊の肉はごちそうだったし
市場で売られてた両脚羊（人肉）のお肉の値段は、本物の羊のお肉よりも安かったそうです。

チンギスカンの孫の時代だと、バスパ文字で石碑を建てたり、公式文書に記録してたらしいけど
キリル文字、バスパ文字の他、ペルシャ文字だったそうです。
漢字文化圏じゃないし、漢字を嫌ってたらしい。バスパ文字は早くに廃れたそうで、
中世のモンゴル帝国の時代と現代のモンゴル語はまたちがうらしいけど、
キリル文字かペルシャ文字でいいんじゃない？

>>76
カツレツじゃねー？

>>86
あと中国で、羊のしゃぶしゃぶってのは、マイナーで
羊肉は串焼きのほうが一般的みたいね。
後は豚肉のように野菜と一緒に炒めたり

>>92
カオ肉季（北京の蒙古式焼肉の老舗）では日本由来だなんて
ただの一言も書いていないけどね。
支那人も蒙古といえばチンギス・ハンなんでしょ。
しゃぶしゃぶの事例もあるから何ともはや…。

キリル文字は赤化後に公用文字として使っていたのもあるね。

＞同じような物を食べているが少し違う

ウンコになる前と後の違いでそ

韓国ってキムチしかないの？ｗ

>>93
とんかつの起源は、
コートレット（又はコーテレット）というフランス料理でそ。
だって、洋食屋さんで出してたんですよ。
他
コロッケはクロケット
ロールキャベツはフランス料理だとシュー ファルシー
グラタンもフランスの郷土料理
ハヤシライス=イギリス料理のハッシュド・ビーフを日本のハヤシさんが洋食にアレンジ
オムレツ=オムレットというフランス料理

>>92
>市場で売られてた両脚羊（人肉）のお肉の値段は、本物の羊のお肉よりも安かったそうです。

犬よりも安い値段ですよ、人肉は。

>>95
いや日本と違って、チンギスカンの時代のずっと前から、
羊の肉を食べてた人達が、わざわざ使うかなぁ？って思った。
料理は羊の串焼きが一般的だったらしいので、料理自体は異なるとしても

>>94
北京周辺以外では稀らしいね。
回教徒なんかは羊肉串を好むね。
香辛料を一杯まぶしたのなんだよね。

>>97
いっぱいあるぞ。独自料理
ポンテギ（蚕）
ボーシンタン（犬鍋）
ホンタク（かんぎエイの人糞熱発酵料理）
あとぬたうなぎのは名前わからないや。
あと
海ミミズの料理も、
スイカの皮の炒め物に、エゴマの葉っぱも食べます。

>>76
さも見てきたことのように嘘をまぁペラペラとw

>>100
現在の北京が街として大きくなったのは元代以降っす。
北京で現存している一番の老舗は、明代に開店した
漬物屋の六必居だそう。

それ以前のお店は無いのです。
なればチンギス・ハンになっても不思議ではなく。

>>104
そうか、長安が都で、今の北京は元の時代前までは辺境だから
そう考えれば（チンギス・カン）でも不思議ではないか。
肉＝豚肉で、牛も羊もメジャーじゃなかったそうだし（でもごちそうではあった）

>>102
でも自分で書いてていうのもなんだけど、
それらの韓国の独自料理は、全部無理！
一口でもごめんなさい。します。

朝鮮料理ネタと言えば、この前コミケに行って今話題の例の物を買って来ますたｗｗ
http://iup.2ch-library.com/i/i0825496-1357820040.jpg

糞キムチは糞韓のくそ嘗め文化
　　キムチはうんざりだね。

>>97
キムチだけですね

>>106
大丈夫、ヌタウナギは秋田でも食べられるぞｗ

>>7
おいしさにこだわるのが和食
辛ければいいのがチョン食

>>110
秋田のだったら食べられそうです。
でも韓国のはむりです。小骨がじゃりじゃりで食べにくいそうな。

秋田だったら、その辺はおいしくしてると期待。

研究の結果として、

たいしたことないからどうでもいい

ってならないのが不思議ｗ

>>104
けど、100歩譲って、チンギスカン鍋が、日本発祥ではなく、
北京発祥、満州発祥だったとしても、
モンゴル人いわく、そんな食べ物はない。ってのは
変わらないと思う。
天津飯やナポリタン、トルコライスといっしょで、
モンゴル人がそんな偉大なチンギスカンの名前を食べ物にするわけないし、
そんな料理があったらとっくにモンゴル名がついてると思う。
羊を薄切りにして焼いて食べる料理はない。
と、モンゴル人達がいってる事に変わりはないと思う。

味噌糞の一言で片付く

もうジンギスカンの話はお腹いっぱいだよ！w

>>78
おいおい……。
それは、日本発祥のジンギスカン鍋が台湾へ渡ったんだよ。

戦後、「昔、モンゴル軍は鉄かぶとで肉を焼いたという｣とかいう、もっとも
らしいウンチクとともに広まり、定着していった。
その亜流が、韓国でプルコギになった。

>>114
>100歩譲って

譲らなくていいよ。
モンゴルは昔から、焼肉をしない。
モンゴルでは、焼肉は禁忌タブー。
日本人が、葬式の供物でもない限り、ご飯の上に箸を突き立てないのと同じだよ。

>>117上
北京のカオ肉季は1848年創業だと言うのに
よくもまあそんな朝鮮人みたいなことを言うなぁ…。
まぁ、しゃぶしゃぶみたいにこれってのがないからなんとも言えんが。

>>117下
うん、モンゴルではそうなんだ。
支那の話をしているんだけど。
支那では禁忌でもなんでもない。

ど田舎富山DQN男の家族死ね　ど田舎富山DQN男の血繋がってるやつ死ね　ど田舎富山DQN男の子供死ね　ど田舎富山DQN男の親死ね　
ど田舎富山肉体労働男死ね ど田舎富山肉体労働男死ね ど田舎富山肉体労働男死ね ど田舎富山肉体労働男死ね
ど田舎富山DQN男の家族死ね　ど田舎富山DQN男の血繋がってるやつ死ね　ど田舎富山DQN男の子供死ね　ど田舎富山DQN男の親死ね　
ど田舎富山肉体労働男死ね ど田舎富山肉体労働男死ね ど田舎富山肉体労働男死ね ど田舎富山肉体労働男死ね
ど田舎富山DQN男の家族死ね　ど田舎富山DQN男の血繋がってるやつ死ね　ど田舎富山DQN男の子供死ね　ど田舎富山DQN男の親死ね　
ど田舎富山肉体労働男死ね ど田舎富山肉体労働男死ね ど田舎富山肉体労働男死ね ど田舎富山肉体労働男死ね

■韓国産キムチから検出の寄生虫、有鈎嚢虫（ゆうこうじょうちゅう）に巣食われたヒトの脳
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/4e/cb/3d0e9f9813131e195a67c1cc7179c8dd.jpg
■韓国のキムチ、生マッコリが中国の衛生基準すらクリアできないので輸出禁止 → 衛生基準の緩和を中国に要請
http://www.recordchina.co.jp/group.php?groupid=60579&type=

>キムチ等の視点から韓国の精神文化を解説

キムチ等の視点？？？　笑える

約束とか信用とかという概念が無いのが韓国の精神文化。

友達が家に来るときは
来る前に高価なものは見えないところに隠しておく。
目につく所に置いておくと友達が持って行ってしまう。
ユンソナ談

これが韓国の精神性。

>>118
>支那では禁忌でもなんでもない。

逆に聞きたいんだけど、
食べ物に関して、支那に禁忌ってあるの？
冷たいご飯は、刑務所の食べ物だから嫌がる。ってのは知ってるけど、
禁忌というわけでもないから、あいつら冷めた日本の握り飯でも抵抗なく食べてるぞ

中国人にとって、食わず嫌いな食べ物や、宗教上の理由から食べない食べ物や食べ方ってある？

>>124
＞支那人の禁忌
宗教？共産主義国なのに？
冷えた物は嫌がるが、それしか無ければ食べられる。
生ものも嫌がるが、洋食、和食の普及で食べる様になった。

つまり、無い。

■毎日新聞英語版から5年間も配信された変態記事一覧■　毎日新聞問題の情報集積wiki

　http://www8.atwiki.jp/mainichi-matome/pages/33.html#id_c8f55afc

★日本人の母は、成績を落とさないために自分の子供にフェラチオをする」(2002年1月6日配信)
「日本人の母親は、中学の息子が入学試験に合格するためにはどんなことでもする。『お母さん』、息子のハルキは内気に、
しかし、しっかりとした声で言った。『お母さんとやりたい』。そして、毎晩、ハルキの勉強は、15分間の母親による
フェラチオから始められた。 彼の集中力は向上した。そして彼の成績は急上昇した。」

★「キャンパス極秘情報： 女子学生は課外セックスをして通貨を集める」（2008年01月09日配信）
もし一回限りのお楽しみをした人たちを数えるだけなら、女性大学生の約五十％が『援交』をしたことがあるでしょうね」と、
二十歳の大学生は語り東京の有名私立大学である彼女の学校における、課外不倫サークルのメンバーの数は約二ダースにのぼると
打ち明ける。

★「日本の女性はイきすぎで病気だ」 (2008年1月29日配信)
イクイク病の記事再び。実在する(と思われる)病気である持続性性喚起症候群をイクイク病と呼ばわり、12万人の日本人女性が
この病気に悩まされている。

▲副編集長の肩書きを持つオーストラリア人と、カミヤマ（★在日朝鮮人）というペンネームで執筆する毎日の社員は、
「日本と日本人」を陥れる事を明確に意識して、こういうニュースを世界にばら撒いていました。
彼らは自分が配信した「変態記事」が、欧米のニュースサイトやブログに無数に転載され、「日本人は女は売春婦、
男はその子供」と、差別的な嘲笑を 書き立てる道具になることを目的としてこういう記事を世界中に配信していました。

■毎日新聞社（系列ＴＶ局：ＴＢＳ）には在日朝鮮人が多く働いている■
　http://www35.atwiki.jp/kolia/pages/126.html
■毎日新聞　在日朝鮮人記者「朴鐘珠（ﾊﾟｸ　ﾁｮﾝｼﾞｭ)」（佐賀県…毎日新聞）が「天皇が来る意味って何ですか?」
http://blog.livedoor.jp/asapykadan/archives/50020389.html

http://hoi333.blog.fc2.com/blog-entry-23.html

■毎日新聞で5年間も配信された海外向け捏造変態記事■

これらの記事は毎日新聞の英語版のサイト内の「WaiWai」という「家庭向けのコーナー」 で、全年齢に向けて公開されていた

【毎日新聞英語版から配信された記事一覧】:毎日新聞問題の情報集積wiki
http://www8.atwiki.jp/mainichi-matome/pages/33.html#id_c8f55afc

アメリカ映画や海外の小説などを読む人はご存知でしょうが、キリスト教の国では、性的にふしだらな人間は品格が劣り人間としての価値、
もっというと「命の価値」すら、軽んじられます。
キリスト教の国や文化圏では、女性に対する最大の侮辱が「売女（ばいた）」「売春婦」であり、また男性に対する最大の侮辱は
「お前の母親は売春婦」 「お前は売春婦の子だ」です。

英語でキリスト教文化圏に、「日本の主婦は売春婦である」「小学生も売春」 「女子高生の５５％は出会ったその日にセックスする」
「看護婦は売春婦顔負け」 「日本の性犯罪発生率が少ないのは、喜んで強姦される女が多いからだ」 などと喧伝することの意味が、
わかりますでしょうか？

彼らは自分が配信した「変態記事」が、欧米のニュースサイトやブログに無数に転載され、「日本人は女は売春婦、男はその子供」と、
差別的な嘲笑を書き立てる道具になることを、わかっていました。

少なくとも副編集長の肩書きを持つオーストラリア人と、カミヤマ（在日朝鮮人？）というペンネームで執筆する毎日の社員は、
それを明確に意識して、こういうニュースをばら撒いていました。


▲これらの記事は毎日新聞の英語版のサイト内の「WaiWai」という「家庭向けのコーナー」 で、
全年齢に向けて公開されていた
副編集長の肩書きを持つオーストラリア人と、カミヤマ（在日朝鮮人？）というペンネームで執筆する
毎日の社員は、意識してこういうニュースをばら撒いていました。

「人恋しい女医が、エッチな看護婦が、性欲と優しさをもって患者とセックスする」(2008年2月2日配信)
中国製の二流オモチャで彼女に間違ったマッサージなんかしないように (2008年2月9日配信)
「見た目はウ○コ、匂いもウ○コ、味までウ○コ…これは絶対自家製納豆だ」(2008年2月27日より前に配信)
「利益は痛みという犠牲を伴う、と十代の売春婦は発見する」（2007年7月28日配信）
「警官が病的サラリーマンの「ジュニアグッズ」への汚れた欲望を取り締まると約束」(2008年3月12日配信)
「法の網をかいくぐって日本で性を売る方法」(2008年3月14日配信)
「ワルいウェブサイトが日本人のロリコンおたく向けにローティーン外人少女を特集」(2008年3月20日配信)
「濡れてワイルドに : 主婦は近所のコインシャワーで大金を稼ぐ」(2008年3月22日配信)
「ピンクの花びらが舞い散る中での仲間同士のお楽しみは野生の情熱をかきたてる」(2008年4月5日配信)
「子供向けテーマパークに巣食う捕食者が少女に邪な体験学習をさせる」(2008年4月9日配信)
「メタボ解消のために、新しい風俗サービス提供」(2008年4月19日配信 )
「日本のマクドナルドでポルノ撮影？　I'm シコシコ it!」(2008年4月28日配信)

http://www8.atwiki.jp/mainichi-matome/pages/33.html#id_c8f55afc

詳しくは上のサイトに纏められているので気になる方はご覧下さい。
表題だけだと分かり難いと思いますがどれもこれもかなり酷い記事ばかりです。
しかも嘘ばかりですし。これを書いていたのはカミヤマ・マスオ（在日朝鮮人？）なる人物と
オーストラリア人記者のライアン・コネル。オーストラリア人って日本にそんなに恨みでも
持ってるんですかねえ。これだから流刑者の子孫は質が悪いって言われるんですよ。

もし日本の新聞社が外国に対してこれだけの事を書いていたら国際問題レベルですよ。
此所まで日本を貶める記事を捏造して５年間も曝して解雇された者が皆無？　減給１ヶ月で１０％？
破廉恥変態毎日新聞 は日本人を舐めているとしか思えません。
これからは毎日の枕詞に破廉恥変態と付けて 破廉恥変態毎日新聞と呼ぶことにしたいですよ。

更に腹立たしいのは以下の様な文が毎日に貼り出されたことです。

「インターネット上には、今回の処分とは全く関係のない複数の女性記者、社員個人の人格を著しく
誹謗（ひぼう）・中傷する映像や書き込みが相次いでいる。
毎日新聞はこうした名誉を棄損するなど明らかな違法行為に対しては、法的措置を取る方針でいる。
また、毎日新聞は今回の対応が妥当だったか、社外の有識者でつくる第三者機関「『開かれた新聞』委員会」
に見解を求めることにしている」

えーと５年間に渡って海外で曝されてきた破廉恥変態毎日新聞のコラムは日本人への誹謗中傷にはならないけど、
その事に対して文句言われると誹謗中傷になるんですか？　
まあ問題はそんなことより居直ったってことですね。
５年間も捏造記事で日本の恥を海外に曝して来てそれが誹謗中傷にはならないって言うんだから素晴らしいです。
しかも記事書いてた馬鹿も解雇せずって言うんだからなあ。 破廉恥変態毎日新聞 の名に恥じない感じですね。
某掲示板にも『hentaiタグ入れてる変態記事を投下する新聞社を変態と言って何が悪いんだ？』と有りましたが
まさにその通り。

http://www8.atwiki.jp/mainichi-matome/pages/33.html#id_c8f55afc

■日本に輸出するキムチに「つば、痰」を入れる朝鮮人女（動画）■

こんな不潔な韓国食品を食べる勇気はありますか？

⇒　http://hoi333.blog.fc2.com/blog-entry-361.html


■病気の祖母にウンコを食べさせる事が、朝鮮では美談として「子供の絵本」にもなっています

鍋にウンコをして祖母に食べさせる所が画かれた朝鮮の絵本

朝鮮伝統の人糞酒「トンスル」は今も売られていた（画像あり）

⇒　http://hoi333.blog.fc2.com/blog-entry-79.html

>>125
土着の宗教ってのはあるもんだよ。中国だってお祭りがあるんだし。
葬式だってある。紙の偽物のお札を燃やしたりもする。
イスラムとキリスト教を禁止してるし、チベット仏教やほうゆうこうを迫害はしてるけど、
人肉は万病に効くとか（餓死寸前の病には確かに効果あるだろうけど）

むしろ、人肉を漢方薬の秘薬として食べる事が、宗教なのかも。
近所の赤ちゃんが死んで、土葬されたのを掘り返して、
自分の病気の子供に、チキンスープとして偽って食べさせた夫婦が逮捕された事件だって
21世紀の話だったし。　（掘り返した屍体をきちんと片付けてなかったので発覚）

韓国の精神文化？毎日臭いにんにく、辛い唐辛子食べること？
慰安婦として韓国女の団体が悪臭漂う不特定多数の日本兵の
汚い性器何十本も毎日舐めて日本兵のセックスの相手して
何年も飯食い生活し続けてた精神文化？
日本人の私は子供の時から辛いものは子供に毒だからダメと育ったし
強制されてもゴキブリ韓国兵の汚い性器舐めて生活するなんて無理
人間の尊厳や日本人の誇り保つ為に一匹でも多くのゴキブリ韓国兵道連れに自殺する
韓国と日本は食も精神も違うけど中国人と韓国人は似てると思う
中国人も臭いにんにく、ニラ、辛い唐辛子が好きだし

>>118
シナの焼肉の話なんかしてないよ
ジンギスカン鍋が日本発祥で台湾へ伝わり、プルコギとして韓国に伝わった話をしただけだ。

もう一度言う。
シナの話なんか、何もしてないんだよ
何が朝鮮人だ？　からむなよ、気持ち悪いから。

>>118
追加しておく

>北京のカオ肉季

シナの肉の焼き方は何通りもあるからね。
カオは直火焼きのことであり、ジンギスカン鍋のような焼き方ではないよ。

>>132
怒りはわかる。
「朝鮮人みたいだ｣と言われるのは、最大の侮辱だからな。

人のことを安易に「朝鮮人みたいだ｣と言うような>>118こそ、朝鮮人のようなカスだわ。

だからジンギスカンの話はもういいっての