【書籍】 「普通の人間」だった明治日王の一日をのぞく〜米窪明美著「天皇の一日」韓国で出版[01/08]

http://img.yonhapnews.co.kr/etc/inner/KR/2013/01/08/AKR20130108081000005_01_i.jpg
▲「天皇の一日」出版

(ソウル=聯合ニュース)第２次世界大戦で敗北した日王ヒロヒトは1946年、新年の辞で自分が神で
はないという、いわゆる「人間宣言」をして「神」から「人間」に降りてきた。ヒロヒト日王の「人間宣
言」にもかかわらず、相当数の日本人にとって日王は相変らず神がかり的存在として残っている。

だが、日王は普通の人間だった。一日、三食の食事をし夜は寝た。新刊「天皇の一日」（邦題：明
治天皇の一日　皇室システムの伝統と現在）はベールに包まれた日王の一日を生き生きと蘇らせ
た本だ。日本の近代宮廷の儀式と礼法を研究した著者、米窪 明美（よねくぼ・あけみ）は日王を
直接補佐した人々の回想録と手記などを土台に日本人たちが最も輝かしいと考える明治時代を
開いた明治日王の一日を実感がわくように復元した。

日本で最初に近代化された宮殿の明治宮殿は日王が公的行事や政務を見る「宮殿」と日王の私
的な空間である「内儀」からなる。内儀は日王の寝室である御輿室を中心に各室が配置されてい
た。内儀の一日は日王の起床を知らせる叫びで始まる。「殿下の起床時間は平日は午前8時でし
た。御輿室(寝室)に宿直した(日王を補助する女官の一人の) 権典侍（ごんてんじ）が「おひ〜る
（起床）」と朗々とした声で叫べばその時からすべての人の活動が始まりました」(女官の証言)

明治日王は席から立った後、侍医から診察を受け歯磨きと洗顔をした。お昼からは王侯とともに
食べたが、朝は一人で食べなければならなかった。明治日王の一日の日課はハンで押したように
単調だった。日本の近代化を成功させたが、自分が暮らす明治宮殿内の私的空間は「閉鎖的な
中世社会」であった。著者は「内儀は効率性とは関係ない寝室が中心であり、血縁を基盤とした
宮廷社会そのものであった」と書いた。

我が国をはじめとしてアジア国家にとって侵略の元凶と記憶される明治日王の一日を覗き見るこ
とは、多少不快なこともあるが、日本王室の構造を少なくとも把握できる情報を提供する点で一読
の価値がある本だ。この本を韓国語に移したチョン・ソンブン教授は、この本は「韓国人は日本皇
室の構造の本質をきちんと把握することによって、今まで理解できなかった日本天皇をめぐる論
理についても客観的な見識を持つ機会を提供するだろう」と評した。

280ページ.1万2千800ウォン.

ファン・ユンジョン記者

ソース：聯合ニュース(韓国語) <'普通人間'だった日王の一日をのぞく>
http://www.yonhapnews.co.kr/culture/2013/01/08/0901000000AKR20130108081000005.HTML

鮮人は早いとこ新しい酋長見つけて、未開部族に戻れよ。
北にちょうどいいのがいるじゃないか。

これは面白そうな本だな
明治天皇の日常は気になる

いまどき天皇陛下を神とか思うわけねーじゃん
国の象徴だから大事と思ってるだけなのに

>>3
髭の手入れに余念がない明治帝とか、なんかぐっと来るものがあるww

相変わらず劣等感が滲み出てますな

チョンが人間に憧れるのは仕方ないな

陛下がうらやましくて仕方がないんだろうな

　　　　　 ,. ＜￣￣￣￣￣ ＞ ､
　　　 ／　　　　　　　　　　　　 　 ヽ　 　＿
　　 〈彡　　　　　　　　　　　　　　　 Y彡三ミ;, 　明治日王様、朝鮮を近代化してくださいまして、
　　　{＼　　　　＼|＿　＼＞ー ､　　ﾄ三三ニ:}　　　　本当に、ありがとうございまスミダ。
　　 人{　＞､,＿＿＿.＞､/三　ヾ＼ |わ三彡;!
　 /./　トミ;,_　　　　　　　Y/　　＼>ﾉｰ〜=- "
　 V　/ /!　　￣￣　ゝ　 |　　　／　　_
　　し／'┴──----─''|　　ン｝＼-ヾ彡
　　　　　　　　　　　　　　ヾ、_＿＿ﾉー'''｀

「侵略」といえるのって中国だけだろ？

もう、韓国大統領って天皇に会えないし、国賓に遇される可能性も
なくなったよね

数年後には内容丸パクリして李子朝鮮の作法はこうだったニダ！それが日本に伝えられて天皇家（正しくは皇室）はこうなったニダ！それを日帝ガー！
となる。
朝鮮人が日本に関する何かを出すということはそういうこと。

日本を見るな。鬱陶しい。

俺が小さい頃、明治生まれの婆ちゃんに天皇は神って教えられたぞ
神である天皇を直に見たら目が潰れるって言われた

　日本人は天皇陛下が我々と同じように食事されていると聞いたらかえって喜ぶんだが、そのことを韓国人は
理解してるのかね？

11/3は明治天皇の誕生日

内儀って奥さんのことだと思ってた

>>1
＞ 普通の人間だった

当たり前のことじゃん。

>>10
大陸では租界を借りてただけだし、やった事と言えば国民党軍との追いかけっこだから、侵略とは言わない。

あっちで誰が買うんよ

>>20
あんたはどっちで買うんだね？w

イエスキリストとかとおんなじだよ

人間だと知っている

しかし神の子、神の子孫、神そのものとして崇められる

宗教とはそういうものだ

>>1
日王連呼はやめろ、せめて日皇か日帝と呼べ
お優しい明治大帝が忠臣暗殺に怒り狂っていたら半島はここまで発展してはいなかったぞ

>>14
自分たちで神話を創作しているうちに本気で信じてしまうのは良くあることだ。
思想の自家中毒を起こすのは人間の本能みたいなものだし。

>>14
ドルオタがアイドルのトイレットを見たら失神起こすのと一緒だ

権威上の建前の上ではともかく昭和天皇の皇太子時代の報道を見ればわかる通りはなから人間扱いなんだがな

昨日は裕仁がくたばった日

天皇が神として積極的に教育され始めたのは日中戦争の前後からだった筈
だからそれ以前と以後の世代で昭和天皇への印象も異なる

>>3
伝記としてはドナルド・キーン博士の「明治天皇」（新潮文庫）マジおすすめ。

国民を蔑ろにしてひたすら私利私欲に終始した李朝とはエライ違いだろう
李朝の伝統は、全ての大統領が引退後身内や本人のスキャンダルで逮捕される事で引き継がれている
朝鮮民族は、貧しい民族だこと

いわゆる人間宣言も別に当時の日本人の間では重要視されてなかったんだよな
同時にあった新しい国家復興のお言葉の方が大々的に報道されて
日本人は天皇陛下が人間だってことはちゃんと認識しとったよ
その上でカミとして、尊い存在として敬ってるって感覚が解らんのかな

現人神というのは、人間として生まれた神だよ

人間だと宣言しただけなら神でなくなる事を意味しない

>>1
こんな本を何千冊書こうがチョンに日本人は理解できない。

いまだになぜ日本人が竹島じゃなくて天皇侮蔑でキレたかわかっていないだろ

世界最強の天皇陛下
http://www.youtube.com/watch?v=lsOFxj9To-o

> 我が国をはじめとしてアジア国家にとって侵略の元凶と記憶される明治日王

明治時代の出兵って、沖縄、台湾、日清、日露だけっしょ。
アジア国家ってえらく狭い範囲だなおい。

しかし天皇を日王呼ばわりすると大韓帝国皇帝も皇帝じゃおかしいって思わんのかね。

中華では朝鮮王は中国宦官以下の身分だった！

お前らには関係の無い話

>>36
宦官は建前上身分は最低ラインだから、流石に無いよ。
皇帝の使者に平伏以上を強要されたのは確かだけどね。

朝鮮語で書かれただけでなんだか侮辱されたような気分になるのはなんでだ？

相変わらず鮮人はダメだな。
　のっけから分析が間違ってる。

>>2
中国の朝鮮省になるのが一番いいやね。
ウリは中国人ニダと、ものすごい勢いで中国全土にコリアンが癌が転移するように引っ越す。
キムチだマッコリだ売春だ強姦だ。そして放火。仲良く輪になって犬食おう。
中国共産党も、正式な中国人になれた韓国人の興奮には歯がたたない。
逮捕しても看守や囚人を強姦。撃ち殺しても生き返る。奴隷DNAは生半可じゃない。
中国は数年で荒廃して小国にわかれるよ。

まだ日王とか言ってるのか、このクズ民族は。
反日シナチクですら天皇って言ってるのに。

馬鹿だな。罪穢れとして日本から祓われて来たのが、鮮人たちだ。
その大元となる神官が天皇家であり、それを不快に思うのもしょうがないだろうが、
祓われた罪穢れが、天皇を理解できるだろうとは夢にも思わないことだ。

在日も日本に居座り障りになるのも罪穢れの類であり、祓うべきものだが、
李承晩ラインで日本漁民を拿捕監禁、その生命を人質にして、棄民を日本に
押し付ける事に成功したからだが、棚上げした竹島を侵略した時点で、
在日を政治犯として半島に送りつけることが何時でも出来るようになったことを
覚えておけ。

初めて民の前に姿を表し、近代化に理解を進め、質素に生きられた明治帝を神とな？

人間である事と神である事は矛盾しない

東郷平八郎や西郷隆盛を神として祭る神社が建ってるが、

それは別に彼等が人間ではなかった事実を示す根拠なんかではないのだよ

明治天皇の日常の素顔って、
知れば知るほど好きになる感じだったわ
犬飼ったり、宮中で体操を奨励したり運動会をしたり、
写真が嫌いだったので、隠し撮りを女官が回し見したりとか

日王以外の言葉が苦しいじゃねぇかｗ

なんか、日王と何回も書かれると、日清ラ王の略かと思ってしまう。
そこへ明治が絡んでくるから、チョコレート風味のラーメンみたいじゃないか。

>>31
そもそも「人間宣言」は人間であることを宣言したわけじゃないしな

南朝鮮人は人間ですらないしね(苦笑)

チョン！！王ではない帝だ！
ヒトモドキには天皇陛下の存在が解るまい。

こう言う本が南朝鮮で売れるのか？？ｗｗｗ

日本人の俺ですら買わんわｗｗ

日王って呼び名がひたすらキモい

チョンの狂ったメンタリティーと歪んだ性格が反映されすぎてる

日本の敗れたるはよし
農地の改革せられたるはよし
社会主義的改革も行わるるがよし
わが祖国は敗れたれば
敗れたる負目を悉く方に荷うはよし
わが国民はよく負荷に耐え（略）
されど、ただ一つ、ただ一つ、
いかなる強制、いかなる弾圧、
いかなる死の脅迫ありとても、
陛下は人間なりと仰せらるべからざりし。
（略）
などてすめろぎは人間となりたまいし。
　などてすめろぎは人間となりたまいし。
　　などてすめろぎは人間となりたまいし。

>10

どっちかというと シナが 満州国に侵略したんじゃないか？

何を言ってるんだ？　天皇は、世界最長にして、唯一無二の絶対神なんだぞ。
http://purivve.iza.ne.jp/blog/entry/2081663/

>>4

というか、昔からそうだと思うんだが。
敬意を込めて文学的にそう表現されることがあるだけで、天皇が神だなんて思ってた奴は
おらんよ。

明治日王って誰だったっけ？
薩摩、長州の誰かだっけか？

おまえら、天皇陛下に会った事がないんだろ？
だから、そんな無礼な言葉が出てくるんだよ。

目の前で対面すると、パワーが貰えるんだぜ。　みんな、そうなる↓
http://engawa.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1347360582/

>>1
本の題名は天皇なんだな

>>57
勉強不足。どれほど畏れられていたことか…

日本人は大韓帝国時代の皇帝を韓王とは言わないのに、
韓国人は下品な人たちだな。

そもそも、明治憲法下で日王には大した権限ないからな。
大臣の同意がないと何もできないなんてお飾りじゃん。
こんなのを神と信じてたのかよｗｗｗｗｗｗｗｗ

パパラッチにおっかけ回され事故死したダイアナさん思い出すなあ
一体いつまでバッシングしたら気が済むのか

日王？　足利義満のこと？

明治日王＝睦仁こと大室寅之祐

>>63
北朝鮮は糞を崇拝してるし、
下朝鮮は大統領が死刑だもんな。

中国ですら使わない日王という言葉を
連呼する韓国人
どうかしてると思います。

>>68
頭の構造がまともなチョンなどいない。

チョンにも3代続いた皇帝モドキが北に居るじゃないかw

>>63
だから天皇には戦争責任がありません

……まで読んだ

>>1
「日王」って足利義満じゃん。天皇と区別も出来んとは。
朝鮮猿って、自分はバカだって自慢を嬉々としてやる習性があるなｗ


足利義満
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%B6%B3%E5%88%A9%E7%BE%A9%E6%BA%80

＞義満は明との正式な通交を望んでいた。しかし1374年（応安7年）の遣使では、明側は南朝の懐良親王を
＞「日本国王良懐」として日本における唯一の正規な通交相手として認めていた事と、天皇の臣下（全ての民の
＞君主である中国皇帝から見て、その家臣である天皇の家臣は陪臣）との通交は認めない方針のため、
＞幕府の交渉は実らなかった。

＞1401年（応永8年）、「日本国准三后源道義」の名義で博多の商人肥富と僧祖阿を使節として明に派遣する。
＞懐良親王の勢力はすでに没落しており、建文帝は義満を日本国王に冊封した。同時に明の大統暦が
＞日本国王に授与され、両国の国交が正式に樹立された。

>>63
天皇が現人神ってのは建て前だとみんな知ってたんだけど？

だから進化論だって何の反発もなく受け入れられてる

　
　　､ヽヾ从/ｲｨ,　　　前から気になっていましたが、
　ミﾞﾐ〔>ﾞ∴･ｅ･"彡　 やっぱり冊封の名残なんですかねぇ。
Σ≧≧≧(,,ﾟДﾟ)そ　
　彡〃〃(ﾉ"wwﾞミ　 中国「皇帝」に対し、朝鮮は「王」ですから、
　　"/〃〃YYヾﾞ　　 天皇(帝：みかど)だと、朝鮮より上になってしまいます。
　　　　"U"ﾞUﾞ　　　　だから、「日王」という言い方になってしまうのでしょうかねぇ・・・？

ついでに、朝鮮儒教で「韓国は兄の国」とやっていますから、
同じ「王」にして、さらに弟だから位が下、と思い込みたいような気も窺えますw

まぁ、馬鹿丸出し、としか言えませんがwww

>>74
日清戦争で清から切り離したら、「大韓帝国」なんて名乗り始めましたし、
奴隷生活が長すぎたから、「自分が上で居たい」って願望は常日頃から
あったんじゃないかと。

＞日本天皇をめぐる論理についても客観的な見識を持つ機会を提供するだろう

　　むりだな。

>>31
「カミ」なんだよね。誰だか知らんけど GOD を「神」と訳しちゃった所が(西欧を含め)誤解の元凶だと思ってんだけど。

去年のＮＨＫの平清盛、ウリは画像が汚らしいので、第一回で見るのをやめたが、日王という言葉に拒否反応して見なかった人も多いと思うニダ！

著書の題名が「天皇の一日」なのに、それでも必死になって「明治日王」などと
書いて得意顔をしている朝鮮人ｗｗｗｗｗｗｗ

そんなに「王」という言葉にこだわるんだったら、日本の天皇陛下のことなど
話題にしなければ良いのにｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
劣等感と火病で怒り狂っている朝鮮ゴキブリｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>75
　
　　､ヽヾ从/ｲｨ,　　　それなんですよねぇ。
　ミﾞﾐ〔>ﾞ∴･ｅ･"彡　 あそこで、きっちり半島を纏めてたら、
Σ≧≧≧(,,ﾟДﾟ)そ　今はかなり違っていたはずなんですが、
　彡〃〃(ﾉ"wwﾞミ　 飼いならされちゃって事大に走る・・・w
　　"/〃〃YYヾﾞ　　
　　　　"U"ﾞUﾞ　　　　あくまで他者の権威やお墨付きにしか寄生できない、
　　　　　　　　　　　　逆に言えば全く自立出来ない状態なのにねぇ・・・

　　　　　　　　　　　　なのに、威張りたいってのも、みっともないですねw

そんなことより
早く来た主導で統一してもらえよ
今の韓国に必要なのは金家のような
崇拝対象になる人物

そもそも神道の神はキリスト教やイスラム教の神とは
異なるのだよ。
神道には八百万の神様が居る。
松下幸之助は「経営の神様」と言われた。
明治天皇を神として祀って所が明治神宮で有り、徳川家康
を神として祀って有る所が東照宮。
靖国神社には戦死した英雄達が神として祀らている。
位牌や墓が有るのでは無い。
馬鹿な韓国人が「A級戦犯の東条英機の位牌が靖国神社に
有るのは許せないニダ」と言って居るが神社に位牌は無い。

>>78
平清盛が日王なのは確かでしょう。
織田信長、豊臣秀吉、徳川家康も日王。

>>82
崇徳天皇「祀るから祟らないでって意味もあるな」
菅原道真「だよね」

>>74
中国から見たら朝鮮王は琉球王より下だったのにね。

>>85
　
　　､ヽヾ从/ｲｨ,　　　
　ミﾞﾐ〔>ﾞ∴･ｅ･"彡　 そのようですねw
Σ≧≧≧(,,ﾟДﾟ)そ　扱いにえらい差が有ったとか。
　彡〃〃(ﾉ"wwﾞミ　
　　"/〃〃YYヾﾞ　　 ただ、その辺はスルーし、「皇・帝」の字を「王」の字にして、
　　　　"U"ﾞUﾞ　　　　とにかく日本を下に見たいのでは、と思います。
　　　　　　　　　　　　なんか、子供の発想ですよねぇwww

>>83
幕末期の欧米では征夷大将軍は大君(タイクーン)という呼び名で帝王(実質的な皇帝)として扱われていた
水戸藩や薩摩藩や会津藩、加賀藩などの藩主、城が各地の王様(公国)で、それを統べる将軍は王の中の王、帝王(皇帝格)とされた
欧米では天皇は皇帝に権力を与える世襲制の教皇的な存在もしくは教皇的な役割を持つ皇帝とされていた

「天皇」という言葉が嫌なら「天帝」とか「大帝」でもいいだろうに、なんなら日神でもいいぞ
手塚治虫も日神(漫画の国の神様)になるが

>>63
イエス・キリストって社会に影響は与えたが政治に関与したか？

出版社からのコメント
　本書では、明治天皇、女官、侍従たちの平凡な一日の生活ぶりを見てゆきます。最近話題の皇室典範改正議論や雅子さまの健康問題など、
皇室の今後を問う問題の本質は、近代全体を見なければわからないからです。
なぜ平凡な一日を取り上げるのか?　それは「奥」と呼ばれる、女官たちが仕える私的スペースでの普段の生活の中にこそ、
変えがたい皇室システムの謎が潜み、皮膚感覚のそれゆえに変えがたい、皇室問題の核心があるはずだからで
www.amazon.co.jp/　書籍『明治天皇の一日』

>>4
ちょっと違うな
象徴だからではない

>>87
前に細川さんが首相になった時ロード（領主）と呼ばれたから
大名は領主で良いのでは。

そう言えば中国や朝鮮には領主と言う地位は無いのだよね。
皇帝や王が民を直接統治している。
日本の忠臣蔵の様な事は起こり様が無い。

日本が穢れるのでチョンは見ないでください

俺、神になっちゃうんだろうなぁ・・・ってぼやいたローマ皇帝ウェスパシアヌスはかなり面白い人物
実際「神君」にされちゃったんだけどさ

また本の宣伝か

>>85
龍の爪数でわかるそうな

で、李氏朝鮮の一日って文献はないんですか？ｗ

>>92
統治はしないけど両班が略奪する縄張り的なものはあったんじゃないかと

＞だが、日王は普通の人間だった。一日、三食の食事をし夜は寝た。
朝鮮人って、天皇を何だと思ってたんだ？

そもそも天皇は生きている間は人間と同じだよ。
３度の食事して仕事して風呂入って寝る。
死んでから神になる。

>>98
アメリカ人捕虜「おまえ進化論しってるか？」
日本兵「は？それぐらい知ってるわい」
に近い物を感じるな
日本人は色々と誤解されてんだろうなあｗ

>>100
そのアメリカ兵がモルモン教徒で「進化論は間違いだ、
神は最初にアダムを作られた」と言うかも知れないよ。

>>91
実際に大名はkingと呼ばれたんだよ。西洋人は大大名の実態や実力をみてそう呼んだ。

正しく翻訳できているとは思えない。
思いこみと偏見で歪められている可能性がある。

>>78
でも松田翔太の後鳥羽上皇はまじハマり役でよかったぞ。
悪役だったけど清盛よりずっとかっこよかったw

神武天皇とか架空の天皇を信じてるお前ら

>>100
アメリカのスミソニアン研究所は、ジャップは猿と人類の中間に位置する下等生物だと明らかにした。
そのアメリカ人捕虜はそれを言いたかったんじゃないかな。

>>104
弟の方は演技上手くは無いってイメージだったんだが
そこまで言うならBSで再放送あったら見てみようかな

>>106
ガチで民間までそういう風に思ってたから
日本兵が母親宛てに書いた手紙の内容の翻訳聞いた時
「あれ・・・？人間じゃね・・・？」って鬱った米兵の話とか無かったっけｗ
そんな扱いだったのに時代が変わったら後付で言い訳しててうざいわ
ガチで黄色い猿だと思ってたので動物実験のつもりで原爆落としました
ってちゃんと認めろよと

>>105
架空かどうかもまだはっきりしとらんが？

>>31
皇室、天皇陛下は神として君臨したのではなく、
日本国民に敬愛されていた。

この感覚は韓国人に理解するのは不可能だと思う。

日王って・・・本当もう嫌だ。マジで頭が可笑しいじゃねーの？
陛下を「日王」って呼ぶバカチョン達はお詫びに自決しろ。

天皇陛下が「日王」なら、韓国大統領は韓国人モドキ動物園の「園長」だ。

っていうか、早く日本はバカチョン韓国と国交を断絶しろよ！

平成日王屁以下

それやったら参院選完勝だな

仏教だと仏敵、キリスト教だと異端ってその宗教に対する敵って概念があるけど神道ってそういうのあるの？

>>111
前どっかのスレで見たイチオシの呼び方

“尊師”　または　“グル”

>>114
自然崇拝の神道(明治以降の国家神道は知らんが・・・)にその宗教に対する敵という概念が
成立しないのでは？

>>114
八百万神々の神道ではキリストも仏陀もその中に
含まれているのだよ。
だから神道信者がクリスマスしてもお経を唱えても
矛盾しない訳。

ファン・ユンジョンという糸目の蛆虫記者

何を勉強してるのかね、この蛆虫は！

>>116

小生の、「山の中習俗神道」は際立った宗教色がなく、いわば「習俗」です
裏山に、御神体（４個の石）を祀っており、祓詞を唱えるのみ
教義も経典も無く、他宗教に対する違和感全くなし

よそで仏壇に手を合わせる機会が圧倒的に多い現状

>>117
一神教の信者には理解出来んのじゃなかろか、神道って…？

>>82

一言

神宮は、天皇並びに皇族を祀っており、神社はそれ以外の人を祀っております
唯一つの例外が、別格官幣社・日光東照宮ですね

靖国神社も、別格官幣社であり勅祭社であります（全国に１７社あり）
勅祭社の中で、勅使が年３回参るのが、伊勢神宮だけで他のお社とは別格です
靖国神社は年２回勅使がおいでになります

国弊社より官幣社の方が上です

>>114
古代から世俗の法とは別に、神道における天つ罪・国つ罪というのはあったが。
動物（役畜）を殺すとか田んぼを壊すとか近親相姦（労働力になる健康な子が生まれない）とか
農村共同体の秩序に違反する行為だな。違反した共同体の敵＝罪人の扱いはお察し。
今だと差別にあたるもんもあるから祝詞の中でもごにょごにょされてるけど。

>>116
朝廷の出雲系は「天津神」と呼ばれてるのに対して、地方豪族の土着の信仰神は
「国津神」と呼ばれて区別されてるな。しかも邪神や妖怪扱いされてたのもある。
神道だって古代は「ユダヤ教VSキリスト教」や「ペリシテ人の神は邪神だ！」
みたいな事はやってた。それの是非はどうこう言わない。「昔はどこもそうだった」程度。

>>120
一神教の神様って「王」だからねぇ。全権持ってて、あらゆる部署を統括・指揮する感じ。
多神教は「組織」。それぞれの部署が独立してて、専門分野で頑張る感じ。

>>120
いわば全員が全員神の子であり、神そのものであり、またその父母であるようなものかな？

>>123
今やその邪神たちも、アトラスはそれ全てを悪魔やペルソナとして扱い、ナムコはアラガミとして扱い…

>>117
要するにお前のとこの神様もいるんやろうけど俺のとこにも神様いるんだよ　だから両方共祀っちゃおうぜってのが神道ですか
こうして見ると宗教ってのは文化の軸でありひいては国民の軸であるってことですね

>>123
その土着の神様を抑えるために鎮守様をお迎えしたってこと？

>>126
古代は「軍事侵略と文化侵略はワンセット」だったの。思想を統一出来ない共同体は
脆いから（外からの侵略だけじゃなく、反乱で内側から瓦解する恐れがある）。で、
勝った側が「俺んトコの神が正しいから、お前らも崇めろ」ってなる。その為に
「土着の神話や神格を歪めて発信する」の。「お前らの崇めてた神は、実は邪神だったんだ！」って。

「文藝春秋」
　福田一也さんが書いた明治天皇の日常の姿が載ってるよ

これは非常におもしろい！！！

>>128

漢字間違い修正
「福田和也」さんでした

「文藝春秋」平成１７年・「昭和天皇」に明治帝のことが書かれてあります
側近の、藤波言忠という人とのやりとりが実に愉快です

>>127
支配下に入れた後で、
お前んとこの神さまは俺んとこの神さまの一族なんだぜ、直系じゃないけどな！
とか
お前んとこの神さまは、ほんとは俺んとこの神さまの重臣だったんだぜーお前らもちゃんと仕えろよー
みたいな形跡あるよね、八百万の神々

>>24
今の韓国じゃんそれｗ

>>130
うん。地主神とかって定めて、「序列」でもって上下関係設定して
従わせてたんだろうね。まー、共同体が滅んだら自分も滅ぶ時代を
基本的人権が保障されてる今の日本社会の物差しで測っても
仕方ないですし。中東の聖地の鉄火場状態も、善悪は横に置くとして、
そういう歴史があったんだから仕方ないですし。