【日韓】古代朝鮮の仏像２点　延暦寺などで見つかる[12/18]

>>56
僧兵を復活させてもいい頃だと思う。

>>57
野伏とか・・・・・・・・・・・・・ドゥーネダインの方でも良いです

半島からは輸入できないな。金を払っても盗まれたといいだす。
売春婦も、性奴隷にされたと訴える。
相手にしてはいけないということだ。

戦前、帝国政府が朝鮮からのコメの流入をおさえなかったから、東北の農民がまずしくなった
朝鮮の地主は物価差益でおおもうけ。それなのに今では、日本が朝鮮の米を収奪したから
朝鮮が貧しくなったという。農業指導も設備もなにもかも日本がやった上にできたまずい米まで
言い値で買ってやり、そのとばっちりをうけた日本の小作の娘を慰安婦にさせたのに、

ルパンの予告状より高い確率で盗みに来る
きっと来る　

朝鮮半島南部は元々倭人の住んでいた倭人の地、
朝鮮人は我領土を返還しろ。

仏教否定して仏閣、仏像を粗末に扱ってきたんだから、日本に残っていて感謝すべきだろ

早速返還して安倍総理になっても友好関係は変わらないとこ見せてやろうぜ？

>>1
日本国内に潜む韓国人窃盗団に盗むターゲットの指示ですねw

ひえ〜…ﾅﾝﾁｯﾃ

こいつら、比叡山延暦寺がいつ出来て、百済がいつ滅亡したかすら、理解してないだろ。
最澄が延暦寺を開いたのは、７８８年。百済が滅亡したのは、６６０年だ。

その仏像がどうやって延暦寺にたどりついたか、来歴がはっきりしてるんだろうな？

古代朝鮮…？
北や韓国と違う国が新たに発見されたんですね(棒

自分たちで何も保存してないくせに。

朝鮮は仏教を弾圧し仏像もぶち壊したんだから今更仏像に興味もたれても遅いよね

まーた始まった

はい、盗難フラグたちました

国璽の扱いでさえアレなんだから文化財が残ってないのも当然っちゃ当然だな

叡山はなぜ学者に化けた窃盗団を野放しにしてるんだ？

最澄が経典と仏像を唐から遣唐使使節として渡って持って帰ったんじゃないの？

朝鮮の仏教弾圧の歴史■

李朝三代目の国王太宗の時には、仏教大弾圧が断行され、高麗朝の時代に１万以上の
寺院があったが、この時期に何と２４２寺までに減らしている。
さらに寺院に属する、土地や奴隷などを続々と没収していった。
次の国王世宗の時には、全宗派を禅教二宗に統合して、それぞれ１８寺院だけを残して、
残りの寺を廃寺とした。

儒教は基本的に、人間の内側の精神を糺すことを目的としていたため、日本の神仏融合の
ような柔軟かつ寛容に仏教に接することなく、宗教そのものを蔑視し、攻撃の対象としたのである。
李朝九代目の成宗の時には、出家禁止令が出され、李朝十一代目の中宗の時には、
国中の仏像を没収し、溶解した上で武器をつくるなど非道な行いをしている。
この頃になると、僧侶は漢城（ソウル）から出ることが許されず、労役に付くことを
強制され、奴隷と同じ賤民の範疇であった。

今だに韓国では、韓国の寺院は秀吉やら日帝に破壊されたと妄言を吐く輩が後を
絶たないが、実際は上のように、自分たち自身で仏教を弾圧してきたのが真実である。
朝鮮における仏教弾圧がどれほど酷かったか、少なくとも韓国の歴史家は知っているに
もかかわらず、それに口をつぐみ、無知蒙昧な韓国民の俗説を助長し、結果として
反日を煽っているのである。

また、韓国仏教自体にも歴史的に問題がなかったわけではない。
本来仏教は邪悪に対する調伏の力は認めてきたが、それは「精神」と言う力であって、
「暴力」ではない。
ところが、韓国仏教はこの弾圧の歴史の中で、暴力を容認する風潮が蔓延り、
現在では宗派内の派閥争いが過激化し、機動隊と消火器を振り回して、一戦交える
僧侶が出る始末である。
あの姿をテレビで見て呆れ返った日本人も多いだろう。
身を律するべき僧侶も、結局は韓国ではあのようになってしまうのだ。

僧侶に限らず、韓国人全体に言えることは、何よりも物事を冷静に見つめ、
対処することである。
情熱をもって事にあたることが悪いとは言わないが、それも度を超せば、情熱も只の狂気となる。
まずは冷静になること。そして理性的な対応をすることである。
理性とは、知識を沢山持つことではない、多くの知識に即した行動を指すのである。
韓国人が一日も早く、理性ある人間となることを心から願って止まない。

■韓国…日本への文化財窃盗旅行企図、窃盗団（日本への留学生も含む）を検挙…永同[06/13]■

日本にある韓国文化財を盗みに行くための渡航費用を稼ごうと、韓国内で窃盗を繰り返していた４人組が検挙された。

忠清北道・永同警察署は１３日、京畿道、忠清北道一帯の工事現場で建築資材を盗み転売していた容疑（特殊窃盗）で、
３８歳の男ら４人を拘束した。また、３８歳の男の父親を手配した。

警察によると、男らは４月１７日午前２時ごろ、京畿道・華城の道路工事現場から時価９００万ウォン
（約６６万６０００円）相当の建築資材を盗むなど、３月末から今月初めに２５回にわたり
１億ウォン相当の建築資材を盗み出し、古物商や中古資材商に転売した疑い。

手配中の父親が「日本の寺院は警備が甘く、保存されている韓国の文化財を盗んで持ち込み韓国内で転売すれば大金になる」
と提案したことで犯行を共謀し、航空券購入費用などを準備するために窃盗を繰り返していた。

警察によると、容疑者４人は３〜４月に個別に数十回、日本を訪れており、
日本のある寺で窃盗を計画したものの参拝客などが多くあきらめたことがあったという。

★４人のなかには、日本の事情に詳しく寺への案内役を務めていた「韓国人留学生」も含まれている。

警察は４人の韓国内での余罪と、日本での犯行の有無を調べている。


2011/06/13 08:57 KST
http://japanese.yonhapnews.co.kr/relation/2011/06/13/0400000000AJP20110613000200882.HTML

■法隆寺の百済観音…朝鮮半島の百済とは無関係の名称■

▲法隆寺の古い記録にはこの像に当たるものが見えないことから、造像当初から法隆寺に
あったものではなく、後世、他の寺院から移されたものと思われる。
いつ、どこの寺院から、いかなる事情により移されたかについては諸説あるが、
正確なことは不明である。


隆寺の根本史料である天平19年（747年）の『法隆寺資財帳』には百済観音に相当
する仏像についての記載はない。

11世紀後半成立の『金堂日記』には、当時法隆寺金堂内にあった仏像に関する詳細な
記録があるが、ここにも百済観音に関する言及はなく、鎌倉時代の法隆寺の僧・顕真
による『聖徳太子伝私記』も同様に百済観音には触れていない。

▲百済観音に該当すると思われる像の存在が記録で確認できるのはようやく近世に
なってからである。元禄11年（1698年）の『法隆寺諸堂仏躰数量記』に「
虚空蔵立像　長七尺五分」とあるのが、像高からみて百済観音に当たると推定され、
これが百済観音の存在を記録する最古の文献とされている。


▲近世から明治時代まで、法隆寺ではこの像を観音ではなく「虚空蔵菩薩」と呼んでいた。
これは虚空蔵菩薩を聖徳太子の本地とする信仰に基づくものと思われる。
この像が明治30年（1897年）、当時の国宝に指定された際の名称も「観世音菩薩」であった。

この像の通称として20世紀以降著名になる「百済観音」という呼称はさほど古いものではなく、
大正6年（1917年）の『法隆寺大鏡』の解説が初出であるとされている。
和辻哲郎の『古寺巡礼』は大正8年（1919年）に刊行されたものだが、『法隆寺大鏡』の記述に
影響されてか、この像を「百済観音」と呼んでいる。
考古学者の濱田青陵（濱田耕作）は大正15年（1926年）、『仏教芸術』誌上に「百済観音像」
を発表し、後に発表した随筆集に『百済観音』という題を付けた。
このようにして、本像について「百済観音」という名称が次第に定着していった。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%99%BE%E6%B8%88%E8%A6%B3%E9%9F%B3

■病気の祖母にウンコを食べさせる事が、朝鮮では美談として「子供の絵本」にもなっています

鍋にウンコをして祖母に食べさせる所が画かれた朝鮮の絵本
朝鮮伝統の人糞酒「トンスル」は今も売られていた（画像あり）
⇒　http://hoi333.blog.fc2.com/blog-entry-79.html

■100年前の朝鮮…「小便で顔を洗う」「肺結核や解熱として小便を飲む。大便を食べる」■「最近朝鮮事情〜朝鮮の人々」明治39年荒川五郎 署

・衛生観念は全く無く、獣に近い
・勤勉とか責務という観念は無く、雨が降ったらそこらじゅう水だらけになるので仕事をしないで呆然としている。
雨が降ると動かないので雨具が無い。日本の傘を入手すると嬉しそうに周囲に自慢している。 ようするに、治水という概念が無い。
・雨が降って水が濁っても、ろ過して使うという事をしないで濁ったまま水を使う。とにかく衛生観念が無く、伝染病がはびこっている。
・濁っている水だろうが、小便や糞が混ざっている水でも平気で飲む。とにかく不潔で、味噌と糞も朝鮮人にとっては一緒だ。
・驚くべき事に小便で顔を洗う。肌のきめが細かくなるそうだ。
・肺結核や解熱として小便を飲む・いよいよ病気が酷くなると、大便を食べる。
・穴で暮らしているから夏は暑く、家の外で寝るが、顔の近くを大便や小便が流れているが、 朝鮮人にとっては臭くないらしく、平気で寝る。
・小便壷が家の中にあり、客がいても平気で小便をする。また、痰を吐くときは口の近くに壷を持ってくる。

全文はこちらで読めます⇒http://kindai.ndl.go.jp/BIImgFrame.php?JP_NUM=40010268&VOL_NUM=00000&KOMA=55&ITYPE=0

■１９世紀になっても朝鮮には、木を曲げる技術も無かったので「荷車の車輪」も無く、「針」さえ作ることもできなかった■　
19世紀初めの朝鮮の儒者が、「(我が国の拙(つたな)きところ)針なし、羊なし、車なし」(鄭東●　晝永編)といっている。
朝鮮には木を曲げる技術がなかった。だから当時の朝鮮には「車（荷車の車輪）」や、樽(たる)もない。したがって、液体を遠方
に運ぶことすらできなかったのである。

★かつて日本が保護したとき、朝鮮はそのような国であった★ 【正論】筑波大学大学院教授・古田博司　増殖する韓国の「自尊史観」

大残のおケツほんのちょっと削れば年代測定できるんじゃね。

また盗みにくるのか

百済は日本文化の恩人だな。
しっかりと韓国人に過去の恩を感謝していかないと。

>>82
百済は現代の南朝鮮と関係無い。
千年以上前の過去は置いといて、
現代の南北朝鮮人と在日本韓国朝鮮人は、ただの嘘つきじゃねーか。
嘘つきはいらない。

まんま、窃盗団の下見。

盗難予告きたーｗ

ルパン・ザ・サード♪　

古代朝鮮の物があったとして
だから何？って話
現在の所有者の物ですで終了

朝鮮から伝わったという根拠は全く説明されていないが
言うまでもなく半跏思唯ポーズはインドでも北魏でも作られてるし、表情も同じアルカイックスマイルをしている
これは仏教彫刻の形式であり、インドにも中国にも日本にも朝鮮にも共通していて誰かがパクったというものではない
朝鮮人の学者は無教養だからこのくらいのインチキは平気で言いそう

山梨も数ヶ月前に似たニュースあったよな
アレ今大丈夫か!?

朝鮮人は、昔から文化を大切にしない民族、それだけのことだ

古代朝鮮なんて存在しないがね

日本の神社仏閣が狙われている
朝鮮人のビザを復活させるべきだ
あいつら頭おかしい

それより強制連行された朝鮮人が何十万人も見つかったけど引き取らないか？ｗ

これ以上キムチに息させる必要もないだろ。

民族的には

三韓、百済、新羅＝倭民族
ですよ。

見つかったか
盗まれるのも時間の問題

古代（から寄生する）朝鮮人も沢山見つかったろ、連れて帰れよ

誰も返せなんて言ってないけどな
朝鮮と日本の文化に強いつながりがあることを知るだけでいい

逆を考えれば住職の文化財精液注入は必要だ。
写真証拠じゃ、しらを切られる。
へたすりゃ、仏像の耳をそがれたりする。

盗まれて何故か半島で国宝になってます

これ…逆に半島にある仏像が日本から持ってったものだって分かったら
どうすんだろ

>>101
書類でも歴史資料でも、捏造して否定されるから問題ない

泥棒がくるぞーーーーーーーーーーーーーーーーー

<<従軍慰安婦は捏造>>犯人は　福島みずほ、朝日新聞、河野洋平　李明博

日本軍が直接売春婦を応募採用した事実は有りません。日本軍基地の近所に
朝鮮人が作った売春宿がいっぱい出来ました。それだけです。
現在の米国でも軍の基地のそばには必ず韓国人の売春宿があります。従軍慰安婦？？
そのうち米国でも従軍慰安婦（韓国産売春婦）への「謝罪と賠償」が要求されます。
「従軍慰安婦」は終戦の２年後も営業していたことが連合軍で確認されてます。

1965年（昭和40年6月22日日韓基本条約締結　韓国国家予算３５億ドル当時１１億ドル
を日本が賠償する代わりに、本文に「完全かつ最終的に解決した」と「1945年8月15日
以前に生じたいかなる請求権も主張もすることができないものとする。」の文言が明記
されているが、韓国は条約に違反し、現在でも繰り返し謝罪と賠償を要求している
（本条約には従軍慰安婦問題は一言の記載もなく議論された記録もない）

捏造作成者：　吉田清治　本名は吉田雄兎
1977年、『朝鮮人慰安婦と日本人』を新人物往来社から出版。その中で、第二次世界大戦中に日本軍人が朝鮮の女性
(少女）を強制連行し慰安婦にしたなどと根拠のない話を捏造した（吉田は戦中には人夫など全朝鮮人徴収業務には関わっていない）
また慰安婦を集めたのは女衒という朝鮮人のプロであった。日本軍による強姦を防ぐ為の治安維持が目的だった。

1982年には第一次樺太朝鮮人裁判で朝鮮人の奴隷狩りを証言。（捏造）
1983年、いわゆる従軍慰安婦問題の発端となった『私の戦争犯罪』を出版した（捏造）その後も朝日新聞・赤旗などで
自身の「戦争犯罪」の告白を展開。その後韓国にも赴き講演と謝罪を繰り返した。そこで在日朝鮮人弁護士：趙春花；
通名:福島みずほが韓国へ行き「金学順」という元慰安婦を探しだして帰国し、従軍慰安婦訴訟をおこした。
NHKのニュースセンター9時に出演時、「金学順」本人は自ら４０円で親に売られたと証言した。

しかし、翌日朝日新聞記者の植村隆（現在北海道勤務）が「強制連行」として朝刊トップで大々的に報道した。（妻は
韓国人で従軍慰安婦訴訟原告団長「梁順任」の娘、尚「梁順任」は本国韓国では詐欺で摘発されているプロの詐欺師）

(朝日新聞社主筆:若宮啓文は日本共産党員広報担当：今現在も朝日新聞は捏造報道に対する謝罪と訂正は行なっていない）

1989年8月14日、韓国済州島の地元紙『済州新聞』が取材結果をもとに「『私の戦争犯罪』は捏造」と報じた。

1993年8月4日[河野洋平談話]が発表されると、日本軍が素人の少女を強制連行しSEX奴隷にしたことを認めたと韓国メディア
が捏造脚色して報道した為、国民的大ニュースになった。韓国においては元売春婦が英雄となり、小学校では強制連行を
事実として反日教育教材に加えた。全韓国小学校から全国民に反日洗脳教育を徹底している。

1996年5月29日付の週刊新潮インタビューで、
吉田青治は偽証を認めた。（動機は韓国人相手のカネ儲け）

http://makizushi33.ninja-web.net/
http://www.youtube.com/watch?v=wq3PpeMbfrY
http://www4.airnet.ne.jp/Kawamura/enigma/2005/2005-01-16-onoda_ianhunoshoutai.html

｢慰安婦問題は､朝日新聞が歴史を捏造して報道したことから外交問題に発展｣と読売新聞が指摘した
｢朝日新聞のおごりを感じる｣と毎日新聞社
http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/asia/1160973026/

｢自らが“発掘”し広めた捏造の慰安婦問題と､拉致問題をからめて論じる朝日新聞｣
｢社民党機関紙と印刷すべき｣と産経新聞社　売国新聞社として日本ジャーナリズムの恥
http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1173881620/

慰安婦決議で新聞猛反発　朝日社説だけが孤立　｢慰安婦問題は､ほとんど朝日新聞の捏造した『非問題』｣
http://news.livedoor.com/article/detail/3253662/

今の韓国と文化文明ともにまったく関わりないし

仏像窃盗団の斥候か