【コラム】カンボジアで“日本の足跡”消す中国は技術指導・移転・雇用創出なし、労働者連れて行くだけ…米中が再び競う東南アジア[11/3]

◆客員論説委員・千野境子　米中が再び競う東南アジア

■日本の足跡消す？中国

先日、カンボジアを熟知する外交筋がこんなふうに語っていた。
「中国はいまカンボジアで橋や道路を盛んに造っているが、
場所は決まって日本が造った橋や道路の隣、規模は常に日本製より大きい。
あれはどう考えても日本の跡を消そうという魂胆ですよ」

現場を見たわけではないが、いかにもありそうな話である。
アジア、アフリカ、南太平洋と中国は世界中でいま財力にあかしてインフラ造りに余念がないからだ。

かつてのＯＤＡ（政府開発援助）大国日本と似て非なる点は、相手国に技術指導はしないのに
労働者は連れて行くこと。従って現地への技術移転も雇用創出もない。
外交筋は「だから庶民には日本の方が評判がよいのです」とも。
言外には「政府は別だが」とのニュアンスが感じられた。

そうかもしれない。
フン・セン政権のカンボジアは中国離れを始めたミャンマーに代わり、
いまやＡＳＥＡＮ（東南アジア諸国連合）随一の親中派の感がある。

７月のＡＳＥＡＮ外相会議が発足４５年にして初めて共同声明の発表を見送る
異例の事態を招いたのも、南シナ海問題で中国と争うベトナム、フィリピンと
議長国カンボジアが対立したからだった。
議長のフン・セン首相は「南シナ海問題は２国間でやるべきだ」と中国の主張を代弁する形となり、
議長国として南シナ海問題を初めてＡＳＥＡＮの議題にした一昨年のベトナム、
踏襲した昨年のインドネシアとの違いを鮮明にした。

■親中派を切り崩す米国

共同声明の失敗から３カ月余。ＡＳＥＡＮは今月１８日から関連首脳会議をプノンペンで開く。
中国に寄りすぎたフン・セン首相が加盟国の信頼とＡＳＥＡＮの一体化を回復させ、
議長としての有終の美を飾るかどうかは不透明だ。

中国とカンボジアの接近はいまに始まった話でない。
１９９７年のラナリット第１首相派との武力衝突で国際的非難を浴び、
ＡＳＥＡＮ加盟が延期されたカンボジアを中国は擁護した。
もともと中国が支援するポル・ポト派を離脱、ベトナムに逃れたフン・セン首相は
親中感情は強くないはずだが、支持はありがたかっただろう。

窮鳥を懐に入れるのは中国の十八番だ。
ミャンマーの場合も欧米諸国が軍事政権を経済制裁する中、
中国は国境の共産ゲリラへの支援を全面停止、軍政を世界で最初に公認した。
スーダン、フィジーなど同様な例は事欠かない。懐に入れてしまえば後は親中派にするだけだ。
気づいたときには窮鳥は懐から出られない。

もっともこの手法がもはや万全ではないことも、最近のミャンマーが証明した。
クリントン米国務長官のミャンマー訪問に、中国外務省は「伝統的な友好国に手をつけた」と怒った。
米国のミャンマーへのテコ入れに、今後の侮りがたさを感じたからに違いない。

産経新聞　2012年11月3日03:35
http://sankei.jp.msn.com/politics/news/121103/plc12110303360002-n1.htm
http://sankei.jp.msn.com/politics/news/121103/plc12110303360002-n2.htm
http://sankei.jp.msn.com/politics/news/121103/plc12110303360002-n3.htm
http://sankei.jp.msn.com/politics/news/121103/plc12110303360002-n4.htm

※>>2以降へ続きます。

※>>1の続きです。

アジア復帰が顕著な米国は、先にインドシナでメコン川下流計画（ＬＭＩ）を発表。
カンボジア、タイ、ベトナム、ラオス流域４カ国に（１）保健（２）環境（３）インフラ
（４）教育分野で支援するものだ。
現在はミャンマーも加わり、ＬＭＩ閣僚級会合まで開くに至っている。

東南アジアの大動脈メコン川流域は伝統的に源流・中国の影響が強い。
米国の狙いは明白だ。しかし中国も無償援助や借款、投資で巻き返す。
冷戦時代の再現ではないにせよ、東南アジアは再び競う米中の主戦場になったといえる。
来週どちらが次期米大統領に選ばれても構図は変わるまい。

■日本との絆は細くない

米中のはざまで日本がいまや埋没の感があるのは少々残念だ。
カンボジア和平で日本が最大の立役者の一国だったことはカンボジアはじめ関係国が認めている。

フン・セン首相の義眼が日本製なのは有名だ。
９１年、ガラス玉のソ連製が痛く、精神的にも落ち込んでいた同首相を日本は未承認国なのも
意に介さず秘（ひそ）かに訪日させる。
偽名で入院中は外務省が“拘束”し、和平の高官協議を長時間行った。
もちろん手術は成功。名実ともに視界が晴れた首相は帰国後、元気に和平に取り組む。

こうした大胆で創意溢（あふ）れる主体的外交を取り戻したい。日本への期待は薄れてはいない。
今春、東京で行われた「日・ＡＳＥＡＮ　対話」（グローバル・フォーラム主催）で故シアヌーク国王の
弟ノロドム・シリウッド殿下が述べた言葉は平易だが含蓄があった。

「残念なことに地域の安全保障について、日本は自らの法律によって制約を受けている。
ぜひこのメンタリティーを変えて、地域の安全保障にどういう役割ができるか考えていただきたい
と思います。単にお金を払うだけではない。地域の安全保障について言葉を出さないのは
よくないわけです」

※以上です。

東南アジアも民主化が進んできてるから権力者の個人利益だけで
外国・外国企業の利権を受け入れなくなってきてる

中国ヤバイｱﾙ

日本のとなりに大きなの作っても
今はよくても何年か経つと・・・

劣化の具合が全然違うから恥かくだけなのに

>>2
それで最後は 地元集に恨まれて『チャイニーズが居たぞ』て追われて殺される訳だ(笑)

Ｙ・サトウが居る。

日本の外務省がこんだけ仕事してくれたらな・・・

爆発したりしてなｗ

外務省及びその取り巻き（ＪＩＣＡ）は、海外で豪邸に住んで遊ばずに
きちっと仕事しないとね、今のままだったら、生産性のないただ単なる
税金浪費遊びになりますよ

”大した仕事しないのに、みんないい所に住んでる”
”一度日本国民も見学ツアーを組んで訪問すれば”

ポルポトで懲りて無いのかね？この国は…。

>外交筋は「だから庶民には日本の方が評判がよいのです」とも。
>言外には「政府は別だが」とのニュアンスが感じられた。

言ってる事は良く分かるwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
日本でも売国を推進する政治家の面々の多い事多い事。

日本にはどれだけ無礼なことをしても大丈夫という例があるからな
外交にならんわ

対立をあおって一番利を得るのは援助される国

>>1
日本の復活を待っている国がたくさんある

さて皆さん

日本はこのまま眠ったまま枯れ果ててしまって良いものか？

否。

枯れ果てることはないだろう、いつかは目覚める

しかし、日本は目を覚ますのが遅い。いつも手遅れ寸前だ

それが毎度毎度、捨て身の戦術を選択せざるを得ない根本の原因だ

いつもより早く目覚め、ぬかりなく準備しておけば

問題は最小限のまま収束させることができるはずだ

今回の問題は既に皆が知っての通り

すべきことも、おおよその日本人が理解しているものと思う

目覚めの時は来た

日本人、復活せよ

米がいなきゃだめ

>>14
目覚めるってなんだよ
まず日本はそんなに危機的状況じゃない
中国市場が成長したら日本も恩恵受けるからね

家電メーカーが不調だけで日本経済を見ないで
目覚めてないのはお前

外務省は役に立たないので解体の上外交官はすべてクビ。
これが時代に乗ったリストラだ。

日本のODAの金と技術を我が物顔で使って日本の足跡消しですか
糞汚さ底なしNo1の糞支那殿、ご苦労

>>16
嘘は良くないな。
中国人が総中流階級になるには世界中の資源をかき集めても無理って知ってるだろ。
購買力のある奴なんてほんの一握り。
後は反日でガス抜きされてる奴隷が大量にいる国だぞ。

古い日本の橋より早く壊れそう

技術指導したんなら、自分たちで作れば良いのに。

>>1
>残念なことに地域の安全保障について、日本は自らの法律によって制約を受けている。
いよいよ憲法９条破棄の外圧が起こってきたな。
日本国民は目を覚ますべき

文化の日　お天道様まぶし杉

　支那にも支那隷属朝鮮にも無関係の日だわな
　漢字画数省略文字にしても、漢字ルビにすぎぬ半島愚民用発音記号に
　しても形而上概念をあらわすには最も不適
　民度、品性にふさわしく罵倒言辞のみは豊富なようですが


　

官僚　＝　中国人

>>16
別に嘘ついてる訳じゃないよ
現状どれだけの日系企業が中国に進出してるか知ってる？
反日、反日言うけどほんとごく一部のやつらだけだから

現地で暮らしてる日本人も仲良くやってる
ごく一部の人だけ見て全体を想像すんなよ

日本人は耐えることのできる民族
ここ20年、苦しくても耐えてきた
政権交代からは回復基調に入る
もう少し耐えよう
そしてまた世界へ貢献(特亜除く)できる日本に戻ろう

>>25
はて、俺

「中国」なんて一言も書いてないが？

どうした？

数年後に中国人排斥運動が盛んになって新たに中国人による社会問題が勃発するんだろうね
中韓ともに世界に嫌われていくスタイルが生まれるわけだ

人口や生産労働者からも将来この地域はインドネシアが一番のカギになる
親日反中国家で良かったな

>>4
他国に自国への援助を競わせるのがカンボジアの戦略
これは小国としては賢明な政策だろう
ただ、中国の作った橋で事故続出はありえる。
カンボジアも長期的視点に立ってパートナーを考えてほしいな

しょうもないことに関しては余念がないな。

チョンといい、こういう世の役に立たないことばかりやってどうするんだろ。

>>27
そうだったごめん
お前みたいなヤツはスルー推奨だった

オーストラリアかどっかの新聞も書いてたな
日本の支援はその国のためになる支援で
中国の支援は政府のためになる支援とか

中国には粉ミルク工場とか冷凍ギョーザ工場作るくらいの技術力あるよね。

＊会稽の恥から9年たったある日、文種は勾践にこう進言した。
「陛下、最近、呉の警戒心がゆるんでいるようです。そこで、食糧を貸してほしいと頼んでみたらどうでしょう。
もし貸してくれたら、呉が越を警戒していないことになり、今が攻め時かもしれません」
＊落井下石：井戸に落ちた者に更に石を投げ、人の窮状や弱みにつけ込んで痛めつける
＊軟土深掘：強勢な人が弱い人や反抗できない人にどんどんひどく苛め、より多く、無理な要求とかを与える事
＊得寸進尺：寸を得ると直ぐに尺が欲しくなる、だから、こちらが一歩妥協すれば、相手はさらに付け入る

（中国）支那の家庭教育は「人に騙されるな！」から始まる
身内すら信用しない支那人の発想の芯は家庭教育で育まれる。支那の家庭教育は日本と対象的である。
一般家庭では、祖父母や両親が子供を躾けるという点では同じである。しかし、日本人が子供に
「ウソつきは泥棒の始まり」というふうに教えるところが、支那では逆なのである。
支那の一般家庭で子供に一番大事なこととして教えるのは、「人に騙されるな」「偽物を買ってくるな」ということである。
要するに人を信用するな、という教育が行われる。小さな頃から、それこそ赤ん坊のときから教えられる。
そのまま大人になるまで、人を疑うように教育され続けるのが中国なのである。
支那人にしてみれば、日本人の「誠実」とか「正直」という教えは、子供に「カモになれ」と教えているのと等しい。
支那には「一人で廟に入るな、二人で井戸を覗くな」と言うことわざがある。これは試験にしか出ないようなものではなく、
ごく一般的なことわざだ。「一人で廟に入るな」というのは、一人でお寺（廟）に入ると、悪いお坊さんに殺されたり
するかもしれないからである。坊主には悪い人間が多いから、一人で寺に入ると金品を奪われたり、殺される。（省略）
「二人で井戸を覗くな」というのは、もう一人に落とされるかもしれないから、一緒に「どのぐらい深いのかな」
と覗くというのはダメなのである。だから一人で安全なときに見るぶんには問題ないが、二人ではダメだという発想なのだ。

支那での「義」とは、「利」、即ち、「賄賂」を意味する。「仁」とは「義」を受けた大人の思いやりである。いつ出し抜かれるか
分からない騙し合いの社会で生きる支那人にとって儒教は、公のために奉仕するというような道徳感としては身につかず、
個人の利を優先させるような思想として都合の良いように解釈された。この点だけを比較しても、日本人が利他主義である
ということに対して、支那人は建前でグダグダいいながら本音は利己主義であることが垣間見れる。
驚いたことは、儒教の「礼」という徳目に対する利己主義な支那人の解釈結果である。以下のように、これから、自国を美化し、
他国を野蛮な国（夷狄）として扱う中華思想が生まれたとのこと。

・日清戦争前夜　清と中華思想　『日本・世界の再生』・歴史に学ぶ　歴史研究家：岡崎溪子

「礼」は文化的な進歩人が節度を守り、それを野蛮な四夷(東夷、西戎、南蛮、北狄)に教えていき、
世界の順列を守っていくのが人間の道であると説く。周が滅んでいき、異民族が漢民族の中になだれ込んでくると、
それを「礼」によって教化し、取り込んでさらに大きな「中華」をつくりあげていく。
このようにして中華思想が誕生したことによって、他国を侵略する建前ができ、現在も、その思想が続いている。
更に性質が悪いことは、そもそも自国民をも奴隷扱いする利己的な中国人が、
残虐な性格を帯びた共産主義という武器を持ってしまったことである。
「一人は万人のために、万人は一人のために」生きる社会。「人は、能力に応じて働き、必要に応じて与えられる」。
人類の理想を目指したイデオロギーが、なぜ「悪魔の思想」に堕してしまったのか？
ユダヤ教やキリスト教の「唯一神」信仰の影響を受けたマルクス主義においての判断基準は、（神の替わりに）
マルクス主義が絶対であり、「共産主義社会」に至ることが、科学で証明された「法則」であれば、それに反する者は、
「反動」であり「反革命」であり「反人類」であると云うことになってしまう。「唯一神」信仰は、それ以外の「真理」を認めない。

支那の語源は、始皇帝の「秦」が起源。英語　チャイナ、フランス語　シーヌ、ドイツ語　ヒーナ。
支那での儒教は日本のような道徳としては昇華されず、朱子学的な秩序維持の方便にすぎなかった。

「礼」は文化的な進歩人が節度を守り、それを野蛮な四夷(東夷、西戎、南蛮、北狄)に教えていき、
世界の順列を守っていくのが人間の道であると説く。（中華を総べれば支那人になり蛮夷でなくなります）

「内田良平の支那観を読む」
「支那では各社会を通じ、賄賂を罪悪とは見なさない。しかも、大仰に儒教の経典といったところで、
一口でいえば賄賂を使う方法を教えるものと断じていいだろう。『易経』に、包むに魚有れば咎めなし。
包むに魚なければ凶を起こす。紀を以て瓜を包めば、章を含んで天より隕つこと有り。(苞に魚を包みこめば、
咎はない。苞に魚が入っていなければ、凶を起こすことになる。川柳の小枝を編んだつ苞に瓜を包み込んでいるのは、
内に美しさをそっとしまい込むようなものであり、天から幸運が降ることがある)
とあるけれども、「包む」というのは賄賂を意味する「苞苴(ほうしょ)」のことに他ならない。
孔子の言葉、礼と云い礼と云う、玉帛と云わんや。(礼だ礼だとよく言われるが、外国を訪問したとき、
善意のしるしに相手に渡す品物としては、玉や絹ばかりが礼の形ではない)
これも支那で言う礼なるものは賄賂と同じ意味であることを暗示している。
また孟子の、王何ぞ必ずしも利を言わん、また仁義あるのみ。
(王よ、どうして利益のことばかりを仰せになるのですか。王はただ仁義のことだけを気にかけたらよろしい)
というのも、支那における仁義が賄賂を引き出すときの道具であることを示唆しているように受け取れる。」。

「礼」＊人間である支那人が獣である蛮夷を正して行く。
「仁」＊利益を受け取る事で臣下へ思いやりを示す。
「義」＊賄賂を使い尽くすことで自らに災いが来ないようにする。

＊春秋公羊伝には「復讐」を勧めている。
たとえ百年前の事件であろうともその仇を討つことは人間の道であると孟子の言葉として明記されている。
＊法で縛り難い儒教
親が盗みをした事を子が隠すのは儒教的には孝行で○だけど韓非子法家ではＸ
＊『論語』子路編には「正名」つまり、名を正すという思想がある。
ものの秩序は、名の秩序と連動している。名を正せば、ものの秩序も回復されるはずとのこと。

日本では、仏教に心の芯を置きながら精査され儒教は、武士道の理論化、体系化に用いられた。火事場泥棒、
相手の弱みにつけ込むことで利益を得ようとする行為、武士道においては恥。 日本人は泥棒を軽蔑する

空海著『三教指帰』で儒教と道教は批判される「六道輪廻諸行無常」
天上は、「もはや欲望などまったくなく、淡白であり、ひっそりとしてすべて静かで、もの音一つしない。
まさに天地とともに永く生存し、日月と共に久しく安らかな、楽しい境界なのである。なんと優れた、何と遥かなことであろう」。
「私たちは、菩提心という、仏陀に向かって進む心を、迷いの人生の夕暮れに発し、心の真の自由と平和、
仏教の最高目標である涅槃の境地を、悟りの朝に仰いで生きていこうではありませんか」。

・「礼」礼は節度を守り身分ごとに応じた生き方をする事を求めます。
「礼」五倫五常とは。人として常に踏み守るべき道徳のこと。
五倫は基本的な人間関係を規律する五つの徳目。父子の親/君臣の義/夫婦の別/長幼の序/朋友の信。
五常は仁/義/礼/智 ち/信。

・「仁」（相手を思いやること）「あなたが欲しない事を他人にしてはいけない」

・「義」を、武士道では、「正義の道理」即ち「義理」と解釈した。
「正義の道理」こそ無条件の絶対命令　武士道　新渡戸稲造(著)
情に依らず、怠惰に流れず「正義の道理」理性をもって己を律する。

＞＞カンボジアを熟知する外交筋がこんなふうに語っていた。「〇〇という魂胆ですよ」
＞＞現場を見たわけではないが、いかにもありそうな話である
＞＞言外には「政府は別だが」とのニュアンスが感じられた
＞＞親中感情は強くないはずだが、支持はありがたかっただろう
＞＞今後の侮りがたさを感じたからに違いない

妄想だけでここまでよく記事が書けるな「産経」は・・・

>>36
「秦」の始皇帝はペルシャ人で、白人(コーカソイド系民族)に似た外観をもっていた。
目の色は青で、今の中国人とは異なる。
秦漢時代の中国人と今の中国人は異なるから始皇帝がペルシャ人だったとしても
不思議ではないが。

>>4
いや中国が作る橋は国内より頑丈に作ってるよ
ちゃんと戦車が通る重量計算してるし、カンボジアが橋を爆破しようと
しても簡単に爆破して崩れないように

だって中国が外国の道路、橋を整備するのは中国軍が侵攻しやすい用に
作ってるんだもん。これは昔から言われてる

>>37
いや、いいことだと思うぞ。
朝日や毎日の客観を装った印象操作記事に比べれべて
主観であるとはっきりわかる文章だ。
一つの意見として情報価値がある。
素直に一つの意見として受け取れないのは、
あなたこそ固定概念に捉われているのではないか？

ここでASEANの親中派を切り崩して、日本＋インド＋新東南アジア諸国で国際協力の枠組み作れたらいいな

中国で橋の崩落事故発生には、積載過重のトラックが関係している
ことが多い。現に武夷山の事故では 観光バスの直前に大型トレーラーが
橋を渡ったため崩落したといわている。
今年（2011年）5月、吉林省 長春

新唐人2010年8月21日付ニュース】中国・四川省を襲う激しい雨が
止まりません。四川省の省都・成都の複数の橋が ...
衝撃映像 橋が次々崩落―中国・四川省成都が陸の孤島に

【人民網日本8/19−湖南の橋崩壊事故、救助活動終了 64人犠牲に】

>>39
ソ連がアフガニスタンに作った道路と一緒だね

つーか、日本はそんな中国様にまだODAを献上してるんだろ？

いいかげんやめろよｗ

犬が去ったあとに豚が来た。

はて、前に聞いたような・・・ｗ

つまり人民共和国は今後､
自国内の農村部は無視していく方針だ……と、

残念ながら
支那の中央の連中は……対外侵攻のみ考えており
自国の地方部の生活向上に､興味を抱いていないらしい・・・、
中国の農村部に対する橋や道路には日本のＯＤＡが必要なようだ

>>47
支那自身がやろうと思ってないことをなんで日本がやってやる必要があるんだ？
日本は支那の手下じゃないんだぞ。

>>42
ああ、積載過重のトラックが通ったために開通から
わずか十ヶ月で橋が落ちたんだな。納得。

>>48
おいおい､日本にとって
「個々の中国国民」に対しては何の含みもないだろ？
日本国内で「ＯＤＡに対する支持」を得る為には、
いままで「何故か伝えていなかった」
人民共和国の農村部の現状や人権の情況など報道する必要があるんだが……それでも駄目か？

>>50
その農村部が確実に日本の味方になる確証なんてないしね。
「社会的に反日が正義の国」の意識を変えるなんて、１００年以上はかかるよ。
だいたい中国の地方って一口に言われても広大すぎ大まか過ぎて話しにならん。

他民族と共生すると言う発想が希薄そうだからな。

賄賂大国中国に投資すると日本の政治家が潤う仕組みだからODAをやめる事が出来ない！

パキスタンに3年で崩れる病院を建てたりしてる
屑支那だから人命に関わる心配もある。

隣に橋や道路を作る意味が分からんｗ
酷い金の無駄遣いだなｗｗ

第2のミャンマーで、骨までしゃぶられてから中国離れするのかな？ｗ

ID:73ANLD5N
↑
こいつ、頭は大丈夫か？
もちろん、安全保障に「個々の中国人」は関係ないｗただし、中国が日本にとって仮想敵国だという事実だけだｗ

>>56
………誤爆か

>>16
中国の３億人が豊かになったら、アメリカでも手をつけられなくなるぞ。
中国は分割して、民主化するのが前提。
それまで豊かにさせてはならない。

>>1
５年後、崩壊した支那建造物の横に燦然と輝く日本製の橋や道ｗ

>単にお金を払うだけではない。地域の安全保障について言葉を出さないのは
よくないわけです

日本は恐い国には土下座するのみのチキン国
アジアの国はどこも日本なんか頼りにしてない

下劣なやり口は支那らしくて良いではないかw

これが、本気で相手国の発展を考えた支援であったなら
その方が不気味で空恐ろしいわw

>>39
海賊船の渡し板を自らかけるようなものだな。

別にいいだろ！
カンボジアと中国、二ヵ国で、日本関係ないだろ！
別に言う事は有りません！

金でどうでもなる国、カンボジアだ

ホテル カンボジア

カンボジアでは、中国人が肩を切って歩いてる。
国民には嫌われてるけど。
政府は中国に土下座。
日本もそんなとこあるね。

カンボジアの政府、高官、政治家は闇社会まみれ！

ほとんどマフィアと繋がりがある！北朝鮮の東南アジア拠点だろ！

足跡を消そうとして爆発したり崩壊して自ら消えちゃうオチなんだろw

チャイナやコリアって相手国に大量に人送って、そこで町作って住みついて、
最終的に相手国の法律守らず、自分たちの権利を主張する。
今の日本にいるチャイナたちも、そうなってくるよ。
だからこそビザ制限しないといけないって。
なんでもかんでも入れてたら、中国に組み込まれていくぞ。

東南アジアでは日本は蚊帳の外か

>>60
その日本に金を恵んで貰ってる恥知らずな国があるってなｗｗｗｗ
そんな屑は人間辞めた方がいいよねｗｗｗｗｗｗｗｗ

中国がODAで出してるぶんを日本が直接出してやりゃいいんだよ。

中国へのODA必要ないだろうもう 中国以外の国も見直しが必要だろうに

ポルポトすごかったよなあ、あれ、中国の指導だったとか。
骸骨の山が　すごすぎて　驚いたものだ。　中国の文化大革命と同じ
中国もカンボジアも　知識層を中心に、1千万以上殺された。
すごいよなあ、想像もつかない。　それでも、周恩来は、
中国の技術系の知識階級を　毛沢東から守ったらしい。
だから、なんとか　改革開放でもやれていると。　きっと、
中国文明は、そういう教養ある知識層と共に消えたのだよ。

中国って種まいてそれで作物出来ても
全部刈り取っていってしまいそうだよね

本当自分たちの利益だけ