【日中】デモ激化後初　中国クルーズ船が博多港に[09/22]

　２２日、中国各地で反日デモが激化して以降初めて、中国からのクルーズ船が福岡市の博多港に入った。

　２２日午前７時半、中国・上海から１５００人の中国人観光客を乗せたクルーズ船が博多港に入港した。福岡市によると、
乗船客数はこれまでより約２割少ないという。

　沖縄・尖閣諸島の領有権をめぐり、中国で反日デモが相次いで以降、初めての入港で、２２日も一部の観光客が「魚釣島は
中国の領土」と書いた旗を船室から出していた。

　福岡へのクルーズ船の寄港は年内に１１回予定されていたが、このうち５回が日中関係の悪化で中止される見込み。


NEWS24: 2012年9月22日 13:25
http://www.news24.jp/articles/2012/09/22/07214324.html

やめて

撃沈しろよw

こなくていい。

不法滞在を許すな

定遠、鎮遠を思い出すのは俺だけではあるまい

次は博多か。沖縄等々をすっとばしたな。

■日中衝突は、憲法９条を改正させるための米の策略！】
■http://www.youtube.com/watch?v=zDHqlkyxKyA#t=1m55s
■http://velvetmorning.asablo.jp/blog/2012/09/19/6578667
■
■尖閣に上陸した中国人はCIA工作員！】
■http://www.asyura2.com/12/warb9/msg/823.html
■
■石原慎太郎とヘリテージ財団！】
■http://d.hatena.ne.jp/rebel00/20120418/1334711376
■
■裏で糸引く"死の商人"アメリカ！】
■http://blog.goo.ne.jp/tarutaru22/e/d95ee52d014e96748ecee1d9960b6635
■
■『対日超党派報告書』
■１．東シナ海、日本海近辺の資源を米国は絶対に入手しなければならない
■２．チャンスは台湾と中国が戦争した時、米軍が台湾側につき日米安保で日本もまき込む
■　　中国が日本本土を攻撃したら本格的に日中戦争が起こる
■３．米軍は徐々に引き、日中戦が中心になるように誘導する
■４．激化したところで米国が和平交渉に介入し、
■　　東シナ海、日本海でのＰＫＯ(平和維持活動)を米軍が中心となって行う
■５．そうすることでこの地域での資源開発に米国の圧倒的な優位権を入手できる
■６．この前提として、日本の自衛隊が海外で「軍事活動」が出来る状況が必要
■　　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
■　とにかく米は何か火種を作って残しておく
■　そしてそれを都合のいいとき炎上爆発させる
■
■　もし９条改正したら
■　ユダ米の策略で戦争起こされて、自衛隊も民間人も殺され海底資源も奪われる！！！
■
■　たしかに中韓とは今は仲良くなれそうにないが
■　ユダ米の陰謀に流されてお互いが熱くなりすぎるのは危険！！！！！

おー、やだやだ

脱亜入欧

http://www.nicovideo.jp/watch/sm18944999

　 |　ゴキブリ１５００！！一匹たりとも
　 |　 日本の地を踏ますなー！！！
　 ￣￣￣￣￣￣￣￣|／￣￣￣￣￣￣￣
　 　 　 　 |　　　　　 Λ_Λ
　 　 　 　 |　　　　　(#ﾟдﾟ)　　　Ｅ〓√]==━━
　 　 　 　 | 　 　　　（　： つ.┌┐　 □｢~　　 ＿＿__
　 　 　┌ |―――┸---┸┘└―┘└―-L|[] []|-,,
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　 　├田田田田￣￣￣　　　　　　　 |￣￣｜（（￣￣ （　　（(￣￣￣￣￣￣（￣（○）
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ぬぬぅ、はかったな。

それでも日本の炊飯ジャーを買うのですか？

港に「歓迎、尖閣の領有国日本にようこそ」とでかい横断幕掲げておけ

領海侵犯で

入港拒否しろよ。

中国の会社のコンテナ船ならまだ来てるから、別に騒ぐ程の事じゃないだろ。

http://jinjiangshipping.jp/mobile/

はなてーーーーー！！！

博多バスターミナル５Fのダイソー百貨店が
また支那人で埋め尽くされるのか。（´・ω・｀）

博多の人は　電柱とかへの　張り紙か何かで、気持ちを　街にだせないの？

＞「魚釣島は中国の領土」と書いた旗を船室から出していた

しかし観光で来てるんだろうにこんな事して何が楽しいんだか

追い返せよ

汚染物質満載

原子力空母入港反対と同じ論理で追い出せ。

マジで来なくて良いから
韓国行け

>>22
そういう旗を掲げないと
出港前に中国人に襲われるから

来るな

尖閣侵略反対のデモ隊は居なかったのか

シナ人を上陸させるな、追い返せ。

いらっしゃいませ、尖閣は日本の領土ですが沢山お金を落としていって下さいね。

明日の福岡天神て行われる日韓国交断絶デモで
「中国と韓国と北朝鮮の友好関係強化(統一)」と
「朝鮮半島は中国の領土」
のプラカードを掲げます(｀・ω・´)ｼｬｷｰﾝ

入港拒否してやれｗ

中国は嘘つきで茶番だ！
習近平「友好的な話し合いを通じて、隣国との領土や領海、海洋権益を巡る争いを平和的に解決するよう努力する」
日本が汚される。さっさとさっと帰れ！

来るな寄るな　シナへ帰れ　

くんな

なにしにきたの？
中身が日本人の帰国者なら、歓迎するが、
反日支那人はいらないよ。

この期に及んでよく日本に来れるよね。

理解できない！

取り敢えず「保留」になったけどさ、支那人スパイ800人入れる！
地球は一つ！とかほざいた高島市長は責任とってね？

西日本新聞()→アカヒ放送()→茶髪の市長 とか…………

もう、ね？ 死ねよ

博多周辺で窃盗・強盗が続発ってとこでしょうか。

＞「魚釣島は中国の領土」
これ書いとかないと中国を出港帰港する時に襲われる可能性があるからだろうなあ。

考えられない・・・
日本人も温厚過ぎ・・・
そこまで日本は銭ないのか？

>>20
ちょい前、日本で起こった数少ない反中のドタバタ
（窓ガラス割ったりとか）のほとんどが福岡市。

大丸に団体いたけど､クルーズ船とかで来た連中かよ
なんで入港拒否しないんだよ
あいつらうるせぇ マジ来んなよwww

なんか臭そうな船だな。
支那のクルーズ船って、垢まみれの支那畜漁船みたいな感じだな。

ごろつき支那豚賊が日本・アジア諸国を恫喝挑発し あまつさえ その国土・資源を侵略簒奪せんと謀略をめぐらせ妄動している。

支那豚賊の暴虐無法を許してはならぬ！！
尖閣に不法侵入する支那船舶は海保・自衛隊協働し一隻残さず撃沈せよ！！
さらに憲法を停止し核ミサイル先制攻撃天誅を下せ！！

臭菌屁ら支那共産党豚賊どもは確信犯である。狂った畜獣に話は通じぬ。もはや 話し合いは無用。

今武力をもって決然として起たざれば千年の禍根を残すであろう。一歩も退いてはならぬ。

尖閣に自衛隊を常駐させよ。

すでに日本と 臭菌屁率いる支那蛮族軍とは戦争状態に入れり！

繰り返す。

すでに日本と 臭菌屁率いる支那蛮族軍とは戦争状態に入れり！

>>30
今、ちょうどアジアフェスティバルだか何だかで、
アジアの映画を天神でやってる最中らしい。
日曜日だし、中韓の留学生が映画とか見に来てると思う。
負けずに、デモ、非暴力でガンガッて来てくれ！
結果は、このスレが残ってたら、教えてくれ。

支那の語源は、始皇帝の「秦」が起源。英語　チャイナ、フランス語　シーヌ、ドイツ語　ヒーナ。
支那での儒教は日本のような道徳としては昇華されず、朱子学的な秩序維持の方便にすぎなかった。

「礼」は文化的な進歩人が節度を守り、それを野蛮な四夷(東夷、西戎、南蛮、北狄)に教えていき、
世界の順列を守っていくのが人間の道であると説く。（中華を総べれば支那人になり蛮夷でなくなります）

「内田良平の支那観を読む」
「支那では各社会を通じ、賄賂を罪悪とは見なさない。しかも、大仰に儒教の経典といったところで、
一口でいえば賄賂を使う方法を教えるものと断じていいだろう。『易経』に、包むに魚有れば咎めなし。
包むに魚なければ凶を起こす。紀を以て瓜を包めば、章を含んで天より隕つこと有り。(苞に魚を包みこめば、
咎はない。苞に魚が入っていなければ、凶を起こすことになる。川柳の小枝を編んだつ苞に瓜を包み込んでいるのは、
内に美しさをそっとしまい込むようなものであり、天から幸運が降ることがある)
とあるけれども、「包む」というのは賄賂を意味する「苞苴(ほうしょ)」のことに他ならない。
孔子の言葉、礼と云い礼と云う、玉帛と云わんや。(礼だ礼だとよく言われるが、外国を訪問したとき、
善意のしるしに相手に渡す品物としては、玉や絹ばかりが礼の形ではない)
これも支那で言う礼なるものは賄賂と同じ意味であることを暗示している。
また孟子の、王何ぞ必ずしも利を言わん、また仁義あるのみ。
(王よ、どうして利益のことばかりを仰せになるのですか。王はただ仁義のことだけを気にかけたらよろしい)
というのも、支那における仁義が賄賂を引き出すときの道具であることを示唆しているように受け取れる。」。

「礼」＊人間である支那人が獣である蛮夷を正して行く。
「仁」＊利益を受け取る事で臣下へ思いやりを示す。
「義」＊賄賂を使い尽くすことで自らに災いが来ないようにする。

＊春秋公羊伝には「復讐」を勧めている。
たとえ百年前の事件であろうともその仇を討つことは人間の道であると孟子の言葉として明記されている。
＊法で縛り難い儒教
親が盗みをした事を子が隠すのは儒教的には孝行で○だけど韓非子法家ではＸ
＊『論語』子路編には「正名」つまり、名を正すという思想がある。
ものの秩序は、名の秩序と連動している。名を正せば、ものの秩序も回復されるはずとのこと。

日本では、仏教に心の芯を置きながら精査され儒教は、武士道の理論化、体系化に用いられた。火事場泥棒、
相手の弱みにつけ込むことで利益を得ようとする行為、武士道においては恥。 日本人は泥棒を軽蔑する

空海著『三教指帰』で儒教と道教は批判される「六道輪廻諸行無常」
天上は、「もはや欲望などまったくなく、淡白であり、ひっそりとしてすべて静かで、もの音一つしない。
まさに天地とともに永く生存し、日月と共に久しく安らかな、楽しい境界なのである。なんと優れた、何と遥かなことであろう」。
「私たちは、菩提心という、仏陀に向かって進む心を、迷いの人生の夕暮れに発し、心の真の自由と平和、
仏教の最高目標である涅槃の境地を、悟りの朝に仰いで生きていこうではありませんか」。

・「礼」礼は節度を守り身分ごとに応じた生き方をする事を求めます。
「礼」五倫五常とは。人として常に踏み守るべき道徳のこと。
五倫は基本的な人間関係を規律する五つの徳目。父子の親/君臣の義/夫婦の別/長幼の序/朋友の信。
五常は仁/義/礼/智 ち/信。

・「仁」（相手を思いやること）「あなたが欲しない事を他人にしてはいけない」

・「義」を、武士道では、「正義の道理」即ち「義理」と解釈した。
「正義の道理」こそ無条件の絶対命令　武士道　新渡戸稲造(著)
情に依らず、怠惰に流れず「正義の道理」理性をもって己を律する。