【広島】「朝鮮通信使再現」〜瀬戸内の歴史絵巻よみがえる[05/04]

（写真）
http://www.chugoku-np.co.jp/News/Tn20120504002101.jpg
▲　チマチョゴリなど色鮮やかな衣装をまとい、平和大通りを練り歩く朝鮮通信使の再現行列
―――――――――――――――――――――――――――――――――――――
２０１２ひろしまフラワーフェスティバル（ＦＦ）が開幕した３日、花の総合パレードが広島市中区
の平和大通り沿道を沸かせた。

江戸期に瀬戸内を通った朝鮮通信使の行列が、花の総合パレードでよみがえった。韓国の楽団、
在日韓国人、通信使が立ち寄った呉市下蒲刈町の住民たち総勢３８０人が、日韓の平和外交の
様子をけんらんに再現した。

韓国の京畿道国楽団がアリランを響かせて先導。跳びはねながら太鼓とかねで軽快なリズムを
刻む伝統芸能のサムルノリの一団もやって来た。在日本大韓民国青年会広島県地方本部の
メンバーだ。

通信使は１６０７〜１８１１年に計12回、日本を訪れた使節団。江戸に向かう道中、呉市下蒲刈町
など各地で交流を深めた。サムルノリを披露した高昌大（コチャンデ）さん(23)＝佐伯区＝は
「在日韓国人について知らない若者は多い。行列を機に韓国の歴史に興味を持ってほしい」と
願っていた。

ソース：中国新聞
http://www.chugoku-np.co.jp/News/Tn201205040021.html

ニワトリAA
　　　↓

ニワトリ返せー

THE NEXT GALAXY 공개현장 생중계

まだはじまらん

朝鮮通信氏が日本にさまざまな文化や規律を伝えてくれた
それ以前の日本はほとんど原始人そのものであった。

日本人はその事実を謙虚に認めて受け入れる勇気を持つ必要がある

始まった　始まった

鶏の返還に期待します。

自分の国より、日本のほうが発展していて
悔しくて悔しくて仕方がないと日記だかに記した人達のパレードか。

工エエェェ(´Α｀)ェェエエ工

当時の日本人はみんな朝鮮に憧れてたんだね

　　　　　　　　 ,xｯ;;!ﾐi;:ミﾘ;!:ﾐﾂﾐｯｭ_
　　　　　　　 ,ｼ;::;:ヾ:;::ﾐ::;:ﾐ::ﾐ:::ヾﾐﾐミﾐﾄ、
　　　　　　, ´ 　　　　　　 : : : :::::ﾐ : : ミ;,
　　 　 　 ,' : . ........　　　: :::,　:::::〃: : ::ﾐミ
　　　　　i: ::....... . . .　　　 j:: : :::ﾐ:: : : :::;;;ﾐ
　　　　　;:.　　　　　 _,,;;;;xﾐ: : : ::::ﾐ;;: :: ﾐ:ﾐ
　　　　,,ｲ;;ﾐﾄ､;:.　.::Y''''＿ヾ;;: : : :::ヾ;;ミ;;ﾐ;;__
　　　　 Y,ｨｯｭ;}　 ::::ﾄｲゞ=ﾐｰ 、: :::::;｀ヾV/ハ
　　　　 ,'､;;;;,　;　..:::ヽー-イ: : : : :::::::::::ﾘ´ﾄ} ﾉ
　 　 　 {. 　 , ;　.:::::ヽ. . . : : ; :::::::::::::::ノ:: :ﾉ/
　　　　 ヾ...ﾉ{,､..::ｭ､ｿ､ : : /::::::::::::::::::f ': :ノ
　　　　　 !/ﾉ｀;ﾞ:´; :ヾ､; : ｊ:::::::::::::::::::::ヾ'´
　　　　　 ｲ, ; :､,;__;_､ヽヾ､::;::::::::::::::::::::{,_
　　　　　 ｼ;{´,ー---､;;ヾ; ﾄ､::::::::::::／/::｀ヽ、
　　　　　 j, ヾ; ! ;,:;;:::::;:ｿ､ヾ｀;:::::／.／:::::::::::::＼
　　　　　 ｲ;,　 ": :: ;: :: ::::ノ::ｊ;::´.／::::::::::::::::::::/::｀:ー..、
　　　　　　 ヾ,;:,_: ﾐ :,,_; ;:,ヾ｀ ／:::::::::::::::::::::::/:::::::::::::::::＼
　　　　　　,..:´:::(＿_｀ : |i:_／:::::::::::::::::::::::::::/::::::::::::::::::::::::::＼
　　　　 ／:::::::/´::/ﾐ/ヾ/::::::::::::::::::::::::::::::::/::::::::::::::::::::::::::::::::::＼

　　　　　又端 松太[Matsuta Matahaji]
　　　　　（1901〜1982　青森県八戸市）

>>5

3世紀くらいから半島は日本のだったらしいじゃん

韓国の前方後円墳は5世紀から6世紀に日本から韓国に伝わったものだし

稲作も日本から韓国に伝わった　もちろん土器も

>>10残念ながら、もうこのぐらいの時代には憧れとか無いんだよ。

原始人であった日本人に朝鮮が文化と文明と言葉を伝えた

これは残念ながら事実であり史実である。

日本人が認めたくない気持ちもよくわかる。

が史実である。

これは日本人が勇気を持って認めないいけない事実である

再現？創造の間違いだろ。

>>　サムルノリを披露した高昌大（コチャンデ）さん(23)＝佐伯区＝は「在日韓国人に
>>　ついて知らない若者は多い。行列を機に韓国の歴史に興味を持ってほしい」と
>>　願っていた。

知ってます。
「密航者が後を絶たない」って、国会の議事録にも残っていますよねｗ

>行列を機に韓国の歴史に興味を持ってほしい

そうだよねえ〜
朝鮮進駐軍だとか竹島漁民殺害とかもあるしねえ〜
日本の若者は是非知る必要があるよねえ〜

アリランね、今の朝鮮人はエベンキ族の血が濃いということ

>>14
通信士が日本に来てた時代、穴ぐらで原始人みたいな暮らしをしてたのは、朝鮮半島だよ？

朝鮮通信使は日本への朝貢使節である

当初から日本人が朝鮮通信使を朝貢使節団として捉えていたことがうかがえる。
また、朝鮮側も日本側が入貢と見なしていたことは認識していた。
延享度の通信使の朝鮮朝廷への帰国報告では、信使の渡来を幕府は諸侯に
「朝鮮入貢」として知らせており、それまでの使節もそれを知りながら
紛争を恐れて知らぬふりをしていた

ニワトリ返せよ〜

当然のようにニワトリスレだな

Galaxy S3 nexusとよく似た感じ

鶏と水車、日記位しか語るような事無いよね

朝鮮通信使に女性なんていたの？

日本が行ったんじゃなく、朝鮮から来たのだから、どちらが上か一目瞭然

朝鮮はまた秀吉みたいなのが日本に現れないか戦々恐々としており
敵情視察のためでもあった

あれ？
チョゴリに色がついてる！！！！

鶏泥棒
鶏泥棒
鶏泥棒
鶏泥棒
鶏泥棒
鶏泥棒
鶏泥棒
鶏泥棒

で、鶏盗んだりも再現するの？

>>25
朝鮮人の自称歴史に真実とか裏打ちのある再現とかを期待してはいけません。

鶏泥棒は再現してないよ！なにやってんの関係者！

>>12
煽る気はないけど、そんな珍説一部でもいいから唱えてる学者いるの？ｗ

当時国際機関が発表した南京市民が２０万人しかいなかったのに
日本軍が南京市民４３万人とか、３０万人を大虐殺したとかあり、えない。

しかも大虐殺があったとされる以降に国際的な機関が発表している南京市民の数が２０万人以上と増えていた事実。

他のものはともかく、ｻﾑﾙﾉﾘとﾎﾟﾝﾁｬｯｸの面白さだけは認めます。
自分でやろうとは決して思いませんが。

染料を作れなかった国なのに色鮮やかな衣装？？？

まあ、この一枚で息の根は止まるだろう
http://ccce.web.fc2.com/si/ttsusin.html

全然再現になってねえしw
色鮮やかじゃなかったし女は加わっていなかったし
サムルノリみたいな庶民芸能は来日してないし
そもそもサムルノリって農楽を元に1970年代に始まったものだし
もうムチャクチャ。

朝鮮通信使を再現するパレードは下朝鮮の宣伝工作
だから嘘っぱちなパレードを「再現」と捏造

韓国人や在日韓国人が四天王寺ワッソ等の朝鮮通信使を再現するパレードを
日本各地で主催する行為には、「歴史的な文化先進国の朝鮮と文化劣等国の日本」
という歴史認識を日本に広める意図が込められていると指摘する識者もいる。

通信使の時代のチマチョゴリがこんな色な分けなかろう・・・

で、通信使に女性っていたの？

>行列を機に韓国の歴史に興味を持ってほしい」と願っていた。

いいのかｗ

＞チマチョゴリなど色鮮やかな衣装をまとい

え？
http://ccce.web.fc2.com/si/img/03.jpg
http://ccce.web.fc2.com/si/img/04.jpg
http://ccce.web.fc2.com/si/img/0006.jpg
http://ccce.web.fc2.com/si/img/08.jpg

通信使＝徳川幕府への朝貢団

>>40
早く返してあげなきゃと思うだろうねｗ

四天王寺ワッソとか
在日の祭典とか言われねつ造も酷いらしいね。

関西出身で名前くらい知ってたけど、
今ググったらマジ笑えたｗｗ

>>41


チョン国では顔料はとても高価で、一部の金持ちしか買えなかった


だから、普通のチョンは白しか着れないんだよ

この国の人たちを見ていると、食べきれないのに人の食べ物を欲しがる子供のように感じる。
自分のものになってしまえば大事にすることもなくほっぽり出しっぱなし。
他人のものを欲しがることだけに執着しているように見える。
せめて自分たちの足跡くらいは大事にしてもらいたいものだ。
まずは日本のことを考えず自分たちに何があるのか、残っているのか考えるべき。
じゃないかな

歴史のない国は悲惨だねぇｗ

今更国威発揚、国益増強のために歴史を捏造しようとしたって、そうはさせんぞｗ

また小作のチョンが　幕府様に献上にきたか。

白昼堂々ニワトリを盗むとか、あれ事実なのかな？ｗ

だって一応選ばれた使節団なんですよね？

ということはフラワーフェスも天気良かったということか

瀬戸内海を見て　日本にも大きな川があるじゃないか　とのたもうたんだよ

>>49
わざわざ絵巻物に描くくらいだから相当衝撃的な出来事だったんじゃないかね

歴史は検証するものであって、勝手に創造する場ではない。
韓国人の欠点は検証しないことだ。
これは学問ではない。

鶏泥棒イベントを必ず加えろよ！！
当時の農民の怨みを晴らせ！

ﾖｲﾖｲ(´･ω･`)
ｱﾁｷは韓国の民族主義が嫌いでｱﾘﾝｽ
ﾖｲﾖｲ(´・ω・｀)
ｱﾁｷは韓国の偏狂なナショナリズムが嫌いでｱﾘﾝｽ
ﾖｲﾖｲ(´・ω・｀)
ｱﾁｷは今の韓国が戦中の狂った昔の日本に見えて嫌でｱﾘﾝｼﾀ
ﾖｲﾖｲ(´-з-`)
ｱﾁｷは日本人が韓国と同じ様な汚い考えになるのが嫌でｱﾘﾝｽ
ﾖｲﾖｲ(｀･ω･´)
ｱﾁｷは日本の事が好きな韓国人は好きでｱﾘﾝｽ
ﾖｲﾖｲ(｀･ω･´)
ｱﾁｷは最後に許しあえる心を忘れないでｱﾘﾝｽ
ﾖｲﾖｲ(´-з-`)
ｱﾁｷは韓国がモットまともな国に変わるまで目立たせる事は控えた方が良いと思うのでｱﾘﾝｼﾀ

さすが全国有数のチョン　エッタの街だけあるなw

>>32
おまえは何を根拠にして、>>12を「珍説」と決め付けたのだ？

>3世紀くらいから半島は日本のだったらしいじゃん→３世紀はちと早いが、古代の半島（特に南半分）が日本の影響下にあり、
ヤマト文化圏の一部であったことは事実。（根拠は和漢の史書・三国史記・好太王の碑文・遺跡や遺物）

>韓国の前方後円墳は5世紀から6世紀に日本から韓国に伝わったものだし→事実

>稲作も日本から韓国に伝わった→DNAの解析で判明（ググれカス）。そもそも南方の植物である稲が、寒い満州から半島を
伝わってくるかよ　

もちろん土器も→縄文式土器が半島から出土している

さあ、反論してみろよ

>>51　それは明治時代に来日したシナ人が言ったことで朝鮮人ではない。

　朝鮮に大河などないしな。

>>51
狭い半島に住んでいる朝鮮人が、なぜか広大な大陸の住人を自称し、
地図まで捏造してウリカトルしている様は、滑稽を通り越して醜い。

朝鮮通信使って
布団や食器まで盗んでたんだってなｗｗ

盗人民族の朝鮮人から盗みを働く親玉(官僚)どもが来日してたんだから、
盗みなんて当たり前なんだろうな。

>>60
日本に来ては盗みを働く
昔からブレないな

飛鳥時代 668年
　　　+　　　　　　　　　　　　　　　 Π
.　　　　　　　　　∧＿∧　　+.　　⊂二⊃ ｳｪｰﾊﾊﾊ　　+
ｸｻﾅｷﾞｶｴｾﾖｰ （　´∀｀）　　 　 <｀∀´ヽ>.r　
　　　　　　　　　（つ　　つ 　　　 （つ　　つ‖
.　　　　　+　　　（　ヽノ　　　　　 （　ヽノ 　.‖　　　　+
　　　　　　　　　し（＿）　　　　　 レ（＿フ,..i,i,'

江戸時代 1711年
　　　+　　　　　　　　　　　　　　　 Π
.　　　　　　　　∧＿∧　　+.　　⊂二⊃ ｳｪｰﾊﾊﾊ　　+
ﾆﾜﾄﾘｶｴｾﾖｰ （# ｀∀´）　　 　 <｀∀´ヽ> rｧ　
　　　　　　　　（つ　　つ 　　　 （つ　　つ' {
.　　　　+　　　（　ヽノ　　　　　 （　ヽノ <彡}　　　　+
　　　　　　　　し（＿）　　　　　 レ（＿フ,i,i,'

終戦直後 1945年
　　　+
.　　　　　　　　∧＿∧　　+.　　∧＿∧ ｳｪｰﾊﾊﾊ　　+
トチｶｴｾﾖｰ 　（#　´Д｀）　　 　 <｀∀´ヽ>
　　　　　　　　（つ　　つ 　　　 （つ　　つ｛駅前｝
.　　　　+　　　（　ヽノ　　　　　 （　ヽノ 　　　　　+
　　　　　　　　し（＿）　　　　　 レ（＿フ

昭和の安定期1970年〜
　　　　　　　　　　　　+
　　　　　　　+　　　　　　　　　+　　　　　+
　　　+　　　　　　　　　　　　　　　 Π
.　　　　　　　　∧＿∧　　+.　　⊂二⊃ ｳｪｰﾊｯﾊｯﾊ　　+
娘ｶｴｾﾖｰ　　（；　´Д｀）　　 　 <｀∀´ヽ>
　　　　　　　　（つ　　つ 　　　 （つ　　つ,ﾍﾍ.　ﾊﾟﾊﾟｰﾀｽｹﾃ
.　　　　+　　　（　ヽノ　　　　　 （　ヽノ <(;・o・)　　+
　　　　　　　　し（＿）　　　　　 レ（＿フ OuuＯ

ああ、てんやわんやの１３００年

で，ニワトリは用意したのか？あれが無いと朝鮮通信使にならんだろ。

<丶｀∀´>ﾎﾟﾘｴｽﾃﾙ100%はｳﾘﾅﾗ起源ﾆﾀﾞ

女性がいたことはないはずだし、絵巻物でも色のついた服は
馬に乗った人だけ。どこが再現なの？

ﾆﾜﾄﾘｶｴｾﾖｰ

>>14　
悔しいのは解るけど･･･　　読めよ･･･　
朝鮮通信使 金仁謙「日東壮遊歌」の書いた手記

＞和紙のルーツは韓紙ニダ

朝鮮通信使に渡航前世宗から
「倭の紙、堅籾、造作の法また宜しく伝習すべし」と命じられていた。

>>14
鍍銀（銀メッキ）
造紙（紙漉）
朱紅
軽粉
などの製造法を日本から教えてもらっといてよく言うよｗｗ

日本の左翼の馬鹿なところは韓国や中国の右翼のやってることに加担してること。
何が歴史の再現だ。歪曲されたナショナリズムに満ちた嘘の歴史を作って、
それをやって友好が生まれると本気でおもってるのか。

第一回　
チョソ「朝鮮出兵の謝罪と賠償を求めるニダ、拉致被害者を還すニダ」
幕府　「秀吉はもういないし、一族も滅亡した。帰国したいものを募集する」

第二回
幕府　「帰りたいひと探したけど、これだけしかいなかった、あとの人は
　　　　帰りたくないそうです。」
チョソ「ウリナラをバカにするとは大明帝国様に逆らうということニダが、
　　　　首を洗って待っておれ」
幕府　「困ったなあ」
オランダ人「明国は後金に攻め込まれてやばいらしいすよ。」
イギリス人「朝鮮は馬鹿にしていた後金にボコボコにされてますよ。」

第三回くらい
通信使「チョッと話しがあるニダ」
幕府　「いい天気ですね」
　　　　

朝鮮半島ってスベテ中国のパクリｼﾞｬﾝ
なんで中華起源を朝鮮半島起源に捏造してんの？

>>71
あまりにも惨めな歴史なので、すごい事でっち上げて「ウリ達の歴史は素晴らしかった」という事にしとかないと精神が持たない。

>>1
在日を調べるともれなく嫌韓になります。私がそうでした。

自分とこに売りもんがない所は、大昔朝鮮通信使が通ったというだけに
それを売りもんに町起こし図るが、集まる人は地元もんばっかりで
お金使ってもあんまり効果なしのケースが多い。

通信使が持ち帰ったものにサツマイモがある
たびたび朝鮮半島を襲った飢餓をこれで耐えることが出来た

女ばっか見てキョロキョロしてる場面も忠実に再現

大名行列
http://www.life-as.co.jp/blog/2009/10/26/image/%E5%8F%82%E5%8B%A4%E4%BA%A4%E4%BB%A3%E5%9B%B3.jpeg

鮮人行列
http://nozawa22.cocolog-nifty.com/.shared/image.html?/photos/uncategorized/2007/11/14/6976_2.jpg

.　　　　　　　　∧＿∧　　　　　　+
ﾆﾜﾄﾘｶｴｾﾖｰ （　´Д｀）　　　　　　　　　　　　　　　　　　+
　　　　　　　　（つ　　つ　　　　　　　　　　　 Π
.　　　　+　　　（　ヽノ　　　　　　　　　　　 ⊂二⊃　これは乙じゃなくて鶏泥棒の軌跡ﾆﾀﾞ
　　　　　　（(　し（＿）　　　　 ￣￣フ　　<｀∀´ヽ> rｧ　　勘違いしないようにするｽﾐﾀﾞ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　／,　　　 （つ　　つ' {
　　　　　　　　　　　　　　　　　 (､＿＿,　 （　ヽノ <彡}　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　+　　　　　　　　（( レ（＿フ,i,i,'　　　　+

現実の朝鮮両班の結婚式衣装
http://netosoku.net/wp-content/uploads/2012/03/019.jpg

だったらいいなの婚礼服
http://netosoku.net/wp-content/uploads/2012/03/P2.jpg
http://netosoku.net/wp-content/uploads/2012/03/e2.jpg

朝貢使ね(笑)
取り敢えず、盗んだ鶏返せ！泥棒民族(怒)

宿泊施設の食器や漆器を盗んで帰った窃盗団(怒)

>>5
お前は、先祖が著した｢日東壮遊歌｣を読んでから、出直せ白丁(笑)

>>14
資料を出せよ白丁(笑)

>>79
オリジナルの方だって、
その時代の人が工夫して精一杯綺麗にしただろうに、
どうして捏造するんだろうね。

本物の文化を大事にしないで、次々に妄想と捏造を繰り返すから
本物の文化が育たない国。

一応幕府の客ということで大名が接待するんだけど
接待に使う什器備品を盗んだり、庶民から鶏を盗んだり。今の韓国朝鮮(人)と同じような行動を取った。
それで庶民と喧嘩になったり、接待役が怒ってどろぼう朝鮮人を殺したり、色々な事件が起こった。
これがせいぜい見栄を張って力を誇示したいと言う李朝のエリートを集めた使節団。
今も昔も朝鮮半島人はお粗末な異常者ばかり。

民族の病　韓国人成人の７０％は人格障碍者
http://japan.donga.com/srv/service.php3?biid=2003021117138
韓国小中高校生１２．８％が情緒不安定で検診要
李明博大統領も(要入院加療！？)ソウルの日本大使館前で、特殊部隊を使って、
当時の福田首相ほか平成の首相経験者を皆殺しにすると脅迫。
歴代大統領がこんな調子
日本が朝鮮人を保護したなどと事実を明らかにすると、付けねらわれて命の危険
正常者はいないと考えたほうが良い。

自分の子供を栄養補給に食べたり、国家公務員が出張先で人肉食
・『生肝取りが流行 癩患者の迷信から残虐な殺人をする朝鮮』
名古屋新聞 １９２３年８月１１日 〔〕 ・愛知 【】
・『吾子の腹を割き生肝を夫に食はす／亭主の長患ひに／鮮女凶行後に自首』
神戸新聞 １９３０年８月１６日 〔7/6〕 足柄下郡・神奈川 【社会】
・北、飢餓のあまり人肉まで売買 ２００３年６月３日
　　　http://www.chosunonline.com/article/20030603000053
飢饉でなくても食っちゃうみたいだけどね しかも国家公務員が・・・
・『 ・・・　ベトナム戦争時、米国の要請に応じて最前線で戦った韓国軍が残忍で、
殺したばかりのベトナム人たちの内臓を取り出し、米兵などにもすすめながら食べた行為は
現地ではよく知られている。　・・・』 『進歩と改革』2002年６月号掲載 　　

全斗煥　盧泰愚　はベトナム戦争(1965年-1975年)にそれぞれ連隊長、大隊長として参加。
責任も問われずに大統領になる。
韓国内には数え切れないほどの数の食人鬼がウジャウジャいるということですね
兵士の年齢を考えると、韓国社会には数十万人の食人鬼がウジャウジャと活動しているということ 自分の子供を栄養補給に食べたり、国家公務員が出張先で人肉食

興味を持ってほしい、興味を持って欲しい
注目して欲しい、注目して欲しい、
理解して欲しい、理解して欲しい、
構って、構って、すごいでしょ？すごいでしょ？
ばかり。

通信使に女いたか？
乳出して歩いたのか(笑)

外国の人に笑われても褌一丁で祭りをやって、伝統文化だと主張する日本のほうがまとも。

>>1
朝鮮人が悪さをして日本人と喧嘩するところまで再現するの？

徳川幕府は正式には朝鮮通信使を入貢使とは見ていなかったが、日本人は当然朝鮮から来た入貢使と見ていた。
対馬を経由して長崎に到着した通信使は隊列を組んで江戸まで来るのだがその道々、日本人が珍しい物を
見る様に見物しているし、また屋根や二階から見ている。当時、日本人が如何に朝鮮通信使をさげすんで
みていたかが分かるし、また幕府はそれを許していた。
つまり、事実上は通信使は入貢使として扱われていたのであり、江戸城に入る際も表門からではなく通用門からの
入場しか許されていなかった。

その事実を通信使たちは本国に帰っても伝えず、いかにも自分たちが礼を持って迎えられたかを語った。
また通信使たちの旅の途中は非常に柄が悪く、喩えば日本人の鶏を盗んで日本人と喧嘩をしたり
食い逃げをしたと伝えられている。鶏を盗んだ模様は画になって残っている。

↓画像　鶏を盗む朝鮮通信使
h t t p://blog-imgs-38.fc2.com/t/a/k/takaojisan/20100829225609df5.jpg

☆日本の技術を学んで帰った朝鮮の日本通信使−『日韓・歴史克服への道』下條正男著−

日本を訪れた通信使たちは、日本でなにを見、いかに感じて帰国していたのであろうか。
室町時代前期の１４２９年、日本にきた朴端生は、次のように復命していた。それによると
「日本の農人水車の設けあり」として、学生の金慎に「造車の法」を精査させて模型を作り
、鍍銀（銀めっき）、造紙（紙漉）、朱紅、軽粉等の製造法を報告している。この時の復命では、
日本の貨幣経済の実態や店舗商業の発展等にも及んだが、その中で技術に言及していたのは、
渡航前に世宗から「倭紙堅靱、造作の法また宜しく伝習すべし」と、
日本の技術を導入するよう命じられていたからである。（李朝『世宗実録』１０年の記録。）

日本の左翼は、これに参加してる韓国人が右翼的思想をもってることにまったく気がついてないんだから。
歴史の歪曲ってそういうことだよ。友好なんてこれっぽっちもおもってない。
「日本人に思い知らせてやる」ってのが動機になってるんだから。

水車を何百年かけて結局普及出来なかった国のお話 （朝鮮半島実話）
1429世宗11年12月3日 日本の水車が凄いと報告
1430世宗12年9月27日 水車を造ろうとする
1431世宗13年5月17日 ｢中国も日本も水車の利を得ているが我が朝鮮にはそれがない｣
1431世宗13年11月18日 日本と中国の水車の研究の記述が散見
1431世宗13年12月25日 水車導入を試みる
1451文宗元年11月18日 20年かけた水車の導入失敗
1488成宗19年6月24日 水車導入の試み(成否不明)
1502燕山君8年3月4日 水車導入の試み(成否不明)
1546明宗元年2月1日 水車導入の試み。琉球(沖縄)と中国から福建式水車輸入
以後百年間水車の記述無し
1650孝宗元年5月15日 水車導入の試み 30年記述無し
1679肅宗5年3月3日 水車を造らせたと記述｡そして70年記述無し
1740英祖16年4月5日 水車など無くなりました『孝宗大王嘗頒遼瀋水車之制於外方, 今無見存者』
1740英祖16年11月20日 水車を造らせたと記述(18世紀時点でわざわざ記録に残す程?)
1764 1763-64年の朝鮮通信使｢日東壮遊歌｣(淀城の水汲み水車の感想)
｢その仕組みの巧妙さ見習って作りたいくらいだ｣と記述
1795正祖19年2月18日 水車之制について盛んに出てくる｡つまり試作中
1811純祖11年3月30日 ここの記述で水車なんか必要なのか?と書かれており全く普及していない事が読み取れる

金仁謙著の「日東荘遊歌」（東洋文庫、定価3100円）
（大阪港の感想）
「その昔、桜船で下る王濬（おうしゅん）が益州を称えた詩があるがここに比べてみれば間違いなく見劣りするであろう」
「倭の十一隻の金の桜船が命を受けて迎えに来ていた・・・ その豪華絢爛　万古に例を見ない見事さである」
（大阪の感想）
「三神山の金闕銀台とは　まことこの地のことであろう」
「人家が塀や軒をつらね　その賑わいの程は我が国の錘絽（ソウルの繁華街）の万倍も上である」
「我が国の都城の内は実際には一里に及ばない・・・ （大阪は）ほぼ十里と言われる土地は全て利用され・・・」
「北京を見たという訳官が一行に加わっているが　かの中原の壮麗さもこの地には及ばないという」
（淀城の水汲み水車の感想）
「その仕組みの巧妙さ見習って作りたいくらいだ」
（京都にて）
「人々の富める様は大阪には及ばないが都の西から東までの距離は三里に及ぶという」「惜しんで余りあることは
　この豊かな金城湯池が倭人の所有するところとなり　帝だ皇だと称し子々孫々に伝えられていることである
この犬にも等しい輩を　皆ことごとく掃討し四百里六十州を　朝鮮の国土とし朝鮮王の徳をもって　礼節の国にしたいものだ」
（名古屋の感想）
「山川広闊にして　人口の多さ　田地の肥沃　家々の贅沢なつくり遠路随一といえる中原にも見あたらないであろう
　朝鮮の三京も大層立派であるがこの地に比べれば寂しい限りである」
（江戸の感想）
「楼閣屋敷の贅沢な造り　人々の賑わい　男女の華やかさ　城郭の整然たる様　
橋や船にいたるまで大阪、西京（京都）より三倍は勝って見える」

第二回通信使（1764年）に随行した金仁謙の「日東壮遊歌」
筆者の自尊意識は甚だ強い。日本関白（将軍のこと）に国書を奉ずる儀式に出ると、
前後四回、四拝せねばならぬと聞き、「堂々たる千乗国の、礼冠礼服着けたる身、
頭を剃りたる醜類に、四拝なんどは以ての外」と、参席を拒み通している。

日本・・・扇子、槍、刀剣、漆器木椀、盆類の工芸品、練緯絹、銅、赤銅、
　　　　　生脳、胡椒、甘草、丹木、沈香、象。

李氏・・・黒細麻布、白細苧布、綿（糸由）、花度類、人参、松子、清蜜、斜皮、
　　　　　虎、クロテン。高麗大蔵経、その他の仏典印本。

李氏は生脳や硫黄といった工業製品を強く求め、日本は経典をもとめました。
またこの時期に琉球の貿易が拡大したこともあり、東南アジアの物産も日本に入ってくるようになりました。
献上した物では胡椒、甘草、丹木、沈香、象などがそれにあたり。
貿易の利益の恩恵をうける宗家や大友家からも献上品がおくられ、硫黄、犀角なども送られていました。
珍しいものでは宗家が孔雀を送ったほか、幕府が象を献上してる。
象を献じたのは義持で１４１１年のこと。
余談になりますが「太宗実録」によれば前工曹典書・李璃が醜いという理由でこの象につばを吐きかけたところ
象が怒り、李璃を踏み殺すという事件がおきている。

凄まじい捏造に笑ったw
こいつら頭おかしいな...

こんなことしてるから、
永遠に三流扱いされるのがわからんのだろうな

すっげー嘘だな

鶏泥棒wwww

確かに、パチンコ屋の新装開店と同じく、
どんどん派手になってるな、自称「再現」ｗ

>通信使は１６０７〜１８１１年に計12回、日本を訪れた使節団。

室町時代にも来ていた事実は無視ですか？

そら、海賊の根拠を叩くを口実に海賊連中がいなくなった後の対馬を攻撃し住民を虐殺、連行した後は、
わずか数分の一の武士団にやられて撤退した朝鮮王朝の無能な軍事行動に対する謝罪から始まったなんて
日本人には知られたくないんだろうな、中国新聞。

http://fsm.vip2ch.com/-/hirame/hira090237.jpg

去年も開催
2011年11月6日

四天王寺ワッソ

1990年 在日韓国人系信用組合の関西興銀が中心となり、
第一回「四天王寺ワッソ」が開催される。以降毎年開催される。
韓国人が主張するいわゆる「韓日の正しい歴史」を、
祭りを通じて日韓両国民が認識し受け継いでいくことを主目的として、
在日韓国人が中心となり創設された。
祭りの際には日本総理大臣・韓国大統領の双方から祝辞が届く他、
中学校の日韓歴史共通教材にも取り上げられるなど広く認知されるようになっている。

この祭りがテレビ・新聞などで報道され、
「ワッショイ＝ワッソ説」が広く認知されるようになる。

ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%9B%E5%A4%A9%E7%8E%8B%E5%AF%BA%E3%83%AF%E3%83%83%E3%82%BD
ttp://www.wasso.net/index.html
ttp://wasso.net/html/honsai-omonashutsuen.html
ttp://japanese.visitkorea.or.kr/jpn/MA/MA_JA_9_6_1.jsp?cid=641215
ttp://osakadeep.info/2007/08/06/091513.html


大阪って思ってたよりずっとやばい

【大阪】「四天王寺ワッソ」準備着々…警備、着付、案内まで運営スタッフ300人[10/05]
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1317808764/
【ワッソ】四天王寺ワッソ、80歳の嫗が「ワッソを見ると歴史認識が変わっていく」…菅直人首相も橋下知事も大絶賛
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/dqnplus/1289817354/
【佐賀】 「韓国伝統芸能―唱・奏・舞　ワッソ！」来日公演、仮面劇や宮廷舞踊を堪能…名護屋城博物館[01/24]
http://yutori7.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1264347190/
【国内】日本と朝鮮半島の交流史再現　「四天王寺ワッソ」、来月２日に開催[10/21]
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1224678420/
【大阪】　東アジア交流の歴史絵巻　四天王寺ワッソ、４日開催　[10/27]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1193450302/

>>1

ニワトリ追っかけるパフォーマンスはやるの？（笑）

http://fsm.vip2ch.com/-/hirame/hira090238.jpg

>>90
オリンピックだってもともとフルチン競技だったじゃん

日本のサヨクは中韓ウヨクのパシリだろ（笑）
いわばサヨクの奇形児だなw

教えて貰う方が手土産持って来るのが普通だろ
どうして朝鮮通信使が文化とかを伝えに来たと思うのかな<丶｀∀´>はwwwww

江戸城には、裏口から入ったらしいwww

こんな大名行列と遜色無いほど、豪華絢爛だった、というのは明らかに歴史捏造だろう。

何が「歴史絵巻よみがえる」だよ。

>>108

朝鮮通信使が奴等の心の支えだからな。

古今東西を問わず、未だかつて一国の正式な使節が下記のような破廉恥な事件を
引き起こしたことは朝鮮人通信使以外に例を見ないであろう。

　１　町人の鶏を盗んだのを見つかり町人と殴り合いになった
　２　公式の宴会で供された高級漆器などをコッソリと懐にいれて持ち帰った
　３　宿舎の下女として働いていた女性に劣情を催し強姦した

朝鮮通信史の泥棒絵巻
鶏泥棒絵巻
kokis.client.jp/noby/n45_tushinshi.html

これとは関係ないけど、
昔から日本の着物が「蝶」だとすれば
チマチョゴリって「蛾」だよね。

国益のみを考えた付き合い方し、
深く関わらないのが韓国との一番の友好

韓国なんて所詮　社会が反日だからこっちが幾ら友好を唱えても
無駄。　
反日を友好に変えようと努力すればするほど、
嫉妬され恨まれ徹底的に寄生され、後ろから刺されるのがオチ。
こういった朝鮮民族の基本的習性は知らないドアホのみ能天気
な事をとなえる。

通信使って、中国のお使いだったんだよね

将軍様のところへ向かう異人さんの御一行様なのだから、
当時の瀬戸内のひとたちは、それはそれは接待をしたものだ。
広島県内にはか朝鮮通信使を受け入れた記録が残っている。

自分が受け入れられ、お客様として接待を受けたことが、
彼らにとっては自分が上 と勘違いしちゃう原因だったんだよな。

鶏盗みも再現？

朝鮮通信使
中国人のふりをして日本をダマす

今
日本人のふりをして世界をダマす

>>112
人語を話す犬として処遇するべきだったな。
実際に幕府側は儒教の書物と高麗人参以外に貰うものなど一切なかったそうで。

目が痛い原色攻撃

スレタイみて鶏泥棒をすぐに思い出したわｗ
鶏泥棒が一番有名だろ。これ。

おおぅ、地元じゃねぇか・・・・・
実家に帰ってたなら、例の絵の旗でも掲げて応援したのに・・・・・

絵巻に虎の毛皮がいっぱい描いてあるけど、
日本の武将で誰もそれを持ってないんだよな。

>>114
蛾に謝罪と賠償を

>>120
犬に謝罪と賠償を

当時と服装が違ってるとかは違ってることが判ってるからいいと思うんだけど
友好といい判ってる歴史事実認識を曲げることはどうなんだろうかね

小泉改革で、日本人はかつての李朝下の白丁に、朝鮮人は日本人以上の
裕福な存在になるんだってさ

>>90
今住んでる所の祭り、静かな田舎町にある日いきなり白人中心に外国人が沢山来たから引っ越し当初は目を白黒させた
http://www.geocities.co.jp/MotorCity-Circuit/8992/tagata.htm
別にバカにする様子もなく皆真面目に見学してるけどね。

　　　+　　　　　　　　　　　　　　　 Π　　　　　　　　　　　　　　　　　　Π　　　　　　　　　　　／　
.　　　　　　　　∧＿∧　　+.　　⊂二⊃ ｳｪｰﾊﾊﾊ　. ∧＿∧∩　⊂＝⊃　　　　∧＿∧∩
ﾆﾜﾄﾘｶｴｾﾖｰ （　´Д｀）　　 　 <｀∀´ヽ> rｧ　 　　　 （　　´Д｀）ﾉﾞ<｀∀´‖>　⊂（´Д｀　）/
　　　　　　　　（つ　　つ 　　　 （つ　　つ' {　　　　... （ ゝ⊃　ﾉ⊂i　⊂i　）x　　　 ＼　　　）
.　　　　+　　　（　ヽノ　　　　　 （　ヽノ <彡}　　　+　 ノ　　γヽ　　ﾉ____ﾉi／　　　　（　（　〈
　　　　　　　　し（＿）　　　　　 レ（＿フ,i,i,'　　　　　(__丿＼__ノ　<＿<_＿〉　 　　　し（＿）
　　　 ∧＿∧
と⌒^つ´Д｀）つ

「朝鮮人来聘記」　京都大学　所蔵

再現っていうなら、再現しろよ
通信使に女が大量にいるわけないだろ
ついでに、耳塚の供養もしていけ(これは命令)

鶏泥棒ってなんのことかと思ってググったら吹いた

>>79
現実の方だって悪くは無いのにな・・・

朝鮮通信使などと称してるが、実態は「朝貢」

日本に文字とか文明とか伝えたんだよな・・・

現代版韓流スタア

>>134
おはよう！

今日も捏造がんばってるね！

大清国属朝鮮通信使。

なんで史実に基づいて、白服に黒の帽子にしないのかのう。歴史好きにはそのほうが感心されるだろうに。

>>134
飯をたかりに来ただけだろ。　
物足りないと鶏をくすねたりしてたみたいだけど。

鶏泥棒もいいけど、江戸城の裏口で待たされるところも、再現してやってくれ。

鶏泥棒スレ

色のついた服なんかなかったろ。うそつくな。

>>135
おはようございます

でも朝鮮通信使ゆくところどこでも歓迎のひとだかりでした・・・

鶏泥棒は絵をよくみると逃げた鶏を捕まえるのを通信使が助けているのがわかります・・・

その絵が２ｃｈに出た当時作為的なタイトルがつけられたため鶏泥棒と誤認されている次第で・・・

とゆうか通信使がこなければ日本人はいまだに洞窟で裸でくらしていたと・・・

興味を失わせるような演出をなんでするかな。
本格的に興味示されても困るのか。

>>139
「城郭」に、登る時は奴隷が両班を「オンブ」して登るのもねッ☆
どうせなら「猫車」も、ヤってくれればイイのに！
「奴隷階級」の「子孫」である「在日キムチ」も沢山居るんだし？
時代を再現するなら、其れぐらいヤレばぁ？ クスクスw白丁在日キムチww

朝貢集団ｗ

>>142
いや今も君と同じく李王朝が江戸幕府かまって貰いたいから、
やっていたと聞いたぜ！

現代版韓流スタアなのは間違いないけどね。

きほんてきに通信使はイケメンがおおく当時の日本女性もいまとおなじくグルーピーな感じでした・・・

おそらく踊りやダンスに歌とかも備えていた通信使は日本中を周遊していまでゆうコンサートなんかもしていたのでわ・・・

とにかく日本人は感謝しないといけないとおもうんです・・・

今日のバキユーンくんを生暖かく見守るスレはここですか？

>>147
だたやってきて日本に集っていただけだと思うけどw

裏山鹿とか奪って王様に献上したいと自白した記録もあるけど。

>>147

ttp://dadada.iza.ne.jp/blog/entry/2639754/

１．大阪を見ての驚き
「三神山の金闕銀台とは　まことこの地のことであろう。人家が塀や軒をつらね、その賑わいの程は我が国の錘絽（ソウルの繁華街）の万倍も上である。北京を見たという訳官が一行に加わっているが、かの中原（中国の中心部）の壮麗さもこの地には及ばない。」

２．名古屋を見ての驚き
「山川広闊にして、人口の多さ、田地の肥沃、家々の贅沢なつくり、遠路随一といえる。中原にも見あたらないであろう。朝鮮の三京も大層立派であるが、この地に比べれば寂しい限りである。」

３．江戸を見ての驚き
「楼閣屋敷の贅沢な造り、人々の賑わい、男女の華やかさ、城郭の整然たる様子、橋や船にいたるまで大阪、西京（京都）より三倍は勝って見える。」

４．京都を見ての妄想
「惜しんで余りあることは、この豊かな金城湯池が倭人の所有するところとなり、帝だ皇だと称し、子々孫々に伝えられていることである。」


現実は厳しいな。

あと絵巻にある町人の頭を蹴り上げてたのわ喧嘩でわなくサツカーの試合をしてたんだと推測可能ですね・・・

>>151
韓国独自の反則技の発祥か？

余談だが、朝鮮の通信使がやってくると日本人は「字を書いてくれ」と頼み込んだそうな
現代の日本人が韓流スターに熱狂してサインを求めるのと通じるものがあるな

>>153
鶏泥棒がなんだって？

漢詩じゃなかったけ

これは広島のド言うアホが主催してるの？

朝鮮乞食に色着けたのは誰？

相変わらず色のセンスが無いな。

広島人なら常識だと思うけど、チョンが鶏を盗む演技はしたの？

醜い女連れて歩いているけど、、なに？日本にもシナ同様パンパン女
貢いでいたって事？？？？

再現？なんで衣裳が白じゃないの

>>1
何もよみがえってねー
これじゃあ、単なる広島朝鮮祭りだろｗ

広島在チョン祭り

戦後から数十年経って生まれた由緒正しき祭りです

昔から強盗団
朝鮮人
おぞましい

コリアンフィルターが発動したようだ
現地ではフラワーフェスティバルは話題だが
朝鮮通信使云々はほとんど話題になっていないのでは？

ま、外国の情報が乏しく、異国情緒に飢えていた当時の民衆にとっと、朝鮮通信
史が好奇の対象であったことは事実ですね。
もっとも象を連れてきてのパレードには遥かに人気が及ばなかったようですが。

【社会】日本が朝鮮半島を植民地支配した韓国併合以後の在日韓国・朝鮮人の歴史をたどる企画展
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/wildplus/1336085617/

ヒッパレー♪
ヒッパレー♪

9センチもヒッパレー♪ｗ

半島の未開な野蛮人たちは、よく日本に来ることができたよね。
それだけでも、人類の奇跡の一つだなｗｗｗｗ

　 ┌─────────────────────────────┐
　　|　　　　　　+　　　　　　　　　+　　　　　+　　　　　　+　　　　　　　　　　. 　┃ . |
　　|　　　　+　　　　　　　　　　　　　　　 Π　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┃ . |
　　|　.　　　　　　　　∧＿∧　　+.　　⊂二⊃ ｳｪｰﾊｯﾊｯﾊー　　+　　∧＿∧∩ . |
　　|　ﾆﾜﾄﾘｶｴｾﾖｰ （　´∀｀）　　 　 <｀∀´ヽ> rｧ　　　　　　　　　⊂（´∀｀　）/　 |
　　|　　　　　　　　　（つ　　つ 　　　 （つ　　つ' {　　　　　　　　　　　 ＼　　　）　 .|
　　|.　　　　　+　　　（　ヽノ　　　　　 （　ヽノ <彡}　　　　+　　　　　　　（　（　〈　　.|
　　|　　　　　　　　　し（＿）　　　　　 レ（＿フ,i,i,'　　　　　　　　　　 　　し（＿）　....|
　　|　　　　 ∧＿∧　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |
　　|　と⌒^つ´∀｀）つ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 |
　　|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 |
　　|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 |
　　|　鶏を盗んで、町人と喧嘩をする朝鮮通信使　　　　　　　　　　　　　 　 　 |
　　|　『朝鮮人来聘記』　京都大学　所蔵　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 |
　　|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 |
　 └─────────────────────────────┘

泥棒御一行様を再現か
再現してるのが密入国不法占拠チョンてハマり役だねw

寄生虫の顔ブレを眺めるいい機会かもね

朝鮮人の泥棒行脚なら再現も何も未だに続いているだろ

朝鮮通信使が来るぞー！

婦女子は犬と鶏を連れて逃げろー！

予想通りの鳥泥棒スレw。

返す時は、利子が付いてると
思うんだが・・・。

ニワトリカエセヨー

衣装が手に入るなら鶏を抱えて参加したい

韓国から漢字が伝わる前から文のやりとりを中国と行ってきた事に関しては
誰も触れないよな

>>167
　　　　　　　ｱｯ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　あっ！！
　　 ∧＿∧　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　..　∧＿∧
　　<；｀Д´>ξ　　　ﾌﾞﾁｯ!! 　　　　　 ｱ！　　　　 　　(ﾟ∀ﾟ；　)
　　(　 　　）　　∴:;　　　　　　　　　(ﾟдﾟ；) 　　　　　　(　 　　）
　 　|　ω＝＝ゝ”ヽ＝つ――――ノヽノ| 　　　　 　｜ ｜　|
　 　し ⌒Ｊ　 　　　　　　　　　　　　 <　< 　　　　　　.（＿（＿）

韓国の悪口は、やめてください。

地球上で韓国の悪口を言っているのは地球人だけですよ。

恥ずかしくないのですか？

少しは反省してください。

勝手口から江戸城に入ったというのは嘘です
大名も同じ門から入ってます

デマ嘘は良くありません

>>177
超時空韓国
文のやり取りって時点で朝鮮半島から伝わったことになってねえが

また捏造通信使かよ。
何か毎月どこかでやってるよな最近・・・。
何なんだろうな一体。

つーかあいつら朝鮮通信使が何しに日本にやって来ていたのか知ってるのかね・・・。

桃太郎の鬼のモデルは朝鮮人
やってる事が今と変わらない

>>182
確か、トイレを借りに来ただけ
じゃ無かった？。

>>183
鬼ヶ島には財宝があったような？

２０１２ひろしまフラワーフェスティバル（ＦＦ）
が本来のメインで実際に現地では通信使云々なんて話題になってないだろ。

朝鮮通信ってソフトバンクのことだよね

>>186
パレード自体は、通信使以外にも何十組もあるだろうし、子供たちの晴れの舞台だからね。
特に、評判を得たかのように報道するマスコミにこそ何か意図があるんだろうな。

>180
オランダ人や琉球の施設は表門から出入りしていました。

>>188
在日マスゴミ記者が頑張っているだけ。
彼らにとってはそれが唯一の文化の一つだから、
周知活動に一生懸命だと思うよ。

鶏さん逃げてェー！！

急に増えた通信使パレードって絶対政治的な意図あるよね。

城の裏口から入る画像が有ったよなｗ

>>142
＞朝鮮通信使ゆくところどこでも歓迎のひとだかりでした・・

この行だけ正解。あと嘘っぱち。
もちろん君も気づいてるんだろうけど、そう発言しなくてはならない立場もわかるよ。

オカマだらけのウンコ臭い日本人の皆さーん、地震と津波と原発で一人残らず死んでくださーい。（大爆笑）

これからは偉大なる韓国を本気で怒らせてはいけない、日本はアメリカに３１０万人殺されたが、韓国を怒らせたら今度は１億人殺される。

韓国人男性は、愛国教育と徴兵制度で徹底的に戦う男として鍛えられた、世界で一番勇敢な、文武両道の命知らずのサムライ戦士なんだ。

日本人男性は、日教組の売国教育と過激な性教育などのオカマ化教育の成果で、精子の数まで激減したカタワのオカマだ。


韓国軍は兵力７０万人で予備役はなんと４５０万人だ。北ベトナム軍が韓国軍との戦闘を禁止したほどの、世界最強の気高きサムライ戦士だ。

自衛隊は兵力２３万人で予備役はたったの４万人だ。子供のころから反日教育とジェンダーフリー教育と過激な性教育でオカマにされて、

戦争放棄の平和憲法にドップリと甘えきった、軍法会議すら存在しないボーイスカウトの戦争ゴッコにすぎない。

もし韓国に日本が宣戦布告されたら、左翼と在日朝鮮人に牛耳られた民主党は、「過ちは２度と繰り返しまシェーン」と泣きわめいて、

小便を垂らしながら３日で無条件降伏するだろう。（大爆笑）

>>195
何時もご苦労様です

>>1
中国新聞クズってことでFA?

鶏泥棒ｗ

>>193
ないよ。

再現の捏造、嘘大げさ紛らわしいに加担する中国新聞

・移動中の遭難、訪問国でいつ首刎ねられるかわからない修羅な男世界に、
　なぜか色鮮やかな女使節
http://pds20.egloos.com/pds/201006/06/57/f0006957_4c0b38f30dae7.jpg

>>192
韓国が日本に文化を伝えた決定的な証拠としたいらしい。
捏造すればなんとかなると思ってるんだろうな。

対馬の武家屋敷の石塀は立派な事で有名だが、これは朝鮮通信使に中を覗かれないためである。
ところが最近の説明ではその事に触れず、防火の為という説明が増えて来ている。

>>199
　
　ttp://photo.jijisama.org/Ttsusin.html

清の旗をたてて、属国が宗主国の許可を得て内偵も兼ねての使者だからな。

>>203
そこの解説は捏造だ。
以下コピペだけど。
元絵を見れば正門から入ってることになってる

------------------------
このサイトで裏門とされている門は、実は江戸城正門たる「大手門」。
一方、格の高い門の例に挙げられている「平川門」こそ、裏門に近い扱い。

参考：江戸図屏風
http://www.rekihaku.ac.jp/gallery/edozu/l23.html


以前東夷先生に調べてもらった『徳川実紀』の記述。


417 ：東夷 ◆43eKv.KwIo [sage]：2008/07/26(土) 19:00:38 ID:tMoDguLs
>>404

いや、『徳川実紀』に大手門と明記してありますって。

・「大猷院殿御実紀（徳川家光）
　「（寛永元年12月19日）韓使登営す。出仕の輩五位以上衣冠せり。
　正使鄭■、副使姜弘重、従事官辛啓栄、大手門より玄関にいたり殿上に伺候す」
　「（寛永20年7月18日）朝鮮国信使聘礼行はる。よて信使は辰刻本誓寺の旅館を出て、路中音楽を奏し、その国書を先に立てまうのぼる。
　上官は大手門下馬牌の下より馬を下り（以下略）」
・「厳有院殿御実紀」（徳川家綱）
　「（明暦元年10月8日）韓使引見あり。三使本誓寺より大手門に至る間、三使の先にその国王李�Bが書簡（以下略）」
・「常憲院殿御実紀」（徳川綱吉）
　「（天和2年8月27日）朝鮮信使引見あり。
　本誓寺より大手の門までは宗対馬守義真、并に小笠原信濃守長勝、内藤左京亮義泰が家人等（以下略）」
・「文昭院殿御実紀」（徳川家宣）
　「（正徳元年11月30日）韓使引見あり。三家ならびに国持はじめ諸大名布衣以上の諸有司みなまうのぼる。
　かの使臣もこたびは聘礼御改更あるをもて、いままでの聘時には着せざるよそひども正して。
　大手門にいたるとき、旗仗并に伶人をとどめ、上官以下みな下馬し（以下略）」

>>204
属国故、仕方ないね。清道国属朝鮮通信使。
http://pds20.egloos.com/pds/201006/06/57/f0006957_4c0b37c06346c.jpg

http://2ch-ita.net/upfiles/file2487.jpg

鶏泥棒？

ですからね朝鮮通信使は馬に乗って悠々しています
侍はどうですか
朝鮮の馬を引いて靴も履いていません

それは朝鮮通信使のほうが高貴で侍は接待しなければならなかったからですよ
将軍は1年分の税収を接待に使ったですよ

朝鮮の文化と技術が欲しかったからです

>>209
ダウト。朝鮮に文化なんて物はないし、あの国が日本よりも上だった時代は一度もない。

>>209
> 将軍は1年分の税収を接待に使ったですよ
ソースは何？
中華の朝貢は、貢ぎ物をする側よりもされる方が3倍返しくらいするので、受け入れる方が負担が大きいんだよね。
知ってて書いてるの？

広島はサヨクの根城だけど普通の市民や県民は朝鮮人のことは凄く嫌ってるよ
戦後あいつらが何をして来たかお年寄りはよく知ってる
広島港にある韓国物産店は閑古鳥、韓国料理店も日本人は誰も行かないけど
インド料理と中華料理店は人気がある

見なさいよ
裏門ですって嘘ばかり言いますね

正門でした本当に猿は嘘ばかりつきます

ああ、裏門説がどうして出てきたのか不思議だったが、ID:7Op9dtM/みたいに日本人が捏造してると言いたいがためだったのか。
前からその陰謀説はあったけど、まさか本当だとはw

>>213
鶏泥棒は黙れよｗ
ttp://kokis.client.jp/noby/n45_tushinshi.html

馬はロバのように小さく、川に橋もなく、まともな街道もなく、
気候的にろくな作物もなく、糞儒教にしばられ、どうしようもない国のようだったが。

江戸時代の発展を朝鮮人はしらねーんだろうなあ。
世界史もロクに勉強しないみたいだし。

ですから中国皇帝の代わりに朝鮮通信使がもてなされました
通信使が怒ったら日本が中国に攻められてすぐなくなったでしょう

よく見なさい
通信使は馬に乗り優雅です
侍は馬を引きまるで通信使の奴隷です

>>218
謁見の為に爵位が必要なんだが、通信使の爵位って昔に来た象さん以下だったんだとよｗ

>>218
一つでいいからソース出してくださいね。
あなたの言ってる侍が朝鮮通信使の馬をひいているというのは、普通に馬が暴れ出さないようにしているだけですし。
そういう役目の人がやってるだけなんですが。

>>219
朝廷には行ってないので、爵位は要らないのじゃないの？
将軍に拝謁するのでも必要だったの？

>>131
同じく吹いたｗ

なにがおかしいって今と昔でやってることがそんなに変わってないってこと

将軍のご機嫌伺い使節団が何だって？
単なる朝貢団のくせに。

>>218
>通信使は馬に乗り優雅です
>侍は馬を引きまるで通信使の奴隷です

「おもてなし」って概念、理解できる？
遠くから来た客人を奴隷扱いする文化は、日本にはないのだよ。
世界中の国が朝鮮と同じ認識だと思ったら、大間違いさ。

日本女見て妄想してたクズどもだっけ

恥ずかしい書きたくないことですが中国へ行く通信使は宿も食事も全部自分で払ってましたよ
日本は全部日本が負担です
しかも1年分の国庫払って朝鮮通信使の食事を作りました
まずければ通信史は怒り侍に食事を投げましたし侍は高度な技術が欲しかったから何も文句言いませんでした

お前達は都合のよいところ切り抜いて笑っているだけです

毎年宗主国様に行っていた使節団の方が圧倒的に回数が多いのだが、再現しない不思議。

>>226
日本語お上手ですね、ネトウヨさんｗ

歳入の一年分を使ったってのは朝鮮通信使本には出てくる話だが、
裏があって、”徳川幕府直轄の税収の一年分にあたる金額”
であって、”日本の税収”では無い
よーするに参勤交代や各種改修工事と同じで、外様大名に
無駄遣いさせるための政策に利用されてるだけニダw
あと、鶏泥棒、違う絵が残ってるところを見るとかなり一般的な出来事w

>>226
だから、
＞1年分の国庫払って
というソース持ってきてよ。
後、あなたが言ってる
＞見なさいよ
っていうのは何を指してるのかわからないんだが。

>>229
それがソースですか。
�d
朝鮮通信使の本って、日東荘遊歌かな？

当時の朝鮮は人工、国力ともに日本の10分の1位だろう。

>226
>中国へ行く通信使は宿も食事も全部自分で払ってましたよ

ああ、それは中国は朝鮮の宗主国だからだよ。
中国の視点で考えれば分かるだろうが、自国の人間が自国内を移動するのに、
わざわざ無駄な金を払う理由はないからね。

http://cfs10.tistory.com/image/5/tistory/2009/03/08/14/43/49b35aef62dbb
對馬島の記録です
對馬島は三国時代は韓国の領土でしたから文化も似てますね


http://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%A1%B0%EC%84%A0_%ED%86%B5%EC%8B%A0%EC%82%AC
通信史は馬に乗り侍は奴隷です

http://www.ihwarang.or.kr/walking/walking_12.php?sub_menu=menu_12
秀吉が朝鮮が優れた文化を嫉み通信使を請うて実現しました

http://image.ohmynews.com/down/images/1/bluekb_373365_1[652750].jpg
見なさい韓国人は騎馬民族でした
お前達の馬はロバでした

http://image.ohmynews.com/down/images/1/bluekb_373365_1[652749].jpg
輿にのり皇帝のようなのが通信使です
侍は靴も履いてません奴隷でしたよ

>>234
それで日本に併合された事との整合性をどうつけるんだよw
劣った未開民族に無抵抗かつ無血で国を明け渡したのかね？偉大なる朝鮮様はw

鶏返して（AAry

>>234
> 對馬島は三国時代は韓国の領土でしたから文化も似てますね
そんな話は聞いたことないな。
江戸時代には、対馬藩に朝鮮通信使再開を何度も願い出てたんだけどなｗ
その前には対馬藩の主力留守中に襲撃して、留守部隊に撃退されているし、どれだけ弱いんだろうかと。
というか、韓国国内で捏造しても、日中両国に記録が残ってるから海外向けは無理だよ。

>>234
落馬しとるがなｗ

>>234
朝鮮側だけの文献を見せて、どうしろと言うんだ？
普通は朝鮮、日本、中国の文献を対等に提示して、それから評価するんだよ。
客観的にな。

ダンスの団体のパレードでもK-POOPねじこんで、超汚染通信使までねじこんで

FFも目をつけられたかOrz

>234
馬の曲乗りで寺銭とってたのか？

公平に朝鮮側の文献である「日東壮遊歌」の、朝鮮通信使が日本の光景を見て
嫉妬の余り火病を起こしている場面の原文（ハングル）を、ID:7Op9dtM/に示そうと思ったけど、
探しても探しても、韓国のサイト上ではその該当する肝心な部分が「（中略）」などどされていて、
全く見つからない。

バカチョンは、こんなところまで歴史を改変してるんだな。

>>1
大河がパッとしないからなぁ。

３年位前に、京都新聞が絵をトリミングして
「ニワトリ泥棒は無かった！」と書いたら
ここも盛り上がったよな

「ニワトリ泥棒やったという古文書が見つかってないからやってないﾆﾀﾞ！」
ってのが、ネトウヨネトウヨいいながらウジャウジャ湧いたっけな。

政権交代直前の頃だった

>>5
じゃー何で韓国は併合されるまで原始時代だったの？

>>234
それを言うなら南朝鮮は大和朝廷の領土だったのだから返せ
と言えるんだよ。

江戸幕府が使った「通信使」は、正式な中央政府の派遣した使者ではなく、
地方領主や地方有力者が中央政府とは別に、独自に派遣した使者、という意味がある。
・・・
江戸幕府は半島を独立国とは見なしてなかったんだよね。

とにかく「再現」を続ければ続けるほど、
日本人に馬鹿にされているという事実に、
全く気づく事が出来ない、
摩訶不思議な頭脳構造をしている、
在韓朝鮮人と在日朝鮮人

これは韓国の教育の清華と思われる

宗主国清の属国なので通信使。

>>247
日本史には疎いんだけど、江戸幕府の見方ではなく、当時の朝鮮には独自の外交権がないので他国へ正史を派遣できなかったので通信使だと聞いたが。
その名称も、江戸時代の初めは来聘使とかであったのを、朝鮮からの依頼で通信使に変えたとか。

朝鮮通信使って結局、何しに日本に来る訳？
道中大阪~名古屋など２階建ての家が多くてリッパだったとか、日本人の
服装が、色物を着て美しいとか、町並みが美しく清潔だとか、現代と変らぬ
評価ばかりで、つまらない。
江戸に着けば、城門に入れてもらえず外で交易品の売買をしたり、鶏を盗んだり
等等絵に其の痕跡が残っており、昔から鮮人王朝も含めて、今と同じで
つまらない。

内偵の要素もあって清から許可されたので、日本の事情は清に報告していたらしい。

>>233
ちがう。基本的に朝貢使ならシナに入ったとこから費用はシナ持ちになる。
朝貢はシナ皇帝の徳の顕れだから、多くの国から使者が来る方が皇帝に天命があるという証明になるからだ。

朝鮮側で費用負担していたというのは、明の頃は普通に朝貢使だったけれども、
清の時代、朝鮮と言うのは一度は後金と兄弟国となった（丁卯胡乱での和睦）にも関わらず
明に加担して後金と戦った（丙子胡乱）裏切り者だったので、朝貢するにも冷ややかだったからだ。
朝貢というか三田渡で決めた貢物を持ってくる係。
辛いだろうけど頑張って来るなら忠義を認めてやってもいいわ、という。

朝鮮通信使は日本乗っ取りの下見にきてたようなもんだね
事実、目をつけられた大阪・京都などには現在チョンがうじゃうじゃいるし

>>234
気候や地形…、地域でそれぞれだから。
物事のとらえかた考え方は、よく伝わった。

　鶏　泥　棒　乙

当時の江戸時代の庶民の反応
「ウワ〜なんか変な人たちが来たよ」
「バカっぽくてウケル〜」
「朝貢にきた朝鮮人らしいよ」

こんなものでも韓国には資料が残ってないんだよね
ミジメ

>>250
違う。初めは「刷還使」といって、豊太閤に連れ去られた捕虜を連れ戻す目的。
これは上手く行かなかったというか、失敗。日本に居着いた朝鮮人は帰りたがらない。
渡航費用だけ貰ってトンズラこく朝鮮人あり、イラついた刷還使が
「教育の低い者ばかりだ、なっとらん！」と逆ギレする一幕あり。
ようやく連れ帰った朝鮮人は、無事家族の許へ…帰すとでも思ったか？
釜山に着くやいなや、そのまま放り出されましたとさ。

>>259
朝鮮に独自の外交権はあったと言うことか？

「雨森芳洲」　上垣外憲一　1989年　中公新書
◇新井白石の朝鮮観　（江戸中期の儒学者・政治家　1657〜1725)

日本に送られてくる通信使は、日本向けには将軍の襲位祝賀をうたいながら、朝鮮の文献を読んでみると、
敵情探索を目的としている。これは恩義を忘れたものである。大体、朝鮮は信義のない国であって、明が清に
攻められた時も一人の援兵も送ろうとしなかったではないか。「夫朝鮮狡黠多詐、利之所在、不顧信義、蓋○狢之
俗、天性固然」（朝鮮人は狡猾でいつわりが多く、利のあるときには信義をかえりみない。狢（むじな＝タヌキの
異称）の類の風俗は、天性からしてそうなのである 「国書復号経事」）。

白石の通信使待遇格下げの根底には、このように朝鮮を軽侮する心理が働いている。
日本の文人たちは、朝鮮のことを礼儀の国などといって持ち上げているが、歴史に照らしてみれば、かくのごとく
信義のなき国である。そうした国の使節をそれほどまでに優遇することはない。こうした論理である。

>>1
なんで朝鮮通信使の再現なのに、こんな仮装行列みたいになってるんだよ？w

朝鮮通信使って日本に対する外交的な使者だろうに、チマチョゴリを着た女性なんか参加してたのか？
つか、アリランの演奏に先導され、太鼓とかねでを鳴らしながらサムルノリを踊りながら行進。。。
そんな馬鹿な通信使があるかよw

ま、こんなものはパレード用の脚色なのは分かっているけど、それなら朝鮮通信使を名乗るな。
もし日本が今の中国で「遣唐使の再現」って言いながら、十二単の着物を着た女性の列や阿波踊りの行進をやったら、それこそ笑い者だろ。
それと同次元の話だと思うが。

>>262
女とアリランはないだろうが、派手に楽器を鳴らして踊りながら歩く一団を連れていたとは聞いた。
江戸時代の通信使の絵にも奇抜な格好をしたのが描かれていたはず。
庶民の見物おkということで、いい見せ物だったらしい。

>>263
レスありがと。
楽器を鳴らしたり踊りながらってのは、本当にあったんだね。

広島はチョン！
広島は在日！

>>263
でもサムルノリは農楽から派生したもので庶民の芸能だら
通信使が連れていたのとは別モノだったんじゃね？