【朝鮮日報コラム】「韓国人よりも韓国を愛した人」米国人宣教師の子孫が韓国国籍を取得した意味（イラスト）[03/29]

1905年に木浦で医療宣教師として活動していたフォーサイト氏は、光州にいる同僚の病状が悪化
したとの知らせを受け、馬に乗って光州に向かった。途中、ボロボロの服を身に付け手足が傷
だらけの女性に出会った。その女性はハンセン病患者だった。フォーサイト氏は女性を馬に乗せ、
自分は歩いて光州に向かったが、着いたのは同僚が息を引き取った後だった。フォーサイト氏
は女性に休む場所を用意し、誠意を込めて看病した後、木浦に帰った。やがて、西洋から来た
宣教師がハンセン病患者を救ったといううわさが広まり、光州にはハンセン病患者が集まるよう
になった。

フォーサイト氏は光州に韓国初のハンセン病専門病院を設立した。やがて、暴漢に耳を切られ
たことが原因で風土病にかかって活動できなくなったため、米国に帰国した。そして米国でも
韓国のハンセン病患者を救うための募金活動や講演活動を展開し、1918年にこの世を去った。
フォーサイト氏の看病を受けた患者たちは資金を集め、光州ハンセン病院にフォーサイト氏を
たたえる石碑を建てた。同病院は1926年、朝鮮総督府からの退去命令で麗水市に移され、愛養園
と呼ばれるようになった。病院の引っ越しの際には、患者たちは光州から麗水まで、まるで葬儀
の参列者のように石碑を肩にかつぎ、半月にわたって夜道を歩き続けた。

韓国は鎖国政策を敷いたため、プロテスタントの宣教がアジアで最も遅れることになった。し
かし、今ではアジア全体のプロテスタント信者の4分の1を韓国人が占めているという。こうし
た成長の背景には、大韓帝国末期に不慣れな韓国にやって来て、若さと情熱を傾けた宣教師た
ちがいることを決して忘れてはならない。1892年にこの地に住んでいた78人の米国人のうち、
実に44人が宣教師とその家族だった。

ケニアが植民地から解放された後、同国の政治家は次のように語った。「宣教師が来たとき、
彼らは聖書を、われわれは土地を持っていた。宣教師が“祈りましょう”と言って目を閉じ、
やがて目を開けるとわれわれは聖書を、彼らは土地を手にしていた」。宣教が帝国主義の前座的
役目を果たしたことを皮肉った言葉だ。16世紀の南米での宣教も、暴力や弾圧と深く絡み合っ
ていた。それとは対照的に、韓国へやって来た宣教師たちは、教育や医療奉仕、孤児や難民の
救済に力を尽くした。ソウル市麻浦区の楊花津外国人墓地にあるハルバート宣教師の墓碑には
「韓国人よりも韓国を愛した人」と刻まれている。

117年前に韓国に来て「全羅南道地域の宣教の父」と呼ばれたユジン・ベル宣教師から数えて4
代目の子孫に当たるイン・ヨハン氏が先日、特別帰化者に選ばれ、晴れて韓国国籍を取得した。
ヨハン氏が最も尊敬しているのは、韓国のハンセン病患者らを救ったフォーサイト宣教師だ。
ヨハン氏は狭い路地でも通れるように「韓国型救急車」を開発した。また、北朝鮮を26回も訪
ね、結核撲滅運動を展開している。「いまや私は本当の韓国人だ。皆で力を合わせて幸せにな
ろう」。全羅道のなまりが感じられる「韓国人イン・ヨハン氏」が国籍を取得した際に語った
感想には「友人」というもの以上の絆を感じる。

金泰翼（キム・テイク）論説委員


朝鮮日報 2012/03/29
http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2012/03/29/2012032901286.html

写真
http://www.chosunonline.com/site/data/img_dir/2012/03/29/2012032901117_0.jpg

笑

…ほんとなんでも都合よく…
朝鮮に来た宣教師も他の地域と同じく「自分達の場所」にするために来たんだぜｗ

>>1電話しながら片手運転しちゃダメだろっ

フレデリック･フォーサイト？ああ、小説家の

>>4
韓国の法律ではそうなんだ？

本文を読む気はしないが、画伯の絵だけで大体理解できた

アメリカはウリの下僕で誇らしいニダ
までは読んだ。

日本に来た韓国人は韓国を嫌い、大概戻りたくないと必死になるがそれに関係する？

■1886〜91年に朝鮮で布教したアメリカ人宣教師ホーマー・ハルバート
｢朝鮮亡滅」よ抜粋
韓国人は本当に怒ると、正気を失う。
自分の生命すら見えないような状態になり、牙のある動物になってしまう。
口の周りに泡が溜まり、更に動物のような表情になる。
悲しい事だが、この怒りの衝動で理性を忘れる悪弊は、男だけではない。
女は立ち上がって酷い大声で喚くので、最後には喉から声が出なくなり、
次には強烈に嘔する。
精神錯乱になった女を見る度に私は思う。
「どうして脳卒中で倒れなかったのか？」と。
韓国人は子供の時から、自分の気持ちを制御する術を学ぶ事がないらしい。
子供も親を見習って、自分の気に入らない事があると、
狂人のように大暴れする。
結局、欲望を達成するか、あるいは長時間の後、鎮静に戻るか、
そのどちらかに落ち着く。
　
後に火病という朝鮮にしか存在しない精神病が同じ症状だといわれている。

違法・脱法・詐欺師が画面一杯に描かれてる、いつかこの様に、韓国人が生活をするだろう。ドラマの様に。

在日韓国人１世のじじいばばあは、全員、密入国犯罪者である。
己の犯罪を隠蔽するために「強制連行」というウソを日本にまき散らした。
全員「土下座」で謝罪するか、すぐに日本から出て行け！　コジキ民族とその郎党は！

李朝末期の朝鮮に滞在したアメリカのメソディスト派宣教師で、
ジャーナリストでもあり歴史学者でもあったホーマー・ハルバートは著書「朝鮮亡滅」（「醜い韓国人」朴泰赫　1993年　光文社より）の中で、
『朝鮮人は、自分の知的水準を引き上げ、精神世界を拡大しようとするいう努力があわれにもないのに、
社会的地位を高めようという激しい欲望だけはある。　自分のものでなくとも少しばかりの金を自由に動かすことができるとか、
何人か働くのを監督するとか、ともかく物の面、金の面で人間を支配できるようになると、おしなべて有頂天になる。
朝鮮人は、有力者になる、あるいは名声を博すということだけで、まるで逆上してしまい、
ますます尊大な態度をとるようになる。朝鮮人特有のこの感心できない性向が、じつは企業、
あるいは教育、宗教の分野で、朝鮮人を登用する際に起こる、ごたごたの原因の一つなのである』と述べている。

1905年？
第二次日韓協約が締結された年だが、この宣教師の子孫は現在に至るまでどういう立場にあったんだ？

宣教師の仕事って未開人を導くことだと思ってるらしいからいいんじゃない。
これで韓国もすこしはましになったのかな。

受難だろ

日本と間違えていたりして・・・

いや〜、非常に稀なんじゃ。

敢えて言えば、マムコのキツさに惹かれただけでしょ。

>>1
＞フォーサイト氏は光州に韓国初のハンセン病専門病院を設立した。やがて、暴漢に耳を切られ
＞たことが原因で風土病にかかって活動できなくなったため、米国に帰国した。

火病・奇犯か？

＞Eugene Bell　財団は、Eugene Bell氏の4代孫であるStephen W. Linton博士が　1895年に
＞韓国に派遣された「Eugene　Bell　宣教使の　韓国　宣教　100　周年」　を記念　し、
＞北朝鮮を支援する目的で設立した非営利民間団体である。
http://intl.ikorea.ac.kr/japanese/viewtopic.php?popup=yes&today=no&printable=yes&t=927&postdays=0&postorder=desc&start=0

アフリカと違って奪い取る価値のある土地がなかったんだねぇ・・・

１９０５年はまだ韓国を併合してないものの、日本がかなり目を光らせていた時代
そりゃ、宣教師といえども侵略出来るわけないわ

韓国のウンコ文化を愛した？
ニセ米人だろ。

韓国人が韓国を愛していないからね

フランスに文化財強奪されたとか言ってたがフランスからの宣教師はいなかったのか？

4代目が帰化よかったね。
3代目までは帰化しなかったことバレバレだし。

独立運動で主だった活動をした韓国人はことごとくクリスチャンな筈。
伊藤博文を暗殺した安順こんはカトリック信者。
韓国の戦後の大統領は多分全員クリスチャン。
韓国の国家のメロディーはアメリカプロテスタントの賛美歌そのものだ。
ま、そういう事だ。

在日チョンは、日本のガン。

在日の特別永住を取り消し、強制送還する。

そのため、
「日本国との平和条約に基づき日本の国籍を離脱した者等の出入国管理に関する特例法」
を廃止する

【書籍】 ｢韓国にいると韓国人を殺したくなる｣ｼﾞｬｯｸ･ﾛﾝﾄﾞﾝの背筋が寒くなる視線〜｢世界の人の朝鮮旅行｣[02/10]
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1328929642/

『鉄の踵』を書いた米国の作家ｼﾞｬｯｸ･ﾛﾝﾄﾞﾝは20代後半､露日戦争で従軍記者として活動した｡
当時､約4ｶ月間､亡国前夜の戦場朝鮮に留まり､彼が書いて送った文章等は様々な新聞､雑誌に載り､その文をまとめた本も出た｡
当代の進歩左派であったﾛﾝﾄﾞﾝはその中である大きな
課題で韓国をざっとまとめ､このように描写する｡

｢白人旅行者が初めて韓国に滞留する場合､最初の何週間かは気持ち良いこととはまったく縁遠い｡もし繊細な人なら二種類の強力な欲求の間で葛藤しながら大部分の時間を過ごすだろう｡

一つは韓国人たちを殺したい欲求であり､もう一つは自殺したい欲求だ｡個人的に私なら最初の選択をしただろう｡｣

当時の米国と比較すれば最低の社会ｲﾝﾌﾗや不足した公共施設､物資などの影響もあったが
彼が何より耐えられないとしたのは惰弱で怠惰で盗み上手､弱者に強い韓国人たちの性格だった｡

自身が動物園の猿のように見せものになるとすぐに韓国人は不必要に好奇心が強いという非難を吐き出す｡

韓国人がうまくできる事が｢ぴったり一つ｣あるとし､荷物をひく動物のように黙々と荷物運ぶことだと指摘するほどだった｡

(中略:宣教師の見た朝鮮)

だが､それより重要なのはその時､彼らの目に韓国は日本の支配を受けるほかない国に映ったという事実かもしれない｡ｼﾞｬｯｸ･ﾛﾝﾄﾞﾝの記録は<ｼﾞｬｯｸ･ﾛﾝﾄﾞﾝの朝鮮人管見>(ﾊﾝｳﾙ発
行)に出ている｡

★ｿｰｽ:韓国日報(韓国語) "韓国人ら殺したくて"彼の背筋が寒くなった視線
http://news.hankooki.com/lpage/culture/201202/h2012021021195084210.htm

http://up3.viploader.net/lounge/src/vllounge020387.jpg

西洋人の朝鮮人に対する印象

■ﾍﾝﾄﾞﾘｯｸ･ﾊﾒﾙ (Hendrik Hamel) は､ｵﾗﾝﾀﾞ人で1653年7月に難破し済州島に漂着した
ﾃﾞ･ｽﾍﾟﾙｳｪｰﾙ号の乗組員で､同僚七人と1666年8月に脱出するまで13年間朝鮮に幽閉された｡
･彼等は盗みをしたり､嘘をついたり､だましたりする強い傾向があります｡
彼等をあまり信用してはなりません｡
他人に損害を与えることは彼等にとって手柄と考えられ､
恥辱とは考えられていません｡

■ｼｬﾙﾙ･ﾀﾞﾚ (Charles Dallet, 1829~1878) は､ﾌﾗﾝｽ人宣教師で
1866年に逮捕･処刑された9名のﾌﾗﾝｽ人宣教師の同僚
･朝鮮人は､金儲けに目がない｡金を稼ぐために､あらゆる手段を使う｡
彼らは､財産を保護し盗難を防ぐ道徳的な法をほとんど知らず､
まして遵守しようとはしない｡

■ｳｨﾘｱﾑ･ｸﾞﾘﾌｨｽ (William Elliot Griffis, 1843~1928) は米国の牧師･東洋学者
･つらい現実には国産塗料を塗りたくり､黄金に見せかける｡
さらに後世の事件に対しても､公的な虚飾が巧妙に施され､
敗戦すら輝かしい勝利に変えられる

■H･N･ｱﾚﾝ (Horace Newton Allen, 1858~1932) は米国の医療宣教師･外交官で､
初期の米朝関係の確立に大きく貢献した｡
･朝鮮人は陰謀の名手で､母親の乳首に吸いついているときから陰謀を企むことを好むらしかった｡

■H･B･ﾊﾙﾊﾞｰﾄ (Homer B. Hulbert, 1863~1949) は米国の神学者で
1886ｿｳﾙの育英公院の教師に赴任した
･そのころから今まで､朝鮮は中国思想の奴隷となってきた｡
模倣が朝鮮の最高の野心となり､この狭い地平を越えるいっさいの展望を失ってしまった

あぼーん

>>31
なんでこんなにボロクソなんだろｗ

安心の画伯の絵

一方日本は朝鮮半島のハンセン病患者を差別した

韓国国籍で「強制連行された」って言ってるくせに、いつまでたっても
祖国に永住帰国しない連中は、今年中に祖国に帰れよ！

>>30
いい所取りか
韓国人からも嫌われるわけだ

画伯の絵はシンプルでなごむね。

韓国の宣教師といえばつまりレ○プ

白人は植民地にするために軍隊を送り込むんだが..... 軍隊の前に送り込むのが、宣教師。

衆 - 本会議 - 55号 昭和23年06月04日 ○榊原亨君

　さらに問題となりますのは朝鮮人患者のことであります。現在朝鮮人癩患者は、
一療養所に約四、五百名くらい收容せられておるのでございまするが、戰前朝鮮の
小鹿島にありました約六千名の癩病患者は、終戰と同時に日本人職員が引揚げた
のを機会に、全部これが脱出をはかりまして、この脱出いたしました六千名の癩患者
の大部分は、あらゆる手段を講じて、日本に向け多数密航してきたのであります。
その一例を申しますると、兵庫縣の尼崎市におけるがごときものでありまして、
これら朝鮮人患者は、日本において一團を組織いたしまして、不良なる日本人
または朝鮮人と共謀いたしまして、いろいろ凶惡なる犯罪を犯しつつあるのであります。
http://kokkai.ndl.go.jp/SENTAKU/syugiin/002/0512/00206040512055a.html

京都朝鮮学校　児童公園不法占拠に抗議

http://www.youtube.com/watch?v=zlZYW2dyVnA
チョンコロ嫌いには笑える動画
反京都朝鮮学校　　大荒れデモ
朝鮮学校暴力教師　　顔真っ赤
7分過ぎから大荒れ　8分30秒過ぎは爆笑WWW

ほら国産韓流だよ

岩城 滉一　　俳優　　大山 倍達　　空手家・極真会館創設者・（故人）
金村 義明　　元プロ野球選手　　金本 知憲　　プロ野球選手
姜 尚中　　　東京大学教授　　　ジョニー 大倉　　歌手・タレント
孫 正義　　　ソフトバンク社長・創業者　　崔 洋一　三流映画監督
長州 力　　　プロレスラー　　つか こうへい　　劇作家
錦野 旦　　　歌手・タレント　白竜　歌手・タレント
桧山 進次郎　プロ野球選手　　張本 勲　　元プロ野球選手
松坂 慶子　　女優　父親が…　松田 優作　俳優（故人）　母親が…
都 はるみ　　歌手　父親が…　梁 石日　小説家
力道山　　　プロレスラー（故人）　和田アキ子　歌手
岡本 夏生　　タレント　　　　　沢田 研二　歌手
伊集院静　　　作家　　　　　　前田 日明　　プロレスラー
布袋寅泰　　　歌手　　　　　　浅野温子 浅野ゆうこ　女優
西城 秀樹　　　歌手　　　　　大鶴 義丹　　俳優
青木 功　　　ゴルフ選手　　　岡田 可愛　　女優
安田 成美　　女優　　　　　　松田 聖子　　歌手
筑紫哲也　キャスター（故人）　南原清隆　　タレント　　　

野坂昭如氏　　この人　素直だなWWW

「紅白歌合戦に日本人は何人でてるんだ？数人もいないだろう！」

以前に『朝まで生テレビ』の『部落特集』で、野坂昭如氏が、
『‥‥芸能人の9割以上が在日朝鮮人と被差別部落出身者じゃないですか』
みたいな発言を、部落解放同盟などの幹部の方々が居並ぶ席上で、
堂々と発言されていました。