【日韓】 伊藤博文が本を借りて行きましたって？〜朝鮮王朝儀軌還収記念展示に伊藤称賛セクション[01/24]

http://www.amn.kr/imgdata/dj_hinews_asia/201201/2012012120151751.jpg

21日、日本が強奪して行った朝鮮王朝儀軌が故国・大韓民国に再び戻ったというニュースに国立
故宮博物館を訪問した記者は驚いた。その日本の強奪文化財展示会場で儀軌展示品と共に伊
藤博文の名前が堂々とかかっている文があった。該当セクションの名前は「伊藤博文はどんな本
を借りたのだろうか？」であった。

http://www.amn.kr/imgdata/dj_hinews_asia/201201/2012012123454620.jpg
▲この資料を見れば朝鮮王朝儀軌を日本が強奪して行ったのではなく、その資料を貸し出して行
った伊藤博文と表記されている。乙巳保護条約が無効で日帝のすべての行為は不法であるから
強奪と書くべきではないか？

伊藤博文は乙巳保護条約を強要して朝鮮を日本の植民地にした張本人で安重根義士にハルビ
ンで暗殺された。

この伊藤博文に対する記述は場合によっては観覧客にこの展示物が本来、日本のものだったよ
うな誤解を呼び起こす。朝鮮儀軌は日本によって強奪され帰ってきた私たちの遺物だけに、この
展示会が開かれた背景を説明するためには、強奪の歴史が必ず記述されてこそ趣旨に符合する
と見られる。

また、場合によっては歴史をよく知らない子供の観覧客が伊藤博文について誤った情報とイメー
ジを持たないようにこのセクションを必ず撤去をするのが当然だろう。

http://www.amn.kr/imgdata/dj_hinews_asia/201201/2012012148366266.jpg
▲国立故宮博物館の向い側すぐに見える日本大使館、利馬ビルディング

1910年屈辱の植民地から1945年解放されて多くの歳月が流れ、現代日本と現代大韓民国は貿
易や文化などで多くの交流がある。しかしまだ、私たちと日本は解けない過去の歴史と宿題がある。

李明博（イ・ミョンバク）政権が私たちの少女らの人生を踏みにじった日本軍人宿舎を30億かけて
復元し、浦項（ポハン）に日本人村を復元するなど親日の疑いがある歩みを見せているが、国民
はしっかり歴史を記憶し、いつか日本にきちんと過去清算を要求しなければならないだろう。

参考までに今回、日本から返してもらった儀軌は2005年、参加政府（盧武鉉政権）の時期にでき
た外交通産委還収委員会で日本宮内庁と100日間の討論の末、取り戻してきた我が国の文化資
産だ。

ソース：シンムンゴ(韓国語) '伊藤博文'奎章閣図書を借りて行きましたって？
http://www.shinmoongo.net/sub_read.html?uid=30884§ion=sc5§ion2=%EB%AF%BC%EC%
A1%B1/%EA%B5%AD%EC%A0%9C

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>>1
「全権委任状」　わかるよね。

写本であることには触れないの？

＞1
なんだ、そんなに悔しいのかw

強奪wwwww
国ごと日本に献上した敗北国家が寝言wwwwww

こいつらいつまで日帝に頭占領されるつもりだ？
最近では中国でさえ歴史の話をあまり持ち出さないのに

>>1
何を言ってるんだ？
頭狂い過ぎだろ

>>1
馬
鹿
ち
ょ
ん
猿
が何か言ってますねw w w w w w w

もっとやらしたほうがいい
もう恵んでやらずにすむ

バカしかいないんだな、半島は。

>>1
そっちの世界に行ったまま、もう帰ってこなくていいよ。

なんでこいつらは固有の文化を有する国だったと思ってるの？
ずっと占領されてて悲惨な目に逢ったと言ってるんだろ？
そこまで酷い統治でどうやって独自の文化を形成していったの？
どっちか嘘じゃねーか。マジで死ね

原本燃えちゃってるよ。

韓国は、FTAと外資支配の半端の無さとかに向き合った方が良いと思う
韓国民は真に悲惨な事象から反日に逃避しすぎ、救われない
日本もそうだけど

>>1
こう言う事実に基づかない侮辱は許せないんだが。
朝鮮人なんか絶滅してしまえ。

嘘付きDNA民族

何故、ここまで恩を仇で返すキチガイ民族なのだろう。

政府関係者がこういう歴史歪曲やってる理由は
イギリスの女史が本で書かれているような、上流階級が下流民から詐取して
いた事実を覆い隠すのはやっぱり、当時上流階級の奴が今も政府中枢にいるから？

チョンの今の頭領が大阪生まれってのは国家秘密なのか

だいたい、朝鮮王朝儀軌ってナニが書いてあるんだ？

まぁなんだ、中国の歴史が４０００年なら日本が２０００年で
韓国は５０００年らしいから、もう頭逝っちゃってるんだろうね

韓国人ってニッテイ３５年って延々と喚くけど、それ以前の歴史が中国属国だったことについては中国に対して喚かないのはなんでだろうな

＞いつか日本にきちんと過去清算を要求しなければならないだろう

善意のつもりでうっかり乞食に恵んでやると味をしめていつまでもたかり続けるという悪いお手本のような奴らだなあ。

>>22
実際は支那も朝鮮も60年だもんな

>>22
その理由が中国が４０００年ならウリナラは５０００年ﾆﾀﾞ！だもんな
十年近く前にその記事見たときはトンデモ記事だと思ってたけど、実際に神話を歴史にしちゃって今では韓国全体でそれを信じちゃっているからすごいよな

>>1


（　＾▽＾）＜うぜえな　　日本にあったのはコピーで
　　　　　　　　アルコトのお礼として　天皇が受け取ったものだ



　　 ∧∧　　強奪したのは　朝鮮に侵攻したフランスで
　　（ =ﾟ-ﾟ）　　 オリジナルはフランスにあったやつだ
　　.(∩∩)　


（　＾▽＾）＜朝鮮は奴隷に文字を教えるなっ！　ってフランス人宣教師９名と
　　　　　　　その信者０００人を殺害
　　　　　　その報復にフランスが侵攻

　　　　　　その時フランスが持ち去ったのがオリジナル


　　　　　　朝鮮に天皇がハンセン病患者の療養所を建ててあげたお礼に
　　　　　　日本が受け取ったのが　例の写本　

>>21
李朝の儀式のやり方が絵で描いてある。

>>28
奴隷の文化を知るための貴重な資料ってことか

我が国の一地域から何かを移動させて何が悪い？

>>25>>26
朝鮮人は何でこんなファンタジーの世界で生きてるんだ？？
世界史とか学ばないのか？
同じ反日国家でも中国の意見はまだ一理あったり、面白かったりするんだが
何で朝鮮だけこんな浮いた歴史観持ってんの？

数千万の妄想の力が本当に時空を歪めて、半島ごとどっか飛んでいってくれるといいな。

>>27
そういった正しい経緯は一切無視して、とにかく反日したいのがバ韓国人って事だろ。

>>31
世界史教えると発狂しちゃうんで、朝鮮では世界史は教えてないはず

46:12/08(木) 17:57 3WTcIm5x0 [sage] ■最初のﾊﾝｸﾞﾙ新聞を創刊した日本人達

★知られざる日本の功績

ﾊﾝｸﾞﾙ新聞を創刊せよ

諺文と呼ばれるﾊﾝｸﾞﾙ文字は､1446 年､朝 鮮の世宗が作成したといわれている｡(訓 民正音)

現在｢諺文｣という言葉は蔑称とされ､ﾊﾝｸﾞ ﾙ文字と通常呼ぶが､このﾊﾝｸﾞﾙという呼ば れ方は､1913年頃に初めて登 場し､1927年 には｢ﾊﾝｸﾞﾙ=大いな る文字｣という言葉が 定着したようだ｡

15世紀に登場したﾊﾝｸﾞﾙであるが､そ の後 単発的に詩歌･文学作品で使用されてはい たが､｢文字｣としての体系は整っておら ず､国民一般には普及しなかった｡

この｢ﾊﾝｸﾞﾙ文字｣にいち早く目を付けたの が､日本人なら誰でも知っている｢福沢諭 吉｣である｡福沢は｢教育の普及が近代化の 第一歩である｣という信念から､朝鮮にお いても啓蒙を担う文字の重要性を説いて いた｡

そこで､日本の仮名と似ているﾊﾝｸﾞﾙに注 目し､一般国民にも文字を読むことが可能 になるﾊﾝｸﾞﾙの利用を強く勧めることに なった｡

福沢はこうも言っている

｢朝鮮の独立と朝鮮民族の啓蒙には､朝鮮 語による新聞の発行が不可欠である｣

彼のこの言葉に大いに理解を示したのは､ 誰あろう安重根に暗殺された伊藤博文 だった

>乙巳保護条約が無効で日帝のすべての行為は不法であるから
>強奪と書くべきではないか

本当に狂ってるな

>>34
マジで？？

古本屋で買うことを強奪というならそうだな

>>37
だから海外で真面目に勉強した朝鮮人は嘘に嫌気がさして帰国しない。
またはファビョッて乱射事件起こしたりする。ｗ

>>31
儒教の影響だろね
何かを発明したらその功績はその人物を生んだ親に、そしてその親を生んだ祖父に
こうやってさかのぼっていくから韓国人認定が恥ずかしげもなく横行する


親が何か発明したらその功績は子孫のものになる
本人は無能でも先祖に偉人がいれば本人もその功績を自分のものとできる
なにかから派生した素晴らしい発明、文化も元さえ押さえておけば自分の功績となる
だからウリナリ起源に必死になる

この二つが相まって歴史が古くなければいけない
そして古ければ新しいものはすべて自分の功績となる
ってことなんだろうね

だから韓国の世界初って何の脈絡もなく唐突に発生し、普及も発展も伝承もされず、最近になって発見される
っていうオーパーツ状態なんだな
そういう意識だからイシマタラとかいう日本の伝統文化とか作っちゃえるんだよ

>>39
これだけ矛盾を抱えまくってて疑問を持たないのかな？
韓国人って一番韓国人に騙されてんだろうね。気付いてないんだろうか

先に「日帝のすべての行為は不法である」って結論が決まってりゃ「強奪」なんだろう。


こりゃ永遠に話が通じないわ。
亜細亜東方の悪友を謝絶するものなり。

朝鮮人で歴史の偉人として知られている人っているの？
ぶっちゃけ俺は誰も知らん。

>>43
ノムたんは偉大だったよネタ的に

>>44
ネタキャラは置いといてｗｗｗｗｗ

>>36
ああ　まだ言い張ってるんだな
「すでに条約は無効になった」を「始めから無効で不法」ってどういう読み方だよ・・・
こんな国とどうやって条約結べばいいんんだか

（　＾▽＾）＜日本のは善意へのお礼とて受け取ったもの
　　　　　　　しかも安っちいコピー本


　 ∧∧
　（ =ﾟ-ﾟ）＜フランスにあったのは　本物
　　　　　　　宣教師殺害された報復に強奪したもの

　　　　　　当然フランスにも返還要求はあったが
　　　　　　フランスは我が国の財産だと　これを拒否
　　　　　　さらに返してほしけば　代わりに何かよこせっ　と韓国に要求

　　　　　　結局　韓国に貸出っと言う形で　韓国に今あるw


（　＾▽＾）＜日本は　正式にお礼とて受け取ったものなのに
　　　　　　　返せと言われて　返した　・・・まあ安っちいコピーだし
　　　　　　　どーでもいいちゃーどーでもいいw


　 ∧∧
　（ =ﾟ-ﾟ）＜善意で返してやったのに　そのお礼が慰安婦の銅像wwwwwww

　　　　　　　これがミンスの外交wwwwwwww

　　　　　　　さらにコノ言いがかりw　　　キチガイだろ？

韓国のファンタジーは世界の非常識
日本政府がいつかそのファンタジーを受け入れそうでヒヤヒヤする。裏ではきっちりやってんだろ？マジしっかりしてくれ

５０００年の歴史を持ちながら、これといった固有の文化がなければ
歴史的人物すらいない。反日国家のくせに日本語学びまくりで
従軍慰安婦問題で散々わめき散らしながら、現在ではその嫌悪する日本人相手に
売春婦が股を開きまくる。
そして何時ものセリフは我々は誇り高き民族（自尊心を異常に強調しまくる）

おいこんな人間をどうやって理解するんだ？

あれほど泣いて従軍慰安婦として酷い目にあった！！！と老婆たちが
訴え、韓国社会も「忘れてはならない」と言い、その孫達は何故か日本で
菊のご門を御開帳しつつ、肉棒をむさぼる！お金の為に。

>>45
キリスト、孔子、エジソン、アインシュタイン、ジャンヌダルク

数が多すぎて書ききれないニダ

古本屋で買うことを強奪というならそうだな

朝鮮語て、日本で例えるなら漢字が一切ない平仮名だけらしいから、
「買う」と「強奪」が同じ字かもしれないよ。（そんな事はないか。）
なんで脳内変換され「強奪」に・・・・

>>41
疑問を持ったら韓国人なんてやっていけません。
矛盾を理解できたら、自殺するしかないもの。ｗ

伊藤博文がでてくる意味がわからない。
ホントに。

この手のブツの収集・編纂は長期にわたる活動の結果だろうし、
朝鮮統治が軌道に乗ったからこそなしえたモン。

伊藤博文は朝鮮統治当初で殺されちゃうんだから、
関係ないだろ。

>>46
米韓ＦＴＡについてもＩＳＰ条項をアメリカに訂正してもらうと言っている。
お互いに調印してもう発効しているのに無茶苦茶。

たぶんアメリカは力で押し切るだろう。
朝鮮は中国がやるように力で押さえつけられる方が合っているのかもしれない。

戦争に負けて没収されたのを強奪だなんて国際力学も知らん野蛮人だからな
ま、べつに戻してやってもいいくらい価値のないものだし、
そんな理屈なら、どうぞって北方４島も返してくれんかのロシアさん

伊藤博文と当時の韓国に対する世界の評価

――――
伊藤博文公は世界周知の如く日本の最も偉大かつ、有名な政治家である。
彼の韓国赴任は、たいへんな自己犠牲であった。
伊藤公が、その韓国改善のプランを打ち明けたとき、私の心は躍った。
そこには改革、公正、斡旋があった。
（李朝朝鮮）が犯したあらゆる誤りがそこには救済されるはずであった。
「私は、自分が韓国国民と日本国民との間に立って、両者の間に正義がおこなわれるようにすべき立場に立っていると思う」
と公はそう言明したのである。
カナダ人ジャーナリスト　フレデリック・アーサー・マッケンジー
ロンドン・ディリーメール紙
――――

朝鮮の王室と政府は腐敗堕落しきっており、頑迷な朋党は、人民の財を略奪している。
その上、人民はあまりにも愚昧である。
これでは国家独立の資格はなく、進んだ文明と経済力を持つ日本に統治させなければ、ロシアの植民地になるだろう。
伊藤博文総監の施策は、朝鮮人にとって有益で、人々は反対していない。
アメリカ人の朝鮮外交顧問　ドーハム・スティーブンソン
――――

韓国は日本の保護によって新生命、新光明に浴している。
高い政治道徳を重んずる進歩的であり、円満である伊藤総監によって、韓国人は暗黒時代から光明世界
に導かれ、未開時代から文明時代に進むべく手をとられて進みつつあり、旧来の久しい悪政から免れ、彼
らの生命財産は確実に保護されつつあって、あらゆる面において、三年間に二倍の進歩を遂げた。
宣教師　ラッド博士
――――

私の見るところをもってすれば、伊藤侯の統治は最大なる賞賛に値するべきものであり、大変満足しております。
韓国国民は今やようやく、彼をもって自分達の友人であると知って、これを事実の上に現し始めました。
過去三年の間における韓国の進歩の大きいことは、実に私をして統監政治の最も熱心な支持者であることを告白せしめます。
私は伊藤侯の必ず成功すべきことを信じて疑わないものであり、また、すべての宣教師及びその他の韓国
における文明開発の義務を知る者は、等しく伊藤侯の統治を支持しなければならないと思います。
宣教師　ハリス博士
――――

韓国人の安寧と幸福、その生活の向上を図るため、母国日本の財政負担は三年間に三千万円に達している。
日本及び日本人を益することを少しもやらないで、韓国及び韓国人のために図りてあまりにも忠実である。
飽くまで韓国の主権を尊重するため、中央の各部大臣や地方長官はすべて韓国人を任用し、日本人はその下働きになっているに過ぎない。
利権は韓国人のみに与えて、日本人には荒蕪地開発の第一号を与えただけではないか。
なおその上、韓国通の大陸浪人を追放するなど、日本及び日本人から孤立した政策を採ってきた伊藤総監の心事那辺にあるやを疑わしめるものがある。
韓国発行　「邦字新聞」より

李氏朝鮮にロシアと日本の緩衝国家になる程度の力があり、ロシアの半島支配の恐れがなければ、日
本も金のかかる直接統治をしなくても済んだだろう。 初代朝鮮統監となり暗殺された伊藤博文は、半島
統治に伴う日本の財政負担を憂慮して併合に反対し、保護国とする方針であった。

日本の韓国併合(1910年)以前については近代的統計がなく正確な分析は困難だが、18世紀から19世紀
の朝鮮社会は、農業人口が80〜90%で資本蓄積率が低く有力な産業が育たず、人口は停滞ないし減少
し、飢餓と貧困が支配する沈滞社会であったと言える。 この前近代的な半島に対する日本の統治は、西
欧帝国主義諸国のような収奪型でなく、日本本土と同様な制度と社会基盤を整えることにより、半島を永
久編入しようとするものであった。　簡単に表現すれば総督府主導の急速な近代化であった。

＜＜前近代的諸制度や因習の廃止・禁止＞＞
　　・身分制度とそれに伴う特権や差別の廃止 （併合前の廃止令は実施されなかった）
　　　　　奴婢の解放 （人口の30%） 、人身売買の禁止、両班の特権廃止
　　　　　女性の解放（名前を持つことを奨め、再婚を許可、少女妓生を禁止）
　　・因習の禁止と前近代的な規制の撤廃
　　　　　呪術的医療、宦官、纏足の禁止
　　　　　職業選択、居住地、移動、服装、建築の自由化

＜＜近代的統治制度の導入＞＞
　　・罪刑法定主義を徹底（私刑の禁止、残虐刑の廃止）
　　・行政の単位をそれまでの一族から家族（氏）に規定（これが創氏の目的）、家長の権限を制限 　
　　・地方の行政長や議員の選挙による選出 （総督は日本政府の任命）

＜＜近代的経済法制の導入＞＞
　　・私有財産の保障（所有権制度の整備）
　　・土地測量と地籍の確定（所有者不明地3%は接収）
　　・近代的企業制度と商法の確立、通貨制度の整備、度量衡の統一

＜＜教育･医療の近代化と普及＞＞
　　・近代学校制度の創設と普及（小学校5,000校以上、大学など1000校以上を建設）
　　・朝鮮語の体系化、標準語の制定、ハングルの普及
　　・西洋医学や衛生思想の普及、疫病の防除と罹患者の隔離、医療施設の整備

＜＜社会基盤の整備＞＞
　　・道路、橋、鉄道（4000km）、港湾の整備、電源開発
　　・治水事業による耕地拡大、大規模な植林（6億本） 、農業の近代化、農村振興運動の推進
　　（総督府の財政基盤が脆弱であったため、これらのインフラ整備は日本政府の直接の投資で実施さ
　　れた。その総額は１７兆円相当と換算されている。　これら投資のため、東北地方の開発が遅れ昭和
　　の東北飢饉の遠因になったといわれている）

これらの諸政策の結果、次のよう成果があった。
　　・1920・30年代の半島のGDP平均成長率4%（1920年代の世界経済は2%以下、日本は3%強）
　　・1人当り国民所得が1910年の40ドルから倍増
　　・日本資本の大量流入（統治期間総額で80億ドル）による通信、運輸、都市の発達
　　・耕作地の拡大（246万町から449万町まで）、米の反当り収穫量が0.5石から1.5石まで3倍増
　　・農産物、工業製品の輸出入が8倍増 （対内地を含む）
　　・人口が1300万人から2600万人に増加、平均寿命が24歳から56歳に
　　・識字率が61%を超えた（1944年時、併合時は4%程度と推定されている）

尚、西欧宗主国は独立した植民地に残した資産を独立国に買い取らせている。　日本は日韓条約で半
島の資産（60兆円相当）を放棄し、更に8億ドルの経済援助を与えた。（当時の韓国国家予算は、3.5億ドル）
　参考： 大日本史番外編　朝鮮の巻　「日本から見た韓国併合」　http://mirror.jij

> 韓国に行くと独立記念館や西大門刑務所歴史館のような戦前の日本を断罪する
> 反日教育施設があります。そこでは蝋人形で生々しく当時の拷問が再現されており、
> その視覚的な描写は大人でさえもかなりショッキングです。 なおのこと感受性の強い
> 子供たちは強烈な印象を受け、日本への憎悪が刷り込まれます。

> そして韓国の子供たちはほぼ１００％、学校教育の一環でここを訪れます。

独立記念館・拷問ジオラマ
http://www.tanken.com/dokuritugomon.html

韓国・ソウル旅行記1 　　2005/5/1〜5/3
韓国・ソウル　西大門刑務所歴史館 1〜12
http://tabimaro.net/etcetra/3/11/2.html

韓国・ソウル　西大門刑務所歴史館1
http://tabimaro.net/etcetra/3/11/photo/17.html
韓国・ソウル　西大門刑務所歴史館7
http://tabimaro.net/etcetra/3/11/photo/23.html

韓国独立記念館７.mov
http://www.channelfeeder.com/video/G9VJtDNr4JA/

独立記念館の拷問場面　
http://www.geocities.co.jp/SilkRoad-Forest/7398/higeki.htm
「悲劇の朝鮮」　アーソン・グレブスト　（1989年　白帝社）
（著者のグレブストは1904年日露戦争の取材のため朝鮮に入った。）

理由がなんであれ、こんな状況がまだこの地球の片隅に残されていることは、人間存在そのものへの挑戦である。
とりわけ、私たちキリスト教徒がいっそう恥じるべきは、異教徒の日本人が朝鮮を手中にすれば真っ先に
このような拷問を廃止するだろうという点だ。


「歪められた朝鮮総督府」　黄文雄　1998年　光文社
Ｆ.Ａ.マッケンジーは、有名なスコットランド系カナダ人の著述家で、日本の朝鮮統治についてもっとも批判的に書いたが、
彼の『朝鮮の悲劇』（渡部学訳注、平凡社）では、（李氏）朝鮮の監獄について、「監獄は呪詛のまとであり、
拷問は自由に行われ、周期的な監獄清掃に際しては一時に数十名の囚人が絞首されてしまい、裁判は売買された」
としている。



「日韓2000年の真実」　名越二荒之助　平成9年　国際企画
これらの報告を読んでいると（管理人注：　同書の中で上記のグレブストの本の拷問場面を引用している）、
思い出すのは韓国の天安市にある「民族独立記念館」のことです。この記念館でもっともショッキングなのは、
日本の警官が朝鮮人を拷問している蝋人形の場面です。暗黒の中で光線に照らし出された拷問の模様は、
５場面に及びます。私の連れていった学生達は、『見ておれない、まるでホラー・ビデオだ。
日本人はこんな残虐なことをしていたのか』と言います。修学旅行にやってきた韓国の小・中学生たちは、
その前で日本人への憎しみをかきたてます。私は眺めながら、もっと深刻なことを考えていました。
こういう拷問のやり方の中に、ここに紹介した外国人の報告の描写とダブる所があると気づいたのです。

当時日本は、朝鮮人を憲兵や警察の補助員として使っていました。直接の取調べは、言葉の判る朝鮮人が
当っていたのです。だから拷問を行なっているのは朝鮮人であるところに、悲劇の深刻性があったのです。


しかし日本人は語学ができず、民情にも疎いので憲兵・警察の補助要員として韓国人を募集しました。
当時、日本人憲兵1007人、韓国人憲兵補助員1012人、日本人巡査2265人、韓国人巡査3428人で、
いずれも韓国人の方が多かったのです。ところがこの補助員たちは、これまでの宿怨を日本の権力を借りて
晴らすものが多く、悪弊を直すのに困りました。今村鞆著『歴史民俗朝鮮漫談』（昭和3年）には、
『朝鮮人は日本の両班取り締まりを感謝したが、下級補助員（補助憲兵、朝鮮人巡査、朝鮮人通訳）の横暴こそ、
後の日本に対する悪感情を生んだ。いかに横暴だったか、驚くべき事例を沢山知っており、
一冊の本ができる』と述べています。


Ｌｉｎｋ　朝鮮日報のＨＰ　日本の高校生が「西大門刑務所歴史館」を見学
日本の高校生が見学してショックを受けたのは、総督府時代の近代化した刑務所である。
彼らが李朝時代のおぞましい監獄風景や、戦後韓国で行なわれた残酷な拷問の説明を受けていたら、
別の感想を持ったに違いない。


李氏朝鮮時代の残酷な拷問を廃止した日本人
http://blogs.yahoo.co.jp/deliciousicecoffee/5626262.html
李氏朝鮮時代、朝鮮では信じられないような残酷な拷問が繰り広げられていた。
とことが、朝鮮が日本の保護国となり、日本が統監統治を始めると間もなくそのような拷問を廃止し、
刑務所も広く清潔に造り替えた。
拷問の禁止は島村忠次郎（1907年、水原の京畿道地方裁判所の「法務補佐官」）が在職中に
伊藤博文統監に申し入れて法令となった。
1908年の法令改正によって拷問した取調官は3年以下の懲役と定められた。
1919年の朝鮮における３・１テロ事件では拷問は行なわれなかった。

【韓国】韓日併合、 私たちの間でする話　植民地支配にいたるようになった「不便な真実」をまず再確認しよう　中央日報[08/23]
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1282555715/
皇城新聞１９０９年７月７日付を見ると、「太皇帝陛下が伊藤公爵に下賜する物品として古来の書画と書籍を
多数購入した」という記事が出てくる。 高宗（コジョン）が侵略者の伊藤博文に贈ろうと、昔の絵や書、本、
すなわち貴重な伝統文化財を買い集めたということだ。

【中央日報コラム】日本人に「賄賂」として渡った多数の文化財、日本人が搬出したものよりも多いかもしれない［11/08］
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1289212231/
ソウル北村（ブクチョン）両班街で
は一日に数軒が引っ越しし、その度に後に文化財として評価されそうな物が捨てられたり安値に商売人の手に
渡ったりした。

北村から鍾路（チョンロ）大路につながる旧忠勲府（チュンフンブ）の横の道、今の仁寺洞（インサドン）に
は、こうした物を扱う店が一つ、二つと誕生した。 朝鮮に派遣された日本人官吏、会社員、教授は記念品と
見なしてこうした物を買い集め、同時に朝鮮文化財に対する知識も深めていった。

１９３１年の春、李完用（イ・ワンヨン）の甥・韓相竜（ハン・サンリョン）は、朝鮮財界に影響力がある日本高位層
に会うために東京へ向かった。 その旅行は、新しく設立される朝鮮信託株式会社の社長の席を得るための
ものだったため、贈り物には格別に気を遣った。 韓相竜は漢城（ハンソン）銀行総務時代にもそうだったように、
高価な朝鮮の骨董と書画を‘贈り物用’にきれいに包装し、関釜連絡船に積んだ。 他の朝鮮貴族と親日官僚、
財界人も東京へ‘ロビー活動’をしに行く度に、朝鮮「文化財」を包んで行った。

日本の民間人が自発的に私たちの文化財を返還する事例が一つ二つと出てきているのはうれしいことだ。 しかし
日本に文化財が搬出された経路はあまりにも多様であり、日本人がむやみに搬出したものよりも、朝鮮人が賄賂
として贈ったものがもっと多いかもしれない。


【日韓】緻密ではない韓国政府、日本に半分負けた交渉[11/10]
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1289359611/
韓国政府は「宮内庁所蔵の本に
『帝室図書之章』という赤い印が押されているものと見て、この本が日帝強占期に大韓
帝国帝室図書館と奎章閣（キュジャンカク）にあったことは間違いない」と主張した。赤
い印は１９０９年、全国に散らばっていた帝室図書を１カ所に集めて押した。そのため日
本の宮内庁にあるものなどは１９１０年以後、朝鮮総督府を経て行ったという主張だった。

ところが。日本の宮内庁の帝室図書に押された印は現在、韓国に保管されている帝室
図書とは違うという。日本政府は「植民統治以前に韓半島から渡って来たものであり、
１９０３年から我々が『帝室図書之章』という印を作って押した」と証拠資料を突き付けた。
植民統治以前に渡って来たものだから今回の返還の対象に含めることはできないという
ことだった。韓国政府は反論する論理や証拠もなかった。

「日本側の説明に、韓国側の専門家たちが納得した」という韓国外交部当局者の発表が心に引っかかるのだ。

新事実・韓国で本を借りる事は強奪と同義。

>>62
新事実どころか、一般常識ですよ

>>63

追加常識としては

対価を払っての購入も略奪

今回、野豚が乞食どもに恵んでやった写本は、
すべて同じものが今の韓国にも残っていたものらしいな。
その点で伊藤博文が借り出したと言う表現は
正しいと言えるんじゃないか。
文盲で、書誌学がなんであるかも解らない愚民どもが
政治的にわめいているだけだな。

あほうや
嘘吐きかも知れん

購入して保管していたものを、お情けで返してやったのに。
捏造が酷いね、ヤッパリ朝鮮人だからか？

>>24
日本に併合される以前は紀元前2333年からの独立国で、独自の文化にあふれた素晴らしい国だったと教えてるから。

それを日本に侵奪された!!と言って、戦後に民族意識の強化に利用。

てな感じだろ？

>>1
>日本にきちんと過去清算を要求しなければならないだろう

日本が朝鮮半島に投資した金の清算を要求する。利子を付けて返してもらう。

原本では無く写しを献上されても強奪だぞ

こういうアホが記者やってるのはどこの新聞社だと思ったら聞いたこともないとこだった
一応韓国でも経緯に対する理解はあるんかな

断交断交

>>62-64
>新事実・韓国で本を借りる事は強奪と同義。

つまり、韓国人が強奪事件を起こしても、彼からすれば
借りたつもり、購入したつもりだった、という事ですね。

韓国人による窃盗・強盗が多い理由が理解できました。

日韓併合条約が無効っていう前提から間違ってるwwwwwwwwwwwwww

もう韓国にお金貸すのやめよ（´・ω・｀）

徹底的に反日して韓国内の日本企業全部追い出せよｗ

法隆寺も姫路城も日王も返してくれ。

現在進行形の慰安婦（売春婦）に関してはスルーで慰安婦・挺身隊などと
のたまう鮮人の言うことなど唾棄に値する。

何か何も知らず・調べずにレスしてる奴が多いな。それとも釣りなのか

フランスが持ってったのは国王御覧用で、日本が貰ったのは保管用
前者は国王が読むから装丁も豪華（だから読めない本でもフランス人は略奪した）で、
後者は保管用なので普通の本
儀軌は５部作成されて、御覧用の1部はそういう装丁を施して書庫へ
残り４部は各地に分散保管されたので原本・写本という区別はない
悪逆なニッテイ（）が豪華版を持ち出さなかったのは、朝鮮に悪いし刺激すんのも嫌だから
保管版から一番具合の悪い奴でいいから参考用にくれ！つったから
何の参考かと言えば純宗の葬儀を朝鮮式で行う為
高宗の葬儀を神道式でやったら暴動になったから

儀軌を一番多く保有してるのは韓国
フランスが持ち去らなかった御覧用も保管用だった分も残ってるんだから当然だが
次がフランスで、最後が日本（だった）。上記の経緯を見ればこれも当たり前だな
ま、それ以外にも世界に流出したものもいくらかあって、大英図書館とかにも
数冊朝鮮本カテゴリにそれらしきものがあるそうだ
怠慢なのか興味がないのか韓国がそれらを調査したと言う話は聞かないがｗ

>>76　借りてませんが。　（ただし日王は対象者不明につき保留）

こいつらとは善意が通じないね。猿だよ

>>40
てことはなにか？
朝鮮人には文明持たせるのは500年早い！！と常々思ってたんだが、もしかしてあいつら・・・

宗教でさえ何百年か早いのか？？

国民のほとんどがキリスト教なのにDNA レベルで歪曲された儒教精神が刷り込まれてるって事か

キモい

>>1
＞伊藤博文は朝鮮を日本の植民地にした張本人
＞場合によっては歴史をよく知らない子供の観覧客が伊藤博文について誤った情報とイメージを

なに言ってんだコイツ

たとえ事実だけを表記しても、捏造してくるんだから
なにを言っても無駄

つーか、韓国政府はいつまで現状のまま保管できると思う？＜ALL

俺、50年以内に紛失か毀損するほうに10000ペソねｗ

>>1
　朝鮮人が如何に愚劣で卑怯で浅ましい生き物かよく判る話ですね。
　しかし民主党のバカどもは本当に至らない事をしてくれたもんだ。

>>79
小沢のことじゃなかったか？