【韓国起源】「演歌始祖の古賀政男は韓国人」「演歌は韓国メロディから生じた」日本の協会理事長が証言＝韓国[01/10]

∞「演歌始祖の古賀政男は韓国人」、日本の協会理事長が証言＝韓国

　韓国テレビのドキュメンタリー番組で、昭和時期の代表的な作曲家である故・古賀政男氏が韓国人
だと紹介されており、話題を集めている。韓国メディアが10日、伝えた。

　3日に放送された新年特集ドキュメンタリー番組『韓国人の音楽　トロット（韓国大衆楽曲）』では、
トロットの歴史や同国歌謡史への影響などについて紹介した。

　番組では、日本艶歌歌謡協会の理事長を務める高樹一郎氏が登場し「演歌は韓国メロディから生じ
たもので、演歌とトロットは酷似している。演歌始祖の古賀政男先生は事実上韓国人であり、歌で敗戦
後絶望していた日本人に夢と希望を持たせた」との見方を示したという。

　韓国大衆音楽評論家のバク・ソンソ氏は「これが事実ならば、韓国と日本の大衆歌謡史は書き換え
る」として、関連調査と研究を早急に進めるべきと指摘している。

　一方、ネット上の掲示板などでも同話題が取り上げられ、「古賀政男が韓国人」ということから、「演
歌の韓国起源説」に共感する意見が多く寄せられた。「歌唱法や音階をみると、韓国民謡に似ている」
などと書き込まれた。（編集担当：永井武）


ソース：サーチナ　2012/01/10(火) 19:18
http://news.searchina.ne.jp/disp.cgi?y=2012&d=0110&f=national_0110_272.shtml

常々申し上げておりますが、
演歌の起源は韓国です。
本当にカムサハムニダ。

演歌まで韓国起源言い出したかｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

まあ孔子もキリストも韓国起源だから不思議はないな

日本の物がなんでもうらやましくて仕方ないんだな。

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　 　　 r’ゞ;;ヾ;’;;ｿ;ｨ;’;ゞ’::┴:┴;┴;┴;┴:┴‐;;:┴;┴:┴;┴;┴:’: :┴;┴;┴:┴:┴‐’:.ヾ”ゞ:;ヾ;:/’;ツ゛ 　
　 　 _.: ;__.:.｀_,刈’,::_;::.;_::: ;_:::,,;’;;’;”’゛　　..::,;’;;:”.::　!.　 　 ! ::.゛’;;,::..　　 ヾ’;`’;,,.::._:;:_.::;.:_;,_;:＿j;l!i_;:_::.:_ 　
　 　 .,::;:::. ,::::::::::::;;:::…..,　,:;’;;: ”’゛　 　 .:::;;”;:’゛.:::　|: 　 　 | :::::..゛’;',;::..　 　 ヾ’:;’;;:,.、:::…… ::,..:::::,:;::::::;..:: 　
　　　
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　マータ・ハジマータ　［Mata Hajmatal］ 　
　 　　1632年着工、1653年竣工。1983年にユネスコの世界遺産（文化遺産）に登録。

また韓国が日本に文化を伝えた一例が出てきたわけだけど、日本人ってまだ韓国が兄と認められないの？

> 演歌始祖の古賀政男先生は事実上韓国人であり、

どういこと〜？

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（｡・-・）　事実上ｗ
　　 ﾟし-Jﾟ

事実上の韓国人ってなんだ？

＞演歌始祖の古賀政男先生は事実上韓国人であり

なんだよ「事実上」ってのはｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>日本艶歌歌謡協会の理事長を務める高樹一郎氏が登場し
>>日本艶歌歌謡協会


NPO法人　日本艶歌歌謡協会
1997年日本艶歌歌謡連として発足
ttp://www.npo-ajep.com/html/activity.html

軍歌も作ってるんじゃない？

1904年（明治37年）に福岡県三潴郡田口村（現・大川市）に生まれる。
近くには水の都柳川があり、その風景は後年の『誰か故郷を想わざる』のモチーフになった。
7歳で父が死亡、田口村を離れ、朝鮮に渡り感情起伏の激しい少年時代をすごした。
故郷喪失の悲しみは「人生の並木路」のモチーフとなったが、最初は仁川に、その後京城で暮らした。従兄弟から大正琴をもらったのもこの頃である。
古賀政男が初めてマンドリンを手にしたのは中学三年（京城善隣商業学校）のときで、一番仲のよかった兄からマンドリンを送られた。

演歌って確か大正のころ演説が禁止されてて其れを掻い潜るために作り出されたんだろ
なんで戦後の話になってるの？

日本生まれだろ？

だから演歌を生理的に受け付けられなかったのか！！！

日本艶歌歌謡協会
http://www.npo-ajep.com/html/guidance.html

相手にしてくれる人がいないから韓国にすり寄ってでも儲けたいのかｗ

>>2
うーんｗこのスレにふさわしいｗ

名誉韓国人とか、韓国人も同然とか？

別に起源はどうでもいい
韓国では演歌の文化は栄えなかった日本では栄えたそれだけだ
売春とか強姦とかスカトロ以外に韓国で栄えた文化があるなら聞かせてくれwwwww

>>2
すっごい久しぶりにみた気がする。

はいはいw
また始まった
だから何なの

なんでこんなの、今更出すんだろう。
なんてぜんぜん思ってない。
いつもの病気。

>>10
量子力学の世界では、偉大な功績を残した人物はその功績が観測された時点で
出生時に遡って韓国人化するといわれている。

過去にもカール・ルイスやマイケルジャクソンが韓国人であることが確認されている。

また「事実上」か

艶歌ｗｗｗｗｗ

演歌なんて韓国にやってもいいわ

どうせまた会長が「演歌を初めて日本で歌った方は幼少の頃、韓国に居たこともあるんですよ（ニコニコ）」

ってのを韓国人記者が

「日本で始めて演歌歌った歌手が韓国に住んでいたことがあるニダ。だから実質は韓国人ニダ」

って脳内妄想で記事書いたんだろ。

NPO法人　日本艶歌歌謡協会
役員構成
理事長 　高橋武一郎（高樹一郎）
副理事長 　高橋浩子（津山洋子）
理事事務局長 　前橋勇二
理事 　新井　穣
理事 　池田　進
理事 　斉藤康悦
理事 　川俣勇二
理事 　関根信男
理事 　中村　忠
理事 　佐々木澄和
理事 　尾崎康秀
監事 　山本禮仁
監事 　高橋一壽

名誉顧問 　川口幹夫 　日本放送協会（NHK)元会長
名誉顧問 　小倉利夫 　三信産業倉庫�椛纒\取締役
名誉顧問 　丸山　晃 　�轄驪ﾊ新聞社社長
名誉顧問 　近藤　光 　�兜枢x士前社長
常任顧問 　金　廣昇 　在日大韓民国民団中央本部顧問

>>15
当時の演歌は演歌歌謡とはまた違うものだ。

朝鮮人の喜ぶ秘孔をついたな

まーた「起源国たる韓国では衰退したけど日本で発展した」ですかｗ
韓国ってドンだけ文化が育たない土地なんだよｗ

ちなみに三波春夫は終戦時にシベリアに抑留されたことがあるのでロシア人であるニダ！

生まれは九州福岡だけんども、幼少期は朝鮮で過ごしたんでしょ
「古賀政男」氏は。そこをとらまえて「事実上韓国人」とかって
言ってんじゃねぇのかな。

>>12
常任顧問 　金　廣昇 　在日大韓民国民団中央本部顧問

民団と繋がってるねｗ

また始まったのか。なんでも起源の主張の朝鮮。
恥というが概念がないのかもね。

ま　た　起　源　説　か

古賀政男が幼少期を朝鮮で過ごしたことが演歌の創生に影響を与えたとかなんとかリップサービスしたのを拡大解釈した。

・韓国人が「韓国が起源」と言っているもの
イギリス人は韓国が起源……イギリス人は韓国人の子孫
日本庭園は韓国が起源……朝鮮半島・百済宮殿の苑池が起源
カメラ付きケータイは韓国が起源……韓国が世界で初めて開発した
長崎ちゃんぽんは韓国が起源……韓国・仁川地方の独特な食べ物
寿司は韓国が起源……韓国は数千年前から寿司と刺身を食べてる
アステカ文明は韓国が起源……朝鮮民族がアステカ文明を建設
熊本城は韓国が起源……朝鮮半島の人の築城技術で建設
サッカーは韓国が起源……西暦600年代キム将軍がサッカーをした
和牛は韓国が起源……弥生時代に朝鮮半島から持ち込まれた牛
田沢湖は韓国が起源……韓国人が掘った人工湖
切腹は韓国が起源……戦う男サウラビの切腹が日本に伝わった
忍者は韓国が起源……韓国忍術スルサが日本に伝わった
武士道は韓国が起源……高句麗の士武郎（サムラン）が起源
九州は韓国が起源……朝鮮半島の人々が九州を統治した過去がある
ＷｉＭＡＸは韓国が起源……モバイルＷｉＭＡＸは韓国が最初に開発した
ビートたけしは韓国系文化人……たけしには韓国の血が流れている

2011/9/16 サーチナ

で、当時の朝鮮って？

┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓
┃☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆┃
┃☆　　_＿＿＿__.　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　 ☆┃
┃☆　　|. ∧_,,∧ .|　　　　韓 国 起 源 認 定 証　　 　 　 　　　　 ☆┃
┃☆　　|< ｀∀´ >.|　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　　　　　　.☆┃
┃☆　　| ( 　 　 .) |　　　日　本　演　歌　　様　　　　 　　　　　 　 .☆┃
┃☆　　￣￣￣￣　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　　　　　　　　.☆┃
┃☆　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　　　　　　　☆┃
┃☆　 貴殿は、ウリナラが起源であることを認定いたします。　☆┃
┃☆　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　☆┃
┃☆　２０１２年 　１月１０日　　　　　韓国起源認定協会　　　　 ☆┃
┃☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆┃
┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛

>>30
常任顧問 　金　廣昇 　在日大韓民国民団中央本部顧問
常任顧問 　金　廣昇 　在日大韓民国民団中央本部顧問
常任顧問 　金　廣昇 　在日大韓民国民団中央本部顧問

>>7
兄でいいの？
じゃあ、兄である韓国は父である中国にどんな態度してんの？

韓国に住んでたことがあるだけで韓国人認定なの？
っていうかあの頃朝鮮は日本に併合されてただろ。

長いこぶしでモンゴル起源ってのはあるけど、
朝鮮は通過点以上の存在ではないな

日本の偉人は全て半島から強制連行された半島人ニダ。

大衆歌謡ってのはレコードやラジオの普及に伴って広まったんだよ。
それらが朝鮮が日本より早く普及していたってことを証明する必要があるな。

なのに小節もなけりゃ演歌もねえし、ボケ老人よりひでえな

もうバカに何言っても無駄だわ

>>40
あれ？「宇宙の起源は韓国」ってのは無かったっけ？ｗ

演歌 - Wikipedia

演歌の創成期
「演歌」は、「演説歌」の略語であり、明治時代の自由民権運動の産物だった。
藩閥政治への批判を歌に託した政治主張・宣伝の手段である。

（ ´・∀・`）へー

子供の時朝鮮で育ったという事だけで朝鮮人になっちゃうのか

1904年（明治37年）に福岡県三潴郡田口村（現・大川市）に生まれる。
近くには水の都柳川があり、その風景は後年の『誰か故郷を想わざる』のモチーフになった。
7歳で父が死亡、田口村を離れ、朝鮮に渡り感情起伏の激しい少年時代をすごした。
故郷喪失の悲しみは「人生の並木路」のモチーフとなったが、最初は仁川に、
その後京城で暮らした。従兄弟から大正琴をもらったのもこの頃である。
古賀政男が初めてマンドリンを手にしたのは中学三年（京城善隣商業学校）のときで、
一番仲のよかった兄からマンドリンを送られた。

また朝鮮猿の劣等感が始まったwww

なんだもかんでも欲しがるなあｗｗ

【朝鮮日報コラム】デマを流し、立証責任を他人に押し付け、自作自演を主張　「新人類」ネット上の自称記者たち[01/04]
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1325682333/

またこれを裏付ける事例が一つ増えたわけだ。

:　 /＼＿＿_／＼
／　／捏造ヽ ::: ＼
|　（＼）,　、（／）、　| 　　 ／￣￣￣￣￣￣￣
|　　,,ノ(、_, )ヽ、,, 　 | 　＜　ま〜た始めるニダぁ 今回の認定は古賀政男セヨ
|　　　,;‐＝‐ヽ 　 .:::::| 　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿
＼　　｀ニニ´　 .:::／
／｀ー‐--‐‐―´´＼

WIKIの韓国起源説の項目にまた増えるぞｗ

ほんといい加減にしねぇと我慢の限界超えるぞ・・・

併合前に日本で生まれてるのに
韓国人な訳無いだろ

>>52
時事ネタや風刺を題材にするところはイングランドや北アメリカのフォークミュージックと共通するな

言わば日本のフォークの源流か

事実上？

僕は、くにたち音楽大学の演歌部でしてね
ふるが先生は僕の恩師です
北島三郎、あいつは僕のクラスじゃ劣等生でしたよ



結花に笹げるバーラド

>>60
o<｀▽´>o<在日ﾆﾀﾞｗ

ああ、演歌＞稲川会＞在日＞韓国なのか

現代では正しいかも知れない

>>36
英　康一（宮城県石巻市）
講師 　武　ひろし（千葉県市川市）


●日本艶歌歌謡協会加盟店
1 　新宿そだち 　東京都新宿区 　加盟店情報はこちら＞
2 　グリーンアイズ 　東京都北区 　加盟店情報はこちら＞
3 　詩のいずみ 　栃木県大田原市 　加盟店情報はこちら＞
4 　うさぎ 　東京都豊島区 　加盟店情報はこちら＞
5 　おおもり 　岐阜県多治見市 　加盟店情報はこちら＞
6 　食事処たかはし 　茨城県相馬郡利根町


ホントだｗｗｗ

昭和３１年　高樹　単身北海道へ渡り民謡一座｢原田栄次郎・松前ピリカ一座｣入門
昭和３４年　高樹　故・三波春夫氏の付き人となる
昭和３８年　高樹　伊達仙太郎の芸名で｢佐渡の嫁っ子｣で東芝レコードよりデビュー
昭和３９年　津山　｢津軽の花嫁さん｣で東芝レコードよりデビュー
昭和４２年　津山　大木英夫とのデュエットによる｢新宿そだち｣がミリオンヒット！
　　　　　　　　　この頃、同時に高樹とコンビ結成
　　　　　　　高樹　故・榎本健一（エノケン）氏の芸養子となり芸名を榎木健二と改名
　略
昭和４６年　結婚　仲人は徳間音楽工業（現・徳間ジャパン）初代社長、故・徳間康快氏

http://kotobukiya.jp/tsuyama-takagi/top.html

−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−

一応それなりの経歴と人脈？

事実上の韓国人て在日のことだろw

こういう朝鮮猿の劣等感丸出しの捏造は、
黙ってたらどんどん増える。しっかり叩かないと。

俺は演歌が大嫌いだがこれで納得がいった

>>2
生きてたの？
元気だったかい？

またですか？
飽きないね〜

朝鮮に住んだ事があるってだけじゃない。

事実上韓国人ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ハライテエｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
事実でもなんでもないじゃんｗｗｗｗｗｗ

つやうた

演歌とヤクザが親密なのはやっぱ向こうの文化だったか

韓国人じゃない人間は居ないみたいな勢い

日本のものなら何でもほしがるな

なにをいまさら．｡;+*(★`∪´☆)*+;｡

劣等感と自己矛盾と近親相姦によって半島人は構成されている
日本人に生まれて感謝

ちょっと記憶が違ってたな
http://www.pideo.net/video/youku/9f19f4978c912863/

事実なら、これはこれで嬉しい。
個人的に演歌だけは聞くに耐えられない。

まだ、工事の騒音とかの方がマシ。
消え去って欲しい文化の一つ。

韓国は、こういうウソつき捏造国家。
日本は、付き合わないのが正しい道。

さらに、韓国は、日本の領土・竹島を占領している敵国。

在日をすべて強制送還して、国交断絶するのが正解。
（特別永住の取消→強制送還）

>>74
韓国で幼少から青年まで過ごした=事実上韓国(文化で育った)人

でも古賀先生の言う故郷(着想)って「柳川」のことなんですよねー

もうこういう韓国が関わってる事案さ、言わせっぱなしにしないで
政府が調査して嘘偽りに基づくものであった場合には
処罰する法律を作るべきだよ

韓国の起源は中国

矛盾だらけッスな。

何故(自称)戦勝国民が戦敗国民を励ますのか。
「事実上」ということは扱いは日本人だったということか。
演歌の始まりって明治時代の選挙じゃなかったか。

エンクァとか言い出すのか。

戦前福岡県で生まれて朝鮮で育った。
何じゃ、おまいらの嫌いな典型的な日帝じゃないか？

>>84
つまり朝鮮攻めでも名をあげた立花宗茂で有名な
立花氏のおさめてた地域かｗ

>>31

それは松尾芭蕉の俳句とリーマン川柳は全く別物と言ってるようなもんだな。

この高樹一郎が何者か知らんが、
まさか「演説歌」というのを知らないわけじゃあるまい。

　また始まったかｗｗｗ

>>76
もともと「興行」は地元ヤクザが仕切るものだったから
ヤクザと関係が深いのは「演歌」に限らない
芸能界全部そう

つうかさ、当時は韓国なんて国ないし
むしろ当時の韓国人は事実上の日本人だろw

↓コイツは先祖代々韓国人

.

>94
その頃は半島に人類は居なかったのでは？

>>90
正確には大川(のだめ嬢の出身地)だけど
昔から水の都と言われた柳川は(幼少で離れただけに)印象に残ったみたい

馬鹿な民族
日本人になりたくてしょうがない

【韓国】不衛生なキムチ製造業者１７７カ所を摘発、　「食中毒菌うようよ」[2011/11/23]
「サービス品質第1位のスーパーでこのような有害物質がどうして何度も出るのか」　　
未検査の日本向商品も危険
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1322024882/-100

日本には韓国人が起源を捏造したくなるものがたくさんあるけど逆は全くない。

>>25
科学ってスゲーな

古賀政男先生って演歌もやってたっけ。
「月の浜辺」とかの戦前の歌謡曲しか聞いたことないから、そのイメージしかなかったわ。

演歌の始まり　オッペケペー節だ。

http://www.youtube.com/watch?v=VlnKpZ_M8B8
最後の演歌師

古賀政男関係ないぜ。

古賀メロディーと来て、美空ひばりに行き着くつもりか
阿久悠も韓国人とか言えば面白いのに、ピンクレディーはk-popの起源なんだしさ

炎禍なら間違いなく韓国起源

まさか俺も韓国人なんじゃないだろうな？

【文化】歌い継がれるﾊﾝｸﾞﾙの｢赤とんぼ｣､閔教授が調査…韓国教会で歌われる賛美歌や､北朝鮮の革命歌も､元は｢日本の軍歌｣[1/10]
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1326152356/

トロット
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%88%E3%83%AD%E3%83%83%E3%83%88

「歴代のトロット歌手」の項目を読むと、あまりに不憫でさすがに気の毒。
本文前略。

蔡奎�Y（チェ・ギュヨプ）
イデオロギー転向して1949年に北朝鮮へ渡り、最後には反体制分子として炭坑に収容されて重労働を課され、
野垂れ死に同然の悲惨な最期を遂げたという

李蘭影（イ・ナニョン ）
本人は晩年慢性アルコール中毒となり1965年にさみしい最期をとげた。

高福寿（コ・ボクス）
1958年に歌手を引退し、種々の事業を展開するもことごとく失敗し、1972年に寂しい老後を終える最期となった。

李花子（イ・ファジャ）
晩年にはアヘン乱用により1950年頃中毒死したとされているが、最期に至るまでの詳細や没年齢は定かではない。

　　朝鮮の祖 壇君は、日本人のスサノウノミコトだが、何か？

地球で初めて生命体が生まれたのが今の韓国らしいね

>>84
＞韓国で幼少から青年まで過ごした=事実上韓国(文化で育った)人

7歳から中学三年（京城善隣商業学校）まで過ごした程度でこれかw　せめて
少年時代を朝鮮で過ごしたくらいにしておけよ。

大同山又道というプロレスラーが高英姫の親父なんだな。
正恩はプロレスラーの孫なんだ。
東亜プロレスが倒産しなかったら北朝鮮へ帰国もしなかっただろうから、
正恩も生まれてなかったかもな。
深いな、日本のプロレス団体の攻防は。
浅草キッドの得意分野なんじゃないの、こういう話題。
和田アキ子ネタには触れられないだろうけど。
ttp://www.showapuroresu.com/jap/ta.htm

事実上って何だよ、事実上って？？？

確かに売春は韓国が起源だろうな

＞「事実上」韓国人
＞「事実上」

>>112
まあ朝鮮人が言うには
半島文化は日帝に圧殺されていたらしいから

一体いつソレ(韓国文化)に触れたんだ？
というﾂｯｺﾐも…ｗ

仮にそうだとしても、出自を問わず有能な人材に活躍の場を与え、
それを国力にするというのは、帝国の重要な要素なのです！！

事実上？？？
朝鮮人って相変わらず気持ち悪いね
億が一そうだったとしても、
韓国人は文化保存出来ないってレッテルをまた貼られることに

また韓国はひとつ新たな文化を生み出した。
「事実上韓国人」だ。

【海外】K-POPをアメリカの子どもに見せるとほとんどが「日本」と答える　「あんな不快な騒音は聞いたことがない」との意見も
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1326193861/

幼少期に韓国で過ごした日本人が名曲を作れるなら、
ずっと、一生、生まれてから死ぬまで韓国で暮らす韓国人は、
さぞ素晴らしい曲を作るんだろうね

演歌大嫌いだから、そうだろうなと思う。
日本ではすっかりすたれているよね？
売れなくても何十年でも粘ってヒットさせるとか、ありえないだとってずっと思っていた。
これで納得がいった。

古賀政男がソッチの影響を受けてたのは前から知られてるし
わざわざ「証言」するほどのことじゃないよ
「事実上韓国人」に至っては笑止千万

韓国人は日本文化すべてにこんなこと言い出すから信頼性0だ
朝鮮には文化なかったから、日帝時代に半島に根付いた日本文化も、自国の文化だと思い込んでしまった
韓国は文化貧乏だから、日本や中国から文化盗みまくっている

朝鮮にもちゃんと文化はあるさ
ピョンシンチムとか試し腹とか放火とかトンスルとか色々

もっと誇りに思って世界に発信すべき

演歌と艶歌は全然違うだろ

>>7
古賀政男は朝鮮に住んでた悪逆非道な「日帝」ちゅうことだな。（笑）
なんだ?その「兄」ってのは?　「中国製品」を配達にきた兄ちゃんの事か?

事実上韓国人ってなにｗｗｗｗｗ

>>121

アメリカ人がｋ−POPを不愉快だという気持ちは理解できるよ。
韓国人ときたら、金テヒのようつべでは、「アジア人が一番美しい」「世界で一番美しいのはアジア人だ」
などと、現在ではまだアジア人という言葉を使っているけれども、実態もともなわない田舎ものなのに
韓国至上主義でほかをみくだし、ｋ−POPも白人に真似させて、「アジア人と違うからおかしい」
とか「韓国人の真似をしようとしても、無理無理」とか本気でコメントつけているキモい人たちだから
世界で一番気持ち悪いレイシストのナルシスト。

>>129
韓国人じゃないってこと

演歌嫌いのオレは正しかったな

で、なんで母国でお仕事しなかっただろね？

>>98
よく調べてみたら田口村だから旧久留米藩領だった
近くに大野島があるとわかって、ああ、あそこかとは思ったわ

Wikipediaみてきた。
約十年間朝鮮で過ごしたらしい。
事実上朝鮮人は意味分からん…
在日の人解説ﾖﾛ

日本がないと、自国の存在確認するらできないセンミツ民族なんだろうね。

演歌の源流は中国、加えて日本にしかない和音階もあり独自に発展したもの

朝鮮の耳障りな雑音とは無関係

で、次は何が韓国起源になるのかね？

これか
http://www.youtube.com/watch?v=kxv4a43Bjs0

こんなのがまかり通ったら
赤塚不二夫は事実上中国人になっちゃうぞｗ

こんな事実上○○人なんていうのは朝鮮人くらい

>>137

インドにしても東南アジアにしても、アジアはみんな演歌だよ。

ところが日本の気持ち悪い演歌は、とことん根暗で異質なのがあるからきらいだったが
その根暗はやっぱり韓国由来なんだとわかれば合点がいく。

確か実子はいないから歴史を書き換えられるね！

演歌はええんか？

>>135
へ？それだけ？

韓国で暮らすと有名人は「事実上韓国人」になるんだろうなｗ
前にも「韓国生まれのノーベル賞を貰った人物がいる」って騒いでたよなｗ
たしか母親は日本人だったが…ｗ

死人に口なし

澤も死後朝鮮人認定をされる

名誉韓国人みたいなものか

まーたチョンが寝言いってんのか

出た、起源主張ｗ
韓国に演歌が無い以上、古賀が日本で演歌を作り広めた以上、演歌はあくまで日本の音楽なんだが？

演歌って実は平成生れじゃね?
昭和時代は歌謡曲って言ってた気がするが

韓国風の演歌は五木ひろしあたりのものでそ？

ようするに、日本の演歌をパクったのが腐れチョンコと言う事だろ？

>>141
朝鮮が気持ち悪いのはその通り

日本独自の和音階を無視してなんでも同一視はあかんな
ジミーペイジやゲイリームーアも取り入れている音階だ

>>7
お前らもともと日本人だろｗ

事実上韓国人って……
「韓国語のうまい日本語を話す日本人男性」みたいにヘンテコな文章だなw

日本で演歌が流行ってた頃は演歌をパクり
日本でJ-POPが流行れば、K-POPだという
劣化コピーしかできない朝鮮族ｗ

昔は異国にルーツがある話とかは多少怪しくてもロマンを感じたもんだけど、
起源基地外、文化泥棒の某国のおかげで全く楽しめなくなった。

韓国起源の次のターゲットは何だろうかね

>演歌始祖の古賀政男先生は事実上韓国人であり

事実上なんて余計なワードを入れるから、違うことがばれちゃうじゃん

だが、これに関しては一理ある
そもそも演歌なる物がどれほどゴリ押しされてきたか、挙句に演歌は日本の心とゴリ押しされてきた
古賀政男自体が過大評価だとは思ってた

そもそも日本の民謡とか雅楽などをじっくり聞いてみると良い
実はどれもリズミカルでメロディアス、演歌より遥かに洗練されてる
それが何時の間にか演歌なるものにすり替えられてしまった

さらに言えば日本の音楽を潰してるとも言われるＪＡＳＲＡＣ、
これが入居してるビルが古賀政男ビルというのも

別に、これと言って古賀が演歌の元祖なわけじゃねーからな。

それに気づいてないのがバカなキチガイ腐れ妖怪、チョンコーと言う事ね。

死ねばいいのに。

>>157
それはわかる
夢がなくなった

はいはい　ピザも半島起源だね

そもそも、その頃の朝鮮って日本領だろ…

演歌は朝鮮音楽。
演歌は『朝鮮の心』であって、『日本の心』では無い。

恨みや嫉妬などのネガティブな感情を大声で泣き叫び唸り声をあげる。
そんな歌は日本人の心象風景に全くそぐわない。

演歌を聴くと、朝鮮中央TVのおばさんアナウンサーを思い出す。

本人一言も言ってないのにwwww


しかし在日認定ネタは久しぶりかも？

>>165

ばーか、チョンコが日本の演歌を、パクったんだよ、ボケ

「演歌始祖の古賀政男は韓国人」日本の協会理事長が証言
↓
「そんな事を言った覚えない」日本の協会理事長

今回はこのパターンか？www

>>160
服部とかの歌謡曲はいいが古賀演歌は苦手だ

これはひどい

今オッペケペー節聞きにYOTBUE行ったが、昔の演歌って面白いな。
「宮さん宮さん」とか「まっくろけ節」とか、今のとは全く違う。
「まつくろけ節」は「しっとるけ」の元歌らしい。
お座敷ソングだとか演歌の始まりって、韓国まったく関係ないじゃん。

サーチナの煽りは上手くなってきたな

>>157
確かに他国の文化が起源って言われると普通はワクワクするもんな。世界って繋がってるんだなあ…とか思って楽しい。
でもこいつらの起源説は……。

演歌起源説を語るには古賀が文字通り演歌を始めて歌った人物でなければならないんだが…

>>160

そうだよね、日本人の心の歌が、似たようで根暗でじめじめした朝鮮演歌なるものに
すりかえられた結果、日本人みんなが演歌を嫌いになったんだよね。

ま〜た始まったw
朝鮮人は日本の良い方で有名な有名人は全て全て、全て在日認定。
あのイチローでさえ在日に仕立て上げられてたw

こういうウソを研究とか言ってるからノーベル賞穫れないんだよ

まーた始まった

「事実上」の意味をしらべたんだが

古賀政男（福岡生まれ）は7歳(1912年)で父を亡くし、日本統治時代（1910〜1945年）の朝鮮に兄を頼って移り住んだらしい
そして、京城善隣商業学校（中学）を卒業して大阪で就職する（1920）までの間向こうでいたらしい

・・・日本統治の曰く「暗黒時代」の初期で、朝鮮由来の大衆楽曲が子供に影響を与えるくらい自由にでてたってことを認めることになるけど（「暗黒時代」じゃないじゃん）、奴ら的にいいのかな？

演歌が韓国のものだと朝鮮民族が言っている、と言う話は何十年も前からあったよ。
その結果、日本の演歌が滅びた（笑）

でも、ジェロが韓国人だというと絶対嫌がる。


ジェロさんごめんなさい、ほんとはファンなんですよ。

明治大のマンドリン倶楽部は文句言っていいｗ

また劣等韓国人の嫉妬か…

あほらしｗ
馬鹿チョンは時系列がまるでわかってない馬鹿ｗ

>>180
法則恐ろしや…

K-POP演歌バージョン期待しとくわ
いつごろできる？聴かないけど

>>186
つチョーヨンピル
つケイウンスク

まあそれほど定着はしなかったよねえ

まあた始まった

韓国人は喉がよい歌が上手いと言われて

戦前の歌謡界に朝鮮風の名前で
一部の日本人が歌ったり一座を作ってどさ回りとかしてたり

その名残りだかで演歌は朝鮮が起源とか

一部の歌手が朝鮮人にされたりしたんだよね

>>186
もうとっくにPOPじゃねーじゃんｗ

名誉顧問 　近藤　光 　�兜枢x士前社長
常任顧問 　金　廣昇 　在日大韓民国民団中央本部顧問

素晴らしすぎる協会！！！！！！

>>186
もはや音楽のジャンルが意味不明だ。それw

>日本艶歌歌謡協会

胡散臭過ぎる

はぁ？知りません。

おまいらもちつけ。「日本艶歌歌謡協会」
でググッてみろ
在日臭がするからｗ

>>日本艶歌歌謡協会



なんだ　この協会は？

在日は事実上の日本人？？

どのみち韓国で韓国人の歌う演歌が定着することもないでしょ。
起源主張すればするほど何も持ってない残ってないが露見するだけじゃんｗ

当時は半島の歌手が日本本土へ朝鮮語の曲をレコーディングに来てたりしてたわけで
この分野では日本⇔韓国だったのに「演歌は韓国メロディから生じた」なんて云うから嫌われるんだよ

影響度で云うと、どの項目も韓国→日本より日本→韓国の方が大き過ぎるんで
数少ない韓国→日本の事例をとにかく誇大化しないと自尊心が許さないんだろうけどさ

現在、演歌と呼ばれている、音楽は、１９６０年代後半に成立したジャンルで
実は、それ以前の日本の音楽と連続性が薄い。

それ以前の大衆音楽は、歌謡曲と呼ばれたり、流行歌と呼ばれていたが、もっと自由な
音楽だった。

現在の演歌と呼ばれる物は古賀政男が朝鮮半島から持ち帰った物がベースにある。
単に朝鮮音楽に『演歌』という古い言葉をあてがって名前を付けたと私は理解している。

そして演歌は日本の音楽文化に暗黒時代を築いた。

馬鹿くせえ
トロットなんて知らないけど、韓国のオデンの起源が日本のおでん
のように、韓国のクドゥの起源が日本語の靴のように、ユド、ハプキド、
テコンドーの起源が柔道、合気道、空手のように、多分トロットの起源が
日本の演歌なんだよ、どうせ

子供の時一時韓国に住んでいただけだろ。
俺も韓国に旅行したことあるから、もし俺が偉人になったら韓国人認定される可能性があるな。

>>200
明らかに戦後は何かにすり替えられ、何者かに牛耳られたとしか思えない変化があるしな

古賀政男が日本人だと「古賀政男の曲が好き」というだけで
親日罪になるから免罪符として「事実上韓国人ニダ」と言っておく。

韓国メディア　息をするように嘘を書く

最大の騙し相手は　自国民

なら森繁は中国人だから知床旅情は中国起源
志ん生も圓生も中国人だから落語は中国起源

日本の皆さん、サムスンは買わず日本メーカーの電化製品を買ってください。

そもそも、古賀政男は演歌の始祖じゃないよね。
古賀メロディーって、マンドリンの影響強いし。

何度も韓国へ行く奴は在日認定してるｗ

この会の常任顧問は民団の金っていう奴じゃないか

チョンは歴史とか欲しくて欲しくてたまらないのな。
人類の起源はチョン！と言い切る位なんだから他に欲しがるな。

>>209
そう考えると
コテの何人かは事実上韓国人になっちゃうぜｗ

>>157
あいつらは、浪漫じゃなくて優越感を感じるだけに「ルーツ」を主張するからねぇ…

＞関連調査と研究を早急に進めるべきと

また有りもしない話や証言を作る気だろ？ｗｗ

>>202
別に旅行したことがなくても、今の韓国ブーム（笑）のせいで、

有名になる→無名時代に韓国ブームに触れて影響をうけていたってことにされる

てのが全日本人に適用されると思うよ・・・

つかね。

「演歌」じゃなくて「艶歌」の協会会長(ﾌﾟｯの談話だしょ？
エノケンの弟子だかなんだか知らんけど、結局は｢烏合の衆｣の親分さんってことですわさ。

それを朝鮮の全国紙に掲載するって、悪意以外の何者でもないと思うね。

そこまでして、起源主張をしたいものなのかねぇ・・・・チョンは。

>>212
当然名誉韓国人ニダ

古賀政男って、一曲でも朝鮮の曲を作った事があるのか？
朝鮮で暮らした事があっても朝鮮が嫌いだから、朝鮮の曲なんて
作らなかったんだろ？

>>213
ルーツというと監督が浮かぶ…

>>217
かわいそうにｗ

にしても事実上が好きなら
今の大統領は事実上日本人だよなあ

>>206

満州生まれの日本人は、みんな「事実上中国人」になるってことかｗ
赤塚不二夫、池田満寿夫、小澤征爾、加藤登紀子、草野仁、ちばてつや、なかにし礼、宮尾すすむ、矢追純一etc

俺の姉貴はキムチが好きだからもうすぐ韓国人になっちゃうかもな。

>>215
なにそれこわいやめたまお

日本領朝鮮で生まれただけのフィンランド人を、
「我が国初の科学分野ノーベル賞受賞者」としてしまう連中なら、まぁこのくらいは･･･

･･･やっぱわからんw

日本生まれで朝鮮に移住しただけで「事実上の韓国人」？？？

散々侵略者呼ばわりしてるくせにｗｗｗ

地球を創ったのも韓国人です

ひでえ、この会長、日韓友好にえらい熱心だな

>>225
侵略者はイカの人で結構でゲソ。

>>221
逆に言うと李明博は日本生まれなので、今の韓国は「事実上の日本人」に支配されているんですかね（苦笑

ま〜

「昔から祖彌（そでい）躬（みずか）ら甲冑（かっちゅう）を環（つらぬ）き、山川（さんせん）を跋渉（ばっしょう）し、寧処（ねいしょ）に遑（いとま）あらず。
東は毛人を征すること、五十五国。西は衆夷を服すること六十六国。
渡りて海北を平らぐること、九十五国。」

安藤美姫とか本人が否定しなきゃならんまで行ったな。
朝鮮人を傷つけないように、やんわりと大人のコメントでな。

>>229
しかも最も嫌ってた元在日…w

ＫＰＯＰは事実上のＪＰＯＰ

韓国危言説　wwww

日本の韓国併合は1910年

古賀が朝鮮に渡ったのは1911年

日本の統治時代である　要するに日本の一部

じゃなければ行かない

韓国人　息をするように嘘をつく

韓国人はこんなことばっかやって恥ずかしくないの？

在日教えてくれ！

見栄をはってばかりで惨めな気持ちにはならないの？

力道山も大山倍達もたしかにチョヌだが古賀もかよ

>>234
最近はCD 販売コーナーでも隔離されてないか？w

そもそも音楽を創造したのは古代韓国人だもんね。

>>221
事実上在日で、日本人じゃないでしょ？
在日ならば北朝鮮の信奉者の可能性が高いわけで、韓国人も北朝鮮に頭をおさえられる
運命なのかもね、そんな大統領えらんじゃったってことは。

確か年末、ＢＳで３０年くらい前のドキュメンタリー番組を再放送してて古賀メロディは朝鮮がルーツでなく逆に影響を与えたと言うのを放送してたけどね。
その番組では、韓国人の音楽家が「古賀メロディ＝朝鮮起源」を明確に否定した上で朝鮮人の「恨」と古賀メロディの悲しい旋律がマッチしたので受け入れられた、とも言ってたような

>>229

北朝鮮の第３代最高指導者も「事実上の日本人」高英姫の息子だね！
しかも、金正日は高英姫のこと‘あゆみ’って呼んでたし（爆笑）

>>237
よく読め
併合し時代の韓国に住んだことがあるから事実上の韓国人というオチだ。

プロトカルチャ〜ﾆﾀﾞ

＞日本艶歌歌謡協会

高樹一郎でぐぐってわろた。
ただの売れない演歌歌手のオッサンだし、
演歌の間違いかと思ったら、マジで艶歌じゃねーかｗ

＞「歌唱法や音階をみると、韓国民謡に似ている」

日本、中国、朝鮮、スコットランドの民謡は五音音階で出来ているから似ているように聞こえる。
ベルカント唱法と比べると東アジアの発声法は一括りにされがち。

艶歌は韓国起源ｗ

>>233
でも弟やペットの犬の名前も韓国人名って噂だよ。日本で何も言ってないから
韓国側が安藤を気遣って報道したのかも。すぐ他人のせいにする性格も、コーチの
モロゾフが「日本にまた原爆落ちたらいいんだ」みたな発言、純粋な日本人を面倒
見てたら言えないだろ

>>242

すごいな在日コリアン。
韓国の大統領も北朝鮮も「事実上」乗っ取ったんだね！！

なぜ帰国しない？

>>246

インドも東南アジアも演歌だよ。ただし明るい。日本の演歌でみんながきらう根暗でじめじめだけは朝鮮由来だと思う。

宇宙を創造したのも韓国人らしいな

いま、韓国に演歌があるんか？

統治時代だから　日本の地方で暮らしていただけ

今の韓国の大統領はまぎれもない日本人だね

李 明博
日本の大阪府大阪市平野区出身。1945年までの日本での通 名は月山 明博（つきやま あきひろ）。

あきひろ〜　FTAで韓国を潰せ〜

こいつらとりあえずでかい声で起源主張しておけば真実になると思ってんだな

韓国って、日本の一部になりたいって言う願望が止まらないようだな

まあ、古代においては、倭国に属していたわけだが・・・・

>>253

日本人じゃなくて在日コリアンだろうに。

朝鮮語というのは汚い言葉です。
その中で一番不思議だったのは、やつら強調するのに最後の音を変なリズム
つけてくりかえす。例えば＞ケンチャナヨ、、、、最後のヨおながながｔお
くりかえす。
其のとき、思いました、、古賀さんは、このおとを演歌にとりいれたんだなと。

安田寛「日韓唱歌の源流」(音楽之友社 1999年)の 「第１章　演歌朝鮮半島起源説の真偽」で、
「古賀メロディ/ 演歌＝韓国起源説」という俗説がどうして成立したのかを解きあかしている。

そもそも演歌というジャンルは、昭和四十年頃に東北からの集団就職で来た人らに郷愁を誘う歌手として千　昌夫らが出てきてから確率された音楽。だから北島三郎もデビュー当時は流行歌歌手と呼ばれた。要は古賀政男の時代に演歌というジャンルは、存在しなかった事。

事実婚じゃあるめーしｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>255

別に日本が好きで日本に執着しているのではなく、金があって他国から評価されている
からそれがほしいだけのこと。日本人になりたいのは日本の評価と富を手に入れたいだけで
そうなっても朝鮮をエベンキが食いつぶしてきたように今度は日本を食いつぶしてだめにしてしまうだけ。

古来の雅楽や日本の童歌や民謡のメロディが、和音階（ヨナ抜き音階）とかで
西洋音楽と融合したようなものが明治期の数々の作曲家からでてきたんだろ？

結局、演歌のメロディ・古賀メロディそういう流れなのだから、朝鮮がかかわる余地ないじゃん・・・

>>2
無茶苦茶久しぶりに見た

>>30
なんだ民譚隠れ蓑組織かよｗ
しかし、「日本の心」に土足で踏み込めば
いつものように朝鮮嫌いを増やすだけだろ？
バラしてもよかったのかよ？

和田アキオが、演歌には嘘が多いとか言って顰蹙浴びたの、最近だろ。
つまり、鮮起源だから演歌は嘘塗れ、ということなのか？ｗ＞鮮人

まぁ、数年前の秋天セレモニーで君が代独唱して、後のインタビューで
緊張してキー高くなったと言っていたアキオは、俺的には立派に日本人。
だから、演歌は半島の影響が大きいのかもしれん、とホントに思ってる。

韓国のアリランかなんかが演歌に影響与えたのは事実。
だからって同胞認定するところがやっぱ韓国ｗｗ

よし演歌カラオケで歌わないことにする

「事実上韓国人」て

「認定」以外のなにものでもねーじゃねーかww

確かに古賀さんは日本になかった、、、、変な音を演歌にとりいれている。
朝鮮の音楽ではなく、、朝鮮語の特徴です。朝鮮には民謡らしきものは
ありません。アリランは江弁気族の歌。

朝鮮語の抑揚をとりいれたのが演歌、、＜＜これは確か古賀さんもそう
話してるはず、、もう何十年も前に聞いた話です。

【朝鮮半島の統治国の歴史】 万年属国

紀元前108年〜220年：漢（植民地）
221年〜245年：魏（植民地）
108年〜313年：晋（植民地）
314年〜676年：晋宋梁陳隋唐（属国）
690年〜900年：渤海（属国）
1126年〜1234年：金（属国）
1259年〜1356年：モンゴル（属国）
1392年〜1637年：明（属国）
1637年〜1897年：清（属国）

>>30
NHKの元会長と民団幹部が一緒に名前連ねてる所が素敵ですね

もうさ、メジャーペンタトニックの起源でも主張しとけｗ

>>259
「演歌」という括りなら、戦後直ぐに発生してるよ。
まあ、当時は｢ムード歌謡｣やら「演歌歌謡」っていう分類分けだけどね。

演歌そのものも、楽曲的な遷移は別にしても、
演者的には「浪曲師」や「講談師」「活弁士」などから「演歌歌手」が発生してる。

エノケンの｢自称弟子」如きが、「演歌」を語るって、半万年早いっての！

http://www.npo-ajep.com/html/member_system.html

日本艶歌歌謡協会 って金集めのただのインチキ協会じゃん。
金払って認定証もらうんだとよｗ

高樹一郎
高　樹一

朝鮮で過ごしたとか当たり前だろ。当時は日本の一部だったんだから
満州に住んで生まれた日本人もいれば台湾に住んで生まれた日本人もいる
全部日本国として日本人が移り住むのは当然の現象だろう。それが朝鮮人である理由になるのか？

そんなこと言ったら韓国人はみな日本人だった。

>>276
韓国では有名人であれば、ちょい韓国にかかわっただけで韓国人と認定されますｗ
世界は韓国から孤立してますので、韓国だけが正しいのですｗ

古賀が朝鮮で育ち朝鮮の民謡の影響を受けたの事実だね。




だから古賀メロディーと言われるのは暗いんだよ。

演歌の一分野だな。

演歌には明るいのもあるからね。

>>276
ちばてつやと赤塚不二夫は「事実上中国人」だねｗ

>>280
雁屋も

○日本艶歌歌謡協会会員の特典
　・音楽と健康のテーマで「ボーンビートサウンドシステム」を体験できます
　・日本芸能文化村の施設ならびに協会提携施設が割引利用できます
　・日本芸能文化村のステージから明日のスターを目指せます
　・艶歌の祭典に出場の機会が得られます
　・ご経営の店舗が加盟店登録できます（加盟料がかかります）
　・当協会主催の歌謡ｼｮｰ、歌謡ｸﾞﾗﾝﾌﾟﾘ、カラオケ大賞に出場できます
　・当協会認定の講師免状が受けられます（審査があります）
空白 ○日本艶歌歌謡協会会費について
　入会費・年会費については、本部事務局までお問い合わせください


>>1 日本の協会理事長ねえ、たしかに…ｗｗｗ

NPO 法人なんて簡単に作れるのに、権威とか信用がありそうなんで
詐欺や詐欺的な行為の隠れ蓑になることが多い。

この NPO も何か怪しい。

宗教法人も含めて法人は全部同じ扱いで個別の活動内容や収支で
減税や免税すればいいのに。

古賀政男云々は知らないけど、演歌って韓国の民俗音楽の影響受けてるとばかり思ってたわ。

演歌や艶歌は日本で歌われた物

朝鮮では怨（恨）歌や厭歌だろ

馬鹿だね朝鮮人は。
変な黒人の真似したK　POP　が世界一というなら、、自分等のリズムの
創作音楽つくれ。

韓国で日本文化が解禁される前までは日本の楽曲を盗作し放題だったからな
文化交流が自由化されて盗作がバレて自殺したミュージシャンがいたな

>>206
「落語」作ったのは志ん生さんじゃないでしょうに
もっと昔からあった大衆芸能でしょ？

だからピョンシンチムやればいいじゃんよ

演歌の始まりは、明治に自由民権運動が台頭して、街頭で演説をする人が多くなったために、
政府は風紀を乱すとして街頭での演説を禁止にしましたね。歌は禁止にしなかったので、
楽器を持って歌う事で演説をやったのが、演歌と云う言葉の始まりだよ

懐かしいな、昔はトラック野郎のやもめのジョナサンに憧れたもんだよ

>>283
日本艶歌歌謡協会って、Wikiにも乗ってないちんけな協会みたいだな。

やべえ俺も「事実上韓国人」かも、証拠は無いけど事実上ｗ

事実上日本人の大統領をさっさと殺すべき

>>278
てか中国もそうだが、あの国々は自分達が世界なんだよ。
中国は中華思想だし韓国は小中華。

世界から孤立というより、中韓はアナザーワールドといったとこじゃない？

http://npo-ajep.com/
ひどいホームページだな。ホームページビルダーでもここまでひどくならない気がするが・・・

http://npo-ajep.com/html/organization.html
金とか新井とか斉藤とか山本とか、それっぽい名字が多いな・・・

朝鮮語で女が　サランへエエええええ　を古賀節でいったら、、これ本物
ですよおおおおおおおおおおお

>>291
ジョナサン「桃さん、俺にも1人分けてくれよ」
桃　　　　　「お〜い、1人あっち乗れよ」
女子大生１「いや〜よ一万円札なんて描いちゃって下品よね〜」
女子大生２「ね〜」

ジョナサン「なんでｪ・・・・女なんか不自由してねｪや・・」

土下座国だから　歴史なんてね〜よ

戦わずして土下座　威勢がいいのは口だけ

何を持って演歌の起源が朝鮮なのか明確にしてもらいたい。歌唱方なのか旋律なのか、そのベースになるサンプルを出せ。例えばアメリカのブルースならアパラチア山脈を越えたヨーロッパの移民のコード進行と歌詞にアフリカ移民のリズムとか説明出来るだろ？。

じゃ焼き肉の起源は日本で良いよね

>>295
ええ、だから「世界が韓国から孤立」してるのですねｗ
ブラックジョークですｗ

覚えているのは、、朝鮮男は絶対、古賀節で朝鮮語話さない。

皆、っ耳できいた限り、、女性のみ。だから古賀さんが気にいったんだよ。

韓国なら李博士のハチトラとかありそうだけどな
今ならプレミア物だろ。

どうりで全く肌に合わないわけだ

韓国の中でだけで世の中のものはみんな韓国のものだと思ってなよ｡
韓国の外では頭のおかしい民族としか思われていないから｡

>>302
世界が韓国から孤立だと、世界と韓国が同じカテゴリーに出来る可能性も含んでるから、自分はもはや隔離の意味でアナザーワールドと思ってるよwww

まーた、はじまたよ。

>>295
アナザーディメンジョンでいいです。

焼肉や？知つてる朝鮮には、そいう店は一店もなかった。あったのは
焼肉というと、厨房で焼いて皿にでてくるだけ。

もつ料理は皆無。

あったのは狗屋とすずめ屋

おい｢艶歌｣ってなんだ？
艶歌歌謡理事って誤植？

「事実上」をつければなんでも起源にできるﾆﾀﾞ

>>307
ｗｗｗ

そもそも演歌の起源て明治時代じゃなかったっけ？
いつから古賀政男が始祖になったんだよ。

これ、おそらく韓国語だと漢字がないから、
日本艶歌歌謡協会＝日本演歌歌謡協会になっちゃうんだろうな。

>>1

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　 　 ｌ.「 f;’;”;ゞ’;ヾ;:ヾ.,i￣i￣i￣i￣i￣i￣l.~|￣l￣l￣l￣l￣ｌ~.i￣i￣i￣i￣i￣i￣i,ﾉヾ’;ゝ;’::;;ゞ’;:;ゞ 　
　 　　 r’ゞ;;ヾ;’;;ｿ;ｨ;’;ゞ’::┴:┴;┴;┴;┴:┴‐;;:┴;┴:┴;┴;┴:’: :┴;┴;┴:┴:┴‐’:.ヾ”ゞ:;ヾ;:/’;ツ゛ 　
　 　 _.: ;__.:.｀_,刈’,::_;::.;_::: ;_:::,,;’;;’;”’゛　　..::,;’;;:”.::　!.　 　 ! ::.゛’;;,::..　　 ヾ’;`’;,,.::._:;:_.::;.:_;,_;:＿j;l!i_;:_::.:_ 　
　 　 .,::;:::. ,::::::::::::;;:::…..,　,:;’;;: ”’゛　 　 .:::;;”;:’゛.:::　|: 　 　 | :::::..゛’;',;::..　 　 ヾ’:;’;;:,.、:::…… ::,..:::::,:;::::::;..:: 　
　　　
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　マータ・ハジマータ　［Mata Hajmatal］ 　
　 　　1632年着工、1653年竣工。1983年にユネスコの世界遺産（文化遺産）に登録。



要するに少年期を朝鮮で過ごしたってことを拡大解釈してリップサービスでしょｗ
在日認定以下ｗ

俺の場合、演歌の節回しと、決まり切った低レベル生活の歌詞は肌に合わない
あれは日本人の気質に合ってるか？

自民清和会は朝鮮人だったんだよね。

�@朝鮮では文化は発達しない！
�A日本に来ると文化は花開く！
かな!?

可哀相な朝鮮

で、古賀政男って誰さ

うどん屋蕎麦屋中華そば屋も皆無
蕎麦は冷麺としてだけで食うみたい。蕎麦の味しない。
うどんはまずい屋台だけ。
チャンポンという中華そば屋があったけど、朝鮮人いわく、あれは中華料理
だと。

<丶｀∀´>これで演歌の起源がトロットだと分かったニダ！

いい加減韓国うざい

病的

>>276
戦争中に植民地になってた朝鮮生まれのオレのカアチャンが
朝鮮人なら、オレはハーフかよ。

許さない、絶対ニダ(´・ω・｀)ｼｮﾎﾞｰﾝ

古賀政男は確かに戦中の少年時代に朝鮮半島で過ごしてた時期があって
チョン特有の気性の激しい性格もその生活環境が影響したそうですw

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%A4%E8%B3%80%E6%94%BF%E7%94%B7

・ 菅原都々子 - “連絡船の唄”　／ 大高ひさを・作詩　金山松夫・作曲　長津義司・編曲 (1951)
　　　　　http://www.youtube.com/watch?v=vuuCO3wOwoo
・ 張世貞 (チャン・スジョン) - “連絡船は出て行く”　／ 金海松作曲、バク・ヨンホ作詞　(1937)
　　　　　(a) http://www.youtube.com/watch?v=QXAqL2YInfk
　　　　　(b) http://www.youtube.com/watch?v=DetqLb0GyMk
・ 解説 （金山松夫と金海松は同一人物である）
　　　　　(a) http://www.orcaland.gr.jp/~morris/nikki/201011dry.htm
　　　　　(b) http://blogs.yahoo.co.jp/johnkim10053/41148185.html

なるほどね。

いつもの如く起源を主張するけれど現在は死滅している文化ですね。

<丶｀A´>＜ﾆｯﾃｲが根こそぎ奪っていったﾆﾀﾞ

一日一嘘

独自の文化がないからホントこの手の話題には必死だねｗ
はずかしくないのかな？ないんだねｗ
死ねクズチョンｗ

【K-POP】K-POPを米国の子どもに見せると多数が日本と答える ｢あんな不快な騒音は聞いたことがない､社会を崩壊させる｣との意見も
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1326201136/

｢彼らの容姿はどう思う?｣という質問に対しては｢気持ち悪い｣､｢未来っぽい｣､
｢みんな同じに見えた｣などの意見が挙げられ､評判はあまりよろしくないようだ｡

古賀政男はコリアンand力道山は日本人
古賀政男は日本人and力道山はコリアン

どちらをとりますか韓国人の皆さん？

因みにどっちもコリアンということは理論的に無理

>>309
そっちの方がいいかもwww

ちょっと古いけど、こんなことやってるね・・・艶歌歌謡協会（ｗ

ttp://www.city.shinjuku.lg.jp/kucho/diary/diary_200710_06.html

もちょっと、ぐぐってみるｗ

小学生の時に
ラジオでなんども
悲しい酒を聞いたけど良い曲だった・・
今でも忘れられない名曲だよねw

なんか韓国って、
・国が成長して先進国と言われる国々と肩を並べる手応えを得た
・しかし伝説クラスの歴史、勲章、既成事実が少ない。とりあえず歴史は手っ取り早く隣国日本から奪う
・既成事実は得意の捏造と海外同朋組織で造り上げ、とにかく過程を省き結果だけを大々的に扱う
・それゆえ奥深さが圧倒的に足りず、長続きせず、何やっても相手の心を動かせない

そんな感じがするね。熟成が足りないわ。最新技術に頼って早く結果を求める印象。これじゃノーベルも遠いのが理解出来る。

＞３３７
おそろしい話だ

ジェロに怒られるぞ

>>339

東方なんたらより、彼こそ紅白にふさわしいと思うんだ。

ちょっと公開情報をあさってみたw

艶歌歌謡協会ってNPO、内閣府認証なのねｗ

それはいいんだけど、高橋某って理事長、夫婦揃ってNPOの役員になって、NPOから収入取ってる構造なのねｗ
で、やってることは、町内会の歌謡大会の仕切り。
平成２１年度だけど、収支決算報告書が「収入6M\、支出9M\、借り入れ4M\」ってどうよｗ

ただの弱小イベント屋じゃん、ココの実態w

>>341
名誉顧問 　川口幹夫 　日本放送協会（NHK)元会長
名誉顧問 　小倉利夫 　三信産業倉庫�椛纒\取締役
名誉顧問 　丸山　晃 　�轄驪ﾊ新聞社社長
名誉顧問 　近藤　光 　�兜枢x士前社長
常任顧問 　金　廣昇 　在日大韓民国民団中央本部顧問

金なんとかといい、武富士前会長といいチョン臭いよなｗ

>>342
一応、内閣府に登録されてるドキュメントでは、それらの連中の記載なし。
普通に、｢名前を貸してる」連中かとw。
チョンくさい以前に、胡散臭すぎます。

内閣府にチクっちゃおうかなｗｗｗ

宇宙の起源は韓国ですもんねｗ
演歌も当然ですよねｗ

> 事実上韓国人


これは・・・ｗ

秀吉も韓国人だった

「事実上の」ってガキの頃に半島に渡ったってだけじゃんｗ
wikipeだけ見ても演歌はもっと古げやん

韓国理論では、韓国に一歩でも入ったら韓国人になります

百歩譲って韓国人だとしても、韓国人が韓国では成功しないのはなぜ。
民度のせい？
韓国起源だとしても、日本でなければ花が咲かない。
土壌が悪いのだろうか。開花させる民度が貧困だからか。

こんなバカ丸出しの番組に他の韓国人が突っ込まないとこが、韓国だわ。

>>1
古賀が半島に渡ったころ、その地は事実上の日本だったわけだが(笑)。

つか、「在日は日本で生まれ育ったから実質的に日本人ニダ」を全否定してんじゃねーかｗ

んで古賀センセ1904年生まれですけど

>>1
　k-popが大人気とかヌカすのであれば、
　他国のこういうもんを捏造してまで韓国起源とかする必要は全く無い訳だよな。

　つかマジで在日パージをするべきだろうな。
　連中が存在する限りこういうことを言われ続ける訳だから。

つまり何？
ジェロは韓国に行くべきってこと？

>>354
黒人だしなぁー・・・ﾊｧ

仮に、韓国へ行ったとして、どんな扱いを受けるか、容易に想像できるところが・・・ﾊｧ

演歌は演説歌がはじまりだろうにｗ

>>349
１０００ポ譲っても韓国人じゃないからｗ

常々申し上げておりますが、
演歌の起源は韓国です。
本当にカムサハムニダ。

またか。
バカチョンいい加減にしろ。

事実上ってなんかと思ったら、併合時代に朝鮮で暮らしてたのか。
どうりで暗い歌が多いと思った。気苦労が堪えなかったんだな。

韓国起源だとして、なんで今のk-poopに演歌の「え」の字もないの？
韓国に今の日本の演歌風の歌が継続的に流行っているの？

また日程が隠蔽した過去が暴かれたのか
こうなると日本の実態がハリボテだということがバレるのも時間の問題だ

日本の中には本当の文化が内包されていない

>>362
意味判って書いてる？　適当に並べただけ？

>>362
K-POOPそのものが日本のパクリと言われてる訳だが。

1930年（昭和5年）秋には『影を慕いて』をビクターで佐藤千夜子の歌唱によって吹込む。
この時は、まだマンドリン・ギター演奏家「古賀正男」だった。

大学卒業後の1931年、日本コロムビア専属となった。
当初作曲に自信が無く文芸部の社員を希望したが、結局作曲家として契約した。
この時、東京音楽学校在籍時の藤山一郎と出会ったことが古賀政男の人生を大きく変えることになった。
藤山一郎の歌唱表現が古賀政男の才能を開花させたのである。

またか。演歌は戦後になって急に始まった訳じゃない。
漱石の「坊っちゃん」に、オッペケペ節が登場しただろう？
SP盤の復刻CDが出ていたんだが、今では見かけないな…
機会があったら聞いてみるといい。
伴奏は三味線のお囃子のみだが、これは歌というより今で言うラップだ。
その歌詞は当時の世相を批判した演説。演説の歌なんだ。

>>7
朝鮮人の祖先はエベンキ族って説がでてから、次の二つの論法はもう使えなくなってるよ。

・天皇陛下は韓国人とかかわりがある。
・韓国は日本の兄である。
・韓国は日本に文化を伝えた。

まあ、エベンキ族以前から不合理な点はあったけど。（韓国はただの通り道とか）

【韓国奇言】「演歌始祖の古賀政男は韓国人」

.........やっぱり

>>2
本年もどうぞ宜しく

×　韓国起源

○　韓国奇言

朝鮮に文化なんてありません。

<丶｀∀´>エンカの起源はイシマタラニダ

>>371
二重に念押ししなくても、「奇言」で了解しましたｗ

しかし、朝鮮は文化不毛地帯は間違いないですね。

>>12
誤字じゃないのか ＞艶歌

>>376
一応、「艶歌」ってワザと書くこともあるので、あながち誤字とも云えないｗ
艶っぽい演歌って事でしょうけどねぇｗ

<丶｀∀´>＜炎歌の起源は

またかｗ
何度目だよ。
本当に起源が大好きだなｗｗ

>>367
そうそう、
俺はラップを聞く度におっぺけペー節を思い出していやーな気になるんだよな。
どうみてもたいこ持ちの下賎な歌にしか聞こえん。

>>371
だな

ノーマルタイプの犯流スターとやらの売り込みがそろそろ息詰まってるので、
ここぞとばかりに犯流演歌スターとかまた売り込み始めそうだな。

>>382
ぜひとも　元祖ポンチャック”イパクサ”を今一度、プッシュして欲しいな。
今の時代に、合致してるしねぇ、ピコピコミュージックｗ

韓国の理論では日本人は事実上韓国人なんだから問題ないんだろwww

君の物は僕のもの、僕の物も僕のもの。

…韓国人の思考…
１．デマでも好いから韓国の体面を保て！
２．デマでも好いから日本の評判を落とせ！
３．事実よりも，宣伝戦で状況を動かす方が勝ちだ！……………………………………………………★★デマ宣伝文化【検索】

歴史観

日本では・・・事実
韓国では・・・そうであって欲しいもの

ソウルの起源は、ソウルらしいぜ！

(￣∀￣)

韓国は日本の兄なんだから当たり前だろ
ネトウヨはなに寝ぼけてんだ

>>387
「ソウルトレイン」って、もしかして、逆送するＫＴＸが由来なのか？

誰？

１．王とは、古代極東地域においては中国皇帝への隷属を暗示する格下の低い称号である。
２．天皇とは、王や皇帝を超越し「天帝」と「皇帝」を兼ね備える存在を指す称号。
３．韓国人は、日本人を侮辱する目的で「天皇」ではなく「日王」と表記呼称する。
４．ＮＨＫは、五輪金メダリストの「日の丸アピール」を映さないななど、親韓反日活動に定評がある偽りの公共放送。
５．白河法皇当時、そもそも「皇室」「皇家」という名称が普通にあり、わざわざ「王家」と呼ぶ必要性は微塵もない。
６．ＮＨＫ自身が王家を不適切と認め、ＨＰでは削除している。★重要★
７．以上、放映での「王家」呼称は、日本人と皇室を侮辱する明確な意図を持ったＮＨＫの工作であるとの結論できる。

姜信子の『日韓音楽ノート』はこう書く。「韓国人による初めての本格的な大衆歌謡『荒城の跡』、
孫牧人の『他郷暮らし』をはじめとして、植民地時代に生まれた本格的な大衆歌謡のほとんどは、
短調のヨナ抜き音階によっている。それが現代の韓国では議論を呼びおこす。日本の音階である
ヨナ抜き音階で歌われていた歌が、本当に韓国人の情緒を表現しうるのか？それは韓国人の
情緒などではなく、洗脳されるようにして植えこまれた日本的情緒なのではないか？韓国は
植民地であっただけではなく植音地でもあった、独立の喜びを歌った『解放歌』すらヨナ抜き音階
だったと、『韓国演歌ポンチャクの源流は日本』と主張する人々は、憤りをこめて語る」。
http://blog.goo.ne.jp/asongotoh/e/4d4ed81bc752e26031c9115b6b6123e9596

名前： 剣道スレより無断転載 投稿日： 02/05/21 23:31 ID:8qjgACWQ
「日韓音楽ノート」姜信子（岩波新書）のＰ97で、演歌の起源について書いてある。
古賀メロディーの古賀政男が少年期・青年期を朝鮮で過ごしたことが、演歌韓国起源説の
論拠の一つとなっているが、実態は異なるようだ。
当時朝鮮の学校では既に日本の唱歌が教育されており、韓国新派や映画を通して日本の
演歌のメロディーが流れていた。また、森彰英氏「演歌の海峡」（少年社、1981年）で
記すところによれば、当時日本人街では日本から来た演歌師が、「金色夜叉の唄」
「千葉心中」「さすらいの唄」といった唄を街角で歌い、少年古賀は演歌師から楽譜を
買い、自分でも演奏。家では義姉たちの、琴や三味線といった日本楽器に親しんでいた。
通っていた学校でも音楽サークルを主催。しかし、自伝でも古賀は朝鮮については無関心。

ん？これは本当じゃないのか？
少なくとも小さからぬ影響を受けたのは事実だったと思ったが
ま、日韓併合を契機にお互いに影響し合ったというのが本当だろうけどね
朝鮮民謡が演歌にとって大きな影響元の一つになってることは、
演歌黎明期の作家なんかも実際言及してたと思う

【速報】　フジ『めざましテレビ』のチョン歌手押しが来る所まで来てしまった


1 ：番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です：2012/01/11(水) 00:53:14.31 ID:NpkT09Xc0● ?2BP(1500)

ソース
http://www.odnir.com/cgi/src/nup56953.jpg
http://www.odnir.com/cgi/src/nup56954.jpg
http://www.odnir.com/cgi/src/nup56955.jpg
http://www.odnir.com/cgi/src/nup56956.jpg

こぶしは騎馬民族にもあるだからトルコにもある

ホモスレになってるかと思ったらそうでもないなw
意外と知られてないのか？

>>396
どうでも良い事だからじゃね？

イロイロ見たけど、演歌の起源は軍歌じゃね？
日帝残滓ど真ん中ですがw

名誉鮮人
退いた過去
負串魔身呪哺

J-ROCKの起源がとか、イギリス人やアメリカ人が問題にするだろうかｗ

演歌はそもそも日本のものだろｗ

「演歌」は、「演説歌」の略語であり、明治時代の自由民権運動の産物だった。
藩閥政治への批判を歌に託した政治主張・宣伝の手段である。つまり、政治を
風刺する歌（プロテストソング）で、演説に関する取締りが厳しくなった19世
紀末に、演説の代わりに歌を歌うようになったのが「演歌」という名称の始まり
といわれる。この頃流行ったのが「オッペケペー節」を筆頭に「ヤッツケロー節」
「ゲンコツ節」等である。他にも政治を風刺する歌はあったが、これ以後、「演
歌」という名称が定着する。明治後半から、心情を主題にした社会風刺的な歌が
演歌師によって歌われるようにもなり、次第に演説代用から音楽分野へとシフト
するようになった。

大正になると演歌師の中から洋楽の手法を使って作曲する者も現われた。鳥取春
陽の登場である。彼の作曲である『籠の鳥』は一世を風靡した。ただしこのよう
な歌は「はやり唄」と呼ばれ、通常「演歌」には入れない。

↑
いずれも後継者はもういない

演歌擬

川田晴久「地球の上に朝がくる」 - YouTube
http://www.youtube.com/watch?v=mRD_Yqhz53U

ＫＡＲＡの尻振りよりいいね
http://www.youtube.com/watch?v=crqU4LvHZKs&feature=related

>>1
ここまで酷い捏造は、サブちゃんが激怒するな。

>>405
杉良さまも、怒り心頭になるだろうよ。こんな話はｗ

http://www.youtube.com/watch?v=ojzXckaCCRo

まあ、ネトウヨは日本艶歌歌謡協会理事長の高樹一郎先生の歌でも聞いて落ち着けよ

>>407
事業高600万円のＮＰＯ理事長け？　

書生節

http://www.youtube.com/watch?v=KQlJwacRt0o

http://www.youtube.com/watch?v=hw9m0Dr7_WI&feature=related

>>1
古賀政男が、植民地の朝鮮で幼少時代を過ごしただけだろバーカ（笑）
しかも植民地である朝鮮で流れてたのは、もちろん日本の音楽だし、まわりの大人が口ずさむ歌ももちろん日本の歌だったんだよバーカ（笑）
戦後の演歌・歌謡曲のルーツは、戦前戦中戦後に入ってきたクラシック、ジャズ、ブルース、４０年代Ｒ＆Ｂと、
戦前の流行歌、長唄、小唄、新内、端唄、音頭、童謡、民謡、浪曲（浪花節）などの融合だよバーカ（笑）
戦後の演歌のルーツは、チョンコみたいな音楽の歴史が皆無な国にルーツなどありません（笑）


その後日本に入ってくるロックやポップスも、４０年代Ｒ＆Ｂからゴスペルを融合させたサムクックやレイチャールズなどのソウルーファンクの流れと、
４０年代Ｒ＆Ｂからロカビリーやヒルビリーなどを融合させたファッツドミノやボディドリーらのロックンロールだよバーカ（笑）
それらと日本の歌謡曲が融合したものがビートルズの流れからグループサウンズ発生や日本独自のポップスやロックになっていくんだよバーカ（笑）
あとジャズヴォーカルのクラシックスタンダードや欧米の民謡などもポップスのメロディの基礎となってるんだよバーカ（笑）


だいたい「整形アイドル」しかジャンルの無いチョンコ国に歌唱力とか（笑）
そもそも作詞作曲も出来ないミュージシャンばかりのチョンコ国（笑）
日本なんて宇多田ヒカル（笑）やら大塚愛（笑）みたいなガキでも自分で作詞作曲してデビューしてるってのにな（笑）

また、併合されたいと考えているまず 無理だ

演歌なんて音楽じゃないのでそれで結構です

古賀メロディを形作る重要な要素の一つがジプシー音楽なんだけどな。

とりあえず訪韓したことのある日本人はすべて「事実上の韓国人」になる可能性があるな。
韓国の空気を吸ったということはそれ程重大なことなんだよ。

>>413
何勝手なこと書いてんだよ

世界中の文化の発祥が朝鮮からに捏造されて行くんだね…きっと~_φ(･_･

年寄り達が嫌韓に乗り出すきっかけになりそうだｗ

>>411がすべて。

>>1みたいなデマ流す中心人物は佐高信。東スポ連載著書あり。

もうどうでもいいだろ
宇宙の起源が朝鮮なんだし一々目くじら立てるものでもない

船上で人を凧に結んで揚げ、敵の戦況を観測したニダ。
従って、
空母の起原も韓国ニダ！

そんな論理がありなら、終戦とともに
当時朝鮮半島にいた「事実上の韓国人」に、韓国人は殺人、強奪強姦を行ったってことか。

へぇ、覚えとくよ。
共同戦線が決して組めない国だってね。

またウリジナルか

そもそも朝鮮では日帝が文化を破壊してたんじゃないの？
いつも言ってる主張が正しければ、朝鮮の曲も抑圧されないの？
都合良すぎｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

演歌ってのはもともとラテンラテンラテンじゃねーか
流しでやってたからクラシックギター一本でできるようになってるんだよ

驚くことは無い、近い将来サッカー澤選手も朝鮮人と言い張る。

当時は日本で、ここに居た。
　
その程度のリップサービス。
　
馬鹿チョンには・・・ｗ

捏造して　盗む

「釜山港へ帰れ」の時から　演歌の起源は・・・　を
言ってた記憶があるぞ

http://www.npo-ajep.com/html/activity.html#activity_label_nikkan

朝鮮音楽の楽譜はあるの？

自由民権運動は韓国起源ってことﾆｶ？

>>411
>古賀政男が、植民地の朝鮮で幼少時代を過ごしただけだろバーカ（笑）
>しかも植民地である朝鮮で流れてたのは、もちろん日本の音楽だし、まわりの大人が口ずさむ歌ももちろん日本の歌だったんだよバーカ（笑）

そういうこと
これに尽きる
なのに「事実上韓国人」とか「演歌の起源は韓国」とか相変わらず朝鮮人は常軌を逸している
日本の作曲家は明治以来どうやったら西洋の音楽様式で日本的なものを表現できるか、のたうちまわるような苦しみを経験してきた
滝廉太郎や岡野貞一や山田耕筰はそうしたなかでなんとか日本的な曲を産み出すことに成功した
そのうえで現在の日本の音楽がある
昔の大河ドラマのテーマ曲などはその到達点のひとつといっていい
韓国はそうした経験を経てないからいまだにパクリしかできない
高名な作曲家なんて韓国には未だにいないだろう

>>1
>古賀政男は韓国人

ﾏﾂｺに突っ込まれ、逆切れしたかWw
エアヒストリー全開
いいぜ、やっぱり韓国人はこうでなくちゃWwwww

宇宙の起源は韓国だから仕方ない

>>1


　　　　　　　　　　　　　_,,..r'''""~~`''ｰ-.､
　　　　　　　　　　　 ,,.r,:-‐'''"""~~`ヽ､:;:;:＼
　　　　　　　　　　 r"r　　　　　　　　　 ゝ､:;:ヽ
　　 r‐-､　　 ,...,,　|;;;;|　　　　　　　,,.-‐-:､ ヾ;:;ゝ
　　 :i!　 i!　　|: : i! ヾ| r'"~~` :;:　::;",,-‐‐-　 `r'^!　　　ﾁｮﾝ記者、見てる〜？
　　　 !　 i!. 　|　 ;|　l| 　''"~~　　　､　　　　　　i' |　今日のエアヒストリー全開記事
　　 　 i!　ヽ　|　　|　|　　　 ,.:'"　　　､ヽ､　　　!,ﾉ　 ｳﾗ取ってないでしょ
　　　　ゝ　 `-! 　:|　i!　　.:;:　'~~ｰ~~'"　ﾞヾ　: : ::| 　　書いてておかしいと思いませんでした？
　　 r'"~`ヾ、　　　i!　i!　　 ,,-ｪェI二エﾌﾌ　: : :::ﾉ~|`T　 ｼﾞｬｰﾅﾘｽﾄとして恥ずかしくないですか？
　　,.ゝ､　　r'""`ヽ､i!　`:､　　 ー　-　'"　:: : :／ ,/ 　　　　ﾁｮﾝ記者なら恥ずかしくないですよねWw
　　!､　 `ヽ､ー､　　 ヽ‐''"`ヾ､.....,,,,＿,,,,.-‐'",..-'"
　　 | ＼ i:" ）　　　　 |　　　~`'''ー---―''"~
　　　ヽ　`'"　　　　 ノ

要は古賀政男が在日だったって事だろう。
（同じく作曲家の故服部良一だって在日だし）
当時、彼自身韓国音楽の影響を多大に受けてたと公言していたし、今更だ。
当時の歌で三拍子の曲が多いのがそれ。
当時、韓国に歌の修行にいった歌手がいて
泣き叫ぶような激しい歌唱法を叩き込まれたらしいが
そのアクの強い唄い方は、当時の日本でもうけなかった。
うけつけないって言ったほうが正しい。

結局同じ様な文化があっても、その後、様々な発展をとげた日本と
歌謡曲にかぎらず、あらゆる文化の継続ができなかった韓国。
日本じゃ創業何百年とかめずらしくもないが、
具体的に韓国で聞いた事ない。
注目をあびると、突如起源を主張し、
じゃあと見ると、中身はなにもないのが常。

朝鮮半島は、古代の倭の領土！

問題解決だろ!!
(￣∀￣)

>>424
絶対的弱者様になって永遠の被害者利権にありつきたい
その一方、朝鮮人は他のどんな民族より優れているという歪んだ妄想に取り付かれてる
どっちも絶対捨てられないから、奴らの主張は明白な矛盾を常に抱え込んでるんだよね

>>437
>同じく作曲家の故服部良一だって在日だし

そんな話きいたこともないが、ソースはあるのか
そこまで断定するならとうぜん根拠はあるんだろうな？

>結局同じ様な文化があっても、その後、様々な発展をとげた日本と
>歌謡曲にかぎらず、あらゆる文化の継続ができなかった韓国。

なかなかうまい刷り込みだが、同じような文化などない
なにを指してそういうことを言ってるんだ？

>>440
服部家在日なら柳生家も徳川家もかい！と言いたいよな。w

>>437

古賀政男も服部良一もﾁｮﾝのかけらも見当たらないんだが
息をするように嘘ついてんじゃね〜よ、ｸｽﾞﾁｮﾝ

古賀政男

幼少期
1904年（明治37年）に福岡県三潴郡田口村（現・大川市）に生まれる。近くには水の都柳川があり、その風景
は後年の『誰か故郷を想わざる』のモチーフになった。7歳で父が死亡、田口村を離れ、朝鮮に渡り感情起伏の
激しい少年時代をすごした。故郷喪失の悲しみは「人生の並木路」のモチーフとなったが、最初は仁川に、その
後京城で暮らした。従兄弟から大正琴をもらったのもこの頃である。古賀政男が初めてマンドリンを手にしたの
は中学三年（京城善隣商業学校）のときで、一番仲のよかった兄からマンドリンを送られた。また、朝鮮の伝統
音楽をきく機会も多く、後の「古賀メロディ」は朝鮮音楽の影響があるとよく指摘される。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%A4%E8%B3%80%E6%94%BF%E7%94%B7

服部良一

生い立ちから上京まで
1907年（明治40年）10月1日、服部良一は大阪の玉造で土人形師の父久吉と母スエの間に生まれた。小学生の
ころから音楽の才能を発揮したが、学校を卒業後は商人になるためと、昼は働き夜は商業学校に通うという日々
を送る。しかしそんな日々に嫌気のさした彼は姉の勧めで、好きな音楽をやりながら給金がもらえる出雲屋少年
音楽隊に一番の成績で入隊する。しかしその2年後に、第一次大戦後の不景気もあって音楽隊は解散してしまう。
なお、当初はオーボエを担当したが、粗悪な楽器で満足に音が出ず、サックスとフルートに転向してから著しく

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%8D%E9%83%A8%E8%89%AF%E4%B8%80

>>442
諏訪？の服部一族と繋がりある(良一の)息子さんが言ていたのは、リップサービスか。

この理事長の高橋武一郎(高樹一郎)を検索したら
「日韓文化交流」とかしちゃってるひとだってさ

>>444
高(ｺ)某
という本名があったりしてｗ

美輪明宏さんは、演歌は日本の心だという人もいるが、
あれは戦後に朝鮮歌謡の影響を受けてできたもので、
戦前の日本の叙情歌とは、はっきり別物だと著書で言っておられました。

>>446
似非スピリチュアルの荒地の魔女のことか？

なあ在日
>>1のような無茶苦茶な理解を韓国人が本気でしてるとなると、お前ら在日も『実質的に日本人』と見なされてるってことだぞ？
全力で否定した方がいいんじゃないか？

そのうち「久石譲・韓国人」説がでるに1000万

>>349
お金がないの

>>446
当時の朝鮮歌謡を出してもらわないと、証明にならないね。

しかし、こんな民話がある国だぜ
http://www.alps.or.jp/match/shibai/negi/index.html

>>411
キムヨンジャとか歌唱力のある朝鮮系歌謡曲歌手はいるよ。
むかし産経が古賀メロディーや朝鮮人による歌謡曲作曲の歴史を特集していたな。

有名な演歌歌手は一般社団法人日本歌手協会(http://www.nkk.or.jp/)の
会員のようなので、日本艶歌歌謡協会は単なる売れない歌手のホルホル協会。

三葉虫の祖先は韓国人だっけ？w

>>451
人を喰う話が子供向けでデフォの国なんて民度が知れるわ

事実上とは？
何かもうウゼェから半島ごと焼き払いたいこの頃

韓国人がAKBを意識してるのは
本能的にあれが本流になったらヤバいという危機感からです

チョンドルがなぜセクシー一辺倒なのか？
なぜ日本や台湾のアイドルを幼稚とけなしているのか？

逆に考えれば簡単なこと
韓国人はカワイイが苦手というか不可能だから

なぜならカワイイは整形で決して作ることの出来ない
個性を重要視される面が強いからです

韓国人の劣化DNA丸出しの顔面では
日本や台湾のようなかわいいアイドルが生まれることはないでしょう

そのうちすべての音楽は韓国起源になるんだろうなｗ

君が代の起源も韓国ニダ

>>1の理論で行けば、孫正義の功績も、ロッテの成功も日本の業績ってことを
認めたってことだな。

朝鮮名は!?
朝鮮出身地は!?
朝鮮の学校は!?
日本への密航経路は!?

誠しあかな嘘ならべる民族といえば！

エベンギ！

これからはＫ演歌か？

>>460


｢軌 道 修 正 中｣


このまま暫くお待ち下さい

韓国っぽいとは思ってた演歌。
だから嫌い。
淡谷のりこさんもそうおっしゃっています。

>>460

在チョン工作員がよく
「日本の芸能界やスポーツ界は、在日が支えてる」
「日本の政界もマスコミ界も、在日が支配」
だから
「在日＞＞＞＞＞＞＞＞＞日本人」
などと嬉々として（嘘を）書き込んでるけど、これも全部「事実上の日本人」の功績ってことになるな（笑）
もっといえば、サッカー中田もフィギュア安藤も韓国系みたいな「同胞認定」も
「昔、日本に渡った朝鮮族の子孫が忍者を生んだから、忍者は韓国起源」の類も、
「事実上の日本人」って理屈で否定されることになるな。



まぁ、こういう理論的な整合性を理解できない、受け付けないっていうのが
朝鮮脳の特徴ではあるけども。

また“相手も認めた”論法で来たか。
ちゃんと調べもせずよくやるよ。

てか、この理屈では自分たちの選んだ国家元首たる大統領が「事実上日本人」ということになるが、
そんなことはケンチャナヨかな？

>>464
貧乏くさいやつは嫌ったんだろ

>>465
もっと言えば、「日本は、元がなんであれ、何でも良くなる国」で
「韓国は、何もやってもダメになる国」って言ってるようなものだねｗ

　古賀政男の生地近くに住んでるけど、そんな話聞いた事ないし、Wiki見たら１９０４年生まれとか

書いてあるわけだが、日韓併合（）って何年か知ってるのかね朝鮮人は('A`)

>>459
定説では薩摩藩が雇っていた英国軍楽隊に作らせた・・・となっている
その後、雅楽の音曲に改変

>>462
とっくの昔に。

台湾の歌手は免許がいるらしな。

ヤクザの自称兄に迷惑してます

例え嘘でも演歌離れは加速するだろうな
朝鮮が絡むと嫌がるのが日本人

Wikiっぺに記載あった、このあたりを「超・拡大解釈」したって事かね・・・・。

＞7歳で父が死亡、田口村を離れ、朝鮮に渡り感情起伏の激しい少年時代をすごした。
＞故郷喪失の悲しみは「人生の並木路」のモチーフとなったが、最初は仁川に、その後
＞京城で暮らした。従兄弟から大正琴をもらったのもこの頃である。古賀政男が初めて
＞マンドリンを手にしたのは中学三年（京城善隣商業学校）のときで、一番仲のよかった
＞兄からマンドリンを送られた。また、朝鮮の伝統音楽をきく機会も多く、後の「古賀メロディ」は
＞朝鮮音楽の影響があるとよく指摘される。

　ネジ一本でも韓国でつくられたら「韓国製」の原理そのものじゃねーかｗｗ
　「千と千尋の〜」を最初超批判してたくせに（日本の神概念を使っているから民族主義ﾆﾀﾞ！！）
金熊賞とった途端に「韓日合作の優秀なアニメ千と千尋が〜」とか言い出した病が悪化しとる・・・。

>>469

むむ。なんと鋭い要約〆(ﾟ▽ﾟ*)

>>475
そういや、ロシアに作ってもらったロケットを「国産ロケット」と言っていましたねｗ

死ねよバカチョン

>>475
ところがどっこい、ネジ１本程度で無くても・・・

関わったなら全て韓国製、だそうですよ

古賀先生は歌詞を朝鮮語で付けさせなかった。
あまりにも語感が醜いんで…

ってか!?

で、結局のところ、古賀政男は在日なん、どうなん？

話は変わるが、ビートたけしは何故か母親の系統に朝鮮人の血が流れているから、自分は半在日だと思ってたらしいな。
そのことをテレビかラジオで話したら、お袋さんがそれを聞いて、
「馬鹿なこと言ってんじゃないよ！あたしは日本人だよ！」ってたけしを叱ったらしいｗ

ウィキより
＞1904年（明治37年）に福岡県三潴郡田口村（現・大川市）に生まれる。近くには水の都柳川があり、その風景は
＞後年の『誰か故郷を想わざる』のモチーフになった。7歳で父が死亡、田口村を離れ、朝鮮に渡り感情起伏の激
＞しい少年時代をすごした。故郷喪失の悲しみは「人生の並木路」のモチーフとなったが、最初は仁川に、その後
＞京城で暮らした。

「実質韓国人」っていうわりに、７才から１９才までの１２年間を過ごした韓国での生活は後の作曲のモチーフには
ならなかったみたいですね。

>>481
１９０４年日本生まれってことは、在日ということはまずないでしょう。

またチョン猿の病気が始まったぞ

古賀さんちは代々木上原にある豪邸だったな。

北野武は完全な在日朝鮮人メーソンだよ

俺もそうだと思ってたんだよなｗ
これで確信した！ｗｗｗ

>>481
義理のお祖母ちゃんが在日とかって話じゃなかったっけ？
血は繋がってないはず

父親が死んで7歳のときに古賀は韓国に渡ってる。
これを元に「事実上、韓国人」と言ってるんだろう。
本当に捏造が酷い。

で、その日本艶歌歌謡協会ってのに電凸した奴はもういるのか？
そもそも艶歌なんて単語使ってるあたり、どうでもいい小規模の怪しい団体かも分からんが

実は宇宙のビックバンってあまりに何もないからって火病った韓国人の火病で起こったんだよね
これ常識な

だいたい日本艶歌歌謡協会もその理事長の高樹一郎とやらもWikipediaに載ってないレベルの存在ｗ
HP見ると高樹自身が歌手活動しててその宣伝が主な存在理由に見える
しかし高樹一郎なんて名前、42才の俺でも初耳だわｗｗｗ

この高樹のインタビューが詳しく乗ってる。完全に「古賀政男は韓国人の両親の下に生まれた」と言ってるな。
しかも「桓武天皇の生母が武寧王の子孫」という発言を捏造して「天皇家には韓国人の血が」とも言っている。
http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=ja&ie=UTF8&prev=_t&rurl=translate.google.com&u=http://www.jpnews.kr/sub_read.html%3Fuid%3D8082&usg=ALkJrhiQTiZ8EG5yiKANCHrOYRilGM4-sg

天皇陛下の発言まで捏造してるんだから、本当かどうかを確かめたくてこの怪しい協会に電話したんだが、留守でつながらない。

古賀政男音楽博物館に電話したら、この件についてネットで見たらしく知ってたぞ！
自分と同じような電話も1件あったらしい。
高樹一郎については「良く知らない。小さな団体のようだ」と言っていた。

まだ何も決めていないそうだが、剣道韓国起源説の事などもあったから、
もしよければ公式でそちらでに否定して欲しいと伝えといた。

高樹一郎は津山洋子の夫。
韓国メディアでは津山と高樹のデュエットの「新宿育ち」が大ヒットしたと書いてるところもあるが、
これは間違いで、大木英夫と津山のデュエット曲。

さすが宇宙の宗主国。つうか30年ぐらい前には日本でもこの手の起源説
あったけどね。順調にいって彼らが恥を知るのは2040年くらいということ。

こういう工作はお互いの為にならないから騒いだほうがいい
考えないバカチョンは鵜呑みにしちゃうから

>>494
ということは、古賀政男韓国人説については否定したんですね？

そもそも演歌は古賀政男が始めたわけじゃないしｗｗｗｗｗｗ

朝鮮人っていつでも思い込みを前提にして思い込みで我田引水の理屈を捏ね回して
願望にかなうような結論を導くんだなｗｗｗｗｗｗ

朝鮮人ってこんな馬鹿なことばっかり言っていても、え〜〜んか？

起源主張にどんだけの意味があるのか
朝鮮人にしかわからない。

>>501
他人の評価がすべての韓国人。

自分に誇るべき功がなければ、自分に繋がりのある人間の功を誇る。
他者の罪に関しても同じ。
肩書きにこだわるのも根っこは同じ。

かたや日本は、己の信じた道を行くことは美学と考える

韓国人ってさー
もう相手が死んでいて反論出来ない時に言うよね
○〇は韓国人、韓国系、事実上韓国人wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

さすがにこれは故人を侮辱するにも酷すぎるだろ
捏造民族いい加減にしろよ！

エンカじゃないよウンコの事を言ってるんだよw

できて10年ちょい、コリアンと繋がりがある団体のコメント・・・

日本からコリアンを全員追い出さないと大変なことになるな、マジで
あいつら異常だろ

古賀メロディ＝演歌じゃねえだろ？古賀メロディ⊂演歌だろ。

>>492
民団の下部組織じゃね
てか、演歌のNPO主催しつつ、発祥を韓国にしたり古賀を韓国人にするとかどうなんなだ

今後の話だけど文化・経済面の日台韓併合ならアリな気がする。

>>509
sine

＞歌始祖の古賀政男先生は事実上韓国人であり

「子供の頃朝鮮半島で育ったため、韓国と縁が深い」って書けばいいのに
どうしてこういう表現になるんだろう

言うと思ったよ。
演歌については最低民謡について語られなくてはならんのだがｗ

>演歌始祖の古賀政男は韓国人
韓国政府が年間、8000億円もこの業界に支出していれば、捏造は限りなしで
しょう。業界の取り込まれレベルが解る、世界中から捏造話題が発信される。

演歌とは、歌を演じること
演火とは、火を演じること

「奪えるものなら」とか不倫の怨念執念すさまじい歌は、キムチ脳の流れだって
どこかで見た。
別に演歌は大嫌いなので、どうでもいいけどさ。

元慰安婦を支援する団体が12日、
ソウルの在韓日本大使館前で開いたデモに
社 民 党 の 服 部 良 一 衆院議員（比例近畿）が参加した。

これ昔も突如巻き起こった論争でしょ。五木寛之か誰か著名人が書いたりして。
で、史料をもとに完全に否定されたのに、またぶり返しか。
それより韓国では日本の曲のカヴァーはけっこうあるんだよ。
しかし作家名変えたのか、その作家が盗用したのか、ウリジナルになってるわけでさ。

「またイルボンが釣れたニダ！」とか「大漁ニダ」とか言って遊んでるんですよ。韓国では起源釣りがブームですから

釜山港にはやく帰れ！

引用・伝聞の類を百代繰り返すとヤバイかも。　循環参照ですけど。

>>481
母親の前の旦那が在日。子供を産んだのは菊次郎と再婚してから。

演歌はどう見ても民謡から発生したものだろ
ほんま韓国人はなんでも捏造しよるな

やつは演歌じゃないだろうが
あほか

なんで山口百恵、桜田純子などが在日だって言わないんだろ？
タブーなのかな？

民謡の起源は韓国

>>524
公然の事実だからネタにもならないからじゃないかな？

>>525
そもそも君が代の起源は韓国だし

日本艶歌歌謡協会
事実上韓国人

もうほんと笑わせてもらうわｗｗｗｗｗ

>>524
桜田は知らないけど、山口が在日と言うのは完全にデマだよ
ググればすぐに分かる

BIG BANは朝鮮半島で始まったから、すべては癇刻の発明であるニダ！

>>528
つか、そのＮＰＯ、年間予算がわずか総枠１０００万（うち借り入れ４００万）で、理事長（高橋某）とその妻が、ＮＰＯから職員給与を受け、
かつ、事業のほとんどが「町内会の歌謡大会の仕切り」ですからなぁ。
ＮＰＯの事業としてちょっと変。 内閣府にチクってもいいくらいのいい加減な事業内容。

韓国って、演歌＝韓国っていうのもソウル五輪前に国策で進めてたらしいじゃん
チョー・ヨンピルって本国ではポップス歌手なのに、日本では演歌歌手として
プッシュしたのも国策だったとか

とにかく日本より上なら何でもいい症候群。で、その先に何があるの？だからいつまでたっても国際的に地位や信用も低い。日本を利用しないと自国の文化や技術も伸びないし、オリジナルならなぜそれを維持してさらに向上や磨きをかけれない？

演歌って朝鮮音階だから何らかの影響はあるだろう
俺は嫌いだけど韓流好きな奴と演歌ファンて胡散臭さが漂うわ

日本なんて付けなくてもｗ
こんなしょぼい組織ｗ

会理事長はネトウヨかよ。
いまさら、そんなこと言ってませんだってさ・・・・。
ふざけんな！！！！！！

死人に口なし。

新見正則の百花繚乱
http://www.mniimi.jp/kinkyo.html
思い出の記　古賀政男
・・・・語り・・・・
終戦とともにわたくしは、これで自分たちの（世代）世界はすべて終わったのだ。わたくしが再び作曲を発表するような
時代は決して巡ってこないだろうと覚悟していました。故郷に帰りわずかな土地を耕し、暇があればギターを手にする
（晴耕雨読）晴耕雨唱の生活を送ろうと心密かに決めていました。そしてすＳべてが悪夢であったあの激しい生きる
ことの困難な時代をせめてこうして無事に生きながらえたことを喜ばねばならないと自分を慰めていました。
ある日ふたつの出来事がわたしを立ち直らせてくれたのです。

ひとつは米軍将校たちの馬の訪問でした。ミスター古賀はどこにいるかと近所を訪ね回っていると聞き、わたしは一瞬
戦犯としてかと思ったが、そうではなく、わたしのファンであるわたしのメロディーの愛好者だったのです。日本に来たら
是非わたしに会いたいとたくさんの食料や飲み物をもって訪れてくれたのです。そうして私の歌や彼らの国の歌を
歌いながら夜の明けるまで飲み明かし語らったことでした。

もうひとつのことはわたしが幼少自体を韓国で過ごしたことから彼らの同胞の一人だろうと在日韓国人の人たちの
訪問を受けたことでした。朝鮮の人々が日本の社会に厳然として存在していた民族差別の垣根に泣いていた頃、
わたしを同胞と信じ、密かに誇りにし、わたしの歌が心を慰めていた多くの人がいたと聞いたことでした。

わたしは思い直しました。この二つの出来事はわたしにとって天の声でした。たとえ国は破れても、またわたしの
築いた過去の基盤がうたかたの様に消え去っても私の歌は国境を越えて人々の心の中に生き続けていることを
改めて知り命のある限り作曲を続けようとわたしは決意したのです。



誰か昭和を想わざる 断腸のミアリ峠
http://www.geocities.jp/showahistory/history03/25a.html
そんな古賀が再び作曲生活に戻るきっかけの一つとなったのが、疎開先までわざわざ在日韓国人が
訪ねて来た事であった。「絶対に他言はしないから本当の名前を教えてくれ、そして我々の力になってくれ」と、
その韓国独特のメロディを取り入れた古賀の曲を聴いて古賀を韓国人であると信じて疑わない多くの在日韓国人
がいたというのである。

　古賀は再起を誓ったきっかけについて後に語っている。
「私が幼少自体を韓国で過ごしたことから彼らの同胞の一人だろうと在日韓国人の人たちの訪問を受けたことでした。
朝鮮の人々が日本の社会に厳然として存在していた民族差別の垣根に泣いていた頃、
私を同胞と信じ、密かに誇りにし、私の歌が心を慰めていた多くの人がいたと聞いたことでした」。

この歌で古賀政男を知ったわ
http://www.youtube.com/watch?v=nYx05XQAHqs

うわ・・またかよ。

本当に恥ずかしい民族だね。

韓国人に生まれなくてよかった。

古賀政男は日本人の両親のもと福岡生まれ、併合時の韓国に一時居住していただけだ。

演歌って、もともと明治時代に演説を歌で唄ったのがルーツじゃなかったか。

　以下は朝鮮人のメンタリティの解説
　朝鮮人とは話せば理解しあえると考える暢気な日本人はもとより、
自分が異常であると気がつかない在日君も自己分析のために是非とも
一読されたし。

http://www.getemono.com/contents/nayuki/KGnayu1.htm

韓国起源なのは「怨歌」だろ？

>>543
言葉としてのルーツはそうだね。いまの演歌でも「◯◯節」や「◯◯小唄」みたいまのはルーツに近いと思う。
現在の、庶民の嘆きや色恋を表現した演歌の原型は中山晋平の「船頭小唄」。
昔の職業作曲家は、みんなクラシックの基礎から勉強して音楽教育を受けたインテリなんだけど、そういう曲が出来ちゃったんだよね。
国策で、古い日本的なものより欧米のハイカラなものを、とやっていた時代に大ヒットした。
自暴自棄な歌詞は、若い人がいま聴いても同調する者がいると思うよ。

小林幸子も前ドキュメンタリーで演歌は韓国から来たみたいに言ってたな
ネトウヨはそろそろ涙拭いたら？

韓国にちょっとでも住んだら韓国起源(笑)

また始まったｗ
いつもの病気

アリランのメロディーを聴いても演歌っぽいよな
ルーツは朝鮮なのかもしれないね

他人様のものを意地汚く欲しがるよりも自分達にしかないもので勝負すれば良いのに

K-POPがJ-POPのパクリなのは確実

小林幸子が言ってたからWＷ
すごい根拠だな。

>>551
というか「自分にしかないもの」で勝負するのが芸能なんじゃないの？
KPOPが馬鹿にされるのは嫌韓よりそれがメインだろ。
何処が起源とかわざわざ言及する時点でたいした事無い才能って事。

>>1
戦後に流行った韓国の演歌や歌謡曲のヒット曲と日本の演歌と歌謡曲のヒット曲を
年代順に並べて聞き比べてみると面白いことがわかると思うよ（笑

日本のヒット曲と微妙に時期が遅れて似たようなヒット曲が出ているらしい。
（そんなことを言っていた音楽の事情通がいた）

昔日本文化が開放されていなかった当時韓国人は何でも日本の物を韓国に持ってくると
--- 創作の苦労をせず--- に簡単に金儲けができたらしい。歌謡曲やマンガもそう。

著作権も昔は五月蝿くなかったしね。

今みたいなK-POP歌手が跋扈する少し前に、スカパーで
韓国の歌番組を何度か観た事あるんだけど、2000年代の筈なのに
日本の演歌や戦後の歌謡曲に似たメロディの歌が大部分だった

今風の曲もあるにはあるが2、3曲程度しか歌われてなかった

じゃあなぜ韓国には演歌がないの？

演歌あまり好きじゃないからどうでもいいｗ

まじな話、演歌が韓国音楽もとにしているって話は誰か年上の人からむかーし
聞いたことある。
例の起源説ってことなら、左翼教師が広めてるかもしれん。

まーたいつもの病気だよ
韓国に生まれなくて本当によかった

>>1
また一つ日本文化の韓国起源が立証されたなｗｗｗｗ

ネトウヨ涙目憤死ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

日本人涙目ｗ

末松義規　民主党所属
「日本の古代文化は朝鮮系の帰化人がつくってきた」
「演歌歌手のほとんどが韓国出身」など、独自の大韓民国に対する考えや強い思い入れを持ち

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%AB%E6%9D%BE%E7%BE%A9%E8%A6%8F

あながち韓国起源説はウソではないのかもな。

ほーら自尊心マニアがまた湧いた

演歌の元になっているのは五木の子守唄だと思う

事実上。。。？

>>1
死者を冒涜するクソは馬に蹴られて死んでしまえ

【海峡を越えて】埋もれた日韓歌謡史
（１） 民族の哀しみ…抵抗歌謡
　ソウルの繁華街・明洞（ミョンドン）の雑居ビルに、韓国歌謡作家協会はある。
近代的なオフィスをイメージしていただけに、意外だった。
これも韓国の大衆歌謡の衰退を表すシーンかもしれない。
　「懐かしい話ですね」。名誉会長の半夜月（パンヤウォル）は９１歳。
昭和１２（１９３７）年に歌手・秦芳男（チンバンナム）としてデビューし、
その後、作詞家に転じて韓国の歌謡界に７０年も君臨してきた“ゴッドファーザー”である。
　「韓国大衆歌謡の話を植民地時代から語れるのはもう私ぐらいかな。みんな死んでしまいました」。
耳が不自由なためか、笑顔だが怒鳴るような大声だ。
　戦前、朝鮮半島には日本の大手レコード会社が進出した。
その販売・流通の過程でリズムやメロディーが日本的なものに近づいていったともいわれる。
玄界灘をはさんで日韓の大衆歌謡は影響を与え合った。

http://dxb83macng.exblog.jp/i14

韓国が　演歌に寄せてきたんだろ？　いつもの手口だよ

　2008.11.2 08:28
産経新聞
（３） “韓国の古賀政男”の悲哀
　孫牧人（ソンモギン）。エト邦枝らが歌ったヒット曲「カスバの女」を作曲した久我山明のことである。
“韓国の古賀政男”とも呼ばれ、戦前は「他郷暮らし」（歌・高福壽（コボクス））、
「木浦（モツポ）の涙」（歌・李蘭影（イナニョン））という韓国大衆歌謡史上、不滅の名曲を残している。
　テイチク系のオーケーレコードの専属作曲家として戦前から“日韓”で活躍し、
戦後の一時期は日本を拠点に作曲活動をした。
　昭和３２（１９５７）年に帰国。
韓国人として初めて日本の著作権制度に基づく印税を手にし、
１９６４年、韓国でも著作権意識を根付かせるため韓国音楽著作権協会を発足させ、
初代会長に就いた。

http://dxb83macng.exblog.jp/i14

（４） 演歌のルーツはどこに？
　昭和６（１９３１）年、古賀政男作曲の「酒は涙か溜息か」と「丘を越えて」を藤山一郎が歌い、
日本で大ヒットした。翌年、歌詞が訳され、蔡奎●（チュ・ギュヨプ）が吹き込み、韓国でもよく売れた。
　かつての韓国で日本の歌はどんな思いで聞かれたのか。
韓国大衆歌謡と日本の演歌は音階、メロディーがよく似ている。
洋楽の「ド・レ・ミ・ファ・ソ・ラ・シ」の７音階を「ヒ・フ・ミ・ヨ・イ・ム・ナ」と数え、
「ファ」と「シ」、つまり「ヨ」「ナ」を抜いた「ヨナ抜き」音階をともに基本としており、
詠嘆調の感情表現をもつ。
　だから演歌のルーツは韓国にあるとか、
日本のレコード資本が朝鮮半島に進出していたために日本のメロディーが韓国の大衆歌謡に根付いたとか、
その源流をめぐる議論がしばしば起こる。
　韓国源流説の根拠は古賀メロディー。古賀が少年期を韓国で過ごしたことが影響を与えたという考え方だ。
　作詞家の半夜月（パン・ヤウォル）は源流論争を「つまらない」と吐き捨てた。
「影響を受け合ってきたのです。韓国人と日本人の情緒は似ている。
韓国人は日本の歌を上手に歌うし、その逆も。歌いやすいのです」
　古賀は大正元（１９１２）年から１１年までの少年期を韓国で過ごした。
地元の伝統的な音楽を聴く機会も数多くあっただろう。
　若いころに会った古賀の印象から半夜月は、「古賀先生も韓国の音からそれなりの影響を受け、
帰国後の創作につながったのでしょうね。
もう一歩進めて言えば古賀先生は韓国人と似たような情緒をもっていた…」。
　　　　　　　　　　　　　 ◇
　韓国学中央研究院韓国学大学院の李★煕（イ・ジュンヒ）氏（韓国大衆音楽史）は
日韓の大衆歌謡が互いに影響を受け合ったことは認めつつ、時代背景に注目する。
「日本は帝国主義の時代。朝鮮半島をはじめ台湾、満州はひとつの枠組みの中にあった。
　日本に影響を与えた部分もあるのでしょうが、あらゆる面で日本からの影響は計り知れなかった」
　一方で、作曲家の村沢良介のように、韓国人歌手の歌唱を徹底的に学び、
創作に大きな影響を受けたと感じている人もいる。
「恨（ハン）の表現は、聞き込むほどにそのすさまじさを思い知ります」＝敬称略
　●＝火へんに華

http://dxb83macng.exblog.jp/i14

有名になれば隣の家の人が朝鮮人でも事実上韓国人っていいそうだな

演歌の起源って自由民権運動だろ？

>572
川上音二郎が自由民権運動を行っている時に
演説を官憲に中止させられて思いついたのが
おっぺけぺ節、川上音二郎研究では漫画家、長谷川法世が詳しい。

仮に韓国人だとしても日本で創始されれば日本文化だろアホ
アメリカで黒人が創始したとして、それはアメリカ文化だ

福岡のＲＫＢ毎日放送で名物ディレクターだった木村栄文は韓国、朝鮮をテーマに
多くの映像ドキュメンタリーを手がけた。５５年２月放映の「鳳仙花−近く遥かな歌声」は大衆歌謡を通じて日韓の近現代史を描き、その年の芸術祭大賞に輝いた。
　「韓国歌謡の知識はほとんどなかったんです。ただ戦前、戦中を生き抜いてきた日韓の歌謡関係者がまだ健在で、彼らの生の声や歌を聴きながら、
朝鮮の人たちの生活や哀（かな）しみを伝えたかった」と振り返る。
　番組のテーマ曲「鳳仙花」は三・一独立運動（１９１９年）直後に創作された歌曲。
日本の統治に対する抵抗歌として知られる。番組では
「木浦（モッポ）の涙」や「離別」など韓国歌謡が新旧入り交じって紹介された。
　ゲストも豪華だ。美空ひばりが古賀メロディーを語り、
“韓国の美空ひばり”とも言われた実力派、李美子（イ・ミジャ）が「カスマプゲ」などを歌う。
とりわけ孫牧人（ソン・モギン）作曲の「他郷暮らし」が効果的に使われていた。
番組の中盤とエンディングで李美子が白のチマチョゴリ姿で歌い、
芥川賞作家の李恢成もインタビュー中に歌う。
　木村は「私が最も好きな韓国メロディーなんです」と笑顔を見せた。
土地を失った農民の望郷の歌である。これこそ木村が番組で最も伝えたかったことなのかもしれない。
ちょうどそのころ、「演歌のルーツは韓国にあるのでは」という説がささやかれ始めた。
それは木村が「鳳仙花−」をつくるきっかけの一つでもあった。
　ただ、描き方によっては番組の根幹を揺るがしかねないテーマだ。
そこでコメンテーターとして起用されたのが、戦後の日韓をまたいで活躍した韓国人の作曲家、吉屋潤（キル・オギュン）だった。
　「全然違うと思う」。番組の中で吉屋潤はこう反論した。
「韓国の演歌は日本が統治した時代に副産物として日本が韓国に残した遺産です。
日本から発生したものであり、そこから離れて新しい形の生命力と表現方式をもった」。
それぞれのオリジナリティーを信じていた。
　吉屋潤が元妻のパティ・キムに書いた曲「離別」は多くの日本人歌手がカバーし、
ソウル五輪のために書いたテーマソング「朝の国から」はキム・ヨンジャが歌った。
国境を越えて思いを共有する名曲だった。
　吉屋潤と交流があった韓国ＫＢＳの元日本語放送アナウンサー、本田雅嗣は
「吉屋さんは“韓国の古賀政男”といってもおかしくない存在。
　影響力も大きかった」と語る。大衆歌謡を通じた日韓交流に果たした功績は今も語り継がれている。＝敬称略
2009.7.8 08:03
産経新聞

http://dxb83macng.exblog.jp/i14

日本の統治下で韓国の音楽が入ってきたのなら他の文化も入って来ているはずだよね。何が入ってきてるの？

今の音楽の源流は黒人音楽だよね。

>>574
いいたいことはわかるが
アメリカは多民族国家だ

全然似てねーしチョン聴く力ないじゃね？

日本人は全員事実上の韓国人だ。

>>580
自分で書いてて嫌にならないか、それ

事実上ってわけわからんわ。

俺の知ってる範囲では、極左・革労協で音楽評論もやってた竹中労が、ニュー・
ミュージック・マガジンで、古賀が朝鮮居住時に朝鮮音楽に感化され、それで古賀
音楽ができたと書いたのが初め。当時は金達寿などが、奈良＝ウリナラ、ワッショイ＝
ワッソなど、全てを朝鮮起源だとこじつけていた。

>>583
そもそも、朝鮮音楽というと「アリラン」以外聞いたことがないんだが。
少なくとも演歌の土台となってるんなら、日本でもよく聞くはずだぞ。
中国・台湾音楽ならブルース・リー以降の映画音楽でよく聞くし。

（古賀政男　東海林太郎　でググると何故古賀音楽なのかが詳しく考察されている）

古賀政男以前にチョーセンで歌われていた演歌を挙げてくれんかね。
チョンの話は、いつも実例をあげないで、勝手な主張が多い。
実証的な主張をすることは本土出来ない低級バカ民褥である。

日帝と超時空太閤秀吉が燃やし尽くしたに決まってるだろ

>>578
だからアメリカ文化なんだろｗ

韓国は日本人になりたいのか

>>588
違うだろｗ日本人は韓国が羨ましいんだろｗ

末松義規　民主党所属
「日本の古代文化は朝鮮系の帰化人がつくってきた」
「演歌歌手のほとんどが韓国出身」など、独自の大韓民国に対する考えや強い思い入れを持ち

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%AB%E6%9D%BE%E7%BE%A9%E8%A6%8F

あながち韓国起源説はウソではないのかもな。

>>589
そいつがキチガイなだけ。

古賀政男氏は日本人の両親が韓国に滞在中に生まれた方で
後に日本に帰国しました。

とうとう大川市にもクソチョンが絡んできおったか・・・・。はあ。