【国際】国連総会で金正日総書記に黙祷、北朝鮮が要請…日本、韓国、米国など不参加。欧州外交官も「独裁者の追悼は不適切」[12/23]★2

　国連総会では、先に死去した北朝鮮のキム・ジョンイル総書記を追悼する黙とうが行われましたが、日本や韓国、アメリカなどの
代表は参加しませんでした。

　国連総会では、大規模な災害やテロ事件などで多くの犠牲者が出たときや各国の首脳が死亡したときに、加盟国からの要請に
基づいて黙とうを行うことになっており、ことしは東日本大震災の犠牲者を追悼する黙とうが行われました。２２日に開かれた総会
では、冒頭、ナセル議長が、北朝鮮のキム・ジョンイル総書記の死去を受け、「北朝鮮の政府と国民にお悔やみを申し上げたい」
と述べ、続いて各国の代表が起立しておよそ３０秒間の黙とうが行われました。議場では、北朝鮮の国連大使が中国の大使に
歩み寄り固く握手を交わす姿も見られ、北朝鮮に対する中国の影響力の強さが印象づけられました。

　一方で、議場では空席が目立ち、日本や韓国、アメリカなどの代表は、黙とうが行われている間、議場に入らず、予定されていた
審議が始まったところで入場しました。これについて日本政府の代表は「日朝関係の現状などを総合的に判断した結果だ」と説明
しています。

ソース（NHKニュース）　※ソース元にニュース動画あり
http://www3.nhk.or.jp/news/html/20111223/k10014861531000.html
写真　http://www3.nhk.or.jp/news/html/20111223/K10048615311_1112231158_1112231223_01.jpg
----------------------------------------------------------------------------------------------------
　国連総会は２２日、北朝鮮の金正日総書記の死を悼んで黙とうをささげた。北朝鮮代表部の要請に基づくもので、ナスル
総会議長が「総会手続きや前例」にのっとり決めた。

　ナスル議長は黙とうに先立ち、北朝鮮の代表者に対し「北朝鮮政府と国民に哀悼の言葉を伝えてもらいたい」と述べた。
総会議場に外交官の姿はまばらで、日本や韓国、欧米諸国の多くは黙とうに加わらなかった。ある欧州の外交官は「独裁者の
追悼は不適切だ」と指摘した。

ソース（時事通信）　http://www.jiji.com/jc/c?g=int_30&k=2011122300089&m=rss

前スレッド（★1が立った日時　2011/12/23(金) 10:02:44.35）
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1324602164/

関連スレッド
【金総書記死去】北朝鮮、国連総会本会議での黙祷を要請★2[12/22]
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1324538099/

村八分と言う言葉を知らんのか・・・世間から嫌われ者の独裁者でも弔ってやりなよ

>>2
拉致問題が解決せんことにはな

きらい

空席だらけの悲しい黙祷


























































拉致被害者を返せ

不参加の国だけじゃなく、参加した国を報道してほしいんだが。

カダフィ大佐に黙祷するようなものだな

写真、閑散としてるじゃねえか。

朝鮮半島の唯一の国家は韓国なのだから、北朝鮮を国家と認めない。

どう見ても野田ミンスのほうが独裁者

http://www.nicovideo.jp/watch/sm16469460

何百万も国民を餓死させて核兵器造る独裁者に黙祷？

じゃあカダフィもフセインもしろよ

国家元首の死になんだから国単位で哀悼の意を示すのはわかるが
国際組織に公の場で黙祷を要請するのはおかしい。

>>9
韓国は国家だったのか、
半島は劣悪な朝鮮民族を封じ込める為の流刑所だと思った。

死んだら善悪問わず神になるのじゃなかったのかおい
靖国と矛盾した行動

韓国がしないのならするべきだった

北朝鮮は国内の食料供給を疎かにしてまで、
軍備増強には熱心だからカダフィやフセインと一括りするのはな…
国民は飢えてるのに指導者は贅沢な生活をするのってどうかと

イラクは米軍引き上げてテロが激化してるんじゃないか

自分から要請するって悲しくね？

国連に加盟してる国の元首なら要請すれば黙祷してもらえるようだよ

ちなみに国連安全保障理事にも要請したら今月の議長国ロシアにお断りされました
黙祷するかしないか選択の機会さえ無慈悲に奪われてしまいました

>>17
いや、俺はむしろ、黙祷ぐらいを拒否する方が子供じみてて空しいと思う。

さすが民主、南朝鮮が不参加なら不参加なんだな

カダフィーと　同じぐらい悪い独裁者　金正日

>>14
日本のために戦った人は例えそれが朝鮮人でも
護国神社でもある靖国神社に奉られるけれど？

金正日は日本ためになにか良いことしましたか？

死体渡されて好きにしていいと言われれば丁重に葬るけれど
それだって人の死体に対する最低限の行為でしかないよ
黙祷をするような相手ではない

>>14
・日本のためを思って頑張った者
・敵ながら、天晴な者
-----------------------------------
どちらかに当てはまる？

これは単にアメリカと韓国に同調しただけだろう
情けないな

韓国の言う北朝鮮を国家として認めないなら
本来の朝鮮の継承国を認めないということだな
半島には奴隷自治区の李氏朝鮮などが存在したが国は存在していなかった・・・と
で、朝鮮戦争でやっと国が出来た・・・と

>>22
だからたとえ悪人でも神になるんだろ？
神道の考えは日本や日本人のために事を為した人間限定なのか？違うだろ？
それは国家神道の考えで古来からの神道の考えではないだろがおい

アメリカと韓国の様子をちらちら横目で見ながら議場の入口をウロウロ、
で、結局入りませんでしたとさ。

既に哀悼の意を表明しちゃってるよな＞馬鹿ミンス

独裁者の追悼は不適切だ」と指摘した

同意 見苦しいわ

>>26
神にはならんよニワカ。
悪人も等しく『御霊』になって、その御霊を祀れば『神』になる、ってだけだ。

>>1
閑散としてますなー
「日本や韓国、アメリカなど」の「など」の国ってどれくらいあるんだろうね

>>26
靖国って今だって国家神道だろ。大きな声で言えないだけで。
靖国が「古来からの神道」でないのは、普通は分かりそうなものだが。

欧州も不参加してるし北朝鮮は赤恥を晒してるｗ

>>26
チョンってなんで嫌いな日本人に何かを求めるの？
俺だったらチョンには無関係でいて欲しい。
天皇陛下が崩御されてもチョンの黙祷なんていらねぇわ。絶対感謝しろって五月蝿いだろうし。

>>1
安保理は議長国のロシアが黙祷却下だってさ

>>32
ほー、では靖国支持者は前近代的な国家中心観をも支持してるってことになるね
ただの神道信仰ではないことを自覚すべきだね
>>31
にわかは黙ってろ

キム・ジョンイルを靖国にまつって欲しがってる朝鮮人が居るのかw
日本人でも一般人は墓があるダケだぞw

つか、共産主義なんだから宗教を否定しろよ。
バカw

>>36
なんで日本人に求めるのよ？
神道？それがどうしたｗアホがｗｗ

>>36
にわか ってなにがどうにわかなん？

36
だから何だ？

他所の国の連中なんぞにとやかく言われる筋合いは無いわなぁ？

佐賀にわか？

しかし、あんな人物に黙祷した出席者のいる国のリストがちょっと見たいレベルだなこりゃ。

>>36
何故>>30を無視すんだよ卑怯モン。

>>36
ﾁｮｳｾﾝｼﾞﾝが祭って神様にでもするのか？
日本と関係ないし

キム・ジョンイルの葬儀は遺言により神式でやったのかwww？

>>42
では犯罪者や悪人だと思われた人間が死亡すると、
何の弔いも受けれないのか？歴史上の人物にも悪人がいると思うが、
そいつらの扱いはどうなんだ？徹底的に排斥されてるか？

>>45
チョンコロが神道に首突っ込むなよ汚らわしい

>>30
まぁ御霊とは違うが「悪人正機」とか悪人ですらも救われるってのとか
生まれてるのは日本位だからでｗ

>>45
すげぇ馬鹿っプリｗ

親米独裁国家ならアメリカは黙祷するだろ　独裁が悪ではない

>>45
死んでるのに排斥とか意味が分からんわw
死んだ犯罪者として受け入れるダケだろw

>>45
ともらってもらってるだろ北朝鮮で
何か不都合でも？ｗ

よくある事だろ
どっかの国の外交官がイスラエルを批判する演説しだすと
こぞって退室すると欧米諸国は

45
そもそも日本では「死ねば仏」って考えも有るのだがな。
何処ぞの半島じゃ死後にすらも鞭打ってるだろうがｗ

>>45
すっげぇ単純な話、祟るか祟らないかの部分が欠けてると正しい把握になりませんぜ…

>>45
御霊になっても『祀られてない』だけ。
『祀られてない』から『神』になってない。

全く排斥はしとらんよ。
何言ってんだ半可通。

黙祷したら黙祷したで、偉大なる金正日総書記のために、世界各国の首脳が哀悼の意を捧げたと、北朝鮮国内向けの宣伝に出来るしな

中華圏は罪人は永久に罪人　当然だが日本の軍部は永久に戦犯

先進国でもスイスあたりは北朝鮮と案外結び付きが強いから黙祷してそうだが。
今度の後継者もスイスに留学したし、北朝鮮のサッカー・エリートはスイスでプレーするし。

つかそもそも靖国に祭られてるのは軍関係者だけじゃなくて
「戦争で命落とした日本と言う国に属してる人全て」が祀られてる筈だし。

>1
南は顔出しとかないとまずいだろｗ
また島に打ち込まれるぞ

>>57
中国人の宗教観wがなんだろうが
日本に強要して欲しく無いモンだ。

>>54
天神様とか厩戸王子（聖徳太子）とか将門とか崇徳院とか長屋王とか
道教とか。

>>62
法隆寺側が梅原仮説を批判してたのを思い出します…
正式な抗議じゃなかったとは思いますが

>>55
祀られてないから神になってない？じゃあ一般人やおまえの先祖は全て祀りの儀式をやったでも言うのか？
先祖は祀る祀らない関係なしに先祖として悪人関係なしに敬られてる
だから善人悪人共々先祖としてんだろ。先祖は神。違うか？

中国は政権が変われば前王朝の王家一族郎党皆殺し　墓も破壊

天下人はすべてを奪いつくし前代の業績は消すのが慣わし。

易姓革命ってやつ。　前代に罪人の裏切り者が英雄に変化することもある。

>>56
そうそう。奴らはそうやって利用するから糞なんだよな。

>>64
いきなり祖霊に話が飛ぶですか…
御霊信仰や霊神化の話をしてたんじゃないのですか？

>>59
靖国に奉ってんのは軍属ダケでそ？
一般戦災被害者は千鳥ヶ淵の戦没者墓苑が担当じゃない？
境内に大空襲の被害者の碑があるかも知れんが御霊が奉ってる訳じゃない。

>>64
神道を博愛主義だとでも思ってんの？

オレ在日4セイだけど、

ジャップが論破されてファビョってますなぁ

>>67
祀らない限り神にはならないって言ってるからそれに反論したまでだよ
死んだら神になると思ってるからたとえ悪人ても先祖になるだろ？
そこに儀式は必要ないよな？慣習なんだし、ってのが俺の意見

黙祷に参加した国はテロ支援国認定！ＯＤＡは全部廃止しろ！！

ID:aFmmpRQe

今必死で書き込んでるみたいだから、煽りの方はサヨウナラ。

>>64
先祖はその人の先祖であって
他人には神では無いな。

71
なら、チョウセンジンの神でいいだろ

ジャップって論理的に議論できないよね
感情論ばっかり
死人にムチ打つのが日本人の精神か？

>>71
それであなたは日本人にどうして欲しいの？
哀悼の意を示せと？

つか、カダフィー大佐の方が
マトモだったんじゃ無いの?。

こんなのよりw

>>71
その場合の「先祖」というのがようわかりませんな。
祖霊というのは本来そのいちまきの中だけのものですよ？

>>71
>>76
共産主義者のキム・ジョンイルが
日本の神社に奉られて欲しい訳が無いダロ

死者をおもんばかれよ。
バカw

>>71


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　　　 ＼. ＼　　　　(::(:::(::::／東海 国母＼::::::):::)::) 「ご冥福を祈って…やらない、ﾌﾟｹﾞﾗ」
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　　　　(＿_ノ　 ヽ、__つ

>>64
先祖は『先祖』であって『神』じゃねぇｗ

ジャップ発狂w

>>76
　>ジャップって論理的に議論できないよね

その言葉そっくりお前に返してやるわ
鏡を見てみろや、ｸｿﾁｮﾝｺ

>>84
ジャップ発狂w

原爆ww

>>82
この方、もしかすると神道のお葬式の「死んだら神様」を誤解してるんじゃないのかなと…

>>79
じゃあ一般的な先祖とはなにか？
「ご先祖様にお参りをする」というし、これは神に対しての物言いだろ？
何も直近の先祖だけじゃなく、何千年と続いてきた先祖全般に対してのものだし
そこであの人は悪人に当たるから神じゃないとか排斥しないだろってこと

>>14
日本人で主体思想信者は少ないと思うが。

外国の神さまは、女神転生シリーズの敵キャラでしかないな。

>>86
儒教圏の先祖崇拝的な何かではなかろうか？詳しくは知らんが

>>83
ほら、論理的に言い返せないから、もう火病を起こしていやがる､ﾎﾞｹ
この後誰にも認められない勝利宣言をして逃亡するんだろ、ｸｽﾞ
お前はいつもそのパターンの繰り返しだ、ｶｽ

>>1
黙祷して貰えると思ってたのか。
酷い思い上がりだな。

>>84
日常会話すら困難な屑にそんな事を求めるのも酷かと。

>>90
そうファビョるなよ＾＾

>>87
いや、神にはならないから。参拝って言葉は「御霊」に対して使うもの。
御霊＝神ではないｗ

>>91
4世でこのレベルって…

87
チョウセンジンはチョウセンジンでまつっときゃいいだろ、こっちみんな

>>87
日本には神参りや仏参りや夕べも三百張り込んでそれゆえ裸の代参りとか
いろいろあるのですよ…

ジャップって煽り耐性なくて、すぐ発狂しちゃうよね

スルーできないの？ん？

>>87
あんたって、先祖と聞いて自分の親族以外の日本人すべてをイメージすんの？
変わってるな。ってゆうか、まったく理解してない？

同胞である人民を苦しめる独裁者は、
同じく同胞に打倒、虐殺されるべきだという
在日チョンが、皆無なのが不思議なんだよな

日本でいい暮らしさせて貰って、金豚みたいに太ってるから
飢えてる人民より、ロイヤルファミリーに共感がいくのかな

大体祖先全部を祭ってる神社は、ごく限られた場所にしかなくて、
それも氏族単位。鶴岡八幡宮にはあるんだけどね、源氏の祖霊社。
だけど、そんなの持ってる家はない。

お触り禁止

>>86
間違いなく。

>>93
先祖は神ではないと？
では先祖は何者？

>>63
まぁ実際子孫（上宮王家）がああなってるから
怨霊になっててもおかしくは無いのだけどね＞厩戸王子

>>68
当時の日本（特に1945年夏までの期間）はほぼ日本中が戦争と関係してるから
一概には言えないと思うけどねぇ。
それに一般と言っても実際軍事に関しての習いとかは有った筈だからで。

>>103
この場合も適当じゃないかと思いますが、民俗学とかでは
祖霊って言葉を使うっスよ。

ちなみに、神道ではもともと「葬式」って概念はない。
死んだら常世（無に近い世界）にいくから。どちらかといえば、
死者を弔うのは御霊が荒魂にならないようにするため。
死は穢れだからね。

>>103
だから、御霊。
神ではない。神になるには手続きがいるの。

>>94
会話能力のない知能が未発達なクソガキによくある傾向。

大人でこれなら死んだ方がマシなレベル。

日本人は神仏習合としての観念があることを前提にすると、
死人はホトケ。ホトケは神道の概念からいえば神。
違うか？

wrpl+HnG
http://hissi.org/read.php/news4plus/20111223/d3JwbCtIbkc.html

前にも似た様なやり取りの記憶が
権田辺りだったかで。

とりあえず、japとか叫んでるのは
レスコジキと思われる。

放置プレイがお似合いさ。

>>108
違うな。

>>108
仏とは神はぜんぜん別物。それに、死者は仏にはなれない。
浄土にいくだけ。そもそも、神って仏教では仏より下なんだよ。

>>108
それでいいんじゃないの？そう思いたいんでしょ？

>>107
キモチわるいコテハンつけてジャップイラついてんな〜
自分より年下の在日のガキに馬鹿にされてどんな気持ち？w

>>108
神様と仏様の違いってのがあんのよ。

チョンコロでも死んだら神になれると思ってるようなバカに神道は理解できんだろ
チョンコロは死んでもチョンコロ。

>>106
無に近い世界じゃないでそ？＞常世
「永久に変わらない世界」なのだから無じゃない訳で。

>>108
神≠仏
この時点で間違い。

なんか話が祖霊から本地垂迹説とかに飛ぶ予感…

お触り禁止ですよ

aFmmpRQe
http://hissi.org/read.php/news4plus/20111223/YUZtbXBSUWU.html

>>110
と放置できないジャップが申しております

ややこしいんだけど、死者は仏には本来ならないの。
だって、もともとが解脱者のことなんだから、ブッダっていうのは。
阿羅漢の悟りにまで到達しないと、そりゃ無理、というのが
「そもそもの話」

>>117
そこはどっちともとれるかなあ。
一番的確なのは始原の混沌というか、天地の生まれる前の世界。

それが礼儀だ、分かったか日教組

>>119
まぁ実際一時期神と仏は融合してた事も有るしｗ

>>112
仏と神は違うという概念はどっち由来？
キリストもブッダもシヴァも座敷童も神道の
概念からすればすべて神だろ？

>>121
そんなの貼ってジャップ必死w

>>108
弔い上げって言葉知ってます？
３３回忌もしくは５０回忌をもって祖霊として解釈されるってやつです。
もっとも民俗学の範囲のような話ですから
神＝仏ってそんなに考えてないと思いますよ。

>>126
神ではないよ。
神にはできるけど、それらの人々はきちんと祭らない限りは御霊。
で、シヴァは神だけど、あくまで異邦の神。シヴァ神を祭ってる
神社はないでしょ。そんで神って仏教では「天部」っていうのに属してるの。
これが毘沙門天とかね。

三十三回忌のうれつき卒塔婆！

千尋とか、かみちゅ！観ろ
神々とは、楽しい連中だろ

日本人ってさ、ジャップって言われるとすぐ顔真っ赤にしちゃうよね

こっちとしてはジャパニーズを略して可愛らしく言ってあげてるだけなのに

（　・∀・）　いや、オマエは参加しとけよちゃんと。
(　´_⊃`)　つーか、なんでこっち側にいるんだよ？　　　　　<｀Д´； >

他にもさっきから一人で何やってるのかわからない人がいるが
こちらは、おさわり禁止か…

靖国神社がわかりやすいんだけど、
あそこは神社が戦没者を神として祭ってるの。そのための
手続きをやってるのが神社の役割。だから死者がすぐ
神様になってるんじゃないの。きちんと手続き踏まない限り、人は人。

>>123
いや、「死ねば仏」ってのは日本で考えられてるからで。
言い換えれば生きていても仏になるって事も言えるからで。

＞下
だから無に近いってのも一概には言えないかと。
そもそも「世界」の形が有るのだからで。

>>129
神道は宗教というより慣習法として
日本人の精神に根ざしているものだから
厳密には祀らない限り神にはならないかも知れないが、
慣習として日本人はみんな神様として認知しているだろ

>>134
と放置できないジャップが申しております

人間だけが神をもつ

稼げなくて火病中かw。

>>136
あれは本来間違え、というか方便。
死んでも仏にはなれない。
そこは本来宗派ごとに決まってたのが、
明治以後に曖昧になっただけ。

で、常世の形は確かないはず。
あくまでそういう概念でしかないもんだし。

>>134
会話能力ないからほっとけ。
ただのスレ潰し。

難しい話にせんでも、日本人が神と思えば神だし、ただの屑だと思えば屑

当然、金豚は屑

ジャップくやっしいのぉww

>>134
NG入れてるから何書こうが　ふ

独裁者ってぇか犯罪者だしな

>>137
しない。
黙祷に参加しなかったことからそれが分かるじゃないか。

>>137
扱ってはないよ。ぜんぶ偉大な霊ではあるけど、それは神ではないから。
むしろ名前を持つ神々のが圧倒的に少ないというだけ。
意外と神道はそういう区分がきついんだよ。勝手に神様祭れないようにね。

日本人って煽り耐性ないよね
なんでだろ
オレ在日4セイだけどw

>>144
グックうざいから書き込むなよ

>>150
ジャップ発狂w

民間で言う非常に範囲の広い「神様」と神道の神位を故意に？混同してるようにも見えるんだよなぁ。

今日も白丁が沸くいとるなぁｗ

>>150
生ゴミに話し掛けても答えなんか帰って来るわけなかろ。

>>137
神と霊魂（御霊）は違うもんじゃボケ。
同じなら、菅原道真公がわざわざ祀られた理由が説明つかんやろ。

というか、ある部分勘違いしてるな。

神社ってのはもともと、朝廷が信仰神様を管理する側面もあったのさ。
だから、なんでもかんでも祭れるわけじゃ本来ない。きちんと朝廷の
もとに管理されてるのが一番理想の形、というお話。だから勝手に神様にはなれんのよ。
一般人には神職としての行事代行する資格がないんだから。

>>137
左翼の活動家とか、そういった連中なら
崇めるんじゃね

宗教やら個人崇拝は禁止とか言っておきつつ
あいつ等、ああゆうの好きだし

万歳三唱｡

>>153
メール欄で予防線張ってるみたいだけど、日本語がおかしいですよw

>>141
まぁ今の日本で受け入れられてるから良いのでね？
それに仏教が生まれたインドと日本では土壌も何もかもが違うのだからで。

＞下
概念でしかないと言っても「無に近い」と言い切るのも如何かと。

>>154
と放置できないジャップが申しております
＆発狂w
イラついてんな〜ww

　ばかちょん ID:aFmmpRQeは帰国して寄生虫キムチを食ってればよろし。

ヒトラーに黙祷するようなものだ
先進国が独裁者にこびへつらう必要はない
正しい判断だ

>>162
と放置できないジャップが申しております

日本人どもからかうのおもしろいなぁw

>>160
インドというか、今の各宗派は全部そう。
信仰してるだけで解脱できる、とはどの開祖もいってないんだ、あれ。
あくまで「浄土にいく」が売りなのが浄土宗以後の仏教の主流だっただけで。

常世に関しては、あくまでそういうくらいのもん、って話。
それこそ平田篤胤かなんか書いてた気がするけど、人の及ばない領域だから、あれも。

じゃあ死亡＝霊
儀式で霊から神に格上げってことか？
では日本人はみな神ではなく霊に対して畏敬の念を抱いているってことか？
では座敷童はどこに祀られてる？祭られてなくても幸運の神とか言われてるのはなぜ？

お触り禁止だって言ってんのに

　今日は天長節なので、穢れの塊キョッポには構わないのが一番。

>>156
少なくても日本って国家が生まれてから以降は国のトップ（朝廷）が管理して
特に功績の有った人間に対しては神としての位を与えてるからね。

>>162
次スレ出せってよ。

>>163 ヒトラーは正日とはまた違うと思うんなが

>>166
そうだよ。そもそも霊だもの、大半は。だからアニミズムは
霊魂崇拝なんだっつーの。神になるのは、いうなら神話の中に
名前が出てくるような連中だけ。

で、座敷童はあれ「妖怪」。

>>166
三行目、今まで知らなかったのですか・・・・・。

>>156
昨今の新興宗教の台頭で、
何でも（例え詐欺やペテンであっても）崇められれば神
みたいな風潮もありますからなぁ・・・・

>>166
座敷童は妖怪の類だな。

疫病神とか貧乏神の類だねえ

>>166
座敷童子は『妖怪』じゃカス。

『幸運の神』ってのは、日常会話の中の比喩でしか無い。

>>163
　ヒトラーは金ブタ親子と違って国民に職と食を与えたぞ。

>>169
うん。だから、官位ってものと神様は日本では結構密接なのだ。
地元の住民が偉人だからと祭ったのが、後になって認可された
こともあるんだけど、それはごくごく一部のお話し。

いろんなとこでジャップからかってるけど、この板が一番釣れるはww
マジになっちゃって面白すぎw

>>178 スーパーインフレだだったドイツ建て直したしな

ハヴェル大統領にも黙とうしたの？

>>174
幸福のなんちゃらとか、霊的レベルが高いから云々
チラシ見るたび鼻水吹くわｗ

>>174
最近はそこら結構いい加減なのは事実なんだよねｗ

>>165
親鸞「・・・・」

それだけ悪人ですら救われるって位昔の日本では必要だったからかと。
先の死ねば仏もそうだけど「仏になれる＝救われる」って考えは
一般の大半が思ってる事だからで。


そう言えばつい最近常世で卒論書いて提出したって蒼銀の仔を連想したｗ

腰抜け在日白丁４世がいるスレはココですか？

結局、
北の前の独裁者にゃ礼儀はいらん訳だ。

>>185
救われるっていうかさ、本来解脱とか涅槃って
救済の概念とはあんまし一致してないんだよ。
むしろ禅宗とかが一番そのあたりはっきりしてるんだけど、
死を乗り越えることだから。
浄土とか極楽はあくまで「死後の世界の保証」でしかないんだ。

座敷童子と言ったら数年前の失火で燃えたあの旅館が・・
まぁ今再建に向けてるのだろうけど。

>>181
　そこまでは大いに評価できるしホロコーストも尾びれ背びれで何かねえ・・・

だから神道は宗教というより慣習法だろ？
本来神になるための正式な手続きが必要かも知れないが、
そもそも妖怪の概念は仏教じゃなく神道から生まれたものだろ？
そして神と呼ばれている以上神道の概念は入っている

キムブタに礼儀はイランでしょ

>>189
岩手の「緑風荘」でしたっけ？

ヒトラーが恐ろしいのは
選挙で正当に選ばれたところだね。

座敷童子つっても一種類じゃないって知ってるのかな、さっきの人は。
民間の（ここ大事）神になってるものだけじゃないんですがね。

>>188
浄土は元々は修行中の人間が死後に生まれ（化生）して
仏に近づく為の場だしね。

でも個人的には死後の平安とかは人間が望む事だし
少なくても漏れ自信としては完全な無ってのは正直恐怖では有る訳で。
（今こうして考えたり思ったり感じる事すらも無くなるって事がね）

>>186
君みたいに煽られて発狂しちゃうジャップどもが湧いてるのはこのスレですw

>>191
いや、妖怪の形成はもっとぜんぜん別。
むしろ道教の概念のがでかい。
神道では妖怪、っていないの。だから妖怪退治を
神職がする話は滅多にないでしょ。

>>186
聞こえない見たいだから、放置で。

>>194
　まさに日本国憲法前文www

>>191
神道の『カミ』概念は、仏教やキリスト教徒は全く一線を画したもんじゃボケ。

>そして神と呼ばれている以上神道の概念は入っている

妄想の大嘘で断言してんじゃねぇ。

>>193
ええ、数年前に確かボイラーから出火したとか全焼して。
でも大元の座敷童子祀ってる社は無事だったし宿泊してた客や従業員とかは
全員無事だったって事で其処等編とかも守ったのだろうなと。

>>196
うんだ。それを「他力本願」とか「仏様がおっしゃってるから」で
一般人でもできる、と説いたのが鎌倉仏教。と、思ってるんだけどねｗ

>>202
ある意味言い伝えは本当だったってことですな。

じゃあこれから生活保護もらってるおばあちゃんとこ行っておこづかいもらってくるから、仲良くやっていろよw

お前らの税金ウマ〜www

やっとポン中が居なくなるか、良かった。

そういえば妖怪ってあまり喜怒哀楽無いよな。神様は神話とかでそういうもん見るのに…
不気味なヤツってキャラクターがあらかじめ付けられてるからだろうか？

>>179
東郷は近代日本で最も有名な
「国家によって神へと昇格させられた人間」だしね。


>>198
つーかそもそも中華圏では「鬼」って表現だからで。
＞妖怪とか日本での霊とか

序に言うと向う（中国）は初期には修行や仙丹等は無かったのよね。
仙人の素質が有るか如何かって事だけだったからで。

>>198
いやそもそも神道そのものってのは存在しないだろ？
仏教や道教が影響を与えて神道も変わっていたから
道教の概念も含めて神の概念ともいえる

わかりやすくいえば

・神＝いわゆる大社や村社に祭られてる神や、氏神（祖霊の中でもとくに中心にある大本）
・精霊（自然神）＝森羅万象に宿るもの

で、とくにそういう自然神の中でもものすごいとされて祭られたのが熊野大社とか、とはいえるかも。
それにしても祭られてる神様と、ご神体は違うんだけどね

>>207
スサノオとかね。ただ、涕泣して「万の災い」が起こるのは…

>>206
次スレが欲しいからさっさと依頼しろと彼は言いたいのでしょ。

まだ早いんじゃないかな。

>>209
……神道と道教の共通項があるなら言ってみろ半可通。

カダフィが死んだ時もしたの？

>>203
実際親鸞の人とか物凄く自分の事で（実際自身を「凡夫」と言ってるし）悩みつくして挙句に
悪人でも救われる方法ってのを考えたのだろうなと。

其処等編とかは人間味が有って惹かれる訳で。

>>208
うん、いうなら「物の怪」ってのが一番合ってるかも。

>>209
それは微妙。
陰陽道とかへの影響も、仏教の影響もある。
だけど、いわゆる妖怪、物の怪の類は神様と
ほとんど関係ないよ。

>>209
つまり金豚は神にはなり得ないってことね。

分かり切ったことを言うなよ。

>>209
影響があるつったって、例えば道教の神は別もんですよ？
違う宇宙観の中の神様。

>>213
上の人は道教の影響ぐ濃いといってるじゃん
仏教や道教を含めた他の宗教が神道に影響を与えて変化していったのは
周知の事実だろ

>>212
　いや、ポン喰ってると時間の感覚が無くなるらしい。ある知り合いはそれで
半日知人の部屋の便器磨いてたとか噂になった。

>>209
神道のベースはもともとあった原始宗教でしょ
形式化の際に他所の概念を引っ張ることはあるけど基本はそこ

家畜の忠誠心アピールに他人を巻き込むな
てめーらだけで勝手にやってろ

>>210
そもそも神体は像とかじゃないのが多いからね。
山とか石とか滝とか自然に存在するのも対象としてるからで。

祖国が嫌いなクセになぁ。
日本から恵んで貰ってると考えると
コジキなのになぁ。

>>219
影響を与えただけで、仏教、道教、神道は別物

>>219
だから？

金豚は神と認められないことは分かりきった話だな。

ここは随分と小池臭いスレですね。

>>215
実際は法然なのは内緒ｗ

>>219
いってないｗ
妖怪は道教の影響があるよ、というだけ。
神道に関係してるのは、例えば
イザナギが桃の木に助けられたとかそういう部分。

>>223
むしろ、神道の原点ってそれだよね＞自然物崇拝

>>219
『妖怪の概念は、神道由来ではなく道教由来だ』って言ってるの。
>>198は。

日本語読めないんか低脳？

神格化するのであって
「神」になるのではないな。

>>219
　あの金ブタが何か一つでも徳を示したり畏れの対象になることをしたか？

>>231
でも格落ちはある不思議

>>223
神様の名前は、あくまで後付けのパターンが多いんじゃないかな。
稀にそこにしかない神様がいる場合には、特定の氏族とかと関係あったりするかも知れないけど。

>>220

こえぇなー。

ライブ中継には、反面教師として
使えるかも。

>>216
ホモのけひ・・止めとこう。　ふ

物の怪って何か異変とか怪異とかが起こったら言われてたりしたみたいだしね。
特に平安時代とかで。

で、仏教と神道と道教がミックスし合って
日本に合う形で再構成されたのが陰陽道ってのが一番良い表現かなと。

まあ金正日を神と祀る施設を日本に作りたいなら勝手にすればいいじゃんｗ
もちろん自分の金でな。信者が多ければ商売になるかもしれないぜｗ

>>228　下
>イザナギが桃の木に助けられた
イザナミが放った「千五百の軍」から逃れる話の時だっけ。
あれ、特に意味はないってどこかで見たなぁ。

>>235
　園田巌が適任かな。

>>236
そういう感じかなあ。儀式的な部分には道教の影響があるのかも
知れないけど、祭祀に関する部分では日本と中国違うからね。

だから道教由来でもそれは神道の血肉になっていったわけだから
結局は神道になるわけだろ。神道は固有の宗教ではないし教典もない。
妖怪が道教由来だとしても神道の概念が入れば神道の考え方といえる
だから幸運の「神様」として認知されてんだろ

>>238
一応あれは、中国では古くから桃は邪気祓うものだと信じられてたんで、
そういう考えは輸入されてたかも、ってレベルの話。あんまし深い意味は確かにないｗ

>>228
空也「街頭で派手なコスプレして唱えててたんスけど・・」

>>229
元々が自然崇拝だからで。
＞神道

八百万ってのはあらゆる物に神が宿るって考えだからで。

>>234
神話は元々が実際に起こった事柄を分り易く神話＆寓話化してるってのが
漏れの考えだからで。

まぁ古代の物部氏とかはその良い例で。
＞特定の氏族に関係

>>241
だから、神様じゃないから。いい加減理解しろ。
そんで神道の経典というか、仕来りはきちんとあるの。
だから祝詞とかあるのよ。

>>241
座敷童子を祭神にしとる神社があると思っとるんかｗ

>>237
朝鮮学校・・・と思ったが
補助金使ってたなw。

貧乏な祖国だと言う説明にしか
ならんが。

>>241
天皇家ぇ…

>>243
古い神社に、変な神様の名前が残ってるのは
案外そういう側面があったりすると思うよ。とくに、今は
主祭神じゃない方の小さい社とかに。

てか黙祷って強制するモンじゃねーだろ

>>249
呼び掛けないと、誰にも気付いて
貰えない、北朝鮮と言う事でしょw

>>245　
　キョッポとバカサヨはそう思うんでしょ。

>>242
黄泉平坂を登りきって、千五百の軍の追撃を逃れることができた…か。
「千五百の軍」の正体は何だったんだろう？

>>241
じゃあ日本人はなぜ幸運の霊や霊様といわず、幸運の神様と呼ぶのか？
みんな間違ってることになるじゃん
前述したように神道は宗教の側面より歴史や慣習としての側面が濃いから
儀式の有無関係なしに○○の神として認知してる方が多いと思う

>>240
元々仏教も道教も海を越えて日本に渡って来てその後の変遷の過程で
日本の風土と人に合う様に改造してるからね。

>>241
経典は無くても神階ってのがありましてな。
座敷童はそういうの関係ないでしょ。
新しく貰わない限りは。

そんなに日本の大使に黙祷して欲しかったのか？
朝鮮人は他所の宗教にまで噛み付いて阿呆か。

>>253
日常会話の比喩だから、厳密な用法を求められないだけだ阿呆。

>>254
合わさったり分離したりも激しいからねぇ。本地垂迹とか廃仏毀釈とか。

>>252
たぶん、サタンの軍勢と同じでなんかの比喩なのかもね。もちろん、
今となってはわかんないけどｗ

>>253
ただの俗称。それ、浜の大魔神とか、神の子って格闘選手と同じｗ

>>254
そのあたりも調べると面白いんだろうけどね

>>259
だからいい加減、コテ戻せって……

>>259
２ちゃんねるでも神と呼ばれることはできますからなw

結局は使者に敬意を払えというよりは
神格化、個人崇拝の為のネタとして使いたい
という事なんでしょうな

能力や御利益は実際には無くても、お手盛りでプロパガンダで
何でもアリの英雄様として祭り上げてきた訳だし

生前の行いが悪いからね
仕方ないね

志賀直哉が小説の神様、いわれて小林秀雄が評論の神様、いわれたのも
ある意味座敷童みたいなもんだからなあ。

>>260
私は、ただの、薬売り、ですよ

>>248
日本神話で特徴的な事。
日の神（太陽神）が神話内の中頃ではほぼ主役で有るのに対して
月神（月読）が存在が殆ど気薄で星の神に到っては邪神とされたりしてるって事が。
（カガセオ（天津甕星）も主祭神として祀ってある神社甕星神社だけだしね）

同じ核保有してるくせに何が独裁国家だよ
日米は正義の名の元に戦争ばっかして、世界の資源を狩りまくってる地球にテロ行為してんじゃん

金正日は神道じゃないのになんで日本の神道の話を持ち出すの？

晩ご飯後からカキコ。金豚に黙祷するぐらいなら
鶏の唐揚げを頂きますする方が先だろＪＫ

>>254
記紀神話とか見るとそんな感じなり。

>>266
死ねチョンコロ

日本を持ち出すな

>>259
比喩表現の神とごっちゃにしてる時点でお前にそれを語る資格はない。

>>265
もともと月の神様の神話は少ない国のが多いと聞いたこともあるけどね。
星の神っていうのは、たぶん天の中心に従わぬものたちのことだったからと、
一応星を信仰してる人々が東国とかにおおかったのと関係してるのもありそうなんだけどね。

>>259
イザナミがカグツチを産んで死ぬ下りから見るあたり、
自分は何かの自然現象（災害）じゃないかと思う。

>>258-259
明治期に完全に分離してるのも
「神と仏を明確に区別させるって」目的も有ったからで。

>>260
うにょーん（すりすりしてるらしひ）

文章であの人だって分かる漏れはもう東亜に何年居るのだろうなと　ふ

>>273
そうもいえるし、イザナギ・イザナミ以前の神様は概念神なのかなとも思うんだよね。

>>271は>>253のアンカミス。
ごめんね☆

>>272
坂東の武士の妙見信仰とか、仏教入ってから盛んになったのですかねー。

>>277
数が多すぎるから、たぶん違うと思う。あれ、中心が千葉と埼玉あたりってまた変なとこなんだよねｗ

>>272
まつろわぬものとな？そういえば常世関係も東国に結構あったな。

>>275
そりゃ別天津神だし…。

>>268
丁度スレの上の方で常世に関してのやり取りが　ふ

>>272
ギリシャ神話とか出しねぇ、月の神が有る程度の話有るのは。
（アルテミスのオリオンとの話とか）

只日本の様な太陽神が女性（女神）で月の神が男性（男マミ）なのは
日本と精々ヒッタイトだけだからで。

まだやってたのかよ？
人の話を聞こうとしない時点でもう一匹と同類じゃないか。アホらしい。

仮に独裁者でも一国の元首がなくなったのだから黙祷は当然だと思う

>>268

ザンギ・・・旨そうだ。

>>282
しなかったのはそれに値しなかっただけ。

閻魔さまも神様。
しかも三途の川で亡者の着物剥ぎ取る奪衣婆を祀ったりもする。
単純に「神」って言葉で理解するの止めたほうがいいよ。

×男マミ
○男神
で。>>280は。

>>282
カダフィとヒトラーにも黙祷しなさいw

>>271
だから日本語読めないのはおまえだろ
何度も言うように神道は慣習としての側面が強い
比喩表現だとしてもその表現をするに至る背景には神道の概念が根ざしている。
仏教信者ならこういう表現すらしないから

ID:wrpl+HnG
なんだスレ潰しかｗ

>>275
何を神格化したものかは分からないけど、二者が密接に関わり合っているものであったことは
分かるんだよね。

愛することもあれば、殺しかけることもあるというところを見ると、イザナミは自然神かな？
イザナギは、よくわからないなぁ…。

>>279
東国の信仰は結構独特なのよ、あれ。
で、別天津神に分類されてるの祭ってる神社が結構あるのも特徴。
もともと武蔵国からして、主祭神が大国主だからね。確かに少し
大和の方とは異質、というのはあるんじゃないかな。

>>280
いや、月読は性別ないｗ　あれ、結構微妙ｗ

>>282
カダフィー大佐や、フセインは？。
北はかなり格下だが？。

結局、ID:wrpl+HnGは何が言いたい？
宗教について議論したいならそれ専門の板にいけ。ウザイ

>>288

情け深い人を指して「生き仏」という表現もあるけどな。

>>287
カダフィはともかくヒットラーと金総書記を同列に扱うのは間違いだ

>>281
信仰とか宗教とかの話はスレタイの黙祷とも関係有るよ？
（つか黙祷も一つの宗教的な儀礼とも言えるし）

>>288
比喩表現として呼ばれる時点でお前が勝手に妄想している神から外れるがな。

つまり、金豚は神にはなり得ない。
異論は無いな？

>>280
見た。私の考える常世は「暗くもなく明るくもない、転生を待つ為の異世界」
だとこの前の卒論で考えたんだが。

死の世界っていうのは「死なないと行けないぐらい遠い世界」って事だし。
「遠い所へ逝った」っていうのはあながち創作だけの言葉じゃないんだよな。

>>288
ブラジルでもサッカーの神様、っていわれてるのがいてね……

>>290
イザナミは地母神の性質が強いかも。
もともと大地は最後、死に繋がるものって信仰だし。
カーリーだっけか。

>>291
一応保食神切り殺す際の件とかは男の感じがするし
そもそも日の神（太陽神）が女神なら対になる月神が男ってのは
大抵は思うんでないかなと。

>>289
多分……
　『日本の宗教じゃ死んだ者は全員神になるんじゃないのか？死者が出たのを喜ぶってことは、お前らの言ってるのは大嘘だな！』
って毎回毎回言ってる莫迦だと思うよ。

>>293
スレ潰しが目的のようだから
かまわずスルー

カルト信者が「自分とこの教組が神道で神として扱われてない」とファビョってるだけじゃん。

人類でさえない物に、空気を読めと言ってもそれは無理な事だし。

日本人は毎年この時期はクリスチャンだから。
クリスマス商戦が終われば、年末年始とお正月はシントニスタになる。

>>282

日本は飢朝鮮を国家として認めてないしな。
犯罪集団の頭目に過ぎないショウニチが死んだからといって黙祷なんざ必要ないだろｗ

何でサンドイッチの具みたいに日米の間に挟まってんの、韓国。
いらねーし、裸で放り出せｗ

>>283
何故か近くに唐揚げ屋のテナントがあってだな…。
旨かったぞ。

>>291
ふむふむ。んー、そこは知らなかった。

>>298
いっちゃうと、神道は死後の世界に対する研究は薄いのだ。
だからそこを補う形で仏教がものすごく役に立ったのは確か。
あれは死後の世界に特化してるからｗ

黙とう始まった瞬間にみんなで一斉におならするとか
そういうゲームにすればみんな参加してくれたのよ

>>301
文章の語尾がはぶちょ臭くて触れませんでした
他人への嫌がらせの才能はあるようですｗ

ビンラディンにも黙祷しろ

>>300
ところが、神話の神様って、日本はとくに
男女が結構入れ替わるんだｗ　アマテラスですら、
男性的な名前で祭られるときはあるけど、その場合には
皇室の祖神としての側面が強調されたり。一種のペルソナみたいなもん。

>>307
具じゃない。
異物だな。

>>298
上の方でも書いてるけど個人的には「死んだら完全な無」ってのは
信じたくも無いし恐怖でも有る訳で＞漏れ

まぁそれは別にしても、少なくても死後の世界ってのは
形は別にしても存在自体は有るんでは無いかなと思う訳で。
（人間が古代から死後に関して最もシビアに考えてる長い歴史から見ても
それは生半可に思ってたりとかじゃないって思うのよね）

>>305
除夜の時間だけ仏教徒になってくれｗ

>>299
む、根の国の「根」ってそっちの意味で付けられたのかな…？
＞大地は元々死に繋がる〜

>>303
カルトの運命だから仕方ないねー。

>>299
地母神の側面が強いとはいえ、カグツチを産んで死んでしまうからなぁ。
イザナミは火山を神格化したものだと自分は思う。

>>309
ぎゃわー、どこのゾロアスター教だよｗ＞神道は死後の世界に〜
確かにｗ＞仏教は死後の世界に強い

>>310
喜び組の映像でも流してやった方が
良かったかもなw。

>>315
それがな、「死んだら完全な無」とか正しくないと私は言い切れるわけよ。
証拠は実体験しかないからそれが辛いが…。

＞下
うん、それはあると思う。

>>317
可能性はあるけど、わからないかなあ。
後、古事記とか読むときは今の漢字は意識しないほうが
いいらしい。この場合は「根」で定着はしてるんだけど。
もともと日本人は漢字の意味より、音重視の民族だから。
wiki見てみても、その「ね」についての議論は結構昔からあるのが書いてあるみたいよ。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%A0%B9%E3%81%AE%E5%9B%BD

このあたり、実は日本の古代音韻の研究とかになっちゃうのだ。
柳田國男とか折口さんかなｗ

>>295
ヒトラーは破産寸前だった国家を立て直して、欧州全土を席巻できるくらいの国にした

手段は別として国をどん底に叩き込んだ金正日と一緒にするのはヒトラーに失礼だわなw

>>309
まぁ黄泉や根の国も描写は余り少ないからで。
神道や日本の神話とか。

でも記紀には何度も出てるのよね
古くはイザナギイザ並からスサノオ、そして大国主とかでも出たりしてるし
＞黄泉＆根の国

>>313
＞アマテラス
上記等の外伝とか偽書偽伝とかで男神だけど今は女神だからで。

>>280
「三種の神器」はすべて光に由来して、鏡（太陽、アマテラス）・勾玉（月、ツクヨミ）・剣（雷光、スサノオ）
であるという説がある。

　∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧
＜ 　ネトウヨ必死ｗｗｗ 　今日もずいぶんネトウヨがうるさいな
＜　　　ネトウヨ死亡ｗ　ネトウヨの素顔、その心の底にあるもの
＜ 　憂●国ｗｗ　必死なネトウヨさんちーっす!!
　 ∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨

　　　　　+　　　　　* ;;::
　　　 　　　Λ＿Λ 　 + ﾊｧ　ﾊｧ
　 ＿＿ *　<丶;｀皿´> ＼＼ ＼
　（＿＿二⊂］~ ⊂ ）　 二＿＿) ﾊﾞｼｯ　
　 ＼＼ ＼ｙノ　ノ>　>　 　　　　　　ﾊﾞｼッ
　　　　＼ 〈＿フヽ__７

　連呼リアン怒りのネトウヨ千本ノック

>>322
あー、この辺は柳田も言ってたな。＞ネノクニは別の意味じゃね？

ぬぅ、古代音韻とか難しい…ｗ

>>326
ネトウヨ必死だなぁ〜w

どんなに反目しあっていても故人には礼を尽くすのが日本人の美徳なはずじゃなかったのか？
それなのに何なんだ日本政府もお前らも、そして我が国の政府やネチズンも。
どいつもこいつも馬鹿ばっかりだ。
我が親愛なる金正日同志は今まで寛容の精神で我が国に接してきたのに
反民族好戦狂集団の李明博一味は相変わらず戦争挑発を繰り返してばかり。
俺は本当は韓国に帰って共和国の平和理念と金正日同志の偉大さと
李明博政権の愚かさを全ての韓国人に説いて回りたいんだよ。

>>329
何読みかわからんが、帰れよ

>>329
帰れ。

本望だろ？。

>>327
もともと江戸時代の国学者の最大の功績は、
その「漢字ばっかで書かれてて難解だった古事記や日本書紀を、
当時の言葉で解き明かした」ことなんだよね。
当て字の意味を解き明かした、みたいなもんｗ

>>321
以前にメールで話してた事よね、実体験持ってると確信が持てるから
裏山視す・・哀しす・・恨（ｒｙ

実際の所死後が有るなら当然前世も有る訳で。
但しその場合問題は「死後の世界が有るのに何故転生するか？」って所だけど。

で、ゾロアスター教は完全な二極化だからで。
アフラ・マズダーとアンラ・マンユの二つの側の。

やっぱり独裁者扱いじゃねぇかよ
「国連加盟国だから一般儀礼として黙祷が捧げられる」とか誰か言ってなかったか？

>>329
？

>>325
天岩戸でも「日の光が隠れて（消えて）闇夜になってありとあらゆる災いが起こった」って
書いてるしねぇ。

>>332
『古事記伝』手元にあるけど、ある意味で本質を突いてるのかどうか不安だｗ

宗教談義になっちゃったけど、いいかなｗ

>>333
その常世を一番研究してたのが、平田篤胤なんだ。
輪廻転生の概念はあれ、もともと仏教由来なんだけど、
それが本当かどうか、常世とはすると何かを江戸時代にかなり
真面目に研究したって感じ。だから実例調べて、書き残したりしてるの。

>>332
研究の為にキリスト教関係の文献にまで手を出したのは、平田篤胤だっけ？

>>337
明治の頃のだと、原文＋説明があるんだけど、
でも今の研究でわかってる部分までは大体訳には取り入れられてる
はずだし、いいんじゃないかな。むしろ、変にそっちにいくとトンデモに
なりやすいのもあるｗ
フィールドワークなんかやるときは気をつけた方がいい、って感じ。地名とかとくに

>>339
確かそうだと思う。篤胤の本は、そんな手元にないんだけどｗ
あの人祭る神社にはいった。新宿にあるやつ。

>>333上
んだ。まあ、あんな事になったら死ぬに死に切れんわ…。

＞中
こっちの覚えてる事なんて、もしも本当の話なら(ある程度確証あるが)、
心臓に銃ぶちこまれて死んだぐらいだわ。

＞下
そしてこれをパクッたキリスト教(　)

>>338
スレタイが黙祷とか一応宗教的な儀礼でも有るから
余り問題は無いかなと　ふ

まぁ本居の人からの影響が大きいから
神道に関しては仏教も入りながら（当時は当然まだ神仏分離も無かったし）
考えたのではと。

チョン嫌われ過ぎワロタ

>>336
描写からすると「日食」みたいだけど、日食と解釈するには
不自然な点があるんだよね。

>>343
国学も仏教の影響でかいんだよね。確か契沖って、坊さんでしょ、あれ

>>338
…しまった！常世の卒論書いたのに平田篤胤のは一部分しか取り上げてなかった！

>>340
そうですかｗ

はい、気をつけます＞フィールドワークなど

篤胤は最初に読んだのが稲生物怪録関係のだった記憶…

そんな時代も　篤胤と…

平田篤胤も死後に神になってるのよねｗ
そう言えば。

>>342
スレでも書いたけど経験とか多少でも覚えてるのってのも裏山視すで（ｒｙ
何せ漏れにはそんな記憶とか全く無いからで。

只何度か「之は前にも」ってのが有るのだけど。
あと幼少の頃から何故か死に対してはそれ程恐怖感が無かったのよね。
妙に死ってのがどんな風になるかってのは頭では分ってたのだけど。

国連の汚点がまた一つ記録されただけのこと。

>>347
検索したけど、「幽冥論」か。
個人的には、篤胤の後霊魂の問題に踏み込んでたのは
井上円了の印象あるんだけどね。

と、なんか長くなってしまったけど、このあたりでｗ　ノシ

>>345
漏れとしては個人的だけど天岩戸は火山の噴火だと考えてるのよね
だって如何考えても日食は（それこそ某星矢のハーデスのグレイテスト・ヱグリップスの様なの）
とは違って必ず終わりが来るけど、火山の噴火は収束するのに何年も掛かるのも有るし。
（それに「ありとあらゆる災い」も言い換えれば火山の噴火の影響って事も当然言えるし）

>>346
ええ、真言宗の層とか＞契沖
うぃきだけど。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A5%91%E6%B2%96

>>347
平田篤胤については、却ってそれで正解だったかも。
彼の研究の後でその影響を受けて神道で死後の世界への関心が高まったせいか、もともとの形でなく平田篤胤の説に神道が合わせちゃったなんて見方があるそうだから。

>>349
複雑な気分だ…＞平田が神に

＞下
まあ、長寿とか要らんから記憶の引き継ぎが欲しいと(ｒｙ

ふむ、まあこっちもそんな感じはした。＞死んだらどうなるか
けど、生きたいって願望が強くなるわけで。

>>352 上
実は私もなんです。

噴火形式としては、大規模なプリニー式噴火だと考えてます。

韓国は出ろよ

>>333
ヒンズー教とゾロアスター教で神様の立場、真逆ですし

>>347
北海道は寒いって言うから体には自愛をと。

つーか寒ひ・・
（夜になると急激に冷えてくる最上階の部屋）

>>338
ああ、霊界に行って、天狗に修行をつけてもらったとかいう子供に
聞き取り調査をやっていたような。>>平田篤胤

>>353
なんとまあ…。(大汗

ちなみに、一部分とは何かというと「月の世界も根の国か？」っていうもの。
かぐや姫の昇天とか狂えるオルランドで似たような話があったりする。

>>358
ペントハウス住まいとは、ブルジュアニダね。

>>358
ありがたうです。

＞下
こっちは一階だけどストーブ付けっぱなし(セーブモードで

>>355
そもそも日本列島は火山と地震の非常に多い土地だからで。
（当然古代から火山の噴火とか多発してただろうからで）
阿蘇山とかカルデラ火山とか範囲の大きな火山も有るしね。

>>357
序に言うと仏教とヒンドゥー教では立場が（ｒｙ）で
（釈迦ですらもビシュヌの化身の一つに入れて
当時の仏教徒に対しての懐柔策図ってるし）

>>361
そげな豪華な家でも（ｒｙ）
まぁ眺望は比較的良いからで。
特に夜景とか遠くのビルやマンションの明りとか綺麗で。　ふ
＞最上階

>>362
何通かここ数日寒いからで。
特に夜明けから早朝にかけては・・

まぁ本番の北海道やロシアに比べたら（ｒｙ）だけど。

>>1
最早国連機能してねえな。

>>360
アストルフォが月に行く話？
地上で失われたあらゆるものが月にあるとか。

>>363
敵対者は全て悪の唯一神系よりはマシですけど。
キリスト教だとほとんどの神が悪魔扱いで、ごく僅か天使に組み込まれているぐらいですからね……

取り合えず食事とかお風呂とか色々やるから一端中座、また後で。
熨斗袋。

>>329
哀悼の意なら既に野田から出てるだろ
犯罪者の神格化・個人崇拝に協力つもりが無いだけだ

>>363
ありゃ懐柔じゃないでしょ。
なにせ、ヒンドゥーの定義じゃ「ヴィシュヌの化身のシッダルタがアスラの勢力を弱める為に広めた間違った教え」が仏教なんだから。

>>367
まぁ宗教や信仰ってのはあくまでも自分の教えが正しいと言うのは
何処も同じだからでｗ

今度こそ一端落ち、熨斗袋。

>>363
海も山も川も、ポンペイみたいに火山灰と火砕流に埋もれてしまったんでしょうな…

>>364
ふむ…。

>>366
そうそれ。魂は存在してないけど、死の世界としてはなんか
幻想的な物を感じたんだ。

>>368
>>371
ﾉｼ

>>370
なんという対立…。

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　　　　　　ヽ　 ヽ、
　　 　 　 　 'i　　 'i,　
　　　　　　 ,ﾉ ／　|　
　　　　　 <　　　　.! 　花王は主婦の敵ニダ
　　　　　 ,'∀ /　/　　　
　 ､.,_,..-'´　　 ／　　　　　　　　　　　
　　｀"'''―'''"

在日、じゃまだよね。

具体的に韓国に帰国させる事業を立ち上げられないかなと
思って少し考えてみた。

�@在日に支払っている人数、支払い基準、生活保護の総額とか明確にする。
　一般の日本国民は在日が異常に優遇されている状況を初めて知り、
　見直しの世論ができる。
�A一定の期限（例えば戦後７０年目の２０１５年８月１５日）
　を持って在日に対する全ての生活保護完了を宣言する。
�Bただし、韓国への帰国を申請した在日には、２０１５年８月まで
　支給予定の総額を韓国帰国への特別奨励金として、一括前払いして、
　支払し、帰国を促す。
�C帰国しない在日も、生活保護は２０１５年８月で終了。

どうよ、このアイデア！！

生活保護を無期限に支払い続けるよりも、中には帰国を決意するやつも
いるだろうし、帰国の意志がない在日にも生活保護支払い停止できるぜ！