【中国ブログ】韓国人に対する蔑称=「高麗棒子（ガオリーバンズ）」とは[09/30]

>>71
確か在朝の日本人警官は三八式騎兵銃をもってたらしいが

中国の人に
お前朝鮮人だろ？というと
怒るんでしょうか？

高麗棒子
gook
kimchee breath (Kimchi Breath)
KFC
korekorea
OinK
MonKI
k-poop ←New!

しっかし「朝鮮人」が蔑称てのもすごいよな。
ただ単に、本来あるふつーの名称を読んでるだけなのに蔑称になるんだぞ？
それはもう民族の存在自体がダメってことじゃん。

>>316

民族意識が肥大しすぎてるんだよね　あいつら

>>304
国家の代表が鶏泥棒ｗｗ正しい歴史ｗｗｗ

>>63
朝鮮戦争の英雄・白善ﾖﾌﾟ将軍は日本陸軍中将、朴正熙は大尉。
二人とも韓国救国の英雄なのに親日リストにランクイン♪

朝鮮人の愛称は「三寸棒子」で決まり。
短いサオを振り回して弱い者を苛めたり
強姦したりするイメージとぴったり。

ガオリーバンズ←ガーリックバーガーみたいで美味しそう
リーベングイズ←ドイツ語みたいな響きでかっこいい

こんな蔑称より素で韓国人や中国人に間違えられるのが一番キツいだろうな

>>316
Koreanは差別用語？
ttp://kuyou.exblog.jp/993961/

‘コリアン(Korean)’という単語は国籍を意味するだけでなく‘差別的 メッセージ’
も含まれている為, アパートやビルの賃貸・売却広告
または名称に使ってはいけないという、アメリカ連邦法院の仮処分命令が下された。

アメリカ日刊紙 ロサンゼルスタイムスは人権団体‘住居権利センター’が去る 2月訴訟と関連,
“コリアンという単語は黒人・ラテン系は歓迎しないという意味を含むので使用を禁止する”
と言う予備判決が出たと30日伝えた。

＞322
通る道は全て汚していく奴等だな

朝鮮もシナも蔑称じゃなく別称です

>>28
どこのみやげ品なんだよｗｗｗ

高麗棒子も朝鮮人も韓国人もコリアンも全部差別用語です。
これからはIt（イット）と呼びましょう

ティンティン

バカチョンカメラ

正式な名前が蔑称のようになるのは、実態に問題がある。

＞日本人の使う「朝鮮人」という言葉には蔑称の色彩がある

勘違いしてるようだな。
軽蔑の色彩なんてない。アメリカ人とかフランス人とか中国人とか言うのとまったく同じだ。
ただ朝鮮人が極僅かな例外を除き、押並べて軽蔑されるような言動をとり続けるから
朝鮮人という存在そのものに対して嫌悪感を抱いているだけだ。

その言葉そのものには蔑称の色彩なんてこれっぽっちもない。

>>307
>その国の公用に供する国旗又は国章を

あいつらが破いたりしてるのは、自前で買ってきた個人の所有物。焼こうが燃やそうが勝手です。

>>93
鬼鬼で画像検索してみた
http://www.google.co.jp/search?q=%E9%AC%BC%E9%AC%BC&hl=ja&safe=off&rlz=1B3MOZA_jaJP407JP407&prmd=imvnslfd&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&ei=xsiGTvWgCerSmAXF84wb&ved=0CCcQsAQ&biw=1584&bih=692

ニュートリノか何か知らんが早くタイムマシン作ってくれ。
何としても朝鮮を併合なんかさせずに、露助かシナの植民地のままにしてやるのに…

>>332
(*´д｀)・・・

ガオリーバンズってなんかカッコイイな。
中国も一緒にチョンって呼ぼうぜ！

なんで朝鮮人が蔑称になるんだよw

ＶＡＮＳ

>>336
「朝鮮」っていうのが「貢物が少ない地域」っていう意味だから

朝鮮人＝貧乏人

http://blog-imgs-36-origin.fc2.com/m/a/j/majikichisokuhou/i0036221-1260497541s.jpg

棒子の由来としての洗濯棒は与えられたんじゃなくて手ぶらじゃ
格好つかないから自分の家のを持ってきてたんじゃなかったっけ？
だって洗濯棒なんて装備品として渡さないだろう。
あまりデカイとそれは危険だからダメだと言われて洗濯棒くらいなら
それならまあよかろうって感じだったんじゃないのかな？

>>250
韓国はお笑いハングルだろｗ

朝鮮人や韓国人って言うよりチョンって言った方が蔑称っぽく無く感じてきた・・・ｗ

>>277
挙句にゃ遺体レイプだもんなｗ

>>295
倭奴＝ウェノム

これも日本鬼子みたいに遊べそうｗ
もすかうの完全体に日の丸付けて光らせてるみたいな　それに奴って指差すモナーｗ

そういや、昔

「チョーセン　チョーセン　ぱか　ニ　スルナ」
「オナジ　メシクッテ　トコチガウ」
ってあったな

チョーセンも蔑称にｗ

＞朝鮮半島の住民たちがこん棒を手にして抵抗したからだという説
これが蔑称へ繋がるとは考えにくいな
この行為自体に蔑む要素は特にない
やはり併合時代の日本の威を借りた卑劣な横暴ぶりが由来だろ

か〜んこっくじ〜ん

てす

>>1
知らないころの方が好感度は高かったけどね

ちなみに昔は韓国とバンコクの違いが分からなかった

幼稚園のころだね

子供の頃、テレビで真っ赤な裾のチョゴリを着たお姉さんを見て格好良く思ったけどね
当時は韓国についての知識が全くのゼロだった頃だったしさ

チョゴリってドピンクやどぎつい色の衣装だったからいいとは全く思えなかった
最近のテレビで見るチョゴリは随分と配色がよかったり色が綺麗だけど
どっちが本当？
昔、鶴橋で見たのはいつ見てもどれも凄〜い色のチョゴリだったよ

正直それ見て日本とは感性が全然合わないと思ってたわ
日本って淡い色やぼやけた色が好きだからさ

なんか、大学の卒業式でチョゴリ着てた在日の人が居たが、ふんだんに蛍光色みたいの使ってて、安っぽい感じがしたな。
伝統的にはそんな染料じゃないんだろけど。なんで民族衣装にまでそんな染料使うんだろうと不思議に思った。

>>191
しなちくこw

長身スレンダーで竹柄のチャイナ着せたいな
髪の団子結んでるのがシナチク的何かな感じで

>>330　が、とても的確に日本人の感覚をあらわしてると思った。

【中国ブログ】韓国人に対する蔑称=「高麗棒子（ガオリーバンズ）」とは[09/30]

中国人は韓国人のことを少し馬鹿にして呼ぶ場合、「高麗棒子（ガオリーバンズ）」または
「棒子（バンズ）」という蔑称を使うことがある。この言葉の由来は何なのか、中国人ブロガー
「梁ティンティン」さんがブログで解説している。

ブロガーによると、言葉の由来はいくつかあるらしい。日本が旧満州を占領統治していた
時代、土地の警備に韓国人の保安員が当てられた。だが韓国人の保安員は日本人から
信頼されていなかったため拳銃が付与されず、警棒しか与えられなかったという。しかも
当時の韓国人保安員たちは、その警棒でしょっちゅう中国人を殴っていじめて楽しんだ。
そのため中国人たちは彼らを「棒子」と呼んだというわけだ。

http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1317367946/

宗主国様は容赦ないお（　＾ω＾）
在日チョンコは日本でぬくぬくと暮らしてるバヤイじゃないお（　＾ω＾）
とっとと兵役逝けお（　＾ω＾）

>>354
そもそも朝鮮っていい言葉だよな　morning fresh
しかも宗主国様からいただいたありがたいモノなのに

統一（する気あるのか？ｗ）後どういう名前になるか楽しみだ

【試し腹】

朝鮮半島で行われていたもので、父親が結婚前の自分の娘に対し、妊娠の可・否を調べる為に性行為をする事を云う。大韓帝国の時代まであった風習だが、日韓併合後に直ちに禁止にされた。

「女は子を産む道具でしかない」朝鮮では、道具（女）が不良品（不妊症等）であってはならない。

故に、『これこの通り、妊娠できる体でございます』ということを証明するために、「種男」という男に娘を犯させ、妊娠した状態で輿入れさせる。

これを「試し腹」と言います。

産まれてくる子供は、当然夫の血を引いていないため、妻と同じ奴隷的な身分しかなく、結婚はおろか大人になるまで成長する者も稀だったと言われています。

自分の娘を血縁の近い男（兄や叔父）に妊娠させて、妊娠できる女と証明させて嫁がせる儒教思想が暴走した習慣だそうです。

日帝が禁止した朝鮮時代の風習だそうです。

wikipedia　削除済み

米人類学者Ｃａｖａｌｉｉ−Ｓｆｏｒｚａの遺伝子勾配データによれば、 朝鮮人は世界でも類を見ないほど均一なＤＮＡ塩基配列の持ち主であり、これは過去において大きな

Ｇｅｎｅｔｉｃ Ｄｒｉｆｔ（少数の人間が近親相姦を重ねて今の人口動態を形成）か、あるいは近親相姦を日常的に繰り返す文化の持ち主だった事を表します。

（文献：The Great Human Diasporas: The History of Diversity and Evolution. 1995.. Luigi Luca Cavalii-Sforza and Francesco Cavalli-Sforza. Addison Wesley Publ. ISBN 0-201-44231-0）

韓国では、昔から若くて綺麗な娘達は中国に献上されていたので、女性が足りず近親相姦が繰り返されてきた。遺伝子レベルで見ても「父と娘」「母と息子」が結ばれないと出来ない遺伝子が大多数見つかっている。

>>351
白が本当w

>>357
大韓朝民国

9cmの棒

>>360
浣腸？ｗ

ソウル城下に漢江は流れる―朝鮮風俗史夜話
林 鐘国 (著), 朴 海錫 (翻訳), 姜 徳相 (翻訳)

その中の「人間家畜の奴婢制度」という章の一節。

A passage in chapter "Man domestic animal's Mehi system" in that A


奴婢は品物のように売買・略奪・相続・譲与・担保の対象になった。

Mehi became the object of the buying and selling, plunder, succession,
the transfer, and the mortgage like goods.

かれらはただ主人のために存在する主人の財産であるため、主人が殴っても
犯しても売り飛ばしても、果ては首を打ち落としても何ら問題はなかった。

There was no problem though the head was finally stricken even if the
master hit or it violated or it sold it away because they were the
properties of the master who nothing but existed for the master and
it dropped.

それこそ赤子の手を捻るように、いとも簡単に主人は碑女たちを性の道具
にしたものであった。

The master often made Hionna the tool of the character in the very
easiness as baby's hand was twisted only in it.

奥方たちの嫉妬を買った碑女は打ち据えられたり、ひどい場合は打ち殺される
こともあった。

Hionna that bought the ladies' envy was occasionally struck to death
when it was beaten or it was awful.

外観だけは人間であるが主人の事実上の家畜と変わらなかった碑女たちは、
売却・私刑はもちろんのこと、打ち殺されても殺人にならなかったといい、
韓末、水溝や川にはしばしば流れ落ちないまま、ものに引っかかっている
年頃の娘たちの遺棄死体があったといわれる。

The change, and it is good, and it said by Hionna that there were
abandoned bodies of daughters of the pubescence caught to the one
often flowing to South Korea Se, the water ditch, and the river and
without falling with master's virtual domestic animal not to mention
the clearance and the capital punishment if not having become a
homicide though it is struck to death though only externals are men.

局部に石や棒切れをさしこ まれているのは、いうまでもなく主人の玩具に
なった末に奥方に殺された 不幸な運命の主人公であった。

It was a hero of the unhappy destining killed by the lady at the end
that became master's toy needless to say that the stone and the club
were inserted in the part.