【韓国】 韓国人は日本の国花に熱狂する？〜韓国の王桜を持って行って大事に育てる日本人★３[04/18]

もし花粉症の原因が桜花粉だったら、日本人はどうしてたかな？

>>1
> 韓国と日本の植物学者などが桜の自生地を探す研究を共同で行ったこともあるという。日本学者
> は日本国内で自生地を探すために必死の努力をし、DNA検査など科学的な調査を総動員したが
> 日本では探せなかった。桜の故郷は韓国の済州島と南海岸と明らかになったのだ。

こんな嘘まで吐かないと花1つ楽しめない国

そりゃ嫌われるわ・・・

>>309
まあ、ソメイヨシノだったら、そろそろ寿命が来て枯れちゃうから、その時
正体が分かるんじゃないかな？ｗ

>>309
> 前にアメリカ農務省の研究では、ソメイヨシノと片親違いの交配種だと書いてあったんだが

あれ？“遺伝的に関連すら無い”じゃなかったっけ？
最近の出されたやつなのかな？

「人類の始まりはアフリカなんだから世界中の民族はアフリカ人に平伏せろ」みたいな論理だな
バカすぎて笑える

>>309
なんか植え替えたんじゃなかった？
済州島の桜って

韓国人はイソップの「酸っぱいブドウ」の異種バージョンをじで行く連中。

つまり「世界に愛され尊敬される日本の文化は、きっと自分達が起源にちがいない。
自分達に何もなくても、日本のものは全部自分達が起源だからいいさ、ふん！」
てなぐあい。

おまえはチョーセンジンがどんな人間かを知らないだろう




おれもよくは知らないのだが・・

ウィキペディアで「国花」を調べてみたら

韓国以外　「日本の国花はキク、サクラ」
韓国のみ　「日本の国花はサクラ」・・・・・・

お前ら矛盾してるじゃねーか。

>>39
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

伊達政宗が臥龍梅持って来て、未だに大事に育ててるのは知ってるが。
…桜は知らんなあ

>>316
それはそれ。これはこれ。
年季の入った花粉症患者談

>>319
毎回、王桜として持ち込んでいるサンプルが違うものだったりしてな。

>>311
桜花
時は過ぎねど　
見る人の　
恋の盛りと　
今し散るらむ
巻十・一八五五 作者未詳
http://www.manyoshu.jp/contents/001-10-1855/

韓国人ってマジでこういう事を信じてんの？

日本と同じ文化風土だと、外国に見られたいから、無理して桜を植えているんだよ。
人間も企業も海外では日本の人間や企業と思わせるような行動をとるのがチョンなのだ。
UAEの原発でも「隣に日本がある」と言って、如何にも日本と同じレベルであるかのような態度をとるんだよ。
そのくせ、反日悪罵を喚くんだよ。世界にこんな人種はいないね。もう吐き気がする。
厄介な荷物のチョン国と断交して、日本は身軽になるべきだ。

>>294
ソメイヨシノの韓国名が王桜らしい。
韓国人は区別出来ていないから理解出来ないだろう。

防水（ハングル表記）と言う概念が曖昧と考えてるぐらい馬鹿。

他のスレにも書いたけど、知らない人もいるようなので、こちらにも書いておきます。
下記が朝鮮人の認識している王桜らしい。はっきり言って完全にソメイヨシノとは違うのがよく分かる。

ttp://blog.naver.com/park1524714?Redirect=Log&logNo=140066015313

ちなみに韓国在住のいくつかの日本人のブログでも上記の花が朝鮮人は王桜だと認識している旨の話が
ありましたので間違いないと思われます。

>>332
花の形がぜんぜん違うじゃん。

なぁ、どうやったら間違えるん？

>>332
こりゃどっちかって言うと八重桜系だな、ソメイヨシノとは全然似てないわｗ

>>333
珍島犬をケンネルクラブに登録しようとするくらいだし、あいつらには一緒に見えるのかもしれない。
なにしろ、七割似せれば完全なコピーと認識するらしいから。

ソメイヨシノは桜→王桜は桜の代表→だからソメイヨシノは韓国起源

どうせこういう思考なんだろ

救いようがない

>>334
どっちかどころか、完全に八重桜の系統だと思う。
通常、こういうのは野生種じゃなく、園芸品種のはずなんだが……。
花の色も違うし、花と葉が同時に出てる（というか花だけのが少ない）し、
むしろこっちの関山って品種のが似てると思うな。
ttp://shop.takii.co.jp/CGI/shop/search/detail.cgi?item_code=NSK119

誰だよ！ウィキペディアに、

>>サクラのおおもとの原産地は済州島近郊と考えられており、北半球の温帯に広範に分布している

なんて事を書いたのは。

ソメイヨシノ=王ザクラだという事にするためにサイシュウ島にソメイヨシノを植えて王ザクラに受粉させ
王ザクラの遺伝子を汚染して絶滅に追いやろうとしているのがチョウセン人。
絶滅すべきはどっちか。

>>338へ自己レス

ウィキの履歴を見たところ、「半月熊 (会話 | 投稿記録) による 2011年4月22日 (金) 05:15 （個人設定で未設定ならUTC）時点の版」
http://ja.wikipedia.org/w/index.php?title=%E3%82%B5%E3%82%AF%E3%83%A9&oldid=37277544
では、
>>サクラのおおもとの原産地はヒマラヤ近郊と考えられており、北半球の温帯に広範に分布している
となっていた。

これが、「2011年4月26日 (火) 12:27; 125.143.94.95 (会話) による版（日時は個人設定で未設定ならUTC）」
http://ja.wikipedia.org/w/index.php?title=%E3%82%B5%E3%82%AF%E3%83%A9&oldid=37340192
では、先述のとおり、
>>サクラのおおもとの原産地は済州島近郊と考えられており、北半球の温帯に広範に分布している
と改変されている。

125.143.94.95とやらは．．．

http://www.ip-adress.com/ip_tracer/125.143.94.95

>>337
野生種ではないな
ttp://www.mint.go.jp/sakura/torinuke/sakura_02.html

読んでないけどうざい

あ、間違って書き込んじゃったまだ途中だったのに・・・
まいいや、342は>>1でつ

ま、ビッグバンも朝鮮半島で起こったらしいから、
この世の中のものは全部、韓国起源なんだろ。

wikiにまで手を出すな、阿呆。

訂正したぜ
ウィキ

>>332の桜はサトザクラの‘関山’
もちろん日本で作出された園芸品種

日本と同じ、と諸外国から思われたいから。

>>345
亀だけど、乙
あちこちで工作してるんだな…

ソメイヨシノって自生しないだろ・・・

ここはひとつ、日本がひと肌脱いで
王桜の調査に乗り出せば？

…むしろ王桜のルーツが日本の何かの種同士の交配だったりして

ねえ。日本人と韓国人が理性的に議論するとことかないの？
作ればいいじゃん。英語になると思うけど
向こう側は知らないが内向きでホルホルしてるんじゃ
目的が違うように見えるよ。

>>351
歴史関連で似た様な事やったが、韓国側が感情的にまくし立てるだけで噛み合わず
グダグダで終わったよ。

場所を用意しようが、そこに来るのは朝鮮人なんだ。

ついでに朝鮮人は日本側の意見を飲むような事したら国に帰ってなに言われるか
分からんのもあるので絶対に譲歩しない。

つまり無駄。

まーだ言ってるんか、ばーか市ねチョソ

鮮人はゴミ以外の評価のつけようが無い。

>>352
それでもそういう場を設け続けるべきだと思う

そういや、エンジョイコリアが韓国側から閉鎖に追いやられた前例があったねぇ。
何やっても都合が悪ければ最終奥義の「ちゃぶだい返し」を禍の国の人はやると思うんだけど。

世界一頭が悪いから、科学的思考が出来ないから、
ソメイヨシノを韓国語に翻訳して王桜とするアホバカぶり。
もう、助けようがない。

>>355
これでもか？
http://copipe.cureblack.com/c/5259

>>358
全部読んでないけどニートと親て感じだなｗ
そうなら、そちらの議論をすればいいし、相手の為に提言しないと

まさか韓国が良い国になってほしくない、なんて思ってないよね？
韓国人じゃないんだから（失礼）

>>359
良い国というものがどういうものかは、その国の国民が決めること。
韓国というか、朝鮮は根底の文化基盤が日本とはかなり違って、あっちは精神的には李氏朝鮮そのままだからな。
提言したり表面的につきあう分には構わないんだけど、捏造を見てもわかる通り、他人の業績を乗っ取りにかかるんだよな。

>>359
100年前に日韓併合をした後の結果が現在だがどうなってる？
何も変わらなかったどころか、付け上がってゆすりたかりがエスカレートした挙句に
日本乗っ取りを仕掛けてきてるな？

彼等には施しは無用という事だよ。
そして閉鎖空間で李氏朝鮮まで時代を逆行させてその中でだけ住まわすのが
彼等にとっての幸せなんだと思うけどね。

こうやって捏造ばっかりやってるからノーベル賞取れないんだよな。
この根性を叩きなおさない限り夢のまた夢。

韓国人で哀れで仕方ない(≧Д≦)

>>358
あのコピペ、この対談が元だったのかｗ

NHKスペシャル「浮世絵ミステリー　写楽〜天才絵師の正体を追う〜」
5/8 (日) 21:00 〜 21:50 （50分）　ＮＨＫ総合・東京(Ch.1)
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謎の絵師・写楽。鮮烈な役者絵を残しながら、本名すらわからず、正体を巡って様々な説が出されてきた。
だが、ギリシャで発見された絵が初めて正体を解き明かそうとしている