【中国時評】 東アジアの新しい秩序構築〜華夷秩序、植民秩序、同盟秩序の次は同質感に基づく秩序[02/09]

ファン・ダフイ(黄大慧)中国人民大学教授

人類文明は原始文明、農耕文明、工業文明の段階を経てきたが、東アジア国家は同時代に二種
類の他の類型が入り乱れて転換を成し遂げている。日本、シンガポール、韓国は工業文明からポ
スト工業文明に切り替わり、残りの東アジア国家と地域は農耕文明から工業文明、あるいは工業
文明からポスト工業文明に切り替わっている。

東アジア国家は工業文明に追いついて国家の独立と富強を実現しようとする切迫した心情で同
質感を感じている。東アジア地域の国家は現代化を実現した韓国、日本、シンガポールだけでなく
まだ工業文明を完全に実現できない国々も工業文明が持っている弊害を克服しなければならな
い課題を抱えている。

東アジア諸国はまた、本来儒教文化圏の中に入っていた点も地域共同体形成の主な動力になり
うる。歴史的に見る時、東アジア秩序の変遷は華夷秩序、植民秩序、同盟秩序など三段階を経た。
最初は華夷秩序で上古時代の「華夷」概念から始まり、漢の時から中国の対外関係に取り込まれ
た。命が清に至って華夷はついに明確な外縁とますます完璧な内容を整えることになった。しかし、
華夷秩序は中国と周辺国間の朝貢制度に基づいたものだった。華夷秩序はたとえ国家間の平和
的往来、経済貿易と文化交流を強調しても、それはあくまでも国家間の主権が不平等な等級制度
であった。

二番目は植民秩序だ。西側諸国は武力侵略で東アジアの華夷秩序を崩壊させた。彼らは東アジ
ア国家を征服した土台の上に東アジアの大部分の地域の資源を略奪し商品と資本を輸出する植
民地や半植民地に転落させた。

植民秩序の中には日本が「アジア解放」と「大東亜共栄圏」を掲げて東アジア国家を侵略した歴史
も含まれる。植民秩序下に工業化国家は植民地に対する残酷な略奪と労役、武力統治を行った。
平和と平等はどこにもなかった。列強は勢力範囲を拡大することに狂奔しながら歴史的に一つで
あった東アジアを分かち、東アジア国家間の経済と文化交流も断たれた。

三番目は同盟秩序だ。第2次世界大戦は列強が構築した東アジアの植民秩序を破った。ところが
冷戦が始まり東アジアは再びもう一つの非正常的な地域秩序、すなわち同盟秩序に陥った。

同盟秩序下に東アジア各国は米国とソ連の二つの超大国と半平等にしかならない依頼関係に置
かれた。東アジア国家は新生国家として独立し国際舞台で合法的な地位を得たが、内政や外交
はすべて各自の同盟国によって左右された。東アジアは長期間冷戦の中で平和状態にあったし
正常な経済貿易と文化交流は大きな制限を受けた。

上の三種類の秩序モデルの中で東アジア国家は完全に独立した国際地位を成し遂げられなかっ
た。正常な国際交流も実現できなかった。東アジアにはこれらとは異なる新しい地域秩序が必要
だった。冷戦が終息した後、東アジア地域は巨大な変化を経た。特に地域内の二度の文明転換
は東アジアの新しい秩序構築のために重要な「同質感」という基礎を作った。この基礎の上に新し
い東アジア秩序を構築するのは当然のことだ。東アジア地域で同質感にともなう秩序を構築する
ことが未来の発展方向になるだろう。

そうなると国家間行為は予測可能になり、一致性を持つことになり、根本的に国家間の安保苦境
を解消できるだろう。すると東アジアにとって新しく自我を探して発見しながらこの地域でなくした
地域意識を取り戻すようになるだろう。したがって地域の同質感に基づいて構築した秩序は東ア
ジアの発展傾向を実現し、また、文明転換の内容も含むことになるだろう。

華夷秩序、植民秩序、同盟秩序とは異なり同質感に伴う秩序は各国家が完全に平等で調和する
ように共存する秩序に位置しながら東アジア伝統文化の価値と意義を復活させるだろう。

ソース：明日新聞(韓国語) [中国時評]東アジアの新しい秩序構築
http://www.naeil.com/News/politics/ViewNews.asp?sid=E&tid=8&nnum=593147

中国いらねー

要約すると何なの？

特亜＝無秩序

＞東アジアの新しい秩序構築のために重要な「同質感」という基礎を作った。

勿論、その「東アジア」に日本は入ってないよね？

支那は北朝鮮とだけ組む、ということか？

最下段の二行だけ読め

＞華夷秩序、植民秩序、同盟秩序とは異なり同質感に伴う秩序は各国家が完全に平等で調和する
＞ように共存する秩序に位置しながら東アジア伝統文化の価値と意義を復活させるだろう。

中国が周辺国を同質感と言う旗の下に取り込むと言うことですね。

×　侵略
○　開放

まちがうなよな、チョソ

漢民族だけいればいいんじゃないか？ということでは

漢民族による侵略と民族浄化のことね。
ハイハイ。

＞命が清に至って華夷はついに明確な外縁とますます完璧な内容を整えることになった

命て明の事かな
この、明確な外縁と完璧な内容を整えるって、具体的に何を指してんだろ
一般的に、清になった時期から、華夷秩序は「華夷変態」を起して、
日本の中華主義、朝鮮の小中華主義といった、違う秩序が生まれた時代だと思うんだが
で、中国様の侵略は華夷秩序のもとで行われたから、問題無い（というか、華夷秩序の完成への過程）としておいて、
日本の行動は植民秩序ってのに組み込むのも、日本人からすれば納得いかねえ話

まあ、そんなのどうでもいいや
東アジアとの同質感？　気持ち悪いな。近寄ってくんな
これが結論ｗ

共産主義と同質の国は中国くらいだろう。
北朝鮮は、民主主義国家だから、これとは相容れるはずはない。

下らん事を長々と。華夷秩序と各国家の平等は相反するものだ
中国＝文明国、他国＝夷狄（蛮族の国）としたいわけだよ
中国は、他国に叩頭させたいんだよ。今時そんなもん通るかボケ

「東アジア伝統文化の価値と意義を復活させるだろう。」ってアジアが価値感を共有していた時代なんて
そもそもないんですがｗ
セミラミス女王が全アジアを支配するぐらい前のお話ですか

>同質感にともなう秩序

底知れないいやらしさを感じます

支那は２１世紀の現在に於いても中華柵封体制を強要しようとする後進性をあらわにしている。
中華柵封体制内では唯一、中華の皇帝がおり柵封内偏狭地域に王を任命するのだが、日本は聖徳太子
の時代から柵封外の皇として天皇家が存在している。
聖徳太子の時代から中華柵封外の自存国家を既に１４００年以上続けているのが日本なのだ。
中華秩序内の属国である朝鮮とはまったく違うのだ。

北朝鮮は民族主義国家だろ
ヒットラーもいない遅れ過ぎた国家主義が未だに

そんな事言ったって現在の支那は昔と違ってずいぶん異質じゃないか
今の支那になりたいか？アメリカに近づきたいか？比べるまでも無い
華位秩序なんて有り得ない、そもそも現代では支那が華ではない

金印･銀印･銅印による秩序アル
さぁ朝貢、朝貢、さっさと朝貢!

>>17
日本国王
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E5%9B%BD%E7%8E%8B

日本人になりたがるシナはたくさんいるが、
シナになりたがる日本人はいない

日本属国化確認

で、誰が秩序を作るって？　え？！

政治を自由化してから来い
世界は相手にしないよ
まともに

>>3
要約も何も

シナチクお得意のいわゆる『正史』の主張だよ
それ以外の認識は認め無いという過去宣言
と、同時に、この宣言で読みとれるのは、最近の先進国における中国人排斥の波に対抗したある種の宣告だわな
つまりは日本を含めた東アジア全域は、中華圏であり、華僑の浸透戦略を拒む事は中国様が許さないって事

昔の中国と違って現在の中共には国家としてのブランドがありません

覇権主義の奴らが寝ぼけんなよ

>>21
何を言いたいのか知らんが

天皇
↓
↓任命
↓
将軍他←中国より国王に認定

>>21
天皇でない第3者が勝手に冊封されただけ。
日本は関係ない。
最後に冊封されたのは5世紀の雄略天皇。
但し、日本の支配権だけでなく、
今の韓国領土に当たる部分（ソウルを除く）の軍事支配権も認められている。

>>12
天命

中国の属国

朝鲜 安南（ベトナム） ミャンマー 滇（雲南） ネパール 琉球（沖縄）

支那がこういうことを言うようになるとはおじいさんもびっくりだ。

32

明-清

＞東アジア秩序の変遷は華夷秩序、植民秩序、同盟秩序など三段階を経た

また勝手なことをヌカしてるなｗ
１）国際法団体の外にいた時代、２）無差別戦争観、３）戦争違法化　の三段階を経たんだよ
これを理解してないから朝鮮もシナもタイムマシンで遡ったような議論を平気でやるんだ。

結論をぼかしてはいるがアジアは中国のモンだと言ってるに等しいな。

>>33
何か新しいんでしょうか？

同質化を求めて中国の一部にしていく、
いつもの手口だと思いますが。

>>31
そっちか
明（ミン）をメイと打って誤変換したんかと思った

全くきな臭い国である事は
間違いない

ひょっこりひょうたん島になりた〜〜い

南洋のおっとりとした国…日本

民主化してから言えや

東アジアの新しい秩序構築　?

そんなの要らない。

中国国内で勝手にやってろと言いたいが、逆に中国は八つぐらいに分国すべき。

同質感ｗ
華僑受け入れろ、手下にしてやるから喜べって話だ罠ｗ

アジアで一番いらならいのは中国共産党
二番にロシア

要は自分たちが侵略するアルよ、ってこと？

>>1
東アジアの新秩序だ？
日本は入れないでね。支那、チョンでやってくれ。

欧米の手先となってアジアで中間搾取してた支那人が何を偉そうに言っとるんじゃ。

秩序を乱してる張本人が何を偉そうに新秩序とか言ってんだ

Chinaism＝チナズム

中華思想主義、侵略覇権主義、人治独裁主義

ん？　一衣帯水とでも言いたいのか？
そんな甘言にいまさら引っかからんよ

支那畜・朝鮮人には異質感しかない…

何いってんだかよくわからねー

要するに支那の侵略正当化か？

特亜を知れば知るほど同質感なんて薄れるんだけど。

論旨が全く理解出来ない

中国の政治に選択肢を

要するに東アジア全てをシナ化しますからそのつもりでいてねってことだな

まあ曲がりなりにも平等そうなことを主張しているのはいいんじゃないか

何が言いたいのか、さっぱりわかんねーな
長いだけ

シナはもう持たないだろう
インフレを押さえるすべがもうない
バブル崩壊が近いか？
物価高騰で国に革命が起こるか？
どっちかと見ている

6･4天安門事件について、詳しく聞こうか。

意味：全部中国のものだ

中国｢俺がアジアの中心だ、アジアの秩序は中国が決める、ひれ伏せ！周辺国家の奴隷共！｣

馬鹿

中国共産党は人民の敵！

何この明後日な新聞w
支那の下朝鮮土人向け洗脳新聞？

ボーグ？

8世紀には中華の頚木のくびきから抜け出てた日本にはピンとこない話だな
殖民の時代もほぼ無かったし。どっちかと言えばする側だったからなあ

毛沢東の毛の字も出てこないぞ。

毛沢東が率いる紅軍は、革命根拠地を拡大する中で、「行動方針」を明文化した。「一村
一焼一殺、外加全没収」である。「一つの村では、一人の土豪を殺し、一軒の家を焼き払
い、加えて財産を全部没収する」という意味である。紅軍と配下の破落戸たちは喜んで、
この行動方針を忠実に実行した。


略奪がゲリラの原動力の秘密か。
税金で運営する軍隊のつもりで論文書くの？

この教授が本当に書いたのか疑わしい
まるで朝鮮人の文章のよう

未だに中国国内では華夷意識が強く時代遅れだって読もうと思えば読める

ということは、朝鮮と中国がひとつになって大腸鮮民主主義人民共和国になるのか

中国朝鮮と組むなんてありえんｗｗ

>>1　中朝韓消滅でおｋ

戦争の勝敗は交戦国間の
政治・経済・社会の発展段階の差によって決まるという

>>1
今の時まだこのようなキチガイ発言だ、バカバカしい？
「華夷秩序」？「華」は誰だ？「夷」は誰だ？
「中国人」という物は、もう世界中に嫌われるんだ、その自覚はないようだ。

中国には、このような無脳発言はよくある、本当にバカバカしい。

支那は２１世紀の現在に於いても中華柵封体制を強要しようとする後進性をあらわにしている。
中華柵封体制内では唯一、中華の皇帝がおり柵封内偏狭地域に王を任命するのだが、日本は聖徳太子
の時代から柵封外の皇として天皇家が存在している。
聖徳太子の時代から中華柵封外の自存国家を既に１４００年以上続けているのが日本なのだ。
中華秩序内の属国である朝鮮とはまったく違うのだ。