【書籍】 その時、日本人が見た朝鮮人〜朝鮮総督府出版の本『植民地朝鮮人を論ずる』『朝鮮人の思想と性格』[08/28]

http://news.joins.com/component/htmlphoto_mmdata/201008/htm_20100828004148a000a010-001.JPG

一回深呼吸して読むこと。過度に興奮しないこと。このような警告文を付けるべきではなかろうか
と思った。100年前、朝鮮人を眺めた日本人の見解を記したこの本には私たちが怒る内容が少な
くないためだ。徹底して「朝鮮人改造論」に立った不届きな内容が大部分だが、完全に無視するよ
り100年前の私たちの歴史を冷静に省察するために一回ぐらい読んでみる価値がある。

「朝鮮人は独創性が足らず研究心が豊かではなくて(…)中国から習った知識を最善と信じ、特別
に新しい原理を創案しようとする意欲がない。」「新羅時代には傑作を残した職人の美術的手腕が
あったが(…)少なくとも3百年以上、朝鮮人は審美的情緒の価値を認めなかった。」

『植民地朝鮮人を論ずる』はこのような文章がぞろぞろ続く。朝鮮の文学と芸術は貧弱で、朝鮮朝
は退廃し、風水説のような迷信をよく信じ、形式主義に捕らわれていると書いた。朝鮮総督府の役
人が一種の対外秘植民統治指針書として熟読したというこの本は京城帝大法文学部教授であっ
た高橋 亨（たかはし とおる）が書いて朝鮮総督府が1921年に出した『朝鮮人』が原本だ。

高橋は解放後、日本で朝鮮学会を創立したが韓国学界では代表的な日帝御用学者に選ばれる。

同書は朝鮮人の定型を思想の固着、思想の従属、形式主義、党派性、文弱(文の弊害による弱
さ)、審美観の欠乏、公私の混同、寛容と威厳、従順、楽天性など10種類の特性に分けて説明し、
朝鮮人改造問題を論じた。

『朝鮮人の思想と性格』もやはり朝鮮総督府が1927年に出した資料集のうち第20集を翻訳したも
のだ。朝鮮人の性格の部分はすでに高橋が整理した見解が反映された部分も少なくないが、朝
鮮の社会的傾向、政治および経済思想、信仰思想、文化思想、文芸思想などに分けて分析した。

『100年前、日本人の京城見物』は日本ジャーナリストであり朝鮮史学者であった著者が合併前後
のソウルの実態を調査した報告書形式の本を訳したものだ。報告書だけに詳細な統計が後押しさ
れて100年前のソウルの美しい自然景観と窮乏し無知で非衛生的だった生活像を具体的に見せ
る。電車・明治町(明洞（ミョンドン）)等の風景が生々しく、日本人がソウルを徐々に蚕食する姿と
朝鮮人に対する待遇などが分かる。

イ・ウンジュ記者

ソース：中央日報(韓国語) [BOOK]その時私たちを見た日本人の目、不届きで恥ずかしくて
http://arts.joins.com/news/article.asp?total_id=4415583

関連記事：日本人が見た朝鮮人… 不快だがたまには不便な私たちの肖像（朝鮮日報）
http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2010/08/27/2010082701694.html
「朝鮮の役人たちは官職にありながら功績の心がけなく、ひたすら機会を伺って自分と自分の家
の私的な利益を得ようと考える。それで国家はいくら国庫の収入を増やしても大部分は中間管理
の腹を満たし、民を絞り取る新しい項目だけがさらに増すだけだった。」

根拠のないとんでもない主張ではないものの、それが朝鮮総督府が刊行した書籍に載っているな
ら、なぜか不快になる。日本人学者、高橋亨が書いて1921年朝鮮総督府が出した「朝鮮人」と関
連した彼の論文2編から構成された「植民地朝鮮人を論じる」を読むと民族的優越感に捕われた
日本知識人の視線に憤慨することになるが、一方で隠したい秘密を見せつけられたようにドキッと
するのも事実だ。
（後略）

★★★　在日朝鮮人の歴史　Part2　★★★
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/history/1173096689/

チョンさんでさえ納得せざるを得なかった

>一方で隠したい秘密を見せつけられたようにドキッとするのも事実だ。
>一方で隠したい秘密を見せつけられたようにドキッとするのも事実だ。
>一方で隠したい秘密を見せつけられたようにドキッとするのも事実だ。

例のウンコまみれの街の記録か
現実直視なんて、朝鮮人には無理だと思うんだが
ま、ほどほどになｗ

朝鮮紀行で書かれてることと一緒じゃん＞役人による違法搾取

>>1
民族的優越感？それ以前にチョウセンゴキブリは人間じゃねえじゃねえか。
人間になってから物言えよ。
つかそういうこいつが日本人に対して上から目線で日本人を非難しているんだがｗ
恥ずかしくないのかね？

この時代から現代に至るまで改善されてない点が多々あるじゃん

>「朝鮮の役人たちは官職にありながら功績の心がけなく、ひたすら機会を伺って自分と自分の家の私的な利益を得ようと考える。それで国家はいくら国庫の収入を増やしても大部分は中間管理の腹を満たし、民を絞り取る新しい項目だけがさらに増すだけだった。」

どこかの国の小役人もキムチ化してるってか

>根拠のないとんでもない主張ではないものの、それが朝鮮総督府が刊行した書籍に載っているなら、なぜか不快になる。

なら、自分たちでなんとかすれば良かったのに。

全てが真実だとは言わないが
朝鮮という国の成り立ちを朝鮮人達は
今一度自らをかえりみる必要性があるだろう

独自で清からの独立が出来なかった事実
保護→併合の結果もたらされたもの
併合の際、日本が植民地としてではなく
同等に近い扱いをしてきたこと
朝鮮国家が自国の国民をどう扱っていたのか
戦後保証の際、自国にて保証するといっていたのに
韓国という国が何にその費用を使ってきたのか
歴史を知らずに反日感情という名で
自らの歴史を捏造してきた事実

空疎な属国としての歴史しか持たず、日清戦争の日本の勝利により、初めて独立し
たことを隠し、国家としての近代化はもっぱら日本の統治により行われたことを隠
してきた。
また、併合解消も、太平洋戦争での日本の敗戦により連合国主導で行われたことを、
さも「独立運動があった」という捏造で糊塗している。
空疎で惨めな歴史しか持たぬ韓国は、隠蔽と捏造による虚構の「国造り神話」を捏
造デッチ上げ、日本に濡れ衣をかぶせ続けている。
韓国自身が原因をつくり韓国が悪くてもその解決を日本に要求し、１２０％満足がいか
ないと日本と日本人をなじる行為を続けてきた。暴言で謝罪を要求し、賠償名目で金を
出させるヤクザまがいのユスリタカリをしてきたのが韓国なのだ。
そんな狂気の様な反日集団の言動こそが「原因」である。
真の原因を解決する努力を韓国人自体がする必要がある、という当たり前のことを
要求してもいいのじゃないのか？

>日本人がソウルを徐々に蚕食する

そうか。
小汚いソウルの町を日本人に整備されるのが、そんなに嫌だったのか。
藁クズだか何だか分からん掘っ立て小屋に住み、大便を食しながら徘徊してた生活がそんなに良かったのか。

　　　　|┃　、、; (⌒ヾ　((⌒⌒))　/⌒) ),　　,
　　　　|┃　　、ヾ　(⌒　　　　　⌒⌒);;）／,
　　　　|┃三　　　　　丶　l|l l|l　/　'
　　　　|┃　　　 ﾌｧﾋﾞｮ━ l|l l|l ━ﾝ！
　　　　|┃三.　　　　　/ i　　　/ i　　　＼__人_人,_从人_.人_从._,人_人_人_从／
_人_从_人_.　　（゜＼./,_ ┴.／゜)（　　　　）
）　ｶﾞﾗｯ　（.　 　 ＼ ＼iii'／ ／,!||!ヽ　　 ）　話は聞かせてもらったﾆﾀﾞ！！
Y⌒YY⌒Y　　　／V,,ニ..,ニ、、u ﾉ(＼　）
　　　　|┃三　　＼ヽY~ω~yi .／⌒／ ﾉ／⌒Y⌒Y⌒Ｙ⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Ｙ⌒＼
　　　(⌒＼　 　　 | .|⌒/⌒:}　!.　 く
　　　(⌒ヽ ヾ　.／ ! k.;:,!:;:;r|　,!　　 ⌒ヽ
　　　(⌒ヽ　 }　　 <ニニニ'.ノ
　　　　|''')　　　≡＝─ ───

>「朝鮮人は独創性が足らず研究心が豊かではなくて(…)中国から習った知識を最善と信じ、特別
>に新しい原理を創案しようとする意欲がない。」「新羅時代には傑作を残した職人の美術的手腕が
>あったが(…)少なくとも3百年以上、朝鮮人は審美的情緒の価値を認めなかった。」
>同書は朝鮮人の定型を思想の固着、思想の従属、形式主義、党派性、文弱(文の弊害による弱
>さ)、審美観の欠乏、公私の混同、寛容と威厳、従順、楽天性など10種類の特性に分けて説明し、
>朝鮮人改造問題を論じた。

要するに朝鮮人改造途中に日本が戦争に負けて棚からボタ餅で独立したために、
改造どころか元に戻ってしまったってことかｗ

>>13
良かったというか、彼らにはその生活様式こそが自然だったんだよ

>根拠のないとんでもない主張ではないものの、それが朝鮮総督府が刊行した書籍に載っているなら、なぜか不快になる。
朝鮮人自身がそういう指摘を出来なかったのだから、必然的に他者からの批判とならざるを得ない。
ウリのことを嫌う奴はみなネトウヨﾆﾀﾞ、の構造をかいま見たような気がする。

あなたの火病を呼び覚ます恐れがありますので・・・、ってかw

怒ったって仕方ねぇのにな、事実の部分もあるんだし。

この本日本でも出版してくれ。

>明治町(明洞（ミョンドン）)

洞＝町だから、ここにも日帝残滓がぁ...。ソウル屈指の繁華街でしょ？ここ。

>>20
繁華街は日帝残滓ﾆﾀﾞ！
…あれ？

見てはならない鏡を覗いてしまったようだね。

読みたい。日本では出てないの？

>>1
結局のところ、朝鮮人というのは観察・研究の対象としては面白いが、
付き合うべき人間ではないということなんだよな。

つまり
土人じゃん。

>>1 ・・・・・・・
>100年前のソウルの美しい自然景観と窮乏し無知で非衛生的だった生活像を具体的に見せ
>る。

美しかったの？？

>>1
今でもたいして変わっとらんじゃんｗ

>朝鮮人は独創性が足らず研究心が豊かではなく

>>26
禿山だらけだったはずなんだけどねえｗ

ファビョって放火

＞一回深呼吸して読むこと。過度に興奮しないこと。このような警告文を付けるべきではなかろうか

どんなスリラーサスペンスだｗ
心配しなくても、どうせ韓国人は本を読まないさｗ

>>1
今と変わってないな

>>26
原始的だったことを、「自然が美しい」と表現しているようにも思えますが....
朝鮮人の感性は理解しがたいですね。

>>28
これは今でもそうらしいね。
かつて企業家さんも似たような指摘をしていた。

何か主張する時の根拠が「〇〇さんが言っていたから」というのが多いらしい。
「〇〇さんが言っていた」事を自分で検証したり、裏を取る事をしないのだとか。

あと、読書量が足りないとも。

国会図書館の近代デジタルライブラリで「朝鮮　写真帖」で検索すると
同じ年に総督府から出された写真集が見られるな。

ttp://kindai.ndl.go.jp/index.html

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>>1
>隠したい秘密を見せつけられたようにドキッと するのも事実だ。

南朝鮮が大好きなフレーズ「過去を直視しろ」を自ら実践出来る名著かもね。

朝鮮人の生き方＝真実を覆い隠す生き方
歴史を嘘で塗り固め、整形で醜い容姿を作り変える

>>1
なんだ、また本当の事書かれてファンビョ〜っているのか！

１回ぐらいの深呼吸じゃ、事実と向き合えないでしょｗ

しかしこの本欲しいｗ

>>1　朝鮮日報の続き

高橋は「朝鮮人の代表的な特性の'思想の固着性'と'思想の従属性'は永遠に変わらないだろう」と
大言壮語した。しかしまた、他の特性の形式主義、審美観の欠乏、文弱、党派心、公私の混同な
どは朝鮮人が近代学問を学び、日本人の統治を受ければ改造できると見た。寛容と威厳、従順、
楽天性などは朝鮮人の美しい資質として保存する必要があると主張した。

しかし高橋が朝鮮人の美徳だと称賛した特性を読んでも、あまり愉快ではない。「朝鮮人ほどすべ
てのことに従順に従う民族は珍しいだろう。国家は中国の統制に従順にして服従し、上流官吏ら
は国王の権力に服従し、中人と常人は階級制度に従順にして官吏の圧政に服従した。国民らは
官庁の命令に服従し凍って死に飢えて死なない限り税金を捧げないことがなかった。」

高橋は朝鮮人を侮辱したり歪曲しようとする意図でこの本を書いたのではない。かえって彼は不
毛な土地で腐敗した役人たちの暴政にも従順に従ってきた朝鮮人に同情するような態度を取る。
しかし、彼は日本人は文明的な民族で朝鮮人は未開な民族という先入観に過度に執着し、2つの
民族の特性と差を客観的に究明することができなかった。

一個人の特性を究明するのも容易ではないが、民族単位の特性を究明するのは事実上不可能な
ことだ。高橋が朝鮮の特性だと指摘した「思想の従属性」だけにしても、朝鮮の思想が独創的とい
う事例もいくらでも指摘することができる。同じように日本の思想もやはり従属的だという点を立証
する事例もいくらでも探すことができる。

>>41
「朝鮮人の思想と性格」は1927年朝鮮総督府が編纂した対外秘調査資料で、日本人はもちろん
ロシア人・米国人、そして朝鮮人自身の見解も含んでいる。ここには先立って調べた高橋の'朝鮮
人'の内容も相当部分引用されている。韓国語で刊行された雑誌記事まで収録されているのを見
れば、植民支配の基礎資料に該当する朝鮮人の特性を理解するためにそれなりに努力したこと
が分かる。

「朝鮮人の思想と性格」は朝鮮人の特性を体系的で一貫して記述するよりは朝鮮人に対する内・
外国人の多様な見解を見せる。しかしそのうち肯定的な特性は善良だとか、残忍性がないとか、
貞操観念が高いという程度で、大部分は堕落・非衛生・放蕩・表裏不同など否定的な特性で一貫する。

「'借りることさえできれば利子がいくら高くても喜んで金を借りることが朝鮮の下流階級の人々だ。
'これは朝鮮に永く滞留している日本人金貸会社がした話だ。…借りたお金の利子などは何の問
題もない。借りさえすればその後はおかゆになろうがご飯になろうが全く関係ない。刹那の満足、
これを越えることはない。」

朝鮮を植民統治した主役の朝鮮総督府で刊行された二冊の本が朝鮮人について客観的な情報
を含んでいると見るには難しい。帝国主義者などの優越感と被支配民族に対する偏見でぎっしり
埋まった本を読むことが気持ち良い経験になるはずもない。しかし、これらの本に記述された朝鮮
人の「特性」は朝鮮人が自らの特性を規定するのにも少なくない影響を与えたし、そのうちの一部
は今日まで韓国人の民族的特性を説明するのに利用されている。

もしかしたら私たちが二つの本を読みながら真に不快に思うのは偏見がいっぱいである日本人が
朝鮮人の悪徳だと主張した特性を100年が過ぎた今日、「私」の内から発見できるためかもしれない。

チャングムの頃と
変わってないのね。。

新しい技術を考案する気力も知恵も無い。

そんな昔から、朝鮮人が劣等民族だと見抜いていたんだな。

さすが日本人だ。

さっさと復刊しろ！
読ませろ
笑わせろ

朝鮮人は何故ノーベル賞を取れないかを、
よ〜く考えなきゃ。

たとえば、同じような本で日本について書かれたものがあったとする。
おそらく日本人なら「そんなものかな」とか「的外れだ！」という批判が出てくると
思うけど、批判自体を批判することはない。

この民族は批判に対して過敏すぎるんだよ。所変われば人変わる、人が変われば
考えも価値観も変わるんだから、そんなもんかと思って流しとけばいいんだよ。

それができないから「思想の固着性」を言われる。世界的に見てもここまで「固着」
するのはユダヤ民族とこの民族くらいじゃないか？

＞根拠のないとんでもない主張ではないものの、それが朝鮮総督府が刊行した書籍に載っているな
＞ら、なぜか不快になる。

これが全て

＞中間管理
中間官吏　だろうな。

ウェノムにバカにされたけど全部本当のことだったのが不愉快ニダ

こんな文で纏めていいのか・・・？

だって
当時の貴族(両班)の豪勢な結婚式の写真、

http://www9.uploda.tv/v/uptv0082370.jpg

これだぜ。

当時の朝鮮事情は、あとは推して知るべし

文化日本人がみた朝鮮人は…'不快な視線'"未開な国・服従の民族"（韓国日報）
http://news.hankooki.com/lpage/culture/201008/h2010082721084084210.htm
韓日強制併合100年をむかえて、学術的にも植民統治の根拠を用意しようとした日本の企図、そ
してその中に含まれた歪曲された視線を赤裸々に見せる本二冊が並んで出た。
（中略）
この本を読むには相当な忍耐が要求される。朝鮮と朝鮮人を侮辱することにすべての焦点が合
わされているためだ。朝鮮は未開な非文明国で、自ら国家を経営できる独立性が欠如していると
いう事実をずっと記述することにより、結局、日本の植民統治が極めて適当だという結論を導き出す。

<朝鮮人>は思想の固着、思想の従属、形式主義、党派心、公私の混同など10種類に朝鮮人の
特性を要約する。高橋によれば朝鮮の衣服が白色であることも、統一新羅以来1,300年間主権者
の姓氏を変えたことが3度に過ぎないのも全部思想の固着のためだ。また、朝鮮人は譲歩が好き
で争わないのは老いて無気力な老人と同じためだといった。その上、肯定的な朝鮮人の様子とし
て楽天性を提示しながらも「世の中に乞食ぐらい楽天的な者はない」とした。

朝鮮人とロシア人、米国人の見解を共に動員した<朝鮮人の思想と性格>は、一面、客観的な接
近を試みたと見られるが、その内容は違うところがない。強者の前にすぐ降参する事大主義者、
人が殴っても屈辱をがまんする純良な民族、さらに滅びるのも当然である程、怠惰な民族という表
現まで登場する。付和雷同し、卑怯で、利己的で、模倣が上手だなど様々な様相を羅列した後
「朝鮮の独立は国民性に合致しない。その時代や大国に従って独立を維持する能力を喪失してし
まっており、これが日本にとって併合を実行させた」と話す。

この本は今日の私たちにどんな意味を持つだろうか。<朝鮮人>を翻訳したク・イモ高麗（コリョ）大
民族文化研究員HK研究教授は「反発感や不快感を越え、まず韓国人の内面に根を下ろした植
民主義と文化本質論を顧みなければならないという点でこの本をまた読む必要がある」と話した。
植民支配者の見解から描かれた朝鮮の姿が同時代朝鮮の知識人はもちろん、現在の私たちが
自らを見る視点まで影響を及ぼしたということだ。不快だといって見ずに否定するよりは、その実
状と虚像を選び出して、客観的に評価できる冷静さが必要だという。

＞風水説のような迷信をよく信じ
いまだに測量用の指標を日帝が民族精気抹殺のために打ったの呪いの杭とか
馬鹿なこと言ってるしな
ダメだ、全然進歩してない

>>42
＞朝鮮を植民統治した主役の朝鮮総督府で刊行された二冊の本が朝鮮人について客観的な情報
＞を含んでいると見るには難しい。

こう言っておきながら

＞もしかしたら私たちが二つの本を読みながら真に不快に思うのは偏見がいっぱいである日本人が
＞朝鮮人の悪徳だと主張した特性を100年が過ぎた今日、「私」の内から発見できるためかもしれない。

認めざるを得ないモノがあった、と。
素直に事実に向きあえばいいものを、どんだけ回り道してんだか。

風水には一理あるものもあるんだけどね
一部だけどさ

例えば黄色は集中力を高める効果があり
これを集中力の切れる時間帯の方角の
西に置くのは、こじつけっぽいが一応理にかなってる

>>55
？
集中力の切れる時間帯に黄色い物を眺める。
なら筋が通るけど
「置く」ことに何の理があるのか全くわからない。

あぁ朝鮮人改造論って、いかにすれば未開な鮮人を文明開花させるかという
方法論だったんだ。なるほろ・・・。

今も昔も日本人は韓国人を蔑視差別しているということだ

きらびやかな韓宮廷文化とかまるで無視なのな・・・
朝鮮通信使のような文明伝道師を日本に派遣するくらい優秀だったのに・・・

＞風水説のような迷信をよく信じ

併合前後の頃でも嘗糞とか牛の頭を飾って病気を治そうとしてたから正しい記述だな

>>59
何で小文字が打てないの？

＞「朝鮮人は独創性が足らず研究心が豊かではなくて(…)中国から習った知識を最善と信じ、特別
＞に新しい原理を創案しようとする意欲がない。」「新羅時代には傑作を残した職人の美術的手腕が
＞あったが(…)少なくとも3百年以上、朝鮮人は審美的情緒の価値を認めなかった。」

ネトウヨ（笑）が今まで主張してきたこと全部あってるじゃんww

>>58
文句言うだけ言ってタカってれば、そりゃ蔑視されるけど、差別じゃないと思う。

> 借りたお金の利子などは何の問
> 題もない。借りさえすればその後はおかゆになろうがご飯になろうが全く関係ない。刹那の満足、
> これを越えることはない。

これ、南鮮にいる数百万人のクレジットカード自己破産予備軍の話だろ？

>>59
その朝鮮通信使って、鶏盗んだり、水車の作り方を理解できなかったアレ？

東アジア大陸統一の為に大陸の土人に無理やり近代文明を授けた日本人にも罪は
少なからずある。我々は旧約聖書に出てくるネフィリム達と同じ過ちをしてしまったのも
事実とし受け止めなければならない　朝鮮人も大和民族が文明の施しを与えなければ土人ではなく
ただの可愛らしい二本足の獣でありえたのだ
蛮族を産むのは蛮族ではない、武器や学術の知恵を獣に漏らす文明人が蛮族を産んでいくのだ

つかチヤングムとか観てないのかとおもう・・・

>>58
朝鮮人について事実を指摘すると、
何故か差別になるという不思議www

>>67
チャングムの作家が元ネタは将太の寿司って日本漫画だとバラしてるんだけど。
史実としてのチャングムって、名前が伝わってるだけじゃん。

＞民族的優越感

なんかこの韓国人の考え方がキモイ

>>67
君はあれか？
ガンダム見て日本にはロボット兵器が実装されてると信じる馬鹿なのか？

>>67
朝鮮通信使ｗ
日本の漢学者と学術対談して惨敗するほどの知識レベルでしたがｗ

マトモな朝鮮人もいるにはいるんだろうが
基地外の声がでかすぎてきこえてこねーんだよなｗ

>>59
裏口から訪問してる時点でねぇ．．．

>>71
恐ろしい国・・・

>>71
そういう馬鹿だったみたいだぞ

>>76
orz

>>74
もうちょっと歴史を勉強しようね
嫌韓サイトの嘘を信じる愚か者になりたいのか
あれは裏口ではなくて、勅使以外が使う門なんだよ　

チャングムって空想じゃん？

>>78
じゃあ裏口じゃねぇかｗ

一応、朝鮮通信使の連中は御三家待遇だったと思う＜江戸幕府

日本人は外人を粗略に扱わない

>>78
格下、ってわかる？

>>81
あ、そうですか。
それは知らんかった。
ちなみに、オランダ人使者はどうだったかご存じですか？

>>83
オランダ商館から定例報告は老中に対してじゃないかな？
朝鮮通信使は将軍に謁見してたような・・・この辺は知識不足なのでこれ以上、発言は慎みます

>>79
史実をもとにつくられているそうだよ・・・

http://www3.nhk.or.jp/kaigai/isan/index.html

>>85
馬鹿でありますかお前は。
昔々あるところに女がいました、終わり。
これだけの文章から勝手に妄想膨らまして書きあげた作り話でありますよ？

ようするに・・・戦国バサラみたいなもんなんだろうチャングム

>>85
将太の寿司パクったって作った人言ってなかったっけ？

>>85
史実に基づくなら、白衣文化とどちらが正当か検証しなきゃいけないなｗ

君はどちらが白衣文化と、ﾁｬﾝｸﾞﾑの華やかな色取りの世界どちらが正しいと思う？
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=66469&servcode=200§code=200

>>７１
異議あり。
ガンダムは地球連邦だ。
依ってガンダムを例に出すのはおかしい。

パトレイバーを例に出すべきだ。

>>87
むしろ、恋姫無双

>>88
言っとったよｗ

あと、言ってないけど「おしん」も朴ッたと思うｗ

で、最期は朝鮮お得意の復讐物ｗ

その時、真紅はもらした！！！

「ぶりゅぶりゅるｒぶりゅｒｙるびゅｂりゅｂりゅｒｙぶりゅｒｂｙる」

ひひひひおおおおんだ！

これすごい、上物だ

いじょう、朝鮮笊からでした

チヤングムの次はイ・サンだよこれも韓国宮廷物・・・
日本の国営放送は韓国だらけでカンシンカンシン・・・

＞18世紀後期の朝鮮王朝第22代王、正祖（チョンジョ）、名はイ・サン。

＞陰謀渦巻く朝廷で幾度もの暗殺の危機を乗り越え、偉大な王として多くの功績を残したイ・サンの波乱万丈の生涯を描く歴史エンターテイメント・ドラマ。

＞ドラマ『宮廷女官 チャングムの誓い』のイ・ビョンフン監督の最新作。
人間イ・サンの人生を、実在した人物や出来事をベースに、友情や純愛のストーリーを織り交ぜながらドラマチックにつづるヒューマンストーリー。
＞宮廷行事の記録画などを担当した役所・図画署（トファソ）の様子が、ドラマでは初めて詳しく描かれている。

＞主演は、『チェオクの剣』ファンボ・ユン役で人気のイ・ソジン。
＞韓国では最高視聴率38%を記録し、あまりの人気に話数が延長された話題作。

>>94
つまり今まで主張していた日帝が白衣文化を奪ったというのは
真っ赤な嘘で、捏造だったと認めるんだな？
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=66469&servcode=200§code=200

この写真の朝鮮人と朝鮮日報は全員嘘吐きと認定していいんだなｗｗｗｗ

>>90
orz

いや、まあマジレスすると
阿呆な在日には
ガンダムとか言わないと通じないと思って。
ゲームに興味ないおばちゃんがまとめてファミコンとか呼ぶみたいに。

>>94
夢はまあ持ち続ければいいけど、現実との違いは知っといたほうが・・・

>>96
韓国ってガンダムがロボットを代表する一般名詞じゃなかったっけ？ｗ

>>98
韓国の司法が言うんだから間違いないﾆﾀﾞｗ

>>92
つまりビビンバですね♪

>>94
胃酸にイソジンｗ

>>94
「歴史エンターテイメント・ドラマ」
なるほど

ちなみにNHKは、公共放送

ＮＨＫは完全に悪循環に入ったな。
収入が減るから、安いソフトを流すと、また視聴料が減っていく。
最初に「冬ソナ」で儲けたのが仇となった感じだな。

>>９６
こちらこそ、下らない横槍失礼しました。
>>９８氏の言う通り、ガンダムのたとえのほうがよいのかもしれませんね。
失礼しました。ｏｒｚ

なんだ、今と何も変わらないじゃないか。

>>103
噛み付くのも噛み付かれるのも大好きなのでお気になさらず。

それで阿呆な大統領はどこ行った？

でも世界は日本がガンダムで侵略するかもと思ってるのが多いのもまた事実・・・
特にキリスト教圏において人型ロボツトは脅威・・・
しかもそれが日本となれば真実味を帯びてなお脅威・・・

日本には反省をうながしたい・・・

>>106
ガンダムで侵略とかｗ
やってもないことなんざ反省できんわなｗ

>>52

＞付和雷同し、卑怯で、利己的で、模倣が上手だなど様々な様相を羅列した後

今も変わっとらんw

>>106
白衣文化を否定するのか、ﾁｬﾝｸﾞﾑの華やかな世界を否定するのかどちらだ？
さっさと答えろ白丁ｗ

>>106
大丈夫。
韓国のＨｕｂｏがお笑いを担当してる。
人型ロボットに親近感を持ってる人の方が多い。

>>107
つべでアシモの動画のコメントをみてみろ・・・
多くは日本の脅威論でうめつくされている・・・

>>107
Gガンダムでハブられたから言ったのではと考えてみる。

>>111
勝手に脅威に思っていりゃいいじゃんｗ

>>111
おまえバキユーン？

>>111
人の妄想にまで責任もてんがな。
韓国は妄想でなくベトナムに謝罪したり反省を示したりしたのかね？

>>113
日本おそろしいです・・・

前科あるし

慰安婦ガンダムとかつくらないでね・・・

>>111
話を逸らすな、ﾁｬﾝｸﾞﾑの世界と白衣文化の世界どちらが真実だと思うか
さっさと答えろｗ

>>111
日本賛美が多いよ、
それとアシモが欲しいとかな。


脅威論？それは妬みや憧れも入ってだろ。

>>116
どういう前科だよｗ

秀吉の軍勢はロボット軍団だったのか？ｗ

> 根拠のないとんでもない主張ではないものの、それが朝鮮総督府が刊行した書籍に載っているな
> ら、なぜか不快になる。

> 一方で隠したい秘密を見せつけられたようにドキッと
> するのも事実だ。

本音が出たなｗｗｗ

>>116
恐ろしいと本気で思ってたら、まだ話が通るだろうけどなあ。
韓国の場合はタカろうと被害者ぶるから相手にされなくなる。

この本、復刊ドットコムに申請したら
復刊するかなぁ。

>>121
韓国は被害者ぶるんではなくて真の被害者だから・・・

>>116
>慰安婦ガンダムとかつくらないでね・・・

そんなの作る必要もない。
何しろ、売春目的で韓国人女がどんど密航してるからねwww

>>123

別スレだけど
634 名前：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん[sage] 投稿日：2010/08/28(土) 15:41:31 ID:AK6uzpm3
俺台湾人だし。
海外でも似た様な論法で台湾虐殺のこと聞いたら朝鮮人逃げていく。
朝鮮人は加害者でもあるよ。

この意見どう思う？
あとベトナムについても。

>>124
現代のキーセンって、ある意味ガンダムなのかもｗ

顔面工事及び肉体のカスタム化が激しいからｗ

>>122
版権切れているんじゃないかな。
ネット上で見られそうだけどな。

>>127
orz

大統領もつまらないし
ちょっと探してみようかな。
いってきますﾉｼ

>>1
まさにこれだな

　 ∧ ゝ∧ 　　　　　
　（　´∀｀）　　　【 旧日本陸軍の朝鮮兵に対する注意書き】　　
.ノ��|ソ|"＼　　　　　　　
＼ﾉ」==ヽ!ノ　　
　/＿l ＿|　　

一、いつ、いかなる時でも唐辛子粉を食事に際し好きなだけ使わすこと。
一、絶対に頭、体を叩いてはいけない。怨みを持って復讐する気質があり、脱走の原因となる。
一、清潔な食事運搬用バケツと雑巾バケツの区別をよく教えること。
一、危険な状況下では銃を投げ捨てて哀号！と泣き出す習癖があるから、
　　　日本兵二名で一名の朝鮮兵を入れて行動せよ。

　　＿＿　　　　
　 │　　| 　
＿☆☆☆＿
　（ ´_⊃｀） 　 【米軍による韓国兵の扱いマニュアル 】
　（　 ∞　）
　｜ ｜　|　　
　（_＿）＿）

１．韓国人には強気で押せ。抵抗する場合は大声で命令しろ。
２．命令を聞かない場合は身体で解らせろ。
３．同じことをくり返す場合、犬のように何回でも同じ様に叱れ。こちらが上と言うことを身体で解らせろ。
４．理由は聞くな。どうせ大したことは言っていない。
５．身体で解らせた場合、根に持つ場合があるので、後で身辺には気をつけて行動しろ。
　　但し、徹底的に解らせる迄、手を抜いてはいけない。
６．相手を3才児と思い、信用したり頼りにはするな。重要な仕事は任せるな。

　,,,,,,,,,,,,,,,,
　ﾐ,,,,,;露;;;,ﾐ
　∩；｀_っ´∩ 　
　ヽ　　　 /　 　【 旧ソ連共産党による朝鮮の扱い方 】
　　|　　　|
　　 し⌒Ｊ　

1、頭痛の種になるだけだから関わるな
2、手段を選ばぬキチガイ揃いだから関わるな
3、関わるとこっちが痛い目に遭うから関わるな
4、関わってきたらウォッカ飲んで忘れようぜ

>>116
オリエンタル工業 で検索しろｗ

>>129
日帝が唯一朝鮮人を人間扱いしているところが泣けるｗ

>>131
まあそれが朝鮮人を勘違いさせちゃったんですけどね

>>130
それを出すかｗ

あれはある意味日本の匠だしねｗ

http://kindai.ndl.go.jp/index.html
で「高橋亨」で検索すると、3冊出てくるね。

該当する本じゃないみたいだけど。

>>116
つか、韓国が売春サイボーグを量産して日本に輸出してるだろｗ

>>135
まさに慰安婦「生」ガンダムｗ

官史の腐敗に関しては現在の日本も人のことは言えないな…

>>137
官史ってなに？

日本人の書いたものだから、これでもかなりオブラートに包まれてると思うぞ

>>137
オマエが官吏を「カンシ」と読んでることはよくわかった

＞朝鮮の役人たちは官職にありながら功績の心がけなく、ひたすら機会を伺って自分と自分の家
の私的な利益を得ようと考える。それで国家はいくら国庫の収入を増やしても大部分は中間管理
の腹を満たし、民を絞り取る新しい項目だけがさらに増すだけだった…
「自分の家」を「自分の所属する組織」に書き換えればそのまま現代日本ではないのか。

>>141
だから、官史って、なぁに？

>>141
　日本は私腹を肥やすような不正は額としてそんなにないだろ。採算性のない事業に無責任に税金つぎ込んでスッちゃった
だけだｗ

>>141
民主党とか民潭とか総連のこといってるの？

>>142
すまん官吏だった（*/ω＼*）
どこか上のほうに官史とあるのをそのままコピペしたのが間違いの元w

>>141
日本だろうと朝鮮だろうと、「自分の所属する組織」に利益をもたらすのは当然。
朝鮮官吏のおかしいのは、組織に所属しながら、組織の利益に反してまで、自分個人に利益誘導するところ。
オバカさんですか？

>>146
＞組織に所属しながら、組織の利益に反してまで、自分個人に利益誘導するところ

小沢・鳩山他多数・・・orz

>>147
ああ・・・・orz

日本統治前のソウルの町並み
---------------------------------------------------------------------------------
『朝鮮紀行―英国婦人の見た李朝末期』 イザベラ・L. バード

都会であり首都であるにしては、そのお粗末さはじつに形容しがたい。礼節上二階建ての家は建てられず、
したがって推定２５万人の住民は主に迷路のような道の「地べた」で暮らしている。路地の多くは荷物を積んだ
牛同士が擦れ違えず、荷牛と人間ならかろうじて擦れ違える程度の幅しかない。おまけに、その幅は家々から
出た糞、尿の汚物を受ける穴か溝で狭められている。酷い悪臭のするその穴や溝の横に好んで集まるのが、
土ぼこりにまみれた半裸の子供たちと、疥癬もちでかすみ目の大きな犬で、犬は汚物の中で転げまわったり、
日向でまばたきしている。

ソウルの景色のひとつは小川というか下水というか水路である。蓋のない広い水路を黒くよどんだ水が、
かつては砂利だった川床に堆積した排泄物や塵の間を悪臭を漂わせながらゆっくりと流れていく。
水ならぬ混合物を手桶にくんだり、小川ならぬ水たまりで洗濯している女達の姿。

http://photo.jijisama.org/OldKorea.html
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
明治開化期の日本と朝鮮（９） （参照公文書は１部を除いてアジ歴複写史料から）

宮本小一外務大丞、朝鮮国京城に行く

糞尿と牛骨が散乱する王城市街

　京城は大河の上流にあり、王城城壁は山の中腹に渡っているが、その地は狭隘であり、人家が密集している。
およそ３万戸以上はあろう。市街の構造は甚だ雑であり、なおかつ路の両側に矮小の藁屋が列をなす。
ゆえに街路の幅を狭くし、またその不潔なこと名状し難い。

　汚水が路の中央に溜まり、牛馬の糞がうずたかく積もり牛骨が散乱している。しかし誰も掃除する者がない。
夏であるから一層臭気を覚える。
　その他の道は、４、５メートル余り。凸凹を修繕するということがない。道路端の溝梁はない。人家が道に出っ
張っているのと、引っ込んでいるのとが並んでいて、頗る不整である。

http://f48.aaa.livedoor.jp/~adsawada/siryou/060/resi020.html
http://www.geocities.jp/hiromiyuki1002/cyousenrekishi.html
---------------------------------------------------------------------------------
ビショップ夫人著「３０年前の朝鮮」

「市民は地上に瓦または藁を並べた平屋の下に潜り込んで生活している。いや不潔な道路に
蠢動していると形容した方が良いだろうか。
その道路は広くても二頭の馬が並べるほどではない。狭いところで大きな荷物を担いだ人が通
ると、それだけで往来を塞いでしまうほどである。道路のはしには悪臭が辺り一面臭ってくる溝
があり、路面は埃まみれの半分裸の子供達と、猛悪な犬とによって占領されている。」
「下水道は、市内の汚水を昼夜絶え間なく城外へと排せつしている。そのため、下水道の泥は真
っ黒で、遙かな昔からの汚水によって染められ悪臭を空気中に放散して旅人を悩ましている。」
「ソウルは汚いことと臭いことでは世界一である。」

---------------------------------------------------------------------------------
【日韓】 「朝鮮人の風貌や生活は20世紀の人種とは到底思えない程原始的。 新渡戸稲造の朝鮮視察報告書（ハンギョレ新聞）10/08/06
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1281169809/
【韓国】「朝鮮人は糞尿を崇拝する不潔民族」… 日本の知識人が見た日韓併合前の朝鮮（東亜日報）09/10/05
http://yutori7.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1254928967/
【書籍】 日本の浪人が見た1893年の朝鮮の風景〜『朝鮮雑記』本間久介著、初の完訳（毎日経済新聞）08/06/16
http://news24.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1213710884/
【韓国】「朝鮮人は嘘吐き」と1００年以上前から西洋人宣教師が度々苦言（東亜日報）02/08/07
http://japanese.donga.com/srv/service.php3?biid=2002080859758

「朝鮮は猛烈に汚い」というのが、朝鮮を訪れた外国人の共通した感想だね。

>>148
うーむ、素晴らしいブーメランを生で見てしまった。

いや、ウリも心境はorzなんですが…。

>>150
菅が解散したらちょっと見直すんですけどねえ・・・

>>146
おいおい、官僚は公共の利益を優先しなきゃダメだろうが。
それを当然ってあーた

今も同じじゃねぇかよw

>>152
官僚の属するのは国という組織。
国という組織の利益に反して特定個人団体に利益誘導してる政治家がいるからこそのorzなんだ。

そういえばイザベラ女史って、当時の倭猿の体格と外見のひどさも赤裸々に描いていたような気がwww

参考資料 朝鮮人 一冊
参 照 朝鮮第廿一号 朝鮮人 朝鮮総督府事務局 朝 鮮 人 目 次 第一 総説 一頁 １ 地理的＠察 二
２ 地質的＠察 三 ３ 人種的＠察 四 ４ 言語的＠察 五 ５ 社会的＠察 五 ６ 歴史的＠ 察 ＠
７ 政治的＠察 七 ８ 文学及美術的＠察 八 ９ ＠学的＠察 九 １０ 宗教的＠察 ＠ ＠ 風俗習慣よりの＠察 一二
第二 各 論 一＠ １ 思想の固著 一＠ ２ 思想の従属 二〇 ３ 形式主義 二六 ４ ＠派心 二＠ ５ 文弱 二五
６ 審美観念の＠乏 ＠＠ ７ 公私混＠ 四＠ ８ ＠羅、＠揚 五〇 ９ 従＠ 五四 １０ 楽天的 五六 第三 ＠ 論
六〇 第四 後 論 六四 朝 鮮 人 文学博士 高 橋 亨

http://www.jacar.go.jp/DAS/meta/MetaOutServlet?GRP_ID=G0000101&DB_ID=G0000101EXTERNAL&IS_STYLE=default&IS_TYPE=meta&XSLT_NAME=MetaTop.xsl
http://www.jacar.go.jp/DAS/meta/listPhoto?IS_STYLE=default&ID=M2006090419582218658

>>155
不潔とか臭いとかは言われてないけどな。

>>154
民主の奴らは「国」が分かってないし、自分が国に属しているとも思ってないのだろう。
その点では、まるっきり朝鮮人と同じ。奴らは、もう日本人じゃないよ。

>>154
そんなこと言ったら日本人はみんな国に属しているよ。
官僚が属するのは自らの勤める「省」だろ。

在日工作員が沈黙して世間話をしたがるスレはここですか？

いや国益より省益を優先する官僚に反省を促しているだけです。
朝鮮人と同等だと言われてはさすがに彼らも恥辱に感じて奮起せざるを得ないかもと思ってww

　つまり順を追って進化せず、
　急激に進化してしまった場合
　その矛盾は永遠に解決できないということなんだね

>>155
●イギリス人女性イザベラ・バード「朝鮮紀行(1894〜1897)」より

ソウルを描写するのは非常に憂鬱だ。
北京を見るまで私はソウルこそ、この世で一番不潔な町と思っていたし、

shoukouへ行くまではソウルの悪臭こそ、この世で一番酷い匂いだと考えていた。
都会であり首都であるが、その粗末な様子は表現が難しい。

礼節から二階建ての家は建てられず、したがって推定二十五万人の住民は
迷路のような細い道の「地面」で暮らしている。

道の多くは荷物を積んだ、牛が通りにくい程の狭い道で、
家々から出た小便と大便を受ける穴か溝で更に狭くなる。

悪臭が酷い。　

その穴や溝の横に好んで集まるのが、土の埃で汚れた半裸の子供たち、
皮膚病と眼病を患った大きな犬で、犬は汚物の中で転げまわり、日光の中で瞬きしている。
ソウル名物は水路である。

蓋の無い広い水路を黒く汚れた水が、川の底に堆積した排泄物やゴミの間を悪臭を漂わせながら、
ゆっくりと流れていく。

もはや水とは呼べない混合物を桶に汲んだり、小川とは呼べない水溜りで洗濯している女達の姿・・・

ソウルには芸術品は全く無い。
公園も無い。

見るべき催し物（イベント）も無い。
劇場も無い。
日本や中国の都会にある魅力がソウルには全て無い。

古い都ではある。
しかし、旧跡も無い。
文献も無い。

宗教に無関心だった為、寺院も無い。（日本・中国と対比している）

この本は売れる!

全部事実です

>>162
その可能性があるんだね。
それも自発的な進化のみが許容されるとか。
壮大な実験だね。

この本の日本語判は出版されてないのかな？
害務省か文科省が一括購入して朝鮮学校と総連＆民団宛てに配布すべきだよね

>>161
基本的には省益と国益は重なるから、省益を追求する事が国益にもなるわけだが、たまにと言うかいつもだが、
外務省が外交交渉を拗らせたくないと言う省益のために、農林水産省だの運輸省だのの内部データーを、当の
交渉相手にリークして外交交渉を手早く収めると言うスタンドプレーをするのが問題。
でも外務省は面の皮が厚いから、朝鮮人と同等と言われても蛙の面になんとやらだと思うぞ。

まぁどう見てもあれは土人の一言だからな。
ただ古代に過剰な評価をするのも禁物だ
特に今の朝鮮人は情けない近代を嫌がり古代に劣等感の解消と自尊心回復を求めてしまっているからな。

日本人の傲慢さは100年前から変わっていないんだな
情けないことよ
いつになったら多文化共生が出来るのだろうか

>>170
【韓国】永遠に癒やされない傷、庚戌国辱。従来一枚下だと見下げていた文化的劣等者に踏みにじられる痛恨の歴史[08/29]
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1282959946/

コレが民族差別だ

>>170
日本は北朝鮮や中国と違って文化の弾圧なんかしていないが。

>>170　
またまた御冗談を、朝鮮人の傲慢さを少し見習いたいくらいですよ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,､ｧ
　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 ,､ '";ｨ'
　_＿_＿＿___　　　　　　　　　　　　　 ／::::::/l:l
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　　. : : : : : : ｀ﾞ'ヽ､:::ﾞヾ´::::::::::::::::::::::｀ﾞﾞﾞ'''‐'､. l|
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.　＼::ﾞ､: : : :./::::::::::::::;､-''"::::::::::　　　,...,:::,::.,　:::':､　　　　　　　　　　　　_,,/,,　 ,､.,/ 　 }
　　　ヽ:ヽ､ /:::::::::::::::::::::::::　 　 　_　　｀ﾞ''‐''"　 __,,',,,,___　　　　　　　／~　　 ヾ::::ﾂ,､-/
　　　　 ｀ヽ､:::::::::;;;､､--‐‐'''''',,iﾆ-　　　 _|　　､-l､,},,　 ￣""'''¬-, '　 ''‐-､ .,ﾉ'ﾞ,i';;;;ﾂ
　　　_,,,､-‐l'''"´:::::::'　　,､-'" ,.X,_,,､-v'"''ﾞ''yr-ヽ / ﾞﾞ'ヽ､,　　　 ,.'　　　 　 jﾞ,,, ´　7
,､-''"　　 　.l:::::::::::;､-''"　 ,.-'　　ﾞ､""ヾ'r-;;:l　　冫、 　 　 ヽ､ /　 　 __,,.ノ:::::ヽ. /
　　　　　　　l;､-'ﾞ:　　 ,／　　　 　 ゞ=‐'"~ﾞﾞ')　./.　＼　　　　/　　'''"/::::;:::;r-''‐ヽ
　　　　　,､‐ﾞ ヽ:::::..,.r'ﾞ　　　　　　　　 ,,. ,r／ ./　　　 ヽ.　　 ,'　　 　 '､ノ''"　　　ﾉ
　　 ,､‐'ﾞ　　 　 ﾝ;"::::::.　　　　　　　"´ 'ﾞ ´　/　　　　　 ﾞ､　,'　　　 　 　 　 　 ／
　　'　　　　　／/:::::::::　　　　　　　　　　　　{.　　　　　 　 V　　 　 　 　 　 ／
　 　 　 　 ／ ./:::::::::::::　　　　　　　　　　　　',　　　　　　 /　　　　　　 　 /
.　　　　／　 /:::::::::::::::::.　　　　　　　　　　　　',.　　　 　 /　　 ,.､　　　　 /

来年から出ると評判の「在日朝鮮白書」の、
送還祈念「業火!7大ふろく」に入れてほしいです。

アジアの人々は日本鬼子軍隊に怯えて暮らしてたんだよな
そして今も侵略の危険性を心配してる

>>175
おまえが言うアジアってどこよ？

事実でファビョるってどういう了見だよと
アホですか

>>175
ここにも現実が見れない馬鹿が一匹

>>175
これのことかな？

106 ：放課後テイータイム大統領くん ◆BcJ9crR542 ：2010/08/28(土) 15:36:00 ID:yfHGBIXv(9)
でも世界は日本がガンダムで侵略するかもと思ってるのが多いのもまた事実・・・
特にキリスト教圏において人型ロボツトは脅威・・・
しかもそれが日本となれば真実味を帯びてなお脅威・・・

日本には反省をうながしたい・・・

>>172
真綿でくるんで溶かしていく分、固辞しようとする側からすりゃタチが悪いけどなｗ

日本人は日本から出るべきだね日本人のものじゃない

>>180
寄生虫の朝鮮人は出てってね。

>>180
その理屈に基づくのなら朝鮮半島は朝鮮人のものじゃないから出て行けという事でありますよｗ

アジアの人々が日本鬼子軍隊を恐れていることを
日本人は自覚すべき軍事力による脅しをやめるべき

土人はいつまでたっても土人

屑朝鮮人の書き込み例。

399 名前：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん[] 投稿日：2010/08/28(土) 16:25:28 ID:rMuZ3nyw
倭猿はばいしょうする責任があるう〜よ〜

417 名前：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん[] 投稿日：2010/08/28(土) 16:28:54 ID:rMuZ3nyw
倭猿右翼排外的ダメだ〜よ〜

448 名前：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん[] 投稿日：2010/08/28(土) 16:32:45 ID:rMuZ3nyw
倭国めちゃくちゃしたい〜よ〜

515 名前：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん[] 投稿日：2010/08/28(土) 16:43:11 ID:rMuZ3nyw
倭猿女欲求不満でエロい〜よ〜

746 名前：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん[] 投稿日：2010/08/28(土) 17:32:40 ID:rMuZ3nyw
戦犯倭国鬼子軍隊絶対はんたーい

>>183
恐れている日本人を
どうやって日本から追い出すんだろう？

>>1
現代でも通用する普遍的な名著じゃねえか
岩波新書で出すべき
いや中公新書でもいい
ダメなら講談社現代新書でも

>>180　民族の屈辱でしかないものを、なんでわざわざ発掘しては反芻するんでしょうねｗ
日本人自身が知りもしないことを掘り出しては、歯軋りをして悔しがり、かつ、わざわざ日本人にそれを知らせるｗ
日本人は益々優越感に浸るだけ。
北朝鮮には、旅客機爆破されるわ、軍艦沈められるわで、何にも言えないｗ
滑稽ですよ、その姿。
まるで、自虐プレイの快感を味わっているみたい・・
頭、おかしくないですか？
どうでも良いことにイライラしていると、頭、禿げますよ。

大抵の特質は今でも変わっていないからわかるけど

>寛容と威厳、従順、楽天性

ってなにかな。個人としては調子がよく微妙に愛嬌がある人もいるが、
民族の特性としてはよくわからないね。

日本人に比べると細かいところまでこだわらないところはあるが、
腹が据わっているわけではないし、
個人関係では一見目上には従順だけど
いわゆるルールというものは平気で破るし、
楽天性というか、刹那的で無計画なところがあり、すぐいい気になるけど、
自棄になり後先考えない行動をとることもある。

日本人の潔癖や、自他に対する要求水準の高さからくる息苦しさの
対極のようなものが見えたのかな。

>189
小倉紀蔵の「韓国人のしくみ」をよんでみ。少しはわかるようになるかも。

ＤＱＮ大統領くんが来てるのかｗ

今のチョンとそう変わらないということか・・・

朝鮮人には強すぎる薬だなｗ

>朝鮮の役人たちは官職にありながら功績の心がけなく、ひたすら機会を伺って自分と自分の家の私的な利益を得ようと考える。
　それで国家はいくら国庫の収入を増やしても大部分は中間管理の腹を満たし、民を絞り取る新しい項目だけがさらに増すだけだった。

NHKとNHKの職員のことか！

これは読みたいな。ぜひ出版してほしい。
昔、読んだことのある古本だが、ある有名な農業経済学者の半島の視察記が面白かったな。
題名は覚えてが、他にも埋もれている本が結構あるはず。

日本語の原文を出版しろ。

１００年前から進化しなかったんだな。折角併合してやったのに。

これじゃ英霊も浮かばれんな。

>>197
英霊はむしろ喜んでるよ
あいつらと同胞にならなくてよかったって

朝鮮人に限らず、世界の中で虐待に近い扱いを歴史上、大国から受けた国々の民族って
態度がデカイと思う。そうやって暮らさないと精神的に押しつぶされちゃうからだと思う。

>>199
同じような扱い受けた民族からも忌み嫌われるのが朝鮮人なんです
あいつらがああなのは朝鮮人だからですｗ

>>51

まあ、衣装への評価は置いておいて、
結婚式の記念撮影のバックで障子が破れているのがねえ。
まだまだ紙は貴重だったのかなあ。

北朝鮮みたいな楽園だったわけだ。

タイムマシンがあったら憤死だな。

どこに改造とかの話しがあるの？

単なる事実を書いてるだけだと感じるが？

>>1
本を焼けばなかった事になると思っているなら考え直せ。

何処かの親切な国の支援が有ったし、
色々な技術もその国から盗んだのだが、

普通に考えてあの悲惨この上ない状態から今に至っているのは間違いなく朝鮮人がちからを注いだからだとおもうよ。

だから、二度とこっちみんな。

おおむね合ってるんでしょ？
朝鮮の時代劇とか綺麗な町並みに色鮮やかな服着てるけど、
朝鮮にいつそんな時代があったんだよｗ

根拠のないとんでもない主張ではないものの、それが朝鮮総督府が刊行した書籍に載っているな
ら、なぜか不快になる。

つまり「図星を突かれて腹が立った」こうですか。わかりません

>>１
日本では出版できません

ヨーコの話事件と同じく、抗議活動がなされるので、日本人が書いた本でも発行されることはない

>>162
半万年も近親相姦を繰り返して生殖器が退化した民族ならいるみたいだねｗ

>>192
全く変わっていませんよ。

併合時代が最低100年あれば、朝鮮人が人間に進化する可能性はあったかもね。
もちろんその場合、伝統的な「朝鮮人」は消えてなくなるけど。
もちろん、それでも駄目かもしれないけど。とっちにしろ35年では短すぎた。

>>59
鶏泥棒が何？
チョンは泥棒まで優秀といわれるのか？？？ｗ

>>85
これはチャングムとは別物ジャンｗ
少なくとも宮廷料理は全部嘘（料理監修の婆がゲロしてる

朝鮮のドラマには考証担当が極めて貧弱か？全く居ない

偏見を前提にした分析である

というのも映し鏡なんだろな
連中の日本分析はほとんどそうだし

>>212
そもそも朝鮮人には「時代考証」という言葉は理解できないのでは。

関連記事の
> 根拠のないとんでもない主張ではないものの、それが朝鮮総督府が刊行した書籍に載っているな
> ら、なぜか不快になる

が、一番の問題かと。
論理より感情に走るなら、何時まで経っても「謝罪・賠償乞食」でしかない。

>>1
要するに、わかってはいるけどイルボンに指摘されると癪に障るので認められませんって事でいいのかな？

>>216
だとしたら、朝鮮人は日本と関わりあいにならないのが一番のはずなんだが。
しかし、そういう方向には絶対に向かないんだよな。

>朝鮮総督府が1921年に出した『朝鮮人』

これ再販したら結構売れると思うけど
著作権どうなってんだろ

しかし朝鮮の街はなんであんなに臭いのか　朝鮮戦争の死臭がまだ
ただよっているのかと思うほどだ

ふるくせぇーなぁ。

>>216
事実はそうでも感情が許さない、とか真顔でいえる連中だから

実は「韓国人と韓国社会」は、「イスラム教徒とイスラム社会」と同程度か、
あるいはそれ以上に、日本からはへだたる異質な社会なのである。
（中略）
絶対的な身内優先、独善的な防衛意識とその裏返しである強固な村八分意識、
さらには自らを常に他人より優越する身分であろうとする強い上昇意識と
その裏返しであるよそ者に対する険しい蔑視、無関心、差別意識、そういったもの
が混在して、今日の社会に引き継がれている。

この社会では、他人を見下し、自らを高しとする立場に立たんとする闘争は、
日常的に目に見えぬところでも激しく行われている。相手の立場を少しでも
立てたり、自己反省したりすることは、一族末代までの恥として絶対に許されない。
実証性、客観性とはおよそ無縁の世界であり、自分たちのメンツが立てられたか
否かを争点として、何百年でも執念深く争っている。

元東京銀行ソウル支店長の湯澤甲雄氏からうかがった話だが、韓国の
旧第一銀行で韓国人職員のストが収まらず、組合側の要求を全部容れても
解決せず、加藤清正がどうの日帝３６年がどうのと訳のわからないことを
言っている。そこで内情をよく調べてみると、彼らはオフィス内の座席の
配列が気に入らなかった。それまでは日本の常識に従い、カウンター近くには
すぐサービスのできる人を、機器のそばにはその操作に長けた人をと、
能力や職種に応じて配置し、能率第一を考えてなにも問題はないと思っていた。
これがトラブルの原因だった。

職員の古株は部屋の奥、新米は外という風に儒教的序列に直したら、ストは
たちまち止んだ。旧東京銀行で韓国人次長に職員の採用を任せたら、自分の
親族ばかりを入社させる。別の次長が意義を唱え、話し合いでこの人の親族も
入れるようにした。こうして75人の職員の内訳構成は、3人の次長の系列で
全部埋められたというのである。給与支払日に職員の親戚縁者が続々と集まって
きて、ロビーを埋め、職員は老若を問わず、なにがしかの小遣いを彼らに
分け与えている光景には目を見張ることがあった、と。

他者としての朝鮮半島　西尾幹二　「諸君」03年7月号より　（『日本がアメリカから見捨てられる日』に収録）
ttp://www.nishiokanji.jp/blog/?p=59
西尾幹二のインターネット日録
ttp://www.nishiokanji.jp/blog/

昨晩からの下痢が酷く、長時間座っていられません。
お手数ですが、どなたか>>1を3行にて願えないでしょうか。
宜しくお願いします

>>1
どにかく、今の朝鮮人もそのままだ。
何が問題？

アイゴーーーーーー

>>218
もう著作権は切れてるんじゃないかな。誰でも自由に出版できる。
出せば儲かりそうだな。

【日本統治時代を肯定的に理解する　韓国の一知識人の回想】
朴贊雄（著）　草思社　2010/8/24

日本統治下の朝鮮に生まれた著者が、幼年期から終戦にいたる青春の日々を回想。
日本人教師やソウルの街の思い出を、驚くほど巧みな日本語でつづる。
創氏改名、徴兵制、独立運動について、自らの原体験をふまえて公正に評価。
戦後韓国の反日教育による「日本統治＝悪」の一面的な歴史観の払拭を願って書かれた
瞠目の書！

■内容紹介
・「ことあるごとに皆が独立運動をした」はウソ
・学校では日本語、家では朝鮮語を話す
・創氏改名を当然のごとく受け入れる
・志願兵募集に応募者が殺到した背景
・矛盾にみちた「親日派清算論」を嗤う
・朝鮮がもし独立しなければ・・・・・・

>>222
ここにもう少し長い引用が
http://blog.livedoor.jp/plus10a/archives/1102359.html

＞一方で隠したい秘密を見せつけられたようにドキッとするのも事実だ。

チョソの教科書に隠し事すんなと書いてあんだろうよハゲｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>222
> 実は「韓国人と韓国社会」は、「イスラム教徒とイスラム社会」と同程度か、
> あるいはそれ以上に、日本からはへだたる異質な社会なのである。

全く同感。というかイスラム社会の方が、よほど理解可能だ。
朝鮮人は理解できないわけではないが、理解といっても人が犬を
理解するのと同じ意味での理解でしかない。

※　現在も概ね変わりません。

>>>222
鋭いね。
本当に朝鮮人って、日本人と異質だよ。
絶対に朝鮮人は未来永劫日本人の事を好きにならないと思う。
あまり言われないけど、女真族と漢族の関係に似てる所があると思う。
　結局やり過ぎた女真族はほぼ消滅したわけだけど・・・

なんかね
http://kindai.da.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/967741/47

日本人が見ても中国人がみても
欧米人がみても同じです。

>>232
ちょちょちょちゃぼるちがねいよおｗ

うちょにがいっぱいありしじしょちょ

ぷおいんかがどぅんごばきがえっるいてりいる

こんにちは。わたしは、わわわわわわわです。
これは、とーきょーです。
あれは、アメトーークという番組です
こんなにもうんこをしました
なぜかって？。それはじゃすっｙｔｙｒｄふぃあｒｆｔｒｓｄふあｒｓｄｔふいあｄｆたすｙｄｆたいｓぢゅｆ
っっひっひいいいいｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗﾃﾞｭｲｪｳﾘyｳｴｲﾚrｳｪrｳｪrｯｳｪruyituwrt
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http://www.nicovideo.jp/watch/sm9862373

韓国人も論理的思考能力さえあれば
事実を知ることの出来る資料は
韓国側輪にもあるのだ。
ちなもにこの人は論理物理学専攻

真実に目を向けるのは辛い事ニダ

>>238
　 　 　 /￣￣￣￣ヽ
　　　 Ｎ_＿＿＿＿_И
.　　 rヘ 二二二二／｀ヽ、
　　/　 ／,　　 　 　 　 、　ヽ
　 ,′/　/ ,′l |　　ﾄ､　!　　j
　 !　′/ /7メ |　　ﾚ仁|　/｜
　 | l|　{　ｌ/-=ﾐﾍ.　|/:::｢ﾚ'　/
　 ∨丶 〈::.::.::}　 ヽlヾﾂ厶ｲ　心の樹を剪定すればいいと思うよ。
　　｀、 ﾄ､ヾﾞﾞ´　 _ ,　 ,ｲ　/
　　　ヽj　＼＞r-r＜}/／　 ＿
　　　　＿／: : |介ﾍ: :￣厂「rﾍﾚ‐-､
　　　　＞､: : :.:L_ﾆ_〉_:_厶┴し'/¨７ }
.　　 rく　　/７¬^X　ﾊ　 〉 ≠ ー'／
　　〈 ＼>'´/:｀ヽ/ ｌﾚ': :∨ /∨￣
　 　 ￣　　V_:_:_:_ﾉ_:_:_:/ / /
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　　　　　 |=≠　 　 Y弍/
　　　 　 └′　　　 ｀┘

>>222 >>230
＞イスラム社会の方が、よほど理解可能だ。

日露戦勝後、世界中で注目された日本には
イスラム教の指導者や知識人も数多く来たが、
彼らは皆、「日本人は宗教こそ違え、正直で
優しく親切で徳があり、まさしくコーランが教える
理想の“良きムスリム”である。
また日本という国は美しく、コーランの言う“天国”
とはまさに日本のことである。」 と絶賛し、多くが
親日家になった。

またそんな彼らに接した日本の知識人達も影響を受け、
戦前の日本の知識階層にイスラムブームを起こした。
当時の代表的思想家・大川周明は、ムスリムに改宗
したとも言われている。

>>240
それでも日本人はイスラムを受け入れられない
しかし日本人は神の名を措けば神の存在には極めて敬虔だ
イスラムやユダヤ教やキリスト教の信者と比しても
日本人はただ神様がいるということを信じている

それにつけても
ちょっとかわいいだけくらいの女子中学生を誰か紹介してくれないか
女子中学生に寿司をおごってやりたくてしょうがない

　↑
青少年育成条例違反準備罪で通報しますた　(･∀･)！

>>241
アワビ狩りですか？

>>240
日露に勝った後で日本マンセーしてた連中って
日露協商結んだ後は「非白人代表として戦うと思ってたのに裏切られた！」
とか勝手に期待して極端から極端に振れたケースも多いんだけどな。
ホーチミンみたいに「日本は自国の為に戦っただけ。ベトナム人はその日本を利用して自助すべき」
って冷静に考えてた奴や「白人は神じゃない」と証明した事を正当に評価する手合いもいたけど
他力本願だった連中はWW2で独立と引き換えに宗主国様について日本と戦ってんだし。

またイスラムでもキリストでもユダヤでも「教徒でないくせに善き○○教徒のように振舞う日本人はおかしい」
と嫌悪する輩もいる。

　　　 ∧＿∧　
　　∩丶｀∀´>∩
　　 〉　　　　 _ノ
　　ﾉ　,_9�a ノ 　
　　レ´〈＿ﾌ


日本語しゃべれないの？

　　　 ∧＿∧　
　　∩丶｀∀´>
　　 〉　　　　 つ
　　ﾉ　,_　　ノ 　
　　レ´〈＿ﾌ

おのんのののののののおのののあっわ。