【在日】名作の再構成〜日本・北朝鮮・韓国の橋渡し役「ザイニチ」[08/03]

[名作の再構成]日本・北韓・韓国の橋渡し役‘ザイニチ’
2010 08/03｜ウィークリー京郷886号

・「パッチギ！」と「ウリハッキョ」

我が国最初の遠征16強の記録を立てた2010南アフリカ共和国ワールドカップで、国民の関心が鄭大
世(チョン・テセ)選手に傾いた。朴智星(パク・チソン)、李菁龍(イ・チョンヨン)、李正秀(イ・ジョンス)の
素敵なシュートぐらい鄭大世の涙は強烈な記憶を残した。在日韓国人3世として生まれ、北朝鮮の国
家代表サッカーチーム選手として競技場に立った鄭大世はブラジルとの競技に先立ち、北朝鮮国家
を歌いながら熱い涙を流した。この姿は韓半島分断の象徴ながらも、分断を跳び越える新しい時代
の信号弾として受け入れられた。在日韓国人・鄭大世はどんな歴史的脈絡に立っているのだろうか。

http://img.khan.co.kr/newsmaker/886/82_a.jpg
▲在日朝鮮人出身の北朝鮮国家代表サッカーチームの鄭大世がワールドカップ・ブラジル戦に先立
ち、国家を聞いて涙を流している。

在日韓国人の起源は韓日併呑がなされた1910年またはその以前に遡るが、直接的には1952年のサ
ンフランシスコ講和条約が重要な分岐点になった。この条約以後、日本政府は国籍選択自由の原則
という国際法上の常識を尊重しないまま過去の植民地(朝鮮)出身者などの日本国籍喪失を一方的に
宣告した。1965年韓日協定が結ばれ、60万人に達する在日朝鮮人の半数以上が協定にともなう永住
権を獲得した。しかし韓国籍を拒否して光復（解放）以前の朝鮮籍を維持した者たちは永住権の付与
を受けられないことによって不安定な地位に残ることになった。彼らは韓日協定以前まで韓国政府が
在日朝鮮人に対して何の関心を持たないのと違い、北朝鮮は自身たちの存在を積極的に抱き込むこ
とによって親北的指向を帯びるようにした。

◆「少数者」の位置で生きていく在日朝鮮人
協定以後にも在日韓国人は日本人に比べて居住・教育・年金・就職など各分野で制度的・法的差別を
受けた。さらに北朝鮮と日本の修交がなされなかった状態で在日朝鮮人は二重の排除を受ける少数
者の位置で生きていくことになる。韓半島を囲んだ冷戦の気流が高まった1960〜1970年代をたどりな
がら在日同胞と朝鮮民団という名前で呼ばれた彼らの政治的対立はますます激しくなる。分断状態で
韓国と北朝鮮政権の代理戦を行ったわけだ。しかし2世代と3世代に降りてきて各自が祖国と考えた韓
国または北朝鮮との政治的関係に対する関心が減る代りに自分たちの生活の基盤である日本で移民
者として人生の条件を改善するのに関心を持つことになる。韓国人と朝鮮人の区分の代わりに「ザイ
ニチ」(在日)という用語で自分たちのアイデンティティを表現し始めたこれらの人々は外国人の指紋捺
印拒否や参政権闘争を行うなど日本社会内での権利闘争を強化していく。

こういうザイニチの人生と内面を探ることができる映画として「パッチギ！」(監督：井筒和幸、2005年)と
「ウリハッキョ」(監督：金明俊=キム・ミョンジュン、2007年)がある。日本国内の韓流熱風に応じて作ら
れた 「パッチギ！」は日本人の関心を自分の周辺にいつも存在しながらも無関心な存在の在日朝鮮
人へ向けさせる役割をした。また、独立ドキュメンタリー映画「ウリハッキョ」は世代を重ねながら日本
社会に同化する代りに相変らず「朝鮮」というアイデンティティを守りながら暮らしていく朝鮮族学校の
姿を通じて民族と国境が消えていく世界でアイデンティティが持つ意味を問う作品だ。
(>>2以降へつづく)

ソース：ウィークリー京郷/京郷新聞(韓国語) 2010 08/03
http://weekly.khan.co.kr/khnm.html?mode=view&code=116&artid=201007271045101

関連スレ
【在日】 ザイニチが日本で生きる道、追悼：つかこうへい〜辺真一コリア・レポート編集長[07/13]
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1279544402/
【在日】 サッカー選手チョン・テセの本当の国籍は？〜「私の母国は日本ではありません。'在日'という国です。」★２[06/26]
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1277611377/

(>>1のつづき)
◆在日朝鮮人青年たちの夢と挫折
「パッチギ！」の時間的・空間的背景は1968年の京都だ。フランス68革命が起きた1968年は全世界で
既成の価値に対して反旗を翻して保守化した進歩勢力の覚醒を促しながら新しい世の中に向かった
希望と熱気が広まり始めた時だ。日本でも米国の日本占領と続いた駐屯に反対する全共闘の闘争が
極点に至った。一方で在日朝鮮人は韓日協定直後の不明瞭な雰囲気の中に少数者として日本に残
るか、北送船に乗って「祖国」北朝鮮に帰るかを巡って悩んだ。韓国人がたくさん集まって住んだ京都・
大阪・神戸など関西地域で韓国人は蔑視と同情の対象になったし、主流社会への進入が挫折した若
者たちは拳の世界に足を踏み入れてヤクザ組織に巻きこまれることも多かった。

http://img.khan.co.kr/newsmaker/886/83_a.jpg
▲1968年日本、京都を背景に在日朝鮮人青年たちの夢と挫折を描いた映画「パッチギ！」。

映画はこういう背景で朝鮮人青年たちと家族、近所の日本人たちの間の多様なエピソードをコメディと
メローが混ざった青春物の形式に表わす。

(中略、ストーリーの紹介)

「パッチギ！」の監督は井筒和幸だが、製作者は在日韓国人・李鳳宇(リ・ボンウ)氏(シネカノン代表)だ。
李氏は「シュリ」「春の日は過ぎゆく」「共同警備区域 JSA」など韓国映画を輸入して日本で韓流を起こ
した主人公だ。韓国に対する日本人たちの好感のこもった関心に応じて、彼は1世代前の在日朝鮮人
の人生を再照明する。映画を通じて日本の観客たちは在日朝鮮人の若者たちの夢と挫折を見ること
になる。無関心と偏見の中に忘れられた彼らの人生を再発見するのは輸入映画を見た韓国の観客も
同じだ。

http://img.khan.co.kr/newsmaker/886/84_a.jpg
▲独立ドキュメンタリー映画「ウリハッキョ」は韓国の言葉と文字、歴史を守ろうとする北海道朝鮮学校
の教師と学生、父兄らの涙ぐましい戦いを込めた。写真は映画で高級部の学生たちが船に乗って北朝
鮮へ卒業旅行に出発する場面。

一方、「ウリハッキョ」には「パッチギ！」以後、一世代を飛び越えて21世紀を生きていく在日朝鮮人らの
人生と考えが含まれている。この映画は金明俊(キム・ミョンジュン)監督が日本の「北海道朝鮮初期中
高等学校」で3年5ヶ月の間生活しながらウリマル(朝鮮語)と民族意識を守ろうとする朝鮮国籍学生、教
師、父兄らの激しい人生を表わした長編ドキュメンタリーだ。本来この映画を企画したのは金監督の妻
の趙恩聆(チョ・ウンリョン)監督だ。カンヌ映画祭短編部門に初めて招請された「スケート」等で注目され
た趙監督が突然事故で亡くなった後、撮影監督だった夫の金監督が製作を継承したのだ。
(つづく)

(>>2のつづき)
◆ウリマルと朝鮮意識を守ろうとする学校
2年以上の準備期間を経て2004年1月から2005年3月まで朝鮮学校の四季を表わしたこの映画は、大
雪のために始業が一日遅れるところから始まって高級部3年生22人の卒業式で終わる。歌の競演、運
動会、全国体育典、祖国(北朝鮮)訪問旅行につながる彼らの1年の「学士日程」は通常の学校と同じ
はずがありえない。日本で朝鮮学校に行かせるのは政治・経済・社会的不利益はもちろん、右翼から
の身辺威嚇まで耐えなければならない冒険であるためだ。

光復（解放）以後、祖国に帰ることが出来ない一世たちは「朝鮮人としての自尊感」を忘れないために
私費を投じてあちこちに朝鮮学校をたてた。しかし現在ザイニチ60万人の中で子供を朝鮮学校に行か
せる家族は約4万人(学生数1万4000人)に過ぎない。一時540校余りにもなった学校が80校余りに減り、
通学が不可能で寄宿舎生活をしなければならないばかりか、学費は一般学校の5倍(教師の月給は
5分の1)だ。おかしな脅迫電話がかかってくる日だと学校の門を堅く閉めておかなければならない。入
試競争とかけ離れた教科過程を勉強するから主流社会への進入はより一層難しくなる。

それでもあえて朝鮮学校を選ぶのは、国籍を明らかにする瞬間に集団の除け者(いじめ)に転落する
日本社会で自らのアイデンティティを探して共同体の人生を生きていくためだ。「おとうさん・おかあさ
んではなく、アボジ・オモニと呼ぶ時から少し他人と違うと思いました。」朝鮮人であるという事実をい
つ初めて悟ることになったのかという質問に学生チョ・ソンレ(高級部3年)がした返事だ。寒い天気で
もチマチョゴリを身につける理由に対して学生オ・リョシル(高級部3年)は「何か…朝鮮人としての意
識が大きくなるというか、私に勇気を与えるというか…」と話す。

「ウリハッキョ(私たちの学校)」の人生は涙ぐましいように感動的だ。両親と離れた幼い学生たちは
先生の中で寝ついて姉さんと兄さんらの世話を受ける。校内合唱大会を控えて先生は「一世同胞ら
が熱い涙を流せるように」熱心にしようという。日本人のサッカーコーチは「今まで見てきた世界とは
まったく別の世界があって」この学校を選択したと話す。子供たちは万景峰号に乗って「祖国」を訪
問するのにこれまた南北関係の気流により敏感な影響を受ける。

こういうウリハッキョでの人生を経て、子供たちは自身を完全な国民として受け入れない社会で生き
ていく力を得る。「この学校にこなかったら今頃少年院にいたかも知れない」「南朝鮮では内面的な
ことだけよく守っていれば良いが、在日同胞らは内面で守っていても外面に出てこなければ、結局、
日本人のようになる」という学生たちの話は、彼らが各種の困難にも「ウリハッキョ」を守る理由を代
弁する。

また鄭大世の話に戻れば彼は慶北・義城が故郷の父に従って韓国国籍を受け継いだ。しかし朝鮮
人としてウリマル(朝鮮語)ができて民族精神を失わないようにするという母の意により、朝鮮学校に
通いながら自然に北朝鮮代表選手を夢見ることになった。その夢をかなえた彼は今回のワールドカ
ップを契機に所属チームを日本の川崎フロンターレからドイツのブンデスリーガ・ボーフムへ移籍した。

「私の国籍は韓国でも、北朝鮮でも、日本でもないザイニチ」と明らかにした彼の人生は、在日韓国
人史を縮約して見せているという点で興味深い。
(おわり)

(>>1の中略部分)
導入部で京都の朝鮮高学生たちは修学旅行に来た日本学生たちが女子学生キョンジャ(慶子、沢尻
エリカ)を困らせるとすぐにこれらと乱闘劇を行う。思わずその戦いに巻き込まれた主人公康介(塩谷
瞬)は、自身が通う東高と朝鮮高の間の親善サッカーを成功させるために朝鮮高を訪ねて行く。彼は
朝鮮高学生たちが演奏する「イムジン河」のメロディに惹かれて音楽室をのぞき込んでキョンジャに
会うことになって、ひと目で彼女に惚れる。

キョンジャに近付く方法を探した康介は町内の酒場青年・坂崎(オダギリジョー)から歌「イムジン河」に
まつわる因縁を聞く。北朝鮮国歌を作った朴世永(パク・セヨン)が作詞して高宗漢(コ・ジョンハン)が作
曲した「イムジン河」は臨津江（イムジンガン）を眺めながら分断により行くことはできない南側の故郷
を懐かしがる内容で、在日朝鮮人らが好んで歌った歌であった。当時の人気バンドの「ザ・フォーク・ク
ルセダーズ」が日本語へ翻訳して歌ったが、北朝鮮の歌という理由で禁止曲になった。自由奔放な無
政府主義者の坂崎は康介に在日朝鮮人の歴史と日本の過ちを聞かせる。

一方、庚子の兄さんアンソン(安成、高岡蒼甫)は京都で一番の喧嘩屋だ。彼はサッカーが上手だが、
日本では代表選手になれないと思い、新しい希望を探して北朝鮮に行こうと考える。公園で在日朝鮮
人らが集まってアンソンの歓送式を開いてくれた日、彼は「我が国に帰ればうまくやります」と下手な韓
国語で挨拶して、康介は朝鮮人らの前でキョンジャとともに「イムジン河」を歌って近づく。

アンソンは北朝鮮に発つ決心をした後にも絶えず暴力に巻き込まれる。アンソンとチェドクなど彼の友
人たちは東高の空手部員たちと毎日戦って、大阪から来たチンピラらまで迎える。彼らの戦いは青春
の熱気を発散する手段や理由なき反抗の表紙のように軽快に描かれるが、戦いの底辺には韓日間
の民族感情、少数者としての人生に対する鬱憤が敷かれている。アンソンが知らない間に彼のガール
フレンドのボウリング場職員・桃子はアンソンの子供を身ごもった状態だ。

康介が放送局で主催する歌の競演大会に「イムジン河」で出場することにした日が近づく。ところでアン
ソンの友人チェドクが大阪のチンピラらに当てられた後、交通事故で亡くなったため朝鮮人らはみんな
集まって葬儀を行うことになる。その場で中年のある朝鮮人は、弔問に来た康介に日本人に対する民
族感情を表わしながら「書類一枚でこっちに来て…生駒トンネルを誰が作ったのか分かる？国会議事
堂の大理石、誰が持ってきて誰が積んであげたのか分かる？」と言って泣き叫ぶ。

腹が立って悲しくなった康介は街をさまよって放送局の歌の競演に遅刻する。その間放送局幹部は「イ
ムジン河」が禁止曲であることを聞いて出場を妨害するが「この世の中に歌われてはいけない歌はな
い」という担当プロデューサーの意地で「イムジン河」は電波に乗る。康介が1節は日本語、2節は韓国
語で歌う「イムジン河」が鳴り響く間、アンソンと友人たちはまた日本学生たちと仲間割れを行って、桃
子はアンソンの子供を産む。これで康介は在日朝鮮人社会に一歩近づいて、アンソンは北朝鮮行きを
あきらめたまま父となる。
(中略部分おわり)

ウリ発狂

どう考えても最大の障壁。
つーか帰れ。

長いよ。

日本・北韓・韓国の橋渡し役‘ザイニチ’

それはない、韓国にしてみれば国を捨てて逃げ出した裏切り者だし、日本にとっては役立たずのごくつぶし。

自称バランサー

１枚目の写真見て噴いた
誰？このお猿さんｗｗｗ

>>10
在日国言ったアレ。

韓国人様は金猿男全部殺す
ブッシュ殺す

偽の歴史を唱える在日。
それに容易に染まる日本人。

アホか。

韓国人様にけんかうったインド人男全員殺す

ねーよ

日本と朝鮮半島の架け橋を壊す「ザイニチ」の間違いだろ。

>>1
>独立ドキュメンタリー映画「ウリハッキョ」

ウリ発狂？

>>11
あぁ、収容所送りを免れた
ナントカという朝鮮人ですね

>>16
架け橋、を食い荒らす害虫



・・・だと、害虫に失礼だな

読む気にもならない
こんなスレ自体不要

在日は早く国籍のある母国に帰れ
いつまで居座ってても日本はお前らが望む「在日国」にはならない
万が一、うまく日本を乗っ取ったところで、
本国が乗り出してきて「在日国」は韓国の属国扱いで植民地化だ

＞日本でも米国の日本占領と続いた駐屯に反対する全共闘の闘争が極点に至った。
只の世間知らずの馬鹿が親ではなく世の中に反抗期やらかしただけ。
革命なんていうほどの物じゃない。
＞一方で在日朝鮮人は韓日協定直後の不明瞭な雰囲気の中に少数者として日本に残るか、北送船に乗って「祖国」北朝鮮に帰るかを巡って悩んだ。
韓国に帰るという選択は無かったのか？

棄民にそんな価値あるのか？
本国人と同じでオナニーが好きなのか。

いやいや、こいつら在日はいいとこ取りの卑怯者やん。チョンテセもチョンテセを擁護してるやつらにも反吐が出るわ！

韓国は棄民の押し付けをやめろ！

【日韓】犯罪を犯した在日韓国人の強制退去、韓国側が受け入れ拒否
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/dqnplus/1234377963/

>>23
そういや、そんなやついたな。
監督は工事現場送りらしいのに、よく平気な面して日本に来れるよな。
コウモリらしい態度なんだろうけど、吐き気するわ。

南朝鮮の酋長も、元在日。
在日は、彼を見習って帰国するべきだ。

拉致実行犯のシン・ガンスも、元在日。
テロリストとその協力者は、見つけ出して処罰するべき。

橋渡しなんてしなくていいから。

「罪日は北朝鮮・韓国の犯罪者を日本へ運ぶ橋渡し役ニダ」じゃねえの

つか一番の邪魔者なんだよね。
どの国から見ても信用できないもん。

>>19
シロアリだな
ゴキブリの仲間だしぴったりだろ

「ザイニッチ」

半島国　vs　日本国との橋渡し役だとは思えないお
むしろ犯罪者だと思うお

朝鮮人・韓国人・在日

この中で在日が一番嫌いだわ。
何が橋渡し役だよ！氏音よﾏｼﾞで。

はっきりいって。

気持わる。

その橋フィルドスパンドルでふっ飛ばしていい？

在日なんて神の失敗作
よって人権も生存権も不要
一匹残らず始末すべし

まあ確かにザイニチは、日本・北朝鮮・韓国での
麻薬、売春婦、密輸、人身売買の橋渡し役だな。

>>23　チョンテセも他の選手といっしょになって監督非難をしていたんだろう。

　そして何事もなかったように日本へ帰ってくる。どのツラさげて帰って来れるんだろう？

>>37
朝鮮人ヅラ。

南北朝鮮・日本全てに嫌われている哀れな在日w
しかも、健気に反日活動しているのに帰国さえ許されないw
哀れ哀れwwwwww

長い
三行でまとめてくれ

　朝鮮半島では２１世紀の今も不安定な休戦状態を続け、
同胞が残酷に虐殺され飢え死にし続ける様な過酷な状態が続いています。
在日朝鮮人や帰化した元朝鮮人は、祖国の窮状を無視し続ける
情け知らずの卑怯者ばかりなのです。在日は同胞を飢餓と言う最も残酷な
手段で虐殺を続ける非道な殺戮の共犯者と言っても良いでしょう。
　在日は飢えた同胞を救う義務があるのだ。
在日はさっさと半島へ帰って虐待されている親戚を救え！！
卑怯で狡猾な在日はこれ以上日本に居座るべきではない！！
在日に日本の参政権を与えるなど、絶対に許されない。

日本がもの凄い不利な構成だな、全部半島勢力じゃないか？
お断りします

今、第二次朝鮮戦争が起きてくれたら…と思ってる国は多いだろう。


日：難民対策が前提だが、武器以外の製品が売れる。ダンピングしまくってる邪魔な韓国企業がいなくなる。韓国からの要請で在日を堂々と追い出せる。
米：基地が日本にあって現場に近い。南に武器も売れる（軍産複合体へのカンフル剤）。米国債をチャラにできる。
欧：兵器は売りにくいが、規格化弾薬、車両等の消耗品を売れる。
露：武器を売れる。どさくさに紛れて鮮半島の土地強奪も可。
中：武器を売れる。義勇軍も売れる。主要部を占領して鮮半島土人の奴隷化。
他のアジア諸国：韓国へ流れてた資金が回ってくる。
産油国：石油が売れる。


どこの国も自国は戦場にならず、財布だけが潤う。
しかも終戦後は朝鮮人が減る。
朝鮮以外の国はみんなハッピー。


できれば３年ほどやってくれるとありがたい。

日本・北朝鮮・韓国のツラ汚し

チョンのテセとかいうのが何の橋渡しになってるんだ？ｗ
在日人だの言う馬鹿は要らんだろｗ

日本との架け橋などとご高説をしている在日団体がいたようだけど、
そもそも在日と朝鮮半島はつながっているのか（ハンチョッパリ）？
そちらが先につながっていないと話にならない。
今一度、全員帰国してから話し合う必要があるんじゃない？
国から捨てられた連中が、欲望のおもむくまま日本人に迷惑をかけまくっている以上、
国籍を後生大事に守っているとは見ません
国庫を減らす敵兵と見ます
一度に在日全員帰国しな。そうすれば日本語圏のコロニーができるんだから
そこで、パチンコでも、闇金でも好きに事業を興せば問題無しだぞ

もれは韓国に対する最近認識が変わった
韓国が悪いんじゃなくて、北側のスパイや日本にいる在日が日本にとって真の敵じゃないのかって思うよ

橋なんかいりません！

在日朝鮮人と書け。
奴等は日本のとって寄生虫。
ダニ。
以上。

日本・北韓・韓国の橋渡し役‘ザイニチ’

この三国から等しく嫌われてる存在だと思うけどな

>>1
名作なんだｗｗｗｗｗ
ただのＤＱＮ映画ジャン

むしろ障害になってるが

> 在日韓国人の起源は韓日併呑がなされた1910年またはその以前に遡るが、直接的には1952年のサ
> ンフランシスコ講和条約が重要な分岐点になった。この条約以後、日本政府は国籍選択自由の原則
> という国際法上の常識を尊重しないまま過去の植民地(朝鮮)出身者などの日本国籍喪失を一方的に
> 宣告した。1965年韓日協定が結ばれ、60万人に達する在日朝鮮人の半数以上が協定にともなう永住
> 権を獲得した。



●在日朝鮮人はどのようにして日本に来たか？

朝鮮半島の南に浮かぶ火山島・済州島で１９４８年４月３日、
米軍政下で南朝鮮での単独選挙に反対した共産主義の島民が武装蜂起したことを
きっかけに、軍、警察などによる一連の島民虐殺事件が起きた。
いわゆる「済州島４．３事件」の勃発である。
朝鮮民族同士で殺しあった「４．３」事件の際、
「３万人から６万人の一般人を巻き込んだ島民が虐殺され、
４万人以上が日本に密入国して逃れたという」
（米国公文書の秘密文書を調査したブルース・カミングス・シカゴ大学教授）

◆「密航4ルートの動態　日韓結ぶ海の裏街道　潜入はお茶のこ　捕わる者僅か2割」

　朝鮮南北戦争の拡大によって憂慮されることは、南鮮避難民の日本への殺到だ。終戦以来、“悩みのタネ”
となっているこの密入国は、今次の戦乱で明日にでも、どっと押寄せてくる危険がある。
（略
　これら4ルートを通じて終戦後、我国に不法入国した朝鮮人の総延人員は約20万から40万と推定され、
在日朝鮮人推定80万人の中の半分をしめているとさえいわれる。

昭和25年（1950年）6月28日（水）付産経新聞朝刊
ttp://www.clash-j.net/memo/korea06.html

まーた都合の良い妄想

パッチギは在日映画であることを上手く隠して宣伝してたな
小さいころにアニメのうる星やつらと同時上映されたしょんベンライダーとか台風クラブとかも騙されて「観させられた」
まあ内容は面白かったんだけどｗ
騙してでも見せてやろうって魂胆が気に入らない

死ねゴキブリ在日

在日チョンは故国に帰れ。

>>1
＞「ウリ発狂」

<丶｀∀´>＜ネーミングセンスも面白いニダが
　　　　　　　 自分自身で「名作」と言ってしまふ辺りが痛々しいニダ！ｗｗｗ

在日がいるから、半島との関係が陰湿で複雑になっている。
まさに、半島を意識しない日本人を落とし込む扇動スパイそのものだ。


「在日朝鮮人は百害あって一利なし」

日本国籍喪失がそんなにくやしいかぁ？
チョンコは重度の障害者そのものだな

北朝鮮も嫌、韓国も嫌、日本も嫌、在日人だ！みたいなどの国の社会にも
適合できない人間を育てている朝鮮学校を日本が無償で支援することに
何の意味があるんだ？在日は子供の将来を真剣に考えろよ

あほか　帰れ！

「強制連行されたニダ！」って言ってる在日同胞を、韓国政府＆北朝鮮政府は

引き取れよ！

＞学費は一般学校の5倍(教師の月給は 5分の1)

つまり中間搾取がひどいと・・・・

＞学費は一般学校の5倍(教師の月給は 5分の1)

いや、待てよ、朝鮮学校の生徒が周辺の日本人小中高校生を
フルボッコにしたあとの慰謝料が必要だよな・・・・・

難民の立場を忘れてこういう事をするから、嫌われているんだって事を早く理解した方が良い
というか、なぜ朝鮮半島に帰らない？

井筒に在日ソースがつくかと思ったのに読んで損した。

橋渡しどころか、日本人が決定的に朝鮮人を嫌う理由になってるのが
身近な在日朝鮮人の醜行なんだが。
どこまで自覚がないんだ、この薄ら馬鹿民族は。

そこまでして日本にしがみつかんでも、韓国にでも、北朝鮮にでも帰ればいいでしょ？

ザイニチ＝どっちつかずの寄生虫

ザイニチって基本的にはガイジンなんだろ？
ジンガイだっけ。

そうだね。橋渡しだから　日本で拉致や工作の手引きをするんんだよね。

>>1
寄生虫の在日ってどこの国にも嫌われてるよなｗｗ

在日なんて日本の足引っ張ってるだけじゃねーか

日韓友好の妨げにしかなって無いよなw

迷惑をかけられた記憶しかないんだが。

なまぽやるより帰国費用出してやったら？
その方がよっぽど税金の節約だろ？
特別永住権とか勿論剥奪な
マジコンババァは突っ込んでみろよｗ

「帰国費用じゃダメなんですか？どうして永住権与える必要があるんですか？」

どちらかというと城壁にかかる鉤縄とか梯子のたぐいだよね。

橋渡し役とか大嘘こいてんじゃねーよ
むしろ本国人からは日本人以上に忌み嫌われてるじゃねーか
本国人が在日を認めるのなんて、日本で何か功績を残したときだけだぞ

ウリ発狂