【カンボジア】 法律関係の人材育成で日本が法整備支援、現地の大学では日本語を使って法律を学ぶところも [07/18]

★カンボジア、日本語で法律の人材育成

東南アジアのカンボジアでは、かつてのポル・ポト政権が多くの知識人を処刑したため、
裁判官や弁護士などが今も不足しています。そんな中、日本はカンボジアでの
法律関係の人材育成などを支援し続けていて、現地の大学では日本語を使って
日本の法律を学ぶ新たな試みも始まっています。

　プノンペン中心部にある大学には、カンボジアで最難関と言われる法学部があります。
その法学部で今、日本語を使って日本の法律を教えるというコースが開設され、
特に優秀な生徒が集まっています。

　名古屋大学の支援する特別コースに選抜された生徒たちは、
大学に入ってから初めて日本語を習い始め、まだ２年足らず。
にもかかわらず、もう日本の高校で習う政治・経済レベルの授業を日本語でこなしています。
１年生で半数が脱落したほどの難易度の高さですが、３、４年生では本格的な法学へと進みます。

　「弁護士になりたいです。もっと貧乏な人や被害者を助けてあげたいです」（生徒）

　カンボジアではポル・ポト政権時代の４年足らずの間に処刑や拷問、
強制労働によって２００万人もの人々が命を落としました。
知識人は特に粛清の対象とされ、裁判官や弁護士で生き残ったのはたったの６人。
今も人材不足が続く中、将来を担う若者が日本の法律を学ぶのには理由があります。

　「カンボジアの民法と民事訴訟法は、日本の法整備支援のおかげで制定されました」（生徒）

　日本をモデルにつくられた民法などの運用には、日本の法律そのものの知識が役立つのです。

　日本は法律整備のほかにも裁判官や弁護士の養成学校を支援してきました。
現在、１０００人にまで増えた法曹資格者のうち、７割以上がこの学校の卒業生。
ポル・ポト時代に壊滅的な打撃を受けたカンボジア法曹界は、日本の支援を足がかりに、
再生への確かなプロセスを歩みつつあります。


ソース　ＴＢＳ　（18日16:33）
http://news.tbs.co.jp/newseye/tbs_newseye4480150.html

ﾏ
ｼﾞ　 ﾊ ,,ﾊ
ﾃﾞ　(；ﾟ◇ﾟ)z
!?

他国を支援している場合か？
韓国、中国を見ろ。

日本に支援されて、経済成長したが超反日国家だぞ。
日本は何をしてるんだ？

> 「カンボジアの民法と民事訴訟法は、日本の法整備支援のおかげで制定されました」

そういや日本のおかげで近代化することが出来たのに、それを認めようとしない
キムチ臭い国があったような気がするなwww

ポルポトは正義ですby本多

施設大隊が猛暑とスコール、サソリに負けずに一年間に修復した
橋は約４０、道路は１００キロにのぼる。

　カンボジアでは、共産ゲリラによる住民大量虐殺などで荒廃
した国家を再建すべく、国連カンボジア暫定統治機構（UNTAC、
明石康代表）管理のもとで、1993年に民主的な総選挙を行った。

　これに協力すべく日本政府は国連ＰＫＯ協力法を成立させて、
初の自衛隊ＰＫＯ派遣を行い、停戦監視や橋・道路などの施設
補修を行った。同時にボランティアや警察官を選挙実施要員、
文民警察として派遣した。選挙支援に携わったボランティア青
年の中田厚仁さん、文民警察に従事した高田晴行警視がゲリラ
により命を落としたのは、この時である。

カンボジア人には「感謝の心」がある。日本も援助のしがいがある。
それに比べてお隣の国ときたら。

当たり前のことだが
頭いい人は何処の国でも頭いいんだな

２年で高校レベルの授業を日本語でってスゲーな　マジで

＞日本をモデルにつくられた民法などの運用には、日本の法律そのものの知識が役立つのです

日本憲法も是非モデルにしていただきたい。

>>3
カンボジア法整備は意味があるんだよ。
ポルポト時代の清算をすると、とっても困る国があるもんだから。

親日でなくともいい、少なくとも反日でないなら支援する価値がある
反日国を支援するのはもうやめよう

>>5
アジア的優しさ（by 和田）朝日新聞１９７５年４月１９日
http://vavilon7.up.seesaa.net/image/asiayasasisa1.jpg

余所様に法律教える前に自分で憲法制定するのが先だと思うんだが

日本語で法律を学んだカンボジア人が、自国の実情に合わせて
自国語で法律を再整備して行けば、本当の平和国家となるだろう。

>>6
確か、親父さんも後追いで自殺してしまったんだったな・・・

>>3
民主党政権の売国政策を止めさせる努力はしようよ。

でないと、中国の傀儡政権、属国化が進んでいくからな。

また　アホ jica の仕事作りですね
人作りならぬ

日本人でもわけのわからん文章で書かれてるのに

貧乏人を助けるには政治家になった方が賢明

間違っても人権派弁護士なんかになってはいけない

カンボジアって中華圏?

というか漢字文化圏?

特亜と違って信心深い国だからね
権力によって国民が翻弄されるような事態が多発するようではいけない
美しい情が精錬された適正な論理で保たれることを期待するよ

>>15
中田厚仁さんの父親は、国連大使になってたはず

かつて帝国新領土でやったことそのままだな
ベトナムは韓国になるか台湾になるか・・・

>>21
法律に美しい情などいらない。いかに合理的、論理的であるかが重要。
朝鮮人ような表現に違和感。
他は同意。

●ネトウヨ（ネット右翼）がみっともない12の理由

1.威勢が良いのはネット上だけで現実の行動は何もしない
2.2ちゃんねる発の噂を裏も取らずに事実と断定する
3.愛着を持っている日本文化が伝統文化ではなく漫画・アニメ・ゲーム程度
4.国防重視を説くくせに現実に自衛隊には入らないし入っても役に立たない
5.都合の悪いことはすべて反日勢力の自作自演ということにする
6.特亜・在日・創価・左翼以外の社会悪は平気で見過ごして批判しない
7.戦前戦中・終戦直後の今よりひどい貧困を味わった世代に敬意を表さない
8.自分は何もしてなくても過去の日本人の手柄を自分の手柄のように誇る
9.反中国のくせに高い国産商品より安い中国製品を買うことを恥じない
10.何の話題でも嫌特亜、反左翼に結びつけないと気が済まない
11.たまたま日本人に生まれただけで努力して何かになったわけではない
12.この文章を読んで「これを書いた奴はチョン」と証拠もなく勝手に断定

きもｗ
ひどい目に遭うといいよ
あんたには一生嫌がらせしてやる
今石亜美

★日本と韓国を掛け合せたような国、サハ共和国の風景

http://www.gokorea.jp/trans_bulletin/forum_list_view.html?uid=2224&fid=2224&thread=1000000&idx=1&page=1&sort=&skeyword=&tb=transTravel1&order=fid

日本語は便利ですからね。

http://www2s.biglobe.ne.jp/~nippon/jogbd_h14/jog240.html

>>24
法は人為的に作られるものであるから、その国の人々の理念に根付いたものだ。
それなので、明確な国づくり人づくりの理念は必要なんだ。
それを客観価値判断基準足りうる論理で構築し、適正に運用する。

半島人と比較するのは失礼。アレに理念なんて崇高な価値観は無い。
あるのは、支配欲と暴力と非論理だけ。

　　　　 ＿＿＿＿_　　　　　　　
　　 ／::::::::::::::::::::::::::＼〜ﾌﾟｰﾝ
　 /::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;:::;;;;＼〜ﾌﾟｰﾝ　　「ウリを嫌う者はすべてネトウヨ！
　 |;;;;;;;;;;;;＿|民団|総連|＿|〜ﾌﾟｰﾝ　多民族共生・日韓友好・日朝国交正常化に反対する奴ら、
　 |;;;;;;;;;;;ノ∪　＼) ,,／　　|〜　　日本が好きだという奴らはすべてネトウヨ！」　
　 |::（ 6∪ 　　＼　　／　　|〜 　　「ネトウヨにはニート・キモヲタ・レイシストの
　 |ノ　 <∵∴ （ ●● ）∴>〜 　　レッテルを貼りまくってやるニダ！」
　 | ∪　（ ∵∵　　３ ∵∴）　　　「くしょ〜嫌韓厨めっ！　なじぇ在日ワンコロや
　　＼　　　　　　　Ｕ 　　ノ　　東南アジア人には優しいニカ？」
　　　　＼＿＿＿＿＿／　　


↑ネトニダが必ず脊髄反射を起こすAA

国防関係だけは、自国の国情と周辺諸国の状況に応じた物にしてくれよ。
日本の国防関係が穴ばかりなのは日本国民として痛感する部分が多いからな。

日本の民法その他の法律がほぼ丸写しの国がそういえばありましたね。

一方、日本では日本語を禁止した。

だいぶ前にテレビで見たな。
カンボジアは法整備が全然出来てなくて、日本の弁護士が現地の法律を作ってたような・・・

名古屋大学は、在日の極左翼教授が居なければいいが・・・カンボジアまで朝鮮人の成りすましが迷惑掛けるなよ。

>>34
つうか、ODAの一環で法務省が出向いた初のケースだったかと。

結構評判がよかったので、その後、ベトナムにも法整備支援やってた。
(一応欧米法体系に有るけど、「アジア的ニュアンス」が網羅されてるとかで、評価が高いみたい)

　　　　　,,,_,,-−､
　　　　　ヽ==(R)i'＿　
　　　 　,'　　　　　'y´
　　　　 i　ﾚﾉﾉﾊﾉﾉ)
　　　　 ﾊﾙi ﾟ ヮﾟﾉﾘ　サロト・サルの暴虐の結果、全てを失った彼らでも
　　　　 　(つ旦O) 　　またやり直すことが出来るのは希望のある話ですね。
　　　　　 と<::::):)　　　再びカンボジアに平和な日々が続くことを祈ってます。

>>32 しかし事後法の禁止とか、遡及法の不適用とかは理解していないようだな。

日本語を覚えるまでの２年だかの時間を考慮に入れても有為だと判断されている訳か。

>>30
お隣の国を引き合いに出すのは止めよう
いちいち思い出すのも腹立たしいから

>>35
かなり心配ですね

俺が民訴習った教授カンボジアで民訴作ってるとか言ってたなぁ。
ホンマやったんや〜。

日本の隣には、日本で新しい法律が出来ると、自国には必要のない内容なのに、数カ月後に同じ内容の法律が出来る国がある。

糞国家な。

>>42
「糞喰うミンジョク」国家「のような物」

じゃなかろうか？

久しぶりにいい話。

>>37
そ、そーなのかー。

>>45

　　　　　,,,_,,-−､
　　　　　ヽ==(R)i'＿　
　　　 　,'　　　　　'y´
　　　　 i　ﾚﾉﾉﾊﾉﾉ)
　　　　 ﾊﾙi ﾟ ヮﾟﾉﾘ　だって、人口比率的には最悪犠牲を払ったのがカンボジア
　　　　 　(つ旦O) 　　だもの。司法関係者も壊滅してる筈だしさ。当時の虐殺で。　
　　　　　 と<::::):)　　　それでも、再建できるところに希望があるね。　

>>42 変なもの毎日喰っているせいで本当に基地外民族だな。
　　　太陽電池やリチウム電池にハイブリッド、あむろなみえの
　　　メイクにアクセサリーに衣装の丸パクリには笑ったが、
　　　ほとんど狂人だな。

遡及法がまかり通る国家がある。

日本も当時のドイツ民法なんかを勉強して法整備したわけです。
それが、広がるというのであればこれほど嬉しいことはない。

丸写しと違うよ。フランス法や系統の違う英米法まで部分的に取り入れたりしてる。

>>50　日本には不文法として聖徳太子の１７条憲法が生きているしな。

>>12
これはひどいｗ

>>12
ポルポトマンセーなんて何処の
土人新聞かと思ったらアカヒｗｗｗ

http://www2.big.or.jp/~yba/asia/kenpou17jou.html
推古天皇十二年（西暦604年）の４月３日に、聖徳太子は、みずからはじめて十七条からなる厳然たる法（道徳的法）を作られた。

　一、うちとけ和らぐことを大事にし、背き逆らうことがないよう心がけよ。人はみな徒党を組み、道理をわきまえる者は少ない。だから、ある者は君主や親にしたがわず、
隣近所と仲違いをおこす。しかし、上下の者が仲よくし、執われの心をはなれて話し合うことができるならば、道理が自然と通り、何事も成就しないことはない。

　二、三宝をあつく敬え。三宝とは、仏（＝覚者）・法（＝仏になる教え）・僧（＝教えを喜び実践する集い）である。すなわち四つの生れ
（＝胎生・卵生・湿生・化生のすべての生物）の最後のよりどころ、すべての国の究極の教えである。いつの時代でも、どのような人でも、
この教えを貴ばないことがあろうか。人は極悪のものは少ない、よく教えれば従うものである。その場合、三宝に依りもうしあげなかったら、なにに依って我執のとらわれを正すことができようか。

　三、君主の命令を受けたら必ず謹んで従え。君はすなわち天であり、臣はすなわち地である。天が地の上にあってこそ、四季は順にめぐり、
万物の生気は通うができる。地が天を覆おうとするときは、すなわち必ず破壊をまねくであろう。このように、君主の命には臣は従い、
上が行うことには下がならうべきなのである。だから、天皇の命令には必ず従え、従わないなら自らが破滅してしまうであろう。

　四、朝廷の役人たちは、礼儀（うやまい）を根本とせよ。民衆を治むる根本は必ず礼儀にある。上の者が礼儀知らずなきときは下は整わない、下が礼儀知らずの
ときはかならず罪をつくる。だから、朝廷の役人たちに礼儀があるときは、位の順は乱れず、百姓（＝民衆）に礼儀があるときは国家はおのづから治まる。

　五、食欲や物欲を捨て、公明正大に訴訟を判定せよ。民衆の訴訟は日に千の事もある。一日でもこのありさまであるから、時が重なればなおのことである。
このごろ訴訟を裁く者どもには、私利私欲がはびこり、賄賂を見て裁決する。すなはち財力あるものの訟へは石を水に投げるようであり（よく耳を貸す）、
貧乏者の訴へは水を石に投げるように（耳を貸さずに）いる。これでは貧しき民衆は解決の術を持たない。君臣の道はこれでは満たされない。

　六、悪をこらしめ善を勧めるのは、古き良き手本である。だから他人の善を隠すことのないよう、悪を見たら必ず正しなさい。へつらいあざむくものは、
国家を覆す鋭い刃物であり、人民を絶つ先の鋭い剣である。口先だけでこびへつらう者は、上に対してはいい顔をして下の過誤を説き、
下に逢うと上の失態をそしる。そうした人は、君主に対して忠誠心なく、民衆を慈しむ心がない。これは（国を）大きく乱す本である。

　七、人には各々任務があり、職務は乱れずすべきである。徳が高く道理を知る人が官職につくと褒め称える声がたちまち起る、わるがしこい人が
登用されると禍い乱れがたちまち多くなる。この世に生れながら（世の道理を）知る人は少ない、よく（道理を）思うときに聖者となる。事の大小にかかわらず、
適任者が職務に着いてこそ善く治まる。急ぎ過ぎたり緩慢すぎることなく賢人を登用すると、自然にゆとりが生れる。これによって国家は永く存続し、
国土人民に危険がなくなる。いにしえの聖王は、官職のために人を求めて、人のために官職を求めたりしなかった。

　八、朝廷の役人たちは、朝早く来て遅く帰れ。公務は余裕がない。その日にやり尽すことは難しい。朝遅く来ていては急ぎの用事に間に合わない、
早く帰ったらどうしても仕事を終えることができない。

　九、信（誠実）は正義の根本である。事務ごとに信を持ちなさい。善悪や成功失敗の原因は信の有無にある。役人たちに信があるなら、
どんな事業も成功する。役人たちに信がないなら、どんな事業もすべて失敗するだろう。

　十、忿怒の心を絶ち、瞋恚を棄てて、人と意見のの違うことを怒るな。人はみな心があり、心はそれぞれ執着がある。ある人が是認すれば
分は否認する、自分が是認すれば他人が否認する。自分は聖人ではないし、他人は愚者ではない。ともに（欠点の多い）凡夫にすぎないのである。
善悪の理屈は誰がよく定めることができよう。お互いに賢く愚かであることは、鐶（金属製の輪）の端が無いようなものである。だから他人が瞋るといっても、
かえって自分の過ちを恐れなさい。自分ひとり会得していると思っても、衆議に従って同調して行いなさい。

　十一、明確に功罪を観察し、功績には賞し、過失には罰することを必ず行え。日ごろ、賞は功績に対してなされていない、罰は罪科に対して
なされていない。任務にあたる朝廷の役人たちは、、よく賞・罰へを明らかにすべきである。

　十二、国司（中央から地方に赴いた役人）・国造（世襲の地方官）は、民衆から勝手に財物や労力などを集めとってはならない。
国にふたりの君主はない。民衆にふたりの主人はない。地の続く限りの億兆の民は王を主人とする。任に就いた官司はみな王の家臣である。
どうして政府の仕事として、民衆から取立てを行うのか。

　十三、もろもろの官吏に任じられたら、同様の職務を掌握しなさい。例えば病気になったり、使役があったりして仕事が欠けたりすることがある。
しかし（同僚が）良く知っているならば、協調して前任者のしたようになさい。そんな任務は聞いてないなどと言って、決して公務を停滞させてはいけない。

　十四、朝廷の役人たちは、嫉妬してはならない。自分が人を嫉妬するときは他人は自分を嫉妬している、嫉妬の患いは際限が無い。このために
智恵が自分に勝っていると喜ばず、才能が自分より優秀だと嫉妬する。このように、五百歳の後たった今賢い人に遇っても、
千年たっても聖人を待つことは難しい。賢い人や聖人を得なければ、どうして国を治めることができるだろう。

　十五、私情を離れて公益をめざすのは、朝廷役人の道である。すべての人は私情があるときはかならず恨みがある、憾みがあるときは
かならず間違いが起こる、間違いが起こるときは私情によって公益を妨たげる。憾みが起るときは、制度に違反し法を破る。それ故に初めの章
（第一条）に、「上下の者が仲よくし、執われの心をはなれて話し合う」というのは、またこのことである。

　十六、民衆を使うときは時節をわきまえてするのは、古き良き手本である。冬には閑があるから（この時）民衆を使いなさい。春から秋に至るまでは
農作業や養蚕の時節であるから、民衆を使ってはならない。農作業をしないで何を食べるのか、養桑しないで何を着るというだろうのか。

　十七、重大なことを独断で行ってはならない。必ずみんなで議論すべきである。少さい事は軽妙に、必ずしも皆と相談しなくてもよい。
ただ大事を論ずる場合は、誤まりがあるかどうか判らない場合がある、そのため皆と論議すると事態に道理を得るができる。
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現代社会にも適用できる部分は幾つもある。
もちろん、現代社会において全面的に信じると損をしたり、実情に合わない部分も勿論多い

しかし何より恐ろしいのは、

この文面に書かれている事が、日本人が理想とする公務員や議員や偉い人の理想像なんだな、と一部の人が理解し、
では一番それっぽい雰囲気を演じつつ、裏で悪い事をするにはどうしたら良いか？なんて
知恵を巡らす人が、世の中には、また周辺国にも一杯いることだ

[10/03/23] 【カンボジア】　カンボジア政府『韓国人男のみ結婚禁止』措置

[09/08/07] 【カンボジア】　韓国人経営者、従業員に韓国人顧客との性交義務付け

[08/04/18] 【カンボジア】　人身売買防止のため、国際結婚が当面禁止に。韓国人男性との結婚が問題化、売春強要のケースも

[07/09/11] 【カンボジア】　カンボジアの韓国奉仕団体所長、セクハラで訴えられて賠償金勧告

<丶｀∀´>つ【かぼちゃ】

でも今のカンボジアは国家再建の為に超ナショナリズム教育をしていて
「インドシナ半島の支配国だった」というかなりやばい歴史認識が若い世代
に浸透しているので、タイなど周辺国としょっちゅうもめているんだよな。
またそんな「偉大な過去」があったはずなのに、ポルポト時代に芸能や文化的
な活動が根絶やしにされ、今や
「カンボジア人がカンボジアの伝統文化を学ぶために、旧宗主国であるフランス
のフランス語で書かれた文献を読まねばならない」
「芸能は殆ど隣国タイから来たものばかり」
という状況に不満を持っているのも多いらしい。

噂で聞いたんだが、遡及法が通用する国があるらしい

たぶん、相当な後進国だったと思うが・・・・ど忘れした

以前NHKラジオでカンボジアを医療支援する人の話があったけど、物凄く悲惨だった。
・知識階級の人間は弾圧の対象とされ、教師もカンボジア全土で数十人しか残れなかった。
・教師がいないので、教育ができなかった==>一週間後に再来院するように話しても一週間後が理解できない（暦が読めない）。
・同様に何時と何時に薬を飲めと言ってもそれが理解できない（時計が読めない）。
・衛生状態も酷い。入院患者の子どもに虫下しを飲ませたら急に苦しみだす==>開腹手術したら寄生虫が
　腸に詰まっていた。何でも１kgくらいあっって、その量の多さにびっくりして写真を撮ったとか。