【国内】連行朝鮮人の教会、建立４００年記念、日韓のキリスト教関係者が大規模ミサ開催へ−長崎市[07/05]

- 建立４百年記念ミサ開催へ　連行朝鮮人の教会、長崎 -

「サン・ロレンソ教会」建立４００年を記念したミサが開かれるカトリック中町教会＝長崎市
http://img.47news.jp/PN/201007/PN2010070501000135.-.-.CI0003.jpg

　豊臣秀吉の朝鮮出兵により捕虜として日本に連行された朝鮮人が長崎で建てた「サン・ロレンソ教会」が、
建立から今年で４００年を迎えるのを記念し、日本と韓国のキリスト教関係者が８月１０日、カトリック中町
教会（長崎市）で大規模なミサを開く。

　植民地支配が始まった日韓併合から今年で１００年。信仰を通じて両国の友好を誓う。

　ミサを行うカトリック長崎大司教区の高見三明大司教は「当時の信者のあつい信仰をたたえ、両国の暗い
過去をあらためて思い起こし、より良い関係を築くきっかけになれば」と話している。

　ミサは、サン・ロレンソ教会の調査をしている山口県下関市の在日コリアン趙健治さん（６６）が、長崎の
キリスト教関係者に呼び掛けて実現することになった。１６世紀末に殉教した信者を顕彰する日本二十六
聖人記念館（長崎市）の館長を務めるデ・ルカ・レンゾ神父の講演も予定している。

ソース　：　2010/07/05 10:33 【共同通信】
http://www.47news.jp/CN/201007/CN2010070501000020.html

キリシタンは日本人を奴隷貿易してたよね

キリシタンは嘘つきの集まりか？

>>1
そんな事より、朝鮮キリストカルトの聖職者が、日本女性信者達に猥褻行為を
強要して捕まった問題を取り上げたら？

日本のキリスト教会よ、カルト・異端と見做されたくなければ、韓国とは手を切れ。

朝鮮進駐軍の日本人虐殺レイプを謝罪賠償しろ

　　∧＿∧
　 <　｀∀´> ﾚｲﾌﾟﾏﾝｾｰ
　（　　牧師￣つ
　　＼ ＼￣∧∧
　（　　ヽ,,,)（　　lll|）
　 ＞　⊆　　　　ノ
⊂（＿ﾌ__＿＿_ノ

友好なんていりませんから

クリスチャンの方には申し訳ないが
キリスト教に韓国がからむとどうしても胡散臭く思えてしまう

はい、こういう流れを予定してます
ttp://www.nagasaki.catholic.jp/dai10_1.htm

Ｑ．集まって、お互いに何をなさるのですか。
Ａ．１９９６年の２月に第一回の交流会が開かれて以来、さまざまな話題がとり上げられています。
最初の頃はいわゆる歴史教科書の問題、つまり両国間の歴史の解釈についての違いなどが
中心議題としてとり上げられていました。第二次大戦のときだけでなく
古い時代から、日本による朝鮮侵略の歴史がありますが、両者の間ではその歴史的事実の受け止め方が違っています。

でも最近は、両国教会の福音宣教への具体的な取り組み等についての
意見交換などがなされているようです。
とくに、最近話題の「小共同体づくり」に関するテーマが興味を引いているとのことです。

朝鮮人のキリスト教って神父や牧師がレイプするって
独自のシステムだからなあ。
統一教会とか教祖がレイプしてるし。

何処の邪教って感じ。

なんであんな禍々しいシステムになるんだろ。

昔だと朝鮮人の暴力行為で本当のこと言えなかったが今じゃ
何しても在日朝鮮人被害者なる仕組みがある

<ヽ｀∀´>＜ウリスト教で乗っ取るニダ

>>11
ウリが指導者だ

この一言に尽きると思う

信者って金儲けの道具にされてる事が何で理解できないの？

神様は金なんて欲しがらないよ

金を欲しがるのは貪欲な人間だ

輪ゴムでさえ強制に引っ張るともどるのに・・・・

自分自身を唯一・絶対・完全だと思っている朝鮮人が、自分の意識の外に自分を超えた何かがあると思えるはずがない。
そもそもの所で信仰心なんか発生するわけないじゃないか。
聖書に書かれていることはオレのことだと本気で思ってるはずだ。
半島全部の人間が生身のキリストなんだろ？
いっぱいいてさぞかし救われることだろうよ。

黒ミサかｗ

なんだこりゃｗ

捕虜って？
ソウルに入場した際の日本側軍勢の半分は朝鮮人だったけど、この人達はどこに行ったのさ。
有名な李参平は、このうちの一人だぜ？

朝鮮人×キリスト教＝レイプ

京都新聞にも共同通信経由のソースがあった。内容は同じ
ttp://kyoto-np.co.jp/politics/article/20100705000005

>在日コリアン趙健治さん（６６）が、長崎のキリスト教関係者に呼び掛けて実現することになった。
また在日かｗ
サン・ロレンソ教会って世界のあちこちに有るみたいだね
日本のは↓がルーツな？

ttp://www.kiyou.net/rekisi-k.htm
>6月15日(木)
>
>�Mサン・ロレンソ教会は、現在の伊勢町あたりか、はっきりしません。
>
>豊臣秀吉の朝鮮侵略（１５９２〜１５９７年）の時
>強制連行されて来た５万人の高麗人のうちには長崎に住み着いた者もいますが、
>その高麗町では７千人余が受洗し、彼ら自信寄付を集め、サン・ロレンソ教会を建てています。
>
>１６１０（慶弔１５）年に建立し１９１９（元和５）年の９年間建っていた事になります

朝鮮人が移された伊勢町（新高麗町）って、キリシタンに神社破壊された所だと思う件
で、寛永５年に新高麗町民が伊勢宮再興を祈願し奉行所に願い出たって歴史がある
和解がテーマなら、こっちの事件も取り扱うべきじゃないかな。趙健治はその辺スルーしているね

朝鮮人の習性見てると、16世紀もどうせ祖国捨てて
金のために勝手にやってきたんじゃないのか？

世界中に移民しまくっとるがな。

イエス・キリストは韓国人だっておじいちゃんが言ってた。

サン・ロレンソ教会の再建したいって下心が見え隠れするのはウリだけだろうか？
でも、実際に新高麗町の人々が再建を志したのはキリシタンが破壊した神社だった訳で、教会の求心力は微々たる物だったのでは
神社で過去の破壊の罪を償うって方が、よっぽど両国友好の糧になると思う

日本って、奴隷が教会建てれるの？

>1
豊臣秀吉の朝鮮出兵により捕虜として日本に連行された朝鮮人が長崎で建てた「サン・ロレンソ教会」

1587年に秀吉は伴天連追放令をだしているが、唐討ち入りは1592年に始まったので本当に連行朝鮮人が
教会を建てたのか？
確かに追放令は既存の信仰まで禁止するものではなかったようですが、教会を新築するのは考えにくい。
リフォームだとありえるかもしれませんが、それと教会はカトリックです。

江戸時代にキリスト教禁教になっているのに？
だいたい「強制連行された」人間がキリスト教会？
（そもそも陶工しか連れてこなかったんじゃないの？）
ありえないんだけど？

鮮人牧師＝強姦魔

>>27
一応そうみたいです。でも、当時の高麗キリスト教徒の行いって褒められるものじゃないような・・・
普通なら、今と昔じゃ違いますから勘弁してやるって考えも出来ますが
>>1みたいな趣旨でやるっていうなら、神社破壊を償う形でないと納得行きませんね

>>28
イエズス会の連中が非難して来たので、仕方なく解放してやったようです
で、秀吉が亡くなった後に旧高麗町に住み着いたと
その後町が大きくなって来たので、新高麗町に移されたとか

お互い様だろ
無視でいいよ
もう半島とかかわるな
中国領になれ

日本って昔からほそぼそとキリスト教あるんでしょ？
そういう人達は朝鮮ウリスト教の新色に危機感持ってないのかな？
それとも免疫がないのか・・・・やばくね？

日本人なら新党、いや神道だろ

高三明大司教？

北部九州のキリスト教関係者には半島系が多いから勘ぐってしまう。

連行？戦後、暴行強姦強盗三昧の間違いだろ

強制連行されたって言ってるくせに、いつまでたっても祖国に
永住帰国しない人たちがいるよね。

ああ、人身売買をしていたキリスト教かｗ
ろくでもねーから。

【２００２年】
>親だからこそ子どもに早く
>会社員　柳智成さん　(東京都千代田区　３２歳)
>（中略）
>私は16歳の時、突然親から「お前は本当は韓国にルーツを持つ朝鮮人だ。区
>役所に行って外国人登録証明書を作るように」と言われた。祖父が日本に強制
>運行されたことも初めて聞いた。（後略）
http://www1.odn.ne.jp/hyakuman-chbaich/tomeyou-haigaisyugi/rati_pb.html
2002/11/13 朝日新聞「声」より

↓

【２０１０年】
>「もっと簡易な帰化制度望む」
>会社員　柳 智成　（川崎市多摩区　４０）
>
>永住外国人に地方参政権を付与する法案についての反対意見が一部に根強くある。
>僕の祖父母は８０年前に日本の植民地支配による朝鮮での生活苦から渡日した。
>（中略）
>日本は、勇気をもって多民族国家への道を歩み、「日本国民」の枠組を大きくしていただき
>たい。それこそが在日韓国・朝鮮人に対する歴史的贖罪であり、責任の一つの取り方である。
http://nagamochi.info/src/up58651.jpg
2010/01/25 朝日新聞「声」より


【柳智成氏の主張のまとめ】
2002　「祖父は強制連行された」
　↓
（ネットを中心に在日強制連行説の嘘がバレる）
　↓
2010　「祖父母は植民地支配による生活苦で渡日した」

>>33
キリスト教教徒はおとなしいから

大多数の教団が韓国・朝鮮系にいいようにやられてる

自分のところも何故か韓国語ミサをしてる始末。

捕虜として連れてこられたのに教会が立てられるなんてなんて。
韓国なら財産没収されているレベル。

と言うか、記事にもある「高見三明」大司教の名前をググってみたら
キリスト教とか以前に九条教の人物なのが何とも
ttp://www.jcp.or.jp/akahata/aik4/2005-04-16/03_02.html

と言うか共産党の繋がりの人物でもあるのか

>>40
日本のキリスト教徒は「疑う」ってことが苦手そうだもんね。

>>40
キリスト教徒の友達も嘆いてたわ。
こんなこと言いたくないけど韓国人が来てから、教会内がおかしくなったって。
嫌気がさして教会に行くのやめる日本人もぼちぼちで始めているそうだよ。

バチカンのみなさーん、コイツ等は異端ですよーーーっｗ

>>44
> こんなこと言いたくないけど韓国人が来てから、教会内がおかしくなったって。

いや、そういう事はどんどん言ってほしいw

>>30
1587年の伴天連追放令から1613年の禁止令にいたるまで、日本の切支丹に対する
態度は年々厳しくなっていきます。1610年に建立されたとすると、当時緊張関係
にあった豊臣Vs徳川のドサクサに紛れて建てかも知れませんね。
（大阪の陣が始まるのは1614年です。）
　そのような切支丹への改宗に不利な状況下で、あの機をみるに敏な人達のうち
　何人が切支丹になったのでしょうね。
1607年に正式に朝鮮との和平が成り、その後捕虜は自発的に残る人を除き全員が
幕府の配慮により帰国しましたが、長崎にも自発的に残った切支丹の人がいたの
でしょうね。

４００年？？？？？

なぜ日本人の中には、韓国に対して贖罪意識を持てない人たちが存在するのか？

>>49
何の罪があるのかいってみろよ

>50
近代史くらい勉強しようね

>>51
近代史を勉強したら朝鮮の愚かしさを痛感するばかりだが・・・

>>51
といわれてもなぁ
日韓併合は合意の上で挑戦からの申し入れで行われたものだし
従軍慰安婦なんてデマはしったこっちゃない
強制連行？募集をかけた強制？

せいぜいネットでわめいてろ
日本マスコミは韓国や民団の気に障る報道は絶対しないんだからな
歴史の事実なんてどうだっていい、ようは現在の大衆がどう感じ受け取るかだ

韓国人に日本人に対する友好のきもちなんてない。

イエス様の教義とは正反対の「日本人を憎むニダ！」

>>54
だったら近代史なんてどうでも良いだろｗ

>54
なんだ捏造か。

>>54

韓国民の義務である兵役はどうしたの？

チョンカス↓

は、強制連行なんて朝鮮人が
今でもやってるんじゃないの。
統一教会の合同結婚式で韓国に嫁いでいく
花嫁なんてそうだろ。

え、それは強制じゃないって？
じゃ騙して連れて行くんですね。

「強制連行されたニダ！」って言ってる人たちを祖国に返してあげるのが
人道的というものだよな。

キリスト教は、自分たちが行なった蛮行は、スルーするのね？

捕虜がなんで教会建ててんだよｗｗｗ

>>31
＞イエズス会の連中が非難して来たので、仕方なく解放してやったようです

超嘘くさいです。
日本人を奴隷化するのが目的のイエスズ会がそれを悪いことだと認識するとは思えませんし、
逆に「売り物が増えた」と喜ぶと思うのです。

アフガニスタンに布教に行った自己中心信者は日本に入国させるべきでない。

＞豊臣秀吉の朝鮮出兵により捕虜として
＞日本に連行された朝鮮人が長崎で建てた「サン・ロレンソ教会」が、
＞建立から今年で４００年を迎えるのを記念し

はあああああああああああああああああああああ？w
どんだけ嘘の多段弾頭かませば気が済むんだよｗ
天草四郎も怒るんじゃね？

４００年・・・・？

>>54
報道しないにもかかわらず、このていたらくだ。

やっぱり県南民は、嫌い。
長崎はプロ市民の巣窟だな…

その罪深い振る舞いが、お前たちの地に原爆を呼び寄せたのだ。

>>71
それを長崎の地で言ってみろｗチキンｗ

邪教め。

日本のキリスト凶会は朝鮮犯罪者の巣靴

反日には抗議と制裁で応えよう！

制裁しないと「たかり」が続く

＞1601年から1614年までは、長崎の教会の黄金時代である。
＞セルケイラ司教の賢明な指導の下に市内の教会はその数を増し、典礼などはトレントの公会議の決定に従って行われた。
＞この13年の間に7人の教区司祭が叙階され、4人は主任司祭に任命された。他の二人は助任、残る一人は司教秘書であった。
＞最初の小教区は山のサンタ・マリア教会で、主任はミゲル・アントニオ神父、第二はサン・ジョアン・バプチスタ教会（サン・ラザロ病院側、現・本蓮寺）で、
＞主任はパウロ・ドス・サントス神父。第三は村山等安が息子のフランシスコ・アントニオ神父のために建立したサン・アントニオ教会で、本大工町にあり、助
＞任はペトロ・クレメンテ神父であった。
＞第四はサン・ペドロ教会で今町にあり、主任はロレンソ・ダ・クルス神父、助任はジョアン・ルドビコ神父であった。トマス・ドス・アンジョ神父は司教館付で、7
＞人とも日本人であった。
　
＞サン・アントニオとサン・ペドロ教会は1607年に建てられ、２年後には韓国人のために、もう一つの教会サン・ロレンソが建てられた。その場所は、おそらく高
＞麗町（現・鍛冶屋町）にあったと考えられる。
　
＞ミゼリコルディアの教会は増改築され、1603年メスキータ神父によって建てられたサンティアゴ病院の聖堂は、イエズス会にゆだねられた小教区となった。
＞被昇天の聖母教会は、司教座聖堂として利用された。
　
＞他の修道会が長崎に入り、教会を建て始めたのは割合に遅かった。１６０９年ドミニコ会のサント・ドミンゴ教会（現・勝山小学校）、１６１１年フランシスコ会の
＞サン・フランシスコ教会がクルス町（現・桜町）に建てられた。最後にサン・アウグスチノ教会が本古川町にできた。
　
＞１６０１年炉滓町に墓地が造られ、そこにもサン・ミゲルに捧げられた小聖堂があった。稲佐の方にも教会があったが、それについての詳しい記録は残ってい
＞ない。
＞浦上のサンタ・クララ小聖堂は1606年、大村の宣教師が追放された時、増築されて大村と浦上の教会になった。
　
＞岬の教会側のサン・パウロ学院が次第に発展し、長崎文化の中心になっていた。毎年のご聖体の行列が荘厳に行われ、その他の祝日も盛大に祝われ、長
＞崎の教会の特色であった。
＞1612年有馬の宣教師が追放された時、セミナリヨはトードス・オス・サントスに移された。ここでも教会が増改築され、その庭内には八代の殉教者の遺骨を納
＞める小さな聖堂も造られた。この場所も巡礼地になっていた。
　
＞しかし、長崎の栄光が突然終わった。
＞1614年1月27日、徳川家康が禁教令を発布した。
＞この便りが長崎に届く少し前、2月16日セルケイラ司教が死亡した。
　
＞教区司祭たちは、サン・ペドロ教会に集まり、司教代理としてイエズス会管区長バレンティン・カルワリヨ神父を選んだが、すでに教会の最期の日が数え始めら
＞れていた。
＞他の地方から追放された宣教師たちが長崎に集まってきた。
＞金沢から追放された高山右近、内藤徳庵とその家族、また、都の比丘尼たちも長崎に入ってきた。
　
＞信者たちの熱心さが盛り上がり、4月には神のあわれみを求めるため苦行の行列が行われた。
＞11月7日・8日・9日と宣教師や信者たちがマカオとマニラへ向かって出帆した。
＞その船が出るや否や教会の取り壊しが始まり、15日まで続いた。ミゼリコルディアやトードス・オス・サントスの建物だけが1619年まで残された。

どうも朝鮮人のために立てられたのであって、朝鮮人が建てたのではないようだ。

なんで朝鮮人が教会を建立するんだよｗｗｗｗｗ

その会場に気化爆弾を落としてやれ。(･∀･)

嘘で固めたミサモドキですか。

協会が崩れて、まとめてくたばればいいのに。

>>54
日本のマスコミは完全に彼らの支配下だもんな
在日コリアンの力って、すごいよね

カトリックは正義！！！

教会でキムチやトッポギを売らないで下さい

世界的に有名な有田焼は連行された韓国人が作ったからな
感謝感謝だよ。そして申し訳ありません

ローマ法王に日本のサヨクがキリスト教を隠れ蓑に活動してることを直訴したいんだが、、、

公安の出番だな

>>47
その自発的に戻った連中もなあ
その末路を聞くと…

日本につれて来られた朝鮮人被虜の皆さんの顛末・悪い話
ttp://iiwarui.blog90.fc2.com/blog-entry-2194.html

朝鮮人は昔から朝鮮人だったのが見えてくる訳で

キリスト教は奴隷道徳でありルサンチマンの塊だとニーチェは喝破した。

日本のカトリックはウリスト教を拒絶すべきだ。

こういうやつらのがいるから宗教嫌いなんだよ

>>87
聞くも涙、話すも涙の話ですね。

それにつけても>>1を地方紙が検証もしないで掲載していますが、これもゆとり教育の
なせる業でしょうか。そういえば日本史の授業は大抵室町ぐらいまでであとは教科書
読んどけでしたが・・・。

>>40,44
うちの近所の改革派教会も、韓国語の勉強会を開いている。
なるほど、韓国人が押し掛けているのか。

欧州があれだけキリストのしばりに合っているというのに
のんきだね。

日本で活躍する韓国系キリスト教会

統一教会：霊感商法、合同結婚式で有名。合同結婚式では日本女性と
　　　　　韓国男性の結婚を積極的に推進する。合同結婚式で韓国
　　　　　に渡った日本女性のうち約六千人が音信不通であるとして
　　　　　日本弁護士会が人権救済を申し立てする。

摂理：セックス教団として有名。韓国人教祖である鄭は日本人女子大生
　　　約百名を強姦したとして国際手配中。中国に潜伏中も日本から
　　　女子大生信者を呼び寄せ、和服を着せて接待させていた。中国の
　　　警察に捕まった模様。

聖神中央協会：韓国人教祖である金保は日本人女子小学生十数人を強姦
　　　　　　　した容疑で逮捕された。金保は聖神中央教会を設立する
　　　　　　　以前にも日本で牧師をしており、そのときも信者の女性
　　　　　　　を多数強姦して、信者からつるし上げをくらい、ほとぼ
　　　　　　　りをさますつもりか、韓国に数年ほど逃げていた。

小牧者訓練会:代表である韓国人卞在昌（ビュンジェージャン） は女性
　　　　　　 信者を自宅に下宿させるなどし、多数の日本人女性信徒か
　　　　　　 ら性的暴行被害を訴えられている。

うちの教会には長崎出身の修道士や神父がたくさんいるけど、
まったく話題になってないな。結構右翼がかった修道士もいて、話が合うｗ

>>92
ウリの知ってる教会は何故か中国語でミサやってる。
いいのかｗ

またキリシタンか
基地外どもは、奴隷貿易とかやりまくったせいで日本から追い出されたことへの、逆恨みしたハンが凄いな

大規模黒ミサのような気がする。

>>1
【日韓】「日本人の宗教観、いくらでも変わるはず」… 韓国キリスト教会、日本側からの宣教師派遣要請に好意的反応 [10/21]
http://yutori7.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1256141255/

自分は懺悔しているつもりで他人に懺悔を強いる人には気の毒な人もいます。
意識下で自分で自分自身を裁いた勢いで勝手に世界や他人の裁定者になって
断罪している人はたまにいますね。
日本人にもいなくは無いけど、某国の人は声が大きく責任感の感覚が違うせいか
やたら他人に要求してくる。

日本人が内戦中でよかったな侵略者のスペイン駄犬とポルトガル駄犬
内戦中でも日本は征服は無理とびびってにぎていきましたとさｗ

隠れキリスタンと韓国系のは別の宗教と考えてくれと
アーメンの人が言ってた。

ただの国民の徴用だろ
もうアホかと

>>103
ですね。
そのときまだいた捕虜をタダ同然でこき使って教会を建てたイエズス会
と４００年後に合同でミサをやるとはね。

韓国系キリスト教会って統一教会の事なんじゃないの？

仏教ですら、弾圧しまくっていた朝鮮に、キリスト教など、入り込む余地などなかったのでは?

>>1
400年前のﾁｮｿにキリスト教徒なんていたのかよWwww

>>106
追い出して乗っ取って、ブーズー教みたいに人が転げ回るウリスト教。

>>1この趙健治さんがいつものように妄想を膨らませて、壮大な自爆を今度の
ミサでしかけたと思われます。
ミサの相手はカトリックでたぶんイエズス会系です。
（まだ捕虜が残っていたかどうかはわかりませんが・・。）

つーか、プロテスタント各派は、布教活動強化の為に自分で韓国から牧師呼び捲くってるんだろｗ

こないだの筑波かどっかの事件で明らかになってたじゃん

当時秀吉にとってキリシタンは侵略者であり、それに協力する日本人は売国奴。
キリシタンの問題もあって明征伐を決定したのに、そのあと教会建てるってありえね〜！

江戸幕府も結局キリシタン弾圧は踏襲してるし・・・。
なんかいろいろとありえない気がするわ。

少なくとも、400年前に朝鮮人の（日本人だって禁教だったのに）教会が長崎にあるわけないよね。

400年前、朝鮮半島にはキリスト教などはなかった。

400年前に日本は鎖国していなかったので、長崎の出島などなかった。

長崎に教会があったのは特別に貿易を許可していたオランダ人その他のヨーロッパ人のため。

400年前も、100年前も、日本からは朝鮮半島はなどは、始めから視野に入っていない。
ただの野蛮な荒野。

1>の歴史認識は、ぐちゃぐちゃで、話にならない。

そして過去未来永劫朝鮮人は、人類史になんら貢献を残さず、露に消えにし、、、

Ｑ．Ｅ．Ｄ．

朝鮮人って強制連行されるの好きだよなぁ

誰かバチカンに韓国がキリスト教の起源を主張しているって教えてやれよ

>>94
韓国系と言ったら、それ以外に日本のプロテスタント系全般が・・・ｗｗ

>>114
何を今更…と言われるな。

ユリシーズ・グラント大統領と岩倉使節団

http://akiba.geocities.jp/pxzuwp/0203/36/246.html

明治政府のキリスト教禁止政策は激しく非難されていた。

アホらし

朝鮮人に殺された日本人のためには祈らないのか
差別だな