【韓国】植民地時代を「ビュッフェ形式」で理解する〜「全国歴史学大会」28日開催[05/28]

植民地時代‘ビュッフェ式’で理解すること
全国歴史学大会28日開催

17の歴史関連学術団体が参加した中で28〜29日高麗（コリョ）大で開かれる「全国歴史学大会」は
ビュッフェだ。「植民主義と植民責任」という主題と関連して多様な観点が一度に露出する。

http://img.seoul.co.kr/img/upload/2010/05/27/SSI_20100527174524_V.jpg
▲日帝敗亡直後、朝鮮の土地を離れるために群れになって出てきた日本人たち。光復（解放）直前、
朝鮮総督府は建国同盟を率いていた夢陽(モンヤン)・呂運亨(ヨ・ウニョン)に日本人の無事帰還を頼
み、光復が実際差しせまってくるとすぐに呂運亨はこの約束を守った。　ソウル新聞フォトライブラリ

植民地近代化論論難を呼んだ「解放戦後史の再認識」に文を載せた朴枝香(パク・ジヒャン)ソウル大
西洋史学科教授は「西洋植民主義の遺産」という論文を発表する。最近国内に導入された植民主義
に対する修正主義的解釈を紹介する。帝国主義が植民地を搾取したという既存の論議に対して修正
主義は帝国主義国家間の取り引きが植民地との取り引きよりもっと多かったし、文明開化の使命を
重視したので植民支配がそんなに苛酷でなかったという主張だ。

それでも植民支配称賛ではない。朴教授は「脱植民社会の成長や失敗が植民地経験のためというこ
とは図式化に過ぎず、歴史的真実は『両極端の間のどこか』にある。」と主張する。

ハム・ドンジュ梨花（イファ）女子大史学科教授は発表文「日本型植民主義の形成と構造」を通じて朴
教授の主張に反駁する。日本を植民地の自律性を許容する自治主義モデルを選んだ英国と比較し
にくいということだ。日本が植民支配した場所の中で朝鮮総督府が一番強力だったということに注目
した。1919年の3・1運動の後、日本内部でも英国の自治主義的モデルを導入しようという主張が出て
きたが、全部拒否された。英国は英国、日本は日本という話だ。

パク・チャンスン漢陽(ハニャン)大史学科教授は「解放戦後史の再認識」に対する反駁として2006年
出版された「近代をまた読む」(植民地近代性論)をねらう。「近代を〜」は植民地近代化論が結果論
的成長だけ強調するとしながら近代性自体が成長と収奪、文明化と開発を全部含んでいると主張す
る。これに対して朴教授は「植民地二重社会論」を持ち出す。民族的・階級的葛藤のような近代的葛
藤が植民地的状況下でより大きくなったという点を選り分けないということだ。「植民地近代性」で傍
点は植民地につけられなければならないという話だ。

鄭秦憲(チョン・テホン)高麗大韓国史教授は少し違う次元の主張を出す。植民地経験が後代の発展
に役に立ったかならなかったかを問い詰める既存の論争は格別意味がないという指摘だ。鄭教授は
「市場と企業を後押しする国家の役割が効率的なためには民主化が重要だ。」と話す。民主化の基
礎は当然国家主権だ。植民支配がいくら素晴らしくても、良いとは言えないということだ。ノーベル経
済学賞を受けながらも経済成長より政治的自由を人間らしい人生の最初の条件に選んだアマルティ
ア・センの主張と似ている。

歴史学大会では韓・日併合100年を迎えて併合無効宣言などが盛り込まれた共同声明書も採択する
予定だ。

チョ・テソン記者

ソース：ソウル新聞(韓国語) 2010-05-28 22面
http://www.seoul.co.kr/news/newsView.php?id=20100528022002

　　　　　　　　ｴﾕ.
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　　　　　　| ロ |　:| ロ ロロ ロロ ロ|　ﾛ ﾛ ﾛ ﾛ.|_;;）_,;;）_,;）　 　強制連行された大嫌いな日本から脱出するチャンスだぞ！！
　　　　　　|　ﾛ.|　:| ﾛ　 ﾛ　 ﾛ　 ﾛ　 |　ﾛ 　 ﾛ　└─----ｉ／|　大好きな祖国に帰って英雄になるんだ！！！
,, -───--、| :::|　　　　　　　　　 |　　 　 　 　 　 o o .:::.|.　___　　　　。
ｉ　　　　　　　　￣￣￣￣""─----!、ﾛ ﾛ ﾛ ﾛ |￣￣|.ｏｏ..|///　　　°。ヽ　 　||
ヽ:::ヽ　　　.........万景峰-92　　　　　　￣￣￣￣￣ Λ＿Λ //　　　　 ∧＿∧ ||　　ｲﾔﾆﾀﾞｧｧｧｧ！！！
　ヽ:ﾖ)ヽ　(∈:::::::::..　　　　　　　　　　　　　 |￣|　　（　・∀・）/ ＿＿＿< ;;｀Д´>⊃　
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5位？

北との戦争が近いので現実逃避が始まったか

朝鮮半島のくそちょんどもや、なりすましの在日どもも消去しろ。

民主党も消去しろ。

いなくなれば平和だぞ

>>2
朝鮮学校なんかの生徒にアンケートとったら面白そうだよな。
あなた戦争になったら祖国に帰って同胞と一緒に戦いますか？かとって感じのさ。

「ビュッフェ」　と　「ブッフェ」
どっちが正しいの？

>>5
あと赤い人達もいなくなるとなおいいな

世論が米軍を日本から退去させるには充分な事故。
米軍撤退は日本政府にとっては絶対に避けたい

>>7
どっちでもいいのでは。プラセボとプラシーボみたいな。

つか、写真は↓こういうのかと思って開いたので、ちょっと驚いた。
http://www.eruru.net/shopshop/images/sizuku01.jpg

南北嘘吐き合戦？
北の潜水艦どこ行ったか判明したんだっけ？
なんかとばっちりで、日本の領海で何かしでかしそうで厭だな。

■崔基鎬（Che keiho）の主張■


http://ameblo.jp/worldwalker2/entry-10008118921.html

▲韓国と日本の歴史教育を比較すると、日本が10％歪曲だとすれば、韓国は90％歪曲です。

李氏朝鮮の異常な政治腐敗を教えず、日本が関与しなければ独立が出来たように書かれています。

日韓併合によって「教育」「医療」「工業」「社会インフラ」が整備されました。
近代国家の基礎が築かれた事は明らかな事実です。
その業績を「日本帝国主義の侵略政策の産物だ！」と糾弾する韓国には呆れます。
更に「日帝が民族産業を停滞させた！」という主張にはコメントする気持ちも無くなります。
▲民族産業を殺したのは、李氏Chosunです。
近代化を主張する先進的な思想家は反逆者として、親族までも処刑されました。
忘れたのですか？
韓国人は「日帝の虐待！性奴隷！」と叫んでいますが、私は信じられません。
歴史の真実を知っているからです。

▲私は80歳です。
もう韓国の為にも、日本の為にも「本当の事」を語りたいのです。
それは相当の覚悟が必要です。
生命の危険も覚悟しています…。
しかし、これは私の使命なのです。

▲李氏朝鮮は「地獄」でした。
それは大韓帝国時代になっても同じでした。
1904年、日本は朝鮮の惨状を救う為、財政支援を決断します。
例えば1907年度、朝鮮の歳入は748万円でしたが、歳出は3000万円以上でした。
その差額は日本が負担しています。
1908年には更に増えて、3100万円を支出しています。
搾取されたのは、朝鮮人ではなく、日本人でした。

▲戦前、私は東京に住んでいました。
そして、時々、ソウルや平壌に行きました。
その当時の韓国人は「日本人以上の日本人」です。
劇場に行くと映画の前に戦争のニュースがありました。
例えばニューギニアで日本が勝った映像が流れると、拍手と万歳の嵐です。
私は映画が好きで、日本でも頻繁に行きましたが、日本人は冷静でした。

…しかし韓国では…。殆ど全員の韓国人が狂ったように大喜びでした。

それが普通の姿でした。…だから「親日派」という言葉は使えないのです。



▲その「使えない言葉」を使って、先祖まで批判している…。
「親切で優しい日本人」という印象を、必死に消す為に「反日」を指導者は煽ってきたのです。
韓国の儒教、朱子学とは「事大主義」です。
強者に弱く、弱者に強い。
強者の前では、行儀が良い。
しかし、弱者や子供の前では威張る。
これは中国も同じです。
日本は強くならなければいけません

http://ameblo.jp/worldwalker2/entry-10008118921.html

朝鮮を治めた外国は日本だけじゃねーだろ？

こいつら、事実関係、数字はキチンと把握した上で評価してるんだろうな？
事実関係、数字を無視して、理念だけで話をしてそうで嫌やわ

　　　　　　　　　　　　　　　ノ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾟ.ﾉヽ　, /}
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　~つ ?????　 　　　　　 　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　|　i'
　／　?????　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。/ 　 !
/　　　?????　　 　　開戦時せめてこれ位は離れておきたい　　 　　　　　　　　　　/},-''　,,ﾉ
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..ゝ　　?????　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　<,,-＝=､　　　,,-,/
　)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　{~''~>`v-''`ｰﾞ`'~
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ノ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　''

朝鮮半島は植民地ではない！
大日本帝国による植林地である。この事実はいささかも動かない。

こいつら中国のことは言わないんだよな〜☆

>全国歴史学大会

RPGツク−ル in korea

韓国のベトナム戦争でのベトナム人大量虐殺の謝罪と賠償はマダですか？

> 歴史学大会では韓・日併合100年を迎えて併合無効宣言などが盛り込まれた
> 共同声明書も採択する予定だ。

これがすべてを物語ってるな。

>>7
buffet はもともとフランス語で、フランス語の発音は「ビュフェ」、英語式の
発音だと「ブフェイ」みたいになるな。

日本語では「ビュッフェ」が一般的じゃないのかな？

>>12
「現在、加耶大学客員教授」
そんでよく袋叩きに合わずに８０歳まで生きて大学の先生、、

自由度を比較するなら、現在と合併下でなくて王政下と合併下で比較すべきなんでないの？

併合と植民地を一緒にすべきじゃないと思うけど。

あの狭い国土で毎日何らかの催しやってるんだな
呼吸と同じなんだから仕方ねーな

>>18
RPGツクールでも最初からシナリオを破綻させるのって結構難しいのでは。

朝鮮人に併合だから植民地じゃないといっても植民地だと言い張る。
事実を曲げてでもそんなに先祖を奴隷にしたいのか？

まぁ、植民地ってのは、特定の産業ばっかりやらされたり、労働力だけで、
教育なんて受けさせないって感じだしな。
朝鮮は、曲がりなりにも、併合だったんだし、ちょっと違うんだよな。

搾取されていたのは朝鮮人ではなく日本人。
朝鮮に日本人の莫大な血税が注ぎ込まれた。
その金で日本の財閥と朝鮮に出来た財閥が栄えた。
搾取されたのは日本人全体ではない。
当時の日本の税金は地税だった。
つまり地主のはらう地税が日本の税金だった。
その地主のはらう地税は小作農の払う年金だった。
つまり日本の当時の国民の８０パーセントをしめる
農民の肩にすべては背負わされていた。
おまけに戦争にかりだされたのも農家の次男三男。

これってパネル発表って事だろ？

お好きなところだけ掻い摘んでおいしく頂くビュッフェ形式

ファビョン形式にすればよろし

朝鮮の歴史？二行で終了。

属国奴隷

植民地ではなく日本領土だがね。
しかし日本の統治が気にいらないなら何で国家を挙げて李氏朝鮮に回帰しよう、
という運動が行われないのか？不思議でしょうがない。

都合のイイところだけをピックアップするって意味か？

>>1
>日本が植民支配した場所の中で朝鮮総督府が一番強力だったということに注目した。

何を持って強力と言っているのかは分からないが、
朝鮮は台湾と違って役立たずだったことは知っているｗ

キムチしかない　ビュッフェ----

食うものがない。

朝鮮人は兵役に行け！

朝鮮人は8月15日に日本が負けたからってなんで
日本から独立できると考えたのかが不思議。
ポツダム宣言で日清戦争前の領土に戻すことになってたからだっけ？

>>34
そう、中国の属国からやり直すべきだよね。
自力で独立してみろってんだ。

>>40
中国の属国だった自覚がないんじゃないの？？？
独立！って叫んでるくらいだから。

>>1
まあ、なんにしても朝鮮人には無関係な話ですよね。

豪州人のふりした北米人であるシーシェパードによる日本叩きと、
口蹄疫バイオテロによる和牛・民主党への攻撃も、
得をするのはアメリカ。


口蹄疫の感染ルートとDNAを調べる必要がある。

なんで何回も振り返るの？

アメリカとか先進国を植民地にしてるじゃん？

日本人も北米への労働移民とかあったけど、開拓移民で
入植することも多かったんじゃない？

韓国・朝鮮人て途上国で現地人よりつらい思いして、現地を
繁栄させることで、自らを誇るような事はないのかいのう（´・ω・｀）

>>12
これいいね。

＞併合無効宣言などが盛り込まれた共同声明書
だったら当時のインフラにかかった費用返せ。

併合が無効だったったら、大韓皇帝に統治権あるし
大韓民国の国権どうすんの？
大統領も韓国国民の国権の簒奪者じゃん。

＞植民支配がいくら素晴らしくても
なんでアメリカとかカナダとかオーストラリアに移民するの（´・ω・｀）

ああ、移民っていうか移住かな（>>48）
永住許可があっても、その国の国籍があるとは限らないし。

まちがえますた＞＜。

× 大統領も韓国国民の
○ 大統領も韓国国民も

搾取できる様な資源も人材も労働力すらも皆無だった、
あの当時の朝鮮半島のどの部分に植民出来たのだろうか・・・
実際には日本は寄生虫のように活力を吸い取られただけでは？

>>7
アメリカ人は『バッフェィ』
イギリス人は『ブッフェィ』
と発音する

>>27
その方が金になるらしい

>>34
義兵闘争は復古運動だったんじゃないの？

>>39
8月15日に朝鮮人が
「マンセー，マンセー」と言って歩いたというのは
どうも嘘らしい。

日本人と同様「これからどうなるの？」と心配していた朝鮮人が大部分

>>51
朝鮮半島に日本人の血税をはこんでいってそれで朝鮮を近代化させ
その金で日本と朝鮮の政治家や財閥が太った。
日本人が朝鮮と日本の財閥や一部の政治家に搾取されていた。
朝鮮人は朝鮮人の地主や財閥に搾取されていただけだろう。
朝鮮へ日本人の血税は注ぎ込まれて日本はインフラも軍備も
安物になり災害が多発して日本の鉄道は狭路に東北では娘の
身売りまで多発した。朝鮮に生き血をすわれて明治文明開化
大正ロマン、ねずみ色の昭和初期とその三つの時代を比べると
日本がみるみる貧相になっていくのがわかる。

>>56
まあ日本も朝鮮が必要で併合したわけだし、税金投入も日本の思惑通りだったわけだろ？
それによって国内が疲弊し身売りとかの悲劇が起こってしまったことと、
朝鮮独立によって資産が回収できなかったことは関連付けて批判すべきことではないと思う

少しはマトモな議論の端緒になるかと思ったが、

結局
＞併合無効宣言などが盛り込まれた共同声明書も採択する
だもんなｗ
朝鮮人は平壌運転ｗ

>>57

併合が間違いだったということだ。これからもそうだ。

＞植民地の自律性を許容する自治主義モデルを選んだ英国
意味がよくわからんのだが

>>1
日本人の無事帰還の約束を守った？

どこまで歴史を歪めて捏造する気だ

>>54
日本撤退後に李朝が復権すれば、その理屈もアリなんだが
現韓国政府に追放されてもなんにも無かったから。

>日本を植民地の自律性を許容する自治主義モデルを選んだ英国と比較し
>にくいということだ。

イギリスのやり方がいいだなんてｗ
あいつらは狡猾だぞ
今の中東情勢があるのもあいつらのせい
インドとパキスタン、バングラディッシュの問題もそう

>>1
植民地じゃないって何度言えば理解するんだか・・・

「美味しいところ（韓国人が有利になるところ）をつまみ食いで紹介する」と読んだのだが・・・・。

>>1
今歴史で勉強すべき事は、朝鮮戦争なんではないか？

>>63
気にするな
朝鮮人の世界史は願望と妄想が主体だから

>>65
いわゆるバイキング(ビュッフェ)形式だな w
名が示すとおり、多様の統一(制御)を図る帝国(植民地)主義の大会 w

http://cfile148.uf.daum.net/image/19707E1449FD75064368E7
http://cfile144.uf.daum.net/image/154DF4244C0703DB7F3EE6
http://cfile265.uf.daum.net/image/11168208498925FA1D67EB
http://cfile49.uf.daum.net/image/16192E224A62070D95EBEC
http://dvdprime.dreamwiz.com/dpUserUpImg/upload/200808/20080815011523984.jpg
http://cbingoimage.naver.com/data2/bingo_14/imgbingo_26/bbuasong/6345/bbuasong_122.jpg

＜＜　日本は本当に半島を植民地化したのか？　＞＞

韓国の教育による歴史捏造の手法の一つに　「不適切な用語の適用」　がある。
１９１０年の日韓併合（当時は朝鮮併合）を　「植民地化」　と表記するのもそれである。
英語表記をすれば、植民地化＝Colonization　であり、併合＝Annexation　である。
この二つの歴史用語の意味する統治概念や対応する史実は全く異なる。

・「併合」　は　「自国化」　が目的であり、獲得地域に本土と同じ生活環境を整備し、住民
　を本土国民と同じ権利義務を持つ人として扱う。　その統治の基本方針は同化である。

・「植民地化」　は経済的収奪が目的であり、その為の開発だけが行なわれ、植民地住人
　は労働力として位置づけられる。　その統治の基本方針は本国の収益の最大化である。

朝鮮併合はロシアに対する日本の安全保障を確実にすることが主目的であったが、民生
向上のための多大な投資などの数々の近代化事業はまさに　自国化（Annexation）　で
あった。　実態と違う　植民地化（Colonization）　という表現は、その統治の日本的な誠
実さ、穏健性などを隠蔽し、日本が朝鮮半島を奴隷的に支配し、経済的収奪をしたかの
様な負のイメージを植え付けることを目的としているのである。

＜＜　韓国は何故そのような歴史捏造を必要としたのか？　＞＞

戦後、新政府の為政者と国民の双方が自らの出自・履歴を隠す必要があったからである。

・戦後成立した李承晩政権は、亡命抗日政権を継承する政権としてスタートしたが、その亡命
政権の実態は政治的軍事的活動実績を伴わず、戦後の政権成立過程も米占領政府による擁
立であり、政権の正当性に疑問が持たれ、政治的求心力を欠いていた。

・日本国民から韓国民に戻った半島の人々も、日本への併合を要請し、その統治を歓迎した
という事実の為、韓国民として振舞うことに後ろめたさを感じていた。（台湾に比べ、半島の抵
抗運動は微弱であった）

この不安感を払拭するのに都合のよい史観が日本の統治を　「史上最悪の植民地支配」　と
する歴史認識であった。　この歴史認識の下では、新政府は圧政への勇敢な抵抗者として、
国民は圧政の犠牲者として、位置づけることができるからである。　そこでは日本政府による
多額の近代化投資、温和で公平な統治、半島人の歓迎協力、それらの結果としての急速な
経済成長と民生の向上などは　「あってはならない史実」　であった。　

即ち、「大日本帝国による過酷な半島植民地化」　という歴史捏造は、戦後の韓国人が自己正
当化のために創ったものであり、それがその後の日本との経済格差への嫉妬、属国史に対す
る嫌悪感、その反動としての小中華意識、などと相まって反日感情として定着したのである。

＜＜　このため、韓国の歴史教育は次のような　「神話」　を史実としている　＞＞

・日本の統治は、半島の経済的収奪を目的とした　「過酷な植民地支配」　であった。
・併合は、大韓帝国皇帝(純宗)による要請ではなく、日本の軍事圧力を背景とした強制であった。
・大韓帝国統治下の社会は、自律近代化の萌芽を育んでいたが、植民地化でこれが失われた。
・農地接収のような日本の収奪政策により、経済発展が阻害され、社会の近代化が遅れた。
・日本の統治は過酷であったが、半島の人々は多くの犠牲を省みず、これに激しく抵抗した。
・日本の統治により、多くの韓国の文化財が略奪され、伝統文化が抹殺された。
・戦時中、日本政府は、朝鮮人を強制連行し過酷な労働に使役し、女性を軍の慰安婦とした。
・亡命政権は、日本に宣戦布告し果敢に戦った。

国家創建期には、国民としての一体感醸成の為にこのような神話による民族主義の鼓吹も必
要であろうが、６０年（ほぼ２世代）を経、国際社会でしかるべき地位を得た今、史実に基づく歴
史を教え、無用な対外摩擦を避けるべきであろう。　

また、韓国の歴史捏造を知りながら、当面の軋轢を避けるために謝罪を繰り返す日本政府の対
応も韓国民の歴史直視を妨げ、返って反日感情を助長していることを知るべきであろう。