【韓国】 1990年、明仁日王の「痛惜の念」発言は謝罪だったのか（昨日の今日）[05/23]

http://img.khan.co.kr/news/2010/05/23/20100524.01100121000013.01M.jpg

「わが国によってもたらされたこの不幸な時期に、貴国の人々が味わわれた苦しみを思い、私は
痛惜の念を禁じえません」

1990年5月24日日本を訪問した当時の盧泰愚（ノ・テウ）大統領を歓迎する晩餐会で明仁（アキ
ヒト）日王が韓国と日本の過去の歴史に言及した言葉だ。韓国政府はこの発言を1984年裕仁（ヒ
ロヒト）日王が「不幸な過去」に対して「遺憾」と述べたことより進展したと評価した。ヒロヒトが加害
者と被害者に言及しないまま過去の歴史をごまかしたのに比べ、アキヒトはこれを明確に表現し
たことが主な根拠であった。

ノ・テウ大統領は日王の発言に対して「意味深く評価する」と話した。過去の問題と関連して外交
的成果を上げたかったノ・テウ政権は日王の発言を「謝罪」として受け入れた。それと共にこの問
題と関連してこれ以上取り上げ、論じないという言葉も付け加えた。しかし、国内でアキヒト発言は
謝罪したのか違うのか解釈をめぐり論議を呼んだ。問題になったのは「痛惜の念」だった。当時
「痛惜」は韓国人に見慣れない単語であった。辞典を探しても出ていなかった。だから正確な意味
を知る由もなかった。日本でもあまり使われず、日本の新聞さえ読者のために単語の意味を詳しく
説明しなければならなかったほどだ。

韓国政府は痛惜の念を「骨身に沁みて深く悔いる」という意味の公式解釈を出した。謝罪が込め
られたものと理解したのだ。反面、韓国学界とメディアは謝罪のニュアンスはないとし、過去の歴
史に対する日本の曖昧な態度を批判した。痛惜は「愛惜」「痛恨」の類似語というのが通説になっ
た。日本当局は痛惜論議と関連し何の反応を示さなかった。事実、痛惜は何か大切なものを失っ
た場合感じる喪失感を表現する時に主に使われる。日本語で「痛惜の念を禁じることはできない」
という表現は近い人や人望ある人物が死んだ時、冥福を祈る儀礼的な文句だ。
「60年前の今日、長くて手に負えなかった戦争に終止符を打ちました。ですが、苦難と悲しみに満
ちた昔を思えば、今でも痛惜の念を禁じえません。」という一節は極右政治家、石原慎太郎東京
都知事が2005年8月15日の日本戦没者追悼式で詠じた追悼辞だ。目を洗って見ても痛惜の念
から謝罪を読みだすことはできない。ただ戦争で死んでいった自国民を追悼し、敗戦の歴史を悲
しんでいるだけだ。アキヒトの発言には何が痛惜だというのか、その対象が欠けている。アキヒト
が悲しんだのは誰に向けてだったのだろうか。

ソ・ヨンチャン記者

ソース：京郷新聞(韓国語) [昨日の今日]1990年明仁日王「痛惜の念」発言
http://news.khan.co.kr/kh_news/khan_art_view.html?artid=201005231735105&code=100100&area=nnb2

関連スレ：
【日韓】盧泰愚訪日時の天皇の「痛惜の念」は、「植民地朝鮮を失って残念」の意味 … OhmyNews[03/14]
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1142441887/

<丶｀∀´>2ﾀﾞｰ

うっそでーす！！

無礼者。

とっとと朝鮮戦争再開して自滅しろよ

何を言っても問題になるのだから何もしない方が良い。

にちおう？？

にっちゃんにちにちうんこたれて♪

日本当時時代の問題は、日韓基本条約で解決している上、天皇は政治的な発言はできませんから、
国家を代表して謝罪するなんてことは、元からできるわけがないのですよー

朝鮮を滅ぼさずに助けてしまった事への痛惜の念だろ

韓国なんかに係わった事を痛惜の念を禁じえません。

「戦争に負けちゃってごめんね」
って意味だよ

>>11
だな。

>>1

　　　　|￣￣|
　　　　|∧∧|
　＿＿<；ﾟДﾟ>＿＿
　|　⊂l　　　 _l⊃　|
　￣￣|.| .x ||￣￣
　　　　|.| 　 ||　　　　　皆殺しでおｋ　　　　おｋ
　　　　|∪∪|　　　　　　　　 ∧,,∧　 ∧,,∧
　　　　|　 　 |　　　おｋ　∧ (´・ω・) (・ω・｀) ∧∧　おｋ
　　　　|　 　 | 　　　　　(　´・ω)　Ｕ) ( つと ﾉ(ω・｀ )
　　　~~~~~~~~　　　　　｜　Ｕ (　　´・) (・｀　　)　と ﾉ
　　　　　　　　　　　おｋ　ｕ-ｕ （l 　　 ) (　　　ﾉu-ｕ　　おｋ
　　　　　　　　　　　　　　　　　 `ｕ-ｕ'.　`ｕ-u'

つーか呼び捨てかい
いくらなんでも失礼だろう

名前で呼ぶな無礼だろ

ゴキブリ共はまだ日王とか言ってんのか

ふざけるな。失礼な記事を買いて偉そうに何様だ。

「併合なんてしなきゃよかったのに」　ってことだ

「朝鮮と関わらなきゃよかったな」と

加害者は朝鮮人。
恥知らずも朝鮮人。
礼儀知らずも朝鮮人。

京郷新聞よ。紙面で陛下を呼び捨てにするのは国辱行為だぞ。

日王とかいまだに言ってる土人　ばかみたいｗ

韓国人は自分が気持ち良くなるためだけに発言・行動していることが非常にウザイのです。

永遠に仲良くできない国がここにあります

日王だってよw
韓国見ていると、すごい妬みひがみ意識を感じる。あまり関わりたくない。

はて、どなたのことを仰ってるのでしょうか…

チョンスケ馬鹿記者はまた寝言をいってるのか
日王とかいないから。貴様の脳内お花畑にしかいねーお、ば〜か

我が国の天皇陛下を日王等と呼ぶ世界で唯一の恥知らず民族、朝鮮人共。
世界中の国家元首が揃う席でも最も上座に鎮座される陛下に対して、
無礼千万である。
まあ、お前たち半万年属国で独自文化も持たない糞食い野蛮人どもは
道端で糞を投げ合って遊んでいるのがお似合いだ。

今すぐ半島に飛んでゆきたいです。何もできませんが。

ちょうど今ＴＶタックルで韓国特集やってるな

面白いことに
長い間皇帝を冠していた中国は日本の天皇とちゃんと呼ぶんだよな
日王なんていう歴史的にも儀礼的にも無意味な呼称をするのは世界でも南北朝鮮だけという
ずっと中国から「王」の称号を受け取っていて三跪九叩頭して喜んでたことが未だにコンプレックスになってるんだろうか

天ぷらはウリナラ期限ﾆﾀﾞ

＞誰に向けてだったのだろうか。

わかんねぇのか……

日本海溝を埋める事は出来ない
それと同じで韓国人に与えた深い深い精神の傷も永久に埋められることは無い
日本人は加害者として永久に反省し続けなければならないのだ

>「痛惜」は韓国人に見慣れない単語であった。辞典を探しても出ていなかった

愚民乙ｗ

>日本でもあまり使われず、日本の新聞さえ読者のために単語の意味を詳しく
>説明しなければならなかったほどだ。

嘘吐けｗ　誰でも分かるってｗ

このノテウ大酋長ってさ、日本は侵略的資本主義をやめて
韓国に技術協力しなければならないなんてほざいたんだよね。

それで渋々、技術支援委員会を立ち上げようってことになったら
今度は「支援」って言葉が気に入らないってことで「協力」に置き換えられたんだよ。

その時TV番組で「技術が欲しけりゃ頭を下げろっ！！」って言ってくれたのが
高市早苗だったよね。

>>11でFA

一応メディアの端くれでもこれだもんな。
まともな人間が育つわけがない

>>34 在日は永久に生まれの不幸を呪ってろ。

>>34
インフラ代返せ

半島人は日帝の支配が面白くはなかっただろうが、
迷惑かけられたのはどう見ても日本。
陛下は日本が半島に関わっちまったことが悔しいんだよ！

TVタックル見た？これやってたよ。


日本国と大韓民国との間の基本関係に関する条約
通称　日韓基本条約

1965年（昭和40年）
この協定により、日韓間の請求権に関する問題が完全かつ最終的に解決したとされる。

財産及び請求権に関する問題の解決並びに経済協力に関する日本国と大韓民国との間の協定によって
日本は韓国に次のように供与及び貸付けがされた。

3億ドル（約1080億円）無償金（1965年）
2億ドル（約720億円） 円有償金（1965年）
3億ドル（約1080億円）以上　民間借款（1965年）

なお、当時の韓国の国家予算は３・5億ドル、日本の外貨準備額は18億ドル程度であった
(当時1ドル＝約360円)

2005年韓国側の議事録が公開されると、
日本と韓国間の個人賠償請求について「完全かつ最終的に解決した」との文が明記されている事が
大韓民国において広く知られ、大韓民国内で大きな衝撃が広がった。
この事は日本でも報道され、在日コリアンにも大きな衝撃を与えている。

韓国人の乞食根性には恐れ入る

幾ら呼んでも陛下は行かねーよｗ

> 何が痛惜だというのか、その対象が欠けている。

「わが国によってもたらされたこの不幸な時期に、貴国の人々が味わわれた苦しみ」が対象だろ

>>36

高市頑張ってるな〜

しかし、これほど愚劣な民族がいるのか。早く同胞で殺しあってくれ。

>>36
自民党の高市早苗元沖縄・北方担当相の資料請求に対し、外務省が明らかにした。

在日朝鮮人 ６１万人のうち 戦時徴用わずか２４５人 外務省が明らかに


在日朝鮮人、戦時徴用わずか２４５人

　戦時中の徴用令によって日本に渡航し、昭和３４年の時点で日本に残っていた朝鮮人は、
当時登録されていた在日朝鮮人約６１万人のうちわずか２４５人だったことが１０日、分かった。
自民党の高市早苗元沖縄・北方担当相の資料請求に対し、外務省が明らかにした。

　資料は３４年７月１１日付で、２４５人について「みな自分の自由意思によって日本に留った者または日本生まれだ。
日本政府が本人の意志に反して日本に留めているような朝鮮人は犯罪者を除き一名もいない」と結論付けている。

　永住外国人に地方参政権（選挙権）を付与する法案の推進派は、
在日韓国・朝鮮人が自分の意思に反し日本に住んでいることを理由の１つとして挙げてきた。

2010.3.11 08:02 産経新聞

不幸な時期？未開の土人から近代国家に生まれ変わったんだから幸福な時期の間違いだろ？

朝鮮半島とは一切関わらないことにしよう

親王はみんな王だから日王はいっぱいいるよ

何をどう謝っても許す気がない相手にどういう言葉を使っても無駄。

「戦争に巻き込んで負けちゃってごめんねー」
それ以上でもそれ以下でも無いだろ

「…貴国の人々が味わわれた苦しみを…」っていうのは

　南　北　分　断

だからな



（嘘）

日清ラ王の略か？

ふるさと交流館　「日王（ひのう）の湯」
ttp://hinounoyu.com/

韓国はバカだな〜日王は明仁じゃないよ、義満だよ。

ロシアの脅威から守るためとはいえ無理矢理文明化させてしまったという不幸
土着のままでいたかったのにという苦しみ
やめときゃよかったなぁという痛惜

>>31
昔とはいえ皇帝直々に認めたから
ちゃんと天皇にも皇を使っているんだろうな。

天皇陛下の真意

・・・「わが国によってもたらされたこの不幸な時期に、貴国ヤンパンの人々が味わわれた苦しみを思い、私は
痛惜の念を禁じえません」

　つまりヤンパンが支配搾取すべき人民を日本が保護統治して知識を与え、人口を増やしてしまったことが朝鮮支配層にとっては痛惜だったということだ。

謝罪謝罪って、トンスルのんで糞でも食っとけよ

ハングル版と日本語版では「日王」って書いてるのに、中国語版では「天皇」、
英語版では「Emperor」ってなってんだよな、韓国の大新聞って。

今、仮に日本が北鮮を統治して35年ほど近代化をすすめたあと、シナと戦争して負けたとすると、北鮮にシナ傀儡政権が復活して日本をトコトン非難するだろう。

　それと同じ状態が日本敗戦後続いてきたということだ。

>>62
世界の歴史教科書も日韓と逆のこと書いてあるよ

ついでに、日王…日本国王を名乗ったのは源将軍からだよ

韓国人は「遺憾」意味すら理解出来ないのかｗ
遺憾＝残念に思うの意。

別に非を認めて謝罪する意味なんかないよ。

手厚く近代国家構築への手助けをしたのに
その努力が報われなかったことに対して
「遺憾に思う」と嘆かれたのだよｗ

日王なんて言うのは、地球上で朝鮮人だけ。

蛮族が跋扈する東方無礼の国と、東アジア共同体なんて無理。

なんでチョン公って歴史教科書にウソ載せるわ天皇を侮辱するわ
ここまで終わってる連中なのか？

まぁどうでもいいけど天皇を侮辱しすぎると
日本人の本当の怖さを思い知る事になるよ
憲法9条なんて単なる飾りだとその時気付かされる

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　　　　　　(::(:::(:::)／・＼　　／・＼(:::):::)::) ﾁｯ、うっせーな
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　　　　　 (::(:::(:::)　　 （||||人||||）　 .(:::):::)::)　　　反省してまーす
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　　　　　 (::／￣|￣|＼ ||||||| ／|￣|￣＼::)
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『日本国語大辞典』より

つう−せき【痛惜】
ひどく悲しみおしむこと、ひじょうに残念に思うこと。

伊藤特派全権大使復命書附属書類（1885）天津談判
「実に朝鮮政府の為に痛惜せざるを得ざるなり」
〔魏文帝―与呉貴書〕

忘れがちだよな麻生の功績

中山を更迭し
田母神を更迭し
中川を更迭し
鴻池を更迭し
鳩山弟を更迭した

コネ・世襲がどれだけ社会、組織をむしばむかってことだね。
松岡利勝のクソガキ（NHK）法政大、森喜朗のクソガキ・森祐喜（石川県議）東海大学
そして極めつけの小泉進次郎　関東学院大学（苦笑）
なんて最たるもの。

【調査】民主党 21.8％（↑） 新党日本 0.4％（↑）自民党 18.2％（↑公明党 3.2％（↓） みんなの党 7.4％（↑） 　3月25日調査フジテレビ新報道2001★２
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1269742862/l50
　 ＞.:.:.:.:.:.:.:.:.:::::::／ 　 ﾞ､:.:.:.:.:....:.:..　　　　　 　 　 　 　 i'ﾆヽ.:.:.:./ 　,.== ､　　　 i　,.=､'l　 ﾉ:.:.ノ-､.:.:.:__=‐'"　　　
　 ￣´-ニ',,. -'"　　　　　`‐ --''ﾞ､`.:.:.:.:.:.:.:.:.:..　 　 . . ..l | | |.:.:.ﾉ　　,.=-=､｀' '　' _二, i'.:.:.:ﾉ'"　 　 ￣
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ､,,__,,,.-､.:.:.:.:.:.:.:.:.:.l ! | |.:/ '‐‐（　　Oi　ﾞi　r' Oﾉ/_,ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 ﾞヽ､,,,＿,,{ﾞ､i,l |:.i,　 ,. ､`ｰ‐'　,. 　 ヽ='　i　　　　　創価が消えてみんなの党が入れ替わるんだね
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＿,,,,,.-''":lﾞ､'-'.:.ﾞ､ ' ´i'ヽ､__ノi_　　 l､ ／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　___,,,,r''":::::::::::::::::::::!:.:ﾞ､.:.:.:|　i　l i'､　　 ｀ヽ,ノi/￣￣｀ ''ヽ、
　　　　　　　　　　　　　　　 　 ,,.-''"::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼.'i, !　! `､二ニﾆｿ/ ﾉ　　　　　　￣ヽ､_
　　　　　　　　　 　 　 　 　 r'´::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::`‐-.,,_::::::::::ヽゝ,　　　　‐‐　 |r'　　　　　 ,.-'"／::::::ヽ、
【参政権】自民党・平沢勝栄議員が「外国人参政権問題」の欺瞞性をブッタ斬る！[03/24]
──公明党が、そこまでして参政権付与に熱心な理由は何が考えられるでしょう。
平沢　当然、支持母体の創価学会に在日コリアンの会員が多いので、選挙基盤を固めるためという意味合いは強いでしょう。
http://yutori7.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1269481872/

チョンなんて、李朝時代の藁の家に住んでいればいいんだよ。

>>42　>>日本と韓国間の個人賠償請求について「完全かつ最終的に解決した」との文が明記されている事が
大韓民国において広く知られ、大韓民国内で大きな衝撃が広がった。
この事は日本でも報道され、在日コリアンにも大きな衝撃を与えている。

・・・もうこれ以上たかれない、と分かった衝撃が大きかったんだろうな。

なんだよ日王ってジャーナリストなら正しく報道しろよ
これを正せる韓国ジャーナリトも居ないし程度が低すぎる
全く捏造の慣例国家らしいな

>>1
100周年だかあんだか知らないけれど、何調子ついて都合良い解釈なんか

ネット向けにやってるの？　＞韓国


外交辞令・リップサービスと言う事に気付けよ。こんなお世話になっておき
ながら恩を仇で返したり近年も頓珍漢な事ばかり言っていては、韓国は
21世紀も文明国にはなれないよ



http://www.koreanantijapan.comze.com/korea2.html

>>75

100年前は違う国ですが・・・？
少なくとも、大韓民国なんて国有りません

ぷ
バカ抜かしていないでとっとと南北で殺し合えw

はっきり言って、もう何を言っても無駄
相手にする必要がない

>>34
いやおまえら最初っから精神が傷物

>>71
小泉Ｊｒ追い落としの工作司令が出たのは知っているが、いくらなんでもその
コピペ丸出しの工作員臭すぎるのは、いかがなものかｗｗｗ

韓国軍はベトナム戦争でのベトナム人大量虐殺を謝罪しろ

勝てない戦いだった。
歴史問題も敗北するだろう。
南北統一した朝鮮は２０世紀後半躍進するだろう。
日本は・・・

>>82
今は21世紀ニダよ

さすが永遠の10年半島

>>83
韓国時空なんだよｗ
なんせ半万年の歴史があるらしい民族だといってるから

で日王て誰？

京郷
ヨンハ
中央

南鮮三大キ○ガイ紙

朝鮮人に何言っても無駄なのに
昭和天皇は良く分かってたんだよ
だから放置した

朝鮮人とかかわった為に滅びた国か。
済んだことは仕方ないが。

>>1
日王とか言ってんじゃね〜よ、ｸｿﾁｮﾝ新聞
日王と呼んでる時点で読む必要のない駄文
氏ね、ｸｿﾁｮﾝ新聞

不敬過ぎ。　つか、半島ごと消えて無くなれ、朝鮮人。

>歴史をごまかした

朝鮮人が何をぬかすｗ

こんな事に日本国民の税金を使ったなんて、痛惜の念を禁じえないな。　（以下　コピペ）

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
李氏朝鮮にロシアと日本の緩衝国家になる程度の力があり、ロシアの半島支配の恐れがなければ、日
本も金のかかる直接統治をしなくても済んだだろう。 初代朝鮮統監となり暗殺された伊藤博文は、半島
統治の経済負担を憂慮して併合に反対し、保護国とする方針であった。

日本の韓国併合(1910年)以前については近代的統計がなく正確な分析は困難だが、18世紀から19世紀
の朝鮮社会は、農業人口が80〜90%で資本蓄積率が低く有力な産業が育たず、人口は停滞ないし減少
し、飢餓と貧困が支配する沈滞社会であったと言える。 この前近代的な半島に対する日本の統治は、西
欧帝国主義諸国のような収奪型でなく、日本本土と同様な制度と社会基盤を整えることにより、半島を永
久編入しようとするものであった。　簡単に表現すれば総督府主導の急速な近代化であった。

＜＜前近代的諸制度や因習の廃止・禁止＞＞
　　・身分制度とそれに伴う特権や差別の廃止 （併合前の廃止令は実施されなかった）
　　　　　奴婢の解放 （人口の30%） 、人身売買の禁止、両班の特権廃止
　　　　　女性の解放（名前を持つことを奨め、再婚を許可、少女妓生を禁止）
　　・因習の禁止と前近代的な規制の撤廃
　　　　　呪術的医療、宦官、纏足の禁止
　　　　　職業選択、居住地、移動、服装、建築の自由化

＜＜近代的統治制度の導入＞＞
　　・罪刑法定主義を徹底（私刑の禁止、残虐刑の廃止）
　　・行政の単位をそれまでの一族から家族（氏）に規定（これが創氏の目的）、家長の権限を制限 　
　　・地方の行政長や議員の選挙による選出 （総督は日本政府の任命）

＜＜近代的経済法制の導入＞＞
　　・私有財産の保障（所有権制度の整備）
　　・土地測量と地籍の確定（所有者不明地3%は接収）
　　・近代的企業制度と商法の確立、通貨制度の整備、度量衡の統一

＜＜教育･医療の近代化と普及＞＞
　　・近代学校制度の創設と普及（小学校5,000校以上、大学など1000校以上を建設）
　　・朝鮮語の体系化、標準語の制定、ハングルの普及
　　・西洋医学や衛生思想の普及、疫病の防除と罹患者の隔離、医療施設の整備

＜＜社会基盤の整備＞＞
　　・道路、橋、鉄道（4000km）、港湾の整備、電源開発
　　・治水事業による耕地拡大、大規模な植林（6億本） 、農業の近代化、農村振興運動の推進
　　（総督府の財政基盤が脆弱であったため、これらのインフラ整備は日本政府の直接の投資で実施さ
　　れた。その総額は１７兆円相当と換算されている。　これら投資のため、東北地方の開発が遅れ昭和
　　の東北飢饉の遠因になったといわれている）

これらの諸政策の結果、次のよう成果があった。
　　・1920・30年代の半島のGDP平均成長率4%（1920年代の世界経済は2%以下、日本は3%強）
　　・1人当り国民所得が1910年の40ドルから倍増
　　・日本資本の大量流入（統治期間総額で80億ドル）による通信、運輸、都市の発達
　　・耕作地の拡大（246万町から449万町まで）、米の反当り収穫量が0.5石から1.5石まで3倍増
　　・農産物、工業製品の輸出入が8倍増 （対内地を含む）
　　・人口が1300万人から2600万人に増加、平均寿命が24歳から56歳に
　　・識字率が61%を超えた（1944年時、併合時は4%程度と推定されている）

尚、西欧宗主国は独立した植民地に残した資産を独立国に買い取らせている。　日本は日韓条約で半
島の資産（60兆円相当）を放棄し、更に8億ドルの経済援助を与えた。（当時の韓国国家予算は、3.5億ド
ル） 　参考： 大日本史番外編　朝鮮の巻　「日本から見た韓国併合」　http://mirror.jijisama.org/

素直に天皇と呼べないところが殲族の卑しさと劣等感ね

鮮人の王は中国から見れば格下の息子の扱いなので
「陛下」の敬称は許されず、殿下（チョナ）と呼称される。

中国の儒教的家族観では赤の他人に対して
「你是我的児子＝お前はわしの息子だ」というと
お前は生意気だ。親子のような礼儀を年長者に尽くせ、という意味合いになる。

日本の天皇を朝鮮王と同格以下にみてるんだろけど
朝鮮は日本や中国とは同格未満。

日王って足利義満だっけ？

またかよ、こいつらだけは永遠に許されんな

北との内戦で韓国人が殺される度に笑ってやるよ

>>96　日王というのは親魏倭王の卑弥呼や倭の五王のことだろう。

あげあげ

昭仁は独断で朝鮮人戦没者慰霊碑に参拝したりもしてるしね。

もともと日韓友好とやらに熱心なんだよ。

・・やっぱそうなのかね？

日本には日王なんていないし。
朝鮮人はあまりにも不敬、二度と天皇陛下について語るな。

あいつらも朝鮮人と呼ばれるのは好きじゃないらしいぞ。

言い方の問題だったらお互い様ってことなんじゃないかね？

>>103
朝鮮人は世界中どこでも朝鮮人と呼ばれるが、
天皇をそう呼ぶのは世界で朝鮮人だけさ。

併合は朝鮮からの土下座請願。

>>104
中国は言わないっけ？

大韓帝国の皇帝を韓王呼ばわりするようなもんだよな。
まあ、歴史上版図も実力も最弱の自称帝国と皇帝だけど、それでもそんな風に貶めたりはしないのに。
本当に卑しい連中だな。

>>106
中国は漢字で「天皇」と書く。大昔の中国の皇帝が日本の天皇は皇の字を使っても良いといっていたので
歴史的な意味で現在も使っている。ここで日王なんて読んだら自身が小さい存在に逆に思えてしまうから日王なんて呼ばない

なぜ中国の皇帝が天皇を名乗る事を許したのかと言うと冊封体制の外にある国だと
中国も認識していたから。属国じゃなくて外国だから皇帝と名乗ってもいいよとなったんです。

天皇を日王と言うくせに、李氏朝鮮にトドメを刺した
保身と裏切りと浪費の亡国王妃を皇后と呼ぶ。

>>104
>朝鮮人は世界中どこでも朝鮮人と呼ばれるが

妄想乙

朝鮮人が湧いてるな

>>111
んじゃなんて呼ばれてるんだ？
コリアンなら朝鮮人と同義だが。

>>110
その「皇后」の称号を墓につけてあげたのは日本の皮肉

まずい連中と関わっちまったなって意味だ

かなり前から、ネットで、
朝鮮団体や朝鮮人暴力団と癒着している私立学校が指摘されていた

私学助成金、寄付、校納金⇒朝鮮人暴力団⇒反日活動資金

文部科学省はホントに役立たず。
関連スレ
【朝鮮と】癒着している私立学校【暴力団も】
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/soc/1169948637/l50

まぁ、「残念だ」ってのを強く表現する意味だからな。
「酷い目にあったニダ！」と言うのが居るから、色んな意味で「そりゃ残念だねぇ」って強く感じると。

まぁ、「遺憾」も言ってみりゃ「残念」の意味だが、「遺憾の意」を受け取る側は「謝罪」と受け取る場合もあるだろうし、
「遺憾とは何だ！」と噛み付く場合もある。まぁ、どうせ何言っても連中はイチャモンつけ続けるんだろうからな。ｗ

よく連中が例にだす西ドイツの大統領も言ってたが、「個人の罪を全体に負わす事は出来ない」ってわけで、
逆に罪の無い人が謝罪する事は、実際に罪を犯した個人の罪を相対化して、むしろ無責任に繋がる、と。

実際の罪が存在するのか別にして、無関係の陛下が何を「謝罪」するんだか、そして何を期待してんだか分からんが。
・・・あっ、そもそも日本には日王なんて人は存在しないから、いつもの妄想記事か。ｗ

韓国の長が日本に行って天皇と面会してんだから今度はそっちの番だよな

>>100
う〜ん。・・そうなのかもね？

>>1

そもそも日韓基本条約締結で謝罪問題はない。

謝罪であるわけがない。そもそも、君主は謝罪などしないし、まして日本は
天皇が政治的発言をしないことになっている。過去史の謝罪などあり得ない。

>天皇、皇后両陛下は中国の招きで初めて訪中、北京に到着した。
>人民大会堂での歓迎晩さん会で、天皇は
>『わが国が中国国民に多大な苦難を与えた。これは私の深く悲しみとするところ』
>と述べた。


あの天皇が反省してんだから、俺らも見習うべきかと。

>>122
結果的には共産党が政権をとってしまったからな。
でもそれを選んだのは中国人民である。

朝鮮王の高宗は清皇帝のペニスしゃぶりに大忙しで
日清戦争の後には明治大帝の前で震えながら土下座してたなw

謝罪だね

一回、天皇に土下座してほしいな

在日寄生チョン虫どもは北チョン対南チョンの戦争に参戦する準備しておけよ

>>126
だんねんながら、日本の天皇陛下が
そのような事をする必要は１００パーネントございまねん。

いや、あるだろｗ

韓国人の７割は800年前の高麗時代に半島へ入った中国人です。

■韓国人の本貫累計人口
19位　海州呉氏　高麗に宋から984年渡来した呉仁裕の末裔（高麗貴族）　422,735
22位　南陽洪氏　始祖高麗の功臣・洪殷悦（旧唐城洪氏。伝では善徳女王時代の唐から渡来）379,708
25位　水原白氏　最古の族譜がある。新羅太宗期に唐から渡来した白宇経を祖とする　316,535
26位　漢陽趙氏　高麗時代の趙之寿。中国からの渡来人。（趙光祖などを排出）（高麗貴族）307,746
29位　文化柳氏　始祖高麗建国の功臣。柳車達。伝中国渡来系を称す。　284,083
31位　咸安趙氏　始祖趙鼎。高麗建国の功臣。大将軍。五代十国の後唐から新羅に渡来と称する。259,196
33位　昌原黄氏　始祖、黄石奇。伝では後漢・光武帝期の黄洛の末裔を称し、建武４年に新羅に渡来する。252,814
38位　平澤林氏　始祖林彦修・林世春。殷の紂王の時代を比干起源と称する。210,089
41位　(友鹿)　始祖、金忠善（沙也可）、文禄・慶長の役の時の日本の降将沙也可の末裔。199,544
44位　江陵劉氏　始祖は劉承備。漢太祖劉邦を祖と称する。劉承備の9世祖の劉筌が宋から高麗文宗36年に亡命。178,913
45位　利川徐氏　始祖、徐神逸。新羅52代孝恭王の時代に唐から渡来したとする。172,072
48位　丹陽禹氏　始祖、禹玄。中国から高麗に渡来し、1014年の科挙に合格する。162,479
54位　長水黄氏　始祖、黄瓊。伝では後漢・光武帝期の黄洛の末裔を称し、建武４年に新羅に渡来する。146,575
52位 新安朱氏 始祖を朱潛。朱熹（朱子学の開祖）の子孫と称する。南宋の翰林学士朱潜がモンゴル侵入時に高麗に亡命
55位　延安李氏　始祖、李茂。唐高宗期（新羅武烈王期）の百済侵略時の唐の将軍。後に新羅に帰化したとする。
56位　驪興閔氏　孔子の弟子の閔損の子孫と称する。京畿道驪州に土着し、李氏朝鮮の王后多数を排出。142,572
59位　玄風郭氏　始祖は、郭鏡（郭若魯）字は魯以、号は巌谷/樵臾。宋の弘農出身。1133年に高麗に渡来。
61位　平海黄氏　元始祖黄洛・一世祖黄温仁。伝では後漢・光武帝期の黄洛の末裔を称し、建武４年に新羅に渡来する。
70位　寧越嚴氏　新羅35代景徳王の中国からの渡来人を称し霊山・寧越辛氏始祖と一緒に来たとする。124,697
74位　忠州池氏　始祖は、池鏡(903-1003)。960年宋から高麗に渡来。
82位　羅州羅氏　始祖、羅富。中国豫章から高麗に渡来し、正義大夫、監門衛上将軍を歴任し、羅州に住む。108,139
83位　豊川任氏　始祖、任温。中国紹興府慈渓県の人。1275年忠烈王妃（元の皇族女子）が入妃するに伴って渡来。99,986
84位　驪陽陳氏　始祖、陳寵厚。高麗時代の官僚。宋徽宗期の渡来人、陳�eを祖とする。（高麗貴族）
交河盧氏　唐の翰林学士盧穂が新羅に渡来、その次男盧塢が、新羅の交河伯に封じられたのを祖とする。53,203
光山盧氏　唐から新羅に渡来した盧穂の息子、盧垓が光山伯に封じられたのを祖とする。39,397
霊山辛氏(寧越辛氏)　新羅35代景徳王の中国からの渡来人辛鏡。寧越嚴氏の始祖と一緒に渡来したと言われている。
長興魏氏　善徳女王の時代に唐から来た八学士の一人魏鏡を始祖とする。28,675
http://www26.atwiki.jp/crescent_castle/pages/58.html

＜＜　日本は本当に半島を植民地化したのか？　＞＞

韓国の教育による歴史捏造の手法の一つに　「不適切な用語の適用」　がある。
１９１０年の日韓併合（当時は朝鮮併合）を　「植民地化」　と表記するのもそれである。
英語表記をすれば、植民地化＝Colonization　であり、併合＝Annexation　である。
この二つの歴史用語の意味する統治概念や対応する史実は全く異なる。

・「併合」　は　「自国化」　が目的であり、獲得地域に本土と同じ生活環境を整備し、住民
　を本土国民と同じ権利義務を持つ人として扱う。　その統治の基本方針は同化である。

・「植民地化」　は経済的収奪が目的であり、その為の開発だけが行なわれ、植民地住人
　は労働力として位置づけられる。　その統治の基本方針は本国の収益の最大化である。

朝鮮併合はロシアに対する日本の安全保障を確実にすることが主目的であったが、民生
向上のための多大な投資などの数々の近代化事業はまさに　自国化（Annexation）　で
あった。　実態と違う　植民地化（Colonization）　という表現は、その統治の日本的な誠
実さ、穏健性などを隠蔽し、日本が朝鮮半島を奴隷的に支配し、経済的収奪をしたかの
様な負のイメージを植え付けることを目的としているのである。

＜＜　韓国は何故そのような歴史捏造を必要としたのか？　＞＞

戦後、新政府の為政者と国民の双方が自らの出自・履歴を隠す必要があったからである。

・戦後成立した李承晩政権は、亡命抗日政権を継承する政権としてスタートしたが、その亡命
政権の実態は政治的軍事的活動実績を伴わず、戦後の政権成立過程も米占領政府による擁
立であり、政権の正当性に疑問が持たれ、政治的求心力を欠いていた。

・日本国民から韓国民に戻った半島の人々も、日本への併合を要請し、その統治を歓迎した
という事実の為、韓国民として振舞うことに後ろめたさを感じていた。（台湾に比べ、半島の抵
抗運動は微弱であった）

この不安感を払拭するのに都合のよい史観が日本の統治を　「史上最悪の植民地支配」　と
する歴史認識であった。　この歴史認識の下では、新政府は圧政への勇敢な抵抗者として、
国民は圧政の犠牲者として、位置づけることができるからである。　そこでは日本政府による
多額の近代化投資、温和で公平な統治、半島人の歓迎協力、それらの結果としての急速な
経済成長と民生の向上などは　「あってはならない史実」　であった。　

即ち、「大日本帝国による過酷な半島植民地化」　という歴史捏造は、戦後の韓国人が自己正
当化のために創ったものであり、それがその後の日本との経済格差への嫉妬、属国史に対す
る嫌悪感、その反動としての小中華意識、などと相まって反日感情として定着したのである。

＜＜　このため、韓国の歴史教育は次のような　「神話」　を史実としている　＞＞

・日本の統治は、半島の経済的収奪を目的とした　「過酷な植民地支配」　であった。
・併合は、大韓帝国皇帝(純宗)による要請ではなく、日本の軍事圧力を背景とした強制であった。
・大韓帝国統治下の社会は、自律近代化の萌芽を育んでいたが、植民地化でこれが失われた。
・農地接収のような日本の収奪政策により、経済発展が阻害され、社会の近代化が遅れた。
・日本の統治は過酷であったが、半島の人々は多くの犠牲を省みず、これに激しく抵抗した。
・日本の統治により、多くの韓国の文化財が略奪され、伝統文化が抹殺された。
・戦時中、日本政府は、朝鮮人を強制連行し過酷な労働に使役し、女性を軍の慰安婦とした。
・亡命政権は、日本に宣戦布告し果敢に戦った。

国家創建期には、国民としての一体感醸成の為にこのような神話による民族主義の鼓吹も必
要であろうが、６０年（ほぼ２世代）を経、国際社会でしかるべき地位を得た今、史実に基づく歴
史を教え、無用な対外摩擦を避けるべきであろう。　

また、韓国の歴史捏造を知りながら、当面の軋轢を避けるために謝罪を繰り返す日本政府の対
応も韓国民の歴史直視を妨げ、返って反日感情を助長していることを知るべきであろう。