【韓国】 日本の独島論理はどこからきたのか〜「クニビキズム」から見た日本の深層[05/20]

韓国の神話は建国神話を土台にして国家形成を軸に捉えているのに比べ、日本の場合は神話の
中に日本という「国土誕生」をまず配し、太陽と月の誕生をひきつづき置いた後に、建国天皇の神
武天皇が国を治めたという形で神話構造を装置化する。

すなわち韓国は「建国神話」によって国家が形成されたことを強調するが、日本の場合は「創世神
話」によって領土誕生に重きを置いた後に日本民族の出現を繋げる。つまり血縁中心の韓国と地
縁中心の日本を区別する根拠の一面といえる。

これに関連して日本神話の本質追求と現代日本の意識構造を連結して分析する必要があり、そ
のための分析的装置として「クニビキズムの国、日本」という概念化がそれなりに意味があると考
えられる。日本のいかなる辞典にも「クニビキズム(Kunibikism)」という語彙はない。これと関連する
単語で辞典に登録されているのは後述する「国引き」という単語で、この語彙は説話に基づく。

「国引き説話」は次のような内容だ。島根県に該当する出雲の神「八束水臣津野命」が出雲地域
を見て「こちらはなぜこのように狭い国なのだろう」と考えた。それで遠くにある国の新羅の方に網
を投げて土地の一部を切ってひもで縛り「国来い！国来い！」と叫んで日本側に持ってきて出雲
の領土を広げたという「出雲風土記」の説話に由来する。

言ってみれば新羅の一部を切り取って領土を広げた場所が今の島根半島の一部「八穂爾支豆支
の御埼（やほにきづきのみさき）」になった。領土を引いてくる時使ったひもは今の「弓浜半島」にな
ったと伝えられる。このような説話的発想から構成できる概念が「国引き説話」でありこのような発
想による日本の意識構造を「クニビキズム」ということができる。これは島国日本特有の大陸指向
的本能が反映された意識構造を説明する上で最も適切と判断される。そして「クニビキズム」的発
想による日本特有の対外戦略において類似の事例はいくらでもある。

このようなNeological Mind(造語学的発想)を通じて日本の存在様式を分析すれば日本の行動様
式を十分に理解できる分析装置として意味ある立場を確立できると考える。私たちは日本は島国
だったために孤立したという地政学的な定義を跳び越えてそれを克服するための戦略として何が
あるかに着眼しなければならないという点で「クニビキズム」に対する概念定義を具体化するため
の研究方法の一環として日本の対外政策および世界化戦略などに注目する必要がある。

同時に今まで国際関係において絶えず不和の火種となっている独島（ドクト、日本名：竹島）問題
も結局は「クニビキズム」に脈絡を置く日本人の本能的情緒に起因するとした時、日本研究の多
角的な深い分析を要するようになる。日本人たちが独島を引き寄せようとする本能の表出として
の「クニビキズム」は結局のところ、かなり以前の神話の時代に由来する集団的心理作用といって
も過言ではなく、したがって日本が竹島云々として独島を日本領土と主張することに対して、韓国
の立場では大きく憂慮したり慌てたり怒るところではない。

もちろん独島が韓国の領土という点は必ず認識させる必要があり、韓国が名実一致するよう実効
支配をしているだけに、永久に堅固に守って進まなければならないことは韓国国民としては不変
の要素という点を忘却してはならない。同時に日本は国家維持のために神話的本能を絶えず発
現させ「国風」を起こして日本の伝統的気質を復活させようとする点を見過ごしてはならない。
（>>2-5のあたりに続く）

オ・サンヒョン(文学博士、延世（ヨンセ）大講師)

ソース：マイデイリー(韓国語) 日、独島論理どこからきたか
http://www.mydaily.co.kr/news/read.html?newsid=201005201500545578

>>1の続き
日本において国風というのは単純な時代風潮とか一時的な国家の雰囲気ではなく平安時代に大
陸から絶えず流入した先進文物と制度の「唐風」に対抗するための日本伝統の自国力としての国
風だ。平安時代にこのような自覚意識があったので日本はその後でずっと国家の一体感を企てる
ことに重要な役割を果たす精神的支柱として積極的に国風を呼び起こして国家維持に活用したし、
中世時代に元が侵攻しようと思った時には神風という対応構造で大陸からの侵略を防御する方
式で国風を拡張させたのだ。

このような脈絡で私たちは日本の立場では「クニビキズム」的発想による行動様式が、日本を世
界化へと進む上で必須戦略ということをかつて自覚していたという点と、多様な方式で「クニビキ
ズム」を形成させてきたと点などを真剣に意識しなければならない。そして常にそういう発想で日
本を世界化させるために活用してきた点を認識すれば、日本の対外政策ないしは独島問題に対
する民族心理学的裏面を理解できる。言ってみれば日本は何れの場合を問わず、大陸を引き込
もうとする「クニビキズム」を作用させたのだ。

このような例が絶えず発揮されてきたことを確認するのは難しくない。日本の伝統スポーツ「相撲
の世界化」が最も代表的なケースだ。日本が世界化させた様々な要素の中には「キムチ、スシ、ラ
ーメン、柔道、剣道」等がある。

>>2の続き
ところが日本の国技(National Sport)の相撲はいくら世界化を実現しようとしても勝負に臨む力士ら
の特異な服装、特にチョンマゲとマワシを初めとして難しい競技規則とわずらわしい手続きなどに
より世界化はうまくいかなかった。かえって日本現地ではない外地ではスモウの活性化が全く不
可能な状況に置かれる一方、世の中の人々から「スモウはスポーツというよりはエロチック・パフォ
ーマンス」という顰蹙を買うこともあった。

このような相撲の世界化に対し限界を感じた日本はこれを克服するために「発信的思考による世
界化(out-bounding globalization) 」の戦略をあきらめ、国引き思考論理を発揮して「受信的思考に
よる世界化(in-bounding globalization) 」の戦略に転換し、世界のファイターら(fighters)を日本に引
き込んで日本国内でスモウの世界化を実現させることに成功した。

相撲競技の最終日の決勝戦に土俵に上がる世界屈指の外国人スモウ選手たち、そしてそちらに
招待されて勝者らに優勝トロフィーを渡す駐日各国大使館の大使らと少なからぬ外国人観覧客ら
によって観察される「スモウの世界化」は、もう一つの「国引き」の一面といえる。日本は「国引き」
の国だ。そして「国引き」の対象は単に領土だけでなく、人的資源まで対象を拡大させたのだ。し
たがって日本の「クニビキズム」を理解すれば日本をもう少し深層的に知ることが出来ると確信する。

以上。

日本が韓国に文化を与えられたことは否めない事実だ。

お前がｌｒｙ

>クニビキズム
よくわからんけどプロアクティブおいときますね！

こういうヤツが大学で教鞭取ってるんだよな…そりゃ学生も腐るわな。

く、クン○……ビキニ……だと！？

>>3
うらやましんだな、日本の相撲が世界中に広まっていることが。
翻って、韓国のシルムは滅亡寸前だからな。

そんな神話まで遡らなくていいからSF講和条約読んでくれ。

クニビキズムは面白いけど、それと竹島がなんの関係があんの？

長い上に民明書房より酷い論理の飛躍だ

414 名前：護憲派市民教師 ◆T8GnXc.r0g [平和憲法にYES!戦争憲法にNO!] 投稿日：2006/08/29(火) 14:01:45 ID:Nk7/i9On
　　　いま尿道に綿棒を入れてみたんですが、全く気持ちよくなりません･･･
　　　やはり肛門から直接前立腺を刺激した方がいいですか？
　　　初心者なもので、何度も質問すいません･･･

415 名前：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん [] 投稿日：2006/08/29(火) 14:02:08 ID:TuUlV7i9
　　　>>414
　　　ちょｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

416 名前：護憲派市民教師 ◆T8GnXc.r0g [平和憲法にYES!戦争憲法にNO!] 投稿日：2006/08/29(火) 14:02:15 ID:Nk7/i9On
　　　違う！！今のは私じゃない！！

今までは韓国って、この程度で大学教授になれる社会だと飽きれてたけど
アクロバティックな妄想が出来る人間ほどもてはやされる社会なんじゃないかと思い始めた
韓国における大学教授ってのは妄想のエリートなんだよ

クニビキズムはヤマト族とイズモ族の争いだ
チョンには全く関係がないだろう

イスラエルで相撲がはやっているらしい　

覚えた単語をくっつけまくっただけの文章書くの得意だな朝鮮人は

めずらしく？>>1の最初から１/３くらいまではまともだな。
その後はいつもどおりだが。

日本と中国の緩衝国がなんだって？小国で生かされた分際が

たかだか100年前に日本から与えられた文明は、韓国人には早すぎたらしい
やはり何事も基本の積み重ねが大切だね

國引き神話から、ラーメンの起源捏造へ繋ぐんですか。
コリエイトに賭ける情熱をもっと他へ・・・出来ないんだろうな
此れが朝鮮の限界なんだろうね

売れなくても生活保護もらえるもんな
帰国して生きるか死ぬかでやれよ

独島って名前はいつ作ったのか・・・だよ。

着想は、途中までは面白いな
なのに、何でこんなわけのわからぬ結論になるのだろう

キムチと同列に相撲を扱うんじゃない
そもそも世界化って概念自体が曖昧すぎて、意味不明
日本の国技としての相撲に、普遍性なんてモノは無い
興行レベルにしか過ぎんのに
自分らのパンツ相撲をあわよくば売り出したかったんだろうか

キムチを世界に知らせたのは日本入りましたー

>>4
で、証拠が無いと

世界のファイターら(fighters)を日本に引き込んで日本国内で
スモウの世界化を実現させることに成功した。>>力士になる日本人がいないだけじゃんｗ

>>1

？？？？？

訳の分からん理屈をこねてるの誰なの？

>>29
朝鮮人

歴史もよく学ばないうちから思いつきだけで語るクセは何とかならないのか

漁民殺して島を盗んだ泥棒が自分たちを正当化するために
嘘も百回言えば真実になる
を実践中

とことんどうしようもない朝鮮ヒトモドキ

竹島を一方的に占領するならもう韓国の船は津軽海峡通るなそれが筋だろうが
以上で論破終了ｗ

糞とキムチの食いすぎ。
頭の健康大事だよ。

起源癖は何イズム？

>>1　韓国の神話は建国神話を土台にして

６０年少々の歴史に、なにを拠り所にするというのだ？
軍政と38度線の分断国家が笑わせる。

条約突きつけて理詰めで領土主張するとたいていこういうトンチンカンな精神論返してくるよね
韓国に対する愛は無いのかー！とかわんない

国引き説話って、たかだか出雲風土記に記されているだけで、確か記紀には出てこないんですけどね。

それをどうやって日本人全部に当てはめているのかと。

去年か一昨年に冗談で、日本の国引き神話を利用して
「日本が盗んだ土地を帰せとかナンタラ・・・。」
と書き込んだ記憶があるなぁ。

>>38
そんな細かい話などどうでもいいw

>>35
ジャイアニズム

お前のモノは俺のもの、俺のモノも俺のもの

小難しく考えなくても、普通に国際条約でってのは駄目なのか？
過去誰がどうしていようがそれは根拠になり得ないだろ。
そんなの根拠にしてたらユーラシアはモンゴル、中東はトルコ、ヨーロッパはイタリアでアフリカはエジプトってなるのかい？
朝鮮自体、併合されて消滅。
当然領土もクソもない。
そのあとＳＦ条約で韓国領土が画定された。それだけの話しだろ

それにしても、良く証拠も無い事を喚いて恥ずかしく無いな？
竹島が日本の物である証拠を言おうか？
チョンの王様が朝鮮半島を日本に売って、戦争終了時に島を指定して返したからだよ。
で、その中に竹島は含まれない。

同じ事を何度言えば分かるんだ？

　　　∧＿∧
　　 <;　｀д´ > '、 ドクト理論も糞も無いニダ。日本は竹島を自国の領土と認識、
　　 （つ　　 ）　　　 正式発表しているだけニダ。そんな部分にケチをつけるって事は、中国が半島利権を
　　　し―-J　　　　　　主張したら中国に半島を返さなきゃいけなくなるニダよ

あいかわらず文脈を追えない文章で疲れるな。
とにかくウリナラファンタジーに日本を巻き込むなと。
あ、日本なしにはファンタジーも作れんかｗ

普通にハーグで決着すればいい話なのに。
ぐたぐた言って逃げ回ってないで出ておいで。

朝鮮人ッテ良いね・・・ずーっと、こういう感覚でいてよぉ。

ま、ドクトは韓国領土なのは明らか。
日本国内にもそういってる人が大勢いるしね。
弱い犬ほどよくほえるというが、まさに日本はそれだな。この問題はもう決着済みなんだよ。

早く裁判に行きなよとしか

相変わらず何が言いたいのかわからんｗ

>>48
明らか＝願望だろ？
でないのなら詳しく頼むわｗ

>>48
吠えまくってるのは韓国側だが…。
ひょっとして皮肉？w

韓国人って、「金貸して」って言うタイミングを逃して
居心地悪そうにしてる奴のような文章ばかり書いてるな

>>48

「ドクト」などというものは知りませんが、リアンクール岩礁こと竹島は日本固有の領土です。
現在韓国が不法占拠している真っ最中ですが。

>>51
願望？何いってんだか。
ごちゃごちゃ言ってるのは日本だろｗ言いがかりだよ。

>>52
ネトウヨは、ハーグに来い！の連呼しかできんけどなｗ

>>48
じゃあ竹島に軍隊置いても問題ないなｗ
早く置いてみろｗ

国引き説話･･･初めて聞いたぞ。
日本人の9割は知らないと思うんだが。
一般的なのはイザナギ、イザナミ、アマテラス、スサノオ関連くらいと思うんだけど

>>55
じゃあ竹島に軍隊置いても問題ないなｗ
早く置いてみろｗ

>>55

だから何もやましいことがないのなら、国際司法裁判所へいらっしゃい。

>>55
韓国だって”独島は我が領土”としか言ってないじゃんw

一度　実行支配　すれば　こっちのものだ。
悔しかったら　かかって来い。

>>60
わが領土ですが、何か？

対して日本人は、ハーグに来いとか、裁判所に来いとか、何がしたいのかと。
当たり屋みたいなもんだな。

日本を貶めるネタを探したら
こんな話が見つかりました
って事だろ？

どこぞのマスコミと同じだなｗ

>>62

当たり屋どころか侵略者が何を偉そうに。

3回読み返したけど、わからんなｗ

クニビキズムは、粗はあるけど面白いと思う。
それが竹島→相撲と行くのは理解ができないｗ

>>62
>対して日本人は、ハーグに来いとか、裁判所に来いとか、何がしたいのかと。

日韓条約で”紛争は第三者機関で調停する”って取り決めたから、それに従ってるだけですが？

>>62
は？
使い古されたネタで、なに煽ってるんだ？

>>1
長々と書いているが、根本的に論点が間違っとるｗ

>>65
出雲大社も竹島も島根県だからじゃね？w

最後まで読んだ挙句に意味が分からんｗｗ

＞世界化を実現させることに成功した

だ、か、ら、
いいものは放っておいても勝手に「世界化」するし、
鮮人が作るようなゴミは、いくらプッシュしても半島の外ではゴミのまま。

>>62

　　　　 ,ﾊ,,,ﾊ
　　　　(,,･ω･)　　ｷｰｺｷｺ
　〜 　｡(_ ﾟTﾟ
.　　　 　ﾟ￣ﾟ



　　　　　　 ,ﾊ,,,ﾊ　　
　　　　　　(,･ω･,)　　とりあえず日本から出て行け
　　　　　　｡(_ ﾟTﾟ 　　そして本国のために北と殺し合え
　　　　 　 　ﾟ￣ﾟ

>>62 ん？わが国日本の領土ですが、何か？

先祖がクマとか言ってる民族に言われたくねｗｗ

>>62
屑がｗ

>>61
吐いた唾のまんとけよ？

>>69
そして相撲は神への奉納だからかな？ｗ

>>71
あいつらって、何か日本文化が世界に受け入れられたのは、
日本が率先して売り込んだからだと思ってるよなｗ
ジャポニズムからして、向こうが勝手にやり始めただけなのにｗ

>>62
　　　∧＿∧
　　 <;　｀д´ > '、 日本側のハーグでの問題解決提議は国際的にはある種の信頼を
　　 （つ　　 ）　　　 勝ち取っているニダ。日本は問題があっても決して武力や圧力での解決は
　　　し―-J　　　　　　望まず、行わず。これは国際的な信用効果が絶大ニダ。ただ、裏を返せば
　　　　　　　　　　　　強制的な行動を起こされると日本側は武力や強制的な排除行動を出来ない事も
　　　　　　　　　　　　意味してるニダけどね

>>73
へー。じゃあ何で裁判所がどうとか言ってんの？
もう結果は出てるんだよ。

>>62
火事場泥棒した癖に。
泥棒国家が胸を張るな。
犯罪国家韓国。

>>62
当たり屋は、警察沙汰になると不利なので、理屈をつけて、自分たちで大声で相手を黙らせ
譲歩を引き出そうとする。
司法の場できっちりと決めようと提案する日本と、不利なので司法から逃げ回る韓国。
どっちが当たり屋なんだかｗ

>>78
不法占拠している竹島から出て行かせるのは、今のところ、裁判しかないから。
もちろん、9条が無くなれば攻め込むよ。

妄想をこねくり回して、無理やり結論を作るこの記事を見ても、まあ、
韓国人というのは、劣等感の塊だな

世界中で、韓国人ほど、劣等感と嘘と妄想の塊の民族を見たことがない。

>>78

　　　　 ,ﾊ,,,ﾊ
　　　　(,,･ω･)　　ｷｰｺｷｺ
　〜 　｡(_ ﾟTﾟ
.　　　 　ﾟ￣ﾟ



　　　　　　 ,ﾊ,,,ﾊ　 `'′
　　　　　　(,･∀･,)　 あれ？ 結果が出てるなら裁判でそういえば言いだけじゃん
　　　　　　｡(_ ﾟTﾟ 　　　それすら出来ないのはﾋﾞﾋﾞってるんだよね─♥
　　　　 　 　ﾟ￣ﾟ

何この摂理（笑）

>>78
”結果が出てる”のにバカみたいに騒ぎ立ててる国があるよね。韓国とか言うw

>>80
しゃちほこ三宅で当たり屋という言葉が出てきたんで
つかってみたかったつーお子様だよ。

>>78
　　　∧＿∧
　　 <;　｀д´ > '、 結果論では国家間問題の解決にならないニダ。明日日本が竹島を爆破
　　 （つ　　 ）　　　するか占領したとして、それを韓国側はどう思うかニカ？たとえ韓国側が
　　　し―-J　　　　　結果論を提議していたとしても、そんな持論吹き飛ぶ事が目に見えているニダ
　　　　　　　　　　　現に、日韓の問題は一連の日韓条約によって結果的に穏便に迅速に解決しているハズ
　　　　　　　　　　　なのに韓国側は問題の再提議を要求してるニダ

大変な受験戦争を勝ち抜いて
教わる講師がこの程度。

>>81
はいはい、ネトウヨお得意の仮定の話ｗ
どうぞどうぞｗ

発想は面白いような・・・気がする。

>>78
結果が出てるなら、なんで必死で、NYTに広告載せたり、世界中のあちこちで
「独島は我が領土」なんて叫んでみたりするのかねえ。
裁判所で証拠揃えて反論すれば、一発で日本を黙らせて、日本に勝ったニダって
ホルホルできるのにｗｗ

>>89
もちろん、韓国は怖くて裁判に出られないようだがw
まあ、負けると分かってる勝負だからね。

待て待て、古事記の出雲地方って本当に島根で合ってるの？あんな鳥取砂丘しかない県で国引き？

>>93
………………。

>>93
島根にあるのに鳥取砂丘？

>>1
最後の文　＞したがって日本の「クニビキズム」を理解すれば日本をもう少し深層的に知ることが出来ると確信する。

理解って、ちょｗｗｗ
そもそも勝手に歪曲して理解って言われてもなあ
これが朝鮮の文学博士か、さすがだｗｗｗ

>>93
どこの国のお方か知りませぬが、間違っとるｗ

てか裁判に出る必要がないからｗ
はい論破。

今回の天安事件でも、
韓国が支援を求めてきたのに対し、
「竹島を返すまで、一切韓国を支援しない。（むしろ、後ろから攻める。）」
となんで、いえないかね？　ぽっぽ

とりあえず、鳥取砂丘
http://maps.google.co.jp/maps?hl=ja&q=%92%B9%8E%E6%8D%BB%8Bu

>>98
×　てか裁判に出る必要がないからｗ
○　てか裁判に負けるから

韓国はハーグで検証しない理由を言わない。いや言えない。
韓国は内心では国際的には竹島は日本の領土と認めてるからだろうね。

日本は9条が無くなるまで、永遠に要求し続けるけどな。
さっさと9条潰して竹島を不法占拠している連中も潰さなきゃ。

日韓条約で問題があれば第三者機関で話し合うことに成ってます。論破

島根県鳥取市とかじゃなかったのかっつか県だったのかアレ…
すまん鳥取、地理の成績あんま良くないんだｗ

アニメも寿司も相撲も、日本人は国際化しようなんてこれっぽっちも思ってなかったのに、気がつくと世界で人気になっていた。
ということを韓国人は知らないのか

>>98
永久に逃げまわって「独島は我が領土」と叫んでればいいんじゃねｗ
どうみても日本の論理が正しいので、韓国を嫌いになる日本人が増えるだけだからｗ

>>1
なあにいつも通りの日本が羨ましいニダってなもんだろ。

>>98

はいはい、出れば負けますからね。

実のところ、韓国は黙って大人しくするのが一番の良策。
にも関わらず、勝手にドクトがどうとか日本がどうとか騒いでくれるから、我々も島を諦めずに済んでいるわけで。

>>105
大丈夫だ。
俺なんか福岡と福島が区別できなかった。
お隣さんなのに・・・。

>>106
韓国人の劣等感フィルターにかかると、
「日本はたぶん？政府主導で金かけて日本文化を広げたニダ」

「劣等感がくすぐられるニダ。」　「ウリナラも政府主導で広げるニダ」

ってことになっちまうんだろうｗｗ

ロビーでしょｗ

とりあえず、 la voix du cielは、国際司法裁判所のことは気にしなくていいから
韓国領と決まってるというなら、、このスレにいる日本人だけでも説得出来る
証拠だしてみろよｗ

なんだ毎度お馴染みのバカ学者の妄想か。

>>98
裁判にも出られない負け犬は消えろｗ

>>105
左にあるけど右なのが島根
右にあるけど左なのが鳥取

韓国の主張に正当性があるなら、むしろ喜んで裁判所に出てくるはずなんだけどな…。

>>117
自分の妻を確認するのに裁判所にいく必要は無い（ｷﾘｯ）

とかわけのわからない論法出してくるし

>>113
いや、ドクトは韓国領土ですから。
ま、同盟国にでも助け求めればｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>113
出せるわけないじゃん。

韓国政府や韓国のインテリ層は、竹島が日本領だってわかってるよ。
愚民のガス抜きをちょこちょこやってるけど。

ああそうか。
韓国相撲のシルムだかシムルだかは国外には全く関心を持たれてないから、
伝統国技に外国人力士が参加してる日本の大相撲が不思議で不思議で、羨ましくてしょうがないのか？

自分たちの先祖が熊だと１２世紀になって初めて記録に残るような事を書いてる民族に言われたくないな。
１２世紀になっても熊と人間の区別もついてない土人だろ？
そんな奴らとまともに話が出来るとは思えない。
しかも、まだ先祖を熊だと思ってるし。

>>118
分かりやすい例えだな。

これって自分たちのことを言ってんだろ？

>>119
そうそう、韓国を殴ってやるのが一番いいよね。
殴る方法はいろいろあるし。

>>118
俺なら言い掛かりを粉砕するためにも喜んで行くがなぁ。
朝鮮人の感性はよく解らん。

>>119

同盟国？

つラスク書簡
つヴァンフリート報告書

>>125
F-15j「ふるぼこにしたいのです」

>>123

仲人も婚姻届もない、誘拐略奪婚による妻ですけどね。

>>119
で？
お互いに言うだけはタダだよねーｗｗ
韓国が国際司法裁判所に出てくるまで、日本も国際司法裁判所での解決を提案し続け、
教科書にも日本領土として載せて、韓国の主張にきっちりと反論するだけですからｗ

韓国人ってなんでべジータになれないのか

ドドリアの話聞いたべジータね

>>128
ちょうど、いま、北チョンが攻めようとしてきてるからな。
日本としては、挟みう・・・、いや、裁判所に引きずり出す機会がでてくるかもねｗ

>>123
拉致してきて監禁中ですよ。

>>119
どうでも良いが、日本の前に北朝鮮の前にハゲが韓国に集ってるようですが・・・。
いま、1＄＝1235ウォン

>>1
途中から何の関連性も無い話題が出て来てない？
「とりあえず1000文字記事を書いて！頁が埋まればいいから！」と書かされた駄文じゃないか？

>>132
F-15J「ご自慢のKF-16をフルボコにしたいのです」
F-2「私はKD級」

オーバーキルだにゃー（某）

１を流し読みしかしてないんだけど、神話と領土って何か関係すんの？

>もちろん独島が韓国の領土という点は必ず認識させる必要があり、

竹嶼島＝于山島＝独島
にもかかわらずキムチの食い過ぎで頭がパーになり、
竹島を竹嶼島と勘違いし、挙句の果てには竹島を独島と呼ぶようになった。

>>135
いや、書いているウチに、何を書いていたか忘れたんだろ。
韓国人の文章では一般的じゃね？

ハーグに出ないのは敗北宣言したと同じ。

国際司法裁判所については、ネットの馬鹿韓国人は、「行く必要がない」と
判で捺したようにしか、反論出来ないのですｗ
韓国政府は、「行く必要がない」と公式に発言するのは、その発言自体が
国際的世論的に不利なことなんだとわかってるので、日本政府にお願いして
日韓の公式の席では、言及を避け続けてるってのにｗ

なんで外務省のHPにも堂々と置いてある日本の主張に目をそらしたまま
適当なお喋りを続けていられるのか訳判らん

>>139
いきなり新語「クニビキズム」とやらが出現した時は驚きましたｗ
神話と現在の竹島不法占拠を無理矢理結び付けているのも理解不能
相撲やら剣道、柔道に寿司とラーメン
とりあえず何を伝えたいのか解らない事が解っただけでも良しとしておきましょう

>韓国が名実一致するよう実効支配をしているだけに、
>永久に堅固に守って進まなければならないことは韓国国民としては不変
>の要素という点を忘却してはならない。

今後ともドロボーの姿勢を崩さぬようにと、のたまっておる。

>>142
都合の悪い事は見えないのはいつもの事。

首脳会談で、福田さんでさえ、厳しくアキヒロを叱りつけたというのに、
ぽっぽは情けない脳　

なにが先頭を切ってだよ。落ちろ、民主議員。

SF講和条約はSFﾆﾀﾞ

まで読んだ

というか、竹島(独島)が韓国にとっての神話になってしまったな。
理屈や合理的論理が通らないところはまさに宗教。

>>123
在日朝鮮人は
ぶっ殺されなきゃわからんのか？

>>142
韓国側で独島が韓国領だとかいう資料が新発見されても、
なぜか外務省の公式HPの既知の資料で反論出来るんだよね。
あいつら、学者でさえ全く見てないし、理解してないｗ

＞韓国の神話は建国神話を土台にして国家形成を軸に捉えているのに比べ、日本の場合は神話の
＞中に日本という「国土誕生」をまず配し、太陽と月の誕生をひきつづき置いた後に、建国天皇の神
＞武天皇が国を治めたという形で神話構造を装置化する。

この出だしからして、この文章を書いたのは薬をやってるか韓国人かのどちらかだとわかってしまうな。

日本人の深層心理とか何とかイズムとか難しい言葉引っ張ってこなくても、
ただ自国の領土だという根拠があるからそう言ってるだけなんだがな。

>>151
朝鮮人かもしれん

>153
朝鮮人などというものはもう存在しない・・・ムー大陸と同じ海に沈んだ存在だ。

今あるのは南に住む韓国人と、北に住む韓国人予備軍だ。

これ、日本神話のエピソードを簡単に集成した本などには時々載っているので
すが
結構マイナーな話だったのですな・・・
深層っつうか、ポリネシア系の陸地を釣り上げる神話と同根じゃなかったかな？

まぁ、ｱﾚだな
ビョウシンマイニズムが蔓延してる韓国人の考えなぞ分かりませんわ

>>149
これがネトウヨクオリティ。
結局は暴力に頼る畜生にも劣るクズなんだよな。

>>157
竹島の不法占拠がそれじゃん。

>>157
鏡に話しかけてんの？

韓国の、他国領土不法占拠になんか理屈あんのけ？

>>158
はいはい。ネトウヨソースですね、わかります。

>>157
朝鮮はフルボッコされるだけ

>>116
すいまえん、地理に弱い自分には難しすぎます；；

ネトウヨ連呼厨は中身の無い書き込みしかしないからな
いい加減「ネトウヨの定義」を解説できる奴は出て来ないものかねｗ

自身の勉強不足の問いに対してはネトウヨって叫んでればいいんだもんなぁ
ラクだわな

>>157
さっきまで粋がっておいて
もうヘタれてるのかｗ

ピーピー泣きわめいて命乞いする練習でもしてろ

>>163
京都や名古屋・東京に近い方が鳥取
九州に近い方が島根

>>161
独島神話ですか？

>>157
あー、韓国人ってのはめちゃくちゃ平和主義者だなあ（棒

第一大邦丸事件
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%A4%A7%E9%82%A6%E4%B8%B8%E4%BA%8B%E4%BB%B6

>>161
ソースもどうもねえよｗ
在日は死ね、それだけだ

>>161
おや？どう見ても不法占拠でしょ？日本の領土を勝手に武力で占拠してるんだから。

>>164
元から期待してない。

自分たち領有根拠が神話だから、日本側もそうに違いないと神話をセレクトしたんだな。

>>161
>>169
証拠を持って反論出来ない在日は、口閉じて窒息して死んどけ

>>161
現実は君に届かないの？

馬鹿チョンは、相撲を世界化しようて考えた日本人がいたと思っているのか？
強いヤツを日本人に限らづに世界に求めるようになっただけ。
神事として、世界最高の強者が組み討ちするすることに意味があるんだ。

馬鹿チョンには理解できないだろう。お前の国引理論でいうと、
無人の竹島は日本の領土になりえても血縁が国の成り立ちだとのたまう
韓国人の領土にはなりえないだろう。馬鹿チョン、解るか？

クニビキズムが有名になったら、「韓国起源」。

>>1
面白い造語だな。さしずめ朝鮮半島はパクチョニズムって所か
韓国人には日本や中国がブラックホールとでも思えるのかな

>>167
隣接県だったんですな、紛らわしいからいっそ島根に併合されてしまえヽ(`Д´)ﾉ
竹島関係でがんばってるのも島根みたいだし

おもろいといえばおもろいが、トンデモ説のたぐいだな。
神話時代から現代まで継続している「意識構造」があるなんて、
いまどき真面目に主張する大学教授がいるってのが、
さすが朝鮮だね。

＞「こちらはなぜこのように狭い国なのだろう」

新羅どころか南北併せた朝鮮の方がはるかに狭いんだがｗ

うそつきチョンこう

ID:zL9SpA1Tさんは正しい
ドクトは韓国のもの
ソースもある

ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%8B%AC%E5%B3%B6%E7%B4%9A%E6%8F%9A%E9%99%B8%E8%89%A6

良く勉強してるな
自分たちに都合がいい文章を切り取って使いたいだけにしては

恨だな

>>182
本気で言ってるなら精神科医に見てもらって来い。

独島とかいっとる場合か

「独島」とやらがハングルが書かれた魚雷で攻撃され水没したら笑う。

そんな神話に基づく、ってか、日本人の行動原理に基づいてるなら、
竹島だけでなく、鬱陵島だって済州島だって日本は領土主張してるはずだろ。ｗ

鬱陵島なんて、李氏朝鮮の海禁政策やらで空島になってたのに、
江戸時代でも、朝鮮に理があると思えば、鬱陵島は朝鮮領と認めてた程。

済州島なんて、朝鮮で編纂された史書ですら、日本人の女性と使者が来て、
穴に住んでた神人に建国を勧めて出来た国だとする建国神話があるし。
朝鮮自身が倭人の島だ、異民族の島だとしてたじゃん。でも日本は領土主張してない。


戦後に、韓国が連合国に「対馬」「竹島」「謎の島」を領土主張してたが、
朝鮮の伝承で「死者の島」とされてた「波浪島（パラン島）」を要求してたわけで、
　・・・今は半島の反対側の蘇岩礁を「波浪島」だとして領土主張してんだっけ？ｗ・・・

むしろ韓国の竹島不法占拠こそ、現実にはありもしない、言わば最近作った「独島神話」によるモノだろ。ｗ

神話では、国引きは三度にわたって行われた。
地質調査で、神話の通り島根半島は三度にわたって形成されたことが判明している。
朝鮮の土地を引いてきた訳ではない。

日本人でいることが恥ずかしくなってきた・・・

論理ってなんじゃいw
単なる事実だろw

ななめ上ながら、きっちりと日本を卑下していてﾜﾛﾀｗｗ竹島問題と日本神話は関係ないぞ。
おそらく、ほとんどの韓国人は契約や著作権を守るという遵法精神を学ばないから、学者や大学教授ですら『最新の条約しか効力を持たない』という基本的な概念すら知らないのだと思う。

<；｀Д´>＜サンフランシスコ条約なんてウリたちは認めないニダ！かんしゃく！

■1899年『大韓地誌』 （大韓帝国の最初の地理の教科書）

に大韓帝国の領域は北緯33度15分〜42度25分。
と書いてあります。

つまり「鬱陵島までが韓国の領土」と断言しています！
竹島（独島）は東経131度52分です。
1度以上も離れています！
これは誤差ではありません！
大韓帝国の地理の教科書が「独島は韓国の領土では無い！」と断言しています！

1899年は下関条約の4年後、乙巳保護条約の6年前です。
つまり韓国が完全に独立していた時期の教科書です。

更に1907年の『大韓新地誌』でも同じ事が書かれています。
そして1910年に日韓併合！
35年の併合期間を経て、1945年に独立します。

http://iroiro.alualu.jp/sekaisi/photo/photo007.html

要はあれか、日本に属国の立場から解放してもらって、
アメリカに独立させてもらって、
日本にプレゼントをねだってるって事か。

う〜む、主体性が皆無だね。
恨むなら過去の時代に生きた同胞を恨むべきでは？

<丶｀Д´>＜「国ビキニズム」なんて愚論ニダ！
　　　　　　　 「国スクミズム」こそ議論としてふさわしいニダ！
　　　　　　　 今こそブルマを復活させるチャンスニダ！
　　　　　　　 ウリは「国スクミズム」に加えて
　　　　　　　 「国ブルマズム」も徹底的に討論しるべきと思ふニダ！ｍ9っ｀Д´> ﾋﾞｼｯ!!

日本の竹島量ゆう根拠は国際法。

竹島を奪還するのは簡単だ。漁船を買い上げて、五十隻で竹島を取り囲み
拡声器と旗で抗議しながら上陸を強行。武装警察を空いた船に詰め込んで退去させればいい。
あちらさんは高々10人も居ないんだから、弾が切れるまで撃たせてしまえば排除可能。
一度上陸してしまえば、韓国は奪還の為には武力攻撃するしかない。そうすれば自衛隊が出て来る。出さねば領有主張出来ないので出さざるを得ない。
自衛隊が出ても出なくとも竹島は奪還される。百人でやれば半分は死ぬだろうが

ＳＦ条約はあくまでトボける気ね

>>197
奴らに条約とか約定とかっていうような高度なものは理解できるわけ無いんだから意味無いよ。
っていうか基本、日本との約束は守らなくても良いっていうのが韓国での常識でしょ。
だって日本は遺憾ってただいうだけなんだしさ。

あいかわらず、馬鹿ん国有利な材料が集まらないんだね。
こね回してばっかり

>>38
ｳﾘは利用されるからって
止めた記憶があるﾆﾀﾞ

ジャップ列島より狭い韓国が大陸気取るな

＞日本が世界化させた様々な要素の中には「キムチ、スシ、ラーメン、柔道、剣道」等がある。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ^^^^^^^
さらっととんでもない嘘を加えてるなｗ

この大学教授が何をいいたいかといえば、

日本の独島理論はどこからきたのか？「くにびき」感覚からきたのだ。
といいたいのだろう？そして「くにびき」とは、外国のものをとりいれること。
でもこの大学教授が言外に言いたいのは、「くにびき」＝「万引き」みたいな
ニュアンスで、「日本は古来から泥棒国家だから竹島も万引きしたいのだ。
だから自分の領土などというファンタジー、この教授はそれを神話といっている、
に浸っている。それが日本人の精神構造なのだ」と言っている。
これってまさに韓国人自身のウリナラファンタジーを言っているのにすぎない。
「日本人は神話にひたっていて現実がみえない」と、韓国人が韓国人自身のことを
あたかも日本がそうであるかのように言っている。やれやれだ。これが教授か？

ちなみに、韓国の建国神話は２０世紀に朝鮮人が
日本神話を参考にして作った偽書です｡
現代韓国では実話として教科書に載っていますｗ

【韓国】実在の人物となった”檀君”・・・古朝鮮「神話」から「実話」に…高校課程教科書修正（中央日報）08/01/16
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=84883&servcode=400§code=400
【韓国】 偽書論争続く「桓檀古記」〜本当なら世界文明の始源が韓民族に（朝鮮日報）09/07/04
http://takeshima.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1246775811/

>>202

言外に、すべて韓国のものを日本がうばって日本のものとして世界化したと
いいたいのだろう。それでキムチを混ぜている。
大学教授がペテン師の国だな。
そのうえ無学。知識が薄い。

>>13
もう４年も前なのかｗｗｗ

>>35
ウリジナリズム

なんでこんなアホなこと真面目な顔して言えるんだろ？

朝鮮の建国神話って。
高麗時代に出来たアレ?

何を言っているんだ？

日本の領土で、日本人が利用していた。　島も周辺海域も。

屁理屈タレても、日本の領土の不法占拠である事実は変らない。　

>>1
読んでないけどおそらく意味がわからない。

神話を引き合いに出すんだったら、新羅は倭の領土だったんだろ。

つらつら、無意味に長文を書き連ねているが、論理の起点が全部夜郎自大の朝鮮妄想ばかり。
結果、一文の価値も無い駄文。

信頼性のおけそうな人を引き合いにだして騙すという詐欺師の手口？

国引き説話までは面白いと思った
地政学的な大陸志向に民族神話をもってくるのも面白い

でもなぜそこに竹島が…

>>214

竹島も「国引き神話」のように日本に引き寄せたいと思っている。
それが日本人の独自な論理構造であり精神構造だ。
竹島を日本へ引き寄せたいと思う心が竹島の領有権の主張となっている。
というのがこの教授のいいたいところだろう。
私たちのいうウリナラファンタジーを精神構造に持っているのが
日本人だということだ。あほだろ、この教授。
泥棒こそが人のことを泥棒という。

>>215に加えて、

そしてこの教授は、日本人は「国引き」の精神構造で何でも外国のものを
「国引き」してきた。そしてそれを世界化してきたとして、その例に
キムチ、ラーメン、寿司、柔道、剣道・・とあげている。
外国のものを日本が「国引き」した例としてあげているのだろう？
恐ろしい奴だ。

＞このような説話的発想から構成できる概念が「国引き説話」でありこのような発
想による日本の意識構造を「クニビキズム」ということができる。これは島国日本特有の大陸指向
的本能が反映された意識構造を説明する上で最も適切と判断される


こういうのも聞き捨てならないね。
つまり日本は狭い島国だから、ーー韓国よりもはるかに大きいのにーー
なんでも大陸のものをほしがりーーつまりは韓国のものかｗ−−
島国特有の大陸指向的本能ーーつまりなんでも韓国のものをほしがると言う本能ー
を神話の時代からずっと精神構造に持っているということ。


この分析は明らかに間違いだが、日本と韓国を置き換えて考えると
韓国人の精神構造を自ら暴露している。
韓国は狭くなにもないから
なんでも日本のものをほしがり
韓国特有の日本指向的本能を
その精神構造にもっている

中国の物は欲しがったとは思う。
まあ、取捨選択はするけど。

>>218

中国のものでも西洋のものでも、外国のものとして受け入れている。
それをパクって日本独自のものだとはしていない。国引き伝説も
なにか外国のものをとりいれたことを示す伝説だろう。それを
この教授は理解できていない。外国のものをとりいれているから
なんでも泥棒してきているのだろうと悪意の混同をしている。
盗人国なら国引き伝説などない。

>>1
竹島は史料があるし
外国人の相撲取りだって自分の意思で来日して活躍しているんだ
国引き神話とは無関係だよ

>>1の本音は世界に愛される日本文化への
韓国人のプレッシャーとコンプレックスとしか思えん

ちなみに相撲は１９３６年に来日したフランス詩人のジャン・コクトーが
国技館で観戦して力士を薔薇色のヘラクレスと表現している

>>219
だよね。
舶来のっていって有り難がることが多いし。
自力で作るときは参考にはしても丸パクリはしないし。
ちゃんと、元はどこどこのって言うし。

>>1　種あかしはハーグにてｗ

連中の日頃の言動からすれば
「出雲の土地は韓国起源」と主張してもおかしくないのに
なんでケチをつけたがるんだろうｗ

北朝鮮相手に国民が加熱してしまわないよう
政府の命令で竹島問題語って国民のガス抜きですか
韓国の学者も大変ですなあ

>>223

起源どころか「クニビキズム」は日本が韓国のものをほしがって泥棒する
精神構造を示す言葉として韓国人が作った言葉だから十分満足の論文でしょうが。

起源よりももっと踏み込んだ嘘による中傷だよ。

>>224

日本文化をなにもかも盗もうとしているんでしょう？
日本の国土も盗るつもりのようだし、笑い事ではすまないよ。

スレタイ見ただけで、またミミズだろうと思ったら、やっぱり予想通りだ。

いい加減、ニュースですらない気狂いの戯言でスレ立てるの止めろよ。ここはお前のオナニー場所じゃないんだ。

>>225
まあそうだな。笑い事じゃない。

大体、国引き神話で引っ張ってきたのは、新羅の土地だけじゃなくて
越の国なんかも含むんだが、そのことはわざと無視してる。
それに、国引き神話は出雲国風土記に載っているだけで
日本書紀や古事記には記載されていない。
古代出雲民族の伝承でしかない国引き神話を
まるで日本人全体が共有している神話であるかのように語るのもおかしい。
この程度で「文学博士」か……

>>1
いつもそうだが、論理の組み立てが一方向なんだよね。
結果、必要十分とはならない、訳分からん作文になるんだよね。

こむずかしいこと言わなくてもいいじゃん。

今の日韓の領土はＳＦ条約で決まった。終わり

>>4
中国漢の時代に朝鮮半島に楽浪郡がおかれた頃から日本との交流が記録
されているし、普通に考えて朝鮮半島が交流の通路だったのを朝鮮人政権
という障害物が発生して交流を阻害したという認識しかありません。
中国でも魏晋までは言葉のわかる者が日本で伝承されていた可能性がある
（古代日本人は口伝が得意な特殊能力者）けど中国化した遊牧民である隋、
唐の時代になると漢字の発音が全くちがってしまい、外交交渉でいろいろ
と不都合があったと思われます。
結局遣唐使が送られて、日中両国の誤解も解けて優秀な日本人、卑劣な
半島人という評価が定着する。同時に直接大陸の文物の流入でそれまで
半島経由の漢字や仏教がいかにいいかげんなまがいものであるかばれた。
これに対して卑劣な半島人は終始日本と中国の直接通行を妨害しました。
おかげで遣唐使の４人に１人が遭難。半島由来のなまぐさ仏教を正そう
と渡来した鑑真和尚を失明させた。

＞韓国の神話は建国神話を土台にして国家形成を軸に捉えている

９ｃｍの棒でクマを孕ませたんだろ？

>>231
>中国でも魏晋までは言葉のわかる者が日本で伝承されていた可能性がある
（古代日本人は口伝が得意な特殊能力者）けど中国化した遊牧民である隋、
唐の時代になると漢字の発音が全くちがってしまい、外交交渉でいろいろ
と不都合があったと思われます。

これっておかしくね？
北魏も鮮卑系なのに言葉が通じて漢民族化した隋や唐とは通じなかった？

アホの李承晩がドサクサにまぎれて日本から奪っただけだろ。

古代がどうとか言うのは近代の領土の概念の理論には関係ないし。
しかもチョンがわめいてるのは捏造だし。

>オ・サンヒョン(文学博士、延世（ヨンセ）大講師)

韓国ではこんな程度の奴でも文学博士になれるのか…

いいからハーグに来たらどうかね？

これは、韓国にも言えるだろうがまさにブーメランｗ

朝鮮人は何を根拠に竹島が韓国領土だと信じているんだ？

>>1
長すぎて読む気がせん
どうせ書いてるのがﾁｮﾝだから、とんでもない勘違いだろうし

面倒だから、早くしんでくれればいいのに

キムチが世界化？

1882年、高宗の命令で李奎遠が欝陵島近海の調査の検察使に任命された。
その報告が「啓草本」という本で記録されている。
そこでは「晴れた日に欝陵島の頂に登って辺りを見渡すと千里（400km）を見る
ことができた。だが欝陵島の先には一片の土地も見つからない。」としている。
その時点で、韓国は竹島（現竹島に対する当時の日本側呼称は「松島」、欝陵島には
「（磯）竹島」と呼んでいた。）の放棄を意味し、韓国にとって「松島（現竹島）」は
無主地となっていた。
日本は江戸時代から松島（現竹島）は漁や船係として利用していた。ところが18世紀末期
から徳川末期まで、英国船の測量ミスによって世界中で使われる海図には欝陵島が二重記載
され、徳川末期の海軍奉行勝海舟が編纂した海図でも架空島として「竹島（英国名：
アルゴノード島）」、欝陵島（フランス名ダジュレー島）の場所に「松島」という名前が
つけられる輻輳状態が生じていた。現竹島には、「リエンコヲルトロック」と記載された。

だが韓国は、古代から1904年までに、「リエンコヲルトロック」をまったく
認識していない。よって領有権を主張したこともない。

1882年の2年前、1880年には日本の海軍水路局は欝陵島近海を調査して
勝海舟らの海図の場所に記載される「竹島」は誤記で架空島になっていて
海図で「松島」と記載される島は実際は欝陵島であることを確認した。

1882年に韓国は「欝陵島の先には一片の土地もない。」としたが、その2年前に
明治政府海軍省水路局の調査船・軍艦天城は「リエンコヲルトロック」という
名前で現竹島の場所を認知している。

日本は、科学部門でノーベル賞を一個も獲れなかった韓国の学会から
「論理」についての講釈を受けるべき義務も道義も筋合いも必要性も、
まったくない。

科学部門でノーベル賞を一個も獲れなかった韓国の学会が、
論理について講釈するのは10年早い。

牽強付会の妄想寝言は寝てるときにいえ。

↓
>>1
＞日本の独島論理はどこからきたのか〜「クニビキズム」から見た日本の深層[

檀君神話→男根神話→断根神話→９�p民族誕生の神話

鮮人の馬鹿チョン教授の戯言より、この方が説得力あるのは何故だ？

途中まではまともだがいきなり謎の飛躍があってわけわからん

なぜ日本の政治家は一人として

　　　　　　ハーグに出て来い

という一言を言えないのか

勇気がないからか

身の危険があるからか

>>249
いや、言ったと思うけど韓国側が拒否してるだけ

>>1
このムダな情熱を、
もっとストレートに使えば
チョンなんて言われない国になるのにな。
バカだな

韓国が６０年以上も管理しているのだからもう韓国領土も当然だろ
しかも民間人ではなく韓国の役人が駐在しているからね、韓国政府が管理しているとみなせる
その間日本は島はおろか周辺海域も入ることができていない
日本の行動は悪あがきとしか言いようがない

>>252
そうだね。
でも世の中何が起こるかわからんからね。確定するまでは駄々をこね続けないとね。

>>1
和製熟語を駆使した朝鮮文章ｗｗｗ

>>2
>日本において国風というのは単純な時代風潮とか一時的な国家の雰囲気ではなく平安時代に大
>陸から絶えず流入した先進文物と制度の「唐風」に対抗するための日本伝統の自国力としての国
>風だ。

学校で習った歴史と違うね。
白村江の戦いで敗北して任那日本府など朝鮮半島の拠点を完全に失ってしまった。
今まで朝鮮半島の陸路経由で取り込んできた中華文化が断絶。
なので遣隋使、遣唐使の海路経由に切り替えて対応。でも唐衰退で遣唐使も廃止された。
その結果唐の影響から受けない日本独自の文化が形成された。これを『国風文化』という。　じゃなかったかな？

>>252
朝鮮半島も朝鮮人の役人が管理していたのに、間抜けにも
蔑んできた日本に併合されちゃったんだよね。間抜けな人たちだから
また同じ轍を踏むと思うよ。

無駄な長文読む価値なし

>>1
なんだか言ってることがさっぱり分からないね。
『朝鮮は竹島を不法占拠し、半世紀以上に渡って南北対立を続け
アジアの平和を乱す元凶です』。

糞チョン公死ね！

日本といったら首切リズムだろ

出雲神話には国引きだけじゃなくて国譲りもあるわけだが。

「大国主命は大和朝廷に対し、平和裏に出雲の国土を譲り渡した。
領土紛争を武力によらず、平和的交渉で解決する。
これこそが日本の神話的『クニユズリズム』である」

まあ、この手のレトリックを使えば何とでも言えるわなｗ