【韓国】 “日本に息づく新羅・百済文化” 朝鮮式の山城、百済の微笑…「第26回 日本の中の韓民族史探訪」[04/13]

★日本に息づく新羅・百済文化探訪

-朝鮮式の山城、新羅の釣り鐘におのずとわく感嘆
-法隆寺の木造観音像には「百済の微笑」が…

「近くて遠い国」日本。
その歴史の現場を教師や市民と共に踏査する本紙の代表的イベント「第26回日本の中の韓民族史探訪」
が、今月3日から9日までの日程で行われた。

新韓銀行と企業グループGSが後援するこのイベントには、金文純（キム・ムンスン）本紙メディア研究所
理事長、承仁培（スン・インベ）文化事業団長などの引率チームをはじめ、韓国全土から集まった教師
310人、一般人218人など総勢582人が同行した。

探訪団は2万3000トン級のクルーズ船とバスで、釜山−九州−飛鳥−京都などをめぐる、およそ2000
キロの「学びの旅」を消化した。

博多湾からほど近い太宰府。九州を治めた政庁にして、外交上の関所であり、後方には百済の遺民が
築き上げた「朝鮮式山城」大野城があった。西暦 663年、百済と（日本）列島の「光復（領土の回復）軍」
が白村江の戦いで新羅・唐連合軍に敗れると、百済の遺民はこの地に渡ってきた。ソン・スンチョル江
原大史学科教授は、「羅唐連合軍の侵攻に備え直ちに築かれた城が、大野城」と語った。

福岡から熊本に至る途上にある船山古墳。金銅冠・金銅飾履（しょくり）など、百済式の遺物が数多く出
土した場所だ。鄭永鎬（チョン・ヨンホ）檀国大碩座（せきざ）教授（寄付金によって研究活動を行えるよう
大学の指定を受けた教授）は、「古墳の前に小川があるが、古代の船着き場が発掘され、別の場所では
韓半島（朝鮮半島）から種もみと農具を持ってきた移民の足跡が発見された」と語った。

先祖の名残はなおも続いた。大分県・宇佐神宮。新羅の釣り鐘が感嘆を呼んだ。探訪団は瀬戸内海に
沿って進んだ。先祖が列島を北上したこのルートを通り、奈良に到着した。

法隆寺のとある木造観音像には、「百済観音」という名前が付き、「百済の微笑」を浮かべていた。
高句麗あるいは百済の影響を受けた玉虫厨子（ずし）、瓦ぶきの屋根やエンタシスなど、韓国の文化と
関連する遺物が多い。

飛鳥は、6−7世紀の日本で古代文化が花開いた地域。百済の王興寺をモデルにした飛鳥寺や、6世紀
以降およそ100年間にわたり事実上列島を支配した百済系の実力者・蘇我氏の巨大な石の墓だと推定
されている「石舞台古墳」も、探訪団を歓迎した。

飛鳥に続いて首都となったのが京都。ここに建てられた最も古い寺が、広隆寺だ。日本の国宝第1号
「弥勒菩薩半跏思惟（みろくぼさつはんかしい）像」は、新羅金銅弥勒菩薩半跏思惟像（韓国国宝第83
号）とそっくりだった。鄭永鎬教授は、「日本の学者が木の成分を調査してみると、韓半島だけに生える
赤松だった」と語った。

教師らの反応も良かった。リュ・ホジョン（江原道・三陟中）教諭、ハン・ビョンチョル（釜山・韓国テクノ科
学高）教諭は、「歴史の舞台を直接踏査することに意味があった。現場感覚豊かに生徒たちを教えるこ
とができるようになった」と語った。

http://file.chosunonline.com//article/2010/04/13/595058112988486731.jpg
▲今月5日、大分県宇佐神宮で、「第26回日本の中の韓民族史探訪」に参加した教師や市民が、
ソン・スンチョル江原大史学科教授（58）の講演を聞いている。宇佐神宮には、新羅の釣り鐘がある。

九州・大阪・京都＝権景顔（クォン・ギョンアン）記者

ソース：朝鮮日報日本語版　[2010/04/13 17:01:14]
http://www.chosunonline.com/news/20100413000082

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ,.:'ﾅﾎﾔ:､
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　／´￣ ￣｀:ヽ.

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　マターカ　［Matalka］
　　　　　　　　　1981年着工、同年竣工。1982年なんとかってのに登録。

　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 ∧＿∧　　／　韓国は文化コンプレックスだと！？？
　< #｀Д´>＜　貴様！！ウリナラファンタジーを馬鹿にしてんのか！？
　（　　　　つ　|　昔は朝鮮が中国を支配していたんだぞ！！ユーラシアの３分の１が朝鮮領土だったニダ！！
　｜ ｜　|　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿
　〈＿フ__フ　ｱｲｺﾞｰ！ｼｬｻﾞｲｼﾙ！！



.

韓国人は新羅や百済の文化を何も知らないくせに

はいはい、ご先祖様は偉かったねえ。
それに引き替え今の韓国は。

変な気分でしょうね　今は違う国だけど
自分達の先祖の文化の影を見るというのは

くだらね〜

　　なんで日本に「くだらない」って言葉があるのか考えろ

百済観音って近代に入ってからつけた名前だったと思うんですがｗ

キムチ半島はただの通過点

>6世紀以降およそ100年間にわたり事実上列島を支配した百済系の実力者・蘇我氏の巨大な石の墓だと推定
されている「石舞台古墳」も、探訪団を歓迎した。

トンスラー式マスターベーションがほとばしるっ！！ｗ

＞百済系の実力者・蘇我氏

蘇我氏は渡来系ではありません

また妄想か｡馬鹿馬鹿しい

法隆寺のいわゆる「百済観音」は、原木が朝鮮半島とはまったく関係が無い。
正式には観音像であるのかさえ、不明だった謎の仏像。

そもそも、百済を滅ぼした新羅の地、朝鮮半島からどうこう言われる筋合いもない。

天皇もチョンだし

　　　　　　　　　　　　　　　　　↓
　　　　　　　　　　　　　　　∧　∧
　　 ＿ノ⌒＼＿ノ　 　　　< ；｀Д´>　！アイゴー！
　／　　　　　　　ﾋﾟｼｯΣ　（=====）
(＼..　上長　　　彡　　　　 ( ⌒)っ)｡'｡ﾟ_･ﾟ
　< < ；｀Д´>　／￣￣￣'し￣￣／＼
　　＼　　⊂ ）　￣￣￣￣| |￣￣￣￣
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　　し￣￣￣＼)　　 　 .／　＼

百済は日本の国だったからな。
チョンはその頃まだ、居なかったんだよ。朝鮮半島になんぞｗ

真珠湾攻撃を企画立案したのはウリ、広島に原爆を落としたのもウリニダ

だから韓国と何の係わり合いもないでしょ？　って

たかだか60年の歴史しかない韓国と百済と何の関係がｗ

韓国人の祖先は百済の敵じゃねーかｗ

だいたいですよ、百済人と今の朝鮮人は全く違うんだがｗ
今の朝鮮人は、モンゴルの血が大分入っているだろう？ｗ

現在に何も無いのに何を日本へ伝えたんだ？ｗ
自分達の中ですら伝えられないのに、他国へ伝えたなどと
良く言えるなｗ

三国史記
＞瓠公者、未詳其族姓。本倭人。初以瓠繋腰、度海而来。故称瓠公。
新羅の初代王は日本人

【隋書　百済伝】
＞其人雜有新羅、高麗、倭等、亦有中國人。
「そこの人は新羅、高句麗、倭などが混在しており、また中国人もいる。」

新羅伝
＞其人雜有華夏、高麗、百濟之屬
「そこの人々は華夏（漢族）、高句麗、百済に属す人々が雑居しており」



百済人や新羅人が朝鮮人の先祖なら、朝鮮人の先祖は倭人ってことですね。

ズーズー弁が残る地域＝縄文人エリア
山陰　能登　房総　東北以北

その他のエリア
渡来人

日本に来た半島の人と今の朝鮮人は別の種族と聞きました

>日本に息づく新羅・百済文化探訪

どこの薄ら馬鹿だ？
こんな嘘八百を平気で書いてるのは？ｗ

半島で息づけよｗ

>>25
死ね、差別主義者の耳糞。

>>12
一応百済系という説は存在してる
まぁ他にも説があるのに
その説を事実かのように言う朝鮮には頭がさがるねｗ

百済人は日本人の祖先の一つであって韓国人の祖先ではない

>百済系の実力者・蘇我氏

まさか蘇我氏を認定するとはｗ

半島では消滅した。記録も文化も文化財も残ってない。

その昔百済の王子温羅が岡山の総社というところにやってきて
鬼の城を作り近隣の村々に乱暴狼藉を働いたそうな。

大和朝廷から温羅退治を命じられた桃太郎（吉備津彦将軍）が
鬼（鬼の城）温羅退治に向かい
猿田軍、犬飼軍、鳥越軍を使い退治したそうなめでたしめでたし

後の世に豊臣秀吉がこの時の百済の侵略と元寇のお返しに
朝鮮征伐に向かったが失敗したので
後の世の日本帝国が朝鮮を占領したに過ぎない。

>>22
百済、新羅時代の人骨が出土しても、韓国はDNA分析はやらないみたいだね。
今の、DNA分析は、母系の子孫すら判別できるくらいに凄いのに。

やっぱり真実がバレるのが怖いのだろうか。

一方で百済自体存在を否定してんのに、誇るバカ。

百済人が最も多く逃げたのは中国だから、中国人の祖先も百済人ってことになるのかな

・東夷傳百済
其地自此為新羅及渤海靺鞨所分、百済之種遂絶。（その地の者は新羅及び渤海や靺鞨へ逃げ、遂に百済の種は絶滅した。）

自国に伝わらなかったものがなぜ日本に残っているのか、
決してその理由を考えようとはしない

スレッドタイトルに「探訪」ってついてたからあの大学総長のおもしろ韓国が起源ニダ探訪だと思ったら
やはりイ・ナムギョの日本語源流散歩に比べるとウリジナル度が低すぎてつまらん

でもこれ相当重症だな
外国の文化をみて、自国の文化と思い込み安堵するなんて
しかも態々、外国に行ってまで．．．

日本に息づく○○文化。
○○の中に大概の国が入りそうな気がする。

新羅・百済とか昔の半島との関わりを調べたりするのは面白いとおもうが、
あいつらは今の韓国と絶対にからめてくるからいや、しかもいい所だけ。

韓民族て表現いつから？

百済人は新羅人に滅ぼされて、生き残った王族は日本に亡命してきたんだろ？
新羅人の祖先たる今の朝鮮人には何も関係ないじゃないか。
むしろ、百済に関係あるのは日本。

日本も韓国で「埋めなおした日本式古墳発掘ツアー」やろうか？

>>39
あのダジャレ教授最近どうしてるのかなｗ

気持ち悪い

イ・ナムギョの日本語源流散歩の連載は終わったのだろうか？
なければないで寂しいｗ

そんなものは古来より日本の文化に存在しない。

百済は唐によって滅亡だクタラナイニダ

百済の王族、日本に亡命
百済の文化、日本が継承
百済の歴史、日本が継承

どう考えても百済史は日本史の一部

>>43
日帝残滓なんじゃないでしょうか…
いつも言っておりますが、国号「大韓」は日帝の謀略で独立させられた時に定めたものなのですから
きちんと南朝鮮と呼んであげないと可哀想です。でも、何故かそう言われると怒り出す不思議

コレラは何人なのかね
都合よく、韓、朝、高麗、新羅、百済を名乗るが
勝手に農耕土着化した騎馬民族だから古朝鮮に伝説を求められるのではなかったか

百済って中国東北部のツングース人国家でしょ
新羅は中国からの移民だっけ

朝鮮半島には土着民っていないんだよね

>>46
連載終わっちゃったのかな？ｗ
なんでもウリジナルにしてホルホルさせてくれるから韓国でも人気あったはずだしどうしたんだろうｗｗｗ

まーた始まった
コンプレックスの塊みたいな奴らだな

>>51
べつに日本が百済の文化も歴史も継承なんてしてないでしょ
百済の文化って南朝文化だし

百済の王子が
日本で人質になってたことは
教えてないのかね


チョンでｗ

つまり
百済は日本の支配下にあったから
唐が百済に攻めてきたときには
わざわざ日本軍は
百済まで助けに逝ってるわけで
事の本質をしっかり教えてやれよ



チョンｗ

　　　　　　　　　　　　 ,.へ
　　　　　　　　　　,. '"::::::::::｀＼
　　　　　　　　 ／:::::::::::::::::::::::::::';､
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　　　　,,..-=':::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ､
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　 「::::::/,ゝへ､/___,ゝ,､_::::__,.--､ｲ　 __〉､ﾉ｀7::>　　　 _,.-''"
　 ｀ヽ,7　　　　　 　 i　｀　､.,____ ﾊ　　　,ゝ'〈;;/　　 ／
ヽ､　,ｲ　　　/ _,.イ| ﾊ　　 .i _,ﾄ_､|'ｰイハ,ノ |　／
　 ｀/'i 　　　i　,i:_,,.V:::|　;:ｲ´ _,.rﾘゝムi_」:　 |/　　　で、なんで韓国には残ってないの？
　　! ｲ　i.　 /ﾚﾊi_,.ｿ'::ﾚ'::: ´￣｀゛|　| |:::::::::　 ',
　　　|. ,|　　〈i::;;´　　'　 　 ,　　"|　| |:::::::::　　',　　　　　　　　/
　　　V 'i 　 .入　　　ｰ＝"　　　|　ﾊ|::::::::::　　 !　　　　　　,.ｲ
ヽ､　　　'.,　　|.'｀＞.､,_　 　_,.イ´|/ i:: :: :: :::　　 |　　　　　　く,_
　　｀゛ｰ,　ヽ､| /　__,,..r|￣_,.イ:::7　,':ゝ､_:: ::　　 | 　　　　　　　￣
　　　,.く　　　|ｲ'´:::::::Ｖ￣Ｖ｀::;/　/::::::::::｀ヽ,　　 |
,.- '´　　　 ノ|/::::::「｀ｰy､イヽi.　/::::::::::::::::::::ヽ, ｿ　　　　　　_
　　　 r;r'´:::/|::::::::ゝ､ｲヽ､　ｲ ./:::::::::::::::::::::::::::::＞､　　　,.イ
　　 く| |:::::/ /:::::::::L/:::::::!Y」ﾚ'::::::::::::::,:へ:::／＼::::ゝ　　 〈

>朝鮮式の山城

なんで、朝鮮発と決めつける？
根拠なんか、何もないのに。

かたや、山城が日本発という視点が、全く存在しないのも不可解だ。
この気持ち悪い不可解さは、江南の須恵器が朝鮮発とされていることと同じ構図。

九州の韓国山も危ないなｗ

韓国人は百済人とは別モノってことか

朝鮮はその後いろんな民族に蹂躙されたから、なにも残ってないんだよな
かわいそす、半万年の属国。

>瓦ぶきの屋根やエンタシスなど

じゃあ、てめえらも隋唐文化の強い影響を認めろよ。

>>60
命名したのは日本の考古学界だったはず。
後々、問題になるとはつゆとも思わなかっただろうな。

>>62
あたりまえだ。今ですら、百済の故地・全羅道は地域差別を受けている。
日本の中に「百済文化」が残っているからと、それを我が物のように言う
韓国人はご都合主義過ぎるんだよ。

▲法隆寺の古い記録にはこの像に当たるものが見えないことから、造像当初から法隆寺に
あったものではなく、後世、他の寺院から移されたものと思われる。
いつ、どこの寺院から、いかなる事情により移されたかについては諸説あるが、
正確なことは不明である。


隆寺の根本史料である天平19年（747年）の『法隆寺資財帳』には百済観音に相当
する仏像についての記載はない。

11世紀後半成立の『金堂日記』には、当時法隆寺金堂内にあった仏像に関する詳細な
記録があるが、ここにも百済観音に関する言及はなく、鎌倉時代の法隆寺の僧・顕真
による『聖徳太子伝私記』も同様に百済観音には触れていない。

▲百済観音に該当すると思われる像の存在が記録で確認できるのはようやく近世に
なってからである。元禄11年（1698年）の『法隆寺諸堂仏躰数量記』に「
虚空蔵立像　長七尺五分」とあるのが、像高からみて百済観音に当たると推定され、
これが百済観音の存在を記録する最古の文献とされている。


▲近世から明治時代まで、法隆寺ではこの像を観音ではなく「虚空蔵菩薩」と呼んでいた。
これは虚空蔵菩薩を聖徳太子の本地とする信仰に基づくものと思われる。
この像が明治30年（1897年）、当時の国宝に指定された際の名称も「観世音菩薩」であった。

この像の通称として20世紀以降著名になる「百済観音」という呼称はさほど古いものではなく、
大正6年（1917年）の『法隆寺大鏡』の解説が初出であるとされている。
和辻哲郎の『古寺巡礼』は大正8年（1919年）に刊行されたものだが、『法隆寺大鏡』の記述に
影響されてか、この像を「百済観音」と呼んでいる。
考古学者の濱田青陵（濱田耕作）は大正15年（1926年）、『仏教芸術』誌上に「百済観音像」
を発表し、後に発表した随筆集に『百済観音』という題を付けた。
このようにして、本像について「百済観音」という名称が次第に定着していった。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%99%BE%E6%B8%88%E8%A6%B3%E9%9F%B3

法隆寺の物差しは中国南朝尺の「材」
http://jglobal.jst.go.jp/public/20090422/200902235061361927

五重塔の中心柱の伐採年が、西暦594年と断定されたので、｢材｣の寸法をとった尺が、
その当時日本で使われていた中国尺であることもまた確定した。

法隆寺の飛鳥様式とは、実は、中国ではすでに失われてしまった南朝様式を今に伝えるものだったということになろう。

高麗尺というのは、実存しない仮想の尺であり、高麗尺の0.75尺とは、実は南朝尺の１尺１寸であった。
そしてこれこそ法隆寺が南朝様式の建築であることを示す動かぬ証拠でもあったのである。

まあ、新羅征伐して、百済と供に下僕になったからな。
色々貢物で入って来るもんも、あろうて。

半島は１０００回位侵略されてんだろ、いろんな民族に

>>60
大野城の山城の場合は日本書紀に亡命してきた百済の貴族に築城の指導をさせたって記述がある。
日本書紀に記述がある山城だけを朝鮮式山城と呼ぶことが多いよ。

▲古代には多くの朝鮮人が日本に亡命してきました。朝鮮の王からその領民まで
亡命してきたんですね。心優しい日本は彼らに住む土地を与えて保護してあげ
ました。その帰化朝鮮人が住んでいた所に彼らの神を祭りました。
それが今日まで残っているんですね。……しかし神社は天皇が大本です……
「帰化朝鮮人の神」が神社に祭られているという事は彼らの神が天皇に服属した
という事なんですけどね（笑）


▲高麗神社の主祭神はかつて朝鮮半島北部に栄えた高句麗国からの帰化人高麗王若光
（こまのこきしじゃっこう・「王」は他に「こしき」「こにしき」
「こにきし」などとも読む）です。
　若光の故国高句麗は、紀元前１世紀ころ朱蒙（しゅもう）によって建国されたと
いわれています。最盛期は５世紀の広開土王（こうかいどおう）長寿王（ちょうじゅおう）
の１００年で、中華人民共和国吉林省集安県にある広開土王碑からはそのころの
高句麗の強勢ぶりをうかがうことができます。

▲　若光が来朝した年代についての社伝はありませんが『日本書紀』天智天皇称制５年（６６６）年
１０月高句麗から派遣された使節の中に「二位玄武若光」の名があります。
『続日本紀』文武天皇大宝３年（７０３）年に当社の御祭神が「従五位下高麗若光に王の姓を賜う」
と記されており、高句麗が６６８年に唐と新羅によって滅ぼされてしまったことを考えると、
『日本書紀』にある「玄武若光」と高麗王若光は同一人物と思われます。

　若光は元正天皇霊亀二年（７１６）武蔵国内に新設された高麗郡の首長として
当地に赴任してきました。
当時の高麗郡は未開の原野であったといわれ、若光は、駿河（静岡）甲斐（山梨）
相模（神奈川）上総・下総（千葉）常陸（茨城）下野（栃木）の各地から移り
住んだ高麗人（高句麗人）１７９９人とともに当地の開拓に当たりました。
若光が当地で没した後、高麗郡民はその徳を偲び、御霊を「高麗明神」
として祀りました。これが高麗神社創建の経緯です。

▲なお「従五位下」というのはとても低い階位です。当時の日本が朝鮮半島に対する
関係がよくわかると思います

百済義慈王の王子の禅広（ZENKOU）は、
新羅・唐の連合軍によって祖国が滅亡し、日本に亡命してきた。
そして天皇に仕え、天皇から「百済王」という姓を賜った。
百済王敬福（KEIFUKU）が建てた「百済王神社」

百済王敬福（KEIFUKU）は陸奥（MUTSU）という日本の東北地方に赴任させられた。
当時の感覚では、南極のような僻地だ。

百済王敬福（KEIFUKU）は陸奥（MUTSU）で黄金を産出し、天皇に献上した。
天皇はとても喜び、敬福（KEIFUKU）を従5位から従3位に昇進させた。

百済王の冠位は、それまで100年間、ずっと「5位」でした。
それが、「3位」になったという事は、大出世です！

日本株式会社（社長・天皇）として例えてみます。


━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
天皇

皇族
正1位
従1位
━━━━━━━↑役員クラス↑━━━━━━━━━━
正2位
従2位
正3位
従3位←昇進した冠位
正4位
従4位
━━━━━━━↑部長、課長クラス↑━━━━━━━
正5位
従5位 ←百済王の基本の冠位
正6位
従6位
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

要するに「黄金を献上したので、百済王を係長から課長に昇進させた」という意味です。
日本株式会社（社長・天皇）で、百済王の基本冠位は係長クラスでした。
繰り返しますが、百済王の日本の冠位は基本的に「5位」です。
ところが、江戸時代に日本に来た象は・・・。

1728年6月7日、ベトナムから中国の貿易商が連れてきた象。
1729年4月26日に京都、5月25日には江戸に到着。
京都では、象が天皇に謁見する際、「従4位」の官位が与えられた。

>>57
百済の正統王族
百済王族を祀る神社は大阪にある

歴史の継承
日本書紀は百済本記という百済系史書を引用してる、一方韓国には日本書紀より

文化の継承
奈良時代に四天王寺を作った百済系渡来人を発祥とする土建屋「金剛組」は未だ日本で現役


一方、韓国で百済の正統、歴史、文化を継承しているものは何一つない。
百済史は日本史の一部。

ID:GwXaADdf
いつもの百済オタのチョンが沸いてきた

そもそも百済文化ってなんなんだよ。百済は中国の文化の通過点に過ぎないだろ。

>>1
＞「第26回日本の中の韓民族史探訪」

相変わらず、民族主義かいｗ

南朝鮮に息づいている　半島で一番デカイお墓　前方後円墳

>>75
未だに文字も解読できない失われた文化です
今の韓国人に消されました

>>74
おまえのファビョリポイントがよくわからん

渡来人って日本の人口が600万人の時に２万人くらいが来ただけだよ
で、楽浪出身の漢人系が一番多かった

現代のトルコ人が失われたローマ(ビザンツ)文明に民族のルーツを求めてイタリアに行くようなもの？
それともイングランド人がケルト文化に（ｒｙ

まあ、正気の沙汰じゃないわな

電撃大……世宗大王が島民を大量虐殺した対馬でまず、
激しく謝罪するところから学びの旅を初めてはいかがでしょうか？
半島起源の「自虐教育」の素晴らしさを世に広く知らしめる良い機会だと、
チョッパリの僕は思うのですが……。
どうでしょう？
大量虐殺者の名前を似非イージス艦に付けておられる大韓民国の皆さん。

>>57
>>72
百済の王族は天皇の臣下として、日本人に吸収された。
百済の後継者は日本ではないのか？その血筋では日本人の方が高貴だから。

>>79
なんか最近一部のホロン部の間で朝鮮人扱いするが流行ってるみたいよ。

百済は色んな民族の寄せ集め国家だと中国の史料に書いてあるだろ
さらにはっきり滅んだと書いてある
朝鮮人は関係なく滅んだ国なんだからいい加減諦めろ

【中央日報】日本の民主党議員１０人と酒を飲んだ。マッコリを大喜びで飲む彼らを見て本当に日本人なのかと疑わしく思った［04/13］
http://yutori7.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1271152180/l50

　どうしても同胞にはバレちゃうんだよな　　　　　　　　　　　ウリたち、気が合うニダね。ウェー、ハッハッハッ！　　 　
　　　 ,..--‐‐‐‐‐‐‐‐---..　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ＿＿＿＿
　　／::::ヽ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.　　.　_-=≡::　;;　　　ヾ＼
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>>75
>百済は中国の文化の通過点

日本も半島も、当時は南朝系の文化、すなわち南方海洋文化圏にあったのでは？
北の満州の荒野を伝って、北朝系の文化が入ってきたわけではなかろう。
すなわち、半島は文化の中継地点ではなかった。

>>83
後継などという大したものじゃない
ただ友好国だったから使ってあげただけ

百済人が多く逃げたのは中国

>>87
５３８年に百済の聖明王が日本に仏典を伝えたみたいな話はなかったっけ？

あれ？ダジャレがないじゃないか。

>>88
王族を吸収した点は大きいと思う。

チョンどもよ、ひれ伏せ。

南朝鮮人は百済無い

「百済なんて信用に値しない」ｂｙヤマト朝廷

☆『日本書紀』推古天皇三十一年七月条　
百済は是多反覆しき国なり。道路の間すらも尚詐く。
意訳):百済は裏切りの多い国だ。普段から嘘ばかり吐く。

☆東国通鑑巻六、唐貞観十六年条　
「百済反覆之国、不可信也」
意訳):百済は、裏切りの国だ。信じる事は出来ない。

韓国を多い尽くす日本型産業

百済にゃい

韓国＝属国

キモイミンジョクだなあ。

大陸では「城」って「城塞都市」を表すんじゃなかったか？

飛鳥文化を創ったのが事実上百済人だからといって、我々日本人は恥じる必要はないと思う
百済人だけで作ったのではなく、彼らから教えを受けて一緒に作ったはずだからね

>>1
こんな夢想で自尊心を満たしてる朝鮮人って、哀れな民族だなｗ

>>「弥勒菩薩半跏思惟（みろくぼさつはんかしい）像」は、新羅金銅弥勒菩薩半跏思惟像（韓国国宝第83
>>号）とそっくりだった。鄭永鎬教授は、「日本の学者が木の成分を調査してみると、韓半島だけに生える
>>赤松だった」と語った。

はいはい、ダウトダウト
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BC%A5%E5%8B%92%E8%8F%A9%E8%96%A9%E5%8D%8A%E8%B7%8F%E6%80%9D%E6%83%9F%E5%83%8F

この場合の山城は、「やましろ」や「さんじょう」じゃなくて「やまき」ね。
き（城）ってのは土が成るって書くように、外敵に備えて土塁で囲った土地の事。
大野城も、本来の読み方は「おおえのき」
「朝鮮式山城」ってのは、後の戦国時代の山城と区別するためにそう呼ぶようになった。
大宰府は前の守りとして「水城」、後ろの守りとして「山城」を築いたけど、
水城の方を「朝鮮式水城」なんて云わないでしょ？

>>99
＞飛鳥文化を創ったのが事実上百済人

全然違う
飛鳥文化は朝廷が百済人をパシらせて南朝文化を取り入れたもの。
あの文化を百済起源と言ったら中国が怒ると思うよ

まーた古代史と何の関係もない朝鮮人の妄想か…

現在南北に別れてるのに、大昔の捏造に忙しい韓国人ｗ

朝鮮南部にも日本文化の跡がいっぱいあるよー
見に行きたくはないけどね


朝鮮南部の主要な遺跡から発掘された、この時代の倭系の遺物の分布図
http://www.geocities.jp/ikoh12/honnronn4/004_03/nannbutyousenn_niokeru_wakei_ibutu_no_bunnpu.jpg

金海や釜山、慶州や馬山で4世紀〜5世紀前半、倭で日常的に使われていた土師器系の土器
(縄文土器〜弥生土器に連なる野焼き土器)が出土することである。
この項のテキストとしている熊谷公男(専門　日本古代史)「日本の歴史03｣によれば、
これはヤマト王権が半島との交流ルートを掌握したことにともない、
交流の担い手として送り込まれたヤマトの人々と、
半島に定着した彼等の子孫たちが残した土器であったと思われる。
すなわち、倭国は、“渡来人”を一方的に受け入れるだけでなく、
自らも朝鮮半島に渡って定住し、交易などに力を振るったと考えられるというのである。

>>34
だよね。
朝鮮式山城ってやつは密入国した朝鮮人山賊の根城なんだし、
そんなものを誇ってホルホルしてるヤツらは･･･
ほんとに無知な盗人民族ですわ。

>>89
>仏典

「江南⇔百済⇔日本」の交流ルートではないか。
もう一つ
「江南⇔日本⇔百済」のルートの方がメジャーかと思われる。
だからこそ、半島で前方小円墳や勾玉が発見されている。

当時の地政学から見て、北から満州を伝う陸路は、相当に「困難な極細道」だったのでは？

それで？って感じだよね
百済観音の謎めいた微笑は好きだしそれが半島から来たのであっても
全然かまわない　あっちからの渡来だとしてもなんの感想もないよ

>>108
×前方小円墳
○前方後円墳

打ち間違い、失礼。

>>109
いや、あれは渡来ものではなかった、という話だろ。
半島にも古代の仏像は残っているが、日本とは比較にならない稚拙な作品だよ。
また、韓国の古墳の壁画も稚拙すぎて驚かされる。

だから、韓国の学者や日本の売国学者がマンセーしているのに、それらの写真が教科書
や資料集には掲載されない。
載せてしまうと、文化先進国という韓国の嘘が、日本の子供たちにばれてしまうから。

>>108
日本から半島への文化の流れの研究は半島ではタブーみたいだけど、その辺りなんとかしてくれないとねえ

>>101
そのwikiのページには

高度な技法が用いられていることから、やはり朝鮮の仏師ないしは渡来人が
彫ったと考えたほうがよいのではないかと久野健氏は推測している。

と出ているよね

大百済帝国マンセー。
連中の主張だと名古屋以西の日本、更に、
山東半島含む中国沿岸部は百済領土だったらしい。
ルソン島まで領土だったとする見解もある。

しかしどんなに百済の領土を捏造しても、
残念ながら韓国と百済は関係ない。

>>80
渡来人ってのは韓国学会の先棒かついだ上田正昭が
帰化人って言葉を教科書から抹殺するために造りだした語。
いまではネトウヨも疑わず使うけど。

百済の王族階級の優良DNAは日本に渡り、半島に残ったのは土人の劣化DNAということか。
日本の勝ちじゃ。

>>113
>久野健
「古代半島＝先進文化」という、韓国の偽史による洗脳教育の犠牲者か。

でもさ、歴史に関わる学者や教師なら、半島の遺跡、遺物くらい調べておけ、
と言いたいよ。
あの稚拙、へたくそ、後進性の塊りみたいなものを見たら、とてもじゃないが、
先進文化とか高度な技術とか、口走れるわけがない。

学者のくせに怠慢すぎる。

>>107
神社やお祭りの縁起を調べると、
けっこうそういう話があるねえ。
それを日本側で討伐したのがお祭りの起源とかそういう話で。

碩座（せきざ）教授（寄付金によって研究活動を行えるよう大学の指定を受けた教授）


＞寄付金が集まるように、韓国人が喜ぶ捏造研究してる？

チッ、ナムギョスレじゃ無いのか…帰る！！

百済も中国の歴史になるね。
↓
中国の歴史学者、王文光氏（雲南大学）は『中国民族史研究』で「穢貊も中国民族」との学説を唱えている。

夫餘族の大半は高句麗、渤海、契丹、女真、漢族に融合されたから「穢貊＝中国民族」が成り立つ。
同氏は扶餘、高句麗、沃沮も中国民族としている。

こういうこと書くと周りから褒められるから、
チョンは調子にのるんだろうな。

>>98
李氏朝鮮には、大陸中国基準で、「城市」と言える都市なんて、ひとつも無かったろうにな。
首都ソウルですら、酷い有様だったし。

>>121
百済の王族は（夫餘）ツングース系だからな。
日本にツングースのDNAは１%くらいしかないけど。

薄汚いウリナラファンタジーに我が国の文化遺産を結びつけるなよ朝鮮人…
草原の爪弾き民族の末裔まともな文化も歴史も有るわけねーじゃねーか！
現実逃避に日本をからめるな穢らわしい!!

>>123
>陸中国基準で、「城市」と言える都市

李朝よりも、日本人の根幹・アイデンティティに関わる古代のことが問題かと。
まともな都市、条里制の都市の遺構すらない、「ぬかるみの半島後進国家」からきた
帰化人が、日本の平城京や平安京ほか、古代日本の都市の設計、建築を指揮していたという嘘が、
まかり通っているのだよ。

日本には５５メートルの奈良時代建立の五重の塔
さらに90メートル級の八角形をした９重の塔（１４世紀ごろ消失ため現存してない）
これだけ巨大多分木造では世界一の建造物でしょうでしょう・・現在でもｗ





ところで


チョンには


大仏も建物も何もないよねｗ

>>127
超時空魔人ヒデヨシがいくら暴れたとしても、礎石や支柱の残骸くらいは残る。
それがないということは、古代半島が日本よりも、はるかに遅れていた後進地帯だったことの証明。

百済の微笑って…もしかしてアルカイックスマイルのことじゃないよな…
起源主張されちゃやだよ

難民、逃亡民、亡命者を寛容に受け入れてやったら、すぐこれだ。
血縁的にほぼ無関係な現代鮮人が、なぜか増長してやがる。鮮人の先祖じゃなくて、日本人の先祖の一部だぜ。

てか百済、特に一旦高句麗に滅ぼされた後、復興させてやってからは、当時の日本の完全な傀儡じゃねぇか。
だから救援送ってやったし、王族やエリートを受け入れてやったし。…王族はその前から日本で育てたの多いが。

新羅なんかも、まぁ、日本からすりゃ裏切り者だが、新羅からのエリート留学生は日本語マスターすると
日本に帰化するヤシばっかりだったし。使い道のあるヤシは使用人として、その他は地方に置かれても帰化した。

ついでに高句麗なんかもな。そうそう、日本で言う「三韓」は高句麗・新羅・百済。神功皇后の新羅征伐の伝承、
つまり「三韓征伐」の「三韓」は支那朝鮮の言うのと違い高句麗・新羅・百済で、日本は本来勢力圏のつもりだったからな。

そもそも、その半島に日本より優れたモノが無い癖に妄想ふくらませんなよ。・・・あっ、超時空関白☆HIDEYOSHIか。ｗ

超時空「太閤」☆HIDEYOSHI　だっけか？ｗ

１００年後にチョンは「朝鮮族が中国５６の民族の一つになったから、中国人の先祖は朝鮮族だ」とか言い出しそう

>>128

そもそも
秀吉は朝鮮に対して唐入り（中国征伐）のための
道先案内を朝鮮王に頼んだが断られた・・
ただそれだけの位置づけだったんだよね・・
日本にとっての朝鮮半島はｗ
しょうがないから
そのまま大軍率いて釜山から上陸して２０日目には
漢城（今のソウル）を占拠してました・・
ソウルまでの４００キロの道のりはほぼ無抵抗のまま進軍出来たものと
思われますなｗ

そもそも百済を構成していたのは倭人も含まれてるんだけどね
百済地域にも前方後円墳いっぱいあるでしょ
新羅も漢人が多く住む多民族国家

幸せな家庭に突然上がり込んできて人んちの冷蔵庫開けてさんざん食い荒らしたあげく、
その家の赤ん坊見て｢目のあたり俺に似てるよな｣と言って帰っていくはるか遠い親戚のオヤジみたいだ

馬鹿だな。役付きの大馬鹿、馬鹿チョン（ウマシカチョン）

ttp://images.google.co.jp/images?hl=ja&source=hp&q=%E7%9C%9F%E5%A4%AE%E3%80%80%E8%8F%A9%E8%96%A9&btnG=%E7%94%BB%E5%83%8F%E6%A4%9C%E7%B4%A2&gbv=2&aq=f&aqi=&aql=&oq=&gs_rfai=

一目瞭然、日本人の顔で、日本人の微笑ってことが、直感で解るだろ。

韓国？　くだらない。そんなもんと関係ね〜よ。

>>1
だからさあお前らの頭の中はどうなっているの？

蘇我氏が百済系だという妄説は少々名の通った学者がとなえたことがあったが、
今は葛城氏の傍流というのが定説。
その学者もそこまでは同じなんだが、
蘇我＝百済系というのはデンパ説そのもの。

ウリナラ起源にしたいだけじゃねーかｗ

１４００年の歴史がある
岩手の裸祭
「蘇民祭」


もチョンがゆかりだとか

言い出しそうだなｗ

新羅や百済の文化は韓国に息づいとるんか?
あと、新羅をチョルラとか呼んでるみたいだけど当時の半島でどう発音してたか判ってるのかね

日本へ王子を人質に送ってきた新羅と百済が朝鮮人の国なの？ｗ

どうでもいいが、こいつらはわざわさ外国まで出かけて行きながら、
現地の風土や文化ではなく、自分たちに関わりのある世界だけしか
触れないことに疑問を感じることはないのか？

マスゴミのレベルの低さは日本もたいして変わらないが、
そのまわりに存在する知的な世界は徐々に変化していくもので、
>1
のような記事はもはやすべて否定されているのに、
バカンコクジンのいる知的世界は退歩すらしているみたいだ。
親日罪を恐れてまともな学者が存在しなくなっているようだ。
真実を見ないで、見たいものごとだけを信じる。
未だ、李氏朝鮮の伝統から脱却できず、
退歩の流れをひきずっているのが現在のバカンコク、チョーセンジンか。
最近哀れに思えて仕方がない。

４〜６世紀、半島の三国は大和王朝の支配下だった歴史は動きませんが何かｗ

　　　百済ない。さらに新羅でさえない。

<#｀Д´>「日本人の先祖は韓国人ニダ」
(´･ω･`)「・・・な分けないだろう」
<#｀Д´>「百済が日本人のルーツ・・・間違いないニダ」
(´･ω･`)「百済を滅ぼしたのは新羅、その難民を受け入れてやったのが日本だが･･････。　　　　
　　　　　韓国人は新羅で、憎い倭人の属国百済人とは違うだろ」
<#｀Д´>「そうニダよ！　ウリたちは戦勝国国民ニダ」
(´･ω･`)「･･･戦勝国国民である韓国人なら敗戦国国民に何をするんだ？」
<#｀Д´>「それなら、決まっているニダ！　男は殺し、女は強姦、放火に強盗。民族浄化！
　　　　　韓国軍の歴史に残るベトナムでの9cm速射砲活躍は、4万人以上の多くの混血児として
　　　　　証明されているニダ。ウリら戦闘民族としての本領を発揮させたものニダ」
(´･ω･`)「だったら百済は韓国人じゃないだろう。その新羅も滅ぼされちゃただろ。
　　　　　百済をペクチェて読むてことは、やっぱり、別民族てことじゃないか？
　　　　　新羅をシルラてことは、新羅とさえも繋がりが薄いじゃないか。
　　　　　何時から百済人特有の名前から中国人と同じ名前に創始改名したんだ？ 」
<#｀Д´>「･･････」
(´･ω･`)「日本が戦争に負けると、自称戦勝国国民に早変わり。そして、日本人に何をした？」
<#｀Д´>「･････････」
(´･ω･`)「朝鮮征伐でソウルに攻め込んだときには、王宮の殆どは民衆によって略奪され燃やされていた。」
<#｀Д´>「･････････」　　　　　
(´･ω･`)「世宗が言う愚民だけが生きながらえた、中華帝国の残滓ってことで良いんじゃないか！」

東夷傳百済. 其地自此為新羅及渤海靺鞨所分、百済之種遂絶。
（その地の者は新羅及び渤海や靺鞨へ逃げ、遂に百済の種は絶滅した。）

そういやNHKがまたプロジェクトジャパンで日韓近代史やるらしいな
どうせまた韓国学者の妄想学説の垂れ流しなんだろうな

徹底的に叩いておく必要があるぞ。チョンと百済は別民族として区別する必要がある。
全部、朝鮮から略奪された文化財だって、言い出すことになる。
更には、文化財の盗難に繰り出す義賊気取りの馬鹿チョンが涌いてでるようになるぞ。

百済に文化などなかったのよ。あったのは中国南北朝文化だけ。

未開な日本に先進文化をもたらした韓国の人々に感謝しなければいけないな。
日本文化を深く学ぶためには、韓国の歴史と文化を学ぶことが必須だな。

隋書 巻八十一 東夷伝 倭国
隋書　原文 「新羅百済皆以倭為大国多珍物並敬仰之恒通使往来」

「新羅と百済は日本を大国で珍しい物が多い国だとしており、
ともに日本を敬い仰ぎ、つねに使いを送り、往来している 」

>>60
信長の野望で言や、武田・上杉・本願寺に囲まれ第１ターンでいきなり有り金全て城作りにつぎ込んだ（やる気あんのか？ｗ）のが百済。
大和は武田・上杉・島津でプレーするようなもんで城作りの必要がない。
要は遠征する大和に必要なのは軍艦で山城なんて消極的なもんは必要なかったが、
攻められ慣れた百済には山城（王宮を放棄し山に篭るｗ）をつくるノウハウがあった。
中学なんかで山城＝進んだ技術・文化と教えるのはかなり悪意がある。

>>150
>未開な日本に先進文化をもたらした韓国の人々

日本に伝播した朝鮮の古代文化って何だ？
そんなものがあったのか？
書けるものなら、書いてみなさい。

ちなみに、
仏典は半島を経由しただけだし（しかも、仏教は、日本を主な寄港地とする海路の南朝文化の一つ）、
文字文化は日本の方が、はるかに進んでいたはすだが。

>>150
>未開な日本に先進文化をもたらした韓国の人々

日本に伝播した朝鮮の古代文化って何だ？
そんなものがあったのか？
書けるものなら、書いてみなさい。

ちなみに、
仏典は半島を経由しただけだし（しかも、仏教は、日本を主な寄港地とする海路の南朝文化の一つ）、
文字文化は日本の方が、はるかに進んでいたはすだが。

>>153
古代〜近代の半島における土木技術のレベルは、最低だから。
古代のテクノロジーである灌漑設備すら、ほとんど作れなかったという原始な世界。
日本に文化を教えたとか、とんでもない大嘘だよ。

>>150
無い物は学びようがないのですが

学ぶ気もありませんけど

>>1
大勢の韓国人が日本に来て、中国と日本の文化を学んだようですね。

まー（ｒｙ

蘇我氏が百済系？そんなものに根拠はない

文化財盗み目的の偵察旅行だろうね。

醜い国ジャップは世界の僻地で、文化的にも最後進国だったといってよかろう。今でもそうだが。

ジャップはそんな野蛮国だったから借り物文化で猿真似をして、自らの文化を築き上げるしかなかったのだ。

つまり醜い国ジャップには朝鮮半島を批判できる論理的根拠など何一つないのである。

実際ここでも朝鮮半島批判は感情論ばかりだもんな。ｗ

ズルズル汚い音を立てないと、スパゲッティやスープを食べることが出来ない糞ジャップは野蛮民族である。

信号のない横断歩道で歩行者が横断しようとしていても、車を停止させようとするドライバーがほとんどいない糞ジャップは野蛮国である。

世界に兵器それも大量破壊兵器への転用可能な品物を輸出しまくっておきながら、「武器を輸出していない唯一の平和的国家である」などと嘯くジャップは偽善国家である。

都合の悪いことは全部見て見ぬ振りをして済まそうとするのが、卑劣なジャップの常套手段だよね。
そんなことをしているから糞ジャップはいつまで経っても世界から信頼されない。

西欧においてカテドラルの壁に落書きしたり大声を出したりするなど、糞ジャップのマナーの悪さも世界中で有名。野蛮民族なのだから仕方がないのだが。
ジャップ旅行者の評判も最悪。ｗ
旅先で韓国人のフリまでして愚行繰り返す糞ジャップは超弩級の野蛮民族である。

ジャップはやはり朝鮮半島とは比較にならないほどの野蛮国なんだな。
というか朝鮮半島だけに限らず、多くのアジア諸国と比較してジャップはかなりの野蛮国。ｗ

路上などの公共の場所での喫煙が野放しになっているなど、喫煙対策が未だに立ち遅れている醜い国糞ジャップは野蛮国である。

それ以前に糞ジャップは野蛮で低脳だから、何をほざいても説得力は全く生じないんだよねえ。
残念ながら。ｗ

糞ジャップはそもそも低レベルな文化しか持っていないDQN国だから、そんな野蛮国の連中が朝鮮半島をどんなに誹謗中傷しても、結局負け犬の遠吠えにしかならないわけなのだ。ｗ

全部借り物文化で独自の文化を殆ど全く持ち合わせていない『醜い国』の糞ジャップは、朝鮮半島を誹謗中傷できるような根拠がないのだから、それも仕方がないんだけどね。

「特定アジア」なんて言葉を使うこと自体が低次元な糞ジャップの野蛮な発想なんだよね。そんな発想を持っているから戦争で惨めな大敗を喫してしまうんよ。ｗ

とにかくね、糞ジャップは民族的に能力が極めて低いから自前の文化を築き上げるようなことはできなかったのはある意味仕方がないんだけどね。
ただ、現在糞ジャップが持っている文化は全て外国からの借り物に過ぎないのだということは、分かっていないといけないよ。
そういうことが分かっていないと、本来は良いものであっても、使用を誤って良くない効果を出してしまうことが往々にしてある。
自由とか個人主義といった概念も低脳な糞ジャップにはその実体の正確な理解が困難なようなので、意味を取り違えて誤用をしてしまうことがあることもそのことによるのであろう。

死刑が未だに存在する醜い国糞ジャップは野蛮国である。

サービス残業という名の事実上のタダ働きが当たり前のように行われていて、経営者のやりたい放題が認められている醜い国糞ジャップは野蛮国である。

花見などと称して公共の場で宴会を行い、多人数で酒を飲み奇声を発するというマナー無視の傍迷惑な習慣を持つ糞ジャップは野蛮民族である。

インチキ映画や暴力ゲームばかり制作して暴利を貪り世界で顰蹙を買っている○ニーみたいな悪徳業者も多いイエローモンキーの低脳糞ジャップは野蛮杉。

政府の方針に批判的な言論を行っている者を自衛隊が監視し、その名前をリストアップするなどというナチスまがいの蛮行がまかり通っているイエローモンキーの低脳糞ジャップはやはり野蛮国。

女のエゴを認め、事実上の妊娠中絶天国である醜い国糞ジャップは野蛮国である。

異母兄妹などの近親相姦を容認してきた一族の長を現人神と崇めるイエローモンキーの低脳糞ジャップは色情狂揃い。

花岡事件、関東大震災での朝鮮人大虐殺を反省しないイエローモンキーの低脳糞ジャップは史上最悪の野蛮人。

こういう真実を何度も教えてやっても態度を改めないイエローモンキーの低脳糞ジャップは全員地獄行き。

現実逃避人間が多く集まる穢れた街で大量殺人が起こる醜い国糞ジャップは地上に存在してはならない野蛮国である。

国際試合の決勝戦で暴力行為によって相手選手を潰そうとするダーティプレーヤーが代表になっている糞ジャップ野球チームは犯罪集団である。

前回と今回のWBCで、実力では韓国にはるかに劣るくせに裏工作で王者になった糞ジャップは野蛮民族である。

世界最高のスケーターになりふりかまわず妨害をしかける雌犬をもてはやす糞ジャップはルール無用の悪党。

金の力でノーベル賞をむしり取るイエローモンキーの低脳糞ジャップは古今無双の文化レイパーである！

>>161〜163
本気で書いてるっぽい所が悲しいね、惨めなやつ

>>164

つーか、延々と書いてあるそれって中国とか韓国のことだよね・・・内容ｗ

うん、確かに日本の文化財は韓民族から下賜されたものが多いのは事実だよ
国宝一号は有名だが、それ以外にもたくさんある
というか、ほとんどが韓民族由来と言っていいほどなんだけど
日本政府はなぜか必死に隠していて、教科書でも真実は隠蔽されている

上の人たちを逆差別するのは胸がすくから、ガス抜きに使われているんだね

>>166
わざとだろうけど

国宝1号って元南大門だぜｗ

朝鮮人はいつもこんなことを自分に言い聞かせてないと
日本人への嫉妬と劣等感で発狂するんだろ。
惨めな生き物だ。

朝も早くからファビョ〜ン。
長生きできないな。

誇らしい朝鮮半島に帰られたらどうですか？在日韓国･朝鮮人のみなさん野蛮な国に居ても仕方ないでしょう？

>>136
上野の国立博物館で朝鮮半島の仏像見たことがあるんだけど
日本では見たことがない、角ばってて平べったいキツイ顔立ちで
まんま朝鮮人特有の顔でした

かわいそうにドラえもん読み過ぎたんだな

なんかコピペ朝鮮人ばっかりだなぁ

>>171
それ、本当に仏様？
悟りとは縁のないような･･･

いやいやいやｗ
それ全部、おまえらの祖先とは無関係ですから〜

>>8
>くだらね〜

　　なんで日本に「くだらない」って言葉があるのか考えろ
↑
なにどさくさまぎれに嘘っぱちつっこんでんの？　工作員。

↑ナムギョ信者って本当にいたんだ(ﾟДﾟ)

>>171>>174
　　　　仏様＝ｲﾑ様
（朝鮮）仏様＝ﾆﾀﾞ様

>>1
百済新羅が韓民族ルーツ？
黒い山葡萄原人のコリエイトは相変わらず酷いね。
もう超時空太閤ヒデヨシに滅ぼされちまえよ。

ゴールデンウィーク分散化に声を荒げて反対する
崔監督の本意を誰か解説してくれ
家でテレビ見ないからさっぱり分からん

百済を滅亡させた新羅は韓民族ルーツかもしれないが、
日本や百済の文化に影響を与えた元のシラキは別だったはず

いや、そもそもＷＷ�U以前に韓民族など居ないだろｗｗｗ
今の韓民族は国に縛り付ける為にムリヤリ作った「韓国」の「捏造」なんだから。
せめて朝鮮族っていえばまだわかるけどなｗ
韓国領土に住んでる人達以上に韓国以外に住んでる人の方が新羅・百済に縁が深いぞ。
少なくとも友好的な話は韓国人とは出来んｗ優越感持って捏造話するだけでほぼソースも
客観的な事実ないし、都合の良い解釈と「新発見」しかねーよｗｗｗ

シラギやクダラのことをチョルラやペクチェとよぶ原始人がいた
文字がなく記録を残すことができず、
漢民族や韓人からも無視されていたため、
歴史の表舞台に出ることがなく、謎に包まれている

しかし、チョルラやペクチェと発音する舌とDNAは
今も半島に生息している
最近文字を使うことを覚え、>>161-163のような
野蛮な荒らしをしているという

<丶｀∀´>ところでｳﾘﾅﾗには新羅・百済文化は息づいているﾆｶ？

>事実上列島を支配した百済系の実力者・蘇我氏

ﾜﾗﾀ
その時、歴史は産まれた！って感じだな。
こうやって脳内願望を断言して歴史と言いはるのが朝鮮脳だよな
だから朝鮮人の歴史は、歴史でなく願望と言われる。

蘇我氏の出自は日本でも良くわかっていない。
先祖に朝鮮人女性との間に出来た子につける名前が有る。
蘇我氏自体は、古来からの日本性を名乗っている。
新興勢力であったが8代は日本に居る、
百済滅亡後、百済から来た漢人や百済人など渡来系の纏め役だった。

百済王も天皇の臣下なんだから問題はないと思うんだけどな…。

嫌韓の人々が、もっとも嫌がるネタのスレだな。

>>186

>嫌韓の人々が

ああ、韓国を嫌って韓国に帰国しない在日韓国系チョンの事か。
そうだよな？糖尿悪化したはぶちょw

能の血液の巡りに障害のある人が起きてきたようだ。

>>188

漢字もまともに書けない位に病状が悪化したのかい？
いよいよ、引退間近になったよねぇ。
六年の啓蒙活動も結局、失敗に終わりそうだし自分の無力を呪って
早く死んでね。赤羽韓国会館所属のはぶちょw

>>188

また以前の様に宣言を書いて休んでも良いんだよ？w
はぶちょがいなくても誰も困らないから。

【日韓】 母の言葉「日本人が心から許されることなんてない」・・・それでも日韓新時代に期待 〜黒田福美[10/18]
http://yutori7.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1256303541/

284 名前：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん[sage] 投稿日：2009/10/24(土) 00:18:20 ID:glGxjxJp
皆様、お知らせです。
ここ数日、急な体調悪化が酷くなり、2chに書きこみする気も、まったく起きません。
おしっこは、１時間に一回出るし、体がだるくてしかたありません。
どうやら、信心が足りず、悪い病気に犯されてるようです。
ということで、皆様嫌韓人の皆様とは、しばらくのお別れとなりました。
でわ、またいつの日か、お合いしましょう。
あと、誰様か、赤羽君にもよろしくお伝えください。
でわ、でわ、でわ、さようならです。

301 名前：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん[sage] 投稿日：2009/10/24(土) 00:40:50 ID:glGxjxJp
追伸です。
最近できた赤羽君の弟子の人々は、早く足を洗うのがいいでしょう。
うさぎ君は、穏やかな心をもつべきですね。
日本海君は、大人として、赤羽君を指導するといいでしょう。
オーフナー君は、ストーカー癖を直すといいですね。最後に、赤羽君は、信心が必要です。

でわ、この世から、嫌韓の人々が一人でも減ることを
お祈りして去りますね。

>>180
春休みゴールデンウイーク夏休みとかに合わせて映画とか公開するからだろ

ますます暴言が酷くなってきてるな
よほど、実生活に不満が蓄積してるようだ、赤某は。

>>192

病状悪化で死が近いはぶちょよりは実生活に不満はないね。

.-"::::::::::::｀::..､
ヽ:::::::::::::::::::::::::::｀'::.､
　|::::::;ノ´￣＼:::::::::::＼_,. -‐ｧ
　|::::ﾉ　　　ヽ､ヽr-r'"´　　（.__
_,.!イ_　　_,.ﾍｰｧ'二ﾊ二ヽ､へ,_7
.:::::rｰ''7ｺ-‐'"´　 　 ;　 ',　｀ヽ/｀7
!イ´ ,' |　/__,.!/　V　､!__ﾊ　 ,'　,ゝ
`! 　!/ﾚi'rr=-, 　 　r=;ｧ　ﾚ'i　ﾉ
,'　 ﾉ 　 !' ￣ 　　　￣ " i.ﾚ'　　　
　（　　,ﾊ　　　'ｰ=-'　　 人! 　　　　　　ﾆﾔﾆﾔ
,.ﾍ,）､　　）＞,､_____,　.イ　 ハ　　
　（ 　）',.イ　ヽ､__ﾉ 「ヽ.レ'ヽノ　　
　ﾉヽ/　　';::ヽ､/iヽﾉ::i　Y ∬　 _　
　　ri　　　!:::::::`ｰ┘:::!　i [￣]'E ）
　 ./ヽｰ-,ｲ:::::::::::::::::::::!ﾝi　￣/｀/

赤某の、どうにもならない現実にたいするジレンマがひしひしと伝わってくるようだ。

>>1
日本のも百済のも、隋唐のコピーだろ。
ﾁｮﾝのオリジナルじゃね〜よ。ﾅﾆ誇ってるんだ、ｶｽﾁｮﾝ。

そんなのも分からないのか、ﾁｮ〜ﾝ。

>>194

鏡が必要かね？病魔に侵食されて風前の灯のはぶちょはw

>>194

病室で勝手に携帯電話を使ったり、ナースに色目使うなよ(・∀・)ﾆﾔﾆﾔ

必死な赤某に笑えるｗＷ

ま、いいさ
今日はこの辺で切りあげとこう

はぶちょが赤某って書くと、赤玉が出て打ち止めになったｼﾞｰｻﾝみたいだな。

何もない国だから、すき放題、嘘つけるんだな。

198 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん：2010/04/14(水) 08:11:11 ID:ErfQd3mj
必死な赤某に笑えるｗＷ


199 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん：2010/04/14(水) 08:13:40 ID:ErfQd3mj
ま、いいさ
今日はこの辺で切りあげとこう

お約束ねw

　　　　　 　 ∧＿∧∩
　　　　　　 <　｀∀´>/
　　　　　　　（　　　　＼
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　:::::::::::::
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　戻　っ　て　く　る　な　よ　ー　！
　　　　　　　　　　　　　, ──　��
　　　　 　 　 　 　 　 /　　　　 　 ヽ　　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 , ──　､
　　　　　　　　　　　 |　　　　　　　 |　　　　　　　　　　　 　 　 /　　 　 　 ヽ
　　　　　　　　　　　 (＼　　　　　/) ∩/)ヽ　　　　　　　　　　|　　　　　 　 |　　　　　　　　　　　　　　　 　 ｍ
〜〜〜〜〜〜〜〜 ヽ､＼へ／ノ／　 ／〜〜〜〜〜〜〜(ヽ　　　　　 /､ ｍ　〜〜〜〜〜　 ＿＿∩ 　 !
〜〜〜〜〜〜〜〜〜　l──l／＼／〜／ ￣￣￣｀ ＼　　/ !＼,へ／＼）　ﾉ　〜〜〜　　　/vv､　　｀ヽﾉ
　　　　　　　　　　　　 ／ ￣￣ ヽ／ 　 /　　　 　 　 　 　 ヽ　∨_l二二l／ヽ／　」＼　　 　 　 /ヽ　 |　　　 i
　　　　　　　　　　　／ヽ|　　　　 |　　　i　　 　 　 　 　 　 　 |　/ |　　 　 | ／　　＼　 ＼　　 (⊃　　||) 　　　|
　　　　　　　　　⊂　 ／|　　─　 |.　　 |　　　　　 　 　 　 　 l/ヽ.|　　 　 |.　 　 　 /＼　 ＼.　|─┐　＼＿_ !
　　　　　　　　　 ///　　| ￣￣￣|　　 ヽ　　　　　　　　 　 /　 /───ヽ　 __o/ヽﾉ >　　 ＼ヽ､ ＿＿＿__|
　　　　　　　　　　　　　　|＿＿＿|　　◯ヽ　　　　　　　　 /◯/　　　　　　＼＼＿-´||)　　 ／　/⌒ヽ── ヽ
　　　　　　　　　　　　　　|　 | |　 |　　　＼ `━━━━━　/　 ￣|.￣|￣|￣　　 ／ 　 l ､／　 /　　　　　　　 |
　　　　　　　　　　　　　__|─| ヽ／＼　　　|　　　　　　　　|′　　 | 　 | 　|　　∩ ￣/二二l　 / ＼ /　　 　 　 |
　　　　　　　　　　　　( =|＿|　　ヽ/⌒ヽ　 |　 　 　 o　 　 |　　 ＿|─||─| 三　|￣　）　　 |　/　　/ 　 　 　 　 |

コリアンとはまったく関係無い滅亡した国家と日本を結びつけて
もしかして、日本に親近感抱いてるとか？ｗｗ

朝鮮日報よ。蘇我氏を在日認定するより、小沢一郎を在日認定してやれよ。本人は感激するぞ。

>>166
嘘で劣等感を覆い隠しても、とっくに世界中にコリアンの嘘はばれてますよ。

なにこの妄想全開の記事。
それと、

> 百済の影響を受けた玉虫厨子（ずし）、瓦ぶきの屋根やエンタシスなど、
> 韓国の文化と関連する遺物が多い。

百済と日本とで相互に行き来があったのは当然のこととして、
さりげなく百済と韓国とが関連しているような書き方してるけど、
百済と韓国は何の関係もありませんよｗ

これ、毎年毎年やってるらしいなｗ

http://blog.livedoor.jp/rakukan/archives/2580056.html

そもそも、半島は全部日本勢力だったらしいぞ

そこに秦から逃げて来たチョンの祖先が勝手に半島の東に居座って辰韓を作った

で、新羅になって、唐と結んで加羅と百済を滅ぼして半島を全部乗っ取った

古代に日本は、軒先を貸して母屋を取られている

これは古代から朝鮮が日本の武力侵略で植民地支配されていた証拠だ！
これ等全て日本が朝鮮から略奪したものなのだ。
謝罪と返却を要求する。

・・・ん？　何か変だなー。
ヒデヨシと日帝時代のものだけは略奪でその他は全て与えてあげたんだよな。

ウリの国に残って無いものがチョッパリにあるのは、何故ニカ？

>>209
｢与えてあげた｣って言葉は変だろ

百済が朝鮮人の歴史ではないっていってるやつは何を根拠にいっているんだ？
三韓は日本の歴史認識だと朝鮮の歴史になるんじゃないのか？確かに当時まだ朝鮮人は確立していないが、朝鮮人の祖先だろ？
のちの高麗はこの三国を統一した後継者として平壌、ソウル、慶州に都をおき順々にまわって誇示している
倭と高句麗は宿敵でお互いに対立しあって、一時期百済や新羅を臣民にしたことはあるけど、結局半島から撤退している
それに三韓が朝鮮の歴史であるか明確にわからないなんていってたら、世界中の歴史がかわってくるんじゃないか？
例えばユダヤとか、そして倭についても明確にわかってないんじゃないのか？

【隋書　百済伝】
＞其人雜有新羅、高麗、倭等、亦有中國人。
「そこの人は新羅、高句麗、倭などが混在しており、また中国人もいる。」


倭人＋漢人＋ツングース＝百済人

どうしようもないモノのことを

「くだらん」

という起源はコレか？

>>214
低学歴乙

>>213
だからその当時朝鮮人はいないだろ？これがのちの朝鮮人になるわけで、それに
＞＞『魏書』も『梁書』の記述を踏襲したが、『周書』は、百済王の姓は夫余氏であり、自ら「於羅瑕」と称していたこと、一方、民衆は「鞬吉支」と呼んでおり、
どちらも王の意味であることを特記している。「臣と高句麗は源は夫余より出る」[6]との文より百済と高句麗は同族であると考えられていた。
お前のその資料だけで結論をだしたってまったく相手にされないだろ？おまえのそれは韓国と変わらない歴史の都合のいいつまみ食いだろ
＞＞民族については、韓国（北朝鮮を含め）の古代国家として高句麗、新羅と共に三国の一つである。南扶餘と呼ばれる。百済・高句麗（夫余）等に代表される濊貊系（アルタイ語族、韓民族の根幹の民族）
の国家である。優秀な鉄器文化を保有した高句麗遺民（夫余族）が支配層を形成したことである。
基本的に日本の歴史観は三韓を朝鮮史にいれるだろ？それにだったら日本人は弥生＜朝鮮半島から来た人＞縄文＜原住民＞のミックスで、朝鮮人がいうように朝鮮人の混血になるんじゃないのか？
レベルが同レベルのようなきがするんだけど？
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%99%BE%E6%B8%88
正直、俺も今歴史を勉強し始めた感じだけど。ここの歴史観ってかなり都合よくない？

>>216
213のどこに朝鮮人って書いてるわけ？百済の住人構成を書いてるだけだろ。
弥生人というのは江南から来た人たちで半島人ではないよ

>>217
だからそれが朝鮮人になるんだろ？だったら朝鮮史にはいるんじゃないのか？

>>217
日本の歴史的立ち位置だと、基本的に三韓は朝鮮史にはいる。学校でもそうならうだろ？
俺が言ってるのはここの連中だけ朝鮮の歴史でないといっているてんだよ

>>218
うん、朝鮮史に入るけど朝鮮人の国ではないよ。で？

>>15
マジで？ｗ

>>220
なんで？朝鮮人の祖先だろ？
そうなると倭人はお前らの史観で日本人の祖先ってことになってて、朝鮮半島南部を支配したことを自慢するがあれと矛盾しないか？
百済人が今の朝鮮人とは違うというなら、広開土王碑で高句麗のライバルの倭人は俺たちの歴史に入らんのか？
都合がいいからここはこうで、ここは都合が悪いからここはこうなんだとか、歴史とはいえないだろう？

＞なんで？朝鮮人の祖先だろ？

現存するチョンと百済は、遺伝子レベルで別民族(笑)

>>223
ソースくれる？

自分の方の一次ソースを出してくれたら、持ってこようかな。
あ、wikiは一次ソースにならないよ。


自分達で滅ぼしときながら、後から『あいつらはウリと同じニダ』は通用しないって(笑)

>>222
もっと勉強してから、きた方がいいんじゃない？
根本的な部分で、相手の言い分が理解出来ていないみたいだし

>>225
wikiに出典かいてあるだろ？無論wikiはしょせん資料としては不正確だ。その上で何故百済は朝鮮人とは関係ないといっているのか聞いている？
確かに百済は滅ぼされたが百済の遺民はいるだろ？その系譜がやがて朝鮮人になるんじゃないのか？
百済人は朝鮮人ではないでも朝鮮人の祖先ではあるのでわ？
例えば清水寺は渡来系の子孫が立てたわけだが、韓国人がホルホルしていたが。あれは日本人のものではなく後から入ってきた渡来系のものになるのか？

>>226
言い分というのを解説してもらえないか？

いる？
でわ？
のか？


他人に訊かずに自分でその論拠をもってこい。
あ、ついでにいうと『では？』じゃないかな。

>>229
いやだしてるじゃん、俺の出した資料は所詮wikiだって。君に明確な論拠があるならwikiくらい簡単に論破できるだろ？
論拠があるなら、俺に教えてほしい。
疑問符は君に聞いているんだよ？俺はこう思うんだけど、何故君たちはそう思うの教えてといっているんだよ。
俺が論拠をもってくる必要なんてない。きみに何故そう主張するのか論拠をだしっていってるんだよ。

現在ギリシャ人と古代ギリシャ人は、何の関係もない。
ギリシャという国家も、古代と現代では何の関係もない。
ただ「同じ場所に創られた国家」であるにすぎない。
古代ローマを引き継ぐ国家はイタリアではないし、存在しない。
現在のＥＵは、古代ローマと似た場所に創られているが、古代ローマとは何の関係もない。
四国程度の領土の「百済文化」とやらを、現在韓国は引き継いでいない。
韓国に百済文化を引き継いだ痕跡はない。
四国程度の領土の「百済文化」とやらを引き継いだのは、日本だ。
ただし「百済の領土」を引き継いだのは韓国だろう。

と思うよ、俺は…。

文盲の人は相手の話を全く訊かずに、ひたすらループするだけか。
アンカ付ける価値もないな。

>>232
資料を君が提出すればループなんかしないぞ？で資料はないのか？

>>227
百済人が最も多く逃げた場所は現在の中国だが、中国人の祖先が百済人ってわけではないのだよ


＞中国の歴史学者、王文光氏（雲南大学）は『中国民族史研究』で「穢貊も中国民族」との学説を唱えている。
＞夫餘族の大半は高句麗、渤海、契丹、女真、漢族に融合されたから「穢貊＝中国民族」が成り立つ。
＞同氏は扶餘、高句麗、沃沮も中国民族としている。


＞『東夷傳百済』其地自此為新羅及渤海靺鞨所分、百済之種遂絶。
＞（その地の者は新羅及び渤海や靺鞨へ逃げ、遂に百済の種は絶滅した。）

民族移動だからあとかやってきた民族が追い出した民族を誇っても
意味ないよね。

>>234
百済は滅ぼされたわけだけど、その遺民は日本や中国や朝鮮に混じったわけだろ？
やがて朝鮮半島は統一され、その子孫たちがいまいるんでないの？朝鮮人の根なんじゃないのか？

自分で『しょせん資料としては不正確だ』と言いながら、
『思う思う』ばかりで妄想以外の論拠を欠片も提示せず、
ひたすら相手にだけ要求してループの責任をも押し付ける無能。

>>237
意味不明？資料はwikiの不正確な資料ですっていってんじゃん？そして思うんだけど君たちはなんでそう思うの？ってきいてるだけだろ
だからさ君がこの質問に対して正確な論拠を出せばいいだけだろ？出してくれればループなんかしないぜ
君が論拠を出さないからループするんだろ？
＞＞ループの責任をも押し付ける無能。

日本人がよく使う言葉

くだらないの語源・・

百済でしたねｗ

「くだらぬ」（「くだらん」）や「つまらぬ」（「つまらん」）は、動詞の打ち消し形です。
打ち消しの助動詞「ず(ぬ)」を関東方言では「ない」と言うようになりましたが（「下らぬ」→「下らない」）、
それほど古いことではありません。
現在の共通語はその関東方言に由来するものです。

助動詞「ぬ」「ない」が名詞に附くことはあり得ません。
「心ない」「はしたない」を「心ぬ」「はしたぬ」とは言いません。
これらの「ない」は形容詞の「無い」なのです。
「くだらない」が「百済」＋「無い」(形容詞) でないことは言うまでもないでしょう。

>>236
中国人の根は百済人ってことですね

>>241
そんなこという馬鹿はいないだろうなｗｗｗ
明の滅亡後や元寇のときに南宋人が帰化したがだからといって、日本人の祖先は漢族なわけではない

どうでも良いけど、日本には素晴らしい歴史遺産が一杯あるのに？
本家を主張する朝鮮には何もない！現存してないのは何故か考えろよ！！

日帝がとか言うなよ！
最初から影も形もないのに！！

朝鮮式の山賊に見えたwww

>>243
そらその遺産が韓国と関係ないからだろう。
朝鮮は儒教のために仏閣などは、李朝のときに迫害し。元々歴史的に文化的には東アジアでは中堅くらいだろう
それに日本と違ってあっては絶えず侵略されたからな、元、清、日本。これが主だった侵略者だな
景福宮は復元されればまぁまぁだとおもうな。
日本も江戸城を復元してほしいな復元できれば、紫禁城にも劣らない

不正確な資料を見て不正確な妄想を並べて威張る不思議ちゃんは、
日本語が怪しくなって参りましたね。

ID:ZdER9s3P
朝鮮半島にもともと住んでいた人間は消滅してるのでそんなに必死になってもあんまり意味がないよ。
↓
朝鮮には旧石器時代人がいたが消滅し、その後南方からの移住民が居た形跡がある。
ttp://ameblo.jp/campanera/entry-10151401580.html

>>246
なんだまだいたのか資料は見つかったか？それともそろそろお得意の朝鮮人認定ですか？

　　　　　　　　　　　　　　なんだまだいたのか
　ｻｯ　ミ ＿＿＿＿＿￣￣V￣￣￣￣￣￣￣￣
　　 ∧_,,||//　∧＿∧|. ∧＿∧　…
　 .（.・ω||/　<♯｀Д´><　　　　>
　　(　⊃|| 　 （　　　 ）| （ 　　　）
　　し―-J￣￣￣￣　　ｕ―ｕ'

　　　　　　　資料は見つかっ……
　　　　　　￣￣￣￣￣￣￣￣V￣ .＿＿＿＿＿彡　ｻｯ
　　　　　　　　　　　　　　 ∧＿∧　|//∧,,_∧　||＿∧　　必死にアピールしても、
　　　　　　　　　　　　　　< 　　　 > |/ <｀Д´#>||ω-` )　アンカはあげません。
　　　　　　　　　　　　　　（ 　　　つ |　（ 　⊂ ） ||⊂　)　　日本語の壊し方もわざとらしいし。
　　　　　　　　　　　　　　　ｕ―ｕ'　￣￣￣￣ (￣(＿⊃

要するに古代満州人の血が版図を拡大した際の名残で日中韓の一部に残ってるだけなんだよ

しかし、これだけグローバルに情報を得られる時代で、歪曲した歴史を
教えても意味無いだろう。　　むしろ本当の歴史に気が付いた時のショック
の方が問題だろう。

そうなんだよなあ　韓国人って
他国の言葉すらこじつけて自分たち起源にしたがるハシタナイ民族だよなあ

>>247
wikiと変わらんｗｗｗ
というかこれはwiki以上に資料にならんと思うぞ嫌韓ブログなんだもんｗｗｗ
でもまぁ面白そうだな読んでみるよ

いつも不思議だけど、ここで言われていることは韓国ではぜんぜん伝わってないのかな？

>>249
ｗｗｗｗｗｗ断末魔が心地いいな。
で資料はどうしたんだ？

>>253
東北大学名誉教授　井上秀雄　って人の本に載ってることだけどね。

>>256
だからといって正しいわけではないな。wikiだって出典があるしwikiはだれでも書き込めるぶん
嫌韓ブログより公平性がある。嫌韓ブログの場合恣意的に都合のいい資料をソースにすることができるからな

>>255
お前、暫く前の任那日本府関連のスレ全部で壁打ちしていた白痴だろ。
つまんねぇから失せろ。

>>258
そいつどんなこといってたんだ？

「くだらない」って良い言葉ではないよね
百済の物がない、と韓国の人達は解釈してるらしいけど
日本ではマイナスイメージしか与えない言葉

>>254
　＿＿＿　　見えないニダ
‖　　　　|　　　　　∨
‖現実 ∧_∧ 　 .ヘ∧
‖　＼ ( ・∀・)<｀∀●>
||￣￣⊂　　 ) 　( 　 と)
凵 　　　し`Ｊ　 　U U

　＿＿＿　　読めないニダ
‖　　　　|　　　　　∨
‖空気 ∧_∧ 　 .ヘ∧
‖　＼ ( ・∀・)<｀∀●>
||￣￣⊂　　 ) 　( 　 と)
凵 　　　し`Ｊ　　 U U

　＿＿＿　　知らないニダ
‖　　　　|　　　　　∨
‖常識 ∧_∧ 　 .ヘ∧
‖　＼ ( ・∀・)<｀∀●>
||￣￣⊂　　 ) 　( 　 と)
凵 　　　し`Ｊ　 　U U

　＿＿＿　　真っ暗ニダ
‖　　　　|　　　　　∨
‖未来 ∧_∧ 　 ∧∧
‖　＼ ( ･∀･)　<●●>
||￣￣⊂　　 ) 　(づ と)
凵 　　　し`Ｊ　 　 U U

>>259
お前が書き込んだことだろ、一々人に聞くな。

＞wikiはだれでも書き込めるぶん

いや、それは余計にダメな点(笑)

>>262
わからんな何回か書き込んだりはしたな。
俺が言ったのは任那日本府はなかったという方に議論が向かってるって事だな
実際任那日本府は一応日韓歴史研究会みたいなので否定的になってるしな

とりあえず、在チョンはすばらしい祖国に帰るんだ？
日本で暮らすの嫌で嫌でたまらないだろう
早く同胞と一緒に暮らせよ

バ韓国人のルーツはいまの延吉の北の辺り。
百済新羅とは別系統。

>>264
やっぱりお前じゃねぇかｗ
こっちが出したソースに対して見えないニダ聞こえないニダしか出来ない白痴に用はねぇよ。
スレの無駄だから失せろカス。

今は中国に併呑されているが、満州は長らくシナとも朝鮮とも異なる独自の歴史を持った地域だろ。
満州人が半島に勢力拡大した痕跡を朝鮮人が誇ることはお門違いなんだよ

>>264
研究会は、存在自体を否定しているのではなくて、名前を否定しているんだ。

>>267
俺は基本的にわめいてないし、ソース要求されてないから俺じゃないと思う。
ここに一応資料がある
http://www.jkcf.or.jp/history/second/report1.html
基本的に任那日本府はかなり前から退潮傾向なんじゃないのか？俺の世代は習ってない
任那日本府は確か欽名期にしかのっていなくて、資料として乏しかったのではなかったかな

>>269
豪族が支配していた事は、遺物からも明らかだものねえ。

>>270
それを持ち出して尚且つそんなことほざいてる時点でお前がその中身を理解していないあの馬鹿と同じヤツだって事は見え見えなんだよｗ
スレ潰しは消えろ、クズが。

>>269
どうだろう。韓国側の主張なんか話にならないが。
任那日本府というのは基本的に府をおいて任那を統治するってことだろ？
でも近年そういった省庁の存在に疑問符がもたれてきたんじゃないのか？
統治機関の存在が確認されない以上、当然史実として扱えない。
だからといって韓国の当時の倭の勢力の朝鮮半島での活動を全てないことにするのは無理がある。

>>269
後、＞＞日本の文部科学省は、2002年に新しい歴史教科書をつくる会による歴史教科書の「倭（日本）は加羅（任那）を根拠地として
百済をたすけ、高句麗に対抗」との記述に検定意見をつけて「近年は任那の恒常的統治機構の存在は支持されていない」と主張している
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BB%BB%E9%82%A3%E6%97%A5%E6%9C%AC%E5%BA%9C
こんな感じ

＞韓国側の主張なんか話にならないが。

最後の最後に否定するとか、酷い奴だ(笑)

>>275
任那日本府説の否定的な議論は日本でもかなりでてる
韓国の主張とか関係ないな。
それより資料はどうしたんだ？

鏡は出さないぞ。

朝鮮半島の先住民ってどれ？

まだ百済観音が百済から来たものだと思い込んでるやつがいるとは驚きだ

満州人が中原や半島に版図を拡大したことはあっても、朝鮮人が満州に支配を広げた事実はない。
漢四郡や衛氏朝鮮が半島に進出したシナ人の歴史であるのと同様、百済や高句麗は半島に進出した満州人の歴史なんだよ。
古代シナ人の血も半島に残ってるだろうが、だったら漢や魏も朝鮮人の国になるのか？

朝鮮に歴史はない

京都の建物も妙に韓国に似てるもんな、平安の物なんか
もろに韓国コピーだし、由来は半島だったんだな

>>279
【韓国】 日本の歴史歪曲の歴史〜日本が歴史を歪曲するのはコンプレックスのせい[03/26]
http://yutori7.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1269609335/2

2 名前：蚯蚓φ ★[sage] 投稿日：2010/03/26(金) 22:15:54 ID:???
>>1の続き
◆日本の国宝救世観音像、誰が作ったのか？
日本の国宝の中で百済が作った遺物がある。代表的なものの一つが法隆寺にある救世観音像だ。
楠で作ったこの救世観音像は百済威徳王が作って送ったものだ。韓日文化史関連で多数の著述
を残したホン・ユンギ博士は法隆寺に残っている古文書から救世観音像が百済から来たことを証
明する一節を発見した。

しかし、日本側の歪曲はちょっと情けない。日本の木材学者のオバラ・ジロウは1971年「楠は日
本、台湾、中国には自生しているが朝鮮にはないのでこの仏像は日本で彫刻された」と主張する。
韓半島には当然、楠が自生するのでこの主張はごり押しだ。他の日本の木材学古文書には日本
が新羅から楠を持ってきて植えたという記録も明白に残っている。

>>245
江戸城の高さ　　６２M
大阪城の高さ　　５５M

京都・法勝寺の
九重の塔　　　　　８２M

やはり
↑が良いなｗ

＞歴史を歪曲するのはコンプレックスのせい

いつもながら朝鮮人＆そのシンパの自己紹介能力は凄いや。

>>282
まあ、朝鮮の物と中国の物を比べて、
朝鮮の物がより日本の物に似ているか証明できたらそうかもね。

>高句麗あるいは百済の影響を受けた玉虫厨子（ずし）、瓦ぶきの屋根やエンタシスなど、韓国の文化と
>関連する遺物が多い。

韓国の歴史は瓦葺きの屋根から茅葺の屋根になる事が進化する事なのか、漢城(ソウル)
カラー写真では市内一面茅葺の小屋が映っていたけどね。100年先は洞穴で暮らすのかな。

半島人の蘇我一族て天皇と結婚してるから
天皇家てどこから見ても半島出身だな、早く天皇稜を調査してDNA鑑定だな

>>288
まず、百済人と朝鮮人のＤＮＡが同じであることを証明しないことにはなんとも言えんな

そういや、新羅って仏教伝わるの遅かったし、
中国からの外圧で受け入れさせられたし、
僻地で技術者がほとんどいなかったので、
中国帰りの百済人に仏像やら仏教建築やらやらせていたと思ったけど、
この場合、文化に貢献したのって新羅と百済と中国のうち誰って事になるの？

>>288 蘇我氏は葛城氏ゆかりの一族で半島系ではないというのが近年の定説。

レス乞食が多いなぁ…
しかもネタが使い古しばっか（ ･ω･)

何で朝鮮って隣国なのに、太古の昔にしか日本と文化交流がなかったのだろうね？
まぁ、日本は早いうちに朝鮮と縁を切ったから文明が栄えたんだろうね。

26回てｗ

>>212
地理的な点で言えば朝鮮半島の歴史ではあっても韓国人の歴史ではないな。
アメリカインディアンの歴史や文化が現代アメリカ人が受け継いできた固有の歴史って言うとおかしいだろ。
百済の歴史や文化もそう。百済の歴史や文化を滅ぼしたのが新羅、そして受け継いだのは古代の日本。
韓国の歴史と言うほうが違和感が大きい。

正直な話、百済のことなどかなりどうでもいい。が、韓国人が見境なく百済を持ち出して
日本を見下すためのネタにしているから、冷静に事実を突きつけてるだけなんだが。

そもそも百済の遺物、伝統、文化が何も残っていない（受け継いでいない）現代韓国人が
その多くを受け継ぎ、現在に至るまで伝えている日本に向かって、自国史として百済を
語ろうなんて失笑だよ。

韓国人と百済は無関係でしょう。むしろ、百済の文化と人を殲滅したのが韓国人の祖先じゃないの？

百済の文化なんて日本のごく一部の地域に残ってるだけだけどね
というか、百済を通して入って来た南北朝の文化か

韓国は日本の文化を受け継いでるね
韓国語の文体を作ったのは日本で彼らの漢語の８割が和製漢語

>>299
コムドとかテコンドーとかマンファとか、ホントにちゃっかり
日本文化をパクリ継いでるな。

<丶｀∀´>「韓国人が日本に百済の進んだ文化を伝えてやったニダ」
（´・ω・｀）「百済は死んだ。おまえら韓国人が殺したんだ。」

東夷傳百済　「百済之種遂絶」

百済種、百済民族の民族浄化が半島で起こったって事だぞ。

基地外も地道な努力の上に成るのは解った

>飛鳥に続いて首都となったのが京都。
誰も突っ込んでないけどこれ間違い。

なお、日本文化で半島起源のものといえるのは飛鳥文化だけ。
日本書紀に、538年百済聖明王により仏教伝来とある。
6世紀は日本は南朝と国交はなかった。
まあ、半島にそのことを示す遺構はないけどな。

あと、なぜ奴らは奈良や京都の起源主張ができるのか？
根拠となる史料があるのか？
半島に条坊制に基づく都市遺構があるのか？

俺には韓国人の論理が分からん。

>>303
倭の五王の時代(5C)から 「任那日本府」の時代(6C)へ ( 6月4日 )

5世紀の倭の五王の最大の政策は、北方の強敵高句麗を討伐する「北伐」でした。
同じく中国南朝の国家目標も北朝の北魏を討伐する北伐であることを認識した倭王は、
南朝の北伐に歩調を合わせて何度も南朝へ遣使しました。
しかし成果は上らず、5世紀末以降は政策を転換して東国・東北へ進出しました。
6世紀の倭王は百済の任那進出を許しつつも、百済を介して南朝の文化を摂取することに努めました。
http://www.daito.ac.jp/exten/2010/spring/028.html

半島や百済起源のものなんてなーんもないよ。

日本にある韓国文化はスーパーで売っているキムチだけ。

＞なお、日本文化で半島起源のものといえるのは飛鳥文化だけ。
＞日本書紀に、538年百済聖明王により仏教伝来とある。
6世紀は日本は南朝と国交はなかった。


宋書」倭国伝

>>303
それは伝来であって起源じゃないな。

こいつら馬鹿か？飛鳥京の後は藤原京、その後は平城京、
そしてようやく京都の長岡京に落ち着くわけだが、飛鳥の後いきなり京都とか歴史知らないにもほどがある。

>>1
日本文化が全部半島起源だったとして、なんでその半島には何も残ってないの？ｗ

<丶｀∀´>＜中国南朝文化の起源も百済ﾆﾀﾞ

百済観音って、百済とはそもそも関係ない。発祥不祥で実は観音像でもない。明治期の調査で「朝鮮風観音」ってなづけられ
たのが始まり。
和辻哲朗がかってに百済観音なんてくだらん名前つけただけで、朝鮮とはかんけいない。

普通は基点となるインドや唐から伝わったというものだと思うけど
韓国って劣等意識強すぎなんじゃないの？
例えばピザが日本から韓国に伝わっても日本のピザが〜ピザが〜なんていわないからな。
日本を意識しすぎなんだよ。

マジで意識しすぎなんだよ…
ところで、最近「百済＝韓国のもの」だからって
「強奪された」日本の文化財の返還をもとめるって聞くんだが
何の返還を求めているのか、はたして韓国の物なのか
詳しく書いてあるスレかサイトがあったら、教えてくれないか？

>>314
今のところ具体的になってるのはこれくらいだと思う。
韓国はいっぱいリスト作ってるみたいだけど。
そのうちどんどん拡大していくつもりだろうな。

【日韓】「朝鮮王室文化財は韓国に帰すべきだし、韓国にある日本のものも返してもらわなければ」 日韓の元老６人が座談会［04/14］
ttp://yutori7.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1271231193/
【韓国】韓国など世界21カ国が「略奪文化財返還」で団結！被害国の韓国は日本とフランスに返還求める [04/12]
ttp://yutori7.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1271057006/

>>315
最終的には
「日本にあるもの全部ニダ！」になるんだろうな
ま、そろそろ戦争しそうだし文化財なんか集ってるヒマなくなりそうだけど

百済は新羅（朝鮮）が滅亡させた国家だから百済の物を返せ、というのは亡命百済王族の物は朝鮮の物という強奪論理だ。

シナが台湾にある故宮宝物を返せといっても、応じるはずがない。

　朝鮮の理屈はそれ以上に理由が無い。

＞新羅金銅弥勒菩薩半跏思惟像（韓国国宝第83号）

これ新羅って事にしたのかよｗ　前は百済って言ってたのになｗｗｗ

実際は２０世紀になってから正体不明の日本人が朝鮮王に売り込んだ出所不明のシロモノ。
広隆寺のものに似ているから勝手に国宝指定したけど
ちゃんと科学鑑定したのか？ｗｗｗ

>>7
ていうか百済自体が倭や漢人と原住民の雑居地だけどねえ

この前ニコ生で韓国人の動画みたけど、
リアルで「日本に文化を伝えた責任の重みを感じます」とか意味不明なこと言ってた。

稲作が日本から伝来したことも、一向に認める気配すらなく、もう病気と言ってもいいと思う。

まあ、連中の病気は世界中に知れ渡ってきてるからなｗ
ほっておけば自滅するだろ

日本の中の韓民族史探訪とは、鮮ズリ史観の事。

百済人を滅ぼしたから退化したんだろ？

>>312
つうか、今さら韓国が、「百済は日本文化の源流であり、ウリナラのものニダ！」
などと血迷ったことを言い出すなんて、和辻だって夢にも思わなかっただろうよ。
いまだに、百済の故地・全羅州は地域差別されてるんだから。

韓国人はもしかして日本に憧れているの？
かわいいやつらだなｗｗｗｗｗｗｗｗ
日本が好きだからいぢわるしているんだねぇｗｗｗ

>>312
百済観音自体は元は「虚空蔵菩薩」と呼ばれてたからね。
それに、元々材質も日本の楠を使用して作られてるし。

>>282　平城京、平安京のモデルは唐の長安だ。朝鮮にそんなものはない。

百済人には倭人の血がいっぱい流れてる

・百済（隋書　百済伝）
＞「其人雜有新羅、高麗、倭等、亦有中國人。」
（そこの人は新羅、高句麗、倭などが混在しており、また中国人もいる。）

天皇陛下は朝鮮人

>>330
ソースplz

朝鮮人は中国人
百済人の先祖は倭人と中国人

何一つソースを出せない在チョンコ

韓国人が「文化」という言葉を使うことに違和感を覚えずにはいられない

妄想属国すぎるだろｗ

白村江は何の戦いだったと思ってんだろうな
百済は新羅に追い出された
日本が取り返そうとしたのは百済の失地

どう考えても
日本⊃百済
百済≠韓国

韓国の歴史や文化に百済は含まれない

中国南部から渡来人が北上して西日本及び朝鮮南部に住み着いた訳だから、大和と百済が親しかったのはわかる。

新羅はシベリアから南下して来た連中だから、大和とは疎遠だったろうな。

でも新羅建国には倭人の影がつきまとうよな

や

まず韓国ありきって間違った発想だから、朝鮮半島の歴史が全体的におかしくなってるんじゃ・・・

今回も証拠はありません

＞金銅冠・金銅飾履（しょくり）など、百済式の遺物

元は中国式ｗ

>>336
その通り。そして良くも悪くも、白村江の敗戦によって
日本は朝鮮半島とは一切の関係を絶つことになった。
これが、日本文化の発展の出発点ではなかろうかwww

斉の桓公の全盛期BC660年ごろ

＞総勢582人
少し多過ぎで、整理するほうも大変だろうが、
話だけで妄想するより、直接見たりすることは良い事だ。
興味が募れば情報量も増えるだろうから、その中で疑問が出る。
例えば、なぜ朝鮮の三国史記に書かれてないのか？とか、
数％でも中二的な偏狭さが取れれば、それに越したことは無い。

朝鮮には何もないからねえ

無関係

くだらねースレはここですか？

百済文化が日本の基礎だから、韓国と日本て兄弟のような
キングギドラのようなおろちのような、近すぎて感情が複雑なんだな

倭奴に文化を与えたのだ

日本の属国だった百済がそんなに誇らしいのかチョンは

>>351
それ以外には、明白に日本と関係しているものがないんです。

>百済系の実力者・蘇我氏
ねぇ、これ事実なら教科書に乗せないとだよね。
交流を通じて親百済で、百済系の人間を登用していた、っていう話はよく見るけど、
こう言い切る根拠、あって言ってるんだよね。
”きっと…に違いない”じゃなくてさ。
…安易にこういう”言っちゃった者勝ち”を日本人の慎ましさで”いいよいいよ”してると
痛い目に遭うのにね。

誇らしい祖国の歴史も偽造しないと何もない半島国は惨めだな。

>>231
> 現在ギリシャ人と古代ギリシャ人は、何の関係もない。


えっ、どうゆうことなの？

百済の起こり

馬韓ではなく、今のソウル中心に起きた国家らしい。
従って楽浪配下の土着豪族だった可能性が高い。

国は、高句麗の圧力からかどんどん南下し、馬韓を吸収したとされるが、
日本書紀ではなぜか馬韓は日本の直轄地。熊津(コマナリ)より南の全羅道は全部倭の領土。
百済が泣きつく度に割譲していたらしい。
そのため日本書紀には百済から倭人系家臣の名前がやたらと出てくる。
百済の王統は2回変わっている様で感じである。しかも2度目は応神天皇系の可能性が高い。

なお、蘇我氏は百済系、百済が送り込んだ云々あるが、
日本書紀における蘇我氏は天皇が百済の救援をしようとしていたのを妨害
(それも暗殺などの手段を使って)した痕跡しか残って無い。
http://www26.atwiki.jp/crescent_castle/pages/217.html

百済のものがない「くだらない」って言ってたの誰だったっけ？

>>357
昔の日本人教師に「今日の授業は百済というくだらない国の話です」
これに怒りを覚えて「恨」を持った朝鮮人の少年が成人して言い出した。
ハズ

たしか怒りの根拠は今の朝鮮人と同じで日本より上だったはずという妄想。

>>1
呉善花さんの著書｢日本オリジナルへの旅」にあったけど
山口の萩焼の陶工さんがルーツを求めて半島に渡ったら
すでに半島では途絶えていたそうだ

高麗茶碗の頃の技術や文化でも途絶えているように
新羅や百済時代の遺物は日本に比べると格段に少ない

すごいよなこんなこと言い続けてるうちに、
むこうでは事実になって、くだらない論争が巻き起こるようになるんだぜ。
ほんと嘘でなにもかも塗り固める文化だよな。

韓国人のありきたりな食事

http://farm3.static.flickr.com/2736/4374738343_f99129c151_o.jpg

http://farm5.static.flickr.com/4048/4290546398_a8243ecc18_b.jpg

http://farm2.static.flickr.com/1174/4594480158_1bb03d1837_o.jpg

http://pds8.egloos.com/pds/200806/13/74/b0034974_485289d620980.jpg

http://farm4.static.flickr.com/3356/3425974237_9d00b529ab_o.jpg

http://ojsfile.ohmynews.com/STD_IMG_FILE/2008/0428/IE000900668_STD.jpg

http://www.cbfood.net/upload/cb041/store_item/1259143818859.JPG

http://oneforkonespoon.files.wordpress.com/2009/02/dsc_0142.jpg

そもそも百済の総人口って最大時でもどの位だったのやら

>>357
金達寿っていう在日の作家。
「くだらのものがない」ではなく
「くだらのものでない」ね。

泥棒民族のねつ造。

>>355
何を以ってギリシャ人とするかに拠るけど
オスマントルコ支配の間に蹂躙されています
wikiのギリシャ人の項目に詳しく書いてある

>法隆寺のとある木造観音像には、「百済観音」という名前が付き、

メガネのパリーミキや日本ロマンチック街道のように
外国の名前がついてたら、ちょっとお洒落かも？位で意味はない。

体に良さそう

韓国伝統料理　超美味そう

宇宙の始まりビックバンも韓国起源だそうなのに
なぜ　こんなスケール小さいことに　５００人も来日するんだ

>>363
だが、正解は「下り物でない」
つまり上方のモノでないモノは偽物という意味。

半島は何の関係もない。

朝鮮人や中国人は地域史と民族史をちゃんと分けて考えろ。
両者の重なる日本はむしろ特殊事例、日本式の歴史観で自らを語ると妙なことになるぞ。

>>363
そしたら、くだらのものである場合は?

くだらある ?

>>368

【入管特例法第四条に定められた「特別永住者」】

---------------------------------------------------
特例法上の永住者はかつての植民地住民（朝鮮・台湾）
およびその子孫で日本国内で出生したものに限り与えられる。
---------------------------------------------------


通例として永住権という言葉が良く使われるが正確では無い。
法律上、権利ではないと位置づけられているため永住権という
語は用いられていない。

永住者の場合は、３年または１年間隔の在留資格の更新が無い。

>>370
下らないの語源は、文章の意味がわからないって意味だってば。

起源だ源流だと言う前に。
“百済文化”と“新羅文化”の内容と特徴を具体的挙げてみて。

百済と今の韓国って、全く歴史的つながり無いじゃん。

哀れだなぁ朝鮮人は。自国に文化が無いもんだから、
日本に朝鮮文化が残ってると妄想してホルホルか。

そして、わざわざ、日本にやってくると。金かけて。

百済（くだら）の語源が気になるな。

朝鮮半島って呼び方変えよーぜ。
成りすましに利用してるぜアイツら


ニダー半島にしようぜ＞日本の教科書

わが古代USA民族固有の文化である喫煙が
使節コロンブスによって西欧に持ち込まれ、
本格的に広まったのは16世紀である
愛煙家で知られるチャーチルやバルトークも
わが古代USAの文化なくして誕生しなかったといえる
古代USAの植民地であったイギリスは17世紀に産業革命を成し遂げ、
18世紀の欧州文化を育て、ハイドンやヘンデルを生んだ

マイケルジャクソンの遺影にわがプエルトリコ文明の微笑あり

わが古代プエルトリコ帝国固有の民族音楽が
当時の植民地アメリカにプエルトリコ人によって
持ち込まれ、後のマイケルジャクソンを生んだ

何だかんだ言っても、朝鮮人は日本が好きだよな。

ジョン万次郎がもたらしたアメリカ人の魚食
巨大ハリケーンの危機からアメリカ民衆100万人を
救った日本人海洋学者の偉業

アメリカでは海軍省の精鋭部隊の海兵隊は
マリーンと呼ばれるが、これはジョン万次郎の
万をマンと読み、マンジロウが訛って
マンロウ、マロウ、マリーンと変化したと
考えられているがｒｙ

何この中途半端な記事は！
イ・ナムギョの爪の垢でも煎じて呑みやがれｗ

エベンキー族を見に行けよ

李氏朝鮮って満州人国家なんだね

ウィキペディア- 李成桂
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%8E%E6%88%90%E6%A1%82

女真人説 [編集]
池内宏[8]や山内弘一[4]らは李成桂が女真人或いは女真人の血を引いている可能性を指摘している。

状況証拠としては次のことが挙げられる。

李一族の出身地の咸鏡道は15世紀までは女真人の地だったこと。

李一族は女真人の配下を多数抱え李一族が頭角を現したのはかれらの助けが大きかったこと。

のちに15世紀になって編纂された王朝創建の偉業を称えた『龍飛御天歌』によると、李一族は全羅道の全州出身で古くは新羅に仕えたがやがて咸鏡道に移住した、と書かれているが、後世に潤色されて書かれているため信憑性が疑わしいこと。

モンゴル語で書かれた李家の家系図から、李一族の女直名は完全に記載されているが朝鮮名は不完全にしか書かれいないこと。

ダルガチは原則としてモンゴル人であり、稀に女真人や色目人が任命される事があるが、被支配民族の漢人、ましてや漢人の子分の高麗人が任命されることは非常に不自然であること。

千戸として女真人の統治を行っていたこと。

姓を李氏と言ってはいるが、祖先が元朝の家来で、元の開元路出身であることは明らかであり、モンゴル名を持っていること。（ただし、当時は高麗人貴族もモンゴル名を持っているから、これだけでは女真人とはいえない）

日本の中の韓民族史。。。。

チョンのいう民族史って、なんで日本にしか残ってないんだ？

岡田英弘と宮脇淳子は13世紀モンゴル時代の朝鮮半島と大陸の関係と李氏朝鮮勃興を概説し、
朝鮮の太祖李成桂女真人説について次のように論証している[9]。
その上で史料証拠として『李朝実録』の冒頭『太祖実録』の内容[10]を用いて次のことを挙げている[9]。

『李朝太祖実録』冒頭には「太祖康獻至仁啓運聖文神武大王、姓李氏、諱旦、字君晋、古諱成桂、號松軒、全州大姓也」とあり、本貫が全州李氏であること、新羅の司空李翰を始祖として、以下21代を経て李成桂に至ったとするが、
第16代まではほとんど名だけが知られるにすぎず、第17代（李成桂4代の祖）からやや詳しい伝記がある。その第17代以後の祖先の活動舞台と居住地を通観すると、
前16代につなげるために全羅北道全州（完山）を出発点として、東海岸の三陟から豆満江畔にわたり、
そのほぼ中央に位置する咸興をもって活動の根拠地としたように書いてある。すなわち、全州李氏の出身だというのは後世の捏造で、その証拠に、李氏朝鮮王室で、全州李氏の誰一人として祖先として祀られた人はいない[9]。

『李朝太祖実録』巻一、九頁下、には次のような記事がある。「初三海陽（今吉州）達魯花赤金方卦、娶度祖女、生三善三介、於太祖、為外兄弟也。生長女真、膂力過人、善騎射、聚悪少、横行北邊、畏太祖、不敢肆。」
これを訳すると、「三海陽（咸鏡北道の吉州）にいた元のダルガチだった金方卦（女真人と思われる）が、度祖（モンゴル名ブヤンテムル、三頁下、李子春の父）の娘を娶って生まれたのが三善三介で、太祖の外兄弟（姓が違う兄弟）である。
彼は女真で育ち（女真の族長になった）、腕の力が人並み外れて強く、騎射をよくし、悪い奴らを集めて、北辺に横行したが、太祖を畏れて、敢えてほしいままにしなかった」というのである。
これによると、太祖も女真族としか考えられない。なぜなら、遊牧民や狩猟民は族外婚制をとり、姓の違う集団と結婚関係を結ぶのを習慣とする。
女真族の族長である三善三介が太祖李成桂の外兄弟であるというならば、太祖自身も女真族であったと考えるのが自然である。
『李朝実録』は、朝鮮時代になってからの正史であるから、朝鮮王の家系について、なるべく高麗との関係を重んじるような書き方をしているが、どうしても書き残さざるを得なかったのが、この「三善三介」についての記事である[9]。

蘇我氏が朝鮮系と言われるのは、高麗や韓子がいるからなのかな？
蝦夷や入鹿、馬子もいるんだけどね。
逆賊とされたから、日本じゃバカにされる名前にされただけだろうに。

>>315
＞【日韓】「朝鮮王室文化財は韓国に帰すべきだし、韓国にある日本のものも返してもらわなければ」 日韓の元老６人が座談会［04/14］
＞ttp://yutori7.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1271231193/
＞【韓国】韓国など世界21カ国が「略奪文化財返還」で団結！被害国の韓国は日本とフランスに返還求める [04/12]
＞ttp://yutori7.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1271057006/

98年文芸春秋オール読物の「冬の旅人」（村雨貞郎）はネタじゃなかたんだ
高麗王朝の磁器を、すばらしい人格の在日韓国人にお返しするという
心温まるショートミステリーｗ
伊藤博文は王朝陵墓の盗掘をさせた大悪党ニダｗ

アカマツ
学名Pinus densiflora
英語名Japanese Red Pine

クスノキが台湾や日本で生息し朝鮮半島に自生しないので
アカマツでできた仏像に粘着しただけですが、背後や内部に
クスノキが使用されていることがわかってきました。
くやしいのぅ、笑えよ。

ヤマト朝廷は新羅と高句麗とも仲が悪く戦争をしていた。
百済も日本からすればこの程度の認識。
↓
☆『日本書紀』推古天皇三十一年七月条　
百済は是多反覆しき国なり。道路の間すらも尚詐く。
意訳):百済は裏切りの多い国だ。普段から嘘ばかり吐く。

☆東国通鑑巻六、唐貞観十六年条　
「百済反覆之国、不可信也」
意訳):百済は、裏切りの国だ。信じる事は出来ない。

しかし、現代の日本人が韓流ドラマにシンパシーを感じるのは
日本人のＤＮＡに残された百済ＤＮＡが反応するためだと思う

>>393
朝鮮人が日本に憧れるのは朝鮮人の中の倭人のDNAが反応するから？

>>393
どんなテレパシーなんだ？チョン能力？

くだらないの語源は百済。
百済にすら無いほど、とるにたらない、つまらないものの事を言う。

民放のチャンネルをザーた見ていて、一瞬でチョンドラマだと分かる事があるんだよね。
見たのは１秒かそこらだけど分かる。

妙にネットリした画像で、役者がカメラの方を意識して演技してる。
日本のものじゃまず無い雰囲気。
一瞬みただけでも後悔するような気持ち悪さなんだよ。

>>396


「くだらぬ」（「くだらん」）や「つまらぬ」（「つまらん」）は、動詞の打ち消し形です。
打ち消しの助動詞「ず(ぬ)」を関東方言では「ない」と言うようになりましたが（「下らぬ」→「下らない」）、
それほど古いことではありません。
現在の共通語はその関東方言に由来するものです。

助動詞「ぬ」「ない」が名詞に附くことはあり得ません。
「心ない」「はしたない」を「心ぬ」「はしたぬ」とは言いません。
これらの「ない」は形容詞の「無い」なのです。
「くだらない」が「百済」＋「無い」(形容詞) でないことは言うまでもないでしょう。

>>397
あと、なんだか、ぎらついた画像処理（っつうか、多分アレが朝鮮好みな画質なんだろうな・・・）で、チョンドラってすぐ判る。

即チャンネル変えてるけどね。

>>1 しかしながら日本語には朝鮮からの外来文化用語など一語のカケラも無いのであった。

　朝鮮経由なら多少とも朝鮮語が入って来たはずなんだがな。

日本の中の朝鮮は、「バカでもチョンでも」「バカチョンカメラ」とかそんなのばっかりだよ

日本語韓国起源論とは？
http://www26.atwiki.jp/crescent_castle/pages/165.html

1.基礎語彙が一致しないのが説明つきません(当然基礎語彙は漢語由来の言語をすべて除外したものです)
2.朝鮮語に子音だけの助詞が存在するのが説明がつきません
3.新羅語にh音が存在することの説明がつきません
4.朝鮮語に有気音があることの説明がつきません
5.朝鮮語に無声音−有声音の対立が無いことの説明がつきません
6.方言と言えないほど母音と子音の体系が違いすぎます。
日本書紀のうねび→うねめの訛りはともかく母音調和が・・・。
7.漢字が入ってくる前から、新羅語・百済語に「ん」音があったことの説明がつかない。
日本語は固有語に「ん」を含まない(固有名詞に漢風和名が出てくる時代まで
「ん」音が全く無いが、新羅・百済は大量に出てくる。)

>>401
ちょんは日本語。
時代物によく出てくる。

>>389
日本初の国史である日本書紀は作れと命じたのは天武天皇だけど編集者は藤原不比等のようだから、
不比等の父親である中臣鎌足が暗殺に関わった蘇我氏についてはネガティブな書き方しかしないわな・・・

ＮＨＫの高校日本史講座で、遣隋使の話の中で、
日本はこのように中国、朝鮮半島の影響を受けて来たんですねだと。
朝鮮関係ねーだろ糞ＮＨＫが！！

【姦国】 “日本に息づく新羅・百済文化” 朝鮮式の山城、百済の微笑…「第26回 日本の中の姦民族史探訪」[04/13]
…「何で嘘吐くんですか？」アグネスが姦国に対しネットで壮絶バトル！
http://yutori7.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1273390188/

結局、“百済文化”と“新羅文化”って何だ？

百済とは縁があったとしても、韓国とは無関係だろｗ

>>405　ＮＨＫは日本語の中に漢語、梵語以外にどういう古代朝鮮文化用語が入っているのか、例示すべきだな。