【韓国】 味の素と制服が象徴する日帝残滓〜独立運動は民主主義を守るための運動だった[04/03]

http://img.hani.co.kr/imgdb/resize/2010/0403/127019720470_20100403.JPG
▲韓国人の味覚を飼い慣らした初の化学調味料、味の素の新聞広告。資料写真

（前略）1910年代から1940年代までの朝鮮の民族運動史、抗日運動史を見てきた。ところで植民
地期は、抗日をして日本と戦う時期であったと同時に、私たちが近代を生きる体験の時期でもあっ
た。このため私たちが解放後に米国式資本主義を簡単に受け入れられたのかも知れない。私た
ちが戦った日本がどんな国であったかを初めに説明したように「私たちが過ごした植民地期がど
んな社会だったか」を説明することは、民族運動が持つ歴史的意味をさらに正確に見せてくれる。

日本が発明した化学調味料が「味の素（アジノモト）」だ。日本強制占領期間に味の素を料理に使
うのは「非常に啓蒙された人、開放的で近代的で家族のために尽くす人々」だった。味の素の広
告には「李王家名品」と書かれている。ここで李王家は朝鮮王朝を意味し、李王家が使う名品とい
う意味だ。日帝強制支配期に味の素はそのような象徴だった。ところが大韓民国の調味料の歴史
で、化学調味料の有害性の論議が本格的に起きたのは1980年代だ。それまでは化学調味料は
たくさん入れる人ほど家族を幸福にする人だったということだ。

解放後、我が国の代表的な化学調味料は「味元（ミウォン）」だ。その競争者は「味風（ミプン）」だ。
しかし、味風は味元に絶対勝てなかったし勝てる訳もなかった。その理由は何だろうか？1945年8
月に家庭の主婦をしていた者の八割は、1955年8月にも家庭の主婦だっただろう。彼女たちに味
元という漢字を見せれば何と読んだろうか？アジノモトと読んだはずだ。日本帝国主義の潜在化さ
れた記憶を引きずって広告の効果、認知度の効果を極大化させたのが味元だという事だ。味風が
絶対に勝てない歴史的限界だった。それほど「味の植民地」は根が深かった。

もう一つ、衣服の例をあげよう。日本強制占領期間に我が国の女性たちが洋装への拒否反応を
減らすことに決定的な役割を果たしたのが制服だった。制服は男女を問わず制服自由化前の
1983年までは普通の衣装だった。さらに今でも名節によく見られる韓服に靴を履いたお父さんた
ちの姿。これは日帝強制支配期に形成された韓国男性の近代的な身なりの典型だ。

独立運動は一方で民主主義守護運動

1920年代と30年代に形成された文化と価値体系は今日、私たちが極めて普遍的に受け入れて
いるものと根元で結びつく。それは近代的な生活、文明的な暮らしの価値体系だ。そしてその時
代に展開された独立運動の価値体系もまた今の私たちの社会の時代精神である民主主義の価
値体系と同根だ。日本帝国主義が民主国家でなかったため、日本帝国主義と戦った独立運動は
一方で民主主義を守るための運動だった。民主主義という価値は私たちが日本帝国主義支配下
にあったので知らなかったが、解放後60年代4・19をたどりながら骨身にしみるほど認識すること
となった。

日帝強制支配期に私たち民族は西欧的文明秩序の中で人生を学んだ。反面、政治的に生きるこ
とを通じて民主主義、日常の道徳的規律としての民主主義的な人生はきちんと学べなかった。こ
れが「植民残滓」だ。

シン・ジュベク延世大国学研究員HK研究教授
整理=パク・ジョンチャン記者

ソース：ハンギョレ新聞（韓国語）独立活動家たちのもう一つの論理は‘政治’
http://www.hani.co.kr/arti/culture/culture_general/413990.html

関連スレ：
【韓国】ことし韓日併合１００年　国民の半数「知らない」　、「日帝の残滓が清算されたと考えるか？」９７．３％が「いいえ」[03/22]
http://yutori7.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1269254955/

なら味の素食うなよｗ

アクロバティックすぎてよく分からん。

なんでも他人のせい

えっ？朝鮮人の歴史では日本と戦った事になってるの？（笑）

俺たちは日本人だって言って中国人、台湾人を虐めてたじゃん（笑）

ウマミなんか解らないくせにｗ

相変わらず半ギレ新聞はぶっ飛んでて面白いw

>>1
全文訳は以下のブログ参照。

http://blog.livedoor.jp/hangyoreh/archives/1108594.html

>>1
アンタ等が言う日帝残滓の殆どがそうだけど、
全てにおいて戦後いくらでも止める機会が有ったのに全然止めず、
現在まで続けてきたのはアンタ等の責任だろ。アンタ等が選択した事だろ。
それとも何か、日本の了承を得ないと止める事が出来ないものなのか？
違うだろ。日本のせいにするな。

> 日本帝国主義の潜在化さ
> れた記憶を引きずって広告の効果、認知度の効果を極大化させたのが味元だという事だ。

お前らはこの手の日本の知名度にたかることしかやってないじゃないか（ex.ヒュンダイ）

いやいや、東スポレベルに達するまではなかなかw

卒業式の後で、制服を脱いで裸になった映像や画像を世界に発信したのも、
独立運動の一環だったのか？

独立してすぐ軍国主義化して今も軍隊は日本軍みたいな感じにしてる癖にｗｗｗｗｗｗ

じゃあ法律で味の素を使う事を禁止すればいいでしょｗ

>>12
エロ本の製作販売を朝鮮では独立運動と言うらしいから
たぶんそうなんしょう。

唐辛子といい味の素といい日本から下ったものしかDNAに刻めないのか

>>6
搾取とか詐取とかのウマミならよく知ってそうですがねｗ

日帝残滓のソウル大学が最高学府
ぷっｗ

>>15
これがエロ本になるとは・・・
韓国人の嗜好は理解不能です。

グロ注意！！
ttp://www.iza.ne.jp/images/user/20100214/785198.jpg

味の素と味元は韓国だと同じ読みだからみんな間違って買うのね。

>>1
で、その後できたのは独裁軍事政権だったと

>>20
ロッテが韓国で売っている日本のパクリ菓子と、似たような匂いがするニダ。

民主主義ｗ
封建時代の朝鮮や当時の植民地地域では絶対にありえないもので
当時世界でこの制度を持っていたのは他でもない列強諸国、欧米と日本なのに。
間違っては困るがナチスドイツも死文化したとは言えワイマール憲法下で成り立っていたんだからな。

>>19
卒業記念の行事。
http://www.iza.ne.jp/images/user/20090207/416172.jpg
誕生祝い。
http://killkorea.iza.ne.jp/images/user/20080726/304694.jpg

>>19
いつ見ても思うけど黙って撮影してるカメラマンも周囲の人間も朝鮮クオリティだな
タオル貸してやるとか服貸してやるとか誰もしないのはクズの集まりだからだろうね

あいつらにとっては両班に飼われた家畜生活の方が民主的と思えたんだな。
両班支配からの解放は大きなお世話だったのか。

悪いことしちゃったねぇw

誰だよ、こいつらに文明あたえたの！

>>9
放送局の人間ですら、ネタに困ると釜山まで脚を伸ばして
日本の番組を頂いていたような国だからなｗ

>>24
ハングルでは「祝」と「呪」が同義語なのか？
ちょっとエキサイト翻訳行ってきます。

>>27
　　　 ∧∧
　　 ／ 　 ＼　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　（　　　　）　　＜ 　厳しく躾けて世界最下層の民族だと教え込んだのに・・・
　　（　Ｏ 　 ）　 　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　│ │ │
　　（_＿）＿）

　　　 ∧∧
　 　／ 支 ＼　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　 （　｀ハ´）彡＜ 　勝手に普通の民族扱いしちゃったのは誰！？
　 (m9ｳﾞｨｼ! つ　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　.人　 Ｙ　彡
　　レ'（＿）

被害妄想を極めるとこうなるのか。
すると日本は、コカコーラ、ケンタッキー、マクドナルドの植民地になったのか。
しかし、ペプシの植民地と成らなくて良かったが、在日のドイタカコ、オザー、ミズポ等の不穏な活動が不気味だが。

>>24
木や電柱に縛り付けてこんな事を・・・

顔にモザイクがかかった画像なら、ヨハネスブルクと間違えそうですね。

＞日常の道徳的規律としての民主主義的な人生

絶対に無理でしょうw
見果てぬ夢は良いけど身の丈にあった夢にしないとね

独立のするなら日本からの借金を全額返済しろ

>>32
在日の誕生日にコレをやるべきだな、民族の風習なんだろ？
日本人も参加して盛大に祝ってやるべきだｗ

>>17
誰がうまみい事を言えと小一時間・・・

http://img.hani.co.kr/imgdb/resize/2010/0403/127019720470_20100403.JPG
▲韓国人の味覚を飼い慣らした初の化学調味料、味の素の新聞広告。資料写真

ハングルは禁止されてたんじゃないのｗ

島村班長？

ここの皆が君の誕生日を祝ってくれるそうだけど
いつだったっけ？

>>30
ごめん、おたくの犬たちはお返しします。
犬を甘やかした俺らのミスですた。
家族として扱うのは、生物学的にホンモノの犬でないといけないんですね。

>>37
次から次に嘘がバレてくってのも浅はかなもんですなw
だから東スポ以下って言われるんだ…

>>37
連中は、一つの主張をするときに
自分の他の主張との整合性なんて
考えませんからｗ

歴史認識なんてバイアスが掛かってるに決まってるけど、、、

全てが日帝残照に繋がるように歴史創作する回路が出来上がってるんだろうね…

韓国・朝鮮人が歴史を学ぶのは無理だろうな…

>>42
遺伝子工学も、物理学も。哲学も
文理問わずおよそ学問は無理でしょう。

朝鮮に民主主義なんか　もとから有るか馬鹿　寝とぼけるな　１９世紀末
まだ　蒙古兵の血を引いた強姦売春強盗の原始時代だった

>>45
今でもあまり変わらないトンデモ

民主主義を知らない民族が民主主義を守るとはこれ如何に

まさにキチガイだな

スレがたったかｗ
昨日見たがハンギョレじゃ、スレにさえならないと思った位低レベルｗ

>日本帝国主義が民主国家でなかったため、
>日本帝国主義と戦った独立運動は一方で民主主義を守るための運動だった。

「独立運動は民主主義を守るための運動」とのこと。

>民主主義という価値は私たちが日本帝国主義支配下にあったので知らなかったが、

「日本帝国主義支配化では民主主義という価値は知らなかった」

民主主義の価値を知らないのに、民主主義を守る？
もともと存在しなかった「民主主義」を守るのが「独立運動」？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（´・ω・｀）反日なのに・・・
　　　　((⌒⌒))　
ﾌｧﾋﾞｮ━ l|l l|l ━ﾝ！.　
　　　　 ∧_,,∧　ﾁｮｯﾊﾟﾘｰめ！
　((　 ∩# `田´>　ｷｨｨｨｨｨ
　　　　〉　 　　つ ))　　　　　　　　　　　　　〃∩ ∧＿∧
　　　 (,,フ .ﾉ　　　　　　　　　　　　　　　　　⊂⌒（　´∀｀）
　　　　 .レ'　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ　　
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣"⌒ ⌒￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（・ω・｀ ）日本の真似をせずには
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　いられない。　　

　　　　　　ｱﾋｬﾋｬﾋｬ　　　　　　　　　　　　　　　 　？
　　　〃∩ .∧_,,∧　　　　　　　　　 　　　　　∩∧＿∧
　　　⊂⌒< *｀∀´>　　　　　　　　　　　　⊂⌒（´Д｀　）
　　　　｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ　　　　　　　　　　　　 　ヽ_っ⌒/⌒ｃ
￣￣￣￣￣⌒ ⌒￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣⌒ ⌒￣￣￣￣￣

いやなら併合前の土人時代に戻ればいいのに

>>1
いや、これは、支離滅裂・自己矛盾のてんこ盛りだね。
こんな記事かいてたら、普通はモノカキとしてはおしまいだろうｗ

＞1920年代と30年代に形成された文化と価値体系は今日、私たちが極めて普遍的に受け入れて
＞いるものと根元で結びつく。それは近代的な生活、文明的な暮らしの価値体系だ。

⇒ああ、ニッテイ時代に「普遍的な価値体系」が形成されたわけだ。

＞そしてその時代に展開された独立運動の価値体系もまた今の私たちの社会の時代精神である
＞民主主義の価値体系と同根だ。日本帝国主義が民主国家でなかったため、日本帝国主義と
＞戦った独立運動は一方で民主主義を守るための運動だった。

⇒あれ？ニッテイに反対してちゃ「普遍的な価値体系」を否定しちまわないかｗ
　それに、民主主義を守る戦いが独立運動というなら、民主主義思想を持った
　メンバーが運動していなきゃいけないわけだが…

＞民主主義という価値は私たちが日本帝国主義支配下にあったので知らなかったが、

⇒ヲイ、守るべきそのものの価値も知らずに、民主主義を守る運動なんていえるわけねーだろｗ
　しかも、

＞解放後60年代4・19をたどりながら骨身にしみるほど認識することとなった。

⇒得意の時系列無視で結ぶってわけか。

韓国は常に矛盾の中で生活しているので
敢えてそこに触れてはいけないようです・・・

朝鮮の虚言癖の馬鹿は話にならん

韓国の「味の素」
http://item.rakuten.co.jp/xen21/sam-dsfa06070/

味元では無い。

おかしい！
なんで韓国起源を主張しないのだろう？

読んだのは、こっちの日本語版。
ファンの日本語訳で、前略無しで、ねちっこいｗ
　ttp://blog.livedoor.jp/hangyoreh/archives/1108594.html

人扱いした
これが日帝の最大の誤り

馬鹿すきるｗ

大日本帝国が民主国家で無いなどという嘘がまかり通っているのは嘆かわしいことだ。

もう全滅させてえな

>>35
日本でやるのなら、電柱や木に吊す方が良いですね。

味の素をパクリした韓国企業同士の話か？

雁屋氏が味の素を攻撃するのは、韓国人の味覚を破壊したからなんだなｗ

はあ〜、朝鮮人からみれば近代文明のほとんどが日帝残滓じゃねえの？

鮮人がこの世から消えて無くなればこれほどスバラシイ世界はないだろう。

李氏朝鮮に民主主義なんか無かっただろ。

は？民主主義運動？え？え？

>>1
DO画伯のルーツを見た気がする｡

なんかツッコむのも面倒臭いね。
半分以上読めた人乙。
俺は服の話に変わった辺りで果てたよ。

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　　　 　 　l:::::::::::::::::l　‐-l　　　　　酢か塩を使ってみるといい
　 　 　 　 l:::::::::（⌒　‐-(
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>>71
ワロタ
そんなＡＡがあったんだｗ

朝鮮文化もハングルも認めなかったはずの悪の日帝の企業が

ハングルで韓国の民族衣装も着させた絵を使って　わざわざ広告だしてるってどういうこと？ｗ

結局何がいいたいのだ？悔しくて悔しくて仕方ないけど、韓国の基礎に
なってしまっているから、抜け出せないニダ。そんな趣旨か？

制服なんて世界中どこにでもあるけど、これも日帝残滓？

味の素だって海外１３０国以上で利用されてるのに、そんなに日帝が強制占領したのかい？ｗ

>>1
> http://img.hani.co.kr/imgdb/resize/2010/0403/127019720470_20100403.JPG

> しかし、味風は味元に絶対勝てなかったし勝てる訳もなかった。その理由は何だろうか？1945年8
> 月に家庭の主婦をしていた者の八割は、1955年8月にも家庭の主婦だっただろう。彼女たちに味
> 元という漢字を見せれば何と読んだろうか？アジノモトと読んだはずだ。

この広告、ハングルでべた書きしてあって、「味の素」までハングルでルビが振ってあるな。
日帝は、民族の言葉も文字（ハングル）も奪ったはずなのに、何でこんな広告があるんだw

> シン・ジュベク延世大国学研究員HK研究教授

一流大学とは言え、シン・ジュベクもチョウセンジン大学教授の典型なんだね。

>>72

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　　　　　 ／::::::::::::::::::::ヽ
　　　　　/:::::::::::::::::::;-'"~ヽ
　　　　　|:::::::::::::::::::l　＿　|　　　＜　いいぞ　オモニー！
　　　　　l:::::::ｒ―､ノ　＿` |
　　　　　ヾ::::l,　`　　　　` l、　　　困った時は酢か塩を使えばいいニダ！
　　　　　 ）::::::`､　　　 ＿ｒ‐'
　　　　　 ヾ;;;;;;/　　　 `ｰ|　　　ホント くらしの知恵袋は地獄スミダ！ ウェーハハハーハァー
　　　　 ,r''i／　　　r―‐'´
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　　　　　 |　 ￣￣,l､'ﾘ
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　 　　 　 ! 　 l
むしゃくしゃした時は
腹立ちまぎれに放火するとよい。

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　　＋　　　　　_,、　　　　　　　　　　("::::::::;;;;;;;;;:::::::::`ヽ、 　　　　急いでビールを冷やしたいときは、
　　　　　　　/~　`ｌ　　　　　　　　　 /￣￣　　 ￣`''ｰ､:ヽ 　　　　ビールに氷を入れて飲めばよい。
　　／ヽ ＋　`ー'゛　　　　　　　　　/ 　　　　　　　　　|:::::|
　　`ー’　　　　　 ＋　　　　　　　ノ　'''"￣ﾞﾞﾞﾞ'''ｰ-　 /::::/
　　　　　　　<＾ヽ　　　　　　 ,.-‐'....... -―――-､　　l;;;/
　　　　　　,._, `'"　　　　　　（　　　''''':::;;;;;;;;;;:::　　　　　 `ヽ
　　　ｒ‐ｧ'"　 `ﾆｰ-､　　　　　`ーi　　　　　　　　　　　／ ﾉ
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　　　|:::::::::::`l　 _,i" |　　　　　　　　　　　　|::::|　/　　｜
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　　　　|::::::::::::::::::::トヘ/゜ `ｰ ､＿,,..-'" ,　　　　　ヽ
　　　　 `''ー―'''"　　ヽ、　　　　　 ,. /　　　　　　ヽ
　　　　　　　　　　　　　 `ヽ　　　''" /　　　　　　　｜

人の家から金や貴金属を盗むときはバールのような物を使うとよい
　r ､　　　　　　　 |　　　　　　 　 ,.―-―‐-- ､
　|　　｀ ヽ ､　　　.|　　　　　　　 ヽ:::::::::::::::::::::::::l
　|　　　　 |　｀ヽ､ |　　　　　　 　 /￣ヽ::::::::::::::::|
　|　　　　 |　　　| |　　　　　　　　{ ―　|::::;;;;::::::::|
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いつものように味の素のパチモン作って起源主張すりゃいいじゃん

これって、味の素のネームバリューに便乗して朴りましたったって自慢（自爆）しているのだろうか

【韓国】 驚いた！私達の日常生活から日帝残滓を取り除いたら北朝鮮になってしまう。（ハンギョレ新聞）05/08/04
http://hwagaja2.exblog.jp/i12/


【韓国】「色付きチョゴリや洋服など現代韓国人の服装は全て日帝残滓。日帝時代に抹殺された白衣民族の復活を急げ」（中央日報）05/08/09
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=66469&servcode=200
【韓国】 日帝が作り出した国民婦人服「モンペ」〜強制拒否すれば「非国民」（国民日報）07/08/06
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1186493306/
【韓国】「ブラジャーやズボンは日帝残滓だ！」日常生活から日本語を追放するキャンペーン（聯合ニュース）05/08/10
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1123695307/

【韓国】ソウル教育大教授：「朝礼も遠足も運動会も修学旅行も日帝残滓だ全て廃止しろ！」（ハンギョレ新聞）09/09
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1126277975/
【韓国】 学生たちの挙手の礼は日帝残滓、論難〜「アナクロニズムな行動」vs「学校だけの伝統」（原州）[08/03/05]
http://news24.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1204725408/
【韓国】 運動会に万国旗をかける理由は？〜日帝残滓（韓国経済）[08/07/29]
http://news24.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1217335749/
【新刊】 運動会は日帝残滓、‘元気な身体’養成が目的〜『運動会−近代の身体』（世界日報）[08/09/07]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1189346781/
【韓国】 卒業式打ち上げ醜態、このまま放置してはいけない〜韓国教会言論会「制服に小麦粉をまくのは日帝残滓」[10/02/14]
http://yutori7.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1266238953/

【韓国】韓国陸軍が人糞を食べるのは日帝の残滓だ（中央日報）05/01/21
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=59837&servcode=100§code=100
【韓国】与党ウリ党「銃乱射事件の背景にある後進的兵営文化は日帝時代の残滓だ」（朝鮮日報）06/06/22
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1119442905/
【日韓】「Ｂ型男性への差別は日帝残滓。日帝が民族差別の道具に利用した」（ＳＢＳテレビ）06/08/16
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1155811925/

【韓国】 「国家元首の呼称『大統領』も親日残滓。変えなければならない」弁護士主張（プライム経済）[05/13]
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1147620169/
【韓国】韓国人が時間にルーズなのは日本標準時に合わせたため　-　日帝残滓（朝鮮日報）07/06/01
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=88004&servcode=400§code=400
【韓国】 酷かった朝鮮の道が変わったのは総督府の治道事業のせい　〜 韓国の道路や交通機関は全て日帝残滓（釜山日報）09/04/22
http://takeshima.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1240412830/
韓国】行楽地に出かけると、どこも人・人・人の大混雑……。日帝のせいです [09/05/28]
http://takeshima.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1243525950/
【日韓】国立劇場など公演舞台は日帝残滓　〜自然と一体になる演劇文化を室内に閉じ込めた日本（世界日報）06/08/31
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1188568077/

【韓国】「国宝制度は日帝残滓だ！」日本が朝鮮の文化財を保護したのは朝鮮を貶めるためだった（中央日報）2004/10/19
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=56888&servcode=100§code=100
【韓国】「朝鮮独立の歴史的象徴」「独立の聖地」として知られる独立門は日帝残滓（Yahoo!コリア）08/02/29
http://news24.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1204297075/
【韓国】朝鮮半島への唐辛子伝来は、壬辰倭乱で日本軍が「化学兵器」として朝鮮半島に持ち込んだため（中央日報）10/31
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=33905&servcode=100§code=100
【韓国「花札には日帝が意図した民族精神抹殺と皇民化政策が染み込んでいる（中央日報）[08/03]
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=78532&servcode=400§code=400
【韓国】韓国政府、「飲酒習慣や酒税法は日帝残滓」と増税を正当化 （韓国：マイデイリー紙）2005/09/14
http://www.mydaily.co.kr/news/read.html?NewsID=200509141605251200

属国時代あったのは奴隷制度で、民主主義を教えてやったのは日本人だろ。

味の素って石油から出来てんだぜ危険な食品を世界にばら撒くなよ

>>84
グルタミン酸ナトリウムをどうやって石油から作るの？

>>81
「植民地支配に抵抗云々」なら、普通は逆に味元の方が負けるよねｗｗｗ

韓国人は永遠に偉大な日帝の残滓と戦うんだね。まぁ頑張れ。

いいものを探してくれたな。この画像は保存しておこう

>>30
ほっんとごめんなさい　orz orz orz

>>85
しるかボケ〜
http://www.ajinomoto.co.jp/okyakusama/

自分で調べろカス

>>84
味の素は現在、酵母から作られている。
味噌や醤油と同じ。
もちろん化学的にもできるが、今はやってない。
だから、「化学調味料」というのは日帝残滓。

日帝残滓、これほど韓国を不幸に陥れたものはない。
日帝残滓は徹底して破壊し、果ては日本自体を破壊しつくさない
と韓国の明日はない。

>>84
嘘を空気の様に言うな。
味の素の原料は「さとうきび」。
http://www.ajinomoto.co.jp/aji/ajinomoto/qanda/index.html

>>82
それを眺めていると、日帝残滓とは韓国人そのものだな。
大日本帝国時代ことをいまだに騒いでいるなんて残滓以外何者でもないわw

>>90
知らないんなら嘘書くなよw

いつものハンギョレらしい、古き良きトンスリア王国を偲ぶ美しい電波でございます。
味の素をパクった事を糾弾するでも無く
世界のスタンダードである身形を庶民にまで普及させた日帝の功績を称えることができず
『恨』をもってこれにこたえるとは韓国人の中の韓国人であります。

高校の時、化学のせんせが言ってたな。
昔の味の素は石油から精製していて、クレーマーがうるさくなってから
サトウキビだったかトウモロコシだったかに切り替えたんだと。

でも、結局の所、双方に物質的な違いは無いそうな。

>>1
(｀・ω・´)∩　せんせー、”禁止”のはずのハングルが・・

ん？
軍事独裁政権が民主主義の運動だったって？
民主化されてまだ２３年しか経ってないこともう忘れたのか？
せめて３０年ぐらいは歴史を継続しろよw

半魚人新聞
顔が魚で体が羊で鮮人

笑カスな、石っころｗｗｗ
いいから、味の素つかーな！　くそ土人

>>84
石油の成分知ってる？w

>>97

それ、ハイミーじゃないの？

朝鮮人は、この記事を読んで意味が分かるのか？
何を主張してるのか、さっぱりだわ

>>97
昔「石油から作った合成肉」が作られたがイメージ悪で
無くなってしまった。
http://www.waseda.jp/student/shinsho/html/70/7036.html

>>102

なんか、化学繊維が流行ってきた頃で

「ナイロンは石油からできてる」

のと同じ感じで広まったみたいだわねｗ

>>37
既視感が…
いや、まさか、気のせいだ。DO画伯の筆致を感じるなんて、明日眼科へ行ってくる

>>102
だから微生物が作る「バイオテクノロジー」な訳。
石油の炭素と水素から蛋白質を合成してしまう。

>>1
つーか、悪辣な支配下にあったのに、化学調味料が手に入ったなんて！！！ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>103
ハイミーと味の素の違いがわかりません!!＞＜
ウィキペディア見ると、ハイミーから味の素とハイミーに枝分かれしたように見えるけど…。

なんでも、
>グルタミン酸は石油由来原料のアクリロニトリルからも生成することができ
>かつてはこの方法を用いて製造されていた時代もあったが、現在、日本では天然のサトウキビ由来のものが用いられている。

だそうな。

日本フォード株式会社が東亜日報に掲載していた広告。
http://busan.nekonote.jp/korea/old/life/car/031120.jpg
http://busan.nekonote.jp/korea/old/life/car/ford2.html

ハングルには「F」の音を表記する文字が無いので、日帝様は新たに
文字を作ってあげましたｗ

>>1
「戦った」相手が押し付けた調味料が今も残ってることに疑問は感じないのかね。
つーか広告につられて買ってたんじゃんｗ
好きなものを好きと言えないって、因果な民族だなｗ

>>37
画伯の先祖が書いたのか！？

>>110
味の素はＬ−グルタミン酸ナトリウムだけ。
ハイミーにはリボヌクレオタイドナトリウムも入っている。
要は「椎茸の旨味」が有る訳。
味の素は「昆布の旨味」だけ。
http://www.ajinomoto.co.jp/products/detail/index.asp?product=hime

因みに「いの一番」の「イノシン酸ナトリウム」は「鰹節の旨味」
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A4%E3%83%8E%E3%82%B7%E3%83%B3%E9%85%B8

>>114
なるほどな〜。
今度探してみよう。鍋物のだしとかは普通に作るけど
目玉焼きとかにちょろっとかけるのには重宝するんだよね。

鰹節のか
椎茸のし
昆布のこ
かしこい主婦はいの一番
なんてCMがあったな

>>113
画伯のあの作風は、数少ない朝鮮の伝統だったのか！！

>>110

いや、昔は「味の素は良くて、ハイミーはダメ」とか色々言われてたのよｗ

>>114

いの一番ってまだあるのｗ

>>118
「いの一番」は武田製薬からキリン協和フーズに製造が
変ったが作られている。
http://www.kirinkyowa-foods.co.jp/index.html

「いの一番」ホームページ。
http://www.kirinkyowa-foods.co.jp/products/ino-ichiban/

インド人の髪の毛から作ってるの知らないのか

ナチスみたいw

>>121
蛋白質からも作れなくはないだろうけど、そんな事するメリットあんの?

http://umaibo.net/ul/basic/seiji/ajimoto.html
証拠はここに書いてあります

駄目だコリア

>>124
ページのタイトルくらい見ろ

>>121
インド人の髪の毛から作ってるのって、エクステじゃね？

黒髪が加工しやすいらしい。

妄想性人格障害な

ID:gZ2lSMTU
　↑
コイツは訴えられたら負けるんじゃね？

90年代、宗教真光は「島津製作所は人毛で醤油を作ってた」などというデマを信者に吹聴して、
島津を相手にユスリ、タカリ行為をいていました｡恐らく、味の素にもに同様のユスリ行為をしていたと思う｡

1 名前：守礼之民φ ★[sage] 投稿日：2010/04/04(日) 20:00:53 0
ＮＨＫが19時のニュースで、ソメイヨシノの発祥の地を

「諸説ありますが、現在の東京の駒込にあたる
染井村、伊豆半島、そして韓国のチェジュ島があります」

と報道した。

今後の成り行きが注目される。

訳の判らんネタを探し出して恥をかく、是の繰り返しばっかり
ナンじゃこりゃ。

味の素は化学調味料と自ら名乗ってますが何か？
僕をこれ以上侮辱したら名誉棄損で訴えるから

>>129
風雪のルルって奴ですね！！

>>133
昭和30年代に公共放送が、商標である「味の素R」を放送上使用できなかったので、
便宜上、「化学調味料」という名称を使用しました。
現在は「うま味調味料」と呼ばれています。

http://www.ajinomoto.co.jp/aji/ajinomoto/qanda/index.html

>>1
だったら味の素と学生服を廃止しろよ！
訳が解らない事をグダグダと。

「タンパク加水分解物」が「化学調味料不使用」と称して多くの製品に投入されてるんだから笑えるよな．．
塩酸で加水分解して化学的に製造してるシロモノなのに．．

李氏朝鮮から大寒帝国まで、一般人参加できる民主選挙あったか？

>>97
合成物の方が天然物より純度が高いので調整が楽だ
って化粧品会社の奴が言ってたっけ。

でも素人は天然物の方が安全と思い込んでるので仕方なく
天然物を使うと。

簡単に言うと
韓国の後発商品「味元」は　味の素のパクリってことだろ？
今だったら裁判レベルの　マギラワしさだろ、名前が。

わざと間違えさせて買わせるようなニセモノつくっといて
売れてるのが
植民地化の悪影響とか
論理がむちゃくちゃすぎる

>>135
http://www23.atwiki.jp/homashinchiw/pages/26.html

つまり朝鮮人は馬鹿でfa？

いいえ、ﾁｮｰｾﾝ人は馬鹿ではなく単なるキチガイです｡
馬鹿は救いようがあるが、キチガイでは救いようがありません．．

>>1　>>日帝強制支配期に私たち民族は西欧的文明秩序の中で人生を学んだ。

・・・それを教えたのは日本人だったが、日本が敗戦になった途端、朝鮮は内部抗争を始めた。

　北はソ連式「民主主義」、南は軍事独裁政権しか作れなかった。

また気狂いの日記帳スレか。。。

>日本強制占領期間に我が国の女性たちが洋装への拒否反応を
>減らすことに決定的な役割を果たしたのが制服だった。
乳出しチマチョゴリがそんなに懐かしいか？

未来志向だ何だかんだ言ってるけど、奴らは未来永劫反日を捨てることは出来ないなw

李氏朝鮮の一部の特権階級に詐欺られ、学校無し、奴隷有り、拷問有りのどこが民主主義だったのかねｗ
こいつらネットがあるのに、自分の頭で考える事ができないから
いつも両班の餌食にされるんだろう。
バカな民族は一生ノーベル賞なんて取れんよ。

使わなければいいし着なければいい
そして死ね

何この阿呆な主張

朝鮮人は矛盾満載の文を書かせたら、天才的だな。
朝鮮人がいつ日帝と戦ったんだ？
併合前の朝鮮のどこに民主主義があったんだ？
なんで残虐な支配者の日帝が、わざわざ西洋文明を伝えたんだ？
あと、味元って奴は日帝残滓だから、ちゃんと追放しろよ。

今からでも泥水調理、乳だしチョゴリに戻ればいいのに。

つか近代文明全部が日帝残滓の国に言われてもなあ。
ほんと朝鮮人は恩知らず。

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　　　 ./　　　　　　ヽ_!_!_j_} ━└|_!_!_!j────┛

つい最近まで軍事政権だったクセに、何を言ってるんだ？

自由の欠片もないのが民主主義

http://www.nicovideo.jp/watch/sm10246505
──公明党が、そこまでして参政権付与に熱心な理由は何が考えられるでしょう。
平沢　
当然、支持母体の創価学会に在日コリアンの会員が多いので、選挙基盤を固めるためという意味合いは強いでしょう。
ただ、問題なのは
http://yutori7.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1269481872/

> 独立運動は民主主義を守るための運動

独立運動＝ただの暴動
民主主義を守る＝守るもなにも、過去はおろかいまだに民主主義なんてないだろｗｗｗ

学校も残滓だからな

韓国語は禁止されてたはずじゃねぇのかよ。

えーと長年王政で、大日本帝国の後ろ盾の元に大韓帝国と言う名の帝政にして、帝政の日本帝国の支配下におかれた
で、朝鮮における王政と帝政数百年の間にいつ民主主義に移行してたんだい？

簡単な分子だから合成もできるけど光学異性体を抜くのが手間なんだな。不斉合成
やるほど高価な物質でもないしな。結局植物から抽出した方が安くて、純度が高い
物ができるってわけだ。グルタミン酸自体がまずいのじゃなくて、あまりにも高純度
すぎるから味がくどくなるんだと思うよ。天然出汁の抽出濃度になるくらいで使える
様に工夫すれば評価も上がるんじゃないかな。味の素の社員じゃねえから、どうでも
いいけど。

援助物資の乾麺（袋ラーメン）だろ
主食になっちまったし

　全体の整合性はおろか、パラグラフ間すら１８０度矛盾するような、精神病患者が書いたような
支離滅裂な文章だな・・・・。
　しかも、やっぱり仮説の出発点が致命的に間違ってるしｗ

　戦前の日本、ことに１９３０年代は世界でもさほど遅れてない、立派な民主主義国家だったわけでねぇ・・・。

　朝鮮人に生まれるって事は、大変なことなんだね・・・・・ｗ

>>161

キチガイの脳内を想像する事は、とっても怖いことだけど、敢えて挑戦するとさぁ、

（１）日本は恐ろしい帝国主義国家だった（スターウォーズの帝国軍を思い浮かべて下さい）
　　　　↑
（２）その日本に対し、不平不満を述べた（三一独立運動とかｗ）←ウリ達は立派に戦っていたﾆﾀﾞ！！！に脳内変換

（３）暗黒皇帝やダースベーダーみたいなのがウヨウヨ居た日帝に対して「反抗」したのは、いわばジェダイの騎士ﾆﾀﾞ！

（４）その結果いろいろあって日帝は倒されて、ウリナラは民主主義の世の中になったから、後から考えると民主主義を
　　　守る戦いと評価しても間違いじゃないﾆﾀﾞ！

　じゃないかと。。

>>165
　しかし、実際の歴史事実は・・・・

（１）日本は戦時体制以外は、普通に先進的な民主主義国家だった

（２）三一独立運動＝単なる生活不満へのデモ。中に独立叫んでたグループもいたが、必ずしもそればっかりが
　|　国民参加の動機にあらず。また、その規模や態様は今でも韓国で頻繁に起こってる「ローソクデモ」と同レベル。
（３）結論として、三一独立運動などを「起こせた」事が、逆説的に、日本と日本統治の社会の「自由さ」を示している
　　と言える。（戦車で有無を言わさず踏みつぶすような国では、一発で鎮圧されて全国規模に広がりようがない。）

（４）日本の旧体制が終焉を迎えたのは勿論韓国のオナニーデモとは無関係なところで起こった。韓国の民主主義は
　　９０年代になってから。それ以前は、軍事独裁政権の国。

　
　とまー、なんらエラソーな事言えたギリじゃないのは言を待ちませんｗ

え？朝鮮人出身の国会議員とかいるのに、
民主主義も糞も無いだろう

天皇陛下万歳。

>>1
日本に併合されていた時期があったからこそ、何処の国よりも熱心に
日本にたかり続ける　「　う　ま　み　」　を覚えたという事か・・・

これほど意味のわからないスレタイもめずらしいｗ

いや、スレの記者さんを責めているんじゃないんだ。
どうせソースがそうなんだろ？

>>170
そうですよね。
「民族運動」と「民主主義」の区別もできてない記事の内容がｗ

化学調味料が大量投与されていると下痢するからやめて欲しい。

＜＜　日本は本当に半島を植民地化したのか？　＞＞

韓国の教育による歴史捏造の手法の一つに　「不適切な用語の適用」　がある。
１９１０年の日韓併合（当時は朝鮮併合）を　「植民地化」　と表記するのもそれである。
英語表記をすれば、植民地化＝Colonization　であり、併合＝Annexation　である。
この二つの歴史用語の意味する統治概念や対応する史実は全く異なる。

・「併合」　は　「自国化」　が目的であり、獲得地域に本土と同じ生活環境を整備し、住民
　を本土国民と同じ権利義務を持つ人として扱う。　その統治の基本方針は同化である。

・「植民地化」　は経済的収奪が目的であり、その為の開発だけが行なわれ、植民地住人
　は労働力として位置づけられる。　その統治の基本方針は本国の収益の最大化である。

朝鮮併合はロシアに対する日本の安全保障を確実にすることが主目的であったが、民生
向上のための多大な投資などの数々の近代化事業はまさに　自国化（Annexation）　で
あった。　実態と違う　植民地化（Colonization）　という表現は、その統治の日本的な誠
実さ、穏健性などを隠蔽し、日本が朝鮮半島を奴隷的に支配し、経済的収奪をしたかの
様な負のイメージを植え付けることを目的としているのである。

＜＜　韓国は何故そのような歴史捏造を必要としたのか？　＞＞

戦後、新政府の為政者と国民の双方が自らの出自・履歴を隠す必要があったからである。

・戦後成立した李承晩政権は、亡命抗日政権を継承する政権としてスタートしたが、その亡命
政権の実態は政治的軍事的活動実績を伴わず、戦後の政権成立過程も米占領政府による擁
立であり、政権の正当性に疑問が持たれ、政治的求心力を欠いていた。

・日本国民から韓国民に戻った半島の人々も、日本への併合を要請し、その統治を歓迎した
という事実の為、韓国民として振舞うことに後ろめたさを感じていた。（台湾に比べ、半島の抵
抗運動は微弱であった）

この不安感を払拭するのに都合のよい史観が日本の統治を　「史上最悪の植民地支配」　と
する歴史認識であった。　この歴史認識の下では、新政府は圧政への勇敢な抵抗者として、
国民は圧政の犠牲者として、位置づけることができるからである。　そこでは日本政府による
多額の近代化投資、温和で公平な統治、半島人の歓迎協力、それらの結果としての急速な
経済成長と民生の向上などは　「あってはならない史実」　であった。　

即ち、「大日本帝国による過酷な半島植民地化」　という歴史捏造は、戦後の韓国人が自己正
当化のために創ったものであり、それがその後の日本との経済格差への嫉妬、属国史に対す
る嫌悪感、その反動としての小中華意識、などと相まって反日感情として定着したのである。

＜＜　このため、韓国の歴史教育は次のような　「神話」　を史実としている　＞＞

・日本の統治は、半島の経済的収奪を目的とした　「過酷な植民地支配」　であった。
・併合は、大韓帝国皇帝(純宗)による要請ではなく、日本の軍事圧力を背景とした強制であった。
・大韓帝国統治下の社会は、自律近代化の萌芽を育んでいたが、植民地化でこれが失われた。
・農地接収のような日本の収奪政策により、経済発展が阻害され、社会の近代化が遅れた。
・日本の統治は過酷であったが、半島の人々は多くの犠牲を省みず、これに激しく抵抗した。
・日本の統治により、多くの韓国の文化財が略奪され、伝統文化が抹殺された。
・戦時中、日本政府は、朝鮮人を強制連行し過酷な労働に使役し、女性を軍の慰安婦とした。
・亡命政権は、日本に宣戦布告し果敢に戦った。

国家創建期には、国民としての一体感醸成の為にこのような神話による民族主義の鼓吹も必
要であろうが、６０年（ほぼ２世代）を経、国際社会でしかるべき地位を得た今、史実に基づく歴
史を教え、無用な対外摩擦を避けるべきであろう。　

また、韓国の歴史捏造を知りながら、当面の軋轢を避けるために謝罪を繰り返す日本政府の対
応も韓国民の歴史直視を妨げ、返って反日感情を助長していることを知るべきであろう。

朝鮮人の理屈は理解不能

日本に併合するまで、民主主義の概念さえなかったくせにーｗ

>>1
相変わらず滅茶苦茶な主張だぬ…
しかし国連のバカ達は各々の国益や私益の為に
バカな主張を鵜呑みにするからぬ…
>>166
韓国政府の主張を声高に叫ぶテロ朝のTVタックルでお馴染み
金慶珠(東海大助教授？)ですら
「現在でも」韓国の民主主義はまだまだ未熟だと
(´・ω・`)yー･~~

>>175
民衆(＝庶民)の概念すら無かったんでは？

神のような両班が少しと、その他大勢の白丁で構成された社会だし

朝鮮人は奴隷
日本人は支配者様
朝鮮人は無能
日本人は有能
朝鮮人は原始人一歩手前
日本人はそこいらにいる普通の文明人
朝鮮人は屑
日本人は普通

朝鮮人は不潔
日本人は清潔


って言いたいけど、水虫だらけなところからはっきり解るように最近の奴らは風呂に入って無い
手を洗わない

コレは間違いない。トイレ入っても多分洗ってないな。

こいつら、さんざん日帝残滓を非難するけど、それに代わるものを
作り出せないんだよね。ｗ