【韓国】 安重根義士、伊藤博文射殺の根本に人類の平等と共存を追求する平和思想〜その願いを受け継ごう★３[03/26]

昨日、安重根義士の殉国100周年を迎え、国内外各地で追悼式など多様な記念行事が開か
れた。ソウルでは遺族とチョン・ウンチャン総理など政府要人および光復会員などが参加
する中央追悼式が開かれ、安義士が亡くなった旅順監獄では南北が共同追悼式を開いた。

しかし、各種記念行事が繰り広げられはするものの、心の一方で起こる恥ずかしさを抑え
きれない。安義士が民族の独立と東洋の平和のために侵略の元凶である伊藤博文を射殺し
刑場で亡くなってから100年が過ぎた今も彼の遺骨さえ収拾できずにいるからだ。政府は
安義士に関する記録を持っている日本、そして遺骨が埋葬されている中国と積極的に協力
し、早期に遺骨を発掘・奉安し国民がこれ以上恥ずかしい思いをしないようすべきだ。

それに劣らず重要なのは安義士の精神を継承することだ。安重根義士の義挙は単に民族独
立のためではなかった。安義士が日本に対抗し独立運動を繰り広げ、さらに伊藤博文を射
殺した根本には、人類の平等と共存を追求する平和思想がある。

彼は<東洋平和論>序文で「今日、世界は東西に分かれ、人種が各々異なり互いに競争する
ことが日常茶飯事だ。 …若い青年たちを訓練し、戦場に追い詰め、無数の貴重な生霊たち
が生け贄の様に捨てられ、血が流れて川となり、死骸は山を成す」と帝国主義の角逐が産
む問題点を正確に指摘した。彼はこのような西勢東漸の混乱期には「東洋人が一致団結し
防御することが最上策」なのに、日本はそのような大勢を見ないばかりか中国と韓国に対
する帝国主義的侵略を企てているとし「東洋平和のために義に徹した戦争」を始める他は
なかったと伊藤を射殺した理由を明らかにした。

このような彼の東洋平和論は1世紀経った今日の現実で、より一層光を放つ。資本主義的
角逐はより一層深刻になり、半世紀以上続く民族の分断は東アジアの平和を脅かしている
からだ。最近になって急速に東アジア共同体論が注目されているのはこのような現実と無
関係ではない。その点で安義士を将軍と呼ぶことは、東洋平和のための彼の義挙の意味を
民族主義のレベルに引き下げることと見られ望ましくない。安義士を賛える上で最も重要
なのは平和に対する彼の信念を継承することだ。

ソース：ハンギョレ新聞（韓国語）[社説] 安重根義士‘東洋平和’の願いを受け継ごう
http://www.hani.co.kr/arti/opinion/editorial/412506.html

関連スレ：【韓国】安重根を「義士」ではなく「将軍」と呼ぼう　財団が署名運動［03/17］
http://yutori7.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1268801765/
【韓国】安重根の「世界平和」精神を世界に広めようとする人たち 「安重根義士がいなければ、今日のキム・ヨナがいただろうか」 [03/18]
http://yutori7.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1268900875/
【日韓】 国籍を超越、安重根義士の平和精神伝える日本人事業家、小松昭夫さん「全世界の平和に貢献したい」[03/27]
http://yutori7.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1269743590/

前スレ
【韓国】 安重根義士、伊藤博文射殺の根本に人類の平等と共存を追求する平和思想〜その願いを受け継ごう★2[03/26]
http://yutori7.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1269785239/

★1の立った日時: 2010/03/28(日) 20:00:30

ええい義士なのか将軍なのかはっきりせい！

どっちでもいいけど

>>1乙。

頼むから露助の脅威を甘く見んでくれ頼む、と。

人類の平和と共存を望む奴が暗殺という手段に訴えるのか？

しっかしまー
なんか毎日のようにアンジューコン、アンジューコンだな
よくもまあ飽きないものだ
やれやれ

>心の一方で起こる恥ずかしさを抑えきれない。

確かにこの文章は恥ずかしすぎるな

チョンはこの単なるチンピラ犯罪者をも日本の教科書に｢将軍様｣と表記しろと強要しているのだろう。

当時の朝鮮社会が旧弊にすぎたんだろうぬ

>>2
義士と書いてテロリスト
将軍と書いて犯罪者

と読むんでしょうよｗ

>>1
>「東洋平和のために義に徹した戦争」を始める他は
>なかったと伊藤を射殺した理由を明らかにした。
>
>半世紀以上続く民族の分断は東アジアの平和を脅かしているからだ。
>
>安義士を賛える上で最も重要なのは平和に対する彼の信念を継承することだ。

北の将軍様を暗殺する計画でも立てたのか？

>>7
任那日本府を日本に否定させた！これで日本の教科書をもっと韓国賛美に書き換えられる！
と思ってる民族だもの
もう要求してるんじゃね？

アジア人は目的正しければ殺人正当化するのだね。
そこ理解できない。

言葉ごまかしても人殺した事かわりない。
正当化おかしい。

日本がアジア開放、大義名分に他国侵略したのとかわらない。
国家か個人か違うだけ。

一方、当時の韓国人スターは親日認定された。


>崔 承喜（さい しょうき、1911年11月24日 - 1969年8月8日?）第二次世界大戦前、戦中に活躍した舞踏家。
>
>京城（現在のソウル）で両班の家に生まれる。幼いころに才能を認められ、16歳のときソウル公演に
>来ていたモダンダンスの石井漠に師事し内地（日本本土）に渡った[2]。後に独自のスタイルを築き、
>日本はもとよりヨーロッパ、アメリカでも好評を博した。化粧品や百貨店の広告にモデルとして採
>用され、雑誌の企画で日本を代表する美人の一人に選ばれるなど、当所の代表的なファッションリー
>ダーであった。ピカソやジャン・コクトー、川端康成等多くの文化人にも支持された。
>
>2008年4月29日に韓国の市民団体民族問題研究所、ならびにその傘下の親日人名辞典編纂委員会より
>発表された親日人名辞典の第2回リストに名前が掲載されており、彼らによって親日派であると認定
>されている。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B4%94%E6%89%BF%E5%96%9C

テロリストと平和思想がどう繋がるのか？

>>12
とりあず歴史を勉強しましょう

人の国の首相を殺しておいて、なんとなく被害者面してるような匂いが漂ってくる
こんな恥ずかしい国はたしかに半島にしか見当たらない
東アジアの平和なんぞ朝鮮人に云々されとないわ
恥知らずの恩知らずが

>>15
問題は歴史違う。
人殺してそれ正当化する考え方理解できない。

テロリストだろ

平和思想で暗殺とかアホか

>>17
キリシタンは他民族、他宗教の信者を「異端」として殺した。
イスラム教徒は「聖戦」の名の下にキリシタンと同様のことをした。
仏教徒も同じ様に他宗派の正当性を否定し度々武力闘争に発展し殺し合った。
宗教以外でも民族間、国家間ではそれぞれの「正義」掲げて殺し合ったし、今もそれは続いている。

むしろ人間ってのはなんらかの正当化する理由が無ければ殺人なんてできないんじゃね？

＞伊藤博文射殺の根本に人類の平等と共存を追求する平和思想
殺人して平和？
どしてそうなるの？
賢明なｗ読者諸氏にお聞きしたいｗｗｗ

＞人類の平等と共存を追求する平和思想



だからさぁ・・・・・・・

暗殺と平和思想

まさにギャグｗ

キチガイ
ウェエエエイ！

>>20
現在その過去の行為は正当化されてないんじゃない？
博文暗殺は現在も正当化してる。
数百年もしたら間違ってたと考え直すのかな？

欧米では、単なる殺人者って認識が主流でしょ？
しかも本当に犯人なのかは疑問符だし。

採点基準をいじくって、キモヨナの顔のように歴史を整形するのか？
テロリストの何が、平和思想だ？

テロによって平和が生まれるとでも思っているのか？
で、安重根を見習って、将軍様絵の義挙は？
いつまでスルーしていればいいんダ？

このチキンヘッドの、糞くらい民族が・・・・・恥を知れ。

バチカンが裏で操っていた可能性があるな

>>27
バカチン？

バカチョンじゃね？

受け継ごうてｗ
自分達がその平和を奪って行ってることに何故気付かない！？
チョンさえいなくなれば世界は平和になるんだよ！！

重根
二次方程式　ax2 + bx + c = 0　において
判別式　D = b2 − 4ac = 0 のとき
実数の重根を持つ

恨文化の伝承ですね
もう勝手にやってていいから
日本に関わるな

こいつら、戦争に勝ったこと無いからって
テロリストを英雄扱いしやがって

今さらながら残念な国だな

>伊藤博文を射
>殺した根本には、人類の平等と共存を追求する平和思想がある。

「人類の平等と共存を追求する平和思想」に邪魔な奴は殺してもかまわない。
と、チョンは言っている。

全世界が天皇陛下統治の下に
神道の精神を学び争いの無い
世の中になればよい。

そんな目出度い頭になりたい。

日本の英雄とか世界の英雄は自分が属する民族を危機から救った人物だが
韓国の英雄は自分達を幸福に導いたとか発展させたとかどうでもよくて
日本を打ち負かしたとか日本人を殺したとか対日本ばっかりなんだよね。
異常な対日本粘着質というかコンプレックスというかとにかくゆがんでるから
まともに取り合っちゃいけない。

伊藤博文は併合反対派だったんだけどな

そもそも伊藤博文ってイイモンじゃん

朝鮮人は朝鮮に生まれたことをいかに嫌悪しているか（）（）（（）（）（）（）（）（）（））藁
よーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
く判ります。

他国文化無視しけなし敬意表さない態度は野蛮。
バブル頃日本人酷かたけど比較する意味ないぐらい。
平和共存、言う資格ない。

安重根が天皇を崇拝していた大アジア主義者でもあったことを
反日一辺倒の現代の朝鮮人はどう思ってるんだろ

トンスラー安重根

そんな思想があるならとうの昔に統一・・・されているはずｗ

海外旅行に行くとふとおもうんだが、最近世界が韓国から孤立し始めてないか？
一般民衆のレベルでな。

韓国人お断りの国多いシナ

私刑の最たるもので極度に政治をゆがめるものは暗殺である。国政についてそれぞれ政治思想を別にするものが、自分
の政治的見解と違うことを理由に他人の思想を憎み、私的に国法を犯し、勝手気ままに人を暗殺し、それを恥じるどこ
ろか得意になって、「天誅を行った」ととなえたりする。世人またこの暗殺者をほめそやし、報国の士だととなえたり
する。だいたい天誅とはなんだ。天に代わって討つというつもりなのか。政府をさしおいて、勝手に天誅をふりかざす
とは「商売ちがい」もいいところだというべきである。つまりこのての人物は性質がきまじめ一方で全体の理解にくら
く、国家の将来を憂うことに急で、国を憂う根本の理由、そのためにとるべき方法がわかっていない人物なのだ。考え
てもみたまえ。天下古今、暗殺で世界情勢がよくなり、世の中が幸福になった事例など、いまだかつていちどもなかっ
たではないか。

福沢諭吉著『学問のすゝめ』六編　ー国法の貴きを論ずーより抜粋

ノーベル平和賞ってテロリストも貰えるん？

ウリたちも英雄が欲しい！と喚いていた気がするのだが
結局こいつで落ち着いたわけだな

もらえない。
だいいち、英雄として扱ってるのは韓国だけだし、世界的評価は殺人者扱いだから無理。（北朝鮮での評価もこっち側）

>>47
いっそ安重根賞とか創設してビンラディンに授与してやればいいのに
アメ激怒するだろうけど
まあ韓国の言ってることはそれくらい常軌を逸してるよ

なにも考えてない殺人テロの結果、大韓帝国は消滅したんだ。
人類全体の幸福に寄与したとも言える。

メディアがこの程度なら、まだまだ土人国家。

もし、本当の意味での先進国になれたら、金玉均になるかも。

大統領→暗殺
大統領→逮捕→死刑→恩赦
大統領→汚職疑惑→自殺→捜査打切り

まだまだ、未開国家だｗ

人類の平等と共存を追及するならまずは伊藤博文と共存しろ
話はそれからだ

アンジュンコン、キンキロウ、本当に朝鮮民族は
自分がやったことは棚に上げて美化するのが上手いな

加害者がいつの間にか被害者になる、バージニア大学で銃乱射した
キチガイも追悼のときに被害者の名前に紛れ込ませようとしてたし。

このまま神様になりそうな勢いだな

安重根はテロリスト
安重根はテロリスト
安重根はテロリスト
安重根はテロリスト
安重根はテロリスト
安重根はテロリスト
安重根はテロリスト
安重根はテロリスト
安重根はテロリスト
安重根はテロリスト
安重根はテロリスト
安重根はテロリスト

そういえば韓国テロどうなったんだろか・・・・。
アタック元と思われるIPに朝日/TBS/民主党/議員会館/韓国政府関連施設が含まれていた辺りから全然情報出てこなくなったけど。

不逞朝鮮人を数十人ぶち殺すのもアジアの平和のためさ

テロリズム正当化学でもつくっちゃえよ
多分世界一で無二の学部になるぜ

今、日本国内に居るチョン系議員を殺せば平和思想なのか？アホクサ

安重根処刑１００年、安重根は日本人では？

http://akiba.geocities.jp/pxzuwp/0203/36/248.html

日本が安重根の暗殺事件を巧みに領土拡大に利用したことは間違いない。

>>1
この考え方は…

断言しよう。病んでいると！！

>>61
日本人じゃないよ。
厳密に言えば純粋な朝鮮民族でもない。
朝鮮民族も純血って訳じゃないけど。

９条教の信者や反戦団体も、この記事を読むべきだね。
伊藤博文は軍人じゃないし武器も持っていない。
当時、ハルビンを警備していたのは、ロシア憲兵。
伊藤博文自身は無防備だったのに、それでも暗殺された。

戦争を誘発する本当の原因は、安重根のような狂信者なんだという証拠だぜ。
「９条があれば戦争はおきない」とか
「武器を捨てれば戦争はおきない」とか
そんな幻想こそ捨てるべきさ。

ヒュンダイ乗らないサムソン買わない韓国系ネトゲプレイしない
ロッテ食わない柚子茶飲まないパチンコしない
公明投票しない統一教会入信しない韓国旅行行かない

これらを日本国民の常識とすべき
朝鮮半島に日本攻撃のための資金を流出させるような愚かな行為をしてはならない

今、安重根のwiki（日本版）を見てきたが、さすが日本版というべきか、
事象に忠実（正確というと語弊が生じる）だな。
韓国にありがちな｢”○○なようなものだ”＝”○○である”｣が排除されている。
…ていうか、安重根の著書って、獄中で書いた”事後に自分の正当性を主張する文”だけなんだね。
○○論っていうから、前々から書いて世に出していたのかと思ったら…

そういえばこの前氏んだ金嬉老も借金問題がこじれて凶行したのに、
”差別問題”に論点を捻じ曲げて、何時の間にか本国じゃ英雄扱いだもんなぁ。
こういう”やっちゃった後”の振る舞いが”民衆の正義感に訴えて自己正当化する工作”なんだよね。

殺害→平和のため！
犯罪→差別された！
移民→強制連行された！
内戦→ニッテイのせい！

韓国の文化は懐が深いです。

韓国人は、例えイ・ミョンバク大統領やキム・ヨナが日本人に暗殺され、あまつさえ暗殺犯が日本人の英雄だと崇められても決して怒る事はないでしょう。

我々韓国人が安重根義士を崇拝しているという事実がそれを証明しています。

>>68
ほんと、そういうとこあるよね。
その前に自分から何か発信するでもなく、やった後、なった後に”あぁだこうだ”と
自己正当化。
で、周りもその”正当化工作”にいいように乗せられる。

乗せられる、どころか、
周りが枝葉、尾ひれを付けて”世界史の偉人”に加えようっていうんだから…
もう訳分からん。

結果併合されたって事実は知らんぷりｗｗｗ

>>4
非武装を訴える9条信者が、ナイフで武装してたりするし。

平等と共存とか言って、人殺してりゃ世話ないな。
安本人の思想はどうだったかしらんが、少なくとも現在の
やつらの思想は自分たちが日本よりも上の立場での平等と
か共存なんだというのが滲み出ているな。

アホな国だな

サラエボ事件のプリンツィップも、かつては「セルビアの英雄」だったけなぁ・・・



今じゃ、なかったことにされてるけど（ｗ

いきなりナイフで刺し殺した9条の会みたいだなｗ

世界一の人種差別国家のくせに

テロリストに平和思想かよｗｗｗｗｗｗｗ

だったらアルカイダも人類の平和と共存を追及する平和思想です。

馬韓国民よ。君らに付ける薬はこの世にはないぜよ。

日本を一番よく理解してるのは間違いなく韓国
韓国の言う事は正論が多い、従うべきだな

>>82
春だねぇ。

平和思想の下になら、韓国人を暗殺してもかまわないっていうお許しですね。

北斗の拳みたいな後付けの設定だろｗ

中国は　「通州虐殺事件」に対し　　もっと謝罪しろ！

つまり、日本国内のメディアや民主党　政府　大学　宗教組織　企業内部に
生息し、日本を滅亡させたいと願うコリアンをみなごろしにしていい、
という主張ですか?

韓国は「補導連盟員大虐殺」に対しキチンと謝罪しろ！！
在日より

在日諸君は　母国の政治にもっと過敏になりたまへ

天皇崇拝者だったことも書けよｗ

先日、NHKの予算が国会で議決されたので一安心したのか、NHKがまた朝鮮人に
こびるような番組を放送する予定だそうだ。
「NHKスペシャル　韓国併合への道」と題して４月１８日に総合テレビでやるらしい。
伊藤博文を暗殺した安重根の話題だから、多分、今のタイミングと言うのは
朝鮮人が催促したとしか思えない。３月２６日でこいつの死刑からちょうど百年と
いうこの時期は朝鮮半島では南北共にこいつの話題でにぎわっているそうだから。

内容はまだなんとも言えないがこのタイミングで放送すること自体すでに朝鮮人の
圧力で動いている売国放送局の実態がありありと見て取れる。

人の命を奪えるほどの不幸は存在しない

韓国はテロリスト礼賛国だな。

伊藤博文は、「朝鮮の独立と言う物を最初に認めたのは、個人としては自分であり、独立国家としては日
本が最初である。」 と公言している。 その彼が、非文明的朝鮮をどのように考えていたかが注目される所である。

「明治日本の対韓政策」（著：深谷博治）から、伊藤博文の言葉を抜き出してみよう。
原文が旧文のため、分かりやすく私が現代語に直してみたが、内容は原文に忠実である。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「韓国人の誰が、自ら、その独立を主張したのだろうか？そして、韓国人の誰が、自ら、韓国の独立を承
認したのだろうか？あるならば聞きたい。韓国人は、数千年来、固有の独立を有していたと主張するが、
私はこれを認めることは出来ない。」

「日本は出来るだけ、韓国を独立させようとしてきた。しかし韓国は遂に独立できなかった。そのため、日
本は、日清・日露の二大戦役を開く羽目となった。その結果として、日本は韓国を保護国とした。これを日
本の侵略だと言うなら言うがいい。日本は自衛上、本当にやむを得ず韓国を保護国としたのである。」

「そして、世界の大勢を見るがよい。どんな大国も、今日まで一国で世界の平和を維持できる物ではな
い。僅かに、地域ごとに平和を維持しつつあるだけだ。これは、つまり、同盟国の必要な所以であって、も
し一衣帯水（距離が近い事を示す）の韓国に外国勢力が影響力を行使するような事態になれば、日本は
その独立を危うくするものである。日本は、絶対に韓国が日本に背くことを許すことができない。」

「しかし、日本は非文明的、非人道的な行為をしてまでも韓国を滅ぼそうとするものではない。韓国の発
展は大いに日本の望むところであって、韓国自身が国力を身につけ、発展するためならば、韓国は自由
に行動してよい。ただ、ここに一つの条件がある。すなわち、韓国は日本と提携するべきであるということ
だ。日章旗と巴字旗（韓国旗）が並び立てば、それで日本は満足である。日本は何を苦しんで韓国を滅
ぼすことがあるだろうか？」

「自分は、本当に日韓の友好を深めるために、誠心誠意尽くそうとしている。しかし、日清・日露の両大戦
の際に、韓国は一体何をしたのか？陰謀以外の何をしたというのか？戦争中は傍観者に徹していたで
はないか？君たち（韓国人）は、日本が、突然やってきて韓国を滅ぼそうとしていると思うのは、一体どの
ような根拠に基づくものか聞いてみたい。」

「日本は韓国の陰謀を断ち切るため、韓国の外交権を日本に譲れと主張した。だが、日本は韓国を併合
する必要はない。併合は甚だ厄介である。韓国は自治を要する。しかも日本の指導監督が無ければ、健
全な自治を遂行し難いと考える。」
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

韓国人にとっては、日本側の都合のいい主張にしか見えないかも知れないが、上の伊藤博文の言葉で
も分かるとおり、当時の国際情勢は弱肉強食、帝国主義的植民地政策が横行し、なおかつそれが国際
ルールだった。日本はやるべき事をやったに過ぎないのである。

今の韓国人達が、朝鮮併合に文句を付けるのなら、それは、併合を防ぐことが出来なかった、当時の弱
貧国であった朝鮮政府に文句を付けるべきである。そして、この伊藤博文の言葉から、彼が韓国に何を
求めていたかを、韓国人達はしっかりと読みとるべきである。

【近代朝鮮のもう一人の父】伊藤博文
http://members.at.infoseek.co.jp/konrot/rekisi47.htm