【韓国】GPSより正確な「VLBI」、2011年導入へ、日本への依存から脱却 VLBI技術で日韓の距離が100年で4m近づいた事実も分かった[03/14]

>>386
朝鮮が風水を利用してそれで何かしらの影響があったのなら、
あそこまで悲惨なことにはならんだろ

>>378
鉄杭は土留。災害防止用ｗ

てか耳糞は、何で日光東照宮からいきなり平安京まで話が飛んでるのさｗ
お前は一体いつの時代に風水に基いていたことを証明したいのかと。
時系列が理解できない生物はこれだから困るｗ

>>397
Σ<ﾟ∀ﾟ；>なんだってーｗ

>>357
第二次大戦中に連合国元首の呪殺祈祷の記録ぐらいは出てくるでしょうけど、どこまで本当の話か、とｗ

>>388
私も朝鮮半島の風水がどうなってるのかは知らないけど
杭の話は半信半疑です？ただちょっと面白いなぁって思いました


>>389

まぁ時代的は全然違いますけど

>>395

だから比叡山＝日光東照宮

>>1
世界で16番目ｗｗｗｗ

>>386
妄想でスレを汚すなよｗ

だからオマエは耳糞なんだよｗ

>>406
1人で妄想に溺れて溺死してろ

>>406
ただの妄想を根拠に騒いでるんだ
本当にお前はただのアホだな

>>1
導入ですか。
あいかわらず、妄想のみ。
運用とか考えていないだろ。

>>406
だからさ、わかんないものを風水で説明しようとするなと。

で、比叡山にあたるのは寛永寺よ。上野のｗ

>>406
さっきも書いたけどな、風水に拘るのは結構。
でも風水に拘った場合、犬極旗って風水的に最悪の卦な
事実を何故無視するんだ？ｗ

ほんとに風水に拘るなら、地面に埋まった棒引っこ抜く前に
国旗のデザイン変えるべきだろうがｗ

>>406
百歩譲ったとしても、比叡山は上野のお山だろ

半信半疑で定かでもないことを元に、他人に責任転嫁したり騒ぐのってどうなん

>>406
お前が言い始めたことだなぁ、
とりあえず謝れば？

>>406
> 私も朝鮮半島の風水がどうなってるのかは知らないけど

つまり今まで貴方が言ってることは全て根拠のない妄想であると自白したわけですね

呪いの杭の封じ込める力って在日に対しても発揮されてるの？

＞私も朝鮮半島の風水がどうなってるのかは知らないけど

どういうことだ？

>>403
平安京の時代は、風水が先進科学でしたけどね、江戸時代は違うだろう、とｗ
東照宮を比叡山に似せた、というのは、ＴＶのバラエティでやってたのを見ましたけど、どこまで本当かわかりません。
事実としても、「都」つながりで似せたと考えるのが自然でしょう。

>>418
日本の吸血鬼みたいなもんだから
効果がないとは言い切れないけど

>>406

日本語でよろ。

>>420
じゃなくて、あれもっと現実的な理由があるのよｗ
各宗派の本山の別院クラスを全部同じ地域に集めておけば、
寺社との交渉がものすごくやりやすいでしょ。だから芝には
増上寺があるし、駒込には吉祥寺があったのｗ

どこが基準なのかな？

>>412
>>414
まぁそういう説もありますね


その天海僧正は、もともと風水的には地勢の良くなかった
江戸を平安京を凌駕するほどの風水都市に仕立て上げたと言われる。
も江戸城の鬼門に当たる上野には、東叡山寛永寺が置かれ、
反対の裏鬼門には目黒不動が配された。平安京の鬼門を守護するのは比叡山。
江戸城の鬼門を封じるのは、
東にある比叡山で東叡山というわけだ。

>>420
風水つーたて、家や都市の日当たりや水周りに留意した生活の知恵にしか過ぎなかったわけですからね。

>>421
新大久保の周りに打ち込んだら効果出ますかね？

>>425
だからさ、お前はいつの時代が風水を利用していた事を
証明したいわけ？

>>420

当時の人がどう考えていたかは、最終的には古文書が出て来ないとダメですね
そうでなければ、「○○と考えていた、かもしれない」の仮説止まりです

>>425
ほんっとに往生際悪いな、この改竄馬鹿

比叡山は寛永寺でしたっけ。
日光は高野山だか熊野でした？ＴＶのバラエティなんて、そんなに覚えていられないです＞＜

>>427
フェンスで囲って、上にトゲトゲ付けた方が安上がりで効率的だよ

>>425
リンク先ぐらいおいとけよ。

http://www.ley-line.net/tokyo/top.html

>>425
当時の寺院が山に作られたのは、都の中で宗門争いをするのを嫌われただけじゃねえかｗ

>>426
生活の知恵に、それらしい理由つけたってだけか。

>>431
だから上野の寛永寺は”東叡山”寛永寺なのです。

>>425
だから、それ後付。
そもそも上野公園いけばわかるけど、
あそこだけで京都模してあるのね。
不忍池＝琵琶湖、清水観音堂＝清水寺と。
で、配置バラバラよｗ

>>425
で？なに？
お前が言いたいのは？

>>425
ttp://www.ley-line.net/tokyo/top.html

ここからの丸写しでしたｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>437
これから上野のふにんいけでパイナップルだから倍茶

>>426
大本は「どこに墓を建てるか」を決めるための思想なんですけどね。
それがだんだん扱うものが拡大していったとｗ

さて、安っぽい釣り宣言そろそろかなｗ

なぜ、近代化を推し進めている最中に
風水を持ち込む必要性があるんだよ

>>435
あくまで経験則で、疫病の発生などをどうやって防いでるのか説明できませんでしたので、宗教と呪術で説明しましたｗ
それだけです。

>>443
日本が埋設した測量用の杭（三角点？）を”呪いの杭”とか言う連中に何を期待しているのだ。

ただ、都市を作る時に水の便は考えたわな。
今なら土木技術があるからそれほどでもないが。

>>435
実際、建築基準法は普通に風水に合致してますｗ
水周りを北側に置いてはいけないとか、そういう話ｗ

どうでもいいや

>>444
下町の鉄鋼場の職人親父みたいなモンかｗ

それか、サングラスかけてないのに攻撃避けれるまもちゃん。
（勘と経験）

>>446

当時に土木技術がなかったとでも？

>>444
そういや風水の基本って、水周りと便所でしたよね？

違ったかな？

>>443
それは、朝鮮人にとっては風水が先進技術だからです。

>>449
経験による「なんとなく」を他の人にもわかるように説明したものって感じですかねー

地理的条件を建築の際に考慮するのは、たぶん韓国で騒いでいる風水とは別物だろうがなｗ

そんな事言ったら世界中の大都市は「風水」に基づいて作られてますがな。

>>451
そのようですね。
例によってインド起源なんですがｗ
はい。

>>453
分かるように、それなりの理由を付けた、が正しいような。

魑魅魍魎

>>504
うちでは弟が姉によく電機アンマをされて悶え苦しんでいるよ。
だがあんなにされて弟のモノが使い物にならなくならないか正直心配だ。

そんなに風水気にするなら、あのいい加減な配置の大極旗をなんとかしろ

>>453

それでも有効なケースもあるんですよね
因果関係を実証する科学には勝てませんが

>>453
易自体が統計学みたいなもんだし。
今一番こういうの好きなの台湾じゃないかなあ。

>>459
壮絶な誤爆ですねｗ

>>451
正確には「風の通り道と水の流れ」ですね。
家だったら、どこに台所や便所を置くか、風通しを考えて、間取りをどうするか。
ベストエフォートが建築基準法に取り入れられていますｗ

>>459
まあ、それも風水で解決することだ。

>>458
李氏朝鮮は百鬼夜行（朝鮮人の跋扈）が日本が統治するまでリアルにあったんだよなｗ

>>457
あぁなるほど そういうことなのですね

>>459
本気でコーヒー吹きそうに(ry

何か在特会のサイトが見れない。攻撃されてる？

>>467
説得力持たすための方便、と考える事も出来るんじゃないかと。

こっちくんな

>>457
日本でも種痘（牛痘）の技術でなんで天然痘が防げるのか説明できなかった蘭学者が、牛痘の普及に宗教と呪術に頼ろうとしたことがｗ
手塚の幕末漫画（自分の先祖の蘭方医が出てくる）でもそういうのネタに使ってたな。

>>466
そして現代の日本では耳糞含む在日って魑魅魍魎が跋扈しているわけで

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あ、be忘れた。

>>472
やばい、風水で何とかしなければｗ

>>473
いろいろ間違ってる

>>471
シャーマン祈祷も風水みたいなモンかもしれんな。
子供の小便で病気が治ったとは思えんがｗ

魑魅魍魎ってか百鬼夜行じゃないか？

>>477
仁の中でもそう言うのあったぞ。
医術なんて時代によっては魔術。

>>461
日常生活を送るうえでは十分な気がしますね
より一層の快適さを求めるなら科学が不可欠になりますけど

>>479
医術を凡人でも使えるようにしたのが、医学。
俺は、こう捉えてるけどな。

元ネタは、高品先生のせりふだが。

>>475
本気で何とかしたいなぁ・・・ｗ
ついでに、現代の百鬼夜行は朝鮮人や中国人の窃盗団だなｗ

>>479
ハイチなんていまだにそれじゃねえの？ブゥードゥー教。

>>477

今で言う所のプラシーボ効果を最大限利用してるんでしょう
・・・それで効果があり治るのなら、偽薬の方が副作用のない分良いとか

死体解剖がタブーだった時代には、原因究明なんて無理だからな

>>481
この人？
http://okiroken.img.jugem.jp/20080222_474936.jpg

>>482
そこは実力行使で何とかしたい。

>>484
小便とウンコ舐めは、趣味の産物に思えてくるんだがｗ

＞韓国と日本の距離が過去100年間に4メートルほど
＞近づいたという事実も分かった。年平均4センチ動いたわけだ

ほどなく誤りである事が判明しそうｗ

>>484
偽薬で悪性腫瘍が縮小した例もあるからなw

>>486
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/65/17/979ce333b782ca0aff7d5acf7a430acd.jpg

この人の子孫の知り合い。

>>490
手当てって文字通り痛いところに手を当てるのが語源だが、
これで結構治ったようだしな。

あ、コテから「う」が抜けてたw

>>492
俺は腹痛は”手当て”で直しますw

>>489
100年前の韓国に精密測量技術なんてないから、当てずっぽうかと

>>492

いたくない、いたくない
いたいの　あっちにとんでけ〜〜

>>1

4ｍ？


それ計測ミスじゃない？

100年で4ｍとか有り得ないｗｗｗ

韓国では「100年＝大昔」らしいからなんとも言えんが

100年前に測量したのは日本でね？

>>494
所謂温湿布＆子供の場合なら母親に抱かれる安心感からかなり意味のある治療方法。

>>488
ウンコ舐めはご褒美が欲しかったから・・・・もある。


李朝時代の孝行者とは次のようなわざとらしい者たちをいったのである。

平安道監司の李元翼が報告致します。泰川居住の科挙未合格者の金麟祥は誠孝（孝行の精誠）が天に抜きんでています。
母親が生前病気のときに、きじが食べたいと思うと、きじが自然に部屋に入ってきました。母の死後喪に服して、骨が砕けるほど哀しみ、
墓を守って三年、昼夜号泣しました。保人の李夢龍はその父の病を治そうと、香をたき、どうか自分を身代わりにしてくれよといのりました。
父の糞を嘗め吉凶を調べました（糞甘ければ死し、苦ければ生きると考えられ、これを行うことは孝行者の真骨頂とされた　　筆者）。
両名の孝行もやはり古人に恥じません。論賞の沙汰、よろしく。
（『宣祖実録』巻四七、宣祖二七年正月甲午条）

もっとも、このようなことは「無識の輩（つまり民衆）が互いに嘘をついて、
そのことを誇張し、名目として、村人を集めて村の役所に提示し、
ついには中央に報告されるのだ」（『寿谷集』巻九）と、
一七世紀から一八世紀を生きた金柱臣という儒者が言っている。
民衆はこのわざとらしい人為の所作を利用して、表彰品のたかりに精をだしていたのが真相であった。

朝鮮民族を読み解く97〜98ページ。


＞父の糞を嘗め吉凶を調べました

＞論賞の沙汰、よろしく。