【竹島問題】７月３日、島根県立大で竹島に関する発表や討論をするシンポジウムを開催[06/28]

日韓の研究者が「竹島」討論

日韓の研究者が竹島に関する発表や討論をするシンポジウム
「学術としての竹島／独島（トクト）研究の定立のために」が
７月３日午前10時から、浜田市の島根県立大で開かれる。
この問題で両国の学者が一堂に会するのは珍しい。無料。
一般参加もできる。

東アジア研究をする同大の日韓・日朝交流史研究会と、
韓国・大邱市の私立啓明大学校（大学）国際学研究所が
共同で主催。研究会会長の福原裕二准教授が１９９８〜
99年に啓明大に講師として赴任した経験があり、知人の
研究者らに呼びかけていた。

韓国側は啓明大のほか国民大、釜山大、済州大の教授ら
計４人、日本側は県立大の教授や市民研究員ら計４人が出席。
島の「研究の新たな視点」「領有権紛争のフレームワーク」
などのテーマで報告を出し合った後、討論する。両国とも国際
関係論を専攻とする若手、中堅学者が中心。韓国側は全員、
日本語ができ、朴昶健・国民大研究員は広島大留学の経験がある。

竹島は日韓が領有権を主張し、島根県が２００５年に「竹島の日
条例」を定めたことなどから教育交流が中断するケースも多い。
こうした状況で、今回は「領有権をめぐる堂々めぐりを超えよう」
との点で日韓の研究者が一致した。

ソース：中国新聞
http://www.chugoku-np.co.jp/News/Tn200906280031.html

＞「領有権をめぐる堂々めぐりを超えよう」
いや、どっちかというと一方的に打ち負かす展開希望。

全国中継してほしい

この問題はもっと国民全体が知るべき
対馬の件も含めて周知しなくちゃ

韓国が日本人を虐殺したことと、

在日の犯罪者を牢屋からだせといって、ださせたことなどを、ちゃんといってね。

市民研究員て何

どっちでもいいよ

島大かと思ったらやっぱ県立大か。
島大は神の国島根にありながら売国左翼教授ばっかだからな。

この福原裕二ってのは，日本側の主張に根拠がないっていう売国奴．
島根県よ，馬鹿な県立大学に無駄金使うな．

島根県って人口３０万くらいだろ
大学あるの不思議だね

保守派の議員よんだりさ、国がなんとかしろ決起集会をやったりして欲しいんだよな。

>>10
おまいさんの常識のなさのほうが不思議。
どこからそういう考えを持ってきたのか教えて？

論破されて
「韓国に対する愛は無いのか〜」
の名台詞を吐いて退席するんだろ

ちょい待てや
そもそも１００％侵略でしかないのに
「領有権をめぐる議論」って意味わかんねーよ
だいたい韓国の学者が何言うかなんて
聞かなくてもわかりきってるだろうが

>>9
その福原ってのもそうだけど、
井上厚史とかいう教授がいるのもこの大学だよな。
まあ、このシンポはろくな結果にはなんないだろうね。

朝鮮人が乗ってくるところが、そもそもあやしいってわけか。

またいつものチョンオナニー会議になると思うんだが
それを日本でやるのかよ

結論　日本が悪い

となりそうな悪寒

>>13
それってネタじゃないんだよね？
都市伝説化しないようにソースｷﾎﾞﾝﾇ

朝鮮人ゆるすまじ！

植民地時代の恨みと称して何の罪も無い１３歳の少女を誘拐し、挙句の果てに自殺したから解決済みだと言い張る朝鮮人。

戦争中は日本軍として戦ったにも拘わらず日本が敗れると、手のひらを返したような態度で「俺達は戦勝国民だ。」と言って

日本人の女性や老人に乱暴、略奪の限りを尽くした朝鮮人。

戦後に日本に密入国してきたにも拘わらず、「日本に強制連行されたニダ」と言い張って、日本人批判を繰り返しながら

日本人の税金にたかって暮らす朝鮮人。


朝鮮人許すまじ！！　　　朝鮮人許すまじ！！！

>>19
『韓国・北朝鮮の嘘を見破る　近現代史の争点３０』鄭大均　古田博司編　文春新書

>>19
手元にあったので確認したのだが、18ページだな

Amazonの書誌リンク↓

http://www.amazon.co.jp/dp/4166605208/

李ショウバンラインで日本人が殺されたこともちゃんと出せよ

韓国側が意図的に無視する事実

1.鬱陵島調査員が于山島は竹嶼（Boussole)であると認識し、それを地図に書いたこと。
2.1882年の李圭遠も1899年の禹用鼎の調査でも竹島（りゃんこ）は一切記述が無いこと。
3.歴代の鬱陵島の範囲を示す記述、地図に竹島（りゃんこ）は一切かかれていない事。
4.歴代の地誌において、朝鮮の東端は蔚陵島（または豆満江）であり、竹島（りゃんこ）ではないこと。

だいたい、チョンと共同で開催と言う場合にはあらかじめチョンの気に入るような結論が
決められている場合がほとんど。
そうでなくて実際に討論して結論が決められる場合には朝鮮人は嫌がって参加しないからだ。
だからチョンが参加する討論とか議論はほとんどが八百長だと言ってよい。