【日韓】 花郎道と侍〜「サムライの語源は、言うまでもなくサウラビ」イ・ナムギョの日本語源流散歩24[06/17]

「天の下、人はみな平等だ」とする私たちの人乃天思想（訳注：人が即ち天であるという考え方）が日
本では全く合わない。いやむしろ日本は君と私は同じ人でないという認識がさらに深い。

日本人たちはお互いの間に越えられない線があって、階段があって、壁があると考える。金持ちなら
ば金持ちらしく生きて、貧しければ貧しいように生きなければなければならないと考える。そのためか、
彼らは人が良い暮らしをしても、腹を痛がったりねたましく思わない。

終戦後、日本が困難だった時、池田首相は「貧しい者は麦飯を食べろ」と言ったが、日本人たちはこ
の言葉に反発どころか当たり前であるお言葉といって、首相の「名言録」に登録までした。昔は侍が通
り過ぎる時、見えるようにお辞儀をしなかったり何かの誤りがある時は容赦なく刀で切ってしまう厳格
な「サムライ・ルール」があった。

それなら平民はどうして屈従の歴史を黙々と耐えて今日に至ったのだろうか？そこにはもう一つの奇
妙な「サムライ法則」がある。それは名誉と富と権力を共に持たないという暗黙のルールで「サムライ
は名誉、君主は権力、商人は富」を重視してこれらを兼ねて持たないという分離の法則だ。権力を持
った者は名誉とお金を決して追求せず、サムライも刀で平民らの財産を収奪しない。

「武士は食わぬと高楊子」ということわざのように、サムライらは名誉を自分の生命よりさらに大切にし
たのだ。

それならこの「サムライ（侍）」という言葉はどこからきたのだろうか？それは言うまでもなく韓国語「サ
ウラビ（戦う親父）」が変化した言葉だ。「戦う」を日本語で表現すれば「タダカウ」(争う)と言い、これは
「タダク」(叩く)すなわち、太鼓を「たたく」から派生した言葉だ。従って「たたく」は殴ることで、これは戦
いが上手なことを意味し、そのような子供を「サウル・アイ（争う子供）」というが、これが「サウラビ（戦
う親父）⇒侍」になったのだ。

ところでこのようなサムライの精神は新羅の花郎道（ファランド）精神に起因した点が大きい。花郎道
の「花郎五戒」とは事君以忠、事親以孝、朋友有信、臨戦無退、殺生有択で主君に仕えることにおい
ては忠、父母には孝、友人と交わることには信、戦いに出れば退かず、殺生は選別をするという言葉
だ。このような花郎精神は道徳が緩んだ今日、私たちの社会がもう一度吟味して実践しなければなら
ない生活の徳性ではないか?」

慶一大総長・イ・ナムギョ
http://www.imaeil.com/news_img/2009/column/20090616_140931000.jpg

ソース：韓国毎日新聞(韓国語) [イ・ナムギョの日本語源流散歩24]花郎道（ファランド）と侍
http://www.imaeil.com/sub_news/sub_news_view.php?news_id=27135&yy=2009

関連スレ：
【日韓】 日本の「マツリ(祭)」の由来は「マッドゥドリ」〜イ・ナムギョの日本語源流散歩22★４[06/03]
http://takeshima.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1244371757/
【日韓】 日本語の「ステキ(素敵)」は渡来人歓迎の意、「天神通り」は渡来人の住居跡〜イ・ナムギョの日本語源流散歩23★２[06/10]
http://takeshima.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1244962989/

ま〜た、始まった

侍は韓国起源といったり
侍は残酷な日本文化といったり

全くこいつらは何とかならんのか

福沢諭吉　「脱亜論」(明治18年)

日本の不幸は支那と朝鮮だ。
この二国の人々も日本人と同じく漢字文化圏に属し、同じ古典を共有しているが、
もともと人種的に異なるのか、教育に差があるのか、 日本との精神的隔たりはあまりにも大きい。
情報がこれほど早く行き来する時代にあって、近代文明や国際法について知りながら、
過去に拘り続ける支那・朝鮮の精神は千年前と違わない。
国際的な紛争の場面でも「悪いのはお前の方だ」と開き直って恥じることもない。
もはや、この二国が国際的な常識を身につけることを期待してはならない。

「東アジア共同体」の一員として その繁栄に与ってくれるなどという幻想は捨てるべきである。
日本は、大陸や半島との関係を絶ち、 欧米と共に進まなければならない。
ただ隣国だからという理由だけで特別な感情を持って接してはならない。
この二国に対しても、国際的な常識に従い、国際法に則って接すればよい。
悪友の悪事を見逃す者は、共に悪名を逃れ得ない。
私は気持ちにおいては「東アジア」の悪友と絶交するものである。

もう最近はこの人の馬鹿発言が楽しみになってきているｗ

チョンキモ杉

もう韓国人の話を信じるのは誰もいないよ
アジア中に韓国の嘘つき癖と、窃盗癖が広まってるからね
嘘つき少年は最後には狼に食べられてしまいました

>>1
これって素敵の語源も（ｒｙ　の人？

>>8
うん、その人。

総長のご発言だお

＞昔は侍が通 り過ぎる時、見えるようにお辞儀をしなかったり
＞何かの誤りがある時は容赦なく刀で切ってしまう厳格 な「サムライ・ルール」があった。
初耳だ

侍は刀を持っているが、叩くとはコレいかに

あーうぜー日本語なんか研究しないでキムチの研究してろよボケ

>>7
強姦癖と放火癖を忘れてるお。

武士は食わねどタカヨージ

　　　　　　　　 　　 　　 　 ψ
　　　　　　　　　　　　　　 ,.}{.、
　　　　　　　　　　　 　 ,.:'ﾅﾎﾔ:､
　　　　　　　　　　 　／´￣ ￣｀:ヽ.
　 　 　 　　 　 　 ／　　　　　　 　:.＼　
　　　　　　　　 /　　　　　　 　 　 :::::.｀i　
　　　　　 　 　 | 　　 ___＿__＿__..:::::::::::|　
　　　　　　　ﾉ:い,.:ｫ''緜;;絲;;絲;;綿`ぇy'.八.　　
　　　　　(从Y　￣　　　　ミ;(　｀=´　　 |　｜
　　　　 (y／　　　　　　　　　(ソ(（jし)) j.　/
　　　 　/　__,　　　､__　　　　乂リソそ)/／
　　　 _i_／_ｿ_　　Tへ＼、__　　从(の）)
　　　 .T ,.ィrj lー|〃ぃヽ、T ＼(シ（r）)）
　　　/ 'ー ' / 　 'ー──'　　　j)ソル）;） 　　まーた始まることにかけて韓国人の
　　　{　　　fc　っ )　　　　　　　Yﾙしﾉ ) 　
　　　l 　 /　_,_,__　 ヽ　 　　　　　tl }　)) 　　　右に出る民族はいないわ
　　　.l　Y ｨニニ ≧ 〉}　　　　　、ノｿﾉ
　　　 !　　　￣　　　　ノﾉ　　　y'シノ
　　　　Y　'ー─　　　　　　 　ﾊ⌒ヽ
　　　/ 　＼-----　　　　 ／　| 　）⌒)
　／ |　 　ム＿＿＿＿／　　/ 　ﾉ 　 ）＼
　 　,.イ￣￣　　　　　　　　／　 ノ　　)
　／　　　　　　　　　　　／　　ノ　　イ
マータ・ハジマータ　［Mata Hajmatal］　　　
　（ルーマニア．１９３５〜５４）

またキチガイの戯れ言ですか…。

こんな馬鹿が総長とは南鮮の程度が知れる

まーた春日か
ﾍｪｯ!!

韓国にバカの種の尽きることなし

またコイツかw

朝鮮糞虫の鳴き声が人語に似ているからって何だってのよ。

　　電波を感じる・・・・・

曲解ってここまで出来るもんなんだね。

叩くっっーか斬り結ぶのが正しいわけだが。
やまと言葉をもっと勉強しやがろ。

これはわかってて、わざと嘘ついてる類いだろｗ
エンコリやつべに居たぞ似たよう朝鮮人
ゲリラ的に嘘を広める手法とか、そういう感じのゲス。

相変わらずチョンはきめえな
さて嫁とケーキでも食べよう

よくこれだけ奇抜な事を思いつくモノだ　この才能を他に活かせばいいのに

「侍」は「戦う人」じゃなくて「さぶらう人」つまり「主君を守る御家人」のこと。

チョーセンって構ってもらうためには日本人のケツの穴まで舐めに来るのな。ｷﾓﾁﾜﾘ。

おｗ新作来たかｗｗ

永六輔あたりの馬鹿がまんま信じてラジオで喋りそうだなwww

人は皆平等だと思ってるから良い暮らしをしてる人が妬ましいのか？
それは日本人にはない感覚だｗ

　　　　　　　　　　　　　　　　 ＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　,..-''"￣　　　　　　　　　￣//"＾､ヽ. ＿＿＿_ 　　　
　　　　　　　_,,..,.-;_'"　　　　　　　　　　　　　　__||　_＿ヽ ＼="zｭ､￣＼　
　　　　. ..:,''"´"　　　￣￣￣￣￣／＿　￣￣｀ヽ￣└‐┘ヽ~,, ￣｀ヽ/
　　∠....／＿＿＿，＿＿＿＿∠ 　／＿＿ｒ'^ヽ Ｖ´　　 ￣`ｉ　" r'^y'
　 〔巨Ｉ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣巨五Ｉ　　｡ｉﾞ⌒ヽ　/￣＿＿!　 /　）|
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マタチョン・カー　（K1型　2004〜）　生産：現代自動車

もうマジキチですぅ。

又始まった基地外の言い分

朝鮮半島に唐辛子が伝わって以降、それを使った漬物が作られるようになったが
その真っ赤な見た目が痔を患うキムさんの血便にそっくりだった為
キムヂと呼ばれるようになり、やがて訛ってキムチとなった。

>>1
さむらいはさぶらう（お仕えする）が語源
バカは死んでいいよ

韓国は基地外が新聞に連載を持ってるのか。
他国の事は言えないが。

こじつけだな…
ソウルはじゃあ英語からきたのか？

そもそも韓国語には「サウラビ」という言葉は無いのだそうで
サムライの語源は韓国語のはずだ、と結論を先に決めて
サムライっぽい単語を探したけれど見つからず、結局
戦うという意味の言葉と親父という意味の言葉を合成して
「サウラビ」という単語を作った
そもそも、なんでサムライが戦う「オヤジ」なのか

サムライの語源は、貴人のそば近くに使えることを意味する
「さぶらう」で、戦うという意味はなかったのに

さぶらい←さぶらう(さまよう)が語源じゃなかったっけ？

＞見えるようにお辞儀をしなかったり何かの誤りがある時は容赦なく刀で切ってしまう

・・・ねーよ

＞ソース：韓国毎日新聞(韓国語)

毎日はこの内容が正しいと判断したから載せてるんだよな？

そう言えば、戦国時代でも農民は、武士の合戦を手弁当で見学していたらしいね。

ま〜た、始まった 。
こういうのはキムチ臭いのは食い飽きた。
ｷﾓ━━━( ´;ﾟ;ё;ﾟ;)━━━!!!! キムチ悪い〜。

突っ込みどころが多すぎて困るな

基地害教授の朝鮮語講座ｷﾀ━━(°∀°)━━!!

>>26お幸せに(･∀･)

>昔は侍が通
>り過ぎる時、見えるようにお辞儀をしなかったり何かの誤りがある時は容赦なく刀で切ってしまう厳格
>な「サムライ・ルール」があった。

>「サムライ
>は名誉、君主は権力、商人は富」を重視してこれらを兼ねて持たないという分離の法則だ。権力を持
>った者は名誉とお金を決して追求せず、サムライも刀で平民らの財産を収奪しない。

始めて聞いたな、そんなルール

じゃ、「韓国」は「ウンコ食う」が語源でおｋだな

最近このシリーズ多いなw
っていうか、この人はなんで日本語の語源が朝鮮語にあるって話ばかりするわけ？
韓国人にとっては朝鮮語の語源の話をしたほうがトリビアとしては役に立つだろ。

最近は面白く感じるようになってしまった。いかんいかん。

>>1

小学館の国語大辞典ぐらいひけよ・・・・・・

またか

「イ・ナムギョ症」

日本語がすべて韓国起源に見えてくる病。

全ての起源は韓国に在り、その証拠は他国に在る

大空のサウラビってあったな。今は亡きドブ川が信奉しかつ侮蔑していたっけ。

どうでもいいことだけど俺はサウラビとワラビーがゴッチャになってて混乱することがあるから困る

凄いぞ！
民明書房は本当にあったんだ！

なにがサウラビだ！タココラ！

ﾊﾊｯﾜﾛｽ

>>9
ああやっぱり

なんだよ戦う親父ってｗ

…サウラビが語源？

その言葉できたのいつだよｗ

>>40
いまではサウラビの映画までできちゃってるからｗ

>>31


永六は・・・


「韓国人タレントが来日したら日本のファンはチマチョゴリを着て迎えなきゃいけない！！」


とラジオで豪語しておりました



一ヶ月くらい前です

<丶｀∀´>ﾏｯﾄﾞｩﾄﾞﾘ〜♪

>>44
合戦後に死体から鎧や兜を引っぺがして売るのは立派な産業でしたから

似てる言葉は全て朝鮮起源！

さぶらう = そばで仕える、だっけか。携帯なんでくわすく調べられんが

猿が文化を持つわけがない
全て半島のCopy

>>50
ﾜﾛﾀｗ
でもその程度の理屈なんだよな実際

もう、切腹しろよこのバカ。日本刀の切れ味を自分の身をもって味わったほうがいい。

マジで、この間の日本人は変態と世界に宣伝しまくった

事件と全く同じ構造の【韓国毎日新聞(韓国語)】による

故意の誤報というより、確信犯。 毎日新聞には断固抗議。

姦国の語源はうんこくうからきていますｗｗｗ

これを見ている朝鮮人は、こいつをどうにかしないと、朝鮮人は嘘つき、捏造
が得意だってことが、どんどん日本人に浸透していくぞ。
まあ、それでかまわないけど。

この総長の駄洒落シリーズ、いつまで続くニカ？

こんな研究で飯が食えることに驚きを覚える

>>13
これ、どー考えても日本語研究してないぞ。

ちなみに平安時代には侍品という下級官人階層がありまして、いわゆる武士もこの階層に含まれてました
ただ侍品の人間すべてが武士だったというわけではありませんが、いつの間にか侍＝武士とみなされるようになりましたとさ
まあこれが正確な侍の語源

馬鹿朝鮮人の見本ですな

ダジャレを集めて、そんなに面白いのかな？
大学総長たる者がオヤジギャグ作って、よっぽど韓国ってバカだよな！

民明書房？

オオカミがでたぞ〜

>>77
もう２４だもんなぁ、いつまで続くんだろほんと・・・

>>51
また併合してくれ、って言う屈折したサインじゃねーの？時節柄

>>1
まさか、この馬鹿朝鮮人は言葉ってのが変化しないとでも思ってるのかな？
まさかだと思うが・・・

日本語がユダヤ起源説もあったな〜
ユダヤの部族の一部が四国に遠路はるばるやって来て
天皇家の先祖になった、ってのがあったな〜

まだまだ絶好調だな

>>1
間違ってますよ、朝鮮人

東京を韓国人が観光する時、新宿は外せないコースの一つだ。東京都心全体はもちろん、運が良け
れば富士山までただで見られる都庁展望台や東京最大の遊興街、歌舞伎町、ヨドバシカメラなど電子
製品量販店及び有名百貨店が密集しているからだ。

新宿は元々韓国人学校があって東京駐在員がたくさん居住した地域だ。それでソウルオリンピック以
後、海外旅行制限が解けて日本行きを選んだ若者達が相対的に定着しやすい場所だった。新宿の
新大久保駅に近い大久保駅を中心に一つ二つあった韓国スーパー・マーケットと食堂は2001年に新
大久保駅で酒に酔った日本人を助けようとして電車に轢かれて亡くなったスヨンさん事件と、2002年
韓日ワールドカップに続いた韓流ブームの大きな刺激薬になって爆発的に増えた。

今はこの一帯が看板だけでなく事実上、東京で最大のコリアタウンだ。行政区画で新宿区百人町に
あたるこの地域と韓国の縁が何百年かさかのぼるということを最近ある日本人の知人から知った。百
人町という名前は江戸時代にその近所に100人の幕府精鋭小銃部隊が住んでいたことに由来すると
彼は説明した。当時、徳川幕府の護衛兵として抜擢された三重伊賀の忍者らがこの一帯に居住して
いたと言う。

伊賀の忍者がツツジを植えてこの地域は江戸から20世紀初めまでツツジの名所でもあった。これを
記念して新宿区は1972年ツツジを区花に決め、今も毎年4月末「大久保ツツジ祭り」が開かれている。
伊賀の忍者はどうしてツツジを植えたのだろうか。文献によれば日本にツツジが広がり始めたのは9
世紀に入った平安時代と言う。知人はこのツツジが韓半島移住民を通じて入って来たと信じていた。

伊賀の忍者は韓半島移住民の子孫なので故郷をしのんで他郷の東京にツツジを植えたというのだ。
実際に伊賀で忍者の指導者を輩出して来た服部家は新羅系移住民である秦氏の家系として知られ
ている。伊賀地域には韓半島移住民が多かく、伊賀焼きというこの地域の伝統陶磁器や酒製造術な
ども一緒に伝来されたと言う。

1990年代中盤に復活して「忍者祭り」で有名な伊賀市の敢国神社（あえくにじんじゃ）の「黒党」という
祭りは服部家の祭祀だ。この祭りで祭る三大神の中で少彦名命は移住民の秦氏が祭った神で金山
媛命は冶金術と関連が深い神だ。鉄や冶金術が伽揶を中心に日本に伝わったことはよく知られている。

三重出身の忍者がすでに数百年前に大久保駅の近くにコリアタウンを作っていたということだ。新宿
を韓国文化発信地として新大久保、大久保駅一帯で300余店鋪を運営する韓国人たちが22日「新宿
韓人発展委員会」という親睦団体を発足させる。地方自治体や現地日本人と協力して韓国人通りを
作って行く活動を開始した。最初はコリアタウンの看板をかけたいと思っていたが、住民から「周辺の
掃除からちゃんとしなさい」と苦言を聞いたと言う。

伊賀の忍者がツツジを名物として残したように大久保韓人通りが日本人の胸に良い韓国のイメージを
植える発信地になるように期待する。

ソース：韓国日報(韓国語) [特派員コラム/4月20日]新宿コリアタウン
http://news.hankooki.com/lpage/opinion/200904/h2009042002373984900.htm

侍の要素、朝鮮人に一番ないなW

武士の末裔は、この嘘つき朝鮮人を訴えてもいいと思うｗ
侮辱罪で

[李南教の日本語 源流 散歩] 悲しみの語源は韓国語のガーナシミー（貧乏民）
[李南教の日本語 源流 散歩] イソハラ （磯原） → 対馬・磯原の語源は韓国語の「オムワン」
[李南教の日本語 源流 散歩] 日本語の「恨み」の語源は韓国語の「泣く」
[李南教の日本語 源流 散歩] 大伽揶の山笠→邪馬台国、大和の語源は韓国語の「土台」。スサノオノミコトは新羅の神様。
[李南教の日本語 源流 散歩] ソウルと早良→福岡県早良区の由来はソウル。アマテラスオオミカミはソウルの女王
[李南教の日本語 源流 散歩] モメン(木綿)とヤナギ(柳)
[李南教の日本語 源流 散歩] 日本語の「楽しい」の語源は韓国語の「端午」
[李南教の日本語 源流 散歩] 日本語の「幸せ」の語源は古代韓国語の「シワッオ（米）」。日本の神社の神は皆韓国人
[李南教の日本語 源流 散歩] イネとタンポポ→鋤、鎌、肥、鍬、菜、束・・・日本の農耕用語は韓国語
[李南教の日本語 源流 散歩] 「さらさら」「パタパタ」などの擬態語は韓国起源。日本語は笑いの表現が少ない
[李南教の日本語 源流 散歩] 「いらっしゃい」は慶尚道のアクセント。日本語の「ありがとう」は古代韓国語に由来
[李南教の日本語 源流 散歩] 「見舞い」は古代韓国の厄除けに由来
[李南教の日本語 源流 散歩] 唾'が変形されて「ちちんぷいぷい」に。古代医術の韓国伝来説を立証
[李南教の日本語 源流 散歩] 「ワッショイ」は渡来人が新天地に無事に到着した喜びの歓呼の声
[李南教の日本語 源流 散歩] 「せーの」「甘い」「たまご」「我孫子」などはすべて韓国語が起源

なってったって人類はウリナラが〜
とか言い出す連中だからな

民主党が政権取ると
富士山の名前がペクトサンに変更されるだろうよｗ

まあ、誇らしい歴史が無いことよりも、
誇らしい歴史を捏造することが、将来、恥ずかしい歴史になるわけだがｗ
100年後に後世の日本人のネタにされるだろう
朝鮮人は変っていないだろうから、
今のまま恥ずかしい歴史を積み重ねていっているだろうがｗ

民明書房以下のクオリティ

８９３の腐ったウンコのような奴（腐ったゴミって事ね）を捏造して作り上げた物語か

いかに学歴があれど、節度と良心を持たぬ者はゴミ屑以下の朝鮮人である事を、身を以って教えてくれているのでしょう

世界中に知られている侍という言葉が実は韓国に由来していると言う妄想で優越感に浸りたい
まで読んだ

もう相手にするのも飽きましたよ。
というか、知りません、勝手にしなさい。

しょせん「言葉遊び」のレベルやん（・∀・）
韓国の文化なら「言葉遊び」でも通用するかも知れんけど、
日本の歴史は「言葉遊び」じゃか語れないんだよ、チョン

え？これ書いたひと大学の総長なの？

他国の文化までも侵略してる
マジで朝鮮人てクズ野郎だね

侍＝サウラビなんて、80年代に韓国のアホ学者が「思いつき」で提唱したトンデモ説だろ

>>1
このコラム１から見てみたいな。

ここまでお電波だと。

コイツ、最近連発してるけど
朝鮮脳の末期症状？

忠南扶余の薯童公園宮南池は我が国初の人工庭園であると同時に人工池で庭園文化の精髓を見
せてくれる。新羅の雁鴨池と日本庭園文化の源流という歴史的価値にもかかわらず宮南池が正しく
評価されたことがないのは残念な事に違いない。本報が百済庭園博覧会セミナーを開催したことも薯
童公園宮南池の真価を見直そうという主旨を込めている。

三国史期百済本紀には「武王35年(西紀634年)宮城南側に池をほって水を20余里も引き入れ、池
の四方の丘に楊柳を植えた」と伝える。新羅の雁鴨池より一世代以上先立って庭園を造成し、古代日
本の飛鳥文化を誕生させる決定的要因として作用したという評価は百済文化の優秀性の一端をその
まま語ってくれる。

三国遺事に出てくる武王の誕生説話の舞台がすなわち宮南池だ。薯童謠（ソドンヨ）の主人公、武王
と新羅の善花(ｿﾝﾌｧ)公主との劇的なラブストーリーそれだけでも宮南池に込められた物語の重さと価
値を感じさせる。1400余年の間伝わってきた薯童書童と善花公主の説話はどんな理由でも毀損され
ない歴史的な意味を持つ理由だ。

宮南池遺跡は1964年国家史跡第135号に指定された当時3万坪規模だったが以後1万3000坪規
模まで縮まって原状回復の課題が残っている。振り返えって見れば、宮南池という立派な文化コンテ
ンツを持っていても活用できなかった側面が大きい。こんな観点から来る7月、薯童公園宮南池一円
で開催される「百済庭園祭り」と2012年開かれる「百済庭園博覧会」は宮南池の歴史的意味を振り返
る意味深い行事になるだろう。

この二つの行事を充実させようとすれば薯童公園宮南池に対する再照明作業は必須だ。百済人の
庭園築造技術と周辺国に及ぼした影響など学術研究も併行されなければならないことは勿論だ。扶
余はそのものが野外博物館の性格を帯びている。もはやどのように作るかの部分だけが残っている。
（後略）

ソース：忠青トゥデー(韓国語) [社説]薯童公園庭園文化の源流取り戻すと
http://www.cctoday.co.kr/news/articleView.html?idxno=356911

>>1
そんな訳あるかバカｗ

＞「戦う」を日本語で表現すれば「タダカウ」(争う)と言い、
↑
この部分がなかったらこの記事信用してやったのに

「サ」しか合ってねぇ・・・

>>1
「切捨て御免」制は、後で検証され、武士側に非があることが判れば処罰されるから、
そんな簡単に殺したりできなかったそうだ。
町人側が口裏を合わせて偽証して、武士を陥れることすらあったらしい。

以前、韓国の大学教授が書いていたけど
子供の頃から花郎に憧れて、大人になったら学者になって
花郎の研究をしようと思っていたそうで
学校の歴史で習う花郎も、絵本やTVの中の花郎も
常日頃から文武両道を極め、いざ国難の時には
全国から集結し、武術で敵を打ち破るスーパーマン
そんな花郎の実像をもっと知りたいと願っていたというのだが

実際に歴史を研究するようになって驚いたことに
朝鮮の歴史上、武勲をあげた花郎がたった数名しか
いないのだそうで
逆に花郎は容貌で選ばれ、祭りの時に美しい衣装を着
化粧をして参加する上に戦の時には徴兵されない特権を
持っていたとか
話に聞いていた花郎と、実際の記録のあまりにもかけ離れて
いるのにガッカリしたという

その教授の言うには、光復後、朝鮮戦争を経た韓国が
国民の愛国心を鼓舞するためには日本の武士道のような
精神が必要だとかんがえて、事実を無視して強引に
創作したのが「花郎道」だという
つまり「花郎道」と「武士道」が驚くほど似ているのは当たり前なのだ
何しろ、戦後に武士道を模倣して作られたのが「花郎道」なのだから

>>105
間違いなく朝鮮では１００年後には定説になっているw

＞戦う親父


戦うｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ親父ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

日本無しでは　自我が保てないんですか？

北朝鮮の大本営発表文学と南朝鮮の妄想捏造文学、
つくづく、同じ民族であるという事を思い知らされる。

イ・ナムギョ、一度で良いから医者に診てもらえ。

朝鮮流の冗談なんだろうけど

ほんとに気持ち悪いんです

そんなに、日本文化がうらやましいの・・・？
　

出たよ…こじつけ理論が
面白くも無いのに変わらない芸風、もううんざり
大体、その変遷を裏付ける根拠を提示してないのは何故なんだよ

あー汚される
イチローが嫌うはずだわ

誰が、脇差をマジで脇に刺した挙げ句に写真までとった馬鹿の画像を。

>>110
無料の羊です

そのうちギリシャ神話もやってくれ

>>68

MOTTAINAI　の精神ですね

>>1
寝言は寝て言え！

うぜえ…韓国人は遺伝的な精神疾患でも患ってるのか

http://www.segye.com/content/image/2009/04/09/20090409000408_0.jpg

日本の妓女である芸者は日本文化の象徴になっている一方、韓国の妓女は無視され隠さなければ
ならない恥部に転落してしまった。なぜだろう。

‘SBSスペシャル’は妓生（キーセン）が現代社会で一つの文化コンテンツとしてどのような価値を持つ
のか、復活の可能性はあるのかを探る「妓生伝」を12日午後11時10分に放送する。製作陣は「はじ
めからドラマ的要素が結合したドキュメンタリー形式で企画して妓生役をしてくれる女優を募集したが
女優らは妓生というイメージが負担だと断った。妓生に対する誤解と偏見がどれほど深いのかを実感
する過程だった」と述べた。

しかし結婚と離婚の痛みを経験してしばらくブラウン管から消えていた女優ミョン・セビンが「妓生伝」
の台本を見るやいなや自分がやりたという意志を伝え、復帰作でドキュメンタリーを選択した。ミョン・
セビンは番組で妓生として登場し、朝鮮妓生の愛と芸術を伝える。朝鮮の妓生は徹底的な身分社会
で男のような事ができる唯一の女性集団であり、伝統文化の継承者と同時に当代文化芸術の水準を
代弁する芸術家でもあった。

しかし彼女らは旧韓末を経て徹底的に歪曲され始めた。日帝は公娼制度を作って売春婦と芸能人集
団だった妓生をひとくくりにししまい、その時から幾多の誤解と偏見が始まった。一方、日本の芸者は
今日までも芸能人集団として尊敬を受けながら生き残った。この相違をどのように乗り越えることがで
きるだろうか。

東京市内のある最高級飲食店では「オモテニシ」と言う日本の伝統的な接待文化行事が開かれる。
主要顧客は外人で行事のピークは他でもない芸者らの公演だ。外人たちはゲイシャの公演を見なが
ら日本文化を感じてその特徴が分かるようになる。製作陣は「もはや芸者は一つの‘職業’としての場
を得ており、彼らの姿は妓生文化復活の一モデルになるだろう」と強調した。

ソース：世界日報（韓国語）芸能人集団の象徴妓生文化はどんなに消えたかSBSスペシャル‘妓生伝’…
http://www.segye.com/Articles/Spn/Entertainments/Article.asp?aid=20090409003681&ctg1=05&ctg
2=00&subctg1=05&subctg2=00&cid=0101060500000

関連記事：【韓流】ミョン・セビン、「本当の妓生のようですか？」
http://news.searchina.ne.jp/disp.cgi?y=2009&d=0409&f=entertainment_0409_019.shtml

>>112
しかも仕留め損じると切腹ですがな。
帯刀してない町民すら斬れない武士なんか武士じゃねえ！ってんで。

またお得意の「嘘も100回言えば本当になる」作戦か？
どう考えても資料もクソもねぇんだから本当になるわけねぇだろ。

>>1
ラスト・サムライがそんなに羨ましいのかね…。
つかあんなの美化し過ぎだよ。

韓国人怖いわｗｗｗ

でも今お気に入りの娘は韓国人だけど

馬鹿チョンｗｗｗｗ

なんだかこの連載が楽しみになってきたぞ…

死ね朝鮮人

「侍ふ」が語源なのは古文が苦手の私にもわかりますが…

>>123
え…そんな馬鹿がいるのか…？

>>124
牛だ！

>>132
それなりにおもしろかったからいいじゃないか。

さすが朝鮮蛆虫。
じゃあモノノフって言葉は何なんだよ。

>>112
竜馬がゆくにも書いてあったなあ
リストラの口実になるから
むしろ町民のほうが挑発してたりする

>>139
突っ込みおそ！ｗ

http://img.yonhapnews.co.kr/photo/yna/YH/2009/04/06/PYH2009040609730005600_P2.jpg

(済州=聨合ニュース)米ワシントンポトマック川河畔で毎年開かれる桜祭りの主人公は日本産ではなく済
州産王桜であることが確認された。

国立山林科学院暖帯山林研究所のキム・チャンス博士は去年ワシントンを二回も訪問してポトマック
川河畔の桜の標本を採取してシストロン(DNA)分析を何回もした結果、済州原産の王桜と同じことが
確認された、と6日明らかにした。彼は「最近、桜祭り(National Cherry Blossoms Festival)が開かれる
ワシントンポトマック川を再び訪れてその場所にある桜で咲き始めた花の形態など分類学的特徴を観
察した結果、王桜であることが明らかだった」と述べた。

ポトマック川河畔の王桜は1912年、日本の尾崎行雄東京市長が友好の意味で寄贈したものだ。キム
博士は「日帝強占期に日本人らが済州の王桜を持って行って改良した後、大量に増殖させて三千本
を寄贈し、その中の一部は枯死したが、その後ずっと増殖して植え、現在3千800本が植栽されてい
る」と説明した。

ワシントンの桜が済州の王桜であることが分かる方法はまだある。ワシントン市内にあるアメリカン大
学(American University)の校庭に韓国の独立運動家であると同時に初代大統領である李承晩とアメ
リカン大学ポール・ダグラス総長が1943年4月8日、「韓国の独立と民主主義実現に興味を持った象
徴」として植えた4本の王桜がそれだ。

当時、李承晩大統領は尾崎東京市長の寄贈した王桜を「ジャパニーズ・チェリー・ツリー(Japanese
Cherry Trees)」と呼ぶことを不快に思って「コリアン・チェリー・ツリー(Koeran Cherry Trees)」に変えてく
れと要請したが、当時のアメリカは「確かな証拠が不足している」と言う理由で代わり「オリエンタル・チ
ェリー(Oriental Cherry)」という事にした、と知らせてきたという。しかし、李承晩大統領が引き続き不満
を言うと、ダグラス総長の提案で臨時政府樹立24周年記念式で4本の王桜を植えて「コリアン・ツリ
ー」と名付けた、と伝えられる。

王桜は世界的に済州島にだけ自生する特産植物で木の背が高くて雄大壮厳に伸び、花が葉より先
に咲き始めて、花柄とめしべ台に毛があり、花柄一つに花がいくつか走って他の桜に比べて派手だと
いう特徴がある。ワシントン・ポトマック川の川辺には現在3千800余本の王桜が植栽されており、毎
年3月28日から4月12日まで桜祭りが開かれている。

ソース：聨合ニュース(韓国語) <美 桜祭りの主人公は済州王桜>
http://app.yonhapnews.co.kr/yna/basic/article/Search/YIBW_showSearchArticle.aspx?searchpart=a
rticle&searchtext=%EB%B2%9A%EA%BD%83&contents_id=AKR20090406175600056&search=1

アホは死ねよ

これは国内向けなのか、それともマジで日本に喧嘩売ってんのか。

こっちみんな

まさに朝鮮民族にふさわしい学問だ。

是非とも国際的な場所で発表すべき。

>>1
という夢を見たニダ

ペクチョンの語源も分析してみろ

日本人が持っている物は何でも欲しいニダ。
それが隣の国。
でも、逆立ちをしても手に入りません。

永遠のJAPANコンプレックス

イ・ナムギョの語源は日本語の冷麦な

昔な日本ではな貴族等の身分の高い者は武装した者に護衛をさせたりしてな傍につかえさせたりしたわけだ
その言葉を「侍る」って言うんだわな
残念だがハッキリしている

もう駄洒落やら語呂合わせはヤメレ

花郎道って侍というより花魁っぽい字ずらだな、どうでもいいけど
仁義礼智忠信孝悌のどれか一つでも朝鮮人にあるのか？
七つの大罪は軽く犯してるっぽけど

>>1
>>慶一大総長・イ・ナムギョ

こいつはEnjoyが無くなったんで李泰鎮 （イ・テジン）
見たいに袋だたきに遭わないと思って
調子に乗ってるんじゃないの

「ウリ」の語源は「売り」。体を売る以外に生きていくしかなかったので、
次第に自分達の事を「ウリ」と自虐的に呼ぶようになったとさ。

>>91
まあ、三重県ならいいか。

朝鮮人は日本人になりたくてなりたくて仕方無いんだな
まぁなれないんだけどw

もう、知らない！
臭っ！ばかチョン。

>>1
しつこいな。こいつ。
歴史を勉強してから出直しやがれ。

4月15日付けの韓国「世界日報」（インターネット版）に、中国のネット上で大騒ぎになった
「孫悟空も韓国人？」という韓国起源説関連の記事が掲載され、
記事には228件ものコメントが寄せられた。
度重なるでたらめな捏造に、笑いすぎて腰が抜けそうになったというネットユーザーや
無視するべきというユーザもいる。しかし、中国のネット上だけではなく、それをネタに
日本のサイトでもお祭り状態になった事態を、深刻に受け止めるブロガーもいる。

ｃｙａｎｏ9というブロガーは「今の世の中ではこのような中傷謀略は簡単にできる。
ネット上にでたらめな文章を掲載し、論争を引き起こす。これ以上の効果はない。
忘れる頃に再現される韓国起源説、誰かの緻密な謀略のような気がしてならない」と述べ、
「中国人はすぐこういうネタで熱くなりがちだが、反韓感情はここまで来ていない。
どうも日本が疑わしい」と続けた。

さらに、「いちいち反応したくないが、自分の意志とは違うところで、誰かの
操り人形になるのはごめんだ」と綴っている。
　　
また、ブロガーａｌｏｎｅｓｔａｒも「自作自演もいいところ、どこの誰がどこに
掲載した論文か出所も分らぬとりとめのないネタで嘲笑うなんて、事実確認もせず、
事実無根のブログ内容に釣られて嫌韓論を繰り広げる日本のサイトも大人気ない。
私たちは大人だから大人の対応を・・・」との見解を述べている。

*+*+ サーチナ 2009/04/19[07:07] +*+*
http://news.searchina.ne.jp/disp.cgi?y=2009&d=0418&f=national_0418_026.shtml

自国の歴史を隠蔽･削除するから隣国の歴史を略奪･偽造するしか道が無いからなぁ……しかし日本にも中国にも膨大な歴史文書が保管してる為に嘘が直ぐに明るみに出る。

＞終戦後、日本が困難だった時、池田首相は「貧しい者は麦飯を食べろ」と言ったが、日本人たちはこの言葉に反発どころか当たり前であるお言葉といって、首相の「名言録」に登録までした。

いや、反発したからこそ解散総選挙になった。
しかも池田首相は「経済的に分相応な物を食べたほうがいい」と言ったのにマスコミ等が曲解した。

＞昔は侍が通り過ぎる時、見えるようにお辞儀をしなかったり何かの誤りがある時は容赦なく刀で切ってしまう厳格な「サムライ・ルール」があった。

こんな大した事ない理由で町人を斬ったら大騒動になって結局、武士の方が腹切りをさせられるわ。

朝鮮の時代劇を見てると、皆が皆、刀を持ってんのよね
おいおい嘘つきすぎだろと

女に売春をさせてその金で生活したり、
ちんどん屋のような客寄せ騒ぎをし今でいうパフォーマー？）
落ちている金を得ている人の事だよ

>>68
武士と農民は
江戸時代みたいな身分関係じゃないって事だね
弱っている武士は寄ってたかって
ぶっ殺されて、衣服を剥がされたりして

>>155
男娼のようなモノだから、字面が花魁と似ていても仕方ない。

嘘八百の起源はチョン

〜でよ〜。
〜墨田。
は朝鮮語起源だろうか？

言葉すらなかった土人エリアに、日本がわざわざ文化や言葉を持ち込んだんだから、共通する部分があって当然。
だが、土人がルーツなんてことはありえない。

>>123

>>誰が、脇差をマジで脇に刺した挙げ句に写真までとった馬鹿の画像を。

http://konn.seesaa.net/image/baka_samurai.jpg

これだ↑

李南教（イ・ナムギョ）

自分の妄想を後からこじつけて捏造かよｗ
花郎って聞いて「おかしいなー、あいつらって化粧して
踊るのがご専門のお気楽貴族男子だと思ってたのに…」と
思ってたら、やっぱり妄想だったのか…

大学の教員失格だぞｗ

韓国人って簡単に詐欺とか引っかかっちゃうんじゃないかな？。

>>1
朝鮮人って頭の中平和だな。

士農工商

貧乏侍には名誉がある。
商人には金があるのもいる。

うまくできてるもんだな。
一握りの人間に何もかも集中しないようになっている。

李南教総長大人気ｗｗｗ

また韓国叩きか
お前らは暇だね

>>155
オカマの集団だからな
まさに花の郎なわけ

>>172
馬鹿だｗｗｗｗｗ
これじゃ抜けねぇしｗｗｗｗｗｗ

ネトウヨはなんで自分と無関係なことに必死になるのか

戦う親父って…ダサすぎｗ
「さぶらう」＝仕える、目上の者の側にいる、が由来だろ。

朝鮮ヒトモドキが発情期になるとなんでも起源説が始まりますw

日本の慶大のトップがこんなことを書いたら即クビだな

>>172
これだと不便で仕方ないだろ、常識的に考えて。
てかどうやって刀抜くつもりなんだ？

でも、古代朝鮮の言葉の影響を日本はうけてたぞ、朝鮮の外来語は多くある
大学の言語学の教授も言ってたし。、あと学生社の
日本ーその姿と心ーにも
記述されてたぞ。

＞従って「たたく」は殴ることで、これは戦いが上手なことを意味し、
＞そのような子供を「サウル・アイ（争う子供）」というが、
＞これが「サウラビ（戦う親父）⇒侍」になったのだ。

おいおい、いつの間にか子供から親父に変わってるぞｗ

武士と農民て
江戸時代に身分が固定化されるまでは
はっきりとした身分の区別がなかったよ

と言うか身分が固定化されてなかったし

>>174
賠償金詐欺とか、あったはず(笑)

花郎道の「花郎五戒」とは事君以忠、事親以孝、朋友有信、臨戦無退、殺生有択で主君に仕えることにおいては廚、父母にはＪＫ、友人と交わることには真正、高いところに出れば退かず、折衝は選別をするという言葉だ。

>>172
後ろ・・逆、逆ｗ
緊急時に抜けないっｗｗ

現代韓国語を当てはめられるものは自動的に韓国起源であるという主張が、
狂人ではなく地位のある者によって発せられるのだから病は根深い。

これとっくにローマ字でも間違ってると根拠崩れていたはずなのにまだ信じてんのか

まともに反論したら負け

何か疲れてくるなこれ

>>178
おう、暇だから相手してくれよ。
とりあえず>>1をどう思うか聞かせてくれ。

>>181
日本の文化を他国に「本当はうちの文化だ！」なんて大した根拠もなく言われたら普通怒る。

>>186
まぁ仮にそうだとして、今の朝鮮じゃなくて百済の話だろそれ。

>>138

http://homepage3.nifty.com/rx178/img-box/img20050520104600.jpg
http://homepage3.nifty.com/rx178/img-box/img20050520104611.jpg
http://homepage3.nifty.com/rx178/img-box/img20050520104954.jpg

>>181
武士の子孫だからなあ。関係なくないんだぜ。

>>1
この人本当に研究してんの？

>>176
士農工商は身分ではあるが職業ではない。
士族でも商店を開いてたものもいるし公僕でも帯刀してた者もいる

>>172
お初だわｗ全力で笑わせてくれるなぁ

>>186

>>古代朝鮮の言葉の影響を日本はうけてたぞ、朝鮮の外来語は多くある

古代朝鮮語なんて残ってないよ
漢文でしか文章を書かなかったんだから

はい　はい。

>>1
キモいからコッチ見んな。

〉172
ありがとう、いつ見ても吹くわ

ここまで来たら流石に釣りなのかと思い出したわｗｗｗ
流石にネタで言ってるでしょ？？でしょ？？

おばちゃん「週刊ウリナラ起源」ちょうだい
あれ？さっき盆栽の起源も買ったような

また、この脳内花畑野郎か。

切り捨て後免のことを言っているようだが、
むやみやたらと勝手に切っていい訳じゃない。
きちんと筋が通ってないと、武士の方が処罰対象になるんだからな。

>>172
確か、韓国の民族服って、袴が胸あたりまであるんじゃなかったっけ。
目白あたりでよく見かけるようなああいう服。
だから、腰じゃなくて胸に下げた・・・ってことかな？帯の位置ってことで。

前後が逆なのは何なんだろう？
儒教あたりの影響とか？
刀が何をするためのものか、理解してなかった可能性もあるか。

>>202
知らんよ。俺専門家じゃないし、ただ大学教授が述べてたり
日本を紹介する本に記述されてたという話。
あんたも何処まで知っての発言？

慶一大学の独島論は06年3月に全国で初めて不動産地積学科の正規科目（選択専攻）として開設
された。独島論の授業では、独島の価値を生態・軍事・資源などの有形的側面と歴史・領土問題な
どの無形的側面に分けて教えている。

　　　　　　-‐‐- 、　ふーっ・・・
　　　 ／　　　　　ヽ
　　　!　 !　人|,.iﾉl_ﾉ）
　　　i 　乂-‐　−!；i
　　　＼ヽ ゞ⊂つノ'　やれやれ・・、まーたはじまたよ・・・。
　　　　　｀｀フ　i´
　 　 　 　 / ＼ﾉゝ、
　　　　　/__i |丱!_ト

週刊キチガイ

ジーンズのＬeeも李からきた韓国起源なんですか？

日本で根拠薄弱な仮説で大真面目に論文書いたら「サブカル本でやれ」と言われるよ

放火マガジンと並ぶ人気雑誌である

>>191
両班が緊急時に動くとも思えないから、単なるファッションなんじゃねーの？
刀持ってる俺テラ金持ちｗみたいな。

nameの起源は日本語の名前(namae)
日本人が名前を発明した

マジで、この間の日本人は変態と世界に宣伝しまくった

事件と全く同じ構造の【韓国毎日新聞(韓国語)】による

故意の誤報というより、確信犯。 毎日新聞には断固抗議。

韓国は大学の教授が平気で根拠のないことを発言するから救いようがない

>>209
目上の者に対して「敵意はありません」という意思表示であるらしい。

＞終戦後、日本が困難だった時、池田首相は「貧しい者は麦飯を食べろ」と言ったが、日本人たちはこ
＞の言葉に反発どころか当たり前であるお言葉といって、首相の「名言録」に登録までした。

　こんな所にまで捏造が！

>>209
写真に取られるときに、ファッションアイテムとしてつけた説があって、
奴らの美的感覚が、脇差をあの携帯方法に至らせたのかもしれない

侍＝官僚であって、侍＝武士なのは武家の時代だけ
「戦う親父」なんかまるで関係なし

>>210
どこの大学のなんという名前の教授？

カステラですらカスティーリャと、ある程度似た部分が残ってるのに、
サムライをサウラビって、日本語的にそんな変化するかな、普通・・・

馬鹿でも教授に慣れるのが韓国の大学。
なのに学歴学歴と言う矛盾

ちょいまえに映画のためにコリエイションしたとおもったらもう歴史にｗ

>>221
だったらそもそも武器を持つなよとｗ

「サウラビ」自体、コリエイトされた時期がある程度確定されてるんでｗ

擁護するわけではないが
文化は西から東へ流れる。これはアジアの鉄則だ。例外は無い
問題は日本人は東夷民族の分局であることへの自覚が足りない事にある
一学説の是非ではない

日本人は日本文化が火山の中から吹き出てきたとでも考えているのだろうか

>>1
お父さんもう疲れたよ…馬鹿チョンにはウンザリなんだよ

>>231
＞文化は西から東へ流れる。これはアジアの鉄則だ。例外は無い

そんなデンパが根拠かwww

語源捏造もこれだけはなんか好き。
クジンシーとかワグナスとかと同じ匂いを感じるｗ

>>231
なにそのトンデモ理論

>>217
こういうあほな事いうやつらだからな

http://members.at.infoseek.co.jp/koreawatcher/docs/w98_9_12.htm

途中で
＞我が国の刀についての完全な資料がないため

とか書いておきながら

＞我が国はこの技術を失ってしまって復元できないのだ。

・・・最初からなかったって考えはないのかとｗ

朝鮮から日本に文化が流れた。
このことに関してなんでも反発する奴がネット右翼。
ネット右翼じゃない人は、一つ一つ興味深く吟味し、例え朝鮮起源だろうとも慌てない。

>>231
＞文化は西から東へ流れる。これはアジアの鉄則だ。

アジアって単語が出てきた時点で脳からシャットアウトすることにしてるから

>>178
なら下らん嘘をつくなチョンコロ

犬のように叩いて躾ろ朝鮮人、だったよな？

>>221
なるほどねえ。それはあり得そう。
上下関係にやかましいもんね。連中は。

>>223
他の写真でもああいう風に帯刀しているところを見ると、
連中のセンスではアレがナイスなカンジなんだろうね。
ペニスケースが最高のファッションみたいなもんか。

>>209

前後が逆なのは使わなかったから
あれは将校の指揮用なんだって

戦闘も労働だから両班はしないんだってさ

腰に下げないのは朝鮮の服を止めるベルト（石帯ー石の飾りの付いたベルトー）は実用じゃなく飾りで、胸あたりにゆるゆるの状態でつけていたから
朝鮮の官服は中国の官服のコピーなんだけど、
中国の石帯は腰に有ってちゃんとベルトの機能を果たしているのに
なぜか朝鮮はそこだけ真似しないで
装飾の役割しかなくなっているんだよね

>>231
日本の文化は、基本は南蛮と中国からだ
朝鮮なんか箸にも棒にも引っかからない。

>>238
そうやって自分の見たいものしか見ないからネトウヨは成長しない。

>>231
中国、インド、フィリピン、インドネシア、タイなどそのほか欧米の影響は受けているに決まってるだろｗ
文化なんてもんは影響しあうものなんだから当たり前。
朝鮮の出番はないだけの話。

おい！在日”寄生虫”鮮人　
出てきて申し開きしてみろ。

>>1このバカ何とかしたほうがいいんじゃない？

>>243
その台詞、そっくりそのまま朝鮮人に当てはまるね。

>>217
偉い人と合う時の
敵意がないことを示す持ち方、
とかなんじゃね、多分

>>242
インドと南洋忘れるな

「戦う親父」といえば、この方でしょう・・・

　ttp://ansaikuropedia.org/wiki/%E3%82%BB%E3%82%AC%E3%83%BC%E3%83%AB

ある意味「侍」とはいえる。

>>231
朝鮮半島に居たのは、"刀のような武器"をもった山賊だろ。
日本は、武士道の精神に鍛えられた武士だ。
その文化の伝統が、お城、武家屋敷、剣道等として残っているんだが、



半島には、何かパクッたものでもあるのかな？

>>231
例外あげちゃうけど、いい？

>>231
中学の世界史レベルｗ
ホントに厨房だったらごめんｗ

また慶一大総長かっ！ｗ

はいはい、さぶらふさぶらふ

>イ・ナムギョ

実に妄想力とこじつけ力が豊かな奴だな。

>>210

>>知らんよ。俺専門家じゃないし、ただ大学教授が述べてたり

大学教授って、このイナムギョも大学教授だけど、
あんまり大学教授って言う権威を信用しない方がいいよ

病気か、このおっさんは。
慶一大ってのは出鱈目を教えていいのか？

>>231
その論理だと朝鮮の文化も突然吹き出てきたものではないよな

>>243
鏡見ろよｗ

>>243
サムライは10世紀ごろには存在してたけど、朝鮮ではいつ頃の文献から出てくるの？

>>225
個人名出して問題にならない？
それに俺も個人を特定されかねない。問題になりそうなので無理。
本なら紹介できるんだが、教授は無理・・・

>>231
大半は中国辺りからやってきたわけだが。
あと船で諸外国からね。
朝鮮半島を経由してやってきた文化があるとしても、ほぼ中国文化だわな。

>>237
朝鮮半島を介して伝わって文化があったとしてもそれは中国文化。

>>227
その上、根拠ないのに自信に満ち溢れてるから手に負えないｗ

韓国がまだノーベル文学賞を取れない理由（日本語字幕）
http://www.youtube.com/watch?v=mT8_1F_xOv8

権威付けに弱いのは、ウリナラミンジョクの性ニダ。

ﾌｧﾗﾝってそういえばﾎﾓの売春婦じゃん
茶道もこいつらが起源とかつってたような

大韓民国の語源は日本語の
「強姦民の国」
それが件数が大きすぎ強を大に変えたという歴史的経緯があると思われる。

>>241
あちらの時代劇風ドラマでも、無理に持たせてる刀をどう扱うのか
悩んでるのが丸わかりでｗ
みんなが皆、刀を左手に持って移動してる様は、見るたびに笑いを誘うわ

日本に侍がいるころ朝鮮半島では文字も無い様な生活なんですけど

>>210
お前、どこの大学？
その教員、ちゃんと研究してる？
よくいるんだよねー、学内政治で忙しくて
研究してないヤツｗ

ｿｳﾙｷｬﾘﾊﾞｰみたいな剣術はまだですか？

>>231
ここまで出来る職人がいるなら考える

http://www.nicovideo.jp/watch/sm7189247

チョンｗ

>>1
平然と捏造を広めんな！
糞チョンは地上から消えてくれ。

>>262
＞個人名出して問題にならない？
問題になるわけあるか。
大学のHPに教授の名前が書いてないところのほうが珍しい。

＞それに俺も個人を特定されかねない。
どんだけ、生徒の数が少ないんだよｗｗｗ

自国に誇れるものが何にもないから、日本のものの起源を主張して威張りたいだけだろ
本当に最低だな韓国人

>>258
韓国の学校＝病人製造所

大馬鹿者ｗ
朝鮮に戦士なんて居なかっただろ、ただの地べた民族のくせに。

>>271
俺、あのキャラずっと中国人だと思ってたｗ

民明書房は早急にこの先生に原稿をお願いすべき

>>231
今現在、朝鮮半島に住む人の先祖がが日本に文化を伝えたの？
ちがうでしょ。
そこをはっきりしておかないとな。

>>262
おい、その教授は少人数クラスを1つしか受け持っていないのか

じゃなけりゃ大丈夫だろう、

仮に”サウラビ”って者が過去にいたとして。
おまえらはその魂をうけついでいるのか？

>>261
ちょwww
なんという追い詰めww

>>262
別に問題になんかならんよ
その教授が公にそういう発言をしてるからお前がその授業で聞いただけだろ？
それと、それだけでお前が特定されるわけないって

で、どこの大学のなんという教授？

朝鮮人って願望が歴史になるんだね。救いようのない民族だな。

またか。二番煎じだぜ

>>199
全部思い付きに決まってるじゃん
日本の古文書どころか、言語学の本さえ読んでないよこんな内容じゃ

>>231

>>文化は西から東へ流れる。これはアジアの鉄則だ。例外は無い

そんな鉄則なんかないよ

扇子は日本から高麗につたわり、さらに元に伝わり
そこからさらに西の端のフランスの宮廷まで伝わったからね

レス乞食のニセ鮮人しかいないじゃないか
早く出てきて、本国鮮人の言動について意見してみろ。寄生虫

>>280
民明は格調高いからダメだ。

>>283
居たと言う根拠がないから、詳細が一切分からん。
魂を受け継いでるかどうかなんか、検証は全くできん。

『だから』、連中は「受け継いでるぞ」と主張するだろう。

これ連載かｗｗ
毎週スレ立つ訳だわｗｗ

>>291
じゃあ太公望書林で

>>1
とりあえず朝鮮古典文献での「サウラビ」の出典を示してね。
よもや一回も使われた形跡のない言葉を語源だなんて言わないよね。

>>257
日本人の教授だが。あと思想的に偏りとかは
講義を受けた感じ見受けられない。そういう事を述べる場でもないしな。

>>227
朝鮮人全員が馬鹿だから問題にはならんｗ
声のデカイ奴が偉そうにするだけｗ能無しチョンだからな。

>>293
この手のネタは一つだけでもお腹一杯になるのに、「まだまだいくよー！」状態だから困る

まぁ、簡単にしてない漢字をみればルーツは誰もが感じると思うけどね
半島は漢字を使わない、つか象形文字みたいなハングルしか使えないじゃないｗｗｗ

伝　え　た　っ　て　言　っ　て　る　だ　け

惨め

韓国人が、成功した人を腹を痛がったりねたましく思うのは
人は平等だという考え方があるからか。なーる。

>>296
だからさ、何大学の何教授？
本を出版しているならその題名も教えていただきたいのだが

このシリーズうぜー

>>291
そういえば確かに民明の方が理屈が通ってて凝ってる
なんてこった

>>296
お前の感想はいい。
大学名と個人名出せ。
それで著作物や論文もすぐ分かるから。

>>296
とりあえず大学名だけでも出してくれると有難いな。
そしたら大学HPとかから教授の名前調べられるから。

>>296
だから、問題になんかならないって
ちゃんとした教授だろ？

サウラビ - Wikipedia
韓国で唱えられている民間語源の中に、朝鮮語の「サウラビ（戦う男）」が「サムライ」の語源であると
いうものがある。この説の由来は明らかではないが、水野俊平は2007年に著した『韓vs日「偽史ワールド」』
で、1994年に漢陽大学校名誉教授の金容雲が、著書『韓国人と日本人』の中で提示したのが、最も古い出典
であるとしている[1]。

【日韓】 金容雲漢陽大名誉教授「日本語は全て古代韓国語から始まった」[08/25]
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1156518337/

強大国の特徴を全て備える奇跡の国　韓国

・アメリカ：唯我独尊マッチョイズム
（習慣、思考を直輸入した上、チビがプロテインで嘘臭い体作り）
・フランス：優秀な隣国ドイツへの複雑な敵意
（漁父の利がやっとのWW2負け犬が抱く、優秀な敗戦国への嫉妬）
・イギリス：貧相を極めた食文化
（味覚障害、美観皆無、素材低劣、発想貧困、そして全く進化しない）
・中国：腐敗の元凶、劣化儒教が支配する社会風土
（さらに独自の愚かさで朱子学風味の味付け）

主要各国の業でできた排泄物が噴出する国、それが韓国
地球のけつの穴、それが韓国だ

>>296
あなた本当に大学行った事ある？

>サムライの語源は、言うまでもなくサウラビ

サウラビ→サムライ
どう変化したというんだ?
変化の仕方を教えろ。
こじつけではなく、事実としてな。

この人が何度も登場するほど生活できているということは、他国の「すごい！」「かっこいい！」と思った文化や製品を片っ端から盗んで、
"やっぱ俺達サアイゴォッだ！"な歴史を創作する仕事があるんだね。非情な虐待を受けて育った狂人のような国だね。

僕が韓国人だったらこの仕事に就いて、
「キリストとヤハウェとアラーとついでにザラスシュトラもみんな韓国人で兄弟でした！仲良いぞ！」って発表して戦争止めてみる。

>>1
サムライは、「侍う（さぶらう）」が語源ですよ。
侍うの意味は……ググれ！

ソウルとは、祖、売る、
つまり先祖を裏切った人が住んでいる街という意味なんだよ。

>>3
サムライの起源は韓国だが
日本に入ったことにより韓国には無かった残酷さが追加され
野蛮な日本文化となったﾆﾀﾞ

これだから朝鮮人は世界中で笑いものになるんだよｗｗｗｗｗｗｗ

>>309
おっと、何気に核心を突く質問ｗ

>>308
すぐそばにケツの穴があるのか……

はいはい

>>309
私見くらい言うよねえ

このおっちゃん最近飛ばすなあ
もう独走態勢だろ

エンコリでさえ、この話題を出す韓国人が壊滅しかけていたと言うのに…
悲しい程に愚かで、軽蔑するほどの価値も無い…

>>296
興味深い説だから是非詳しく知りたいのでどこの大学のどの教授か教えてよ

日本は明らかに東夷民族文明の分局だ。これは修正不能な事実
本文の「サムライ」に関しては議論の余地があることは確かだが
たとえ誤りがあっても、それは単に技術的な問題で修正可能だ

修正不能な事実から目を逸らすな
本文は、日本人がちゃんと民族序列を自覚しないことを暗に叱っているに過ぎない

よくこう証拠も根拠もないことをどうどうと言いえるよなぁ

>>323
民族的序列？まるでお前らの言う人種差別ですねｗｗｗ

なんでこんなに野蛮な日本の文化をほしがるの？

レイプと詐欺の起源は朝鮮だと思うな。
置き引きって元々朝鮮では一般的に行われてきた事なんだろ？すごいね

>>316
だって、教授の講義って。。。
ゼミ生ならそんな言い方しないしｗ

>>323
そもそも、東夷民族ってなんだよ。
民族序列ってのも意味不明だぞ

>>323
東夷民族なんて分類、どこにも存在しないｗ

>>1臭い息を吐くのはそれぐらいにしておけ。

朝鮮、朝鮮人がタブーな理由が分かるなｗｗ
未成年は朝鮮人禁止なｗｗ

>>323
なんだっけ？
民族偏差値だっけ？ｗ

>>323
すげぇ・・・
理論の飛躍ってレベルじゃないぞ・・・
マジ、一度病院いったほうがいいぞ

>>231
日本人が火山から生まれたわけはないが朝鮮人はその可能性はある。
烈火のような形相は間違いない！

>>307
1994年ｗｗｗｗｗ
まだ15年しかたってねぇぞｗｗｗｗ

>>311
仲良くしないといけないけど他国を馬鹿にしたい、奪いたいから
自己矛盾起こして自爆するよ多分。

こういうのって笑ってられないのは
このアホアホ発言日本なら笑い飛ばされて終わりだけど
韓国人は本当に信じちゃうんだよなあ

もう病気

>>323
「東夷民族文明」つまり、半島は完全に中国の手下ってことだよね。

>>323
なぁ議論に対して技術的に不可能ってなに？ｗ

また捏造か
いい加減にしろや

>>323
朝鮮人に「暗に叱る」芸当はない

>>323
選民思想の持ち主ですが？今は２１世紀ですよ。レイシストは生きていけない時代ですよ。

カトリックのローマ教皇選挙「コンクラーベ」
インドネシア語で驚いた時の言葉「アラマー」
ハンガリー語の塩気が薄い意味の「シオタラン」
これらを日本語が語源だという日本人はいない
似た言葉を語源と言い出すのはバカな南朝鮮人だけｗｗ

>>ﾟ210
まず、具体的に教授名を挙げてくれ(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ
そして、学生社の本は、何語版？(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ
何ページ？(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ
少なくとも、古代チョーセン語なるものの発音は、まだ未解明なはずだが
いつ頃解明されてたんだ？(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ

日本語のゴキブリは古代韓国語のコキフル（黒いおやつ）が変化したものである

>>343
こんなのと一緒にされたら、レイシストが嫌がるだろ。

>>336
ヒント

併合前の朝鮮は古代史以前

エンコリでの思い出

文化財になっている日本刀の画像を見た韓国人たちの書き込み
「数百年も前の刃物が、さびもしないで残っているはずがない。偽物に決まっている」

侍や刀、剣道に関する韓国人の認識は、変わらないよ。
誤解したまま、起源・宗主国の嘘を海外に向かって吹聴し続ける。

>>345
そのアンカーやめろ

>>322
韓国人は権威に弱く、大学教授という肩書きの前に相手が反論をやめると信じてるんだぞ
それなのに反論して追い詰めるとか、9ymZd4Rgに対する愛情はないニカ！
無いな、ごめんなさい

人が発する音の数は限られているし、
中でも大陸からの影響を発音面でも大きく受けているのが日本と韓国。

似たような発音が存在してもおかしくないけど、
それが韓国が語源だという証拠にはならないわね。

愚かなのは良いけど、それを口にすれば恥をかくだけだわ。
馬鹿な話ね。

>>344
イタリア語の食堂「タベルナ」も逆の意味で追加してくださいｗ


そもそも、源氏物語冒頭に侍がいたような、いないような・・・

>>348
ヒントその２

引火・・・じゃなかったインカ帝国

またか、
って、最近多すぎだろ

>>321
エンコリ戦士は度重なる敗戦で・・・

運が良ければまともな思考ができるようになるニダ。
ある意味この教授より優秀ニダ。

またダジャレ総長か！

今回も韓国芸人は面白いなｗ
次のネタも日本か？
最近は中国ネタも面白いんだよな

>>344
英語の犬小屋「ケンネル」も追加してくださいｗ

ID:9ymZd4Rgは有名大学の教授の侍に関する著書でもググってるのかな？ｗ

>>275
単位習得が厳しいから
受けてる学生の数自体が非常に少ない。三年からの科目だし。
受けた事のある、または受けている現役の学生で男だと仮定されると、数十人に絞られてしまう。
ちなみに大学の難易度はマーチ以上。

>>344
日本人にもそういうバカはいたけどさ。
道路の語源はロード、とかいうレベルの与太を本にした奴。
ムーに広告が載ってた。

結局エンコリを丸ごと保存する人は現れなかったの？

>>1
大体「サムライ・ルール」って何？
「無礼討ち」とか「手討ち」じゃないの？それに無制限に切り捨てて良いわけ無いだろ？
半島の感覚を日本に持ってくんな。
このバカ本当に何にも調べてないんだな。

訓読みで「はべ・る」、語源は仕える人という意味らしいから、
韓国とは海を隔てたおかげで、かなり文化が違ったのだろうと、
幸いに思うな。

>>ﾟ323
古代チョーセンには、独自の文化など無い(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ
ただの、中国の一地方に過ぎない(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ
>>1は、その現実が受け入れられない負け犬の妄言(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ

【韓国】世界が注目する、韓国映画『サウラビ』　（朝鮮日報）01/05/24

「サウラビ」とは、百済の武士を指し示す純粋な韓国語。百済滅亡を前後し、日本に渡っていった王族
などの遊民とサウラビ(武士)が、定着の村「ナンゴ村」に住み、本国百済復元の雄志と熱望、その過程
で繰り広げられる葛藤と愛を描いている。

映画には、三国時代、百済人が日本を開拓して文物伝播した歴史的事実を土台に、サウラビの魂が
日本のサムライ精神に発展したという前提が込められている。
　
特に、崩御した王に対する百済のサウラビ達の衝撃的な割腹と断頭意識は、後日の侍の割腹とも深
い関連があることを示唆する。 以下略

http://www.chosunonline.com/article/20010524000012

カタナで武装した百済人が日本を開拓だってさｗ

「武士も割腹も断頭も日本刀もサムライ魂も全てウリナラ起源ﾆﾀﾞ！！」って．．ｵｲｵｲ
しかもこの監督、「歴史的事実を元に製作しました。日本人の祖先は韓国人です」なんて
欧米メディアに吹聴して回ってるし。
百済王は死ぬまで日本で人質生活してた事実を知らんのかねぇ。この馬鹿監督は．．
人質の分際で、何が「崩御」だよｗ

そもそも、「サウラビ」とかいう珍語は１９８３年に在日朝鮮人が作った造語だぞ。
韓国語でも何でも無いじゃん。

韓国の歪曲捏造は何処まで続くのか？：「サウラビ」は「侍」とは全く関係のない在日朝鮮人による造語
http://members.at.infoseek.co.jp/konrot/rekisi12.htm

>>361
マーチレベルを自慢し始めたｗｗｗｗ

>>362
ﾈﾀですから・・・

>>349
これ思い出したｗ

倭式刀
http://kaokaosama.hp.infoseek.co.jp/log/watou/watou.html


ちなみにこのミラーサイトのバナーが民主党で非常にシュールｗ

>>360
必死に大学の仕組みをググってると思うｗ

＞見えるようにお辞儀をしなかったり何かの誤りがある時は
＞容赦なく刀で切ってしまう厳格な「サムライ・ルール」があった。

こんな知識レベルかよ・・・

>>344
残念ながら、「オハイオ州からおはいおー（おはよー）」は言ってるバカが存在するぞｗ

>>362
明らかなネタ雑誌と大新聞じゃあ次元が違うんじゃ無かろうか？

>>361
どの科目で教授がその発言をしたかなんて分からないよ、普通。
教授がその科目だけを授業を受け持ってるわけないし、
特定は不可能。
それにマーチ以上の大学教授なら、他の大学にも教えに行くことも多いので、
特定は実質無理だね

>>361
したって、大学のホームページには載ってるべや

>>361
だから・・・
問題になんかなるわけないって

ってか・・・お前、わざとだろ？

>>366
古代朝鮮は、古代朝鮮語話者とするなら独自の文化はあったわ。
ただ、それは現在の朝鮮民族とは何の関係もない人たちだけどね。

>>1
ヨッ
待ってました

大学の難易度て。。。

>>1
>慶一大総長・イ・ナムギョ

またお前か

>>361
少子化とゆとりで恐ろしくレベルが下がってんだがな〜ｗｗｗ

>>378
巫女服とかは高句麗だから関係ないしねぇｗ

一生懸命授業を受けていそうな割には何も説明できないって何なのだ

>>361
晒したらその教授の恥になるという認識はあるんだな。

>>361
数十人なら何の問題もないだろう。
このレベルで、いちいちお前の個人を特定するか。

>>323
侍の語源に、議論の余地なんてねーよ、アホ

>>231
日本は、その時代時代の先進文化と付き合い取り入れて来た

常に日本の後塵を拝してきた朝鮮なんぞに目もくれる分けない

>>380
偏差値のことかな・・・

しても学部によって変わるしなぁ

>>373
そりゃまあ狂人はどこにでもいるさ。
問題はその比率と、そういうやつが社会的地位のある
位置に存在できるかどうかなんだｗ

>>361
とりあえず大学名はいいから教授の著作を教えてくれるかな。あればだけどｗ

>>348>>354
…ああ。まともに考えるのが馬鹿らしくなった。

>>356
終了前に本当に数人って程度だが、まともな考えが出来る連中が居たね
その前は資料の読み方を日本側に媚びて習っておいて、さくっと朝鮮戦士に戻った奴とかも居たけどｗ

http://www.amazon.co.jp/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E2%80%95%E3%81%9D%E3%81%AE%E5%A7%BF%E3%81%A8%E5%BF%83-%E6%97%A5%E9%89%84%E6%8A%80%E8%A1%93%E6%83%85%E5%A0%B1%E3%82%BB%E3%83%B3%E3%82%BF%E3%83%BC/dp/4311700393
ちなみに自分が見たという本はこれ。
場所は日本の文字・言語の中の
日本語の中の外来語というところ。

>>16
>>16
>>16

ｗｗｗ

偏差値的には、マーチは決して自慢にはならないと思うわ。
ただ、人脈とか学閥はそれなりにあるけどね。

もう、必死、必死ｗ

>>361
MARCHって懐かしいな。
でも中途半端な私大を基準にされても(´･ω･｀)

>>378
そもそも「古代朝鮮語って何？」な話だよな。
というか、アジア圏のいわゆる「世界語」って当時「漢文」だったわけだし。

マーチって車？

>>388
鎖国期にはオランダと中国だったし
開国してからは英仏独だったよね〜

>>364
>このバカ本当に何にも調べてないんだな。

「無礼打ち」なんてのは
実際には簡単にはいかなかったということを知らないんだろうな
具体的にいえば、町の往来でトラブルになり「町人」VS「武家」となったときに

町人が武家を死なせた(殺した)→町人おとがめ無し
武家が無礼打ちに失敗(町人に逃げられたetc)→武家本人切腹(最悪、御家とり潰し)

ハードルが高杉w

>>378
単語が不足してましたね
今のＢＡＫＡチョーセン人が言う
古代チョーセンの文化など無い

今の韓国人見てて、侍の精神のカケラも無いように感じるんですけど。

>>394
大学と何の関係もない本としか思えんが。

>>399
明治、青山、立教、中央、法政の頭文字を取ってMARCH
言うまでもなく大学、学部によって結構な差がある。

>>373
大学の総長レベルで居るとは思えんがなｗ

>>394
本がなにかなんか、このスレではほとんど誰も聞いてないじゃん
だから、どこの大学でナントイウ名前の教授？
ってか、お前釣りだろ？でなきゃ、たんにウソついただけか？

　　　>>361
　単位は習得するものじゃなく、履修して取得するものです。
　習得するのは学問です。

　あれでしょ？　難易度て、朝鮮人でなきゃ入れないとかそういう意味でしょ？

まーた始まったよ

>>383
李氏朝鮮初期までを古代朝鮮語と呼ぶのだけど、
それまでにかなり変遷があったものね。

同じ武士道精神持ってて何で万年属国なんですか？

しかし、毎日新聞（またの名を変態新聞）は、もう見境が無くなって来たな。w
昔は少しは隠そうとしていたが、もう開けっぴろげに「半島新聞」をあらわにしたな。

>>412
まあ落ち着け

日本人がこんあキチガイみたいなこと言っても、記事にはならない。

韓国の駄目なところは、こういうチェックがなにもなくて、むしろファンタジーとわかっていて
報道の電波や活字に載せてしまうこと。

韓国人青少年は、ウソを学び、年々増える矛盾を整理できなくなり、論理的な思考を放棄するようになる。

もともと近親相姦や強姦・売春で生まれた子供が多く、遺伝子が異常なのに、このような育て方をするから
文明が発展しないんだな。。。だから、新人記者も朝鮮クオリティー。

>>394
なんの講義で使うんだよ・・・
よりによって新書か

>>412
韓国毎日新聞は日本の変態新聞とは別。

>>1
ここまで来ると、次に何を言い出すか・・・

オラ、ワクワクしてきたぞ

>>399
大会社にぎりぎり入れるレベルの大学

焼き鳥屋で隣にいたおっちゃんと仲良くなった。
いやー、身内の中では落ちこぼれってねーハハハ
いやー、好きなことしてるからいいんですけどねーハハハ
今日は楽しいですねーハハハ。

後で知ったらこうさかさんでしたｗ

>>401
無礼打ちにする理由もキチンとしてなければ仕置きだからなぁ
辻斬りと変わらない程度なら、勿論切腹だし

>>404
ヒント、ハングル版があるようです(笑)

>>394
http://books.google.co.jp/books?as_brr=0&id=JdtwAAAAMAAJ&dq=%E6%97%A5%E6%9C%AC%E3%80%80%E3%81%9D%E3%81%AE%E5%A7%BF%E3%81%A8%E5%BF%83&q=%E5%A4%96%E6%9D%A5%E8%AA%9E%E3%80%80%E6%9C%9D%E9%AE%AE&pgis=1#search_anchor

携帯なんで代わりに
ああこんな幸せな のAA張ってくれる人募集

>>418
ぎりぎりっていうかコネがあるって言ったほうがしっくりくるような

>>418
中央の法科なんか結構昔から優秀だけどね

サムライの語源は、言うまでもなくサウラビ

もう理屈じゃなく宗教なんだな。
朝鮮人はこうやって自分自身をだましていくのか。大変だな。ご苦労様。

もう世界の全ての言葉も歴史も朝鮮人が起源でいいよ
そう信じないと、現実とのギャップで自殺しちゃうんでしょ朝鮮人って

>>416
別法人ですが、双方とも本質的に韓国の新聞社ニダ

>>370
チョンが「わきざし」を曲解し、体温計みたいに腋の下へはさんでる写真、
何度見ても笑えるね。

>>422
本書は外国人からよく受ける質問の具体例について、新日鉄社員へのアンケート調査の結果から作られ好評の和英対照「日本」第7版をベースに編集した。

言語学の本なのこれ？

>>398
言葉という点では、古代朝鮮語の存在は否定できないのよ。
文字を持たない言語など特に珍しくもないし、
漢字によって発音が表されているわけだし。

ただし問題なのは、古代朝鮮語がまだ解明されてない言語という事なのだけどね。

>>404
授業で使われているんじゃないのかしら？

>>402
よろしい★

どこか日本の企業さぁ、エンコリみたいなの作ってほしい
日本、中国、韓国、同時翻訳の掲示板
めちゃくちゃ楽しめると思う

古朝鮮を誇張せむ

>>426
韓国は今が古代なんだ。

要するに今現在神話を作っている最中なんです。
会話可能になるまで十数世紀お待ちください。

>>427
国内でやってホルホルする分にゃ何も構わんのだが、海外にまで強要するからタチが悪い。

>>425
学科によっては全然自慢にならんけどなｗ

言うまでもなくとかコイツ本当に学者かよｗｗｗ

豊臣秀吉が農民出身だが、
江戸時代の参勤交代になると大名行列を横切るのは御法度、
いまいち、士農工商のイメージが掴みにくい。
江戸時代が戦のない時代になり、階級が固定化されたのか。

侍が官僚で治安任務を担っていたと考えれば、
別に刀を持って歩いて人を斬っても問題にならない。
今の警官が拳銃を持って歩くようなもんだろ？

侍が朝廷から位ももらわない大名の下で暴れ回る無法者だったら、
いくら大人しいはずの日本の農民でも怒るんじゃね？
一揆が革命にならなかったのはどうしてなんだか。

>>>1
また「サウラビ」か！
そんな、熟語が史書に出てくるのか？バカちょん。
小説家の思いつきだろ。

>>432
ｸﾞﾀﾞｸﾞﾀﾞになってやめるのが目に見えているｗ

>>437
思考停止している学者なんだろｗ

　　　>>394
　お前それ朝鮮語版で読んだろ。日本語版にそんな記述ないぞ。

>>435
そういえば、ワシントンの桜祭りが朝鮮人に乗っ取られかけてるらしいな。
拒否すると差別だなんだと大騒ぎするから、追い出す事もできないらしい。

＞「サウラビ（戦う親父）⇒侍」

「戦うオヤジ」って書くと酒飲んでくだ巻いてそうだなw
日本語の表現力の豊かさだな。

で、南朝鮮人は漢字読めるんだっけ？

>>437
ダジャレ研究の第一人者らしいｗ

>>1どの文献調べたのかは知りませんが侍の語源「さぶらう=従う人」は学習まんがにも載ってますよ？

その言葉が出てた時代は平安後期の11世紀。白河法皇の院政の時代でした。

>>422
韓国語　で検索したら見つかったよ。

>>432
楽しいのは日本人だけだと思うのだがｗ
ファビョン祭りでスレ乱立とか毎度同じ事ばかりで飽きるよ

>>426
あちらの新聞で似たようなのがあった

日本の儒学者である荻生徂徠が江戸で引越しをした際、少し西に移動したので
｢これで聖人の国に少し近づいた」と言った、その聖人の国とは
言うまでもなく朝鮮である

みたいな記事ｗ

>>420
>無礼打ちにする理由もキチンとしてなければ仕置きだからなぁ

丸腰の町人にたいして、刀で武装してる武家・・・ここらへんをちゃんと考慮しての決まりだったからね
ここらへんの法への考え方は現代にも負けてませんw

ID:9ymZd4Rg

さあ、次は何学科の何教授か言うんだ
何限目の授業で何単位かもいえるとベネ

>>432
ハングルは、翻訳に向いてないから、無理(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ
例えば、英語が全て、
ひらがなでほんやくされるさいとがあったら、みたいとおもうかい？

>>438
室町後期から安土桃山時代は日本の内戦期で、
階級もそうだけど人の移動が激しかったしその管理も充分には出来なかったのよ。

桃山時代から始まった武家官僚制度の構築が江戸期に完成し、
その中で身分制度の固定化が進んでいったのよ。

そういう話。
一揆が革命にならなかった理由は、思想がなかったから。

ヘタリアの韓国の話は的を射てるな。

>>447
日本語で授業しないのかその教授

ハングル語の講義の副読本か？

>日本人たちはお互いの間に越えられない線があって、階段があって、壁があると考える。金持ちなら
>ば金持ちらしく生きて、貧しければ貧しいように生きなければなければならないと考える。そのためか、
>彼らは人が良い暮らしをしても、腹を痛がったりねたましく思わない。

日本はどのような仕事も真面目に働けば尊敬される文化があるんだよ。
貧しいとか金持ちとかそういう次元で語ってる時点で何も分かってない。

>>444
読めれば愚民文字なんぞ誇らない、分からないから大清国属旗の画像を貼ったりするｗ

>>452
しかも放火と防火が同じ、とかだろｗ
無理だなそれｗ

>>394
この本（英書らしいので、留学生用の講義か？）の著者って
日鉄技術情報センターってなってるけど、新日鉄出資で
出来た会社だろ？

官公庁、特殊法人、国内外の企業各社からの、さまざまな
調査・研究委託に応え、迅速・的確な解決策を提供してい
ます…だってさ。
学術研究書の出版じゃなくて、PHPと同じようなことやって
るだけじゃん。

>>432
中国語・・・というか漢文ならともかく
日本語の単語数の多さ、ハングルの意味をもつ単語数の少なさ考えると無理じゃね？

韓国についてはもう何も言う事ないね。間違いなく世界一恥ずかしい国

>サウラビ（戦う親父）

「侍」と全く意味が違うわけだが。

>460
近くて遠い国だなあｗ

日本の歴史教育は明らかに失敗している
自分たちの「根」を否定するなんて

これさあ、誰か「KJCLUB」に載せて韓国人に間違いだって説明してくんない。

http://www.kjclub.com/jp/exchange/theme/list.php?tname=exc_board_8

>>1
宗教の影響受け過ぎたら、教授でもこんな考えになってしまうんだろうな

>>461
つ北朝鮮

ID:n1b2R3MP は独り言しかいえないのか？

>>442
>>422で韓国語　外来語　で検索してみ

ID:9ymZd4Rg

>>ちなみに大学の難易度はマーチ以上。

って事は早慶クラスか？

>>464
日本の根は日本にあるもんだぞ
朝鮮の根はどこにあるのか、知らんしどうでもええけど

・・・・・・

あ、モンゴルとかか？

>464
何万字かいてもいいから根とやらを論理的に説明しろ

もちろん検証可能な資料を使ってな。

>>16
その顔で19歳なの？！

>>469
で、結局なんの講義を履修してんのよ

>>468
北朝鮮の軍部首脳陣も似たようなモノだ(笑)

>>438
一揆というのは体制に対する反乱ではなく、訴訟行為の一種だから。

>>33
絶対乗らないｗ
http://www.free-ride.co.jp/

>>464
日本の歴史学者は、奈良時代の農村の様子を知るために、
韓国の農村を視察した。因みにその視察は、昭和五十年代半ばまで行われた。

日本にまとわりつくのはもうやめてください。

>>469
韓国語、ではなく朝鮮語の方が正しいと思うんだけど、
まぁこの本に書かれてるんだし、
別に教授の発言として異端ってわけじゃないんだから教授の名前教えてよ

>>1
つーかさ…

日本のお父さんは皆戦っているんだぞ！！

っていうツッコミがないのが寂しいな。

ああ！　なんともう載ってた。w

http://www.kjclub.com/jp/exchange/theme/read.php?uid=19364&fid=19364&thread=1000000&idx=1&page=1&tname=exc_board_58&number=15898

>>464
「根」なんて恥ずかしいモノが精神的支柱になるのは朝鮮人ダケ。
「根」の起源は朝鮮でいいよw

>>476
鎌ぶんなげたり、竹やりで戦うんじゃないのか？
忍者と。

>>481
リゲインでものんどけｗ

>>479
日本が「羨ましく、妬ましい」国である以上、残念ながら・・・

>>484
懐かしいファミコンソフトだな

>>481
うしわかまるさぶろうた？

昼間のパパはちょっとちがう〜の方が好きだった。
きーよしろー

>>484
一揆とは自分の鎧が勝手に燃えたり、それがいつの間にか復元したりする奴のことです＠うろ覚え

　　　>>447
http://books.google.co.jp/books?as_brr=0&id=JdtwAAAAMAAJ&dq=%E6%97%A5%E6%9C%AC%E3%80%80%E3%81%9D%E3%81%AE%E5%A7%BF%E3%81%A8%E5%BF%83&q=%E3%82%B5%E3%82%A6%E3%83%A9%E3%83%93&pgis=1#search_anchor

　出てませんが。

>>481
２４時間たたか〜えますか〜

サムライの語源はヘブライ語のシャムラウ（護衛する）

朝鮮語とは何の関係もありません。

>>438
切捨て御免は建前にすぎず、現実には、ほとんどなかったよ。
戦国の気風が残っていた慶長年間の文献には、不始末をしでかした使用人を、
旗本が手ずから処刑していた話「慶長見聞録」が残っているけどね。
そういう私刑も、じきに途絶えた……元和偃武（げんなえんぶ）

公道での抜刀（刃傷に至らなくとも）には、相応の理由が必要。
ほとんどの場合、抜いた侍の方が責任を取らされ、処罰された。
江戸幕府の精神は文治主義。
江戸時代は文の時代。
幕末になるまで、剣術も流行らなかった。

>>489
弟をいじめると出てくる奴か。

>>491
７２時間たたかったことなら

>>486
断交して尚且つ情報も遮断すれば無くなるんじゃないかな？

>>486
結局のところ、あいつらの日本への恨みって併合云々では無く
「日本が自分達より発展している」という事への妬みなんだよな。
あいつらは未だに小中華思想が行動原理なわけだ。

>>478
それはそれで色々無駄な事をしてたんだな
李朝時代を経た村なんて、日本で経験なんてしてない状態だろうに
まあ、日本の民俗学なんて方法論からして模索の連続なんだろうけど

語源からして全く関係ありません。
＜語源由来辞典＞
http://gogen-allguide.com/hu/bushi.html

>>489
ああ、緑色の髪をして鎖で縛るのが大好きな人のお兄さんですか。

>>495
ＩＴ関係の方ですか？

何にせよ人間の限界に挑戦してますのう

ほんまにうっとおしいな。朝鮮人は梅雨みたいな民族やな。

(▼_▼)o¶「誰が言ったか知らないが、言われてみれば確かに聞こえる空耳アワーのお時間がやってまいりました。」
(▼_▼)o¶「お相手はこちらの方です」

<ヽ｀∇´>「『サムライ（侍）』という言葉は韓国語の「サウラビ（戦う親父）」が変化した言葉だ」

(▼_▼)o¶「。。。手ぬぐい差し上げまーす」

　　　>>447
　ああ、すまん。朝鮮由来の外来語ってだけか。サウラビの話かとおもった。

　そりゃ仏教系の語とかはあるかもしれんが、中世以降の言葉の場合
多くは民間語源つって「知り合いが言ってた」レベルの信憑性しかないものですよ。

キムチわりぃ

＞慶一大総長・イ・ナムギョ

アメリカの素人サムライマニアのほうが
まともな知識持ってるぞw

>>469
言語としては韓国語というものはないわね。
韓国人は韓国語と称しているけど、一般的には朝鮮語だもの。

>>501
いやーＰＣの前に座るだけで吐き気してたのに
終わったあとは、座るだけで貧血状態になりましたｗ
もう転職したけどね

「トランスフォーマー2」のベイ監督、韓国で倭色発言「映画にサムライ精神込めた」
･･･一般市民は倭色って言っているが･･･

＞それは言うまでもなく韓国語「サウラビ（戦う親父）」が変化した言葉だ。

いや、そこが大事だろｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

　なにが「言うまでもなく」だよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

戦う親父てｗ
漢字のつくりの中に、何一つそんなもんはいってねえぞｗｗ

>>507
セルビア語とクロアチア語くらいの差異はあるんじゃないの？
まああれは意図的に違う言語に作り替えていった経緯があるけど。

>>91の要旨

新宿区百人町は東京最大のコリアンタウンだ

百人町には徳川幕府の護衛兵として抜擢された三重伊賀の忍者らが居住していた

伊賀の忍者がツツジを植えてこの地域は江戸から20世紀初めまでツツジの名所でもあった

ツツジは韓半島移住民を通じて入って来た

伊賀の忍者は韓半島移住民の子孫なので故郷をしのんで他郷の東京にツツジを植えたのだ

三重出身の忍者がすでに数百年前に大久保駅の近くにコリアタウンを作っていた



キチガイ韓国人

>>508
こわいよう
過労死しても自己責任とか言うアフォがいるんだから狂った時代だ

侍の直接の語源が「侍ふ」だということはハッキリしてるのだから、
サウラビが侍の語源だと言うなら、「侍ふ」とサウラビとの関連性を証明しないと話にならない。
ヤクザ者のサウラビの何処をどうひねくり回せば「侍ふ」的な要素を引き出せるんだろうｗ

>>507
外来語として日本語になったのは
韓国語なんかより朝鮮語って呼ばれてた時の言葉だろうしね
そこらへん厳しく使い分けない学者ってのもどうかと思う

>>480
すまん、迷惑かけたくないんで、個人名は無理。メールやら
なんやらやられかねないし。この話は忘れてくれ。

神様…いい子(大人)になりますから>>502の上空に2ヶ月間日の光が当たらずに集中豪雨が来ます様に。


そして願わくば>>502が空梅雨に喘ぐ人々の下に旅しますように…。

>>478
わざわざ韓国に行かなくても、例えば能登半島の時国家は、起こりは明確ではないものの、
少なくとも１０世紀には存在したことが確実。
１５世紀以降になると、数万点に及ぶ詳細な文献資料が残っている。当然それ以前の資料もある。

日本各地にはそのような民家が散在してる。況んや武士・公家などは。

>>ﾟ504
現在の話で良いなら、チョーセンの言葉には
かなり「ＮＩＴＴＥＩ残滓」が有るよな〜(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ

>>1
糞ﾜﾛﾀｗｗｗ
桜玉吉のなぁゲームをやろうじゃないかを思い出したｗ

>>509
朝鮮人と言う生物は刹那的に生きています。
要するに整合性とか客観性、時系列なんてのは
あいつらには無用の物なわけ。

あるときは侍が倭色だとファビョり、あるときは
侍がウリナラ起源であるとホルホルする、その時
その時で気分がよければ何でも良いんです。

>515
朝鮮は中国の腰巾着だった→侍ふ

>>517
は？お前のいる大学って教授の名前すら公表してないの？
どんな大学だよ

>>516
ｷﾑﾁくらいだろ。

>>517
その教授が古代朝鮮語をどう捕らえてるか非常に興味深いんだけどなぁ・・・

侍は「さぶらう」が語源であるから、サウラビではないのよね。

まあ、これほどはっきりとした由来の言葉を、よくも嘘つけるものだわ。
平安時代から使われていた言葉で、奈良時代に生まれた言葉だし。

日韓併合した時に朝鮮人は皆殺しにすべきだった

>>514
日曜なしで半年間、最低２３時まで残業というのをやらせてあげればよい
本当に家で行き倒れたりするからｗ

>>523
腰ぎんちゃくは「侍る」を用いる存在ではない件。

>>524
ラーメン大学でしょw

>>514
そのわりに東亜によく居る気がするが…
この板見ながら死亡とかだけは止めてくれよ…

>>517
教授の名前を出せないなんてバカな話があるか

>>ﾟ517
はいはい、負け犬負け犬(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ
ｵﾏｴは、無様な負け犬確定だよ(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ

>>517
教授と呼ばれる人ならば、質問を投げかけられたら答えるのが義務だと思うんだよ。
それがゼミ生でもない赤の他人でもね。
現に私もこの人と話がしたいなと思っていきなりたずねて先生に色々きいたことあるし。


で、あなた、大学行った事あるの？

>524
あ奴も怪しい朝鮮人にだまされて空き地を大学だとか言われているんじゃないの？

へー　韓国も封建制度あったんだー

>>525
チャリとか

朝鮮人て哀れだな？
俺、日本人に生まれて幸せだよ。
ってか、朝鮮人に生まれなくて良かった。
恥ずかしくて生きていけないもん。

教授の名前を公表しない大学か。

その教授が論文発表するときは、大学名伏せるのかな？

また、このおっさんかｗ

>>527
それを聞いたらあいつらならこう言うだろう。
根拠の概念が無い生物だし。

<丶｀∀´>＜百済が伝えた言葉である事が判明したニダ

>>533
つーか、あの手の仕事の人って名前出されて何ぼだよな。

恥ずかしがり屋のウリには耐えられない職業。
自分から雑誌に送ったり、学会っていう同じ趣味の人の前で、
非難されると分かっていても敢えて持論を展開してしまうところとか。

>>495
72時間連続で仕事するより30時間ごとに3時間倒れた方がマシな仕事が出来る。

柔道も意味、語源を理解せずに
「ジュウドウ」という語感のみで「起源はユドﾆﾀﾞ！」と捏造

剣道も上記と同じで「起源はクムドﾆﾀﾞ！」と捏造

日本の小学生でも、ここまでバカじゃないよ

朝鮮人の起源捏造はどうにかならんのか？
実害が出る前に何らかの措置を取るべきだと思うが…

>>527
しかも「戦う」という意味じゃないしねｗ
馬鹿にも程があるよな

>これが「サウラビ（戦う親父）⇒侍」になったのだ。

これってボケ老人の寝言だろw
こんな事公言する奴が大学の総長？？？？？？？？？？？？

せっかく大学に入っても、こんなのの授業を受ける大学生かわいそうw

公表できない大学って・・・・

「朝鮮大学校」じゃまいか？

>>536
なんという放送大学・・・

>>542
なんという結論ありきの
思考回路・・・！！

>>498
>>519
いやいや、学者たちが韓国へ行ったのは、生きた奈良時代を実際に見ることが出来たから。
生の奈良時代を見たことによって、日本の奈良時代研究にどれだけ大きな恩恵があったことか。

つか、韓国でもこの手の話はｳﾝｻﾞﾘしてる人多いとシンシアリーさんが言ってたけど
それを踏まえてホロンは擁護してるんだろうな？

>>512
言葉は時代とともに変わるからな。
韓国で話されてる言葉と北朝鮮で話されている言葉と朝校で在日が話している言葉は違ってきてるんだそうだ。

>>512
北と南ではそれに近い差異は生まれているけど、
言語としては同じ朝鮮語で呼称されているわね。

実際に日本では、同じ朝鮮語として扱うし。

>>516
影響を受けている事は間違いないわね。
交流があるのだから、言葉にそれが反映されていてもおかしくないし。

俺は今までこいつのことをリアル基地外とか思っていなかったが、
それは間違いだということにようやく気付いた。
こいつは「ねら〜釣り」を学術的に探究する「釣りバカ」なんだ。

待ってましたナムギョちゃんw

>530
どっちかというと媚びるだな

>550
放送大学はちゃんとキャンパスあるんだぜ

チョンは死んでねｗ

>>538
ﾁｮﾝｶﾞｰって、チョン起源ジャマイカ？

江戸１００万都市の治安
南北奉行所　２８０人
（その内、今でいう警官はたったの８人しか居なかった）
　
昔の日本人のが幸せだったかもしれない

サウラビでウイキペディア調べたら慶一大総長がのってたよ
いやあまあもう

なにこのリアル「週刊ウリナラ起源」

>>1

韓国って、というか韓国人って
国レベルで何かの洗脳にかかっているんだよな

苫米地の本に書いてある
洗脳状態だと信者には
麻原も美男子に見えるとか言うのと同じ状態だ

>533
教授のhpにメールアドレスがある。いたずらやら
なんやらやられかねない。

>>544
納期がたりなかったんだよね
つーかそこまでしても結局ぎりぎりで、最終チェックまではさすがに無理だった

>>558
そういや前橋にもあったわ

なかなか綺麗な建物でしたｗ

>>565
ここの住人なら普通に論破できるけどなｗ

>>565
公　開　し　て　る　情　報　　な　ん　だ　ろ　？

バカかお前は。

>>565
HPに公開してるんだろうが。
ココで公開して、何の違いがある。

>565
お前の大学のほかの教授でもいいぞ

それともそれも出せないのか

ウ　ソ　だ　か　ら

あーキムチ悪い

>>549
大学の前の２文字が言ってはいけない言葉だってことで？

>>565
２ｃｈに晒すわけじゃない、名前を教えてくれれば興味のある人だけが見に行くだけだ

バカかお前は

>>558
一昨年、うちの大学の構内に放送大の施設ができましたのー
…これまで出した情報で、私の通ってる大学、特定しようと思えばできるんだよねぇ…

>>552
生きた化石って奴ですか。
韓国の農村が、律令国家から全く進歩していなかったって意味ですね。

誰かこのクソバカホラ吹きジジイを止めてくれ

>>565
それ、普通にオープンにしてるってことでしょ？
なんの不都合が？


あなたの学歴が一番不都合なの？

ま〜たイ・ナムギョかぁ
あーウザ

>>565
HPにあるなら、公開アドレスでしょ。
隠す意味がない。

>>521
逆襲のシャア
　↓
難しすぎてすぐに考え出すのは無理。一晩じっくり研究させてくれ。
　↓
逆襲のシャアを研究する
　↓
逆襲のシャア研究
　↓
逆襲・研究・シャア
　↓
学習研究社
　↓
つまり、逆襲のシャアとは学研を意味していたんだよ！

笑ったなｗ

ナムギョーホーレンゲーキョー

これでなんかこじつけ起源を造りなさい。

>ID:9ymZd4Rg

話をもとに戻そうや。
朝鮮半島で古代に使われていた言語については、一言も判明していないんだよ。
日本の「万葉集」みたいなノリで、古代の半島の言葉は語れない。
ましてや、判明していない朝鮮語が、日本の言葉のルーツになっているという説は
立証できない。
新羅や高麗の郷歌さえ、解読できない、というのが現状。

この状況で、どこぞの教授が電波を飛ばすわけがない。
嘘は朝鮮人の始まりだよ。
自戒しなさい。

きょうもウソにウソを塗り重ねて取り返しのつかない所へ上っていく朝鮮人であった

>565
大東亜帝国の俺が来ましたよっと。

>>542
そもそも、百済時代の言語すらはっきりしてない時点で噴飯ものだけどねw

>>547
そばに仕える者を指す言葉なのにねw

>>554
北と南では単語からして異なり始めてきているし、在日の場合は発音が日本語に近くなっているから異なるわね。

<ヽ｀∀´>チョンマゲのチョンは…ニダ

>>565
いたずらなんかしねーよｗ
後悔してるならある程度リスク対策もしてる筈だ。おまえが心配することではない。
つーか、名前を売り込むチャンスじゃねーか。少子化で学生が減るこのご時勢だ。宣伝してやれよ。

>>584
―――俗に言う墓穴を掘るの活用例である

>>565
タイトルﾅｼで
名乗ってなかったりしたら
教授は基本読みません。

言うまでもなくってw
韓国人の何割がそう思ってるかアンケートとりたいなw

>>586
異なり始めてるというより完全に違う言語になってるんじゃないか？
文化自体がかわってるだろうし

>>576
むしろ退化してたぞｗ

併合初期の頃、日本人が朝鮮へ農業指導に行ったところ、
李朝初期の頃に作られたと思われる、何の整備もされていない
灌漑設備をあいつらそのまま使っていたんだそうな。

要するに、治水や灌漑の技術すら失われていたと。

>>590
だよね。学生からのメールだって学部学科学籍番号は必須だしね

>>565
えっ、先生のメルアド？　それが知れると困るニカ？
じゃあ、学会発表もおちおち出来ないねぇｗ
そもそも、先生宛のメールを自身が全てチェックするニカ？
秘書さんは何で居るのか知っているニカ？

ttp://read.jst.go.jp/
ココなら良いでしょ、教えて欲しいニダ

>>592
文化が変わっても、言語が変わったことにはならん。

サムライが海外で評価されてるのは、名前がどーこうじゃなくて、
生き様の問題なんだけどねｗｗｗ
チョンには絶対真似できないから諦めろｗｗｗ

出た！都合が悪くなると被害者面！
「いたづらをやられかねないから謝罪とば（ｒｙ」

>>1
この馬鹿共が南鮮内で寝言言ってるだけならいいけど、ロビー活動して世界に寝言を広めやがるからな

ある意味、日本人の精神までも冒涜されている感じ。

よりによって「戦う親父」だって。　舐めてるのかよ、「呆けた親父」。

>>576
日本でも、奈良京都ではちょっと掘ったらやばいものが出てきて
マンション建てられない、とか今でも普通にあるんだけど

やばいものじゃなくて素晴らしいもの、と捉えてくれたらいいのになぁと。

なかったことにされて潰されるものが多いんだろうなと思ったり。

>昔は侍が通り過ぎる時、見えるようにお辞儀をしなかったり何かの誤りがある時は容赦なく刀で切ってしまう厳格
な「サムライ・ルール」があった。

侍が戦以外で人を斬ったら大問題だったですけどww　まさか時代劇で町人を斬ってる
斬り捨て御免を事実だと学んじゃってるの？こんなのが総長で韓国は大丈夫なの？

>>594
学生からだと同じ大学のメールアカウントじゃないと
基本読まないみたい

>>ﾟ565
ｵﾏｴの脳内教授は、随分とＢＡＫＡなんだな(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ
今時、メアド公開していながら
対策してないの？(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ
有り得ねー(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ

>>601
実家の近くで大規模道路建設をやってるが
遺跡が出るわ出るわ・・・

>>596
それを表す単語も変わってきてるだろうと思ってね

＞まさか時代劇で町人を斬ってる斬り捨て御免

時代劇でも、夜のコッソリ斬ってるし、死体見つかったら、大抵大騒ぎになるんだけど。

>>590
うん、ゼミで真っ先に言われる事が、「連絡用メールには必ず件名と氏名を書くこと。何にも無いのは自動的
にスパム送りにしてるから」という注意事項ｗ
>>603
うちはGmailで連絡網作ってる。
ちょっと例外かな。

>>603
今のご時世、イタメ対策していない方がおかしいのであって。

>>591
たぶん、アンケートを取るのが朝鮮人か日本人か或いはそれ以外の外国人
かで意見を変えるかと。
日本人がアンケートを取った場合、朝鮮人や日本人以外の外国人への
答えと違う事を言うだろう。

実際俺はそういう経験があるｗ

そのうち日本語と間違えて「デジカメ」とかの語源をやらかしそうだな。

>>561

>>昔の日本人のが幸せだったかもしれない

そりゃそうだと思うよ
その当時は日本国内に朝鮮人がいないんだから

大阪が犯罪発生率が高いのも
在日朝鮮人が固まってるからだし

朝鮮人がいなかったらもっと日本は穏やかな国になってるよ

>>576
まさにそう。生の奈良時代人が生きて動いているのを見た学者の中には、
感動のあまり泣き出した人も。
ただ、日本の奈良時代の農民は、ここまで貧しくはなかっただろう、と言った人も。

>>552
研究の意図はわかるけど、進歩史観がはびこってた時代ならではって感じも
それが奈良時代研究に反映されてるのだとしたら、とんでもなく間違った方向に進んでそうなんだが

次なる言い訳はなんだろうｗ

>>1

?(ﾟ_｡)?(｡_ﾟ)?

も一回貼っとこ

戦う親父の代表例→ ttp://ansaikuropedia.org/wiki/%E3%82%BB%E3%82%AC%E3%83%BC%E3%83%AB

>>608
ノシ。
ただしオリエンテーション以来使ってないｗ

>>608
Yes.

>>602
町人相手に刀を抜いてしまおうものなら、相手を切り殺して、乱暴狼藉として切腹か、殺し損ねて
不名誉ということで切腹か、二つに一つしか道は残ってないのにね。

　あー、でも企業研究所から転職したPHP大好き系の教授は
授業と関係ないところで人生訓垂れたり、聞きかじりの
専門外のことを講釈して学生に酷くつっこまれたりもするよ。

>>613
すごくおもしろいんだけどもっと詳しくｗ

<丶｀∀´>ﾁｮｯﾊﾟﾘども頭が高いﾆﾀﾞ、控えおろうﾆﾀﾞ

>>613
>生の奈良時代人

全く違う。
朝鮮人は、シベリア亜寒帯で採取放浪していた原始人が、中世以降に半島へ流入し、
「定住民化」している途中の存在であり、奈良時代の日本人とは全く異質です。

>>620
朝鮮人は切捨て御免の本当の意味を知らないんだろうなぁ。

>>625
暴れん坊将軍の見すぎだろＪＫ

見えない敵と戦う親父

>>592
もともと、方言的な面での差異はあるのよ。
平壌方言とソウル方言でね。
また一部の表記が異なり始めているのも事実だわ。
でも、完全に違う言葉とまではいってないようだから。

例えば南北首脳会談に通訳なんていないじゃない。

もし一億歩譲ってこのおっさんの電波説が真実だとしたらおまえらどうするよ。
おれは自殺するわ。

>>565
あくまで教授はその大学の学生のためにメールアドレスを公開している。
お前らに紹介したらどうなる？嫌がらせされるのが目に見えている。
そんな行為の手助けなんかしたくない。糞ガキのプロフやmixiでの内容が
2chに貼り付けられて、結果、酷い目にあったという話は数多くある。
この話は、俺の妄言という事でいいよ。日本語の由来で半島を言うやつは
日本にはいない。そう思ってればいいんじゃないか？
検索でひっかかても、本に書いてあっても、捏造ですませればいいんじゃない？

>>1
>「天の下、人はみな平等だ」とする私たちの人乃天思想（訳注：人が即ち天であるという考え方）
これは違うだろ
朝鮮では「天の下、自分が豊かになれないなら、皆で平等に貧しい方がマシだ」
じゃないのかね

こんな捏造馬鹿が大学の総長しているようじゃ、未来永劫ノーベル賞とは縁が
ないな、南朝鮮は・・・。

>630
敗北宣言いただきましたー！

最近チョンがサムライの主張してるけど、なんでチョーセン（南北共）の交通は右側通行なの？
チョーセンのサムライって刀や刀剣類を知らなかったの？

>>630
負け惜しみだな。
俺は大学の名前何度か書いちまってるけど別に何てことねえし。

>>630
ねえ、その大学教授は学生に教える為だけにいるの？
研究もしてないの？発表は？一般人からのメールは受け取らないってどんな閉鎖大学か興味あるから教えて？(はあと

ば韓国にも民明書房があったんだな

>>630
なにを独り言いってるんだよ。

＞あくまで教授はその大学の学生のためにメールアドレスを公開している。

講義の最初にでも、学生に紙配れば住むだろうが。
HPに公開してる時点で、そんな分けない

　　　>>630
　言い訳だけは一丁前だなパンチョッパリ。

>>630
いいかげんウゼーよ！この嘘吐きが！！！！！！！！
死ねよクズ！！！！！！！！！！

言うまでもないんだ…　　　(;´Д`)




さすがにそろそろ精密検査が必要な気がするんだが。

朝鮮の古代は中国に近いんだから、
日本よりは進んだ文明だったはずなのに、
どうして日本の文化の方が有名なのか。
ゴッホが浮世絵を見て影響を受けたという嘘かホントか逆なのか、
よくわからん話があるが、
韓国の白磁や金属活字が外国に広まらなかったのはどうしてなのか。
ちょっと興味が湧いた。

韓国の白磁　国宝
ttp://4travel.jp/traveler/tabitonokumasan/album/10158296/
日本の陶器
ttp://www.pref.aichi.jp/touji/exhibition/A-0889.html
ttp://www.pref.aichi.jp/touji/exhibition/A-0200.html
ttp://www.pref.aichi.jp/touji/exhibition/A-2438.html
ttp://www.pref.aichi.jp/touji/exhibition/A-0888.html

やっぱり色物の方がよく見えてしまうのは愛国心の色眼鏡なのか…

>>630
そういう挑発は痛々しいだけだよｗ

出た出た(笑)
チョンのマスターベーション！

頭おかし過ぎる家畜民族が(笑)

>>630
恥も知らないし、教養もない。
存在している価値がない奴。

>>630
大学の学生のためじゃないよー
研究のためだよー

戦う親父って娘に手を出すってこと？

武家の元服とは、これからは藩に命を捧げるということニダ
私闘は禁じられていましたし、往来で刀を抜くなんて考えられませんでした。
刀を抜くという事は、勝敗を別にして命を捨てたということニダ

切り捨て御免は誇張され過ぎている。
街中で刀を抜いたら大変な騒ぎになりますニダ

刀を抜くという時は「生麦事件」の様な稀なケースのみニダ

>>630
あ。ＩＤ変わるから逃げに転じたね。
がんばれ！

大体、教授レベルの人が学内のためだけにメルアド公開て。。。

>>634
朝鮮人は、都合の悪い矛盾を脳内でなかった事にしてしまうんだよｗ

>>624

>>全く違う。
朝鮮人は、シベリア亜寒帯で採取放浪していた原始人が、中世以降に半島へ流入し、「定住民化」している途中の存在であり、奈良時代の日本人とは全く異質です。

エスノグループ（民族）としての奈良時代人という意味じゃなくて
生活水準という意味だと思うよ

竪穴式住居に住んでるとかそういうことでしょ

ノムの後釜はコイツしかいねーだろｗ

恐中（中国を恐れる）感情の強い韓国人は、
「いや、我々は中国に飲み込まれる運命にはないのだ」というのを
自己に言い聞かせたいがために、日本との関係を強調する。
恐中も日本へのストーカーも、どっちも隷属民族のメンタリティ
ということだ。歴史問題で日本を突っつくのも、反日というよりは
日本との関係が薄れるのを恐れるがためですよ。

>>630
私は朝鮮語由来の日本語の単語も存在していると思うし、
それを唱えても否定はしないわ。

ただ、こういう分かりやすい由来の言葉を朝鮮語由来と唱えるのはどうかしらね？

私はそう言ってるに過ぎないから。

>>630
マーチ以上の大学だったら２ちゃんに貼ろうが貼るまいが関係ないほどの知名度はそもそもあるだろう？
嘘じゃなければだがｗ

･･･言語学なり、歴史学なり基礎からやり直せ

余りに酷すぎる論理の飛躍
根拠のない論理展開
そもそも基礎知識さえ全て間違い

こんなのが教授をやってて恥ずかしくないのか？
日本でこんなレポートを提出したら受け取り拒否されるレベルだな

>>630
> >>565
> あくまで教授はその大学の学生のためにメールアドレスを公開している。
違うよ。　大学の先生は公人なんだよ。　って先生が言ってたニダ

>>626
これの観過ぎで、南京虐殺も始まったのかな？
そもそも、日本刀は切るもんじゃなくて刺す武器だし。

　イ・ナムギョ 「ソースは“三匹が斬る”ですミダ」

>>648
別にそれだって何の理由も無く斬りつけた訳じゃないですしのう

>>630
>あくまで教授はその大学の学生のためにメールアドレスを公開している。

HPに載っているなら、それは無いですな。
また、HPは学内だけでなく、広く世の中に自分の業績を公開するためのもの。
それを紹介できないってのは、あり得ない話ですが。

>>654
たしか古いDQN用語で朝鮮語由来が多いんだっけ？ｗ

>>658
刺す、または叩く道具ね。

またバカがバカなことを

>>636
ふつーに考えて、優先順位は研究＞講義だよねぇｗ
学会、会議、会合で講義に遅れたり休講にするのはよくある話。

サウラビは「戦う親父」。
「戦う」は「タダカウ」w
コーヒー噴いたじゃねえかよっ！

バカチョンも朝鮮由来ですか？

>>662
俗語には様々な由来があるから…

チョンガーが代表的な朝鮮語由来の俗語ね。

>>ﾟ630
いや、ｵﾏｴが負け犬なことは覆らない事実だよ(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ
とりあえず、嘘でも書き込みするっていう癖を辞めるべきだよ、負け犬ﾍﾟｸﾁｮﾝ(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ
ｵﾏｴ負けたんだから、土下座しなさいね(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ

>>658
ああ、しばらく使うと打撃武器になったりしますしね

>>658
刺突は反りのない直刀のほうが向いてる

>>642
単なる国民性ってこともあるんじゃないか？
長い年月残ってるものはやはり大多数の人が良いと思うものだし。
日本人が作って守り続けた物は、日本人が好むものなんだろうよ。

なんで朝鮮人は、自分の言ってることがバレバレの嘘だとわからんのかね？

>>660
Yes.

遠乗りの外人さん達が日本の侍文化に無知過ぎました。
ましてや、相手が薩摩っぽだったのも不運ですし、当時
殿様は面目を潰されて立腹中だったので、藩士も過剰に
反応をしました。

侍

人 寺

徳のある人

妄想は韓国起源

>>626
戦国時代はともかく、刀を抜くっていうその重大な意味を朝鮮人は理解できないのだろうと思う。

サウラビってさぞや世界的に有名なんでしょうね。

>>665
株主総会にむけて顧問弁護士として出席するからと講義を休みにする講師・・・

日本へのコンプレックスがすごいな

>>658
蝦夷のワラビ刀が起源でしょ？

ナタみたいなもん？

ID:9ymZd4Rgを叩き続けるのを見るのも、あまり心地良いとは言えないわね。
その辺にしたら？

日本への嫌がらせなんだろうね、起源主張って
ただ、外国に嫌がらせしても、同じ社会習慣じゃないから意味無いと思うけどさ

>>622
出典を上げられればいいんだけど、どうしても思い出せなくてご容赦。
学者は韓国農村家屋の様子を見、そこの暮らしぶりを見て、
貧窮問答歌そのもの、といって泣いたらしい。
貧しさの対比については、韓国では全く品種改良というか選別というか、
その考えがなくて、日本はこんなに貧しくないと言った学者が赴いた農村では、
奈良時代と比べても信じられないくらい収穫率の低い稲を育てていたみたい。

>>630
そんなに酷いＨＰなの？
まともな教授ならまともなメールしか読まないよ？
酷いＨＰなら荒されて、まともなＨＰならまともな反応させるのが今の世の中だよ？
君の行いはその教授に対する侮蔑だよ。

>682
あ、姉御、自分だけケツバットし飽きたからってそりゃないぜーとかなんとか

>>665
大学の先生は見た目以上に超ー忙しいニダ

四半世紀前に、作られた造語なのになw

>>683
単純に 羨ましくて妬ましい だけ。

>>671
それでも、戦国期の刀は、基本的に騎乗用の武器だった平安末期の太刀に比べると、反りが浅く、
切っ先は鋭い、刺突に向く形態に変化してますの。
徒歩の集団戦の場合やはり刺突の方が便利なようですし。

>>677
町人に対してえばる為、位にしか思ってないんでない？
韓国刀はそれすら意味を成さない気がするがｗ

>>682
さすが東亜のがくや姫は情が深い

朴（パク）の語源です。

こいつもまさか日本で馬鹿にされているとは思っていないだろうな

>>679
弁護士としての業績を買って大学に招聘した場合は、それもしょうがないですなw

全く読んでいないが仕方ない。
何故ならこの手の話はもう飽きた。

いい加減にしろエラ

>>686
みすみ様は、ただ顔面を水の中に浸けるだけではなく、
ちゃんと呼吸させて“長引かせろ”と仰っているんです。

>>691
全ての行為、言動が自分を上に見せるため・・・

虚しいですな・・・

>>625
http://www.nicovideo.jp/watch/sm6852109
切捨て御免！

そもそも朝鮮人に道の概念があれば併合当初、あれほど荒廃し、遅れていた文明なわけがない。

>>682
逆鱗触れられたら骨も肉も全部平らげるくせに。。。

>>686
そういうことを言ってるんじゃないけどね。

>>691
まあ、そういうことにしておくわ。

>>690
戦国時代に刀なんてまともに使ったのは剣豪将軍ぐらいじゃね

またお前か

>>694
某一家皆殺し事件の弁護を頼まれたけど
どう考えても弁護できないから辞退したとか色々裏話をですね・・・

まあＹ弁護士みたいのじゃなくてよかったですｗ

エンコリを復活汁

>>624
人種については諸説あり過ぎて自分には何も言えないけど、
学者たちが視察したのは「生の奈良時代人」の暮らしぶりだから。
君も古代アジアの農村の様子に、大した違いはないのは認めるでしょ？

>>700

そうかなあ。
ナイチチって逆鱗じゃないんかな？

>>693
というかね
侍も含めた所謂「日本の歴史的文化」について
当事国の日本を含めた世界中の研究を全て無視してこういう主張することが
いかに滑稽か、彼らはわかっているのだろうか？

こいつ根っからの馬鹿か、確信犯で態とやってないか。

もう駄洒落で歴史や起源を騙るのは止めてくれ。

もう、うぜえから北チョンは南チョンに核ミサイル打ち込めばいいと思う。

>>702
リアルチート将軍か・・・
初期に生まれてりゃ間違いなく名君レヴェル

>>702
割と普通に使われていたよ
何か最近、戦国時代の馬や刀の使用を異常に低く見積もるのが
やたら流行っているけれど

>>1
だから、濁音のあるなしに日本人がどれだけ拘るかどうかくらい勉強してから口を開けっつーの

例えばトッポギだっけ？トッポッギ？どっちか知らんが、こんな日本人には言いにくい発音でも「ギ」の部分を変えたりしてないだろ？
それにビビンバ。昭和の時代に在日がそう呼んでたから日本人だって普通に「ビビンバ」と言っていた。改変するような必要は全くないからな。
ところが近年、本国発音を尊重してか「ビビンパ」だとか言うヤツもいる。
どっちなんだよ！統一しろよ！
通名使いの朝鮮人にゃ分からないだろうが、日本人に取って名前は至極大事なんだ！そのものの認証に深く根差しているから、容易に語感を変えたりしないんだよ！
そういった日本人気質も知らん癖に、先達面すんな！

で、韓国人さぁ。韓国刀って具体的に名前を言ってみな？


例・鬼丸国綱・三日月宗近・備前長船長光・等々

>>702
主力兵器は槍だったからねぇ。

>>642
色を付ける技術が無かっただけだろ。
金持ちは、中国から色付きの布を買えたけど庶民は皆白色の服だろｗｗ。

>>673
ばれそうだからと言って嘘をつかない者は朝鮮人にはなれない。

>>712
なんせ刀を１本買う金があるなら槍を１０本買えって家訓？があるところもあるし

てか割と普通ってのはどの程度？

>>702
尾張柳生は実戦重視の形、鎧の隙間を的確に狙うニダ
江戸柳生は形の美しさに拘った精神武芸に近い形

ですので、尾張柳生と江戸柳生の組試合では、江戸柳生の
武士は大敗し、親指を木刀で跳ね飛ばされました。

>>713
プランス、コピ、ピパ

お前さんこそ奴らの濁音に対する無頓着を学ぶべき。
その上であざ笑うべき。

>>708
そもそも世界史とリンクさせる気がありませんし。

>>713
衣替え気分で自分の名前を変えるんだから仕方ない

>>714
武器なんかに価値はないニダ
安く作ってたくさん造ればそれでイイニダ

マーチ以上の大学に通ってる人は逃亡か。

>>705
なぜ自腹を切ってまでチョッパリに論破されなきゃいけないニカ？

>>702
陰流、神道流みたいな近代剣術の源流が、だいたい戦国中期に遡りますし、打刀の操方の体系化が
始まったのがあの時代だというのは、ほぼ間違いないと思います。
騎乗と徒歩の両方で使える携行製に優れた汎用武器として、それなりの需要はあったのでは無いかと。

こんな侮辱を繰り返されると根絶やしに
したくなるな

>>715
投石も一般兵レベルではカジュアルだったとか

こういう記者は必死で反日するわけだが、日本には韓国から
留学やワーキングホリディでたくさんの人が来ていることを
考えていない。
嫌韓が増える結果は、彼等のアルバイト就職の場も奪って
いることも考えるべき。

今日も世界中で失笑される鮮人なのでした〜。

千葉科学大学って、こんな学校と姉妹校なんだ。w

>>674
気安く言うが、無防備の外国人を行き成り切り殺すなんていう事件は前代未聞で
日本の残虐性を象徴する事件だと思うよ、

イギリスはその為、反日、自分がイギリス旅行に行ったときにはイギリス人に
「ＮＡＭＡＭＵＧＩ！！」と言って追いかけられた

>>726
ああ、根切りにするべきだった・・・

>>727
小山田の投石部隊がアップを(ｒｙ

>>727
兵站の必要がないからねｗ

>>723
多分、一般的に使われているMARCHとは違う意味だったんでしょうなぁ。

世界中の人々は地球の起源が韓国だって知ってるから
これ以上起源言うのはもうみすぼらしいし、やめようよ。
全ての物事は韓国に帰結するって世界中の人々が納得している。

>>729
今日のチョンコ乙ｗ

朝鮮人としては平均点だろ?

ノーベル賞の語源はいうまでもなくノムヒョン

在日朝鮮人が、通名を使い、朝鮮人であることを隠すようになった理由

私は50歳代の、おじさんです。私の子供のころ（昭和30〜40年）ころは
終戦直後の余韻がまだ残り『朝鮮人』と言うと、それは凶悪犯罪者を意味しました。

小学生のころ、夜のラジオで聞くニュースは「キン・・」 「ボク・・」などの
朝鮮人による事件のニュースのない日はありませんでした。
敗戦と同時に、全国で一斉に始まった朝鮮人による強盗・強姦・恐喝・・など、
あらゆる社会的犯罪のひどさは、いずれ明るみに出されると信じています。

敗戦後、日本は急速に治安を回復すると、朝鮮人達は、誰からも相手にされなくなりました。
すると、このころから、『在日に対する言われなき差別』などと言い始めました。
しかし、当時の日本人は、こんな「身勝手な言い分」を誰も相手にしませんでした。
日本人が、朝鮮人に対して、「軽蔑」と「恨み」を強めていったのは
この日本が戦争に敗れた時の、朝鮮人の恐喝・強奪・暴行等々、蛮行の数々故です。
満州・半島では、女・子供と老人ばかりの避難民を襲っては、
女は強姦して殺し、子供は中国人に売りました。

何年か前、在日たちは、以下のことを日本人に言いました。
「お前たちは、昔、悪い事をした日本人の子孫だから、お前たち子孫が、責任を取れ」
朝鮮人は、自分達の犯罪をごまかす為に、強制連行・従軍慰安婦など、
歴史の捏造や歪曲して、事実を逆さまにして大声で叫んでいるのが真実です。
必ず本当の歴史が明るみに出てきます。・・出します。

私たち日本人は決して朝鮮人を許してはならないのです。
朝鮮人のした日本人に対する残虐な歴史を決して忘れてはならないのです。

>>718
刀がないと首を取れないから標準装備だし
やりは先鋒が装備するもんだ。
乱戦になったら使えないし、城攻めには使えない
城攻めやらがなかった韓国には刺し殺す系統の武器しかないだろ？
明らかにそっちのほうが平地で殺すだけなら効率がいい
首を切ったりしないから刀とかもいらない。

>>718
言われているより少なくないって言う意味
だからってそこら中で刀振り回して戦っていた訳ではないよ
馬の方は・・・まあ、（研究する人達の）レベルが低すぎて
目も当てられない悲惨な状態

絶望先生三期で朝鮮人起源捏造ネタとしてやってくれｗ

>>722孫六類なんか量産品でも打刀の名刀やで。

>>731
ジョンブルがそんな直接的なことするか

もうちょい皮肉入れるだろＪＫ

　　　>>720
　お前さんこと、奴らの発音宗主国ぶりを学ぶべき。

　俺はDolph Lundgrenを「ドルフ・ランドゥグレンだ」として
何度も発音を正された。

　その上であざ笑うべき。

>>731
お帰り、マーチ君。

チョンの語源は日本　首から上が無い人のことを日本では縄文前期からちょん

切れと言っていた

単発チョンが多いな。

>>731
うーん…
わからんかんぁ
それは、キミに問題があったから追いかけられたんだよ

韓国人ってアレだよな

人が一生懸命作った畑に作物が実った頃にノコノコやってきて
「この土地はウリの物だからよこすニダ、お前はどこかへ行くニダ」
とか平気で言いそうだよな

つくづく韓国と日本が地続きでなくて良かった
地続きだったら今頃は

「この国はもともと韓国人が住んでたニダ、よこすニダ」
って言ってた
絶対言ってた。
間違いなく１００％言ってた。

朝鮮語にこじつけって言葉は無いようだな

>735
うふふ

>>743
※ただし初期に限る

>>718
槍兵も万能ではありませんので。
機動力にはどうしても難がありますし、攻防能力を上げるために密集すればするほど、無防備な側面を
突かれる危険性は増します。
となると、どうしても一定数は側面をカバーする騎兵や剣を装備した軽装歩兵が必要になるモノでして。

>>731
列の前を馬上豊かに気安く横切ったら誰でも切られるよｗ
賠償金は幕府が払ったニダ

> イギリスはその為、反日、自分がイギリス旅行に行ったときにはイギリス人に
> 「ＮＡＭＡＭＵＧＩ！！」と言って追いかけられた
貴重な体験が出来て良かったジャンｗ

>>730
俺の母校なんて毎年推薦で学生を送り込むことで決定しているわけです。
素直に拓殖大学の推薦枠をもっと貰えばよかったのに。

>>745
とりあえず笑っとけ、で基調合意が成立した。

つまり単分子コーティングされた日本刀最強って事で。

>>739
いいすね。
まずは先輩の先輩である、団塊の世代をなんとかしたいですね。
連中は全共闘で左翼をかっこいいこととして青春を送りましたから
なかなか浸透しないのではないかと。
その上の70〜80代は真実をしっているのにねえ。

>>735
ふーん、よかったね（棒

>>715
主力は弓矢、後に鉄砲です。
量の多さなら槍ですけどねｗ

>>731

そこは「NAMAGOME!NAMATAMAGO!!」っていいながら逃げないと日本人じゃない

>>714
いっぱいあるﾆﾀﾞ
レーザーブレードとか

>>758
見た目が日本刀でもそれは既に日本刀ではないようなｗ

イギリスが明治以降反日だって言うのなら、
日英同盟ってなんだったんだろうね？

>>761
戦に勝ったら「やーりぃ！」と叫ぶんですね。

>>750
地続きだったら？

日本が征服していて、とっくの昔に朝鮮民族は歴史から消えていたわ。
当時の日本人は基本的に好戦的で、征服欲も強かったから。

>>762
なにその一通り追いかけっこが済んだら酒屋で酒酌み交わしそうなイベント

>そのためか、彼らは人が良い暮らしをしても、腹を痛がったりねたましく思わない。

日本の武士道が羨ましくて羨ましくて羨ましくてたまらないんだろうなw

>>762
そう言われたら
「TONARINO KAKIHA YOKU KYAKU KUU KAKIDA!!」
って言って追いかけないとね

>>755
＞貴重な体験が出来て良かったジャンｗ

貴重というか今まで聞いたこともない現象だな…
○ッカムあたりもNAMAMUGIって言葉に反応するのかねｗ

>>723
たぶんその教授も国際文化とか言語学とか歴史学とかじゃなく
コミュニケーション論とかそっち系の教授じゃね？
紹介した本からすれば

影響をお互いに受けたってのは確かだろうけど
その手の本だけ読んでそう誤認して
たぶん古代朝鮮語とか知らなくて講義してる可能性も高いｗ

>>764
使い手が古流剣術マイスターだから日本刀になりますｗ
つ「死がふたりを分かつまで」

>>750
朝鮮人は、自分達は働かなくても食える、それ以上にどんな贅沢も出来るのが当たり前を地で行くからタチが悪い。

>>ﾟ731
脳内お花畑なマーチくんは
イギリス人の皮肉とか知らないんだね(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ
奴らなら、ｻﾞﾊﾟﾆｰｽﾞにワザとそれくらいやるよ(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ

>>767
でもそうなると、日本も中華思想に飲み込まれて「アレ」な
状態になっていた可能性がある。

>>773
アメリカ人で初めて日本刀持ったときにかなりの使い手だった人が居ると聞いた記憶が…

>>765
薩摩藩との間で、責任者処罰と賠償金支払いできちんと手打ち、その後は普通に商売もやる、という、
実に紳士的な決着を見ましたの。
…その過程がいろいろいろと野蛮ではありましたがｗ

思いつきとこじつけで記事書いて金もらえるんだからチョンの記者は楽だよなぁ・・・


うらやましい・・・

>>772
> たぶん古代朝鮮語とか知らなくて

知っている人が皆無な罠。
そしてこれから始まる郷歌研究

>>765
大体、英国人に反日も何もないわね。
歴史上、彼らは現実的で功利主義者だったから。

役に立つから同盟し、役に立たないから戦争する。
ただそれだけなのにねw

>>767
ああ、ざっと千数百年前のご先祖様達ですか

>>773
その理論で行くと単身赴任のサラリーマンが持ってる爪がぶっ壊れて謎ビームサーベルになったのも日本刀ですね

>>777
灯篭でもぶった斬ったんですかね？

>>775
あのなあ、マジで「ＮＡＭＡＭＵＧＩ！！ＫＯＮ！！（多分、お前をＫＯするぞという意味）」で
追いかけられた恐怖は凄いんだよ

まあ、大体、つい最近まで日本ってのはそういう事件が起こっていた程、未開の国だった

>>773
あれ韓国の方が書いてる漫画ですよ（ぼそっ

>>1
言葉を朝鮮に伝えたのは日本だろハゲチョン先生

朝鮮語より侍のほうが古いだろ

>>783
「海王がやってるから拳法」がありな世界ですからｗ

>>778
賠償金を幕府に押し付けて、自分らは手を組んで倒幕ってどこが紳士的なんだよｗｗｗｗ

>>776
そればかりは分からないけどねw

まあ、歴史にifを唱えてもあまり意味がなかったわねw

>>785
お前の最近は文明開化いぜんまであるのかとｗ

>>　785

↑何？このドアホ。
日本より朝鮮の方が未開だったって理解できないドアホ？

>>785
百数十年前は、歴史的には最近かも知れんが
人間の感覚なら遥か昔だ


大体ジョンブルはそんなに近代日本史に詳しいんか？

>>784
人型最終決戦兵器FUNASAKAをしてかなりの使い手と言わしめた化け物伍長がｗ

>>771
・・・ドリフの早口見たらイギリス人は発狂、とかｗ

バカなwww

>>778
Yes.

薩摩のお国柄ニダ

朝鮮の汚辱のの歴史を、外国文化に重ね合わせるなよ
もうどうしたって朝鮮の歴史はダメだって

>>781
賠償金のような法的手段で決着を付けたら、後は一切、遺恨は残さないという精神を、生麦事件や四国船砲撃事件で
学べたのは、後の維新にとっては大きなプラスではなかったかと思いますの。

>>785
で？お前さんは、どれほど国際的に恥さらしになるようなことをしたんだ？

>>785
恨でしょｗ　朝鮮人
チェーストー

>>786
あれ、検索しても見つからないな
何巻か忘れたけど、巻末で書いてたような
記憶違いかもしれませんが。
たかしげさんじゃなく、Doblesさんのほうが、です。

>>786
今んとこ、作画は韓国人って情報は発見できないわけですが。
黒神と勘違いしてません？

>>783
それは、伝説の
ＮＩＮＪＡソード
ではないだろうか？
箸で、古流武術をいなすお父さんですから

>>778
「タイマン張ったらダチ」ですね。
つか賠償金は幕府に振ってなかったかな？
「ウチは地方自治体だから、外交問題は政府たる幕府と」って。

>>799
朝鮮人だの中国人だのは、未だに和解契約という概念を受け入れることができてませんしねぇ。

あれだろ？ID:xQVTQg4qはこんな奴に追いかけられたんじゃね？
http://blog.livedoor.jp/dqnplus/archives/897946.html

また何か言ってるよ…。意味も無くジロジロ見られてるみたいで気持ち悪いからこっち見るなよ。

>>785
＾＾

>>782
ざっと400年前でもいいけど？

>>785
その土地で風習が異なり、文化も異なる。
それを未開と呼ぶのは相手を見下ろした嫌な見方ね。

貴方は差別主義者なのかしら？

>>785
はいはい、条件後付の在日様お疲れ様です。

韓国人にとっては60年が5000年に感じられるらしいから
つい最近なんていわないらしいぞ。

-----------------------------------------------------------------------
１０年後
朝鮮時間→世界標準時間へ変換する関数

朝鮮時間をkt[year]とし、それを世界標準時間wt[year]とし、
１０年後＝10、十年前＝-10とすると、変換式は

　　　wt = -11.5*ln((10-kt)/0.888) 、　lnは自然対数

で表される。

この朝鮮時間変換関数で1200年前( kt=-1200)を世界時間に変換すると、
　　　wt = -11.5*ln((10-(-1200))/0.888) = -11.5*ln( 1210/0.888) = -83.0
となり、約８３年前となる。

同様に、ウリナラ歴史5000年は、
　　　wt = -11.5*ln(5010/0.888) = 99.3
となり、約９９年前となる。

同様に、韓国サムスンがよく言う５年後とは、
　　　wt = -11.5*ln(5/0.888) = 19.9
であり、約２０年後である。

また、韓国人のよくわめく「10年後」は、
　　　wt = -11.5*ln(0/0.888) = ∞
となる。
----------------------------------------------------------------------------

またかよwwww

>>690
まー、鎧着てますからね
鎧の隙間狙って刺すって戦闘法になっちゃいますね
ただ、日本刀本来の使用法は切断だと思います

>>795
FUNASAKAだってかなりの化けモンなのにｗ
それの上を行くかｗ

>>802
「牙」とやりあってた頃の単行本かな？

>>806
そもそも朝鮮人は契約の概念が理解できないわけでｗ

>>806
それは日本が賠償金をちゃんと韓国に払ってないからですよ、

自分は生粋の日本人ですが、韓国人は実は心の広い民族できちんと謝罪と補償をすれば、
心から相手を許すというモンスター教授のような国民性なんです

実際の侍って現代で思ってるほどかっこいい存在でもないよね。
元々は農民だし、平気で出自をごまかすし、汚い茶碗ごときで一喜一憂するし。

だが、それがいい。

>>778 >>781
責任を明確にし犯罪に対しては賠償を行う。
これをやり切った点ではイギリスは薩摩を評価していたと思います。
朝廷−幕府−藩の間で責任のなすりつけを行う徳川に比べれば
よっぽど話がしやすいと踏んだと思います。

またこのチョンか
糞を舐めた口でいつまで嘘を言い続けるんだ

>>777
まさか、ラストサムライ？

>778
あれも薩摩がやり返したからこそ、ってのもあるかとｗ。ただ言い成りになるだけだと、足元見られまくりますしね。

あれ？どこかで事大ばかりしてる国が（ｒｙ

>>815
約束の概念すら日本が持ち込んだわけでｗ

バカバカしいねえ、大学総長ともあろうお方が、こんな低級な「研究」をやっているなんて。
この人も、必死になって日本語を「研究」し、その語源を韓国に求めて、溜飲をさげるのだね。
やはり劣等感の裏返しですな。
もしかしてこの総長先生は駄洒落を研究しているのでしょうか。
歴史学なんぞも、韓国内だけでしか通用しない「研究」がまかり通る印象を受けています。
一体、韓国の大学教授のレベルって、世界の中でどの程度の位置にあるのかね。
誰か教えてよ。

>>785
100年以上前が「つい最近」なら、全世界が「つい最近」まで野蛮な国だった訳だが。
２つの世界大戦はなんだと思ってるんだｗ

>>810
あれは超時空太閤の趣味であってその他大名はあんまし乗り気じゃなかったような・・・

>>804
ただの苦無でARMS圧倒した人類規格外ですから。
あのパパンはｗ

>>1
売春夫と侍が繋がる、発想の飛躍が科学にいかせたら凄いのにね

>>816
何そのコテ？ｗ　恥ずかしいｗｗｗ

日韓基本条約って知らない？

サウジアラビアはサウラビが起源と主張しないのか朝鮮人!?

>>816
> モンスター教授のような国民性

それは一体どんなんかいな？ｗ

>>ﾟ785
現在進行形で
性犯罪国家
なのが、チョーセンですよ(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ
つーか、チョーセンは、近年に何回破綻したことか(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ
民族的に、無能なんだよ(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ

>>816
帰れカス鮮人。

>>803,814
あれ、見つかりませんでした。勘違いかも
前どっかのｽﾚで言われて探したきおくがあるんだけど、
勘違いのようです、失礼^^

>>814
そりゃFUNASAKAが暴れまくってるところを「ヘーイ」という掛け声とともにタックルして気絶させた化け者ですからｗ
その後FUNASAKAが色々やろうとする時常に先回りして阻止する化け物でもあったりしますｗ

>>816
やはりｊ金が目的。
偽戸籍か何か知らんが白丁の籍に
戻して半島に帰れ。

>>799
国際法や近代法思想を学ぶ機会になったのは、大きかったわね。

>>818
薩摩が賠償金払ったのか？

>>804
NINJAは飛んでくる矢を掴めるし、拳銃の弾も素手でいなすことができる　とコメリカ人は信じている
ソースはディスカバリーチャンネル

>>816
実は心が広いって
一般的には狭量だという認識ってことじゃねえか

>>813
ですの。もとは騎乗の武器ですから。

>>1
言うまでもなく、馬鹿チョンｗ

>>1
それなら｢サウラビ｣に通じる言葉が中国方面にはあるのか？
言葉や文化は人々の交流がある限りは、
一方にだけ広がるものではないと思うんだが。
日本に伝わったなら、同じように中国へも伝わらないのは不自然だと思うんだが。

こんなのが総長なんて恥ずかしくないのかね？
これでも学者かよ？

>>816
また国籍詐称か。
いい加減チョンは自分を客観的に見る、つー習慣を身に着けろ。
自分と他の人のカキコをよーく見比べてみろ。

一匹でいいから著名なサウラビ言ってみなってんだ
三国志のは違うぞ。三国志にサウラビなどという単語は無いからな

>>816
最初から所属を明らかにして、その程度の論述が出来るなら
別に叩かれたりしないだろうに。堂々と発言しろ。

ちなみに韓国には賠償金という名目で身代金払った。
調べてもらえば分かるし、そのときの条件が今後一切、日本に謝罪と賠償を求めない
っていう条件になっている

なんでこんな
曲解して鼻高々でいられるんだ？
恥ずかしくて自殺したくなるだろ、普通

>>832
ヤングガンガン、向こうの人使ってるから、かな？＞勘違い

>>822
東アジア歴史学界での朝鮮人学者の扱い

・学会で発表後のフリーディスカッションの席では、朝鮮人学者は名指しでお断り。
・発表中に携帯で喋りだす。他人の迷惑は顧みない。
・以前は学会開始前に発表予定論文のコピーを配っていたが、朝鮮人学者に渡すと内容を盗作するので、終了時に全部回収されることになった。
・それでもデジカメを持ち込んで論文を撮影する馬鹿がいるので、カメラ付き携帯すら持ち込めなくなった。
・学会という公の席であからさまに黒人研究者に差別的発言をするので、その教授の弟子に殴られる。
　でも誰も止めない。
・休憩時間に、他国の女子学生に言い寄る。
・他人の発表中に質問や茶々を入れる。質問は発表が全て終わった後が常識。
・日本の研究者の論文が他国の研究者に評価されると、途端に日帝三十六年がどうとか騒ぎ始める。
　むろん誰も聞いてない。
・以上のような行為のため、しばしば他の研究者たちから突っ込みの集中砲火を浴びる。
　火病を起こして意味不明なことを喚き、宗主国様の学者に助けを求めるが、即座に無視される。

>>813
やはり薙刀こそ至高

・・・女の武器？こまけえことはいいんだ！

>>833
それ実は「人の形をした何か？」じゃね？ｗ

>>816
ちゃんとした日本語をならって出直してきてね、白丁君

>>824
当時の意識としては共通している部分はあったかもしれない。
信長もそんなこと言ってたし。

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!!
いつまで続くのこの連載ｗｗｗ

>>848
それが当たり前だと教えられてきているから、
多少頭が良くても調べたり考えたりしない限りは錯誤したままなんだよ。

有る意味被害者。そして洗脳が解けた時には反動で親日に。

>>822
> 一体、韓国の大学教授のレベルって、世界の中でどの程度の位置にあるのかね。
近所の物知りお爺さん。　でもイデオロギーで嘘ばかり吐く。

世界中の願い
鮮人は死に絶えろ

朝鮮人に天罰が下りますように

>>816
ウィキをソースにするのは嫌だが
読んでみろ
韓国語ソースのリンクもあるぞ
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E5%9B%BD%E3%81%A8%E5%A4%A7%E9%9F%93%E6%B0%91%E5%9B%BD%E3%81%A8%E3%81%AE%E9%96%93%E3%81%AE%E5%9F%BA%E6%9C%AC%E9%96%A2%E4%BF%82%E3%81%AB%E9%96%A2%E3%81%99%E3%82%8B%E6%9D%A1%E7%B4%84

朝鮮人は惨めだなと周辺国に思わせる記事だな

清国に奴属してた時代も自分らが漢文化の正統と
明らかに周辺国から劣った文化水準と
中国の植民地と言う 現実から乖離した妄想に浸る

惨めな民族

周りからは、日中など文化大国を妄想で勝ったというのでなく
大国の文化に頼らず
私達の文化は○○だと言えるようになれと思われてる

>>818
交渉に足る態度と実力を見て、相手を評価したのよね。
文化や風習よりも、相手を正当に評価するポイントが存在するという事だわ。

>>852
某ゲームの話だけど

猿、瑠璃色の海が見たいか
って台詞にいたく感動しましてな

>>849
はっきり言って、近接兵器としては最強です。

だからこそ、婦女子の護身武器として重宝されたんですｗ
基本的に家にいるから、携帯性に劣る事は問題にならないし。

>>816
韓国曰く払っていないわな。
永遠にはらい続けろでしたっけ？

　　　>>836
　幕府に借りて薩摩が払った。踏み倒したけど。

＞終戦後、日本が困難だった時、池田首相は「貧しい者は麦飯を食べろ」と言ったが、日本人たちはこ
＞の言葉に反発どころか当たり前であるお言葉といって、首相の「名言録」に登録までした

馬鹿か？大騒ぎになったわｗ

そもそも池田は金が無ければ麦を食うなり工夫しろと言っただけで、
商家の息子だった池田自身も子供の頃から麦飯だったのは有名な話。

>>836
金の出所などｗ

本来ならばつい30年前に薩摩藩の借金が完済されるはず、という藩ですよ。

>>824
地続きなら、考え方が異なるから。

>>848
朝鮮人学者に渡すと内容を盗作するので、終了時に全部回収されることになった。

ワロタｗ

さすがに飽きた…
こいつらにはウンザリ

>>850
http://imperialarmy.blog3.fc2.com/blog-entry-209.html

軍板某スレでは「神父」と呼ばれとりますｗ

>>862
見栄を気にする者は長巻に流れていくのであった・・・

当時の薩摩やイギリスが紳士的とか悪い冗談にもほどがある

そもそも外患勢力が紳士的だったら幕府潰れてない

>>1
なるほど。では日本刀を模した刀剣が支那では 「 倭刀 」 と呼ばれる理由を説明してもらおうか。

>>862
中国でも払い、突き、切りが同時に出来る長刀より改良されているが重たい武器があったよな？

>>678
今、有名にしていってるところです

>>847
んにゃ、やっぱり韓国の人みたいです
http://mobile.seisyun.net/cgi/read.cgi/comic7/comic7_comic_1137063089
まぁ俺は別におもしろいからいいんだけど

>>866
薩摩藩が莫大な借金を抱えるハメになったのは、実は幕府のせいだったりするんですけどねｗ
（ただでさえ参勤交代で苦しいのに、大規模な治水事業の担当を続けざまに命じられたｗ）

>>837
一方ナショジオでは検証の結果、白刃取りと水蜘蛛は無理という結論に達していた。

>>849
僧兵の武器です

　＞それならこの「サムライ（侍）」という言葉はどこからきたのだろうか？
　＞それは言うまでもなく韓国語「サウ（ｒｙ

もうええっちゅーねん

>>849
> >>813
> やはり薙刀こそ至高
> ・・・女の武器？こまけえことはいいんだ！

いや実戦で使用された薙刀って、刃の部分が異様に大きかったりして女性の振り回すには難しい得物だったりする。
単に女性にも扱いやすいようにされた刃の部分の短いものとは別。

>>848
そういえば韓国人が学会で発表する場合、早朝とか
昼飯時とかの「そういう人枠」に入れられるって聞いた
事あるなｗ

侍の語源は言うまでもなく「さぶらう」から。

>>849
長巻はバランス重視なので腕力の無い女性でも扱えました。
織田信長に仕えた戦国武将の奥様に長巻の達人が居ました。

>>867
そうですかのう


基本守勢に重きを置いて天下を目指す武将は珍しかったって感じだから
大陸を駆けめぐる武将のイメージがわかなくてｗ

次のお題は「ガンダム」で願いします（ｗ

>>879
ふーん、そう、へー。

>>870
あんな事仕出かした軍曹庇うんだから大したモンだよな。

しかし「ハラキリ」には文句言いたいｗ

>>874
方天画戟？
あれは長刀とは別次元の、シナ版ハルバードとでも言うべき武器ですが。

>>886
「ガンダム」とは古代韓国語でからくり人形のことである。

>>874
りょ、りょ、りょ、呂布だぁーーーーーーーーーーーーーーー！

>>877
トドメ刺したのは蘭癖大名。
返済の糸口を作ったのも蘭癖大名。

>>837

それ見た‥先週は電子レンジに弾丸入れて加熱したら爆発するか実験してた(笑)

焼き豚の俺がこの記事で思ったこと
こいつらの言い分って阪神ファンの言動と酷似しているなぁ

>>860
俺は薩摩の蛮勇こそ本質的な評価の対象だと思うけどね。
腰抜けの幕府より、恐ろしい薩摩の方が潜在的利用価値はあると。
現代でもそう変わらないようにも思うが。

>>887
山田君は居ませんよ？

もうこのシリーズいらねってば

「鎧武者　頑打無」？

コリアンってさ「日本は一度併合したんだから、半島の悲惨な歴史を緩和してくれ」
見たいな要望が日本にあるだろ？

>>877
リアルに薩摩武士の恩恵をいただいておる者です。

　　　>>887
　美濃で炭掘って来い。

>>887
おっと、サラッと流させんぞ

>>898
BB戦士No.17の事かーーーーー！

>>881
鍛えた男の武器ですからｗ
弁慶のことを皆忘れるんだもの・・・・・・

.　　　　 ＿　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 ＿
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　 　 　 |　 |　 　 　...--‐‐‐‐‐‐‐‐---.., 　　　|　 |
　 　 　 |　 |　　／:ヽ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;）　　|　 |
　 　 　 |　 |　　|::::/　丿ヽ　　　 　 　 ヽヽ. 　 |　 |
　 　 　 |　 |　　|:::ヽ　 ⌒...　 　 ........　 /:::|　　|　 |
　 　 　 |　 |　　|::／'　　　＼　 ／　 　＼:| 　 |　 |
　 　 　 |　 |　(6|; 　 -=;;・;=‐　‐=;・;;=-　;|6)　|　 |
　 　 ＿|＿|.　(,|　　　'ｰ-‐'　　 ヽ. ー'' 　|,)　 |＿|＿
　　l´　 ＿＿)ヽ|　　　　／(_,､_,､_)＼ 　　|　(＿___.　｀!
　　|　 ＿_（￣　|　　 ／ ﾄｴｪｪｪｪｴｲ ＼　|ィ￣)＿_　 |
　　|　 ＿＿）ヽ,'|　　　　 |ｭｺｺｺｺｭ|.　　　|/（.＿＿_.　!
　　ヽ､＿＿）ノ ｀＼　 　 ヽﾆﾆﾆﾆｿ 　 ／　（＿＿__ノ
　 　 　 | 　|　　　　 ＼ 　　 　 　 　 ／　　 　 |　 |　　　サウラビは戦う親父！ .　　　　 ￣　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　

>>887
ｶｴﾙﾂｯﾃﾝﾀﾞﾛ ｺﾉﾀﾞｼﾞｬﾚｵﾔｼﾞ
[ー。ー#]つ<<<；´w｀)ｶﾜｲｶﾜｲｿｳ

>>866
あれ？2085年完済の250年無利子償還じゃなかったか？ｗ

>>837
http://www.tanteifile.com/baka/2006/05/08_01/index.html
探偵ファイルでは、もっとバカな実験してますｗ

>>901
もう炭の価値はモバイル採集と楽市で地に落ちました…

（やばい、この勢いならスルーだと思ったのに・・・）

嫌韓に毒されて、真実が見えなくなった愚かなヒトモドキがいっぱいいるスレはここでつか？

つまらないミスは笑って許すのがトレンドだったんだが…

>>898
また懐かしいネタをwwwwww

>>903
何じゃそりゃｗ？

せめて１分でいいから、ググッくれ！
辞書なり、古い書物なり、どこぞの土地で調べろまではいわないからさ。

>>911
さあ、朝鮮のｻｳﾗﾋﾞは何世紀から存在するのか教えてくれ

俺はホモの日本人だけどこれは韓国人の言ってる事が正しいと思うよ
だから日帝は謝罪と賠償をするべき

ユーラシア大陸の盲腸、朝鮮は切ってよし！

>>911
ああ、朝鮮人のこと？

>>917
　　　　/~~/
　　　 /　 /　　　　 パカッ
　　　/ ∩∧_,,∧
　　 /　.|<丶｀Д´> 出番ニダ！
　　/／ |　　　ヽ／　　
　　"￣￣￣"∪

>>1
お約束出たｗ言うまでも無くｗｗｗ
スレが立ってない約20のネタも凄まじい電波飛んでんだろうなぁ…
しかしこれが大学の学長(？)か…

はいはい良かったね、野蛮とか言ってたのに簡単に意見変えるんだねｗ

韓国の人たちってこういうトンデモ説をそのまんま信じてるの？
それとも多くの人たちは信じないで冷ややかに見てるの？

>>913
ガキん頃、よく見たっけな。
これのガチャガチャをｗ

>>917
TDNスレに帰らねえと免許かえさねえぞ

>>895
蛮勇じゃないよ。

>>914
武者頑駄無

後の初代大将軍ですｗ

>>917
やあゲイの在日
お前らは戦後日本を略奪しくさったので謝罪と賠償をすべきだ

>>920

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ∧＿∧
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｷｭﾗｷｭﾗ　　　（　・∀・）〜♪
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　 __,,ゝ┼─┼====┐
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｷｭﾗｷｭﾗ　　　 |　□|　　 .| |：|ヾ二二二二二(O
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＿＿＿__|__,|_;||＿__,| |：|ノ-┬─┘
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |ミ/／/　　 ／　　　~~|ﾐ|丘百~((==_＿＿
／／／／／／／／／／／／／／／└┼-┴─┴───┴──┐~~'''''-ゝ-┤
　　　　　　 ＿＿＿＿＿ .　　　　　　　（（◎）~~~O~~~~~O~~（◎））三）──）三）；
／／／／ ／／／／ ／ ／／／／／..ゝ(◎)(◎)(◎)(◎) (◎)ノ三ﾉ──ノ三ﾉ;*;∵
　　　　　￣￣￣￣∪

>>1
やかましい！！
黙れ！

薙刀といえばゲルググだろ？

>>920
だからおまいは何でそういうことに素早く反応するのか小(ry

>>924
確かアニメにもなってたはずwwwww

>>907
うへっ、100と250間違えたｗ

>>920
出番って事は掘らしてくれるんだろうな？

>>876
あらら…。

まぁ、アクションとか面白いからいいや。

死ねよ！糞チョンが！

>>935
馬鹿め、ぼくは腐女子だｗ

>>911
お前…
サウラビって…ごく近年に出来た造語だぞ？…

7月の東京都議選で創価学会の隠れ蓑・公明党議席を0にする会


朝鮮人には「現実を見ろ。今を見ろ。北朝鮮を（他の民族の迷惑にならないように）押さえ込め」とだけ言いたい。
昔すごかったと言い張りたいなら「なぜここ何百年も属国の物乞いなのか自らに問うてみよ」と言いたい。


7月の東京都議選で創価学会の隠れ蓑・公明党議席を0にする会

この連載を止める奴が居ないのか

>>931
バナナとメロン付きのあれですね、わかります

>>938

私　　は　　一　　向　　に　　構　　わ　　ん　　!!

>>927
ちょｗｗ

>>933
アレが動いたんかいｗｗ

>>907
調所笑左衛門は大河になってほしいね。
田沼意次とか荻原重秀とか。
家族愛じゃなく可能な限り史実に沿って。

>>925
大坊スレに帰れば免許返してくれるんですね？

侍り
からじゃないの？
このキチガイどうにかしろよ

>>888
フナサカタグで探ると刀のエピソードもあったはず

>>938
腐女子を掘っていけないという法は無い

本当に韓国起源のものがあっても誰も信じなくなっちゃうよね？ｗ

ナレ　：　「やがて現れた肉は　牛タン。」　
　　　　　　　　　_,,..,,,,_
　　　　　　　　./ ,' 3　`ヽｰっ
　　　　　　　　l　　 ⊃　⌒_つ
　　　　　 　　 `'ｰ---‐'''''"



ナレ　：　「何やら、手に持った次の瞬間」

　　ﾋﾞﾀﾞｧｧｧﾝ!!　!
　　　　　　_,,..,,,,
　　　　　/ ;' 3　ヽ　ミ　ﾋﾞﾀﾞｧｧｧﾝ!!　!
　//　　i　　　　 ,l　　　　　　
　　　　　ヽ　U　 j　　从/；　
　_,,..,,,,_　　）　 ｿ　∧_∧　；∵
/ ;' 3　 `ヽｰっノ<｀皿´(#>　；・
l　　 ⊃　⌒_つ⊂⊂　）　从　ﾋﾞﾀﾞｧｧｧﾝ!!　!
`'ｰ---‐'''''"　　　ﾉ⌒>　；∴∵
　　　ヽヾ　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　【清江苑】


ナレ　：　「なんと、牛タンを　床に　力一杯叩きつけ出した！！
　　　　　 いったい何の為なのか！？」

店員　：　「あっこれ　叩くのは、　 伸びるし　商品化のために
　　　　　 少し肉が　柔らかくなるし　 皮むくために、叩きますね。」

ナレ　：　「確かに叩く前のと比べると２倍近くに伸びている。」
　　　　　　　　　_,,..,,,,_
　　　　　　　　./ ,' 3　`ヽｰっ
　　　　　　　　l　　 ⊃　⌒_つ 牛タン：before
　　　　　 　　 `'ｰ---‐'''''"
　　　　　　　　　_,,..,,,,_＿＿＿＿＿
　　　　　　　　./ 　,' 　3　　　　　　 `ヽｰっ　
　　　　　　　　l　　 　　　　⊃　　　　⌒_つ 牛タン：after
　　　　　 　　 `'ｰ---‐---------'''''"

>>949
無いんだから別にいいだろｗ

>>948
でも、それだとホモじゃなくなるし。

>>946
もうあそこ完全にDBスレだよな…

>>944
ＯＶＡか何かだったような記憶があるww
しかもＳＤじゃないほうでwwwwwwwwwwww

お前ら少しは免許とかイサキの話もしろよ

　　　>>946
　でんでんダイヴォーのＡＡ貼ったら藝歴40年以上の風俗嬢を引き連れて
お前の家に参上するからな。

>>938
腐女子の菊で、というのも乙なものｗ

>>948
どっかで区切るの？それ？

>>951
放火とレイプの国技はウリナラ起源ニダ！
捏造の歴史を証拠というところとかもそうかもｗ

民主党が党内多数派の説得により在日参政権を切りました。あとは創価学会・公明党だけ
定住外国人・地方参政権付与、民主がマニフェスト記載見送りへ MSN産経ニュース - ？年5月31日？
http://sankei.jp.msn.com/politics/situation/090531/stt0905311938005-n1.htm
そして池田大作は大阪市に続き、名古屋市でも負けた・・。さらにさいたま市でも千葉市でも。
http://www.youtube.com/watch?v=wCgeFJWemLM&feature=related
公明党の大口善徳は比例区東海。「比例に公明」という自殺行為はこの国賊にエサを与えることになる。
7月の都議会議員選挙で公明を0に追い込み宗教法人格の取り消しですべてを根本から解決しよう！
　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 j／　 　 /___::::::::::::::::::::::::::｀ ＜..イ.:::::::::::|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　　　∠;;;;;;;;ヽ､￣￣￣￣ﾞﾞﾞー―-=ﾆ:/
　　　　　　　　　　　　　　 　 　 ／　ー''"´　　Ｙ/´　＼､:.:::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼
　　　　　　　　　　　　　　　　 /´　 　 ￣￣｀ヽ}′　　 `::ｰ-ﾆ二三三三三二ﾆ丶、
.　　　　　　　　　　　　　　　 /　　　　　）ｰく　 }　　　　｀ヾﾃヽ｀ヾ'' . : ::;;;;{｀ヽ三三::ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　/　　　 　厂　　ゝ {､　 　 　 　 ￣｀　 .ィﾃ＞''　　 `ｰﾆ彡′
　　　　　　　　 　 　 　 ,.ﾍ/　　　　 /｀ヽィ八 ﾉﾉ　　　　　　　　　{　 ,′
http://www.nicovideo.jp/watch/nl6418573　【国際】韓国さん、今夜謝罪会見
平成４年　８月１１日 日蓮正宗　池田大作を信徒除名処分 http://ex-iinkai.com/news/
なぜ公明党の冬柴議員（兵庫8区）は国会議員で最初に在日参政権付与法案を出したのか？
それは創価学会の幹部はほとんどが在日韓国・朝鮮人であるからだ。在日韓国人地位向上委員会　(特別委員会)　
http://www.nikkan-giren.jp/product3.html　委員長・冬柴鐵三　副委員長・北側一雄、坂口力、浜四津敏子
創価学会　日蓮正宗　除名処分　池田大作　謝罪　http://www.nichirenshoshu.or.jp/page/jpn/link/sokagakkai/soka_1j.htm
お笑い創価学会信じる者は救われない（テリー伊藤）「池田大作って、そんなにエライ？」

>>955
お兄ちゃん！イサキは？イサキはとれたの！？

とかわかんないから

>>952
こまけぇことはどうでもいいんだよ（ＡＡｒｙ

最近、みんないい感じに壊れてるなーｗｗ

>>954
SDじゃ無かったんかいｗｗ

>>948
丸善のホモソーセージでもかじってなさい

>>955
むしろ今は鮎の友釣りのシーズン

>>961
なにそれ

>>957
桜の季節に菊が満開なんですね

>>963
いったい誰のせいかとwwwwwwwww

　 ｲ｀ﾍ
　/: :| ヽ
/ : :/　　ヽ　＿＿＿　　　_,,,:. .-: :´彡ﾌ
_ノ＼＿∠: : : : : : : : :｀: :-: :,:_:／彡　/
　　　　　 ( : : : : : : : : : : : : : : ｀ゝ　 /
　　マ　　r::/: /: : | : : : : : : : : ::＼ /
　　 　 　//: /: : : |: : | |: : |: _: : : :ヽ
　　ジ　 {/ 7|｀＼/i: /|:|／|´: : : : :|ヽ
　　　　　〉 ,‐-‐､｀|7　|| |_::|,_|: : :|:::|: |
　　で　／ r:oヽ`　　 　/.:oヽヽ: :|: | :|
　　　 　{　{o:::::::}　　 　　{:::::0　}/: :|N
　　っ　 |　ヾ:::ソ　　　 　ヾ:::ｿ /|: : |
　！？ ヽ::::ー-..　／ヽ　..ー-::: ヽ::|　r--ッ
-tヽ／´|｀::::::::::;／　　 `､ ::::::::::: /: i　}　 ＞
::∧: : :|: |J　　 ＼　　 ／　　 ／::i: | /＿ゝ
. ＼ヾ: |::|｀ - ,, ___｀-´_ ,, - ´|: : :|:::|
　　 ヽ: |::|＼　　　 ￣/ /|　　|: : :|: |

>>967
ぼくこどもだからよくわかんないや。

>>957
だがちょっと待ってほしい。
普通のアナル好きが、そのまま男にも突っ込めるかというと、そうでもないのではないだろうか。

　　　>>965
　そういう思い出があるんですよ、きっと。ヒントはゴム前掛け。

中世史専門の大学の先生が「侍の起源は警備員のような存在」だとエッセイに書いていた。
御所や貴族の館を警護する、地味な仕事から始まってるらしい。
底の浅い韓国人には及びもつかない考え方です。

>>963
主犯格が何を言う。

それに、ぬる八みすみペアが加わるともう止まらない

>>969
ダウツ

>>970
代わりに鶏に突っ込みます。

言うまでもなくｗｗｗ

ここは、アナルスレですか？ｗ

>>848
どっかのマスゴミ様のエピソード…法廷の様子を表に出すのが法廷画でしか認められなくなった理由にソックリだなぁ…。

>>975
海の人の間では羊が大人気

>>977
言うまでも無くｗｗｗ

侍だけに菊座の話になるのも致し方なし

お相手は家紋でした。また明日

7月の東京都議選で創価学会の隠れ蓑・公明党議席を0にする会

>>977
いいえ、淫夢軍団スレです

しかし皆さん下品ですね。

あと塗料とかあずま寿司の話もしろよ

>>984
(*´･ω･)(･ω･｀*)ﾈｰ

>>977
いいえ、これのスレです
http://www.mrz.co.jp/products/fish/fish01.html

>>966
逆にしたら妙に卑猥な感じになったなぁｗ

ああ、なるほど。

>>973
東亜一純粋なおいらを捕まえて・・・そんなことをwwwwwwwwwww

以上、菊と刀のスレでした。

>>979
馬とヤろうとして圧死したヤツいたよーな。
陸上で、だがｗ

<#｀Д´>＜ｳﾘを見るﾆﾀﾞ！もっと構うﾆﾀﾞ！

>>991
まとまったｗ

>>989
面白くも無い

>>990
レベルアップしすぎな人が言っても説得力ないです

1000

>>991
菊一文字ですね。わかります

ところで諸君。
私は朝鮮を滅ぼすべきだと思う。

また起源主張が始まったｗ

オーミック接合、ショットキー接合、ヘテロ接合まではいいんだが
ホモ接合って言うとみんな笑うんだよね…

　　　　　　∧＿∧　　∧＿∧ 　　 ∧＿∧
　　　　 　（　´∀｀）-（　´,_ゝ｀） - （＾∀＾　）ヽ ＜良く1000まで頑張った
　　　　（_） 　日　（_）|　 米　|　　 |　台　　（_）
　　　 　|　|　　 　.|　 |　 　 　|　　 ∧＿∧　| |
　　　 　|　| ,,,,,,,,,,,,| 　| ∧＿∧ 　（｀ハ´　 ） ＜周りを見るﾖﾛｼ･･･
　　　　 |　|ﾐ,,,,,,,,,,;;ﾐ　 <　｀Д´>/´　中　（___） 皆他スレに行ったアルヨ
1001 　＞（´<_｀　）∪　　　　　ヽ|　　　 　/　）
　　　　　(_/　露ヽ |　|＿＿_　.(⌒＼__＿/　/

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