【韓国/コラム】李南教の日本語源泉散歩21回〜”悲しみ”の語源は”貧乏民”[05/29]

ソース：韓国毎日新聞（ハングル記事を記者が翻訳）
http://www.imaeil.com/sub_news/sub_news_view.php?news_id=23567&yy=2009

人間の悲しみはどこから来るのだろう? 別離のような精神的な苦痛から来る悲しみよりも
さらに悲しきことがあるとすれば、それは生存本能である衣食住の問題を解決できずに
起こる悲しみだろう。衣食住が解決されないことを一言で言えば'貧乏'である。

文明が発達した今日でも一日に1ドル未満で生活する人々が地球の人口60億中に15億人
もいるという事は'貧乏'は人類永遠の宿題なのかも知れない。そういった中でももっと深い
悲しみに沈んで生きて行く人々がいれば、それは自分の住んだ家や故郷や国から生命の
脅威を感じ、何も持てないまま古代に日本へと渡った伽揶族や多くの渡来人たちも厳密に
計算すればこれに当たるだろう。当時日本へと渡った人々を'渡来人' または '帰化人'と
呼ぶが、現代から見れば実は最初の'ボートピープル'となるわけだ。

今まで幸せに暮してきた生活の基盤を全て失い、新たに始まる新天地の生活では多くの
困難があっただろう。荒れ地を開拓し、全てを一から再び始めなければならない。それこそ
暮らすという原初的な生に、生命の脅威を感じながらもその日その日をかろうじて暮した
彼らにとって '貧乏'こそ '悲しみ' そのものではなかったのだろうか? そのため '貧乏'と言う
言葉は日本に渡り 'スルプム（悲しみ）'と言う意味の ”カーナーシミー（悲しみ）（訳注：貧乏
民という意味）”という言葉に変わるようになった。

'言葉には魂がある'という言葉を振り返り見て '貧乏'と '悲しみ'と言う言葉を当てた古代の
渡来人たちの痛切な心情をうかがい知ることが出来る。

子供は育ち大人になると言うが、まったく最近の子供達はさらに早熟のようだ。子供が
幼い頃は'こんな子がいつ大きくなるか?'とっ言ているが、10代にもなれば声も変わり結構
背も伸びて、そんな子供たちを見'大きくなった'と言う。

ここでの '大きくなる'とは、日本語で”たくましい”だ。 これは'凛凛しい。雄雄しい'という意味
である。それだけ大きくなった子供達は古代では山へ行き獣を捕るとか、敵と争って勝た
なければならず自然と荒しくなるのだが、ここでの '荒しい'は日本語で'凄まじい”であり
'恐ろしい、凄い、驚くべき'であって、その意味はさらに強まっている。

このように国語は海を渡ればその意味が深くなり増幅されつつ強まるのだが、これは恐らく
古代渡来人たちの生活ぶりと深い関連、関係があるようだ。

このように悲しい 'カーナシミー'が奮起して 'たくましく'、 '凄まじい'に変貌していった古代渡来
人たちの進取的だった人生に力強い拍手を送りたい.。夕陽が地に沈んでいくのを眺めて
'ダジョガネ（押し固めていく）'とつぶやいた言葉が、遠く故国を描く香水が添えられ'夕暮れ'と
言う意味の'黄昏'という言葉を作った古代の旅人たちに一度会ってみたい。そしてタイムマシ
ーンでも出来たら、そのように切なく暮らした故郷の山河を一度見せてもらいたい。

http://www.imaeil.com/news_img/2009/column/20090526_142532000.jpg
李南教　慶日大総長

姦国はいつもの平壌運転ですね

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 ψ
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　　　下了　　 ,人　　　　　　　　ﾉ:い,.:ｫ''緜;;絲;;絲;;綿`ぇy'.八.　　　 　 　 　 人.　　 下了　
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　マータ・ハジマータ　［Mata Hajmatal］
　　1632年着工、1653年竣工。1983年にユネスコの世界遺産（文化遺産）に登録

んなわけねーだろ

朝鮮人なら理解できる文章なのか？

いもかなし

立派な大和言葉です。

なんでそんなに日本とつながりたがるの？
嫌いなら近寄ってこなければいいはずなのに

ねえなんで？

とりあえずこういう話は
古代朝鮮語の発音がわかる資料がでてきてからにしろってのよ。

驚いたのは、すでにこの連載が２０回を突破してるという・・・。

　　　　　　r　‐､
　　　　　　| ○ | 　　　　　　　　r‐‐､
　　　　　_,;ﾄ - ｲ、　　　　　　∧l☆│∧ 　良い子の諸君！
　　　 （⌒`　　　 ⌒ヽ　　　/,､,,ﾄ.-ｲ/,､ l
　　　　|ヽ　 ~~⌒γ⌒）　r'⌒　｀!´ `⌒） 　女性にはお尻はもちろん、膣にだってロクな性感帯はないが
　　　│　ヽー―'^ー-'　（ ⌒γ⌒~~　/|　　オレら男のお尻には前立腺という良質な性感帯があるぞ！
　　　│　　〉　　　 |│　　|｀ー^ｰ― r'　|
　　　│　/───|　|　　|/　| 　l　　ﾄ､ |　二人で気持ちよくなりたいならホモセックスがオススメってことだな
　　　|　 irｰ-､ ｰ　,}　|　　　 / 　　　　i
　　　| /　　　｀X´　ヽ 　　 / 　 入　　|

何故こんな根拠もない話を堂々と語れるのか…

またか

＞'貧乏'と言う 言葉は日本に渡り 'スルプム（悲しみ）'と言う意味の ”カーナーシミー（悲しみ）（訳注：貧乏
民という意味）”という言葉に変わるようになった。

ﾜﾗﾀｗ

>>11
そりゃヒトモドキだからだよ。
猿は素っ裸だが、恥ずかしがったりしないだろ？

く・・・狂ってる。

なにも古代まで遡らないでも北に貧乏があるじゃないか。

貧乏＝悲しい

この思想がいかにも朝鮮だわ

発音が似ているだけで韓国起源かよ

なんでどうどうとこんな嘘つけるんだ、こいつらは。

李は何を言っているのか

日本人の白人崇拝もスゲーけど、
　　チョンの日本ブランドも飛びぬけてるな。
対馬なんてどーでもいい僻地まで眩しいみたいだし。

ちなみに、「たそがれ」の由来は、
「たそ（誰そ）彼」暗くなって、人の顔が認識しにくくなった時間帯のこと。

日本には清貧という言葉があるんだけど。
そういう精神はないのか、あっちは。

こんな奴が大学の総長やってるなんてｗ

「侍」は現代韓国語の「サウラビ」が語源なんだよなｗｗ＞チョン

いとかなし

がっかりして　めそめそして どうしたんだい
上から目線でホルホルする きみはどこだい
ねつぞうなんて　やったもん勝ち　ケンチャナヨ
つらいときはいつだって　すりよるのか
嘘はでか過ぎて　ボロが出るだろう
胸に手を当て　反省しよう

そうさ100%妄想　もう騙されはしない
この世界中の起源　抱きしめながら
そうさ100%妄想　もうほろんでけばいいさ
ぼくたちは気づいたんだ　こっち見ないでね

略奪とか陰謀とか　ほざけばいいさ
そう思うんならそうなんだろ　お前ん中ではな
じっとしてちゃ　何んにもない　この歴史
きみのはなしきくと　むじゅんだけだよ
昨日なかった　史実でさえも
今日ある不思議　おかしかないか
 
そうさ　100％妄想　さあ主張するしかないさ
まだ謝罪と賠償終わる　ときじゃないだろう
そうさ　100％妄想　もう現実見ちゃいけない
ニダーはニダーらしく　どこまでもごねればいいさ

いつかみじめすぎる　夜がきたって
新しい朝　二度と来ないさ

そうさ100%妄想　もう騙されはしない
この世界中の起源　抱きしめながら
そうさ100%妄想　もうほろんでけばいいさ
ぼくたちは気づいたんだ　こっち見ないでね

わけわからん。

大学教授もいつも通りに歴史の捏造ですね

>>1
温暖化の原因ってコイツ等が吐く嘘のせいじゃないのか？

二酸化炭素より性質が悪い。

精神病についてのテキストに症状の参考として載せられるレベル

高麗大学教授　金鉉球・鄭大均　「日本のイメージ」より抜粋

わが国の中・高等学校教科書を見ると、百済・高句麗・新羅三国の文化が日本に伝えられた話が出てきますが、
その内容は日本古代史書である「日本書紀」を土台にしているもので、わが国の史書にはありません。
（そもそも韓国に古代の文献はほとんどない）
ところが、日本の学者が「日本書紀」を土台にして、古代日本が二百年余り朝鮮半島南部の伽耶（日本名任那）地域を支配したという
「任那日本府説」を主張すると、韓国の学界ではそれは信じることができないと主張しています。
これは明白な矛盾であり、こうした姿勢ゆえに日本の学界が韓国の学界を軽く見るのではありませんか、
という身の程を知らぬ質問をした。そしたらＬ教授は黙り込んで答えず、横に居られたＣ教授が「自信がないんだよ」とおっしゃった。
「日本書紀」には日本が「任那日本府」という機構を置いて朝鮮半島南部を支配しつつ、三国文化を運んでいったようになっている。
しかし、韓国の中・高等学校では三国文化が日本に伝播される国際関係に関しては何の説明もされず、
ただ高句麗・新羅・百済の三国が日本に文化を伝えた事実だけを教えている。
そこで学生達は日本を客観的に理解できずに、無条件、対日優越意識だけを助長する結果をもたらせた。
外国に出かけたわが国の学生が「任那日本説」に接して戸惑うのも無理はない。

毎度毎度馬鹿論振り回すトンデモ学者が大学の教授って言うんだから
文化レベルが知れてるねw
こんなんでノーベル賞とかいってんのかw

>>1
古代朝鮮語の発音がわかっているのかおまいらわｗ

「カー無し民」が悲しみの語源だっつうに。

またダジャレかよ

＞それは自分の住んだ家や故郷や国から生命の
脅威を感じ、何も持てないまま古代に日本へと渡った

日本の方が気候風土が農業に適していたから半島を捨ててきただけ。
古代から経済難民です。

カナシミンって書くと大塚製薬みたいですよね

>>1
>そのため '貧乏'と言う
>言葉は日本に渡り 'スルプム（悲しみ）'と言う意味の ”カーナーシミー（悲しみ）
むちゃすぎるだろ。
バカｗ

さすが非正規雇用率50％の国

翻訳した>>1の精神力に乾杯、いや完敗、いや韓敗

>>9
ホン・ユンギ先生レベルのすばらしい連載になることを期待ｗ

すまんが誰か三行で

初めて聞いたわ

根拠が無い民間語源が韓国で広く流布されているのは、「日本人のルーツは韓国人であり、古代日本人は韓国人（百済人）である」
「倭は百済の植民地であり、日本は百済人によって建国された国である」という主張[9]が韓国で広く支持されているからだという[10]
。韓国語で「貧しさ」を意味する「カナン」が日本語の「悲しみ」の語源だとしたり、韓国語で「生きて再び会おう」という意味の
「サラバ」が日本語の別れの挨拶「さらば」になったなど、恣意的で歴史的にもおかしい解釈もある。（サラバにいたっては、
登場するのは20世紀以降である）。このほかにも、幾種類かの書物が出版されている[11]。まともに相手をする人はいない。

文献少なくて高麗時代の発音さえあやふやなのに、古代半島語が元とかなにを根拠に言ってるんだ？
まさか今の韓国語の発音と比較してるわけじゃないよな？
極端な文化流入や侵略の少なかった日本でさえ200、300年も遡れば、
語句が変化していて一般人には解読できなくなるのに、
半島で1000年以上なにも言語が変化していないとでも思ってるわけじゃないだろう。

こんな戯言が新聞に載ること自体が異常な国ではないのか？

あ、なんだ毎日新聞か
異常者同士相互理解　友愛　合掌

朝鮮の低学歴馬鹿ブロガーか・・って大学関係者ｗ

ああ気持ち悪い、心底キモい
北朝鮮の核で、朝鮮半島からヒトモドキがいなくなればいいのに

遡ればアフリカ人類皆兄弟

>>46
なんかどっかの地方の方言が古代朝鮮語の発音を残してるとか何とか…
それも「言われて居る」ってレベルの話で何の根拠もないけど。

韓国では似たような言葉を捜して、妄想文を書ければ立派な大学教授なんですw

この人も自慰ですか・・

朝鮮人、見てきたかのように嘘をつく

誰が民明書房に頼んで書籍化してもらえ

民明書房は実在したんだな

大学者がいうからには、事実なんだろう。

貧乏は清貧と言って、悲しいと言う程ネガティブな印象は無いのであった

携帯から>>27ＧＪ。
これからも頼むわ。

…悲しみ、悲しさ、悲しい、悲しむ、悲しら、金縛り。
とりあえず、貧乏民だけじゃなしに全部こじつけなさいよ。

古代から、半島の方が貧しかっただろ。

>>1
またインチキ学説作ったのか。

「悲し」で考えろボケェ

これは比喩なのです。
古代渡来人を在日と読み替えれば納得できるはずです。

〜だったら良いな→　〜だったかも知れない→　〜だったに違いない。

チョン脳三段変化

戦国時代の宣教師だったとおもうけど、”日本では貧乏は恥ではない”って驚いてなかったっけ？

>>51
日本は京都から離れた地方になぜか
古語が方言として残ってるってことがあるけど


それをもとにした推定というか願望じゃね？

>>35
いや、いにしえに夜道を歩いていた男がいきなり背後から押し倒されたあとの、
「アッー!な染み」
が語源だと民明書房の本で読んだ記憶が。

>>1
こう考えられるから生きていけるんだろうな、彼らは。

日本語には韓国起源のものが多いのです
例えば犯の字は韓国起源
韓（かん・ハン）の略字体です
これは、古来日本で凶悪事件や大規模災害の大元を探ると必ず韓人の姿があった事から
犯人は韓人な訳です
同様に『犯す』とは『韓す』、つまり韓人として行動する、という事
言うまでもなく世界的にみて悪行ですが韓人には仕方のない事なのです
なぜなら犯罪とは『韓罪』、韓人には抗う事のできないいわば原罪なのだから
韓人に『犯すな、韓するな』とは『息をするな、心臓を動かすな』と言うに等しい不可能事なのです

写真は患者の写真？

また日本だけ移民の集まりで朝鮮半島の人間は移動無しって論理

なぜ昔の日本人は「貧乏民」の語源を持つ大和言葉の「かなしみ」を「悲」という漢字に使ったのだろうか？

>>1
全く理解不能。

ｺｼﾞﾂｹにもなっとらんがな。

まず渡来人は今の長江流域から来た人たちです、朝鮮半島ではありません
それと初期の渡来人が来たころは当然農耕も行われてなかったので
平等な狩猟採集民社会には貧富の差はありませんでした

韓国語のことは全く知らないが、カーナーシミーとやらは、現代韓国語なのか？
原初の渡来人の時代の古代朝鮮語でカーナーシミーという言葉があったのか？
古代朝鮮語の資料など発見されてないはずだが。

腹痛い。カーナーシミーだってさーwwwww

たそがれ＝誰そ彼（たそかれ　
夕暮れに離れた人の区別が付きにくくなる様、と習ったが

>>1
そしてタイムマシ ーンでも出来たら

タイムマシーンで過去を見た朝鮮人は、タイムマシーンを
速攻で燃やすだろう。

英語のnameは日本語のなまえ（namae）が語源というのは世界的常識

この人 頭大丈夫ですか？

>>80
これが正常な朝鮮人です

大学生のレポートにも劣る駄文だなw

黄昏は誰そ彼が語源だと古文で教わったが

ていうかこいつそもそも学者ですらねーじゃん
お役人じゃん

妄想が酷いな、気違い病院に入れろ。
ってか、朝鮮半島全部が気違い病院みたいなもんかｗ

>>77
彼はたれ
ってのも有ったな、こちらは夜明けの暗さみたいだけど。

語源散歩21回ってことはすでに20回も妄想乙ってこと？

他の回も読んでみたいな

全く意味が通じない文章…
捏造以前の問題たろw

朝鮮人の馬鹿さと気持ち悪さは異常！

これがトンデモ本じゃなくて新聞に載ってるんだろ？
凄い国だな。

学歴も社会的地位もある人が
こういう事を大マジメで言ってしまうところが韓国の凄いところｗ

先進文化の多くは朝鮮半島を経由して日本に伝えられたってことは、シッカリ認識しておく必要があると思う。
朝鮮半島は、中国文化を単に中継しただけじゃないよ。昔の日本人にとって、中国文化はかなりのハイレベルだったからね。
チョッと手がつけられない、なんてこともあった。
そんな時には、朝鮮で作られた「参考書」を使うしかなかった。

日本語の勉強してから出直して来い！

馬鹿にもほどがある。

しかし、物質的な事を精神的な事より上位に置くとは、らしいな。らしい。

>>1を一通り読んだのだがさっぱりわからない。
結局こいつは何が言いたいんだ？

>>91
そのコピペ飽きた

どこのパラレルワールドですか････

ちょっと気が遠くなりかけたよ。深い深い霧の奥を覗き込むような（ry

経由した、って言い方もちょっとなあ

朝鮮半島の先達が中国で勉強して、長じては教える立場になり
日本に来たときは生徒に教える先生になったわけで
先生と弟子、そのまた生徒という人的なつながりなんだから
そこを捨象して「経由」とか「通過点」という物流的な見方は出来ないよ

みんめい書房か。

>>88
確かに。

すげーデブだしメガネだし身長低いし頭悪いし骨格異常だし到底人とは思えないくらいずうずうしいし人の持ち物勝手に使うし
勘違いして勝手に怨んでるし間違っても謝らないし自己正当化してるし国籍変更して公務員になってるし自分は裏切っても気にもとめないしばれたら逆ギレだし知られてて放置されてたらなんでか怒って回りにいい加減なこと吹聴して回るしすげー性格悪い。

困ったもんだな。

いくら韓国でも、まさかこんな証拠もない論文が
認めらているはずがないだろw

まさかね･･･

ロードの語源は、日本語の道路です。だって似てるでしょ。
英国に授けてやりましたｗｗｗ

戯言も休み休みにホザケ狂人民族・鮮人

>>100
朝鮮人なら間違いなく

｢ﾎﾙﾎﾙﾎﾙやっぱりウリナラ千年経っても大丈夫ニダ優秀なご先祖様ﾊﾞﾝｼﾞｬｲｳｪｰｯﾊｯﾊｯﾊｯ<`∀ﾞ>｣

となる。

こいつにイーツクーシミーとかターノーシミーとか解説してほしいな。

>>97
その言い方もちょっとなあ
朝鮮全員が賢かったわけでもないし朝鮮人が全て伝えたわけでもない
逆に中国→日本→朝鮮もあるし

>>91
逆。
朝鮮の文化劣化が激しい過ぎて 使えないから
遣唐使など直接学ぶ事になった。
朝鮮人は昔から無能だった

>>101
例えがうまい

しょせん、文化無し民族はこの程度

WWWWWWWWWWWWこれだからチョンウオッチングは止められないWWWWW

今回もまったく根拠無いな。

>>97
ていうか、そもそも当時の半島人が倭人や漢人や原住民だったわけだしね。

>>1
この教授には是非、隣町のホラ吹き大会に出てもらいたい。
こんだけホラが吹ければ、優勝は間違いないｗ

朝鮮半島から経由したものなんかないよ。
狂人民族・鮮人の嘘も100回つけば・・・が2ｃｈでも罷り通ってるんだな。
土人半島を何年も掛けて歩いた遣隋使がいましたか？
日中は船で直接交流してたんだよ。

音と文からすると「家無民」なのかな？
漢語の影響か？
そうだとしたら、こういうところは我々の「たのし」の部分で、
これもセットで妄想して欲しいものだが。

>>97
>朝鮮半島の先達が中国で勉強して

具体的にはどんな人がいるの？

現在は知らないが、語源って話なら、日本には貧乏が悲しいって発想はなかっただろう
武士は食わねど高楊枝って言葉は強がりもあるが、プライドの話なんだから

>>101

<　｀∀´> その、「道路」の起源もウリナラﾆﾀﾞ

半島は日帝統治まで街道が整備されてなく山賊だらけ
鑑真もそんな所は通りたくないから何回失敗しても船でやってきた

＞当時日本へと渡った人々を'渡来人' または '帰化人'と
呼ぶ

『渡って来た人』なのに、送り出したほうが使うの？
この言葉は日本語が語源っていう証明では？

>>117
漢字読めないﾆﾀﾞ・・

>>1
さて、また根拠も無い妄想を垂れ流してる訳だが

最低

の
一言に過ぎる

政権交代の前に
早く政府は韓国に過去の精算を全部賠償して
韓国と国交断絶しようぜ

在日朝鮮人も送還な

>>115
<　｀∀´> 日本の道は渡来人が作ったから当然ニダ

牽強付会にもほどがある

朝鮮人は学歴も所得も社会的地位も低く、外見的にも日本人より遥か似劣る為、結婚出来ない者が多い。
その為、朝鮮人を罵る「このチョンがー！糞チョンがー!!」と言う言葉が日常化して、
チョンガー＝独身者となったのである。

日本語の「かなしみ」は英語の「cannot see me」が語源である。
ある古代英国人が、二度と目を開けることのない恋人の亡骸の前で呟いた言葉と言われている。

韓国って何でトンデモが蔓延るんだろうね

今の日韓の歴史教育では、
○古代の半島が、日中と比較して、文化的・経済的に遅れていた後進地帯。
○シベリアを故地とする朝鮮民族が、まだ半島へ流入していなかった。
という史実が黙殺され、
「ありえない古代史」が垂れ流されているんだよ。
だから、>>1みたいなトンデモ野郎がデンパを飛ばし続けている。

以前、東大寺並みの寺院の礎石が見つかった、とか息まいていた奴がいたけど、
もし、その話が真実だとしても、実は、たいしたことではない。
一点豪華主義では、どうにもならない、という冷厳な現実がある。
当時の日本は、都と、その周辺に大小無数の寺院があり、地方にも国分寺、国分尼寺
が設置されていた。
当時の半島には、そういう文化と経済力が存在していなかったんだよ。
だから、条里制の都市の遺構が一つも存在していない。

そんなアジアの辺境から、文化が伝わってくるわけがないんだよ。
でも、いくら言っても史実に目を向けず、「ありえない古代史」を吹聴している
奴らがいる。

>｢か｣は､｢かっとなる｣の｢か｣､｢つよい気持ち｣｢はっきりした気持ち｣､｢昂揚｣｢確認｣｢実感｣の語義｡
>また､だからこそ､頭に｢か｣という音韻をかぶせることによって､あとに続くことばを強調してゆくという機能にもなっている｡
>たとえば､｢か細い｣｢か弱い｣というように｡
>｢かなし｣ということばにしても､そのように｢なし｣を強調する音韻として｢か｣がかぶせられている､と解釈することもできる｡
>すなわち｢か･なし｣｡
>ものをなくしたことの落胆やなくしたものへの愛着がひとしお胸にしみることを､｢か･なし｣という｡
>｢深い喪失感｣､おそらくこれが､もっとも語源に近い｢かなし｣ということばのかたちでしょう｡

http://d.hatena.ne.jp/HIROMITI/mobile?date=20090510

コリアンジョークは本当に手が込んでる
けど、ワンパターン杉

朝鮮人は気色悪い。本当に気色悪い。

朝鮮人の考えだからな。聞くに足る内容があったら、そっちの方が驚く。

これが東洋人なのに漢字の読み書きができない弊害か

>>127
それもむちゃくちゃだなｗ

>>127
MMRのこじつけのがマシ

>>1
チョンのBC1000年以上の歴史は夢想・妄想だからな。10世紀に史上空前の大噴火（M7.4）を
起こした白頭山シナー名長伯山の文献的、実証的記録すら絶無なのに、古代史を語るなんて
酋長以上のお笑いだよ。況や大学総長が口走ってるんだから。

日本海をはさんで10世紀に相次いで起こった二つの大噴火
http://www.edu.gunma-u.ac.jp/~hayakawa/paper/946/

月厨の人口が日本より多い謎の国

>>134
もう、さんざん既出だけど、その黙示録的な大噴火の記憶（史書の記録じゃなくて、民族的な記憶）が、
朝鮮人は皆無なんだよ。
詩歌、伝説、神話、昔話、祭祀、どのようなものにも、まったく記憶が刻まれていない。
つまり、「朝鮮人は10世紀以降に半島へ流入してきた民族」ということが推察できる。
現に、音表記された新羅や高麗の郷歌が、朝鮮語では解読できない。

よく分からんことを言い始め、自己完結してる
こういう奴が目の前にいたらどうする？
それが大学の総長とかだったりするんだぜ
韓国人はまじこわい

>>136
きっと日帝のせいｗ

　俺は個人的に、こんなトンデモ説を平気で唱える鮮
人が好きだよ。ノムタンほどではないが、お笑い芸人
の素質が感じられる。

>>137
韓国の受験勉強は世界一の過酷さかもしれんが、学問が欠如しているからね。
連中は、「日本という教科書」を勉強しているだけ。後追いしているだけ。
思考したり、疑問点や矛盾点を問うたりすることができない。
だから、学者のレベルが異様に低く、時として日本の学生よりも劣悪だったりする。

そういや朝鮮忍者ってまだ生きてるのかな。

>>1
心底キチガイなんだなぁ、あわれだ(;´Д`)

新天地に向かう人達には希望と言う輝かしい光が導くのに、貧弱な発想しかしないキチガイ(;´Д`)

苦労は買ってでもする、苦労は宝だって考えの日本人とは真逆な民族┐(￣ヘ￣)┌

まぁ、そんなキチガイから逃れた人々のユートピアが日本であり、残ったカスの恨みの地が朝鮮半島なんだろうけどさ、、、

oh my god !. your nuts

>>136
「黙示録的な大噴火」とは巧い表現だ。其れをチョン、本国は無論の事、在日、特に東京築地の
朝日新聞東京本社から書き込んでる 前論説主管！若宮啓文（現コラムニスト），
編集局長 木村伊量､編集局員 清水建宇、市川速水等か、其の配下のチョン社員・記者等は
少なくともインテリだろうに、痕跡すら感じられない。だから、大学総長ですら此んな事
口走ってるんだから。しかし、「黙示録的な大噴火」とは巧い表現だ。此れは借りよう。

そういえば日本から伝わったという記事を見たことないな
向こうではそういう記事もあるんだろうか

隣の家にある食材で我が家の晩飯を作ると美味そうニダ

意味わかんね

>>126
その見方は大いに参考になった。

というかこんな説を教授レベルの人間が普通に言っていることが
すごく不思議。誰か注意してやれよｗ

>>145
あるよ

【韓国】行楽地に出かけると、どこも人・人・人の大混雑……。日帝のせいです [05/28]
http://takeshima.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1243525950/
【韓国】日帝残滓‘幼稚園’を‘幼児学校’に名称変更再推進［04/17］
http://takeshima.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1239940041/
【韓国】「犬の屠殺は日帝の韓民族抹殺政策だ！」 … 動物愛護団体が旭日旗を焼いてイヌ・ネコ肉の食用禁止を要求 [08/08]
http://news24.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1218234156/
【韓国】英語を一生懸命勉強しても上達しないのは、日帝のせい ★３ [04/15]
http://news24.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1208303661/
【韓国】『温泉マーク、100年ぶりにリニューアル』〜これまでのは日帝残滓、使用すれば懲役か罰金刑[03/25]
http://news24.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1206411697/

コンピュータを発明したのは、コン・ピュータさん。

と同じレベルｗ

>>150
何かおかしいｗｗ、しかしコピペ乙！。

>李南教　慶日大総長
あれ、ウィキの韓国の大学一覧を見たら、国立にも私立にもこんな大学ないんだけど。

白頭山は10世紀に過去2000年間で世界最大級とも言われる巨大噴火を起こし、
その火山灰は偏西風に乗って日本の東北地方にも降り注いだ
（白 .... 06'10/20現在ロシア非常事態省は、白頭山に噴火の兆候があると発表している
（中国、韓国は確認していない）。 ...
ja.wikipedia.org/wiki/白頭山 - 58k - キャッシュ - 類似ページ

上記の歴史的事実が朝鮮民族の記録、伝承にない。また朝鮮民族最古の歴史書が１２世紀成立
しているところから、朝鮮半島に朝鮮民族が定着したのは１０世紀以降と考える学者が多い。

妄想がもはや思考や検証を経ることなく、ダイレクトに朝鮮人にとっての歴史にすり替わってる
これが朝鮮システムか・・・！

基地外のポエムだなｗ

今月発行の新刊情報
・週間根拠なし
・お前が言うな日報
・ウィークリー日帝の仕業
・今日のケンチャナヨ

お求めは紀伊ハニ屋で

[李南教の日本語 源流 散歩] お母さん港 '磯原'
ttp://www.imaeil.com/sub_news/sub_news_view.php?news_id=22275&yy=2009
今も対馬島住民の大部分は漁業と林業で生計を引き続いているし, 日本全体国民の所得水準よりも低い生活をしている.
こんなに地理的に近いから, こちらには韓国語たちが原音そのままたくさん残っている.
対馬島を日本語では 「対馬」と言うのにこの言葉もやっぱり ‘二島’と言う言葉が 「二島→置くよ→対馬」に変わったことだと言う.

[李南教の日本語 源流 散歩] ウラミ(怨み）
ttp://www.imaeil.com/sub_news/sub_news_view.php?news_id=21099&yy=2009
日本人たちが住みながら一番聞きたくない言葉をいたわしいが入りなさいと言ったら,
それは言うまでもなく 'ウラミ'という言葉であるでしょう.
ところでこの言葉の語源が韓国語から来たということが分かれば, 多分私たちはびっくりするでしょう.
そうだ. 事実 'ウラミ'は韓国語の '泣き'が変わってなった言葉だ.

[李南教の日本語 源流 散歩] 大伽揶の山笠
ttp://www.imaeil.com/sub_news/sub_news_view.php?news_id=19080&yy=2009
古代伽揶人たちは日本九州地方に渡ってその勢力を広げて, 長年の期間後に畿内に進出しながら
未小山国を中心にした伽揶不足たちが連合して立てた国が '大和国'だ.
名前でも分かるように 邪馬国が中心 土台になって作られた真書 '邪馬台'と書いて大和と呼んだ.
これは古代韓国語が '土台'の '台'を '土'でも混用して使ったからだ.
そんな関係で '山'という地名は今も日本あちこちで捜してみることができるのに, 特に九州北部地域にたくさん散在している.

>李南教　慶日大総長
この馬鹿は何を言ってんの？ｗ

貧・乏・民に対して まずしい、とぼしい、たみ という和語があるのに..
朝鮮人は死に絶えろとしかいいようがねえ。

まただよ（笑

>>154
しかし火に敏感で、当然火砕流など発生してるのに、伝説や昔話にすら残って無いって事は
現半島在住チョンでは考えられない。現に酋長の葬儀で騒いでるんだから。
結論は現半島在住チョンとは別民族だったって事か。

馬鹿ほど悲しい事無いな。

すごいなぁ。

この妄想力をメルヘンの世界に向けて解き放つと、
世界中の人々が虜になる様な、おとぎ話が出来ると思うのだがなぁ。
話の展開が遙か斜め上で、読み始めたら最後、目を離せなくなると言うww

>>134
エンコリで聞いたら、「記録にない」から噴火は無かったそうだよｗ

どうも渤海の歴史がらみで噴火は具合が悪いらしいｗｗｗ

>>158
キチガイか

ウィッ！

>>164
其れが無理なんだよ、現実をきちっと認識、掌握してるからおとぎ話が出来るんだよう。
普段から映画「 バック トゥー ザ フューチャー 」が当然と思ってるチョンには無理だ。

ポカーンと

日本語の意味も時代と共に変わってきているのにね

　　　　　　　　　 　　　 -ーー- 、
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　　　　　　　　　__/二 ／-､　 ｒ- Y
　　　　　　　　　{_|三/ ー-　　-‐ |
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　　　　　/　　＼:::::::::::>　.|　l　　 ／:::::::/　 ＼
　　　　 /　　　　＼／　＼　　　/￣￣l　　　 ＼　§
　　　 ./　　　　　　ヽ_!_!_j_} ━└|_!_!_!j────┛

>>166
何言っているんだ、普通の韓国人だよ。

朝鮮には山上億良のような人は居なかったのだろうな。

ttp://www.unn.net/UnivInfo/PresidentDetail.asp?idx=34

ここを見ると、詐称してなければだが、日本への留学経験があるようだ
何かしら日本に縁があるこういった輩が、まことしやかに語ることによって
庶民の日本への無知につけ込む形で金儲けしてるんだろう
保坂と同類のゲス野郎に違いない

李南教のデムパ説といえば、やはりこれだな。

ttp://blogs.yahoo.co.jp/t032131/46455169.html

>>165
檀君が作った朝鮮発祥の場所とされている白頭山の噴火で
朝鮮民族の国だと韓国人が思っている渤海が
滅ぼされたってなると面白くないからってところか。

新人ラノベ作家？

ハンガリー語の‘シオタラン’（味付けの塩が足りない）の語源は〜

若そうだが大学の総長か。
気の毒に頭が沸いてしまっているとしか思えない。
一体専攻は何なんだ？

>>178
ハンガリー人はシナー古書に出てる匈奴だと民俗学的に認定されてるから、シオは
基礎語だし関係有るかもしれない。

犬が寝るから ケンネル。

>>176
それもあるだろうけど、渤海が滅亡したといっても、
民族の生き残りがいれば、巨大噴火の逸話が伝承されて、
ある種の民族寓話や民族神話が形成されるだろう、と
思われるのに（世界的にはどこでもそうだわな）、
朝鮮人には、白頭山噴火に関する民族伝承が
全然見られないじゃん、っていうのが問題で。

じゃあ渤海と朝鮮民族につながりはないんじゃね？という
仮説が出てくるのでは、と。

チョンが寝るからチョンネル、チョンネル、チョンネル

トンネルと変化したニダ。

>>1
鮮人は理系も駄目なら文系も駄目なのなｗ
解釈が恣意的過ぎてついて行けんぞｗ
希望的観測に満ちてるし

そんな理由で地質学まで否定するのがコリアンスピリッツｗ

古文の「かなし」とか考えたこともないんだろうな･･･････

>>186
そんな古いモンがあるなんて微塵も思わないんだよ。

ハンガリー語の‘ワッタ’（綿）の語源は〜

字を引く書なり→Dictionary
道路→Road
名前→Name

英語は日本語起源ですねｗ

掘った芋いじるな

古代日本と比較した場合の半島の文化状況の判る資料は皆無のはずなのに、何でこんな細かいことが判るのか。
歴史とウソがごっちゃになっちゃっているから、適当な推測とか推論を「本当らしく」造っちゃうんだな。
だから、誰からも信用されないし、直ぐに忘れられちゃうんだよな。ちょっと可哀相。
文化のなかった国はこんなものなんだね。歴史資料の沢山残っている日本しか足掛かりにならないんだよな。
内容なんかどーでもいいんだよね、あの国は。

>>154
10C以降の流入か。もしかして、モンゴルの版図拡大と関係あるのかな

現在の朝鮮人の歴史が12世紀からしか存在しないのと、10世紀の大事件の伝承すら
無いってことは、現代朝鮮人が10世紀以降に半島に移住して来た民族の可能性が
あるってことはわかったが、それではそれ以前に日本や中国と交流していた半島人は
何者で、どこに消えてしまったの？

加藤清正が朝鮮出兵時に現地の道案内の
朝鮮人にお礼として唐辛子を「ほんの気持ちだ」
と渡しました。

この唐辛子を使って朝鮮人は漬物を作りました。

気持ちだ→キモチダ→キムチダ→キムチ

これがキムチの起源である。
　↑
>>1はこれ以下ｗｗｗ

魔翔流気法…
太古の昔から空を飛ぶことは人類の見果てぬ夢だった
それを最初に実現したのはライト兄弟とされているが実は古代中国の山岳地方に住む
抜娉族（ばっとうぞく）の手によって成し遂げられていたという
彼らは谷間から常に吹き上げる強力な上昇気流を利用して空を飛び　交通や軍事に用いた
もちろんだれにでも飛行が出来るわけではなく　選ばれた人間が過酷な修行を重ねて始めて出来る技であった
ちなみにこの技を会得出来るのは一万人にひとりと言われ達成者は『抜娉万（ばっとうまん）』と呼ばれ称えられたという　

民明書房刊
『バットマンかく語りき』より

大学の総長が言ってんなら
そりゃ聞く奴は本当の話だと思うだろうよ
毎日こんな記事読んでたら日本について
とんでもない勘違いするのも無理も無い

>>1
こういう韓国国内限定の記事ってこちらで調べない限り絶対日本には入ってこないよね。
実は鮮人も根拠がない事は判ってるんだろうか？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　日本人　　　　韓国人

ノーベル賞　（自然科学分野）　　13人　　　　　　0人

ノーベル賞　（人文学分野）　　　2人　　　　　　0人

フランクリン・メダル（科学等）　　　7人　　　　　　0人

ボルツマン・メダル（物理学）　　　 2人　　　　　　0人

コッホ賞　（医学）　　　　　　　　　　4人　　　　　　0人

ラスカー賞　（医学）　　　　　　　　　5人　　　　　　0人

ガードナー国際賞　（医学）　　　 　9人　　　　　　0人

ウルフ賞　（科学、芸術）　　　　　　9人　　　　　　0人

プリツカー賞（建築）　　　　　　 　　3人　　　　　　0人

フィールズ賞（数学）　　　　　 　　　3人　　　　　　0人

コール賞（数学）　　　　　　　 　 　 4人　　　　　　0人

ガウス賞（数学）　　　　　　　 　　　1人　　　　　　0人

ショック賞（数学部門）　　　　　　　 1人　　　　　　0人

ピューリッツァー賞（報道）　　　　　 3人　　　　　　0人

東亜板で干された在日朝鮮人が暴れてます
http://schiphol.2ch.net/test/read.cgi/ff/1242995745/

ハングルつー愚民言語のせいじゃないのか？この思考回路は

音だけで語源を語るとか無茶すぎるｗｗｗｗ

日本関係ないだろ

正直、この朝鮮人は近所の犬より頭悪い。
だって近所の犬は嘘吐かないもの。

カーナーシミー（悲しみ）wwwwwww

ニューヨーク（入浴）レベルだな

誰そ彼→暗くなって人の顔が判別しずらい様子→たそがれ
かわたれ時(彼は誰)とも言うよね


夕日をみて押し固めると感じる感性が理解不能

いやー、春窮がデフォのお国を基準に語られてもなぁ

>>1
頭クラクラする、謝罪と賠償（ｒｙ

>>1いかにも韓国人らしい成金てきな考え方だな
いい加減韓国が日本を語るの止めてくれないかな。
めちゃくちゃウザいんだが。
迷惑だ迷惑

流石は
両班ゾンピ様は何でも識っている!!
のお国柄だよなｗ

貧乏という言葉が日本に来て悲しみという言葉になった？
ていうか何がいいたいのかいまいちわからない。

>>187
そういえば韓国には「古語辞典」はあるんだろうか？ｗ

>>209
昔、万葉集を現代韓国語無理矢理読んで見て実は万葉集は韓国語だったとかいう結論だした
トンデモ本とかあったしなｗ

しかもニュースステーションで取り上げられたwww

これはその類のものかとｗ

連中は個人の自説を発表しさえすれば、
後の世で「それ」を根拠にして通説にしようとするからな。
だからとりあえず、どんなトンデモ説だろうと、まずは発表する事が大事。
まったく異常な民族性だよ。

カーナーシミーにー、出会うたびー、あのー人ーをー、思い出すー♪

日本総督府時代に、和製漢語が普及し
それを朝鮮読みにして
音が似てるから、韓国起源ニダ
大学総長からしてこのレベルだかんなW

>>213
大日本人！

悲しむなんてかなりプリミティブな言葉だと思うが。
そんなのわざわざ外国語から借用せんだろう。

>>158
対馬は元々は一島でした。

http://www.donga.com/fbin/output?sfrm=1&n=200805270112
↓
http://www.imaeil.com/sub_news/sub_news_view.php?news_id=23567&yy=2009

李南教さんったら、髪の毛までちょっと捏造？ｗ

つーか、博士号やったのは日本の亜細亜大学かよ。
韓国捏造起源説の尖兵つくっちゃって、もう…orz。

>>210
日本語には漢字読みは音､訓読みが有って古代日本語を殆ど変節は有るが保存してる。
しかしチョン語は世宗王が自称ハングル・諺文を発明するまでは殆ど漢字で固有語は残ってない。
漢字を万葉仮名見たいに使った文献は日帝京城帝大が収集したのが極小有るが､
解読されてない。ああ 其れと菊は音読みは有るが訓読みの稀有の無い漢字だ。
言語学者呉善花の著作に詳しく書いてある。

＞李南教
この人の主張“韓vs日｢偽史ワールド｣ 著：水野俊平”っていう本で電波主張として反論されてるよｗ
因みに、五十音は古代半島の子守唄とかいう主張もしてるとの記述もｗ
あいうえお→ア、イウエノ(どうして、泣いているのか)
かきくけこ→カキ、クケコ(新しい服を着せて)
さしすせそ→チャ、シスシソ(さあ、洗いなさい)
たちつてと→タチッタクヘド(傷ついたとしても)
なにぬねの→ナ、ノノルレンノ(おい、おまえ驚いたのか)(一部抜粋)

>>219
やっぱりそんな程度なんだねぇ。

つうか、現代朝鮮語で、古代日本語を語ってどうするよ。

ウリナラ学者は、いつも時系列無茶苦茶

>>193
古代半島民族は滅亡したんだよ。
民族とは遺伝子の継承というより、共通の文化遺産（言語、宗教・神話・伝説、倫理、風習、文学・芸術、
技術等）を共有している集団を差すんだろ。

今も、古代民族のＤＮＡがほんの少量、半島に残っているかもしれない。
事実、極まれに天然の二重まぶたとか、胸毛の生えてる韓国人がいたりする。
でも、彼らは文化遺産を継承していないから、古代民族の子孫とはいえない。
何しろ、あの蒸し暑い釜山の韓国人でも、夜になるとオンドルを焚き、寝汗をかくと健康にいい、
なんて言ってる。もう、コテコテのシベリア狩猟民だわ。

さらに言うと、ソビエト政府の圧政と強制的なロシア化により、シベリア狩猟民が古来の言葉や
宗教、名前などを忘れてしまっていることがある。
そういう連中は、もうエベンキでもブリヤートでもオロチョンでもない。
ただのアジア系ロシア人。

>>219
あの人言語学者だったのか

まあとりあえず死んだら？

なんでてめーらが日本語の起源について
あたりまえみたいにコラム書いてんだよww

頭おかしいだろ?w

わろたｗ

喜劇の韓国学者

食べるものが無くて、お腹が減ってお腹が減って、
もうカーナーシミー(貧乏、貧しさ)はイヤあぁ
↓
悲(哀)しみ


オモニが死んだけど葬式出す貯えも無い、
もうこんなカーナーシミー(貧乏、貧しさ)はイヤああ
↓
悲(哀)しみ


アガシに振られた、家がボロいから
もうこんなカーナーシミー(貧乏、貧しさ)はイヤああ
↓
悲(哀)しみ

いとかなし 〜とっても貧乏

※結論
つまり日本人にとって悲しみとは、財産の多寡に起因する
ゆえにチョッパリはとってもがめついのだ
d<｀∀´*> 李南教学者両班ﾆﾑ

すごいよな。根拠も示さず断定だぜ？

>>223
其れは13世紀にヴァイキングに席巻されたイタリアでも言われてる。どう見ても産まれて来る筈の
無い金髪碧眼の子が産まれて来る事が有るんだって。遺伝子の仕業だろう。

中国も朝鮮も好き勝手言いまくりだな・・・

貧乏な人を韓国語ではカナーシミーと言うんだよ。
貧乏は悲しいからね。

だじゃれ韓国語暗記法なんだぞ。

英語でも似たような暗記法があるんだぞ。
犬小屋は犬が寝るところだから、ケンネルって言うんだぞ。

>>1
前20回分もどんなこじつけしてきたのか興味ありますｗ

もしかして釣りなんじゃね？くそっ大学の先生やるな。

かなしみの果て〜何があるニカ〜
ウリは知らない、知ることもない〜

また誇大朝鮮語か。
なんでも起源にできる万能言語だなｗ

>>1
良くこんな文章翻訳していられますよね。本当に敬服します。
頑張ってください。

>>233
ベタだが、
掘った芋いじったな！（今何時）

むしろ日帝の名残の方が多いんだろｗ

櫻井よしこ・関川夏央・古田博司「韓流“自己絶対正義”の心理構造」
（文藝春秋『諸君！』2006年4月号　69〜70頁）

古　韓国語に「声討」という言葉があるんですよ。声で討つ。

櫻　やはり怒鳴ることが効果的ですか。

関　いやいや、櫻井さんは声が小さければ小さいほどみんなが耳を傾けるんですよ。
　　　私のように気の弱い者が怒鳴るしかない（笑）。
　　　ただ、先方が実証的歴史事実の積み重ねでは説得されるつもりがないということは認識しておかないといけない。

古　日韓歴史共同研究委員会も似てますよ（笑）。
　　　当事者なのであまい詳しくはお話できないのですが、たとえば意見が対立しますね。
　　　日本側の研究者が「資料をご覧になってください」と言うと、韓国側は立ち上がって、「韓国に対する愛情はないのかー！」と怒鳴る（笑）。

関　「ない！」と答えてはいけないのですか（笑）。

古　さらに「資料を見てくれ」と言い返すと、
　　　「資料はそうだけれど」とブツブツ呟いて、再び「研究者としての良心はあるのかーっ！」と始まるのです。

関　歴史の実証的研究では韓国に勝ち目はないでしょう。
　　　事実よりも自分の願望と言うか、「かくあるべき歴史の物語」を優先させるようですから。

>>158

相も変わらぬどこそこ大学の先生の妄言戯れ言かと思ったら、
単発でなくて連載ものだったのか。
韓国の大学というのはそうとうな低レベルなんだなあ、と考えるしかない。

百済無い→くだらない
ワッソ→わっしょい
ナラ（ウリナラのナラで国という意味）→奈良
という具合にどれもこれも語呂合わせ以上の域をでない、トンデモ説なのに。
次から次に出てくるのは
彼らにとっては（妄想の中では）日本がホルホル装置だから仕方ない。

>>1　チョンは「貧乏神」だろ。一度与えると際限なく要求してくる。

>>242
いや、語呂合わせなら、まだ、ましかもしれんよ。
韓国は、異様なデンパが真実に化ける国だからね。

たとえば日本の烏帽子（えぼし）。
あれについて、韓国人は「日本に渡来した古代韓国人が、靴下を脱いで放り投げた。
それを原始的な日本人がありがたがって頭にかぶった。それが烏帽子の始まり」と、
あのワッソ祭よりも、さらに侮辱的な話を作り、垂れ流している。

普通、こんなデンパは誰も信じないが……。韓国人は馬鹿だから、信じてしまうのよ。

第一、貧乏＝悲しむべき事なんて見栄っぱりな半島のメンタリティそのものじゃないか？
日本は上から下まで貧しさを恥とせずむしろ慎ましく生きる事の方が美徳とされてきたんだが‥この教授は日本について何も解っていないただのオナニストって事だ。

>>244

信じてしまう、というか信じたいという気持ちが強すぎるせいだろう。
これでは永久に、喉から手が出るほどほしがっている科学分野でのノーベル賞
には手が届きそうにない。
何よりも飽くなき探求心と細心の検証能力が要求されるものだから。

ムーの方がマシだｗ

>>247
ムーは曲がりなりにも資料を揃えてるからね。

韓国の学者はこの一級資料も捏造として否定します。
『広開土王碑』の倭（日本）に関する記述の一部分

「百残新羅舊是属民由来朝貢而倭以辛卯年来渡海破百残加羅新羅以為臣民」
（意味）そもそも新羅・百残（百済）は（高句麗の）属民であり、朝貢していた。
しかし、倭が辛卯年（391年）に海を渡り百残・加羅・新羅を破り、臣民となしてしまった。

と解釈される事が一般的であったが、この解釈には異論もあり
この記述そのものが日本軍の捏造であるという説もあった。
しかし
2005年6月23日　中国で酒匂本以前に作成された墨本が発見された。その内容は酒匂本と同一であった。
2006年4月　　　中国社会科学院の徐建新が現存最古の拓本（1881年作成）と酒匂本とが完全に一致していると発表。
これにより大日本帝国陸軍による改竄・捏造説が成立しないことが確定した。
倭（日本）が当時、朝鮮半島に勢力を伸ばしていた事が証明された。

>>1
これ書いた奴、慶日大総長なのかｗ

>>246
其れが無理なんだよ、現実をきちっと認識、すなわち時間認識して因果律を理解し､時系列思考が
出来て、映画「 バック トゥー ザ フューチャー 」は絶対に有りえないと気付いてなければ、絶対に
無理。だから 遡及法なんて概念が出て、現実に法律化されてるんだから、絶対に無理だよ。

>>250
⇒ >>153

２ちゃんねるを読む限りでは韓国の学者は馬鹿か精神異常者のどっちか
それとも両方かなと思う

>>153
>あれ、ウィキの韓国の大学一覧を見たら、国立にも私立にもこんな大学ないんだけど。

慶一（キョンイル）大学校。

かーなーしみーってｗｗｗｗｗ

ま〜た発症ﾆﾀﾞ

スレの趣旨とは直接関係ないけど、韓国人のこの種の
妄想にはｳﾝｻﾞﾘです

そもそも古代の出来事で日本だ韓国（朝鮮）だ、とか
無意味だし、昔のよくﾜｶﾗﾅｲ、よって、いくらでも捏造可な
コトでしかﾎﾙﾎﾙできないからって（ﾖｸ分かってることだと
ミジメな実績しかない）、日本を巻き込むな
日本とか言うの禁止

やっぱ韓国人はどうかしてるなｗ

大学総長がこれで、ミネルバがアレ。この事実だけで韓国とはどういうものかわかりそうなもんだな

こいつの頭はアレだな。
呉竜府がゴルフの語源ってのを信じちゃう小学生と同じだ。
いや、自分で思いついた妄想をそのまま信じちゃうあたり小学生以下か。

古代日本語の「哀し」は愛くるしいとか可愛いとかいう意味だよね。
愛くるしいものに情けをかけたくなる様子から現代の悲しいという意味になったと習った記憶がある。
というか以前「かなし」は多少形は違えど、弥生時代くらいからある言葉って聞いたけど、
その時代に貧富の感覚なんてほとんどなかっただろうに・・・
黄昏といい逞しいといい、何で資料も調べずにこんな妄言吐けるんだろう。

そもそも、貧乏という言葉が、日帝時代に韓国に伝わった近代語じゃないか？

>>262
貧乏って漢語だろう？、自信は無いが。

>>1
どこのだじゃれ大会だよ。

貧乏悲しみは知らんけど、
黄昏の語源は日本ではかなり有名なのに・・・・ここを正面突破しようとする勇気には感服する。

>>265
黄昏自体は漢語（ｺｳｺﾝ）だが、意味は｢たそかれ｣は｢誰(ﾀ)そ彼(ｶﾚ)｣で､
｢誰(ﾀﾞﾚ)だ､あれは｣といぶかる意｡似た形の語｢彼(ｶ)は誰(ﾀﾚ)時(ﾄﾞｷ)｣は､
夜明け方の薄明るい時分にいう｡今日は｢たそがれ(どき)｣だけが残って使われている｡
近世以後｢たそがれどき｣｡
と 学研古語辞典には書いてある。

古語の「かなし」は可愛いって意味だろ。中学の時にならったぞ。

誰彼（たそがれ）は、某葉っぱゲームで知ったｗ
オチがいまいちだったかな。

『魁！男塾』の民明書房を思い出した。

でも、たそがれってロマンチックな言葉だよな

貧民をカーナシミーと発音するのは何処の言語なんだ？

大学の教授の言論にしてはあまりに荒唐無稽なので
ひょっとしたら誤訳じゃないかとうたがってしまうほどアホらしい。

【詫】【寂】　は、古代韓国(笑)ではなんと言ってたんだろうなｗｗｗｗｗｗ

>>220
「万葉仮名の時代、日本語の母音は8つ有った」という程度の知識すら、件のチョンには無いんだろうな。
確かその「子守歌」、ハ行の解釈で行き詰まって（まぁ、解釈出来るわきゃねーんだがw 前提が間違ってんだしwww）
「はー、ヒフヘちゃん、ほー」という苦し紛れをやらかしたんじゃなかたっけ？ バカ丸出しw

ETV特集 「日本と朝鮮半島2000年(2)“任那日本府”の謎」

放送日時：5月31日(日) 22:00〜23:30
放送局：NHK教育

◇“任那日本府”の実態
▽韓国に存在する前方後円墳
▽最新の発掘調査
▽朝鮮南部と倭の関係性ほか

オハイオ州は日本のおはようが起源

オレゴン州は日本語の「俺ゴン」が起源

>>253
韓国の学者が精神異常なんじゃないよ
韓国人全員が精神異常なんだよ

>>274
此れは見るに値する。特にチョン存在の前方後円墳をどう報じるかだ。

>>273
それ違う。
日本語の母音は古代から「あいうえお」の５つだったけど、
万葉仮名を制定したのは大陸や半島の渡来人だったんで、
大和人が無意識に使い分けてた違いを、律儀に表記してたんだよ。
平仮名が確立されると、渡来人が使い分けてた違いは廃れた。

現在の例でいうと
本当（ほんとう）→hontou
本番（ほんばん）→homban
香港（ほんこん）→Hongkong

のアルファベットを見て、「日本語には３つの『ん』がある」というようなもの。

>>１24
もっと評価されても良いと思うんだが…
民明書房的に

古代空耳学ですね

『さらば』って『さようなら』と語源が一緒じゃなかったっけ？
日本語の挨拶って、本来は長い口上みたいのを省略しただけなんだよね

>>282
「さらば、涙と言おう」 ｂｙ千葉県知事

じゃあ「うれしい」「たのしい」とかも韓国語で解明できるの？

小学生レベルの思い付きだわな
中学生以上の教養水準なら現代韓国語で古代日本語を説明しようと試みる場合にどんな注意が必要になってくるのかぐらいは気が付く筈だよ。

こんな辛気臭い言葉までこじ付けに利用するなんてドンだけ必死なんだよ。ｗ

まぁ朝鮮人特有の病気だな。

むしろこのくらいの電波を放出しないと、韓国では人の上に立てないんだなｗ

古代朝鮮語がどんなだったか、資料すら全くないのに、バカの人材が豊富だな下朝鮮はw

＞そのため '貧乏'と言う言葉は日本に渡り 'スルプム（悲しみ）'と言う意味の ”カーナーシミー（悲しみ）（訳注：貧乏
＞民という意味）”という言葉に変わるようになった。

これ全く解読不可能なんだが、スルプムがゲンダイ朝鮮語でカーナーシミーが誇大朝鮮語？
それとも両方ともゲンダイ朝鮮語か？
悪い出来事が怒りと恨みの感情にしか転嫁しない朝鮮ミンジョクだから、「悲しみ（カナシミ）」なんて高等な
感情は日帝時代に朝鮮に入ったかもしれないから、ゲンダイ朝鮮語かやっぱ？

で、「悲しみ」の発音が同じだからホルホルしてんのか？
あれ、でもカーナシミーの意味は貧乏人なのか・・・
さっぱり解りません＞＜

>>273
それ朴炳植じゃね？

＞李南教　慶日大総長
大学っぽいけど、何も学べそうにないなｗ

こんな肥溜め土人半島に19世紀迄しがみ付いてた奴らなんて
知能指数50以下だろ。

http://photo.jijisama.org/

豊臣秀吉が16世紀に半島に攻めたが1ヶ月で占領できて、多数の奴隷を解放したところみると
そのころから奴隷が大半で明（中国）の隷属国だったのは明らか。
そんな所に甘んじて住んでる人間って、よほどレベルが低い人間しか残ってなかった。
また半島人は中国語を学んで中国行くのが出世の早道という習慣から、
ハングル語が廃れた原因。
19世紀に残った朝鮮人は劣等遺伝子の結果のような奴ら。
誰か研究すれば、わかるだろうけど、差別問題になるからやらないんだろうな。

>>1

本当に死ねば良いのに…。

>>282
さらば・さようなら　　　→それでは（また会いましょう）
ありがとう　　　　　　　→滅多にない（幸せなことです）
こんにちは・こんばんわ　→今日は・今夜は（如何ですか）

※ありがとうは仏教用語でもある。

ホルモンの影響で論理的な思考構築が無理なんです。
ホルモンが強い奴らが、教授になりますし。

>>294

＞さらば・さようなら　　　→それでは（また会いましょう）
これは違うよ。

さようなら（さらば）というのは、
中国語の「再見（ザイチェン）」
ドイツ語のaufwiedersehenn（スペルはうろ覚え）再び会いましょう
という意味ではない。

あなたが「さ」（左様、さよう）であるならば、
わたしも「さよう」（別れる）ことにしましょう。
で、さようなら、が別れの言葉になった。

＞ありがとう、は有難し、でその通り。

＞こんにちは・こんばんわ　→今日は・今夜は（如何ですか）
これは
（如何ですか）
というよりも、
いかにも農耕の民の言葉で、
天気、天候のことを言ったようだ。
こんにちは（いい天気ですね）というように。

ゴールドセイントの１０００日戦争を思い出した

＞一日に1ドル未満で生活する人々が地球の人口60億中に15億人 もいるという事

自分の所の半切れ国家の事だろ？

>>1
そもそも古語「かなし」って「愛し」と書くんじゃなかったっけ？

大学総長(；´д｀)？

そもそも「悲しいこと」を表す日本の古語的には「かなし」ではないかとｗ

朝鮮人は永遠に学問は無理だわｗ

日本人「日本書紀に『391年に神宮皇后が百済と新羅を征服したと書いてある。』」
韓国人「捏造だ。」
日本人「三国史記「新羅本記」にも慶州を倭兵に包囲されたと言う記録がある。」
「新羅は何回も王子を人質に差し出している。百済の武寧王は人質の子として日本で生まれた。」
韓国人「捏造だ。」
中国人「満州にある碑文にも倭国が海を渡って百済と新羅を臣下にしたと書いてある。」
韓国人「捏造だ。」
中国人「中国の歴史書の宋書にも倭国が朝鮮半島南部を支配した記録がある。」
韓国人「捏造だ。」
中国人「中国の歴史書の魏志倭人伝には既に3世紀から倭国では鉄の鏃を使ったと書いてある。」
韓国人「捏造だ。」
中国人「中国の歴史書の随書にも倭国は産物も豊かで鉄の鏃で武装した軍隊を持つ。百済と新羅は倭国を大国として敬ったと書いてある。」
韓国人「捏造だ。」
日本人「日本や中国の歴史書や発掘品は全て捏造なのか？」
韓国人「そうだ！韓国に都合の悪い歴史書は全て捏造だ。」
中国人「中国の歴史書まで捏造か？」
韓国人「捏造だ！」
日本人「三国史記に「670年の十二月に、倭国が国号を日本と改名した。日の出る 所に近いから、これをもって「日本国」としたとの事である。」とあるが？」
韓国人「捏造だ！
中国人「中国政府も外交部のホームページ（www.fmprc.gov.cn）で「５世紀はじめ、大和国が隆盛した時期に、日本の支配が朝鮮半島の南部にまで拡大した。」 と公式に認めている。」
韓国人「中国人の捏造だ！！」
英国人「イギリスのオックスフォード大学の出版社（www.oup.com/ca）の教科書が、「５世紀の日本の勢力は朝鮮半島南部まで支配した。」と書いている。それを世界50か国の学校に発行している。」
韓国人「オックスフォード大学の捏造だ！！」
韓国人以外の一同「ではそれらの捏造を裏付ける証拠は？」
韓国人「・・・・・・韓国に対する愛はないのか!!ー!!」

貧乏＝悲しいというのが、そもそも朝鮮人の発想でしょ

イカレてる

なんだこの記事

まさかとは思うが韓国人はみんな
こんなこと考えてるのか？

朝鮮人は脳みそがキムチなんだな

「Ｈｕｒｒｙの語源はあの日本語」
相撲の張り手は強烈である。時には目にも止まらないスピードで手をくりだし、敵を圧倒する。
世界的に大ヒットしたビデオゲーム「ストリートファイター�U」に登場するエドモンド本田（エド
モンドという名前をみると我が国の東京のかつての呼び名エドに通じ、また主水（モンド）は伝統
的なサムライの名前なので、江戸の主水さんが転じてエドモンドの名になったという説が研究者の
間に波紋を広げているが、それは別稿に譲る）の強烈な張り手技は記憶に残る張り手だ。
　実はこの急いで手のひらを前後させ相手を打つ、という張り手のさまが古代英国に渡り、

忙しい手→Ｈｕｒｒｙ手→Ｈｕｒｒｙ→急ぐ、と変化したのだ！

バカ田大学総長赤塚フニャオ


こんな事真顔で書くバカがいたらまず一発で軽蔑するわ。

>>1
貧乏な事が悲しみ？
また無茶苦茶な事を言い出したな

>>1
百済や新羅にハングルは無かったはずだが
カーナーシミってハングルで書いてある史料でも見つかったのか？

ここまで狂ってるとはｗ

貧乏人を意味するカーナーシミーという単語はいつの時代のどこの国の言語なんだ？

昔、伊刈長之助という男が>>1のような妄言を繰り返してる半島人を見て
「駄目だこりゃあ」と言ったのを西洋人が聞いて半島の国を

駄目だこりゃあ→コリャア→コリアと呼ぶようになりましたｗ

オランダ人が興味を持って実際コリアへ行ってみました。
そこで激しい下痢と嘔吐に襲われました。

そうですこれがコリア→コレラと呼ばれる始まりでしたｗ
　

馬鹿は馬と鹿の区別がつかない者。愛しいと書いてかなしいと読む。
可哀想は惚れたって事だよ。
by 寅さん

悲し。哀し。

形容詞のシク活用だと思うんだよね。

大辞林によると古くは「愛し」

(1)身にしみていとしい。切ないほどにかわいい。《愛》
(2)心にしみるような趣だ。深い感興を感ずる。
(3)見事だ。感心するほど立派だ。
(4)残念だ。くやしい。
(5)貧苦がつらい。

未然形　しく
連用形　しから　 しく
終止形　しかり　 し
連体形　しき
已然形　しかる　 しけれ
命令形　しかれ

つまりだ、「いとおしい気持ちの切なさ」が転じて、「つらさ」にも用いるようになったわけだ。

貧乏から出来た言葉ではないというのが立証された。

>>1
お前にはこの一言で十分だ。


精神科に逝け

フランシスコ・ザビエル
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
ザビエルと日本人
ザビエルは日本人を、「今まで出会った異教徒の中でもっとも優れた国民」であるとみた。
特に名誉心、貧困を恥としないことをほめ、優れたキリスト教徒になりうる資質が
十分ある人々であるとみていた。
これは当時のヨーロッパ人の日本観から考えると驚くべき高評価である。

オハイオ＝おはようだからアメリカに日本人がいた！
ナオミ＝聖書にでてくるから日本人は失われた支族の末裔！

もうこの話は半島じゃ定説化されてるんだろうな。。

>>21
白人崇拝？？？
もうそんなの殆どねえだろ？
それは数十年前の話

経済で日本が欧米を追い越した時点で弱まり、
今やＣＯＯＬ　ＪＡＰＡＮで白人から崇拝されてるｗ
まあ卑屈になんかなってないよ今の日本人は！！

大体、歴史的にも民族的にも現在の朝鮮半島に居住する朝鮮人達は、漢書や好太王碑文に記録されている日本属国支配の百済、新羅や任那（日本領）の
子孫、末裔ではない！！半島の中華支配属国化による日本撤退の後、中国、満州、モンゴル、韃靼、倭寇（日本人海族）、ツングース諸族が1000年以上の間、入れ替わり立代わり
侵略、強姦に次ぐ強姦また強姦の限りを尽くされ、最後の極めつけは、我が日本帝国に陵辱属国植民地支配・・・・哀れ朝鮮人は、この半島の地形特性、盲腸状の行き止まり
逃げ場を失い・・・強姦、強姦また強姦・・・つまり百済人や新羅人の形質はもう全く無いのである。全く別人種だ。
このため朝鮮、韓国人の血液の中には、抗し難い強姦欲望が強姦民族のＤＮＡの力によって湧き上がってくる。「謝罪せよ！！賠償せよ！！」のたかり、パクリや犯罪性、凶暴性はここから生じるのだ。

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巧言令色、鮮（すくな）し仁、つうくらいで。（論語）

宗主国に「みつぎもの（朝貢）が少ない貧乏国」という国号を冗談で付けられたことにまだ気付かない某国。

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白頭山は10世紀に過去2000年間で世界最大級とも言われる巨大噴火を起こし、
その火山灰は偏西風に乗って日本の東北地方にも降り注いだ
（白 .... 06'10/20現在ロシア非常事態省は、白頭山に噴火の兆候があると発表している
（中国、韓国は確認していない）。 ...
ja.wikipedia.org/wiki/白頭山 - 58k - キャッシュ - 類似ページ

上記の歴史的事実が朝鮮民族の記録、伝承にない。また朝鮮民族最古の歴史書が１２世紀成立
しているところから、朝鮮半島に朝鮮民族が定着したのは１０世紀以降と考える学者が多い。

カーナーシーミーなんていうと何かサンスクリット語みたいだなｗ

>>323
みんな凄いなあ。
[李南教の日本語 源流 散歩] '本音' '建前'　→日本語の「楽しい」の語源は韓国語の「端午」
韓国語の「端午」って・・・

>>323
読めないのが残念。

うひゃ

日本にしがみつかなきゃ
ものも言えんのかこのヴァカどもわ

悲しいのは朝鮮人の貧しい脳みそだろｗ
本当に馬鹿すぎて可哀想なくらいだわ、能無し鮮人どもはｗ

またオナニー記事か


検証もなしで、よく恥さらしな説を自慢げに表明するなｗ

【韓国】日本語の『竹島』は『独島』に由来 「ドク→トケ→タケ」 -韓国地名学会が主張 （朝鮮日報）2005/03/29
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2005/03/29/20050329000036.html
【国内】「さらば〜」は、《紫虞坐（生きて会おう）》という朝鮮語（朝鮮新報）07/04/21
http://www1.korea-np.co.jp/sinboj/j-2007/10/0710j0421-00001.htm
【韓国】「ニッポン」の語源は「イルボン」。日本は韓半島の古代部族国家ウガヤが建てた国（ブレークニュース）08/01/10
http://news24.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1200186733/

まさにキチガイの妄想レベルだなｗ

333

またお馬鹿チョソ教授は多いんだな

>>1
ノムたんの後継者だな、この総長w
芸風はこじつけ漫談w

こんな研究してるから、ノーベル賞を取れないんだよ。

さすが民明書房、毎回笑わせてくれる。

どこかにまとめサイトある？
久々どっぷりと電波浴楽しみたいんだがw

日本語のキチガイの語源はチョン害 とかの方が万人が納得する

>>1
クソスレあきた。このキチガイチョンの便所の落書きでスレたてるなよ

>>337
民明書房の本には韓国起源のネタは無かったと思う。
詳しくは「民明書房大全」を参照されたい。

とマジレス

幕末ですら、「日本人は貧しそうに見えるのに幸福そうだ」と外国人が書いているわけだが

ははは

さすが、朝鮮人のこじつけ妄想力には一目を置くよ。

てｓｔ