【中央日報コラム】日本の中の韓国[04/22]

>>1
＞感嘆した同行者の一人が「日本の大仏が兄さんだ」と話した。

どうしたんだ？いつもなら、日本の大仏は弟って言いそうなものを。

日本の中の古代中国ならしっくりし、悪い気もしないが
日本の中の韓国といわれるとイラっとくるなｗ

韓国で教える日本文化て
つまり日々この特亜板を騒がすアレを教えてるわけだろ？

>>1
韓国人が書いたのかと思って、中々客観的な文章だと感心したのだが
売国奴の保坂か

>>407
そもそも西本願寺が建てられたのは信長が死んだ後だし、場所も違うし。
（信長が戦った石山本願寺は大坂）

スレタイ見ただけでｹﾞﾝﾅﾘ感が

日本を見てないと、落ち着いて飯も食えない可哀相な朝鮮人ｗ

>>416
その跡地にたてられたのが大阪城。
これ知らないなんて流石はチョンだよね。

盗むなよ

これ、下見じゃね？

＞“刀の歴史”

だから何だよｗｗ

歴史を無視して都合のいいようにすることが韓国の空気を吸うと
出来るんだな、馬鹿たれ。
保坂って本名か？

ウンコ

羨ましいからって泥棒すんなよ。

東大寺とかは中国じゃないんか、チョンなんて関係ねぇよ！

>>422
次は本格的に刀を奪ってやるニダ、ということじゃねえか？ｗ

キチガイ妄想病

日本の巨大古墳や大仏はシナに対抗する目的で作ったもので、朝鮮など関係ない。

１．まーた、「新羅の華厳宗を日本の国教とした当時の日本」ですか。
如何にも、華厳宗が新羅が発祥の地であるかのような言い方をしている。
「日本も新羅も中国から華厳宗が伝来した」が正解だ。
韓国の歴史学、さらには他の分野でも、我田引水、自画自賛、に満ちており、学問の体系をなしていない。

２．東洋陶磁器美術館の収蔵品について
わしは、よく知らんが、
１．「在日韓国人が博物館に寄贈したものも多かった」 というのはホントかね。多分嘘だろう。
２．「韓国にあればすべてが国宝級宝物だ」、そうらきたぞ、対馬から高麗版般若心経を盗み出して、
国宝に指定した韓国だ。盗むための偵察にきたのだ。
３．自国の文化を破壊しておいて、この頃になって文化国家の格好つけるために
他国にある自国の文物を盗んでゆくのだ。
４．東洋陶磁器美術館は警戒を厳重にせよ。

こいつ、どんどん学者じゃなくて朝鮮の御用文化人(笑)だってことを晒してないか
歴史を専門に習ったわけでない俺でさえ、ツッコミどころ多すぎて笑えない

>>430
「東洋陶磁器美術館の収蔵品」

高麗・李氏朝鮮時代の朝鮮陶磁、中国陶磁を中心に、国宝 2件、国の重要文化財 13件を含む
約2000点が収蔵されている。この珠玉のコレクションは1977年（昭和52年）に経営破綻した大手
総合商社安宅産業株式会社および創業家二代目の安宅英一会長が収集したものであった。
安宅英一は社業の傍ら東洋陶磁のコレクション形成に心血を注ぎ、日本中の収集家のコレクシ
ョンがここに次々と合流していた（いわゆる「安宅コレクション」）。

安宅産業経営破綻後、その所有を住友銀行（現三井住友銀行）が引き継ぎ、体系的で貴重なコ
レクションの散逸を惜しむ各方面の意見により、住友銀行を中心とした住友グループ各社の協力
のもと、965件、約1000点が大阪市に一括寄付されることとなった。


いわゆる安宅コレクション。個人の収蔵品だよ。
寄送は嘘。

朝鮮人が誇れる唯一の事象が『日本に文化や技術を伝授した』って
事なんだよ。
他には何にもない。

だから、それを否定されちゃうと　ファビョ〜ン

んー、もいっかい貼るか…

日本人「日本書紀に『391年に神宮皇后が百済と新羅を征服したと書いてある。』」
韓国人「捏造だ。」
日本人「三国史記「新羅本記」にも慶州を倭兵に包囲されたと言う記録がある。新羅は何回も王子を人質に差し出している。百済の武寧王は人質の子として日本で生まれた。」
韓国人「捏造だ。」
中国人「満州にある碑文にも倭国が海を渡って百済と新羅を臣下にしたと書いてある。」
韓国人「捏造だ。」
中国人「中国の歴史書の宋書にも倭国が朝鮮半島南部を支配した記録がある。」
韓国人「捏造だ。」
中国人「中国の歴史書の魏志倭人伝には既に3世紀から倭国では鉄の鏃を使ったと書いてある。」
韓国人「捏造だ。」 中国人「中国の歴史書の随書にも倭国は産物も豊かで鉄の鏃で武装した軍隊を持つ。百済と新羅は倭国を大国として敬ったと書いてある。」
韓国人「捏造だ。」
日本人「日本や中国の歴史書や発掘品は全て捏造なのか？」
韓国人「そうだ！韓国に都合の悪い歴史書は全て捏造だ。」
中国人「中国の歴史書まで捏造か？」
韓国人「捏造だ！」 日本人「三国史記に「670年の十二月に、倭国が国号を日本と改名した。日の出る 所に近いから、これをもって「日本国」としたとの事である。」とあるが？」
韓国人「捏造だ！
中国人「中国政府も外交部のホームページ（www.fmprc.gov.cn）で「５世紀はじめ、大和国が隆盛した時期に、日本の支配が朝鮮半島の南部にまで拡大した。」 と公式に認めている。」
韓国人「中国人の捏造だ！！」
英国人「イギリスのオックスフォード大学の出版社（www.oup.com/ca）の教科書が、「５世紀の日本の勢力は朝鮮半島南部まで支配した。」 書いている。それを世界50か国の学校に発行している。」
韓国人「オックスフォード大学の捏造だ！！」韓国人以外の一同「ではそれらの捏造を裏付ける証拠は？」
韓国人「・・・・・・。」

>>266
財、例えば金銀の鉱山だけあっても大きな建物は建たないぞ
優れた建築技術や壮大な文化の積み重ねが必要
更に、それを現実化する民間の技能の継承、発展

逆に言えばそういう優れた文化や技術があるから財も有り
裕福だったとも言える訳さ

朝鮮には財だけでなく、優れた文化や技術も存在してない
隣の宗主国中国はそれなりに進んでいたが、乞食民族
朝鮮人に恵んでやるはずもないｗ

朝鮮のドラマで必ず出てくる大きな城と言えばヒョント城とか
言う奴だけなんだよな？
ホンの一時期、漢民族から掠め取った城
自分達が建てた物じゃ勿論ないけどねｗｗｗ
しかも中国から見たら辺境にある小さな砦程度の存在

>>307
なんで下朝鮮で国宝扱いの陶磁器が日本にはたくさんあるのに
下朝鮮にはないんだ？？？
そんなに文化的価値が高いなら幾ら馬鹿で無能な朝鮮人でも
少し位は保存してそうなもんだろうに？

小さな物なんだし、日本が全て持ち帰ったとか言うなよな？
価値が判ってるなら幾らでも隠せるだろ？
穴掘って土に埋めとけば日本人は気付かないぞｗ

日本文化でも今価値が高い浮世絵なんかは確かに西欧に
随分流出したものもある。
ある意味、その時点では日本人も庶民、町民の文化だし
重視してなかった。だから花瓶なんかを浮世絵で包んで
西洋の船に載せたりしてた。（単なるただの包み紙として）

でもね、朝鮮とは違うぞ
浮世絵が国内に残ってないなんてことはないぞ
国内より国外に多くあるなんてこともないぞ
立派に国内でも大事に保護され現存してるぜ

それなのに下朝鮮人が主張する自慢の自国文化とやらは
下朝鮮にないものが殆ど？なんで？？？
まあ普通に言えば最初から存在してないからさ
正倉院の御物にしてもペルシャや中国の物であって
朝鮮は関係ない。運んで来る途中に朝鮮を経由したかも？程度ｗｗｗ

テレビ、新聞、教師、政治家

陶器に対する韓国人の美的感覚
http://toron.chu.jp/synd/touki.html

たとえば、着いたその日に
韓国人が米飯を匙で食しているのを見てまず吃驚してしまった。

後に青木正児の『用匙喫飯考』（１９４４年）を読み、氷解した。

中国では宋・元代まで匙ですくつて米飯を食べ、明代に至り、ようやく粘り気の南方の米が全国に広ま
ったことにより、箸で米飯を挟んで食えるようになったのだという。

粘り気のある米になってからも、
けだし朝鮮だけは匙での米食を押し通したのである。

韓国人が銀色に光るアルマイト製の食器に、
米飯を盛って食べているのにも目を見張った。
何しろ韓国の陶器は日本ではあまりにも有名だったから、
陶器をなぜ食器に使わないのか、当初はかいもく見当もつかなかったものだ。

しかしこれも、１８世紀後半の柳得恭の『京都雑誌』に、
「一般に真鍮の什器を重んじる。
人々は必ず、飯、汁、菜、焼肉など、
食膳に必要な真鍮製の什器類をととのえる。」
とあるのを見て、はじめて合点の膝を叩いた。

つまり韓国人は
光る金属の食器の方が好みで、
陶器を一等下のものと捉えていたのである。

日本人が珍重する
朝鮮の陶器とはじつは下層階級の飯茶碗に過ぎず、
これを「サギ・クルッ（沙器）」、つまり土の器と当時呼んでいた。
今日では、韓国人の中流家庭で陶器を使うことがあるが、これは日本の習慣の逆輸入から始まったものである。

民芸研究家の柳宋悦（やなぎむねよし）は朝鮮の陶器の芸術性を高く評価し、これを日本に紹介した人物であるが、朝鮮の百姓の土間に、井戸や熊川などの名器が無造作にごろごろと転がっているのを見て驚き、「それも貧乏人が不断ざらに使ふ茶碗である。全くの下手物である。
典型的な雑器である。一番値の安い並物である。作る者は卑下して作ったのである。」（『「喜左衛門井戸」を見る』）と絶句した記述がある。

李朝茶碗は日本では美であり、朝鮮ではまったく美ではなかった。

したがって庶民は戦後生活が豊かになるにつれ、
陶器の茶碗を捨て、彼らにとってはより美しいもの、
光る金属の器へと什器を変えていったということになる。

ゆえに、かつての
朝鮮の役の際、連れてこられた
彼の地の陶工たちは日本でこそ優遇されたものであり、
よく言われる陶工秘話などかなりの眉唾物と言わねばならない。

>>1
>普通なら３０分ほどで回るところを１時間以上かけて

あまり変わらないように思うのは俺だけ？たらたら見てればそんなもんだろ？

魏志東夷伝　？婁

穴居生活、豚の飼育、住民は不潔で家の真ん中に便所を作りそれを囲むように暮らしている。

・・・これは明治時代の日本人の朝鮮観察とほとんど同じだな。

　射撃が上手・・・これも同じだ。

　漢の時代から夫余の家来となっていた。夫余が重い税を課したので黄初年間（220年〜226年）には反乱を起こした。

　掟や習わしにはもっともルールが欠けている民族である。
・・・これは朝鮮人の先祖に間違いないな。

逆に「韓国の中の日本」って記事にしたら……

一冊の本が書けるくらい分量がありそうだなｗ

>>439
金属の光り物が好きってカラスと同じだね

>>443
その前に火病するだろなｗ

金属製の食器に熱いものを入れたら手に持てないから
箸でなく、匙で食べる習慣が続いたんだろうな
金属製食器は乱暴に扱っても割れないから一生使えるし

ん、これは別にあんまり反日に安易に結び付けない
なかなかいいコラムだとおもったが
なんか問題あるのか

>>446
朝鮮人が暖かいものをたべてたかどうかは疑問
むしろ石器時代の人間が、金属器を見て驚くのと
同じレベルなのではないか。
箸を使うほどの知性が無かったのかも知れない。
>>447
歴史認識が斜め上すぎる。
朝鮮人にかかったら、見るものすべてが朝鮮起源
になってしまう。

何しに日本に来たんだよ。

祖国の大地が穢れる気がする。日本に来るな。

韓国に立派な建物がない、と日本人は思う。
韓国人は、これらは日本のせいだ、と思っている。

しかし、実際は儒教の思想の中で、孔子廟に敬意を払うことを強要され、
２階建て以上にすることが厳禁だった。

また、儒教は身分制度に厳しく、奴隷も多かった。国民の２割以上が奴隷であり、
奴隷的な立場も多かった。
ドラマでは貴族はかっこよく振る舞い、模範のようだが、真実は全くの逆。
農村で女を捕まえて強姦して遊ぶ。気に入れば持ち帰って奴隷にする。
税として処女を召し出させる。そんなことは当たり前。
貴族にとって、地方の長官として都を離れるというのは、収奪の機会でしかなかった。

なぜ、奴隷的な立場を多く作ったり、そもそも儒教が栄えたのか。

一つには中国の奴隷的な立場として、朝鮮が自尊心を傷つけまいと考えたのであろう。
つまり、奴隷的立場でも儒教を守っているからだぞ、と言い訳ができたわけだ。
他に、厳格な身分社会と儒教を守ることで、中国に対して敬意を示していることを
見せていたとも考えられる。

そんな理由から、韓国には門以外に２階建ての古い家屋は無く、
貴族以外は被支配者層として、厳しい生活を送るだけ。

■朝鮮人が認めない歴史的事実一覧

・弥生人が長江流域から稲作とともにやってきた百越系民族であること（稲のＤＮＡによる証明）
・半島南部の先住民が倭人（弥生人＝百越系民族）であること（ 半島南部考古学的遺物=九州北部遺物）
・新羅の建国時の宰相（瓢公）が倭人であり、王家の一つ昔氏が倭人系統であること。
また始祖の朴赫居世についても倭人説があること(瓢＝ひさご・ひょうたん＝朴＝半島南部古語）
・百済、新羅が大和朝廷に対し従属的地位にあったこと
・大和朝廷による伽耶地域の支配（半島南部における多数の前方後円墳の存在）
★・半島における文化的独自性の欠落（あらゆる分野での古典の不在）→事実のねつ造，文化の 掠奪
・常に某かの国の属国として歩んできた歴史
・姓が漢族のものであること
・朝鮮征伐が日本と明との戦争であったこと（李朝の軍は明の将の指揮下に入り、和平交渉も日本と明の間で行われている）
・朝鮮通信使が実質的に朝貢使節であったこと（琉球の江戸上りと同じ）
・固有語の語彙が乏しく、また日本のように字訓という制度的保証がない状態ですでに語彙のおよそ7割が日本漢語であること（学術的語彙は9割が日本漢語）

例え百万に一つでも、秀吉に焼かれ奪われたとするならば、当たり前に再興とかしないか？
それが本当にその当時誇り有るものだったならばな。

本多圭の「芸能界・今昔・裏・レポート」Vol.19
http://www.cyzo.com/2009/04/post_1915.html

　タレントの北野誠の"不適切発言"で所属の松竹芸能は、北野に"無期限謹慎"という厳しい処分を言い渡し、
自らも日本音楽事業者協会を脱退することでケジメをつけた。この"無期限謹慎"が意味するものは、
関西における芸能ジャーナリズムの稚拙さと、吉本興業をはじめとして、関西芸能プロの東京進出の
難しさを浮き彫りにしたように思える。

・・中略・・

　推測するに、北野は所属事務所の力も過信していた節がある。確かに松竹芸能は、今でこそ吉本興業に
リードされているが、関西では吉本と並ぶ大手プロである。しかし、東京では事情は違ってくる。かつて、
東京の事務所が、関西の番組に出演したいとアプローチし、ことごとく関西の大手プロの圧力によって、
潰されてきたという現実があるのだ。そのことをいまだに恨みに思い、関西の大手プロが音事協に加盟することを
反対した元音事協の重鎮もいた。それでも、吉本も松竹芸能も、音事協に加盟することで、東京の芸能界との
バランスを保ってきた。

　それを、北野の"不適切発言"が崩してしまったのだ。松竹芸能としては、すでに、東京で活躍している
笑福亭鶴瓶や鶴光らを守るために、北野に無期限謹慎という詰め腹を切らせて、音事協を脱会という
ケジメのつけ方しかなったのかもしれない。知り合いの芸能リポーターは「音事協による言論統制だ」と憤るが、
北野や関西のリポーターたちのやってきたことはあまりにも、芸能ジャーナリズムとはかけ離れた、
興味本位の裏ネタ暴露ばかり。
筆者は周防と暴力団との"黒い交際"について、30年近くにわたる取材で裏付けまで取っている。そのほか、
この"ドン"の行動をウォッチし、問題点は批判し続けてきた。そのため、幾度も法廷で戦うことになってきた。
裏ネタを扱うということは戦いなのだ。
今回、戦う精神を持たない輩が、裏ネタを扱ったことで、あっけなく「全面降伏」した。こうした前例が、
マジメに取材活動を続ける芸能ジャーナリストを追い詰める結果にならなければいいが。
（文＝本多圭）
＊：記事長い為抜粋してます、記事全文はソースをご覧下さい

>>453
入社後間もない支局時代、ほとんどの夜を警察署で過ごしていました。いわゆるサツ回りです。
大学を出たての小僧が毎晩のように来るのですから、中にはいやな顔をする人もいますし、
こちらもはっきり言って苦痛でした。それでもようやく慣れたころ、当時のデスクが突然言いました。

「今、あそこの署はどんな留置人がいるんや」。小僧なりにも質問の意図は
「余罪などで再逮捕されそうな容疑者はいるか」だと思いましたが、
そもそも刑事さんたちとそれほど深い付き合いをしているわけではありません。
デスクにはつい反論してしまいました。

「そんなこと警察が教えてくれますかねえ」。烈火のごとく怒られた後、デスクはこう言いました。
「おまえな、誰がどんな容疑で拘留されてるかを隠すような警察があったらそれこそ人権問題や。
名前も容疑も公表せずに拘留していいのなら警察はやりたい放題やないか。
そんな北朝鮮みたいな国になっていいと思うんか」

古い話を思いだしたのには理由があります。タレントの北野誠さんが「不適切発言」をめぐって
芸能活動を休止に追い込まれた問題です。所属事務所は「関係者に迷惑がかかる」などとして
詳細を明らかにしていませんが、「何を言ったのか」の“容疑”を公表しないまま、１人の芸人が
テレビから追放されていくことに、薄ら寒い空気を感じるのです。（豪）

産経新聞　【Ｒｅ：社会部】「何を言ったの？」
http://sankei.jp.msn.com/entertainments/entertainers/090427/tnr0904272142015-n1.htm

いずれチョンの波状攻撃で日本の古寺や仏像は全部燃やされるか何かで失われるだろうな…

半島の陶磁器ってさほどに完成度が高くなかったような…

>>456
原始的だから、わびさびと言ってる茶人に受けただけ。
まあ、偶然が生むおもしろさがあるものはあるのかも。

田中派）田中角栄　逮捕　　　　ﾛｯｷｰﾄﾞ事件　（←東京地検特捜部）
（経世会）竹下登　　失脚　　　　ﾘｸﾙｰﾄ事件　　（←東京地検特捜部）
（経世会）金丸信　 　失脚逮捕　佐川急便献金･脱税　（←東京地検特捜部＆国税）　
（経世会）中村喜四郎　逮捕　　　ｾﾞﾈｺﾝ汚職　　　（←東京地検特捜部）
（経世会）小渕恵三　（急死）　　　（←ﾐｽﾃﾘｰ）
（経世会）鈴木宗男　　逮捕　　　　　斡旋収賄　　　　　（←東京地検特捜部）
（経世会）橋本龍太郎　議員辞職　　日歯連贈賄事件　（←東京地検特捜部）
（経世会）小沢一郎　　　　　　　　　西松不正献金事件　（←東京地検特捜部）
（経世会）二階俊博　　　　　　　　　西松不正献金事件　（←東京地検特捜部）

（清和会）岸信介　　　　　安泰
（清和会）福田赳夫　　　　安泰
（清和会）安倍晋太郎　　安泰
（清和会）森 喜朗　　　　　安泰
（清和会）三塚　博　　　　安泰
（清和会）塩川正十郎　　安泰
（清和会）小泉純一郎　　安泰
（清和会）尾身幸次　　　安泰

お腹が空いてきたのでちょっとコンビニ逝って来るのですｗ

結論・・・・・・・・・・・・・・

日本人なら、中学校卒業程度で朝鮮の大学教授は楽勝で務まる。

与党連立

宗教連合

勝共連合

創価統一

南鮮北韓