【韓国】朝鮮の世子１２人の悲劇「王になれなかった世子ら」[03/06]

王位の継承者でありながらも王になれなかった朝鮮（チョソン、１３９２−１９１０年）時代の世
子が２７人にものぼる。

うち殺害または廃位となった世子が５人、病死した世子が６人で、王朝の滅亡を体験した世子
もいる。最近、成均館（ソンギュングァン）大学国家経営戦略研究所・研究院のハム・キュジン
氏が出版した「王になれなかった世子ら」（キムヨン社）は、王位に就けなかった悲運の世子ら
の生涯を収めている。

朝鮮初めての世子である宜安（ウィアン、１３８２−１２９８、李芳碩）大君は１７歳のとき、腹違
いの兄によって刺殺された。愛する末の子を後継者にしたいとして、嫡孫（ちゃくそん）でもなく、
功労もない子どもを世子に冊封した太祖の決定が骨肉相争む争いを招いた。

譲寧（ヤンニョン、１３９４−１４６２）大君は自身よりはるかに優れた能力を持つ弟の忠寧（チュ
ンニョン、１３９７−１４５０）大君に王位を譲った。彼は意図的に狂った振りをし、逸脱を続けて結
局廃位とされた。後ほど、世宗（セジョン）大王になった忠寧大君は、朝鮮最高の太平な世を成
す。譲寧大君の逸話は美談として伝わっている。

王の息子である以前に権力のナンバー２という事実は、度々必然の悲劇を呼び起こした。
仁祖（インジョ、１５９５−１６４９）は世子を露骨に警戒し、太宗（テジョン、１３６７−１４２２）と英
祖（ヨンジョ、１６９４−１７７６）は自らの政治的スタンスを固めるため、世子に譲位するという偽
りの宣言を繰り返したこともある。

▽王が老いて病気になり、臣下らが「浮上する太陽」の世子の方向へ向かう場合▽戦争や災
難で王の権威が揺れる場合−−などに王は世子から極度の脅威を感じた。世子２７人のうち、
最も悲劇的な生涯を送った人は照顯世子（ソヒョン、１６１２−１６４５）だ。清代で８年間も人質と
なった後、故国に帰ってきたものの、冷酷な父の警戒と疑いの中、帰国から２カ月後に死去した。

英祖も息子、思悼（サド、１７３５−１７６２）世子の死にかかわった。英祖が世子を米びつに閉
じ込めた「米びつ事件」は有名だ。しかし、世子を実際に米びつに閉じ込めたのはほんのしばら
くの間で、思悼世子は世子というポストが与える圧迫感に耐えられなかった気質のため、死に
至ったという見方が信憑（しんぴょう）性を得ている。英祖は頻繁に「譲位宣言」を政治的なカー
ドとして活用したが、それが世子をパニックに陥らせ、異常な行動につながったということだ。

朝鮮初めての世子、李芳碩（イ・バンソク）がそうだったように、朝鮮最後の世子も王位に就く
ことができなかった。大韓帝国（朝鮮末期）最後の皇太子、英親（ヨンチン、１８９７−１９７０）王
は１１歳のとき、強制に日本に送られ、日本の皇族と結婚した。光復（解放）後に韓国行きを望
んだが、新しく発足した政権の反対により帰国できず、１９６３年、５７年ぶりに祖国に戻ることが
できた。朝鮮王朝時代の世子でありながら、日本の皇室の一員だった同氏の曖昧（あいまい）
なアイデンティティーは悲劇の原因であり、結晶体であった。

http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=112255&servcode=400§code=440

ほお〜・・・。

またﾊｼﾞﾏﾀ・・・。

もう、腹一杯だよ・・・

一人しかなれないんだから当然だろ

よく出来たお伽話だな

>>1
>大韓帝国（朝鮮末期）最後の皇太子、英親（ヨンチン、１８９７−１９７０）王
>は１１歳のとき、強制に日本に送られ、日本の皇族と結婚した
はいはい、強制ｗ強制ｗ

あんな糞まみれの国で権力争いとか笑うしか無いな。
押しつけ合いならともかく。

そりゃ病死もするわな、こんな韓医学では。

『漢方の起原を唱える韓医学の実態とは？』

朝鮮事情　明治３９年　荒川五郎　著作

ttp://kindai.ndl.go.jp/BIImgFrame.php?JP_NUM=40010268&VOL_NUM=00000&KOMA=56&ITYPE=0

・濁っている水だろうが、小便や糞が混ざっている水でも平気で飲む。とにかく不潔で、味噌と糞も朝鮮_人にとっては一緒だ。
・壁は馬糞を混ぜる。壁が固くなるそうだ。
・驚くべき事に小便で顔を洗う。肌のきめが細かくなるそうだ。
・肺結核や解熱として小便を飲む
・いよいよ病気が酷くなると、大便を食べる。
・穴で暮らしているから夏は暑く、家の外で寝るが、顔の近くを大便や小便が流れているが、
　朝鮮_人にとっては臭くないらしく、平気で寝る。
・小便壷が家の中にあり、客がいても平気で小便をする。また、痰を吐くときは口の近くに壷を持ってくる。
・雨が降るとこれらの不潔物と雨水が一緒になりすねの上まで浸かり、家の中の物が水に浸るが、
洗うという事はしないでそのまま使っている。
・婦人が洗濯をしているので見てみると小便水と見分けの付かない黒い水に洗濯物を揉んだり打ったりしている。

小便で顔を洗い、病気なると小便を飲み、病気が酷くなると大便を食べ、小便壷に痰を吐く。これが朝鮮の医学。

http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/korea/1221809875/101-200

大王復活すればいいじゃんｗ

日本に来た　天皇家は長く続いてるんじゃないの？

三菱や住友の創始者もルーツは朝鮮民族ですよね

>>11
ソースは？

朝鮮の王・・・

なったほうが悲劇じゃ・・・

つアキヒロ

１人だけタイムスリップしてるな・・・

>朝鮮初めての世子である宜安（ウィアン、１３８２−１２９８、李芳碩）大君は１７歳のとき、

神か？

どうせ世宗の兄貴の話は嘘だろ〜。
まあ世宗は美談で飾りたくなるのはﾜｶﾗﾝでもないが。

>>11

三菱ってのは明治期に出来た新興財閥だぞ？
住友は桓武平氏だ。

>>11
はいはい妄想乙

あいつらの話って、必ず日本を絡めて来るよね

自分らの王様が欲しいんだろうな、チョン。
へんなキチガイボスが続いてるもんな、北も南も。

いまだに人気がある

小泉元首相もルーツは朝鮮民族でしょ？

これ有名な話

【朝鮮半島の統治国の歴史】 万年属国から独立、国家財政破綻まで

紀元前108年〜220年：漢（植民地）　
221年〜245年：魏（植民地）　
108年〜313年：晋（植民地）
314年〜676年：晋宋梁陳隋唐（属国）　　
690年〜900年：渤海（属国）
1126年〜1234年：金（属国）
1259年〜1356年：モンゴル（属国）
1392年〜1637年：明（属国）
1637年〜1897年：清（属国）
1897年：大日本帝国(下関条約)により清の属国から開放される←←←ココ重要！
1903年：ロシア朝鮮半島を南下。日本の尽力によりロシアの属国化を回避
1905年〜1945年：日本（保護国、併合）
http://photo.jijisama.org/BeforeAfter.html
http://3.csx.jp/peachy/data/korea/korea2.html
http://xianxian8181.blog73.fc2.com/blog-entry-193.html
http://xianxian8181.blog73.fc2.com/blog-entry-212.html
http://xianxian8181.blog73.fc2.com/blog-entry-215.html
1945年〜1948年：アメリカ（非独立）←←←ココも重要！
1948年：大韓民国成立（アメリカ軍による朝鮮統治によって国家基盤が形成され成立）
1948年：軍事独裁政権誕生
1948年：済州島4.3事件 3万人虐殺
1950年：朝鮮戦争 400万人殺し合い
1950年：保導連盟事件 30万人虐殺
1951年：国民防衛軍事件 10万人虐殺
1951年：居昌事件 8500人虐殺
1979年：軍出身の大統領政権誕生
1980年：光州事件 600人虐殺
1993年：初の文民政権誕生←←←韓国は民主化してまだ15年しかたっていないのです！
1997年：アジア通貨危機・国家財政崩壊によりIMFに土下座
2009 年：国家財政崩壊により再度IMFに土下座 の予定

>>11
そう、日本で生まれた三菱・三井・住友の三大財閥は朝鮮半島から渡来した韓民族の子孫が立ち上げた者。
三井・住友は江戸時代以前から頭角を現したスーパー韓民族と呼ばれ
三菱は明治維新と共に韓民族の危機を察知した岩崎が覚醒して作り上げた財閥だよ。
今も役々と成長しているね。

なんでまだ50レスもいってないのに在日工作員が湧いてるの？

>>11

そう思わないと生きるのが辛いんですね。かわいそうに。

>>23

ちなみに三井は伊勢商人な。
三井財閥史を読んだけど、
朝鮮なんて単語出てきてたかなあ？

>>24

ミサイル発射で総連資産凍結にびびっているから。

>>26
あなた方が隠してるんでしょうが!!!あまり私を怒らせない方がいい・・・

>>11
>>23
日本を担う人物、勢力っていつの時代も韓民族なんだよな…天皇含め。
ネット右翼の言う、「マスコミが在日に支配されてる」云々も結局負け惜しみに過ぎない

朝鮮に王なんていたか？
ただの中国人の役人に使われる部族長だろ

>>11
そこまで言い出したら人類の祖先は２０万年前のアフリカ人だぞ。
残念ながら〜〜原人というものはヒトと繋がりは無く、
１７０万年前アフリカで誕生して各地に広まったが絶滅した。原因は今も不明。

>>21
歴史も文化も何もない朝鮮が他国を羨む気持ちはわかるが、捏造・妄想でホルホルする事から卒業しような。

>>23
あなたのお国には、
アレキサンダー大王が、古代韓国人だったという史話もありましたよね。
知らない人たちのために、この場で講義されてみたら、いかがですか？

犬韓民国人から在日朝鮮韓国人へのメッセージです。

timethisso : 韓 - これだけ言いなさい. 在日たちが韓国に何が役に立つか?
　　　　　　　　　　どうせ日本人だ. 敢えて在日という名前で生きて行く理由は何か?
　　　　　　　　　　彼らはそのままごみであるだけ

jap0 : 韓 - 在日は, 韓国の名前を売り込んで日本に寄生している. 虫以下.

timethisso : 韓 - yorke>>お前も帰化したの? 構わない. 在日は全部消えなければなら
　　　　　　　　　ない. 全部死になさい. 汚い日本と言う(のは)国に在日と言う(のは)
　　　　　　　　　名前がいると言うのが恥ずかしい.

jap0 : 韓 - 税金恩恵を受けて, もうちょっと他人達より富裕に暮したい便法を使って
　　　　　　いるのだけ, チョクバリと違いない. 韓国の名前を売らないでね.

timethisso : 韓 - 正直在日に気にならない. 日本に住む韓国人がいると言うのが
　　　　　　　　　恥ずかしい.今すぐ皆殺しでもさせたい.訳もなく韓国名前を
　　　　　　　　　売り込む犬日本人とまったく同じだ.日本に住んだから心が汚くて
　　　　　　　　　醜悪だ日本に住む韓国人がいると言うのが恥ずかしい.
　　　　　　　　　 今すぐ皆殺しでもさせたい

>>28.29
三菱は強制徴用なんちゃらに訴訟起こされたよ
同族に訴えられるなんて悲劇ですの

>>28
典型的朝鮮人だな。
いつも強国に平伏してるくせにな。

>>28

朝鮮犬の癖に日本語使うな。朝鮮語（愚民文字ハングル）を使え。

>>29
そういえば、ローマのカエサルも古代韓国人だったそうですね。
後学のために、お話ししていただけると助かります。

>>29

そうね,,,負け惜しみならまだ可愛いかも
でもものすごい妬みや嫉妬が混じってるからｗ

ソースは無いけどおそらく
日本の有名な武将とかも朝鮮から渡来した人だと思う
卑弥呼も間違い無く朝鮮人

野山で魚を捕ったり
野鳥を焼いて食べたりしてたのが本来の日本人でしょ

>>23
結局、日本てなんだかんだいっても最後は朝鮮頼みなんだよな

>>38

そういえば、中国の孔子も韓国人だったそうですね。
詳しく説明してもらえませんか？

>>33
そういうのはほとんど冗談半分だろ。日本人のユダヤ祖先説や義経蒙古説と一緒
日本に対する起源論はきちんと学術的な根拠があるんだから分けて考えろよ
意図的にごっちゃにして、朝鮮文化の派生文化まで日本起源にされちゃ困る

>>35

三菱も三井も住友も美術館持っているけど、
朝鮮美術なんてほとんど持ってないような・・・・・・

>>35
私は創始者を韓民族と言ったのです。途中から倭猿の汚れた血が混じり、道を誤った者もいるでしょう・・・残念です。
しかしながら、それも日帝の命令で強制的に行われた事、全ては猿の罪!!!贖罪しないさい。

>>40

じゃあ、経済崩壊しても日本を頼らないでね♪

>>1
必ず落としどころで日本ネタ出して、
恨の矛先を誘導するのですね。

こんな単純な手法に引っかかる人間はいないと思うな。

>>39
古代日本の遺跡、遺物……古墳、壁画、条里制の都市、各種の工芸品、史書、歌集他
を上回る、「先進的wwwなモノ」が半島に存在していましたか？
あったなら、教えてください。

日本が百済の王を選任して土地を与えて半島に送ったという例もあるよね
日本に感謝すべき

>>44
スーパー韓民族て何時から存在したんだバカw

正男もらえば？上朝鮮から

>>44

慰安婦の息子はワンワン吠えるだけ。お前の本当の父親は何処なの？

>>29
スゲーなーｗ朝鮮人てｗ
あとあれだろ？ｗキリスト、ブッダ、孔子とか世界を担ってんだなー(棒笑い

結局最後の６行だけか。馬鹿チョン新聞の書きたかったことはｗｗｗ

>>39
証拠がないからって捏造する低俗民族だな。
さすが小韓国。

>>47

「上回る」かどうかは判らないけど、
史書と歌集はあったんだよ、
残ってないけどｗ

>>45
日本なんて経済も道徳も崩壊してるけど、韓国をあてにするなよ
もう文化や道徳を教えてやる渡来人はいないからな

スーパー韓民族吹いたｗｗｗｗｗｗ

>>56

そうだね、国交断交を目指してお互いに頑張ろう♪

スーパー姦民族って、あの、伝説の、
犬食べると、ふぁびょるあれかｗ

怖いわ〜
( ´ー｀)y-~~

>>56
腐れ儒教の小韓貧国に教わる事は何もない。
逆に日本に助けられた上色々教えられて（パクッて）成長できた韓国。
背伸びして世界に出てきたけど、結局元の土人国家に戻ろうとしている国。

>>42
えっ、まさか……。あなたサマは本気で
「日本を担う人物、勢力っていつの時代も韓民族なんだよな…天皇含め」と
おっしゃっているのですか？

あなたサマは義務教育を終えておられますか？
それとも、
どこかの病院の鉄格子がはまったお部屋から、書き込まれておられるのですか？

>>52
キリストもブッダも孔子は韓国人じゃないけど、日本の支配階級はみんな韓国人だったよ
意図的にごっちゃにして朝鮮文化を盗まないでね

>>55

火をつけて燃やしたか、尻を拭く紙に使われてしまったのかな。
文化は蓄積されないね。

>>56

キムジョンイルがんばれよｗ

>大韓帝国（朝鮮末期）最後の皇太子、英親（ヨンチン、１８９７−１９７０）王
>は１１歳のとき、強制に日本に送られ、日本の皇族と結婚した。

強制的に送られて、嫁を与えられたってwww
これが通じるのは朝鮮人だけwww

>>47

うーん　北朝鮮で大阪の仁徳天皇陵を上回る大きさの
前方後円墳が見つかったのは
有名な話ね

韓国はね日帝時代と朝鮮戦争で相当破壊されてるから
なかなか見つからないよね

北朝鮮ならまだあるかもしれないね

奈良のキトラ古墳なんて見てみなさいよ

完全に高句麗文化のパクリか？　
もしくは朝鮮から技術者が渡ったか？

どちらかでしょｗ

日本人？その時は山で兎を追ってたわよｗｗｗｗ

『在日朝鮮人は 戦前から陰湿卑劣なクズであった。』

『蛇を吊し煙で燻べ家主をいやがらせて立退料四万円余をせしめた／鮮人連の組織的恐喝』 大阪朝日 1926/11/14
『「借りた以上はおれのもの」／替玉を住せて立退料を／被害各方面に及ぶか（武庫郡精道村）』 神戸又新日報 1931/12/3
『僅か一ヶ月に四軒から立退料／ペテン師鮮人の凄腕／悪運つき芦屋署へ検挙』 神戸又新日報 1932/12/17
『悪鮮人の借家戦法／目指すは立退料／囮を使って巧みに家主泣かせ／同時に二組検挙さる』 神戸新聞 1932/8/31
『貸家へ無断で住み家具一切を薪に／立退料をうけ高架下を追はれた乱暴な韓国人十名（須磨）』 神戸又新日報 1930/10/22
『立退料目あてに借家を渡り歩く／内地人を手先に使った家主泣かせの鮮人』 大阪毎日 1928/10/4
『家賃を払はぬ鮮人に明渡し判決（飾磨郡津田村）』 神戸又新日報 1927/12/6
『封印を破って勝手に住み込む／家賃払はぬため明渡しを執行された男（飴行商）』 神戸又新日報 1929/8/23
『家賃を払はぬ鮮人追ひ出されて暴行／大挙して空家に押入る（林田）』 大阪毎日 1930/2/26
『家主泣かせの「糞小路」の鮮人長屋／家賃を払はず立退きにも応ぜぬ／市で善後策を協議（林田）』 大阪毎日 1934/7/26
『立退料目あてに借家を渡り歩く／内地人を手先に使った家主泣かせの鮮人』 大阪毎日 1928/10/4
『貸家へ無断で住み家具一切を薪に／立退料をうけ高架下を追はれた乱暴な韓国人十名（須磨）』 神戸又新日報 1930/10/22
『風采と巧言で偽り／鮮人の借家荒し／立退料取りの常習／湊川署に元兇検挙さる』 神戸新聞 1931/6/6
『家主泣かす悪鮮人の群／替玉使って家を借り、立退料を恐喝』 神戸新聞 1932/2/27
『立退料ばかり二千余円／鮮人を手先に使ふ／うるさい借家人（林田）』 神戸又新日報 1932/3/20
『悪辣な鮮人の家主泣かせ／新進会長が仲に入って立退料六千円を取る』 福岡日日 1926/12/2
『「借りた以上はおれのもの」／替玉を住せて立退料を／被害各方面に及ぶか（武庫郡精道村）』 神戸又新日報 1931/12/3

戦前日本在住朝鮮人関係新聞記事検索
ttp://www.zinbun.kyoto-u.ac.jp/~mizna/shinbun/shinbun.html

>>62
歴史上有名な朝鮮人=北の将軍一家。
中国の万年属国だった国が日本を支配できるわけないだろ雑魚。

>>56
半島にはカスしか残らなかったから、
今の韓国があるんだよ。

>>60
そういう恩知らずに文化を教えてやる義理はない。二度と韓国人に頼るな。

>>65

高松塚・キトラと高句麗古墳を一緒にするのは目がおかしいよ、
線描の質が根底から違っている。
そもそも高松塚ほど精密な星辰図が、発掘件数で上回るはずの高句麗古墳にはないものｗ

>>69

ほお、お前は糞を舐めるのか。さすがチョウセンジン。

>>62
朝鮮の支配階級＝物乞い

>>70

どうせ脳内ソースだし。

逆だなｗ
新羅王や宰相と言った支配者層は日本人だった。
百済は日本の属国で、日本が度々再興した。
優秀な日本人様に奴隷民族は感謝しろ。

>>65
百済人が日本に来て文化を伝えたが、高句麗はなにもない。
朝鮮人はモンゴル系や高句麗の末裔だろ？
百済人と朝鮮人は関係ないから。

>>44
なんだ三菱がここまで大きくなったのも倭猿の血が入ったからなのか
倭猿ごときに乗っ取られるなんてスーパー韓民族も大したことないのね
裁判は韓国内でも原告が負けたけどね

>>70

いやいや　誰がどう見たって完全に高句麗文化のパクリでしょ

>>73

高松塚が発見された時も、この問題で意見が分かれたんですよｗ

>>65
恥ずかしいバカ。
半島の前方後円墳は、日本よりも時代が新しいんだよ。
つまり、日本の影響を強く受けたもの。
だから、今は韓国人が自慢しなくなった。ていうか、黙ってしまった。
半島には日本のような大きな都市の遺構がない。それが全てを物語っている。
半島は今も昔もアジアのド田舎。遅れた辺境だ。

>>77

ん〜、絵画鑑賞ができない人かあ・・・・・・

さぁ、いまこそ俺たちの民族の旗を掲げる時が来た
俺たちの旗を掲げるんだ　世界に見せ付けろ　俺たち韓民族の旗を！ﾊﾞｻｯ

　　　 　 ┌─┐　　┌─┐ 　　　　　　　　　　　　　
　　　 　 │卑│　　│卑│ 　　　　　　　　　　　　　
　　　 　 └─┤　　└─┤ 　　　　　　　　　　　　　
　　　　　 　 　 ∩　　　　　 ∩　 　　朝鮮朝鮮！　 　　
　　　　<｀∀´>彡 　<　｀∀´>彡　 　　　朝鮮朝鮮！
　┌─┬⊂彡┌─┬⊂彡 　　　　　　　　　　　　　
　｜卑｜　 　 ｜卑｜ 　　 　 　　　　　　　　　　　　　　　
　└─┘　 　 └─┘ 　　 　 　　　　　　　　　　　　　　　

>>77
どのあたりが？具体的に。

朝鮮文化を全部壊してまわった日帝は、まず朝鮮人を全滅をしとけよっとwww

>>78

相手にするだけ時間の無駄だなｗ

>>61
まっとうに義務教育を習ったものなら誰でもそう教わるはずだが？
天皇韓民族説はいまだ有力だし、仮にそうでなくても藤原氏なんて朝鮮の血が非常に濃い家系なんだから
そいつらとバッコンバッコン近親相姦繰り返してきた天皇がどんな血かはわかるよな？
少なくとも古代においては、どうやっても当時の日本から韓半島からの影響を無視することなんざできやしないんだよ。もう諦めろ。

>>69
小韓国は日本に何度も助けられてるくせに反日だから本当の恩知らずだな。
昔の中国や百済人に教わった事はあっても、韓人・高麗人に教わった事はなにもない。

>>69
たよんねーからさっさと帰れペクチョン。

>>85

修学旅行で北朝鮮に行ったのか？

>>63
ていうか、
朝鮮人は古代の半島民族の文化遺産（含言語）を何も継承していないではないですか。
さすがに、古代の半島民には車輪やタルを作るくらいのテクノロジーはあったでしょ。
また、農業技術も、もっとマトモだったのでは？

>>85
君の学校名と教科書名を挙げてみて。
どうもマトモな日本の義務教育を受けているように見えないのだが？

>>85
もうつまんない釣りはいいよ。

>>85
朝鮮学校ではそう習うかも知れないが、世界では違うんだよ？

>>65
腐れUjimushiかお前は。

半島に円墳と方墳が何十基あるか書いてみろ。

今の九州や山口の有名な陶磁器を見てごらんよ

朝鮮半島のロマンが感じられるからさぁｗ


わざわざ朝鮮半島から陶工を連れてこなければ
日本人は磁器も作れなかったんだからさぁ

これ一つとっても日本は朝鮮より送れていた事実がわかるからさ

>>89
日帝が全部壊してまわったんでしょ

>>74
だからそんな妄想に逃げて感謝の礼のひとつもできない土人民族に
これ以上教えてやれる文化は何もないんだよ。おまえらはもう破門だ
二度と韓国人に頼って弟子ヅラするな。

サド世子じゃしょうがないな

>>85

義務教育なんかじゃあそんな偏向史観は教わらないぞ？
個々の大学だとその限りじゃないが。

>>89

そういう可能性はあるけど、
残念ながら残っていないから、最初からないとも考えられる。

>>85
そもそも韓半島ってどこだよｗｗｗｗ

>>94
陶磁器以外のも教えてぽ

>>85
いつまでもバカなことほざいているから
お前は不細工な顔なんだぞ。

>>94
だから百済人と韓人（からひと）、高麗人（こまびと）は別。
今の朝鮮人は高麗人の末裔だろ？
百済とは別物。
百済の文化だよ。

>>96
お前言ってて虚しくならない？

朝鮮半島から色々と伝わった、
ふーむ、全ての歴史的遺物、言語、風習に至る全てをヒデヨシとニッテイが滅ぼしたのか？
すごいな、文明そのものを痕跡も残らずに抹消か。まてよ、
そうなると今朝鮮半島を支配している存在は・・・・

>>100

朝鮮半島だと北朝鮮を連想するから無理矢理、韓半島って呼んでいるんだろ。
こいつは民団系ってこと。

>>85
>藤原氏なんて朝鮮の血が非常に濃い家系
そんなガセネタ、どこから拾ってきた？　ソースを出してみせろ。

まず、朝鮮人と古代の半島民は異民族であり、赤の他人だということを知れ。
さらに、古代の半島に、日本に教えるほどの文化、文明が存在していなかったことも、
遺跡や遺物から判明している。
よほどに、古代日本の方が文化国家であり、半島はアジアの辺境。

「朴正煕 選集」−我々は今何をいかになすべきか−

わが五千年の歴史は、一言でいって退嬰と粗雑と沈滞の歴史であった。
いつの時代に辺境を超え他を支配したことがあり、どこに海外の文物を広く求めて民族社会の改革を試みたことがあり、
統一天下の威勢で以って民族国家の威勢を誇示したことがあり、特有の産業と文化で独自の自主性を発揮したことがあっただろうか。

いつも強大国に押され、盲目的に外来文化に同化したり、原始的な産業のわくからただの一寸も出られなかったし、
せいぜい同胞相争のため安らかな日がなかっただけで、姑息、怠惰、安逸、日和見主義に示される小児病的な封建社会の一つの縮図にすぎなかった。

第一にわれわれの歴史は始めから終わりまで他人に押され、それに寄りかかって生きてきた歴史である。
大韓帝国が終幕を告げるまで、この国の歴史は平安な日がなく外国勢力の弾圧と征服の反覆のもとにかろうじて生活とはいえない生存を延長してきた。

ところが、嘆かわしいことは、このながい受難の歴程のなかでただの一度も形勢を逆転させ、外へ進み出て国家の実力を示した事がないということである。
そして、このような侵略は半島の地域的な運命とか、われわれの力不足のため起こったのではなく、
ほとんどがわれわれが招き入れたようなものとなっている。
また、外圧に対してわれわれが一致して抵抗したことがなかったわけではないが、
多くの場合、敵と内通したり浮動したりする連中が見受けられるのであった。

自らを弱者とみなし、他を強大視する卑怯で事大的な思想、
この宿弊、この悪い遺産を拒否し抜本せずには自首や発展は期待することはできないであろう。

第二に、われわれの党争にかんすることである。これは世界でもまれなほど小児病的で醜いものである。

第三に、われわれは自主、主体意識が不足していた。
われわれの波乱多き歴史の陰になって固定されることのなかった 文化、政治、社会はついに「我々のもの」を失い、
代わりに「よそもの」を仰ぎ見るようになり、それに迎合する民族性に陥らせてしまった。
「われわれのもの」はハングルのほかにはっきりとしたものは何があるか。

第四に、経済の向上に少しも創意的な意欲がなかったということである。
われわれが眠っている間に世界各国はいち早く自国の経済向上のため 目覚しい活動を展開していた。
しかし、われわれは海外進出は念頭におかず、せいぜい座ってワラを編んでいただけではなかったか。

高麗磁器などがやっと民族文化として残っているのみである。
それもかろうじて貴族の趣味にとどまっているだけであった。しかし、これも途中から命脈が切れてしまったのだから嘆かわしいことである。

以上のように、わが民族史を考察してみると情けないというほかない。
もちろんある一時代には世宗大王、李忠武公のような万古の聖君、聖雄もいたけれども、
全体的に願みるとただあ然とするだけで真っ暗になるばかりである。
われわれが真に一大民族の中興を期するなら、まずどんなことがあってもこの歴史を全体的に改新しなければならない。

このあらゆる悪の倉庫のようなわが歴史はむしろ燃やしてしかるべきである。

>>96
哀れな朝鮮人ですね。

朝鮮民族ってさ
国を運営する能力０だね

酷いねwww

>>86
＞昔の中国や百済人に教わった事はあっても､韓人･高麗人に教わった事はなにもない｡

一行で矛盾するようなこと言うな痴呆が。
現代の歴史学会で百済人を現韓国人の直接の祖先とみなさない学者はいない。
コンプを認めたくないあまり、百済人と朝鮮民族を分けて考えようとするバカウヨ特有の論理はやめとけ
この板以外じゃどこにも通用しないし、必死すぎて笑われるだけだぞ

>>108

＞このあらゆる悪の倉庫のようなわが歴史はむしろ燃やしてしかるべきである。

こういう思想じゃ何も残らないよな。
だから反省しないし同じ事を繰り返す。

ああそういえば韓国にも2人の偉人が居たね。
朴さんと李さんのお二人。
韓国の発展になくてはならない人。

>>96
ところで、なんらかのソースを持って来てくれませんか？

>>94

そもそも磁器は中国の特別な発明で、
朝鮮もそれを教わっただけなんだがな。

ちなみに有田や薩摩の色絵金襴手は明から学んだ技術な。

そもそも『大韓帝国』ってどこの国?
『大寒定刻』じゃねーのww

「学校で習う」というからには通った学校も教科書もソースもわかりそうなものではないか

『輝かしい朝鮮半島の歴史 』
http://photo.jijisama.org/BeforeAfter.html
http://3.csx.jp/peachy/data/korea/korea2.html

なんか釣り臭がぷんぷんと。

>>111
>百済人と朝鮮民族を分けて考えようとする

×朝鮮民族
○韓民族

まだまだなりきれてねーよwww

朝鮮人に成りすまして遊ぶのもほどほどにね

　　 ∧__,,∧
　　 ( ´･ω･)　　これがあの有名な・・・ﾄﾞｷﾄﾞｷ
　　/Ｏ<｀皿´>Ｏ
　　し―-J
.　　 ∧__,,∧
　　 (-<｀皿´>　　ﾑｽﾞﾑｽﾞ････
((　/　つ　Ｏ ))
　　し―-J

ｳﾘはフォースの韓国面の戦士「ﾀﾞｰｽﾆﾀﾞｰ」
無限の「恨」の力を思い汁ﾆﾀﾞ

ﾌﾞｩｫﾝ
　　┃
　　┃∧__,,∧ ｼｭｺｰｼｭｺｰ
　　∩(-<｀皿´>　
　彡/　　　ﾉ ⊃━━
　　し―-J 彡　　ﾌﾞｩｫﾝ

.　　　∧__,,∧
　　 ∩<｀Д´>　あっあれ？取れない！？
　　/　　　ﾉ 　　　お面が取れない！！
　　し―-J

>>111
文化も民族性も違うだろ。
早く南北朝鮮破綻しないかな。
ウザ過ぎる。

>>111
どこの歴史学会だろう？

遺物的にもDNAでも明らかなことを認めないなんて…

百済人と韓国人は明らかに無縁だよ♪

>>111
現代の歴史学会で百済人を現韓国人の直接の祖先とみなさない学者はいない。
そのソースと学者名を是非教えて。

『中国大陸における朝鮮人の活躍』
http://xianxian8181.blog73.fc2.com/blog-entry-193.html
http://xianxian8181.blog73.fc2.com/blog-entry-212.html
http://xianxian8181.blog73.fc2.com/blog-entry-215.html
http://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/47/43/enjoyjapan_13/40000/39250.jpg

＞＞115

ああぁそれはそうだがね
中国からだが朝鮮より日本が遅れていたのは事実だよな

李朝家具の精工な作りを見ても
日本が遅れているのは事実だよな

>>111
バカだなあ。
古代はもちろん、当て字で記された中世の高麗の郷歌も、朝鮮語では解読できない
という事実があるじゃないか。
つまり、朝鮮人は古代や中世からの文化遺産を継承していない。
すなわち、新参の異民族なんだよ。
だから、東夷先生も引き合いに出されておられる通り、昔語りの時に
「トラがタバコを吸っていた頃」と始める。

タバコ渡来なんて、万葉集を解読できる日本からみたら、そんなに昔のことじゃないけど、
馬の骨の朝鮮人にとっては、たいそうな大昔なのさ。

>>112
全く同意。
>>108を見るたびに思う。
結論としては、日本の教育でも朝鮮脳の改善は見られなかったと。
事実をありのまま受け入れることの出来ない、
先人に敬意をもてない民族など栄えることは無い。

>>126
どこの現実見てるの？
脳内？
朝鮮教科書？

>>126
陶磁器、李朝家具
他のも教えてぽ

>>39
＞野山で魚を捕ったり


ここで　　おふざけだと分かるね。

>>126

・・・・・・李朝家具の何処が精巧なんだ？
建築・漆工・金工・織工と、全ての分野で日本の方が精密だろ。
李朝は磁器作ってても歪つだし。

>132
この前なんでも鑑定団で磁器出てたよね？
本物で高かったんだが、形が歪だった。

そもそも、そんなに「優秀な民族」が、なぜ劣等なHIDEYOSHIやNITTEI風情に文化・遺物も記憶ごと消されたり奪われたりしたのか、現在の国家破綻目前の体たらく、この壮大な矛盾を優秀な韓国人にぜひ解明していただきたいものです。

>>131
いや、気づかなかったｏｒｚ
でも、俺は渓流釣りをしているから、本当に野山でお魚をとってるよ。

逃走先確認ｗ

【日朝】ミサイル発射なら北資産を凍結　日本政府[03/06]★４
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1236313231/9

9 名前：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん[] 投稿日：2009/03/06(金) 13:25:01 ID:55mSwKas
日本は戦争がしたいのか？皇居の上空に核が落ちても知らんぞ

>>133

日韓WCの年に韓国名宝展というのを国立博物館で開催したんだけど、
はっきり言って興味を引くほどのものってほとんどなかったです・・・・・・

>>126
李朝家具
コレの実物写真と特徴を頼む。

『鬱火病(火病)』：朝鮮人特有の文化病で、WHOが学術的に認める
民族単位で特殊な精神欠陥に起因する心身症のこと で、
韓国人が本当の韓国の姿を知った時などに、韓国政府が過剰に 賛美してきた
「理想の韓国」と「あまりに酷い現実」のギャップに耐えきれずに 精神が破綻したり、
嘔吐や拒食などを併発する一連のショック症状である。
「世界で最も優秀な民族」であるとか、「一度も他国を侵略したことのない
平和民族」、「５０００年間独立を保った誇らしい文化大国」などの大嘘を
乳幼児の頃から教育されているので、成人して多くのことを知った時に
心の支えにしていた自尊心が瓦解し、現実世界を相手に葛藤することになる。
そして現実を認めることができない場合、自我が崩壊するのである。

韓国の研究チームによれば人格障害の割合は先進国で１１〜１８％なのに対し、
韓国では国民の７１．２％が１種類以上の人格障害を持っているとのこと。
この民族病が象徴しているのは、彼らの民族は常に異常なほどの劣等感を
偽物の優越感で覆い隠して生きているということである。
これを知ることは彼らの突飛な行動を理解するヒントになると言っていいだろう。

朝鮮人が根拠もなく『我が民族は潜在的に世界一優れている』と言い張り、
それを信じて疑わないのは、そのように教育されているからともいえるが、
それに加えて、自分達を「世界一優れてる超人」ということにでもしなければ
実際には日本の援助による奇跡の発展に説明がつかないからなのである。

http://photo.jijisama.org/BeforeAfter.html
http://3.csx.jp/peachy/data/korea/korea2.html

>>132

そもそも漆器も中国から伝わった技術だろ？
朝鮮半島の古墳からも漆を使った品物が出土している

日本の物じゃねーよ

>>140

日本は縄文時代から漆を使っているんだが・・・・・・
朝鮮こそ、楽浪漆器は漢漆器のコピーじゃねえか。

>>137

逆に日本から向こうに貸し出されたんじゃなかったっけ？

傷つけられてはいないだろうか。

>>140
いいから早くソースを持ってきてよ。
博物館とか民族歴史美術館なんかにある実物を紹介してくれ。

>>140
漆器はまだよくわかってない。
日本の漆木はＤＮＡ鑑定で日本固有種だと確認されたし、出土物でも中国より古いのも出たし。

　　　　　　　　　　　　　　 __,z彡三ﾐ､三}≧‐-､
　　　　　　　　　　　　,r"ﾊ））}从三ﾐ､ヽﾉﾉ彡三＼
　　　　　　　　　　　 ﾉ//ﾊ} }ﾉﾉﾉ三≧＝=≦三三＼
　　　　　　　　　　 /////ﾉハﾊ三三≧==≦三三三ﾊ
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　　─┐||┌─┐　l　─　 ‐┼‐ 　 ‐┼‐ヽ　l　 ノ　│　.|　 |　　　‐┼‐　‐┼‐
　　　　　　　 日　 フ　口　　メ 　　　__|__　　フ　|┬ 　　　|　 |　　　‐┼‐　　d
　 （＿_　　　.六　 ↑ .田　 （___　　（丿　）　↑.ﾉ│　　ノ　 ヽ__ノ （丿＼　ノ

>>140
いや、漆器は日本が創始かもしれんよ。
縄文土器に漆が塗ってあるでしょ。俺も、そういう土器の破片を採取したことあるし。
文化は水みたいに高いところから、低い所へ流れていく、というのは中華的共同幻想であって、
真実じゃないでしょ。
文化とは、本来、相互交流のなかで進化、変容していくものであり、日本発で支那や朝鮮へ根づいた
ものも、かなりあるのではないかと。
俺の知っている限りでは、漆のほかに
平安時代の明かり障子とか、鎌倉時代のたまり醤油くらいしか思い浮かばないけど。

>> 111 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん：2009/03/06(金) 13:14:27 ID:55mSwKas

坊や、寝言を言う前に百済や高句麗がどんな言葉を使っていたのか説明書でもあれば
提示してみなさい。言葉も分からずに同族認定とはそれこそ笑われるぞｗｗｗ

>>138
おいらが韓国旅行した時買った、「韓国の歴史」（ハンリム出版社）７０ページに


扉まで付いたタンスの写真がある。

扉まで付いているなんてすごい！！！感動！！

あとは苗刀とかかなぁ

>>132

>建築・漆工・金工・織工

建築　これは飛鳥寺　東大寺　法隆寺　など
朝鮮からの渡来人が作ったといわれている　または技術を日本人に教えた

漆　これも中国・朝鮮半島でもある　

金　日本は多くの金が出たので技術が発達しても当然

織工　朝鮮はシルクを使う　日本人はヒモを使う
その違いだな

あっ、そういや、焼き物の土器もダントツの日本発だよね。

ともかく、韓国のエセ中華による思い上がりはうざい。
また、このエセ中華思想を日本に取り込み、教科書の古代史を汚染している
連中も酷い。
韓国政府（情報部）から、いくら、もらってるのやら。

>>150
だから実物は何処よ？
まさか全部ヒデヨシとニッテイで逃げる気か？

>>150 ：：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん：2009/03/06(金) 13:38:49 ID:83HtQmDW

空飛ぶ円盤は朝鮮人の発明ニダ、みたいな妄想は止めて証拠を示してみなさい。
馬鹿チョンは何度言ったら分かるんだｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>150
それらに匹敵する遺物が朝鮮にほとんど現存しないのは何で？

>>150

日本と韓国の国宝建築の写真比べてみ、
精巧さが違うという意味がよく判るから。

日本でシルクと紐ってのも意味不明だなあ、
朝鮮が誇るべきは、日本に木綿を輸出していたことだろ？
そもそも朝鮮の代表的な織物ってなんだよ？
日本には地方ごとに名物織物があるんだが・・・・・・

>>151

吉野ヶ里遺跡から出た土器と朝鮮の土器が似ているというけど、
どう見ても朝鮮の方が歪つで退化した形状なんだよね・・・・・・

>>150
>朝鮮からの渡来人が作ったといわれている　または技術を日本人に教えた

そういうわりに、半島には、ろくな遺構が残ってねえよ。なぜだ？
いくら戦乱があろうと、石組みや礎石、石畳なんかは残るものだぜ。
ちかごろ、少し仏閣の遺構が出てきたと聞いたが、日本の規模、レベル、数
からみると、ささやかすぎて、お話しにならない。

少しは、半島の実状を見てから言えよ。
もう、「半島は支那に近いから進んでいたはずだ」という先入観で語るのはやめてくれ。
半島と支那の間には満州や華北の広大な荒野が存在し、物流、交流を阻害していたことを
忘れるな。

教えるものが存在しなかったアジアの辺境から、いったい、何が日本に来たというのだ？

ID:83HtQmDW
コイツが必死なのは解るが、そろそろ実物を提示したもらいたい。

まさか逃亡したのかな？

『韓国は未開で野蛮人だった日本に文化を教えた』という
著しく誇張された歴史観は韓国人の「誇り」であるようだ。

真実は正反対（当時の江戸は世界有数の街だった）なのだが、
そのような真実を知った韓国人のある割合の者は、あまりの衝撃に
「鬱火病」というショック症状でおかしくなってしまう。
　
『鬱火病(火病)』：朝鮮人特有の文化病で、WHOが学術的に認める
民族単位で特殊な精神欠陥に起因する心身症のこと で、
韓国人が本当の韓国の姿を知った時などに、韓国政府が過剰に 賛美してきた
「理想の韓国」と「あまりに酷い現実」のギャップに耐えきれずに 精神が破綻したり、
嘔吐や拒食などを併発する一連のショック症状である。
「世界で最も優秀な民族」であるとか、「一度も他国を侵略したことのない
平和民族」、「５０００年間独立を保った誇らしい文化大国」などの大嘘を
乳幼児の頃から教育されているので、成人して多くのことを知った時に
心の支えにしていた自尊心が瓦解し、現実世界を相手に葛藤することになる。
そして現実を認めることができない場合、自我が崩壊するのである。

韓国の研究チームによれば人格障害の割合は先進国で１１〜１８％なのに対し、
韓国では国民の７１．２％が１種類以上の人格障害を持っているとのこと。

この民族病が象徴しているのは、彼らの民族は常に異常なほどの劣等感を
偽物の優越感で覆い隠して生きているということである。
これを知ることは彼らの突飛な行動を理解するヒントになると言っていいだろう。

朝鮮人が根拠もなく『我が民族は潜在的に世界一優れている』と言い張り、
それを信じて疑わないのは、そのように教育されているからともいえるが、
それに加えて、自分達を「世界一優れてる超人」ということにでもしなければ
実際には日本の援助による奇跡の発展に説明がつかないからなのである。
100年前のソウル(本物)
http://photo.jijisama.org/OldKorea.html
http://photo.jijisama.org/BeforeAfter.html
http://photo.jijisama.org/other.html
http://photo.jijisama.org/other.html
http://photo.jijisama.org/buddhism.html

>>155
朝鮮に日本の宮大工のような技術伝承ｼｽﾃﾑはあるんですか？

>>160

無いみたいですよ。
そもそも寺院のメンテも怠ってたらしいし。

>>160
無いでしょう。
まず職人さんを下級階層とみる思想。労働を尊ばない民族ですから。

仮にヒデヨシとニッテイが全て破壊しつくしたとしても、文化風習言語までは破壊できません。
その断片が全く無い以上、初めからなかったと考えることが妥当では？

>>162

上級の技術者は王宮で管理してたんですけど、
併合後は簡単に消滅しました。
一般の需要がなかったんですね。

>>150
>建築　これは飛鳥寺　東大寺　法隆寺　など
>朝鮮からの渡来人が作ったといわれている　または技術を日本人に教えた
百済人であって、韓人や高麗人の末裔である朝鮮人は関係ない。

>漆　これも中国・朝鮮半島でもある　
中国より古いのが日本で出てる。朝鮮はまったく関係ない。

>金　日本は多くの金が出たので技術が発達しても当然
日本の金箔など世界一だな。

>織工　朝鮮はシルクを使う　日本人はヒモを使う
ヒモって何のヒモだよ。
朝鮮がシルクなんて扱えるわけないだろ。
韓人庶民は白色のみの汚い服しか着てないし、王朝でも輸入物だろ。
ちなみに在日朝鮮人は日本の生活保護に寄生しているヒモだな。

>>160

韓国にあるかどうかは知らないが
日本にはあるでしょう

建築　金剛組　578年（敏達天皇6年）創業で現存する最古の企業である。
四天王寺（現在の大阪府）
建立のため、聖徳太子によって百済より3人の宮大工が招かれたうちの1人である金剛重光により創業。江戸時代に至るまで四天王寺お抱えの宮大工となる。

最近は潰れたけどね

>>164

朝鮮も流石に養蚕はやってたらしいけど、
染めや織りの独自の技術というのを聞かないんですよね。

>>165
だから現在の朝鮮人と百済人はまったく関係ないって。

>>163
つまり朝鮮の最上級レベルでも、日本から見れば「その程度」だったと思います。
当時の写真を見ると、「礼節上２階以上の・・・」となっていますが、
建築工学的や力学のレベルから危険だったのかも、と勘繰ってしまいます。

>>164
>百済人であって、韓人や高麗人の末裔である朝鮮人は関係ない

百済人と朝鮮人が他人であることには同意。
しかし、高麗の郷歌が朝鮮語で解読できない状況下で、高麗人の末裔はないだろ。
また、百済の遺跡、遺物を見たことある？
けっして、かの国は、日本に何かを教えられるほどの先進文化国家ではなかったぞ。

>>168

まあ、とにかく雑なんですよね。
国宝建築でも瓦屋根が波打っているし・・・・・・

久々にまともな東夷氏を見たw

そもそも百済人と今の韓国人は関係無いって言ってる時点で
おかしい

じゃ日本人って何なんだ？って話になる

沖縄・九州はまず日本人じゃなくなる
出雲を代表する日本海側の人間も日本人じゃなくなる

大阪・奈良・京都から東京までの人間も日本人じゃなくなる

残ったのは関東以北のアイヌ系だけが日本人となる

そうなると肉食系の縄文系の土人＝日本人となる

そこには文化なんて皆無だ

>>169
>高麗の郷歌が朝鮮語で解読できない状況下で、高麗人の末裔はないだろ。
ハングルさえ忘れかけてた民族だから仕方ないと思うが。

百済から職人連れてきたのは事実。
技術を教わったかは微妙だが、関わったのは確かだろう。

国籍認知障害の ID:83HtQmDW が暴れているようですね

>>172
DNAレベルでチョンとは別物という結論が出ているが？
ところで朝鮮文化の素晴らしき遺物の展示場所はどこかね？
ホームページでいいから紹介してごらん。

>>172
摩り替えは要らない。
それにその差別的な視点が非常に不快

>>172

蝦夷が日本人なわけでもなし、「日本人」なんてのも所詮は幻想ではあるね。
ただ考えなければならないのは、新羅が百済を滅ぼした時、一体何が残ったのかという問題。

>>172
>じゃ日本人って何なんだ？って話になる

すくなくとも在日は「日本人」の範疇には入らん

>>172
DNAレベルで今の朝鮮人と百済人は別物なんだろ？
百済は滅ぼされて、ほとんどが日本に亡命。
残った百済人も高麗などに淘汰された。

それに何が基準で日本人じゃなくなるのか？
お前アホすぎ。

>>169
百済の首都だった扶余に行ったことがある。
古墳の中に日本産の高野槙で作られた棺が出土したそうだぞ。

あきらかに日本から送られた物

>>179
>それに何が基準で日本人じゃなくなるのか？

そこらへんをわざと"曖昧"にしたいんでしょう
そうでなきゃ在日に存在意義なんてありませんからw
歴史的な系統や民族的血統、
はては遺伝的特徴まで・・・区別する「材料」にはこと欠かんのに
しつこく「日本人とは?」とぶち上げる意図はなんだと聞いてみたいもんですw

>>181
まあいつもソースがなく捏造しかしてないからですね。
ソースや判断材料があったとしても活用できるか疑問ですね。

>>181
在日に存在意義なんぞいらんから、早く祖国に帰れよ。
日本が嫌いなら、日本人とかほざくな。

>>179

＞百済は滅ぼされて、ほとんどが日本に亡命。

王やその周辺の貴族階級かもね。

＞残った百済人も高麗などに淘汰された。

民族浄化ですな。

>>183

>>181は在日ちゃうよ。

なんか、誤爆ったらしい・・・

>>181
すまん。

>>172の間違いだ

日本は島国だから

独特の文化が生まれても不思議では無いけどな

今ある日本文化で独特ってはあまり無いよな

ほとんどが中国　朝鮮の影響下にあるのは確かなこと

神道なんてそうじゃない？中国の仏教の影響も受けてるし
白山信仰なんてのも朝鮮を崇めてるんでしょ

>>188
壁打ちするだけなら帰れ

>>188
ペクチョン信仰と聞いて駆けつけました

>>188
> 朝鮮の影響下にあるのは確かなこと

例えば何が？
具体的に挙げてみてよ

>>146
＞日本発で支那や朝鮮へ根づいたものも、かなりあるのではないかと。
つ 扇子
支那経由で世界中に広まって根付きました。

>>189

お前が帰れ

>>188
そろそろ壁打ちモードかね？
朝鮮文化の代表的なもを示してくれ。
あまり下品でないヤツを頼むよ。

>>188
影響を受けて、独自文化築いてんだがな？
朝鮮は誇れる文化が無いだろ？

お前は朝鮮を信仰しているというソースでも出せよ、カス。
侵攻したというソースは却下な。

>>188
キチンと答えられないなら寝てろ。
日本の文化の真似ばかりしている韓国に帰れば？

>>193
オウム返ししかできないんだ、精薄ｗ

古代における大陸で王朝の滅亡といえば、民族の滅亡と同一視できる。

白山信仰　北朝鮮の白頭山を信仰

>>188
影響受けてるんじゃなくて、渡来人が土着して
日本文化と融合しただけだ。そもそも一番朝鮮系に
縁深いのは白髭神社でこれがあるのはほとんど東国。
逆に朝鮮半島には高句麗、百済、新羅の正式な
系統って今残ってるのか？　戦前には多少いたらしいけどな。

>>199
ソースは？

>>199
ソース出せよ

>>199
ソース出せオブジイヤーですぅ

>>188
もともと文化ってそうんなもんじゃないの？
主流があってそこから枝分かれてしていく感じだと思ってるけど
朝鮮は陸続きで中国と繋がってるから日本以上に中国の影響を
受けたんだろうけど

>>199
で、白山信仰だけですか？
他の信教が朝鮮を信仰しているソース出せと言っているんだが。

日本は多宗教だから、そんなもん知っているのも少ないがな。
お前が宗教作って、信奉してるのと変わらん。

>>188
所詮、朝鮮コミュニティーの中でしか通用しない歴史。

>>199
山岳信仰なんて日本中何処にでもあるが？
しかしチョン国の墓文化はひど過ぎる。
明檀思想と巫女に支配されたアホ国家の末裔だけはあるね。

こんなスレ潰しても全く無意味なのに、なんで工作員はこうも必死なんだろう。

>>204
最近は双方向にそれぞれ影響し合うっていうのが
一般的だな。だから間にある地域には結構面白い
文化が生まれたりするんだけど、朝鮮半島は自分たちで
みんな燃やしちゃったからかほとんど検証できないというｗ

. 白頭山信仰を持った高句麗の人びとが渡来し、加賀の白山を祀った。
2. 地元先住民にも白山信仰があり、この渡来神を高句麗媛と呼んだ。(「シラヤマヒメ＝高句麗媛」の成立)
3. 高句麗滅亡後、高句麗媛が菊理媛(くくりひめ)に転訛。(「高句麗姫＝菊理媛」の成立)
4. 菊理媛が『日本書紀』のイザナギ、イザナミ神話に取り入れられた後、三神が合祀されるようになり、後には男女一対の神とも解釈されるようになる。(「菊理媛＝イザナミ」の成立)

【韓国】鬼畜だらけの性犯罪大国？[02/05]
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1233787701/
【韓国】 児童性犯罪、５年間で80%増。小学生の加害者も3倍に〜恥ずかしい韓国[02/13]
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1234532803/
【韓国】 性暴行、公式統計より110倍多かった。成人女性千人中2.2人が強姦被害（未遂含む）〜初の全国調査
http://news24.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1212154797/
【韓国】小学生男子が女子児童を集団レイプ　被加害児童５０〜１００人か-大邱市★２［04/30］
http://news24.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1209633286/ ソース：empas/ヘラルド経済(韓国語) 児童性犯罪急増…恥ずかしい韓国
http://news.empas.com/show.tsp/20090213n09022
【韓国】児童虐待の主犯、半分以上が実父　[5/1]
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1146461683/
【朝鮮日報社説】人面獣心の児童への性犯罪、このまま放置してはならない[02/21]
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1140475061/
【韓国】13才未満の性暴行被害〜『1日平均3人』[02/21]
http://news24.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1203560374/
【韓国】外国人からの韓国のイメージは？暴行事件、セックス観光、傲慢な行動
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1181361922/
【韓国】東南アジアにセックス観光〜アグリーコリアンで韓国の国家イメージ失墜、嫌韓感も
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1181745377/
【韓国】韓国は児童輸出国という汚名に続き、性売買女性輸出国という不名誉まで？
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1159970629/
【豪韓】私達日本人ニダ！韓国人売春婦３名逮捕 日本人を偽る韓国人売春婦が大勢存在
http://news23.2ch.net/test/read.cgi/news/1172013721/
【韓国】韓国人船員らによるキリバス人少女買春がいまだに深刻…放置される混血児も
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1172239227/
【韓国】「醜い韓国人」もうやめて〜独・日・中三カ国に駐在の総領事が苦言
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1173586196/
【韓国】「性犯罪者の天国」韓国の実態とは
http://news24.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1182137176/
【韓国】大学生４６％、彼女暴行した事ある〜日常化された「デート暴力」危険水準
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1167924810/
【韓国】女子大生の23%「性暴行被害経験」［08/23］
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1187877004/
【韓国】『性暴行・家庭内暴力の相談』〜5年間で2倍増加［08/05］
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1186302958/
【韓国】「純愛の国」韓国のイメージ壊す韓国の性犯罪事情　１０代では日本の１０倍
http://news24.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1209968966/
【米韓】米紙「韓国＝世界最大規模の孤児・売春婦輸出国家」「北朝鮮＝核兵器」、南北揃って不逞国家と認識
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1162992094/
【米韓】米国メディア「麻薬は中南米系、売春は韓国女性」〜「韓国人性奴隷」の表現も
http://news24.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1211687598/
【韓国】中国に続く世界第2位の『ポルノ消費国』という調査結果が出た。
http://news.naver.com/news/read.php?mode=LSD&office_id=112&article_id=0000062328
【韓国】昨年の性売買産業取り引き額は14兆ウォン〜『GDPの1.7%』
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1221811137/
【韓国】国内で販売中のビデオ、9割以上が「成人向け」〜「大部分は過激なわいせつビデオ」
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1224318731/
【韓国】インターネット性売買、約1,100人摘発
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1225989353/
【韓国】「性売買集中取り締まり」〜40日で34,000人摘発
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1226025743/

>>210
その文献名と著者名、出版社名を挙げてください

>>210
脳内妄想は飽きたからソースを出して。

>>210
で、その根拠は？

つか、朝鮮系の神社の代表格は
白髭神社だってわざわざ書いてやってるのにｗ

>>210
勝手に歴史作るな、かつ日本書記を歪曲すんじゃないよ。
だから、白山信仰以外が朝鮮あがめているソースは？

>>210
ソースの意味も理解できない
精薄オブジイヤーですぅ

>>199

いや、北陸で最後まで雪が残ってて白いからだろ？

じゃ朝鮮は白衣文化だが

日本の神職が白衣なのは？ｗｗｗ

>>210
お前は本当にアホだな。
何も成立してないし、菊理媛神とイザナミは別物だし。

>>182
>まあいつもソースがなく捏造しかしてないからですね。

あいつらが事あるごとに強調する
「民族的アイデンティティー」と矛盾する話ですからね
「日本人と違う」ことを強弁しながら
方や「日本人とは?」という問いは曖昧というか
時にそれを「差別」と叫ぶおかしな姿勢には
あいつらの"民族的根無し草加減"やコンプレックス
あとは"寄生虫"としての政治的確信犯が見え隠れしますw

菊理媛神は日本書紀に出てくるし、同一とされているのは白山比�淘蜷_の方。

だいたい黄泉津大神である伊邪那美と同一視するわけ無いだろ。

>>218
百済、新羅、高句麗の衣装の
色がわからんと意味ないだろ。

>>209
それは思う
日本と中国の間でどちらも取り込んでまた、独特な文化が生まれそうな気が
するんだけどね

>>210の元ネタは、どうも↓みたいだな

http://accord.at.infoseek.co.jp/BIGLOBE/KUKURI/index.htm

> これは、『古事記』や『風土記』などには登場せず、『日本書紀』においても、
> ひとつの異伝にしか登場しない菊理媛神とは、いかなる神なのか？を推理したシリーズ。
> 探索が、いわゆる「古史古伝」と呼ばれる“偽書”類にまでおよんでいるため、
> 内容的には「古史古伝入門」といった色彩が強くなっている。

筆者本人が「古史古伝入門」とおっしゃっております
本当にありがとうございます

白山と朝鮮が関係あるとか初めて聞いた。

>>218
じゃあ、看護婦も神職全てが朝鮮起源とでもいうつもりかよｗ
白≒清潔・正義を連想するから、そうなったの。

白黒って知ってるか？ 能無し。

>>223
だから百済文化が進んでたのは事実だと思うんだよね。
向こうが、日本文化の影響を認めようとしないから研究できないけどｗ

>>218
それと白山信仰の何が関係あるの？
キチガイ？

>>218
逃げないで、早く白山信仰＝白頭山信仰という
根拠出せよ

>>218
関係ないこと書くなら帰れよ

ちゃんと朝鮮に帰るんだぞ

>>218
その時の朝鮮には染料が満足になかっただろ

日本の神職系は意図的だろ

ちなみに、戦前には結構日本国内の古代朝鮮文化への
研究熱が高まって、武蔵野会とかが高句麗系の末裔を
探そうとか色々やっていたそうな。今韓国が騒いでる日高の
高麗神社もこのときに文人たちが色々支援して大きくなった。

考えれば朝鮮人も哀れだな。
中国・ロシア・日本と強国に囲まれ、その上在日ともなれば日本国内からは寄生虫扱い、祖国からは棄民扱い。
完璧にいらない子扱い。

というか高句麗が滅亡してから、白山比�盗_が文献に出てくるまで200年近く開いてるんだが。

>>233
だって、いらない子だもん・・・

まぁ　色々書いたけど

日本人の先祖はサンカと呼ばれた人々だろう

野山で兎や猪を追って　川で魚を捕って食べる　狩猟型

そこに朝鮮や中国や台湾からの知識と技術も持った渡来人が
渡ってきた　その人々が今の日本の基礎を作ったようなもんだ

平安時代の京都で魑魅魍魎と呼ばれたのはおそらく
原住日本人であったと思う。河童もその類

ok?

壁打ちペクチョン ID:83HtQmDW は無視でいいな

ID:83HtQmDWは、早く
・白山信仰
・日本の宗教全て
が朝鮮信仰しているソース出せよ

既に他の人が論破しているから、逃げてるんだろうが。

>>233
強国に囲まれ、その強国のそれぞれの内部に自民族がいて、文化的にも政治的にも小回りの効く立場なんですけどね。
おまけに強国のうち一つは、ベラボーに甘やかしてくれる金持ち。
その立場を利して己で立つことができないのは、自己責任でしょう。

とりあえず ID:83HtQmDW は放置ゴミということで

ID:83HtQmDW 不可蝕ペクチョン指定
了解しましたあ！

痛い所を突かれると

無視でｗ

ID:83HtQmDW
無視雑魚認定了解

>>239
強国に土下座して生き残ってきたのに偉そうだね朝鮮人は。

>>242
自己紹介乙

>>242
自己紹介だな

>>242
自己紹介オブジイヤーですぅ

>>236
だから、お前の妄想は聞いてない。
大体「サンカ」っていうのはもともと山の民のこと。
で、それが古代民族の末裔だという根拠自体がない。
これに対して海洋民族っていうのもいて、こっちは
真田氏の祖先とかに系統があるって言われてる。

で、もっと言うならこの海洋民族や山岳民族が活動していた
時期に渡来人の影響が日本の各地にあったとしても、それ自体の
構図を新しい民族ＶＳ土着民族の括りで分けられるほど古代史は
単純じゃないんだよ。

そもそもなんだがｗ

「王になれなかった世子」って、属国の朝鮮人全部か？
ヒトモドキ以下が王とかｗ　何言ってんだか。

>>218
日本じゃ白衣をションベン川で洗ったりしないぞ。

じゃあ反論しろよ。何白衣とかサンカとか持ち出してきてるんだよ。

＞日本人の先祖は

＞今の日本の基礎を作ったようなもんだ

＞原住日本人であったと思う。

日本人の定義をどこに置きたいんだコイツは･････？？

>>210
高句麗の古名が「コマ」なので、2と3につながりがありません。
「こうくり」と読むのは「高麗」成立以降みたいだぞ。

>>252
高麗人の事はこまびと呼んだみたいですからね。

>>248
普通は王族のほとんどは王になれないんだが
正常な王家を持ったことのない魚羊には
それが理解できない

>譲寧（ヤンニョン、１３９４−１４６２）大君は自身よりはるかに優れた能力を持つ
>弟の忠寧（チュ ンニョン、１３９７−１４５０）大君に王位を譲った。

や、普通にキチガイだっただけだろ。

>>248
李氏朝鮮最後の世子は
たしか朝鮮人全てに無視されて
日本のホテルで寂しく孤独死したはずだ

そのチョンが何を恨みがましく
「日本のせいだ！」かとｗ

>>255
ID:83HtQmDW のレスを一つでも読めば
朝鮮人は全員キチガイであるということが分かると思うが
その中でもさらに飛び抜けたキチガイだったんだろうな

なんせキチガイの王なんだからｗ

>>254
>>1からすると、世子って立太子された太子じゃないか？

>>247

まぁその通りなんだが
サンカって言葉自体も最近の言葉だから
海洋民族も台湾→沖縄→九州南部→高知→和歌山→千葉あたりだろう
山の民も海の民も狩猟型だ

農耕技術と定住文化を持った民は中国や朝鮮からだ

定住型VS非定住だな

俺も韓国起源考えてみた…

英語でゴキブリの事をコックローチと呼ぶらしいが
最近その語源は高句麗人がなまってコックローチと変化したものらしい事がはっきりしてきた
偉大な朝鮮民族がいつ頃から、世界的にゴキブリ野郎と呼ばれるようになったのか
さらなる研究が望まれる

>>258
朝鮮人の場合、昔の王の世子の人ーって聞いたら、
全員が挙手しそうだｗ

確かに「世が世なら」と過去や家系を自慢する方がおられますが、
朝鮮人の場合、人別帳を焼く、姓が300種類前後しかない、
という事実が全てをものがっていると思う。
ある意味朝鮮王（皇帝？）でも奴隷ですから。

ID:83HtQmDWは既知害だから無視した方がいいかと。
まともに討論ができないので。

>>258
なるほど、>>1は李氏朝鮮は皇太子が王位に就けない
正常な王朝ではなかった、という話だった

>>259
だからまたでたらめ言うなよ。
海洋民族の活動は海沿い中心にしながら、
山林地域への入植も同時に行ってたぞ。
造船と林業は切り離せないからな。
だから信濃の方に海野なんて地名がある。
これは立派な定住だよな。

>>253
高麗川って地名が残ってるくらいですからな。

つーか菊理媛の古名がククリヒメだからって現代語と古代語をそのまま比べるなよって話ですな。

ｷﾁｶﾞｲにﾏｼﾞﾚｽいくない・・・。m9（´・ω・`）

>>265
キチガイに餌をやらない方がいいよ

>>264
フツーはつける筈なんだけど、つけなかったのがこんなに居たんだよ･･ってことでしょ。

>>266
場合によっては「唐人」になってそうだしなあ。

>>265

定住の意味が違う
そりゃタタラ製鉄の技術者もある程度の定住はしてたさ

本当の定住はそこで根をおろし
生活・文化を発達させる事だ
海洋民族にも山の民にもそれは無い

>>268
了解ｗ
昨夜といい、今日といい最近変なのの相手しかしてないしなあ。
反省する。

製鉄技術も持たなかったチョンが吠えてるなｗ

>>273
ま、いつものスレつぶしチョンでしょ。

>>271
お前は論点ずらしてないで、論破されたソース出せば？ アホ。

お前が書いている内容見ても、どこが朝鮮から伝わったと言えるのかね？
妄想はいいから、まともな書き込みしろ。

>>259
朝鮮人の祖先は本来定住に向かない遊牧民。だからハゲ山・ドブ川ばかりだろ。糞尿もそこら中にし放題。

つーか白山信仰を高句麗滅亡後って言い出した時点で詰んでるけどな。
100年200年で早々信仰に変化があるわけねえじゃん。

>>277
そもそも高句麗と百済、新羅は民族系統が別の可能性が高いから括れないし。
高句麗は土地的にどう見ても遊牧民のが多い場所だからなあ。

今後、コスプレで巫女と看護婦（※白）使わせたら、朝鮮信仰とか言われそうだｗ

>>266
ああいうアタマだと、韓神社なんて真っ先に起源主張してきそうだねえｗ

しかし肝心の稲作が南方ルートなのに、どうして 定住・農耕民（朝鮮系）ＶＳ非定住・狩猟民（南方系・原住）なんて40年前の教科書みたいな話を展開できるんだか。
理解できん。

>>279
先生！ホワイトのゴスロリはどうなりますか！？

>>279
巫女みこナースが既にあるから問題なし

>>281
俺はむしろ甘ロリの方が気になります

タタラ製鉄は日本独自です

>>284

??
クッハッハッハッｗｗ

>>278
やっぱ。その時点で歴史的に破綻してますわね。

遊牧民≒肥えた地を探して歩く民族なわけなんで、
朝鮮人の祖先はやっぱり中央アジア出身となるわけで。
痩せた土地で奴隷か属国で生きている民族に日本が信奉するわけない。

近代に日本に教えてもらうまで製鉄技術がなかった朝鮮人が
無様かつ下品に笑っております

>>287
朝鮮って、製鉄技術なかったの？
マジで未開だったんだな

>>288
厳密に言えば中国渡来の鉄鉱石を使った製鉄技術はあったよ。一応。

>>286
結局、原型がわかってないもの比べても意味が無いんだよなあ。
高句麗、渤海の民族研究なんか日本ですらそんなに進んでないし、
半島の方でお手上げ状態だから。日本も古代史は腫れ物扱いだから
全面的な研究するにはまだしばらくかかりそう。

製鉄は知らないが
タタラ製鉄は朝鮮ないだろ

>>284
コークスが手に入りませんでしたから。
炭の火力だと、柔らかくなるところが限界。
どうしても炭素含有量が多くなってしまうけど、
それを何回も叩いて炭素を少なくして、柔らかな鉄を作ったわけですから。

製鉄技術は中東からだな

中国や朝鮮に伝わって
日本にも伝わった

タタラ製鉄は否定住だから日本にも朝鮮から技術者が渡ってきた
知識の無い日本人は
タタラ者などと呼んで　恐れていた

>>285
知らないようだが、日本には鉄鉱石の取れる鉱山がなかったから
砂鉄から鉄を作ると方法を考え出したわけだ。

その点、大陸は資源に恵まれていた分、工夫せずとも鉄が手に入ったので
タタラのような非効率な方法をわざわざ考える必要性がなかった。

>>289
それも9世紀頃には廃れたようだ．．．
文化の墓場だからな、朝鮮は．．．

>>284
日本独自なのは「たたら吹き」のほうでない？
たたら製鉄は他所にもあったようだぞ。

>>295
まあ新羅が統一した時点で今の半島の運命は決まってしまったわけですな。

>>293
意味わかんない

>>296
うんそうみたいね

なるほど、朝鮮では製鉄技術が廃れたのか
何一つ文化が残らない未開の地に住む朝鮮人が
「日本文化は朝鮮起源！」とか、片腹痛いですねｗ

ここの日本人ちょっと馬鹿過ぎｗ

タタラ製鉄は日本独自とかｗ

朝鮮には製鉄技術は無かったとかｗ

相手してらんねぇわ

ｗ

妄想ばっかり言って一つもソース出さんのよりはマシだな。

>>236は、ひどく幼稚で無茶苦茶な史観。
歴史とは、そんな単純なものではないよ。
でも、売国媚韓の義務教育により、こういうエセ史観が、「固定概念」として
日本人の脳に巣食ってしまったのも事実。

歴史読本の新年号から、「漂泊する民の残痕」という連載が始まり、こういう「固定概念」
の再考を行なっている。面白いので通読してるよ。

ちなみに、朝鮮人のいう「白頭山」は、ずっと後世に生まれた名で、白山信仰とは何の関係もない。
白山については、鉱山師との関係が深いようだね。

さらに言うと、朝鮮人には長白山の大噴火に関する記憶がない。
史書に短く記しているだけで、何の伝説も詩歌も謂れも残っていない。
このことからも、朝鮮人が中世以降に半島へ流れてきた新参者であることが知れる。

『輝かしい朝鮮半島の歴史 』
http://photo.jijisama.org/BeforeAfter.html
http://3.csx.jp/peachy/data/korea/korea2.html

文化を一つも持たない朝鮮人が
ついに火病り始めましたｗ

ソースを一つも出せずに逃走宣言とか
惨めすぎるｗｗｗ

何故たたら集団が非定住なのかという、根本的な部分の証明をしないと何を言いたいのかよく分からん訳だが。
つーかたたら集団をもって、何を主張したいのかが全く分からん。

＞大韓帝国（朝鮮末期）最後の皇太子、英親

この人は、同胞が伊藤博文の悪口を言うと「伊藤さんはそんな人じゃない」
といつも庇ってたそうだ。実際、日本がこの人を人質とみなしていたかは
知らないけど、日本では最高の待遇を受けて暮らしていたのは確か。

>>303
そもそもマレビト＝朝鮮人だってのが変な理屈だからねｗ
日本人がどこからやって来たかっていうのは、壮大なテーマだもの。
地理的に蝦夷の方とかはシベリア辺りの民族が流入してても不思議じゃないし。

>>304
乙であります。
しかし南大門の瓦が波打っているのが良く解ります。

>>310
昔から適当（悪い意味での）の証明かとｗ
瓦もそうだが、変わらない

＞＞301
誤情報には後から訂正するツッコミが入ってるのに、一括りにしてバカ認定とかｗ
勝ち誇ってオナニーしたいだけなんですねｗ

>>307
まあ、西洋史でも最近はヴァイキングが
交易してた農耕民族だとわかってきたし、
日本の海洋民族やたたら集団も実際には
各地で交易網築いてた可能性はかなり高い。

>>309
まあ朝鮮人の頭の中には、○○→中国→朝鮮→日本ってルートしか存在しないからねえ。
中国→日本、○○→日本ってルートを認めようとしないからはじめから無理がありすぎ。

万里の長城建設の苦役から逃げ出して半島に定住したのが朝鮮人の祖先って話もなかったっけ？

まぁ現在の韓国人や在日を見てるとある部分納得出来るんだけどｗ

>>293
お前病院に入院した方がいいぞ。

半島にタタラ場がどれだけあったんだ？

>>316
非定住だから残っていなくとも不思議じゃないニダ。

って墓穴掘り回答する悪寒。

でウリはその末裔ニダになると

朝鮮にも末子相続とかあるのかな

朝鮮文化伝播説は朝鮮半島に駐留していたシナ人の楽浪郡が周辺に与えた中原文明を無学なコリアンが自分達の文明であったとする勘違い。

日本から朝鮮へとか
何も無いでしょｗ

朝鮮か日本だと
あるんじゃない？

そこらへんがヒントになると思うよ

現実の見えないID:83HtQmDWという蛆虫が未だに湧いています。
触ったらうつるので気をつけましょう。

>>321
> 日本から朝鮮へとか
> 何も無いでしょｗ
「文明」　英知・教育・文化　人間としての尊厳　かな

遣隋使遣唐使の存在を知らないらしい（笑）

>>323
英知・教育・人間としての尊厳は行かなかったみたいですが。

>>322
そういう言い方はまずいかと
蛆虫から抗議がくると思われます

大昔の話しなんて興味ねんだけど
韓国行ってみろよ何から何まで日本の猿真似だぞ
かなり劣化してるがな

製鉄技術だとか稲作技術だとか
ほざいている日本人いるけど

朝鮮人に磁器の作り方を教わるまで
日本人は磁器が作れなかったんだからねぇ

それ一つとってもわかるでしょうよ

文化継承は日本の方が上手いとは思うけどね


和ダンス？あぁ　李朝家具のパクリでしょ

わかります。

剣道？あぁ　日本古来の剣術を明治時代に防具と竹刀を作って
今の剣道にしたんでしょ？

知ってます

じゃその日本古来の剣術は？

はい　新羅から伝わった剣術ですね

そこを日本人があまり知らないから
剣道は日本起源だと妄想するんですね

>>325
ウンコを食べる事は止めたみたいですが

朝鮮半島の古代史はこんな感じ

中国の東北部にあった韓が秦に滅ぼされ
重税をかけられた遺民が流民化して朝鮮半島南部に到達
馬韓辰韓弁韓の三韓を建てる
馬韓は高句麗支族の扶余族に支配されて百済となり
弁韓は出雲系倭人に支配されて新羅となり
辰韓は出雲系倭人を追って進出してきた大和系倭人が
割拠する任那になる

北部九州の遺跡から長江流域にみられる様式の青銅器を鋳潰し再加工していた事がわかっている。
日本は長江流域と独自の交易ルートがあった。
日本へ文明が流入したルートを朝鮮半島のみとし、独自文明を持っていないコリアが日本に無理矢理感謝させるのは茶番。

>>330
弁韓→辰韓
辰韓→弁韓

朝鮮人＝人類史上最高の賤民

>>326
すいませんでした。

>>329
最低限は行ったみたいですね（´・ω・｀）

大阪の地名のほとんどが


朝鮮由来の言葉


影響力がわるよね？

>>328
剣道二段の俺がいるんだがな。
剣術は日本古来のものだ。朝鮮のどこに剣術に関する資料が残っているのかソースよろ。

ちなみに、日本刀が作れる技術が朝鮮にあったとでも？
太刀との違いも分からないだろ。

いい加減、妄想はいいから、さっさとソース出せよ、在日のカス。

ID:83HtQmDWは釣りか真性キチの在日棄民なのでスルー推奨です。

>>336

剣道2段なら人に言わないほうがいい
自分は剣道下手ですって言ってるようなもんだから

せめて5段くらいになって自慢できるかな？

日本刀は日本刀
なぜ朝鮮で日本刀を作らなければならないの？

日本で磁器が製造されなかった理由は日本でカオリンが無かったため。
コリアンが技術を日本に教えて日本が作ったわけではない。

>>335
どこの地名すか？
自分大阪人だからマイナーなとこでもかまわんすよ

>>338
製鉄技術云々を言っているのに、日本刀との関連も言えんのかよ。

剣道つーか、剣術の組成も知らんのに、馬鹿じゃねーの。

【名物】人糞酒トンスルを愛飲する韓国【スカトロ】


犬食以前に「人糞酒トンスル」の方が衝撃的である。世界広しといえども人糞を食べる習慣のある民族は多くないだろう。
朝鮮人が人糞を食べるのは健康のためだそうである。食事としてではなく医療行為なのである。衛生上の問題が懸念されるが、それによって重大な健康被害が出ていないようなので大丈夫なのだろう。
朝鮮には肥だめに浸かって傷を癒す治療法もある。これも一見不衛生に思えるが、肥だめ内の有益なバクテリアが有害バクテリアを駆除してくれるのだろう。乳酸菌飲料を飲むのの似たようなものである。
トンスルの場合は有益なバクテリアを取り込むのかアルコールによって殺菌しているのかはよくわからない。
「糞」というとほとんどの国では卑下罵倒の意味合いで用いられるが、そこに価値を見いだしたのは優れた文化と言っていいだろう。日本では肥だめくらいの活用に留まったが、朝鮮は更にその上を行く人糞文化があったのである。

>>340

高麗橋　西成区　池田　呉橋　　難波　我孫子

朝鮮人の大まかな特徴
1. 未練がましい (潔くない)
2. 執念深い (粘着質)
3. 嫉妬深い
4. 女々しい
5. 現実と妄想を区別できない
6. まともな自尊心(プライド、誇り)を持たないため、あらゆることに文句を付ける
7. 名誉よりも金銭が大切である
8. 大声で喚くことが正しさの証明と考えている

>>328

だから、磁器は中国でしか発生しなかった非常に特殊な技術なんだが・・・・・・

>>345

でも朝鮮出兵で朝鮮の磁工を大量に連行してきたのは事実でしょ？

>>346
お前は朝鮮出兵時に戦ったのは朝鮮だけと思っているのかｗ
明軍はどうした？

剣道は江戸時代に商売人が創作したカルチャースクール。
上達具合を段位によってわかりやすくする等の商売上手ぶり。
シナ儒学の影響が強かった朝鮮ではあらゆる技術を蔑視した結果、技術と呼べるものは何もない。

>>343
難波は浪速の変化した形で明らかに和語す
我孫子はあばこい土地＝荒地が語源す

他のは調べるす

つーか磁器の場合、朝鮮出兵の前に日本で作られていたって説もあるしな。

＞＞池田

池田なんて地名大阪に限らずどこにもあるが。

>>346

磁工って言葉は聞かないねえｗ
実はあの時期に明からも陶工がこっちに来ていて、
京焼や有田に技術を伝えているというのも重要。

有田といえば色絵金襴手だけど、これは朝鮮になかったでしょ？

>>350

初期の有田より早い例は確認されてないんじゃ？
唐津が朝鮮出兵より早く明系の技術で開窯していた可能性はあるけど。

>>328
>朝鮮人に磁器の作り方を教わるまで
>日本人は磁器が作れなかったんだからねぇ
朝鮮の中国から教わるまで作れなかったから似てるね。

頼むから文化と技術が別物だと気付いてくれ。

>和ダンス？あぁ　李朝家具のパクリでしょ
全く別物だね。和ダンスに足があるか？
真似たらきちんと「カラ風」と意識して呼び名を変える。

剣術と剣道を混同するからわけのわからない思考に陥ってる。

剣と太刀と打ち刀とでは使い方が全く違うだろう。
一括りにするからおかしい。

>>352
「唐物」（渡来物の意）というのはあったけど、朝鮮云々はないですしね。
なんで拉致る必要があるのかも不明瞭ですし。

池田は稲作のためのため池があったから
呉橋は中国の呉の技術者が架けたから
高麗橋は近くに朝鮮の施設を泊める施設があったからすね

でっていう

>>353
今のところちゃんとは確認されてないですね。

ただ技術がほしいなら明から呼んだように、普通に呼べる方法はあるわけだしね。

結局ね、日本と朝鮮は、実力に差がありすぎて
釣り合う訳が無いんだよ。
嘘をついてこのギャップを埋めようなんて
企むこと自体が大間違いなんだし、そもそも
その発想自体が賤民の考え。

>>346
朝鮮から日本に来た陶工が作った陶器は日本で既に作られていたものと同じレベル。
朝鮮唐津は京や萩、信楽と技術的には同じ水準。

薩摩では迫害されていた工人が薪をとる山に詳しいので道案内や通訳として協力して
そのまま朝鮮に残すと殺されるから、功績に報いて召し抱えたと伝えられてるす

アメリカのベトナムなんとか族みたいなもんす

>>357

いや、呼んだのではなく、技術者が明から流出したの。
磁器などの産業系の技術なんてのはおいそれと外に出さないですよ。

ID:83HtQmDW

片っ端から話を逸らしてないで、早くお前のいう論拠であるソースをだせよ。
俺が要求したソースだけでも既に４つ以上あるぞ。

>>359

磁器・染付と、技術的には日本になかったものですけどね。
古瀬戸や美濃焼の陶工に比べて李朝が上というのは難しいでしょうねｗ

しかし白山信仰からずいぶんと離れたものだわ。
ま、囓っただけで詳しくもない情報をもとに強引に時節に結びつけようとして、破綻すれば他のネタを出せばいいと思ってるアフォチョンだからなあ。
毎回毎回よくも飽きずに来られるもんだわ。

>>364
破綻してソース要求→話を逸らすの繰り返しでつね。

剣道は江戸時代に金と時間が余ったから発生したヒマ潰しのカルチャースクール。
剣術は足利家がパトロンとなってはじめた趣味の芸能。
刀剣が戦場の主役でなくなった事が要因。
手の内を曝したら死ぬから日本で打ち物稽古は身内だけの秘伝だった。
コリアンの妄想するような体型化された剣術の伝来はない。
ちなみにコリアンが独自とする武術は日本によって半島が併合された時に入ってきたスポーツ。

テコンドーで強く蹴らないでと言うのはスポーツだから。

優秀な韓民族は全て日本に来て日本人となり、
どうでも良いのだけが半島に遺棄され、
北と南に分かれていがみ合っているのですね。
よく理解しました。

>>359

あ、あと萩は朝鮮人陶工が始めた窯だから、
そこは瀬戸とか備前の方がいい。

>>368
美少女はモンゴルに持ってかれたす

関西の地名の多くは、四国の阿波です

まぁ舞妓も朝鮮のキーセンから伝わったとも聞いた事があるな

結局、極東の文化で似ているって事か？

美しいチマ・チョゴリを着た妓生の女性たちと接した。
帰国後に、妓生は古く高麗時代（９１８−１３９２）に始まり、かつては歌舞芸能だけでなく、漢詩
や書など高い教養で貴族を楽しませたことを知った。宮廷で女医を務めたり、政治や外交の場
でも重用され、１６世紀には黄真伊（ファンジニ）という女性詩人も活躍。だが変転する時代に翻
弄（ほんろう）され、その姿を変えていった。

>>372

貴方はどこからそんな偏った話を聞いてくるんですか？






まあ、民団か民族学校でしょうけどｗ

>>372
キーセンは遊女だろう。
舞妓が何か知らないのか？

>>372
キーセンは国家で管理する娼婦に近い女楽集団で上流階級相手の売春も仕事にしてたす

舞妓は遊郭で抱えている娼婦の質が低下したので本来娼婦が客を楽しませるために行なっていた舞楽が出来なくなってアウトソーシングした集団す
いわば下請けだから売春に手を出すのはアウトす


全く別物すね不勉強な人す

>>373
説明を後回しにして主文だけを伝えるニダ

お前、頭がおかしいから病院へ行け。

>>375

遊女は今でいう売春婦だろ？

妓生や舞妓は芸事で客を楽しませる女性だろ　簡単に言うと
ただ妓生の場合は高い教養もあったみたいだがな

>>378
厳密には遊女とは吉原で管理されてる娼婦の名称す
古典・音楽・舞・和歌などは必須教養すけど
派遣で官吏に仕えて色を売るキーセンとは違って、基本的に吉原に来た客とは疑似夫婦になるす
客は原則一人の遊女としか寝ては駄目す

朝鮮の皇族と言えば、大戦中に広島の師団司令部に所属、８月6日に被曝した李グウ(金へんに寓)皇子がいる
物資のない中最優先で治療するが死去、遺体はきちんと朝鮮半島に輸送された
お付きの武官(日本人)は自分だけ生き延びて申し訳ないと、埋葬終了後に自決


この人のこと韓国でどう教えてるんだろ

>>373
この出典はどこ？小説？

>>381
股間に置いた右手だと思うニダ

>>378

吉原の太夫クラスの教養がどれ程高かったのか知らんのか？

>>378
遊女は今でいう売春婦だろ？

妓生は芸能のできる娼婦だぞ。

舞妓は見習い段階の芸妓。芸事で客を楽しませるだけ。
恋愛関係でなければ、触れるのも許されん。
その客は出入り禁止になることもあり。

>>384
遊女だって芸事が無ければお茶っぴきで終る。

>>1
>英祖も息子、思悼（サド、１７３５−１７６２）世子の死にかかわった。英祖が世子を米びつに閉
>じ込めた「米びつ事件」は有名だ。

米が普及したのは併合以降で、それまでコーリャンが主食だったのに、「米びつ」がある。

ふしぎ。

カオリンがなければシオリンを使えばいいのに・・・

>>386

王宮なら米もあるでしょ。

日本の遊女は元々は巫女。
11世紀に商業流通が発達すると神奴や寺奴として移動特許を持つ芸能者兼売春婦。
妓生は高麗時代に登場した奴隷女官兼管理売春婦。
現代における北朝鮮の喜び組と同じ。
朝鮮における旅芸人兼売春婦は15世紀の李氏朝鮮による廃仏で寺院を追われた売春婦となった女寺党輩。
民間の売春婦であった女寺党輩と官制売春婦であった妓生が混同し、妓生の名称に統一されたと思われる。

吉原の太夫は四書五経に漢詩は勿論、すべての芸能に通じていた。
江戸時代の遊女には紹介本があり、得意な芸能が記載された。
現代で言えばアイドル名鑑のようなものだ。

>>386
常にカラッポで使いようがなかったんだろうなw

へぇ〜　吉原の太夫かぁ
それは知らなかった


キーセンと似てるな
　
で　どっちが古いって話になると
キーセンだわな

朝鮮→日本

王様がざん言を信じて王子を米櫃に監禁
王子は八日で餓死？王様は後から反省？

なんかへんてこりんな事件と思うのは自分が日本人だからすか？

>>392

日本だと、遊女の原型は伊勢の猿女君などに遡ると思うが・・・・・・
古事記を詠んだと言われる稗田阿礼も猿女君ね。

>>392
キーセンは身分
遊女は職業
す
さらにキーセンの子どもはキーセンだから身分固定すけど日本はそうではないす

>>392
煩いなぁ　風俗の歴史も知らないくせにデカイ面をするなよ。
自分の無知を晒してどうなる訳でもないだろｗ

まぁ　文化の尊属　継承って点では日本が優れているな
おそらく島国だという事が最大の要因だろう。

韓国人が日本に旅行に行く理由の一つに
古朝鮮にあった文化がいまでも日本に行けば
その残影を見る事ができて

ロマンを感じる

このことは日本人も理解できるであろう

米びつの中で、アルファ化していない米を食ってろってことなんだろうか？

>>397

日本から見ると、朝鮮が文化不毛の地なだけだけどねｗ
こないだ知り合いの韓国の大学教授が、
朝鮮には庶民が文化を持つ素地がなかったと断言してた。

猿女君ねぇ　それも知らなかったが
巫女が売春も兼ねるってのは理解できないな

>>395
キーセンが身分？
世襲制は日本がお得意だけどな

>>397
「古朝鮮」

は？

>>400
歩き巫女

あと、朝鮮儒教では身分固定だな。

>>399

それは無知だわ

韓国の食文化一つとっても
多彩だ

どんぐりから麺を作ったりする

>>400
巫女が性にたずさわるのはギリシャなどにも見られる話だよ。
神と人とをつなぐ存在だからね。

>>403

別に食文化の独自性までは否定しとらんよ（まあ、中国との近似性なんぞの問題はあるが）。
例えば独自の文学、芸能などが限られている、
言いかえれば支持層が脆弱だし、社会がそういうものを好む気風を持っていないという話。
工芸に関しても、日本のように教科書に載るような名工の名前がないでしょ。

>>400
確かに日本には科挙がなかったすが、実際、科挙に専念できたのはほぼ官吏の子だから有名無実す
遊女は名目では年期奉公で一応契約期間が終わったら自由の身すが、キーセンはそうじゃないす

それから古代の巫女が売春を行なっていた例は古代ギリシャのアフロディテ神事に詳しいす

どんぐり麺……

>>社会がそういうものを好む気風を持っていないという話。

まぁその点はあるが

芸能なんてのは日本の歌舞伎なんてのも
朝鮮から伝わったという話もある

出雲の阿国は朝鮮からの渡来人だとか

工芸　繰り返すが　東大寺や法隆寺の件は無視かい？
朝鮮半島に既にあった技術だぞ

金剛組の件もあるな

>>406
科挙についてはこんな記録もある。

ダレ『朝鮮事情』 （金容権：訳／東洋文庫・平凡社）
「昔日のことはさておき、こんにち公開試験（科挙）が極めて堕落していることは確かである。
　（中略）
未来の進士、及第の名簿が試験の開始前に分かっていたりすることは、
　今ではあたりまえのこととなっている。
　学問は損なわれ、大部分の官吏は、今では、公用語の漢文をほとんど読み書きできなくなっている。
　真の学者は、いっそう深刻な絶望状態に陥っている」

>>408
今韓国で！大切にされている伝統文化ってないの？

>>406
菅原道真は官吏登用試験合格の大学出。
科挙は日本にもあった。
それから朝鮮の科挙は受験資格として中人以上の身分である必要があった。

>>408

>芸能なんてのは日本の歌舞伎なんてのも朝鮮から伝わったという話もある

ねえよ、カブキ踊りから若衆カブキへの流れも知らんのか。
そもそも朝鮮に屋内劇場があったのかね？

工芸に関して言えば別に百済の技術者を否定しとるわけでもないよ、
ただその後の朝鮮工芸の雑さにあきれているだけ。
高麗朝の仏像に至っては、猫背になって鋳造のバリが残っているという始末だ・・・・・・

>>408
朝鮮人の女がどうやって出雲神社の巫女になったんすか
巫女は氏子（信者の一族）の若い娘がするもんす

>>408
>朝鮮半島に既にあった技術だぞ 
肝心の建築物は失われて、比較しようがないでしょ。

何度も言うすけど
百済と現代朝鮮は系統が違うと…

>>408
それは、チョーセンではなく中国
「話もある」なんてのは、単なるヨタ話の域をでない

>>416

法隆寺の什物に百済のものも含まれてはいるだろうけどね。
東大寺は遣唐使以降だから、どうしても唐の影響の方が大きいけどｗ

サドの韓国起原が裏づけられた！と。
それにしても米櫃かよ。

二十七歳の健康な男性が八日で餓死って
朝鮮王族ってどんな食生活送っていたんですか…

乞食の王ですかｗ
北に今でも居るじゃないか、李朝とは無関係だが、金豚がさｗ

>>415

何度も言うがそんな事を言い出したら切りがないんじゃないか？

薩摩隼人は日本人とは関係無いとかｗ

まぁ文化・宗教とも日本人の根に
朝鮮の影響があるのは間違い無いとして終了しようか


日本の八百万の神々の大部分は、朝鮮半島から渡来した人々の氏族的な先祖信仰の象徴であり、石器時代から日本列島に存在したものではない。例えば、スサノオ（素戔鳴尊）、オオクニヌシ（大国主命）、ハチマン（八幡）なども大陸からの渡来神である。
朝鮮半島からの渡来者が増加した４世紀以後（日本の古墳時代）に、朝鮮半島から来た人々は、家と個人の信仰である仏教と、先祖・氏族の信仰である神と、二つを抱いて日本列島に渡ってきたのであった。そして日本の居住地域に、寺と神社を建てたのである。
神様と仏様は、同じ船に乗って、同時に来日したのだった。

>>421
別に古代の隼人や蝦夷や土蜘蛛の文化を他国の起源！だから日本人偉いと言った覚えはないす

あんたらはそういうこと言うからおかしいと言われてるす

>>420
脂肪のほとんどない人でも一ヶ月は保つらしいす
王子…

どんぐりの麺wwwww

日本なんて縄文時代にどんぐりの味噌造ってるよw

歌舞伎まで起源認定されたのw？
凄いなぁ、朝鮮は（笑）

金王朝の世子も書き加えてやれよ

>>421
百済も新羅も、日本以下の国だからね。
日本に王が人質として来てるし、百済は難民として日本へ来てるしね。
少しくらい影響があっても不思議じゃない。
逆に、日本も朝鮮半島南部を支配してた訳だから、日本式の古墳が多く
出てくる訳だしね。

>>422
結局自分の言いたいことだけを言って終わりですか
お疲れ様でした

高麗大学教授　金鉉球・鄭大均　「日本のイメージ」より抜粋

わが国の中・高等学校教科書を見ると、百済・高句麗・新羅三国の文化が日本に伝えられた話が出てきますが、
その内容は日本古代史書である「日本書紀」を土台にしているもので、わが国の史書にはありません。
（そもそも韓国に古代の文献はほとんどない）
ところが、日本の学者が「日本書紀」を土台にして、古代日本が二百年余り朝鮮半島南部の伽耶（日本名任那）地域を支配したという
「任那日本府説」を主張すると、韓国の学界ではそれは信じることができないと主張しています。
これは明白な矛盾であり、こうした姿勢ゆえに日本の学界が韓国の学界を軽く見るのではありませんか、
という身の程を知らぬ質問をした。そしたらＬ教授は黙り込んで答えず、横に居られたＣ教授が「自信がないんだよ」とおっしゃった。
「日本書紀」には日本が「任那日本府」という機構を置いて朝鮮半島南部を支配しつつ、三国文化を運んでいったようになっている。
しかし、韓国の中・高等学校では三国文化が日本に伝播される国際関係に関しては何の説明もされず、
ただ高句麗・新羅・百済の三国が日本に文化を伝えた事実だけを教えている。
そこで学生達は日本を客観的に理解できずに、無条件、対日優越意識だけを助長する結果をもたらせた。
外国に出かけたわが国の学生が「任那日本説」に接して戸惑うのも無理はない。

>>422
朝鮮人に在るのは今と昔だけで、細かい時系列の観念が無いのは本当だったんだ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
■百済は、漢人と倭人の国であった

　朝鮮韓国人は、あたかも百済が『朝鮮人の国』であったかのような前提で、
「百済文化は素晴らしかった。古代の日本文化にも多大な影響を与えた」と、自慢する。だが、百済は日本人の国だったのである。
朝鮮人は、百済とは何の関係も無いのだ。
　また、百済文化は、それほど大した文化ではなかった。百済にはオリジナル文化が無かったのだ。百済の土着文化は倭人文化である。
つまり、日本文化であった。
　３１４年に高句麗が中国領=楽浪郡を攻め滅ぼした時、楽浪郡の漢人たちが、帯方郡（現在の韓国・ソウル市）の南方にあった
日本領・任那の一国で倭人国だった伯済国に逃げ込み、そこを拠点にして高句麗と戦争した。これが百済の起源である。
　３４６年に、伯済国の漢人たちは、ヤマト朝廷から政治的・軍事的支援を受けて、旧帯方郡の地に百済を建国した。
百済建国に日本人が関わっているのである。３４６年に建てられた百済は、楽浪郡出身の漢人とヤマトから来た倭人による合同事業で
建国されたのだ。だから、百済には、土着の倭人文化と楽浪郡の漢文化が混在していたのだ。
　４７５年に最初の百済が高句麗に滅ぼされ、同年に旧伯済国の熊津（クマナリ）の地で第２次百済が建国されると、
百済文化はますます日本的になっていった。古代カラ半島南部（任那）は倭人領で、住民は倭人系だったからである。
　百済文化とは、フィリピンにおけるスペイン文化みたいなものである。百済には漢人が住んでいて、漢文化が在ったのは事実だが、
シナ本国と比べれば、しょせんはコピーにすぎないのだ。百済は、建国後も常にヤマト（日本）の政治的支配下にあったため、
日本文化の影響も受けていた。これに、呉の文化的影響が加わり、百済の文化が形成されていったのだ。
　つまり、現代人が『百済文化』と呼んでいるものは、実は、半島南部の倭人文化に楽浪郡の漢文化が加わり、これに呉文化が流入して
作られた混合文化にすぎないのである。
　百済は、戦乱の中で建国され、戦乱の中で歴史を歩み、戦乱の中で滅び去った国である。だから、百済には独自の文化を作り上げていく
余裕など無かったのである。百済にはオリジナル文化が無かった。これが真実なのである。

王子になれなくて、命からがら日本に亡命した王子もいるんだがｗｗ

>>430

それは無い無い＾＾

仮に百済が日本人の集まりだったら
日本発祥の文化があったはずだ

それが無い

日本に無いｗ

>>432
支那の影響を受けていない、朝鮮発祥の文化って何？

（ 　｀ハ´）　　王になれなかったらころしちゃえばよかったｱﾙ

>>432
もう古墳って出てるすね

初期の仏教寺院の建設には三韓（百済、新羅、高句麗）からの
技術的財政的な援助があったことは確か。
当時の三韓も中国から最新の技術を簡単に取り入れられたわけではないのに、
それは何故なのか、
見返りは、日本の軍事援助。
特に百済は日本に王族の人質を送り、後に王になっているのが何人もいるので、
半属国といってもいいくらいだし、
新羅も高句麗も貢ぎ物を送っている。
古代においては三韓が日本（野蛮な倭）にたいして、
文化（中国文化）を伝えたというのは否定できないが、
それはあくまで一時的なもので、
遣隋使、遣唐使の時代になると、本場から学ぶことができたので、
その後の文化移入はほとんどない。
そしてまた古代日本人も今の日本人と同じで自分に合うように
外来のものを消化していき、日本化していった。

>432
前方後円墳、日本産の土器などが韓国で発掘されていますが、何か?

>>435

前にも書いたが北朝鮮で日本の前方後円墳を上回る大きさの
古墳が発見されたと聞いた事あるな

ニュースになったんじゃないか？

>436
どうだろう。技術面では装飾などであったかもしれないが。
財政的援助については疑問。具体的には何を援助した?貨幣?

>>438
そんなニュース何処にもないな。
北朝鮮がコンクリで造った檀君陵と勘違いしてないか？

＞＞４４０

そりゃ君が知らないだけだろうよ

>438
ほう、仁徳天皇陵を上回る大きさの?
前方後円墳は日本の方が古いよ

>441
君の頭の中だけに存在するようだね。

前方後円墳が見つかると、日本の優位性が分かってしまうので、破壊するんだってな。

>>438
内部調査済みの墓では仁徳天皇領が世界最大すね

>>441
君の頭の中にしかないモノを、他の誰かが知っているはずがない。
妄想では無いのなら、sourceを示すべし。

>>442

どっちが古いか知らないけどさぁ
考えてみれば前方後円墳ってあまり凄いと思わないよな

ピラミッドとか兵馬傭とかアンコールワット遺跡とか凄いと思うけど

前方後円墳ってｗｗｗｗ

>>446
思い切り話逸れてるすね
別にいいすが

ところで出雲阿国が朝鮮系て誰の説すか？

>>444

内部調査済み？？
してないだろ

調査すれば日本人の自尊心が吹っ飛ぶと言われてるからな

>>446
北朝鮮の檀君陵がピラミッドみたいなのも
その変なコンプレックスの現れみたいね。

>>448
宮内庁が保護してる古墳だからしてるすよ
文句はイギリスのビール屋に言うっす

>>447

いや出雲の阿国が朝鮮から渡ってきたんじゃなくて
出雲地方に朝鮮人が渡ってきて
出雲王国を建国したと聞いたな

>>432
百済が滅亡した後も
百済を再興するために戦っていた百済王族の鬼室福信は
他でも無い百済の王子によって死刑にされ、首は塩漬けにされた
息子は後に日本に亡命、天智天皇から位を授かり
滋賀の山里を開墾しながら余生を過ごした
現在も滋賀には鬼室福信と、その子息を祀る神社が現存している

万葉集で有名な百済系の山上憶良も生活は貧しかった
万世一系の日本人には想像もつかないが
祖国百済の滅亡後、
日本で生涯を終えた百済人たちの心情は察して余りあるよ

>>446
確かにねえ。前方後円墳っていっても、大概
こんもり盛り上がった林（竹林）だからなあ。

カンボジアは行った事はないが、ピラミッドと
始皇帝陵と兵馬俑坑はマジですごかった。

>>448
巫女と遊女の関係も知らないような馬鹿が、歴史の話をするな。

>>451
国引き神話を誤読したんすかね
そういう物証や資料が皆無なんで小説かなんかで見たんじゃないすか

ここはテレ東の「新説！？日本ミステリー」スレですか？

>>450

だからしてないって
そりゃ管理するために多少の調査はしているが
内部を発掘して出土品を公開したり
歴史的調査なんてしてないだろ

一部　崩れて内部の物が海外に流出したとは聞いた事があるが

>>439

寺院を建設したり仏像を鋳造したりするために、
金やその他の物が送られてきている。
（日本書紀参照、書棚から引っ張り出してくるのが面倒なのであしからず）
三韓が互いに牽制しあっていたことは周知のことだが、
個別の戦い、小競り合いの他、
中国を統一した隋の出現が大きく作用して、
ほとんど敵対的ともいえる高句麗もその時期
日本にやたらと接近してきている。
面白いことに、隋もまた日本に接近してきている。
もちろん、対高句麗戦への牽制を期待してのことで、
だからこそ、
日の出ずるところの天子、日の没するところの天子へ云々の
無礼な蛮族の文書など朕に見せるな、と煬帝にいわしめた
聖徳太子の遣隋使の国書にもかかわらず、
小野妹子の帰国と一緒に死者を派遣してきている。
なお帰路の途中で百済によって隋の返書が奪われるという事件が起きている。
百済にとって都合の悪いことが書かれていたことは容易に想像できる。
のちに百済は倭に援軍をたのんだが、隋、新羅連合軍によって倭百済連合軍は
白村江で敗退。
百済は新羅に滅ぼされる。
なお、百済は上層部支配層は高句麗と同じ扶余系で、
被支配層とは人種言語が違うというのが最近に定説とのこと。
だから、百済が滅んだ後日本にかなり亡命者がやってきたが、
ほとんどが支配増だったため、現在の朝鮮人とは別種だと思われる。

>>453
当時は葺石が並べてあって埴輪だとかが並んでいたんじゃないの？

>>459
<丶｀∀´> ＜ 檀君陵は当時でもコンクリートだったニダ、

>>457
大阪府教育委員会が発掘した埴輪が博物館に収蔵されてるはずす
今一般公開してるかは知らないすが

朝鮮人のは半万年の歴史

ソースはおたふく

　　（　　´）｀Д） )) < ﾊｧﾊｧ　こんな所でﾀﾞﾒｪだおｗｗｗ
　　/　　つ　つ 　<　大丈夫だって，こんなところまでキモヲタは来ねえよ
(( (_(_　 ﾉ　ノ
　　し∪ ∪

　Σ（　ﾟдﾟ ）ﾟдﾟ）
　　/　　つ　つ
　 (_(_　 ﾉ　ノ
　　し∪ ∪

　　（　ﾟдﾟ ）ﾟдﾟ）
　　/　　つ　つ
(( (_(_　 ﾉ　ノ
　　し∪ ∪

イカリ

>>453
仁徳天皇陵（大仙陵古墳）は結構すごいよ
歩いて一周してみｗ

結局、ID:83HtQmDWは何のソースも出せないって事か。

｢〜らしい｣
｢〜と聞いた事がある｣

ばっかり。

遺跡の調査ってのは
遺跡を破壊するってことだし

>>466
その人今日私が仕事の休憩中三時頃ここみて
それから歯医者行って買い物して
今帰ってきてまだいてびっくりした

>>466
まあまあ、勘弁してやれよ。
常に何か反論らしきことを吐いておかないと
正常心をたもてないんだろうから。
惨めすぎるもんなあ。『本当の歴史』を直視するには、な。

あの国の歴史文化なんてみじめだもんなあ…
今ファン・ジニやってるけど
衣装にファーついてたり生地がスケスケだったりして
歴史ものってか歴史ファンタジーでびっくりした
歴史考証ってなあに？って感じ

いあいあ
一応源氏物語にも黒貂の毛皮を着たり、今昔物語に透けた布を使った描写があるすから
否定はしないす…でもキーセンの身分でそんなもの着て許されたのかは不明す

王になれなかった権知高麗国事李成桂

それに対して日本国王源義満

>>471
そうなんだw
結構いい加減ww

悔し涙で視界を曇らせながら
マウスをディスプレイに投げつけたり
キーボードをぶっ壊しながら
何かわめき散らしつつ
訳の分からんことを
書き連ねる様を想像すると･･･


笑いがこみ上げてくるね

>>473
黒貂の毛皮は渤海からの交易品。渤海使がもたらした物です。
透けた布は薄絹で、実際に作られていました。

>>470
まあ、時代劇なんか多少のデフォルメや創作は必要だと思うけど、それを｢ねーよ｣と言いながらも楽しめるのが日本人。
まんま信じてしまうのが韓国人な訳でｗ

調べたらすぐに嘘だとバレるような事しか言わないから韓国人はいつまで経ってもも進歩できないんだよ

時代劇の考証を突っ込まれて赤影とかライオン丸を出す韓国人は居ないのか？

朝鮮人のアイデンティティって
自分達の悪いところは全部日本のせいにして
日本の良いところは全部自分達のものと言って
初めて成り立ってるんだと思うと


そんなつまらない民族に生まれなくて良かったと心底思う

あ。>>475は
源氏物語と今昔物語に出てくる奴の事ですよ。

>>475
そうなんですか、面白い情報ありがとうございます
でもファン・ジニのファーはどう考えても明らかにおかしいと…(苦笑)
あり得ないですよあの現代のセンスないおばちゃんが着てそうなベストは…
あれが昔あったってんならまあそれはそれで悪趣味だなとニヤニヤしますけど

>>473
大鏡には鏡片を裳に飾りつけていた女官がいたり
源氏には犀角の帯をプレゼントに貰った源氏が閉口するシーンもあるす
日本人は昔からお洒落だったす

四十越して色付きの裏地が着れなくなった貴族が悔し泣きしたって話もあるす

>>482
茜の服の上に薄絹をまとって、朱鷺色を出したり。
かなりおしゃれですよ。

王を自称したが
誰も見向きもしなかった

の間違いだったりして。

>>471

確か紗とかいって、シースルーの単衣だね。
「源氏物語」宇治十帖で、薫君が宇治の姫君（姉妹）が
そんな格好で囲碁かなにかをやっているのを垣間見る（覗き見にこと）場面がある。
そして、そんな宇治の姫君のことを思いだして、
薫君は夏の時期に妻の女三宮（帝の姫）にそんな単衣を着せ、
氷を持たせる場面がある。

シースルールックでは確か、
太閤秀吉が大阪城の築城のために巨石な礎石を運ばせるので、
そんな格好をさせた美女をその石の上に乗せたことがあったと記録にある。
むき出しの裸女よりシースルー美女の方がエネルギーが出ると見越した上のこと。
さすか、バカンコク侵略者はやることが違う。

480さんのレス見ないで481書いてしまいました
失礼致しました
まあ朝鮮人じゃないので朝鮮の伝統には私も明るくありませんからなんとも言えませんが(苦笑)

私ももし江戸時代に生まれて
振袖着られなくなったり花かんざしつけられなくなったら
ちょっと泣くかもしれませんw

確か透ける薄絹って中国で開発された時の用途は貴族が塵除けのために上着に羽織ったものだったす
でも日本古典文学ではシースルーエロす！透ける肌萌えす！ばっかす
どこで道を間違えたのか…

>>485
日本人は昔からチラリズムが好きなのですね。

長襦袢とかチラ見えするの前提の下着すから

あまり認めたくないけどHENTAIはもはや日本の血統のうちなんだろうか

>>487
女の私もシースルーは萌えます><
可愛い女の子は正義です

道は…
最初普通に歩いてたのが途中から道なき道を突っ走りはじめたような…

日本はそもそも裸そのものは普通にさらしてたから
気候ゆえだろうが

>>492
それを言ったら、おっぱい全開で海岸で日向ぼっこしてる西洋人はどうなります？

エジプトだかUAEは石を投げれば王子に当たると言われているくらい王子が多いわけですが

UAEは日本の1/5くらいの国土に7首長国だからねえ・・・

>>493
海岸だからじゃね？
日本人は街中でも普通に行水とかしてたんだが
外人らの前でも

それが廃れたのは西洋化したのか鮮人の流入のせいか

朝鮮の王子に生まれるなんて何の罰ゲーム？って感じがする。

>>1の基地害の振りして王位を譲ったってのも案外事実なのかも知れないね。

>>1
こんなんだから蛮族ごときに国を奪われるんだろｗ

肉親同士がいつまでも王位を巡って血みどろの殺し合いを繰り広げてる時点で蛮族だよ。

刺殺だの狂人を装うだの殺伐すぎるわ。

>>497
平民から搾取しまくって
国家の持つ諸権利を切り売りして、遊んで暮らしてたみたいだけどね

日本と中国は帝だろう？
なら、王ごときの倅が親族に加えてもらって、現代で言えば栄転じゃねーか。

そもそも、土人の椅子取りゲームがなんだっつんだよ？

せっかくの休みなのに起きちまったぃ・・・

何回読んでも、王がウォンのようだ。

　大体、“朝鮮王”って正式に柵封されていたの？。

つまらん…

朝鮮王って自分で言ってるだけで地方行政官程度の扱いだったって
何かで読んだ記憶が

半万年奴隷の白丁だった卑しい身分の在日馬鹿チョンの皆さんには関係のない話ですねｗｗｗｗｗ
半万年奴隷の白丁だった卑しい身分の在日馬鹿チョンの皆さんには関係のない話ですねｗｗｗｗｗ
半万年奴隷の白丁だった卑しい身分の在日馬鹿チョンの皆さんには関係のない話ですねｗｗｗｗｗ
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半万年奴隷の白丁だった卑しい身分の在日馬鹿チョンの皆さんには関係のない話ですねｗｗｗｗｗ
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半万年奴隷の白丁だった卑しい身分の在日馬鹿チョンの皆さんには関係のない話ですねｗｗｗｗｗ
半万年奴隷の白丁だった卑しい身分の在日馬鹿チョンの皆さんには関係のない話ですねｗｗｗｗｗ

足利、徳川幕府で将軍になれなかった世子なんて２人くらいだぞw
民のことほったらかしてくっだらねえ争いばっかしてっから国が貧しくなるんだよw

よく百済との関係を云々する人がいるが、新羅との関係の方が遥かに興味深い。
中国の史書では百済に関し、その元来の住民については倭人が頗る多いと記されているが、王族はツングース系の扶余であったという。
しかし新羅の場合、なんと日本列島から渡来した倭人が王になって王統をも伝え、述べ8代の王を輩出したとされる。

初代　赫居世居西干（朴氏）
*2代　南解次次雄（朴氏）
*3代　儒理尼叱今（朴氏）
*4代　脱解尼叱今（昔氏）　←倭人。丹波の国出身説が有力。
*5代　娑婆尼叱今（朴氏）
*6代　祗摩尼叱今（朴氏）
*7代　逸聖尼叱今（朴氏）
*8代　阿達羅尼叱今（朴氏）
*9代　伐休尼叱今（昔氏）　13代　味鄒尼叱今（金氏）
10代　奈解尼叱今（昔氏）　14代　儒礼尼叱今（昔氏）
11代　助賁尼叱今（昔氏）　15代　基臨尼叱今（昔氏）
12代　沾解尼叱今（昔氏）　16代　訖解尼叱今（昔氏）
..　　　　　　　　　　　　　　　　17代　奈勿尼叱今（金氏）

そしてさらに、それ以上に興味深いのが建国時に新羅の宰相となって影の王のように振る舞い活躍した瓢公という、
瓢箪を腰に付けて船で渡来したとされる倭人で、この人物は現代の朝鮮人のアイデンティティの根幹を揺るがしかねない問題を孕んでいる。
というのも、現代の朝鮮人の姓名は"中華"への服属意識を如実に表す、漢字／漢字音を用いた姓=一字、名=二字という漢族式で、
実際の姓自体も漢族が使用するものの借用が殆どという有様だが、新羅の初代王の朴赫居世に始まる「朴」という姓だけは、
辰韓の語の「バク」という単語を借字で音写した独自の姓とされ、特殊な姓と言える。
ではこの「バク」という辰韓の語が何を意味するかと言うと、「瓢」。宰相として影の王のように振る舞った倭人の「瓢」公となんと同じ。
このことから、瓢公と朴赫居世は共に倭国から渡来した同族、あるいは同一人物であるとも言われている。
ちなみに金氏の祖は、件の、倭人である昔氏初代にして第四代新羅王脱解の治世時に、これまた件の倭人宰相瓢公が拾って来たとされている。
瓢公（あるいは朴氏も）や昔氏一族といった倭人たちが新羅建国に深く関わり、王、宰相として支えたわけです。非常に興味深いですね。
（参考文献：三国史記、三国遺事）

昨日は酷い奴が、トリモチのように貼りついてたね。
ふだん出入りしている在日のホロン部とは違い、少しは読書もしていて、年齢も高そうで、
おそらくリアル韓国人だと思われ。
だからこそ、タチが悪い。
史書、史実の都合良いところだけピックアップして、「なんでもかんでも教え授けてやった史観」
や「朝鮮先進文化国史観」という大嘘を垂れ流しているのは、日本の媚韓の史家や教員と同じだったね。

日本の歴史教科書における古代史の捏造や、民族性の無視……半島文化渡来説に固執することで、
日本人が南方海洋民族の一派であることを無視せざるを得なくなる……など、日本人のアイデンティティ
を汚辱している洗脳教育は、「従軍慰安婦」や「強制連行」等の偽史の押しつけと同等の犯罪であり、
子供たちに対して済まないことだと思うよ。

あの〜
チョンに生まれた時点で、これ以上の不幸は無いんですけどｗｗ

たぶんさ、この記事書いてる記者は韓国ドラマで描かれてる、たいそう立派な王様だの王子だのをイメージして
書いてんだぜ。先祖は立派だった！立派だった！かっこよかった！ってさ。

まぁ文化・宗教とも日本人の根に
朝鮮支配（任那・くだら等)の影響があるのは間違い無いとして終了しようか


日本の八百万の神々は、朝鮮半島から渡来した倭人の氏族的な先祖信仰の象徴もあるが、石器時代から日本列島に存在したものが大部分。例えば、
スサノオ（素戔鳴尊）、オオクニヌシ（大国主命）、ハチマン（八幡）なども任那からの渡来神である。
朝鮮半島からの渡来者（在外倭人、ぷよ族等)が増加した４世紀以後（日本の古墳時代）に、大陸から来た人々は、仏教を、抱いて日本列島に渡ってきたのであった。

>>512
はぁ？ｗ

>>512
大国主と須佐男と八幡大菩薩はみんな別系統す
神話を体系化する時に大国主が須佐男の親戚になったす

>>512
朝鮮では、そーゆー事になってるのか？

朝鮮民族じたい捏造の産物で
中身は女真族の残りかすみたいなもんだから
どうでもいい内容だな

>光復（解放）後に韓国行きを望んだが、新しく発足した政権の反対により帰国できず

韓国人に、王室に対する同情など欠片も無かった証左。

>>512
おいおい……（嘲笑）。
歴史の初歩を学べ。
おまえは馬鹿すぎる。
基礎的な知識がつけば、もう少し、もっともらしい嘘がつけるかもしれない。
今のままでは、ただの愚かな道化師だ。

初心者です。
朝鮮半島は、日本の固有な領土とは言いがたですが、その一部が何度か日本（「倭」も含む。）の支配化にあったことは間違いないと思います。
１　３世紀、朝鮮半島南岸に狗邪韓國という日本の領地があった。（魏志倭人伝）
２　４世紀末から５世紀初頭、何度か百済や新羅を征服し、高句麗と戦争した。（広開土王碑）
３　４世紀末から５世紀初頭、腆支王(てんしおう。日本書紀では直支王)は、王子のときに日本の人質であったが、
　　応神天皇の命令で百済へ返されて百済王になった。（日本書紀応神十六年）
４　５世紀前半までに、倭の大王は海を渡って95の国を征服した。（宋書の倭王武の上表文）
５　４世紀末から５世紀前半、武寧王(ぶねいおう)は、日本で生まれ、王子のときに日本の人質であったが、
　　雄略天皇の命令で百済へ返されて百済王になった。（日本書紀雄略五年）
　　なお、武寧王は、王子時代の日本への思慕が強かったのか、死して日本産の高野槙の棺に葬られた。（武寧王陵発掘）
６　６世紀前半まで、加羅の地域を支配し、任那をおいた。（日本書紀、概ね継体〜欽明にかけて）
７　７世紀半ば、扶豊璋(よ・ほうしょう)は、王子のときに日本の人質であったが、
　　中大兄皇子から織冠を授けられ、つまり日本の皇子の臣下となった上で、王になるべく百済に送り込まれた。（斉明七年）
８　秀吉と日韓併合は衆知
探せばもっとありそうです。皆さん教えてください。