【国内】東大寺と正倉院の華厳経から新羅の角筆加点を発見[02/22]

日本の研究者「古代の日本語にない主格助詞が登場」

　日本を代表する寺院の一つである奈良市の東大寺と、聖武天皇などの遺物が収められている
正倉院に保管されている華厳経に、新羅時代の角筆加点があることが確認された。角筆加点と
は、竹や象牙で作られた先のとがった筆記具（角筆）で、漢字の横に発音や意味をつづったもの
だ。国によって使い道が異なる角筆は、押し当てたあとが残っているだけで色がないため、発見
が難しかった。

　角筆研究の権威者である広島大の小林芳規名誉教授（80）は10日、「8世紀半ばに書き写され
たこれらの華厳経に、新羅の経典に記された主格助詞“伊（イ）”が何度も記されているのが確
認された」と発表した。9世紀以前の日本語では、主格や対格の助詞を使わずに文章を読んで
いたため、今回の発表はこれらの華厳経が新羅からもたらされたという事実を示す証拠となる
。また、華厳経には属格（「の」）を表す「叱」の表記もあった。

　小林教授はこの日、こうした主張を盛り込んだ『日本の経典の訓読の一源流‐助詞「イ」を根拠
に』と題する論文を、韓国技術教育大で行われた韓国口訣（送り仮名や助詞のこと）学会の国
際シンポジウムで発表した。

　この中で小林教授は、「8世紀以前から漢文を読んできた日本が、9世紀初めになって訓点を
挿入するようになったのは、8世紀後半に新羅の華厳宗を受け入れた際、同時に訓点も取り入
れたためだ」と主張した。小林教授は「新羅へ留学した僧・審祥が当時、東大寺で華厳経の講義
を行ったという記録と照らし合わせれば、新羅の華厳宗の漢文の読解法や文字の表記法が自
然に伝わったものと考えられる」との見解を示している。

　日本の古代文化の総本山とされている東大寺や正倉院で新羅の角筆加点が見つかったこと
で、「日本の仮名の源流は古代の韓国の口訣にある」という小林教授の主張は、大きな根拠を
得ることになるとみられる。2000年に新羅・高麗時代の経典から初めて角筆加点を発見した小
林教授は、「古代の文物が韓半島（朝鮮半島）から日本へ伝えられたことを考えれば、韓国の
口訣が日本の仮名に影響を与えた可能性が高い」と主張している。また、02年には日本の大谷
大が所蔵している7世紀末の新羅の僧・元暁の『判比量論』からも角筆加点が多く見つかってお
り、小林教授の主張を裏付けるものとなった。

　小林教授は「東大寺と正倉院の華厳経から数多くの角筆加点が見つかった。韓日両国の共同
研究グループを結成し、くまなく調査を行った上で、一般の人々にも見やすくするため、華厳経
の新版の本を作成していく」と話している。

http://www.chosunonline.com/news/20090222000011

ﾆﾜﾄﾘｶｴｾﾖ〜

嘘です

また広島大の小林教授かよ…

こいつらまさか重文国宝を汚しやがったのか？

この記事は正しいだろう。

前回の韓国語記事だとカタカナの起源とかバカなこと言ってたけど。

今の朝鮮と当時の半島では
次元が違うだろ

ところが朝鮮半島には残っていなかった。

それがどうしたのチョンさん。。カタカナは朝鮮に残っているのか？，その事が大事だ！。

当時の朝鮮では漢文の訓点も漢字だったと？
それはまた面倒な話だな。
日本でも漢数字とか使うけどさ。

>>10
いや、当時の日本は訓点すらなかったって言う話で。

先日、民放で
「曽我氏はローマ人だった。ローマングラスは東アジアでは
　　　新羅と日本にしか存在しない」
「中国の古文書に『百済・高句麗と新羅は言葉が違う（無文字）』とあるので
　　　新羅はおそらくローマ人の国家だった」

とかってやってた。
新羅のローマ人が、ローマングラスもって日本に渡ったらしい（曽我氏）
・・・・でもさ、地理的に新羅の周囲の国にローマングラスが無いのなら
日本から新羅に渡ったと考えるのが普通だろうにね。
日本には東南アジアとかから海経由で渡来したとして。
しかも新羅が「無文字（言葉が違う）」って・・・・
やはり新羅は日本の統治だったんだ・・・と思ったよ。

結局結論は今の朝鮮半島にはやっぱり何も無いと言うこと？

<丶｀∀´>日帝に強奪されたﾆﾀﾞ。謝罪と返還を要求するﾆﾀﾞ。

訓点というシステムが新羅から仏教徒共に渡来。

万葉仮名とドッキングして整理したら、漢字仮名交じり文の出来上がりって感じ？

>>12
蘇我氏じゃないか？

実のところそのテレビみてないけど、新羅にローマングラスが入っていたのは
ステップロードっていう「きょうど」（漢字変換できなかった）とかの
北方の遊牧騎馬民族達を経由して入ってきたんじゃないかって説をみた

それによると、日本への貢ぎ物が新羅の方が百済よりも珍しくて立派だったのは
このためだろうってさ。

>>12
テレ東の歴史裏話的な番組だろ
MMRレベルだから真に受ける方がどうかしてる

広島大の小林芳規名誉教授（80）の年俸は幾らなんだろね

> 新羅の経典に記された主格助詞“伊（イ）”が何度も記されているのが確認された

新羅で「伊」を「イ」と発音していた根拠は？

勝手に書くな。歴史泥棒国家が

>>12
確かローマングラスは北魏か燕でもでてたはずなので
まぁ普通にユーラシアルートで伝来したんだろう。
あの番組は�dでも説ばっかだしねｗ

>>17
あれは「ミス〜」を見るための番組だよなw

>>18
名誉教授だけなら、基本は年金生活
普通は小さい私学の教授やったり、非常勤講師やったりするけど
80だと、もうないんじゃないかな
有名な学者だと、講演会や印税などのアルバイト収入はある

古代に韓国は無かった。

古代にはキムチも無かった。

タイムボカンでこの時代に行ってみろ！韓国と日本が同じって事が解るだろう　＝　ネトウヨ泪目　Ｗ

>>26
> タイムボカンでこの時代に行ってみろ！韓国と日本が同じって事が解るだろう　＝　ネトウヨ泪目　Ｗ

ここまで最初から最後まで辻褄の合わない頑愚な書き込みは久しぶりに見た
病院に行った方がいいぞ、できるだけ早く

>>26
この時代だと、新羅は日本に朝貢してた時代ですが

なんかまた韓国が大きく話しを膨らませて、
妄想と希望で、ウリたちは偉大だーーーって説を垂れ流しそう。
ε=（´。｀　）

>>29
すでに、この「訓点の起源」を「カタカナの起源」として報道してます

古代・飛鳥時代の朝廷が、乙巳の変や壬申の乱で朝鮮半島王族に転覆され、
乗っ取られた事実が判明した。征服王朝の正統性を強調し、
自らの治世に活かすために書かれたのが記紀だったのである。

http://www.syamashita.net/history/

>>26
昔は同じだったかもしれんが 今のお前らと中身が全然違うということだ
よう お前らどこから来たんだ チョン。

「日本の仮名の源流は古代の韓国の口訣にある」

これを言いたかったら古代朝鮮の言語を調べないとダメなわけで・・・
角筆加点そのものは中華にだってあったんだから、古朝鮮の角筆加点は
中華の角筆加点そのままだった可能性も・・・

>>31
おお、すごいすごい
でも、なんで征服王朝って言うことを公に出来なかったんだろうね

そういえば、中国の清の皇帝で自分が漢民族じゃないことを恥じてその事実を
隠すため証拠となる文書を消し去ろうとしたっていう話を聞いたことがあるな。

>>31
ムーとしてみるとなかなか面白いｗ

>>33
>角筆加点そのものは中華にだってあったんだから、
それは知らなかった

一応、この記事はあくまで日本の訓点の起源なわけで。

ただ、これもそうだけど日本で見つかった物の方が古かったんだよね。

むしろ、日本のおかげで半島の口訣開始年代が早まることがわかった
ことを感謝してほしいくらいですね

ttp://members.jcom.home.ne.jp/3366537101/sub4.htm
ttp://avantdoublier.blogspot.com/2006/11/blog-post_23.html

あったあった、これだ。

　>>31 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん：2009/02/22(日) 11:30:05 ID:uVtsQNfz

あのね、馬鹿チョン。ある民族が他民族を征服したら例外無く被征服国家の言語は
征服民族の言語になるんだよ。ところが日本語は３世紀以前からずっと継続して
朝鮮語とは大きく異なる大和言葉が使われていたことがハッキリしてるんだよ。
もしどちらかの民族が他を征服したとしたら、むしろ大和民族が朝鮮民族を
支配下においたというほうが、まだ可能性は高い。

>>31
乗っ取りねぇ、その頃から半島出身者は蛇蝎の如く嫌われていて
もし正体がバレルと叩き出され兼ねなかったとでもいうのだろうか。

>8世紀半ばに書き写された華厳経に、主格助詞“伊（イ）”が何度も記されていた
>9世紀以前の日本語では、主格や対格の助詞を使わずに文章を読んでいた
>ちなみにこの教授は2000年に新羅・高麗時代の経典から初めて角筆加点を発見した
>02年には7世紀末の新羅の僧・元暁の「判比両論」からも角筆加点が多く見つかった

記事の中から推論取り除くと、事実関係はこんなもんか。
気になるのは、「9世紀以前の日本では、主格や対格の助詞を使わずに文章を読んでいた」ってのが他の経典に関しても当てはまるのか否か。
まだ角筆そのものが研究途中みたいだし、どの程度の対象に有無を確認したのかがよくわからん。
「9世紀以前の日本語」ってのがどこまで信頼できるのか、また新羅・日本以外ではどうだったのか？

何にせよ「今回の発表はこれらの華厳経が新羅からもたらされたという事実を示す証拠となる」なんてのは飛躍だろうな。
つーか小林って教授も、新羅に留学してた僧が講義して漢文の読解法や文字の表記法が伝わった云々は言ってるけど、華厳経そのものが新羅の受け売りとは言ってないんじゃないか？？



…と、長文打ったところアク禁だった。
ｹｲﾀｲで打ち直すのきついわ…。

おいおい、公表するなよ
また賊が侵入するだろうが

角筆のみちびく世界―日本古代・中世への照明 (中公新書) (-)
小林 芳規 (著)

内容（「BOOK」データベースより）
角筆は木製・竹製等の筆記具であり、尖端で和紙の面を凹ませ文字や絵をかいた。
毛筆がおもで紙が貴重であった時代に、角筆は今日の鉛筆のように使われ、その迹は凹線として残る。
王朝時代から「かくひち」として物語に登場するが、具体相は不明であった。
本書は角筆文献の発見者である著者が文献の秘める世界に、
埋もれた北九州の文化、王朝人の日常口語や俗語の謎を解き、
法隆寺壁画の技法や木簡から中国古代に角筆の源流を見る。

# 319ページ
# 出版社: 中央公論社 (1989/01)




この本は現在絶版みたいだが、これはこれでなんだか面白そうだな。

中国→日本→朝鮮、って渡った可能性はないわけ？

この教授はあくまで成立の1つに新羅の影響があったって言っていて、
「全て新羅の影響ﾆﾀﾞ！」って言ってるのは韓国側の飛ばしじゃないかね。

中国人なら「中国で作られた漢字こそが、かなの源流だ」って言うだろうし、
日本人だったら「朝鮮ではあくまで漢文を読むための補助的な役割しかなかったが
日本は別物と言えるくらいダイナミックに進化させてる」と言うだろうな

>>45
すでにお前の頭の中では新羅から日本に伝わったと言うことが事実なのか？

一方、韓国は歴史的経緯を一切無視してハングル語を作成した。

こんなやつらが
日本の隣にいることじたい、日本は世界最大の不幸な国です。

★官僚（制度の中心にいる者）の正体
★正体の露見と、日本列島の真の歴史が知られるのを
一番恐れている勢力とはどのような勢力か。親玉は誰なのか、君達は分かると思う。
１４００年の大芝居　〜列島民族大虐殺、先行列島文化破壊
及び歴史の隠蔽、１４００年の日本列島支配
★国民の財産を絞り取り、国民を苦役し、アジア帰りを目指す勢力

３． 改竄された列島の歴史
４． 列島征服前夜
５． 残されていた侵略者の声
６． 唐王朝の傀儡国家誕生
７． 唐王朝滅亡
８． 列島に避難した唐王朝貴族
９． さらなる歴史改竄
１０．『倭』から『和』へ　
１１．『唐王朝を再興せよ！』

http://book-21.hp.infoseek.co.jp/to-m.html
http://kodaishi-21.hp.infoseek.co.jp/

正倉院には新羅文書や新羅琴が
あるじゃん

>>44
この教授でググったら、ちょっとｱﾔｼｲ気配が。
もしかしたら戦前からの、文化はすべて中国→朝鮮→日本ルート信者かも。

どーでもいいが東京のスイーツが京都ばっかいって奈良に行かない件

>>52
宿泊場所が少ないし、夜に遊ぶ場所少ないからねえ。
日帰りになりがちだから仕方がないのかも。

馬鹿チョンが返せとか意味不明なイチャモンつけはじめるぞ

>>51
単なる角筆の研究者でしょ。
正倉院のお経に新羅の角筆加点を発見したっていうだけで、
そんな電波扱いされるほどのことはないでしょ。

い、という助詞はかつてあったんだけどね。
古語辞典を引いても、格助詞として扱う説がある、ともある。
その後も仏典に使われたって、とっくに分かってる。

書記にある悲痛な歌、
枚方ゆ　笛吹き上る　近江のや　毛野の稚子い　笛吹き上る

の「い」もそうじゃないかな。

百済人及び日本人に満たないものは日本語の使用するべからず！

無断で使用のときは天文学的の使用料を課す！

日本はカタカナの使用料をを韓国に毎年支払うべきでしょうね。
日本人一人当たり、年間１０００円として、毎年１０００億円を韓国に支払う。
これは安いですね。

>>58
どこを縦？

飛躍しすぎ
所詮は御用学者

一人よがりを、勝手にばらまくのが歴史学。学会が機能しないから、先に言ったもん勝ちの世界です。

>>角筆研究の権威者である広島大の小林芳規名誉教授（80）

この人　万葉仮名で新羅で　亜＝アで　アを新羅でアと発音したかどうか証明できてないんだよね

伊＝イ　宇＝ウ　江＝エってね

>>58
在日は毎年30万円くらい払えよ。

　
　　　ウ　　　　ヨ　　　　死　　　　亡　　　　　　　　　ＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷ

>>64
朝鮮にカタカナがあったのに何でハングルを作ったんだ？

なんで日本の正倉院にあるの？

新羅文書【しらぎもんじょ】
正倉院宝物中の新羅からもたらされた文書。いわゆる村落文書,
佐波理加盤付属文書,氈貼布記(色氈貼布記と花氈貼布記の2点)の4点が
現在確認されている。
村落文書は,地方村落から貢物･力役などを徴発するための基礎的な調査文書で,
新羅村落の構造･支配の実態がうかがえる。
佐波理加盤付属文書は,地方からの貢納物を集計･記録した帳簿の案文(表)と
官僚に対する俸禄支給についての草案(裏)とみられる。
氈貼布記は,新羅伝来の毛氈に添付された荷札で,新羅･日本間の交易の
実態解明に役立つ。
〔正倉院宝物銘文集成〕

[株式会社岩波書店　岩波日本史辞典]

半島にシラギの資料がないのに、シラギのものって発想どこから来たんだろう？

>>1
>小林芳規

誰かと思ったらこいつか。

広島大の小林芳規名誉教授「日本の仮名の源流は古代の韓国の口訣にある」
ttp://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/news/1235268195/

つーか、なんで韓国で発表なんだ？

そもそも古代新羅の資料がほとんど存在しないのに、なぜ新羅起源と断定出来るか不思議だ。

韓国人が有難がる日本人御用学者の意見ですね。

自己投影って言うヤツだよ

自分たちがモンゴルに侵略されて
モンゴルのバスパ文字の影響でハングルが出来たから

支配民族は常に来たからやって来ると言うイメージをそのまま

日韓関係に当て嵌めただけ

小林芳規先生には、今の歪んだ日本の歴史を正して貰いたい。
僕達日本人は真の事実だけを学びたい。

天皇に百済の血が混じっているから朝鮮系だと言うのも

歴代の高麗王がモンゴル人の王妃を無理やり押し付けられて
王太子は王位を継ぐまでモンゴルで教育を受けてモンゴル人化されたのを

日韓関係に当てはめているだけ

すべて自分たちが受けた屈辱を日本に投影している
ルサンチマンと言うか、そういう惨めな心境さ

　　　百済ない。さらに新羅でさえない。

<#｀Д´>「日本人の先祖は韓国人ニダ」
(´･ω･`)「・・・な分けないだろう」
<#｀Д´>「百済が日本人のルーツ・・・間違いないニダ」
(´･ω･`)「百済を滅ぼしたのは新羅、その難民を受け入れてやったのが日本だが･･････。　　　　
　　　　　韓国人は新羅で、憎い倭人の属国百済人とは違うだろ」
<#｀Д´>「そうニダよ！　ウリたちは戦勝国国民ニダ」
(´･ω･`)「･･･戦勝国国民である韓国人なら敗戦国国民に何をするんだ？」
<#｀Д´>「それなら、決まっているニダ！　男は殺し、女は強姦、放火に強盗。民族浄化！
　　　　　韓国軍の歴史に残るベトナムでの9cm速射砲活躍は、4万人以上の多くの混血児として
　　　　　証明されているニダ。ウリら戦闘民族としての本領を発揮させたものニダ」
(´･ω･`)「だったら百済は韓国人じゃないだろう。その新羅も滅ぼされちゃただろ。
　　　　　百済をペクチェて読むてことは、やっぱり、別民族てことじゃないか？
　　　　　新羅をシルラてことは、新羅とさえも繋がりが薄いじゃないか。
　　　　　何時から百済人特有の名前から中国人と同じ名前に創始改名したんだ？ 」
<#｀Д´>「･･････」
(´･ω･`)「日本が戦争に負けると、自称戦勝国国民に早変わり。そして、日本人に何をした？」
<#｀Д´>「･････････」
(´･ω･`)「朝鮮征伐でソウルに攻め込んだときには、王宮の殆どは民衆によって略奪され燃やされていた。」
<#｀Д´>「･････････」　　　　　
(´･ω･`)「世宗が言う愚民だけが生きながらえた、中華帝国の残滓ってことで良いんじゃないか！」

ID:N3TEiNtB
また日本人設定か(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ

　　　　　　　　　∧　　　　∧
　　　　　　　　/　　ヽ　　/　ヽ
　　　　　　　/　　　　⌒　　　｀ヽ　　 　　　　　　　　∧∧
　　　　　/^）　　○ γヽ　 ○ 　/ヽ　.　　　　　　　< ｀∀´>韓日両国の共同研究グループ ｳｪｰﾊｯﾊﾊﾊﾊ
　　　　 ﾞi　 |　|||　　 |　　|　　　 |　 `i　 　　　　　　 | ⊃⊇､
・・・・・　|　 |. |||　　 |　　|　　　 l　　 |　・・・・・((( ◎-ヽJ -◎　きこきこ
　　　　　 ﾞi　| |||　　 |　　|　　　 ﾞi　　|
　　　　γ'l　|　　　　 ヽノ　　　 ﾉi　 ﾉ
　　　　 |　|　|`ヽ、　　　　＿,,-'/　ﾉ
　　　　 |　ﾉ　| 　 ￣￣￣　　　|　　|
　　　　 ヽ　 ﾉ　　　　　　　　　　ヽ_ﾉ
　　　　　 ￣|　　　　　　　　　　　|

基本的に朝鮮は北で大陸とつながっていたから
征服民は常に北からやってきた

百済は北の高句麗の支族の扶余氏が韓族を征服した征服王朝だし
統一新羅も北の後高句麗が倒して高麗になったし
高麗は北の満州女真族のウルスウパの息子が朝鮮名李成桂として内部から反乱を起こして倒し李氏朝鮮を立てた

つまり歴代朝鮮王朝の支配民族は統べてきたから到来した

其れを日韓関係にも当てはめようとしているだけ

＞「日本の仮名の源流は古代の韓国の口訣にある」という小林教授の主張は

もうこの辺で怪しさ大爆発なんですが・・・老いて晩節を汚すようなことしなきゃいいのに・・

>角筆研究の権威者である広島大の小林芳規名誉教授？？？

知らん
　　　
　　　終了

>>1
観光名所に落書きっていう行為はこの頃から存在した……という珍説を提唱してみる。

新羅の王族は百済から派生したんだっけ？
百済の王族は、土着の民族とは違っていたらしいし。
どちらも親日国家だよね。


ちなみに新羅に滅ぼされる任那って、世界最古の植民地じゃないか？
植民地の起源は朝鮮半島にあった。
良かったねｗ

>9世紀以前の日本語では、主格や対格の助詞を使わずに文章を読んで
いたため、

この「文章」って漢文のことか？
和文だったら、使ってたのでは。副助詞あるいは係助詞的な用法かもしれないが。

>また、華厳経には属格（「の」）を表す「叱」の表記もあった。

の、って新羅でも使ってたのかねえ。日本語のことだと思うけど。

この人たちの研究って　結果ありきの研究だから　もう話にならん

君が行く　海辺の宿に　霧立たば　吾が立ち嘆く　息と知らませ

万葉集にも主格の「が」は使われていますけどね。

今の段階では、仮名の源流というより、読み下し文の源流かも？という程度だな。

新羅も高句麗も朝鮮ではありませぬ
悪しからず

カタカナの源流って事なら、中国だろ
漢字を略して書くだけだから、どこに源流があろうと大した意味は無い

今回発見された角筆も、朝鮮のbookoffで買って持ち帰った本の中にあった落書き
これを日本で使った、応用した例を出さなければ何も意味は無い
まずは　「日本で書かれた書物にある朝鮮風の角筆」　を出さなきゃ何の証明にもならん