【国内】朝鮮通信使の研究成果を披露−広島[02/14]

朝鮮通信使の研究成果を披露

日韓友好の歴史を伝えたいと、府中市上下町の元高校教諭光元次夫さん(62)が「朝鮮
通信使展」を計画している。地元で開かれる上下ひなまつり（21日―３月22日）の期間中、
研究成果を披露する。

上下町商店街の呉服店「吉田本店」の空き室を会場に借りた。まつりのメーンイベント
「でこ市」にちなみ、全国各地で収集、調査した通信使の土人形や張り子人形を展示。
一行の最高責任者「正使」を再現した衣装、日本側の歓待ぶりを伝えるパネルなども
そろえ、展示資料は200点前後に上る。

光元さんは「韓国で手に入れた珍しい資料も展示する。『近くて遠い国』が『近くて近い国』に
発展するきっかけになれば」と来場を呼び掛ける。

写真：朝鮮通信使の人形などを並べ、展示会の準備を進める光元さん
http://www.chugoku-np.co.jp/News/Tn20090214005901.jpg

ソース：中国新聞
http://www.chugoku-np.co.jp/News/Tn200902140059.html

依頼に基づき立てました。
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1232681511/988

以下鶏泥棒禁止

>>2横暴だ！

またもや朝鮮人の妄想が始まったか。　　　　　　
朝鮮通信使、実は朝貢団であったというのが真相である。
　http://koreaphoto.hp.infoseek.co.jp/Ttsusin.html
朝鮮通信使達は日本へ朝貢に来る下の民族として日本からの扱いを受けていた。
朝鮮通信使達が城に入っている門が裏門である事を見れば理解できる。 　　　　
韓国人は朝鮮通信使に多くの日本人達が「文化を教えてくれ！」と近寄って来たと妄言を言うが、大きな間違いである。 　　　　
朝鮮通信使は日本へ朝貢するために来ていたのである。
朝鮮通信使ならぬ朝鮮朝貢使が実態であったのだ。
鶏を盗んで、町人と 喧嘩をする 朝鮮通信使 　　　　
http://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/enjoybbs/viewphoto/phistory/73000/20061029116211490725687000.jpg 　　　
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=phistory&nid=72306
韓国人が日本語キャプション付きの画像を翻訳依頼→自爆
http://blog.livedoor.jp/dqnplus/archives/837427.html
★<＃｀Д´>　アイーゴー！朝鮮通信使が日本で鶏を盗んで町人と喧嘩する図？捏造に決まってるニダ！
http://blog.goo.ne.jp/pandiani/e/a7f722e4ddaaf095d1e416121e19db1e

鶏返セヨ〜

>日本側の歓待ぶりを伝えるパネル

…まさか！(０ﾟ・∀・)

名字で色々と類推できますね。

>朝鮮通信使の研究成果
如何に奴らから鶏を守るかですね。

おそらく>>2で

鶏がでてる

通信使の立場に立って、いかに巧く鳥を捕まえるかですねｗ

誰か、鶏泥棒のやつ印刷して展示品にこっそり追加汁！ｗ

>「でこ市」にちなみ、全国各地で収集、調査した通信使の土人形や張り子人形を展示。

土人形を土人・形と間違ったの俺だけではないはずだ。
いくらなんでも土人は不味いだろーと思った。

盗んだニワトリの数が判明した？

　　　　　_,,_
　　　　 /´o　ヽ コケポッポ
　　　,.ｨゝ 　 　 l 　　
　　　￣ヽ 　 　 l
　 　 　 　l 　 　 ヽ___
　　　　　/　　,,...---｀ニニﾆ==､,,__
　　　　　l　 / ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ l三三三>
　　 　 　|　 iヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ／三三／''ｰ- 、
　　　　　ヽ. ヽ､ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ.∠三=‐''´＞‐--‐'
　　　　　　 ヽ､｀'''ー‐---‐'''´_,,...--‐'''´
　　　　　　　　 ｀''ｰｯ--t_,r'''´
　　　　　　　　＿／.＿／

＞『近くて遠い国』が『近くて近い国』に発展するきっかけになれば

○　『近くて遠い国』が『近くにあったっけ？この前気化爆弾で（ｒｙ』になれば

　　　+　　　　　　　　　　　　　　　 Π　　　　　　　　　　　　　　　　　　Π　　　　　　　　　　　／　
.　　　　　　　　∧＿∧　　+.　　⊂二⊃ ｳｪｰﾊﾊﾊ　. ∧＿∧∩　⊂＝⊃　　　　∧＿∧∩
ﾆﾜﾄﾘｶｴｾﾖｰ （　´Д｀）　　 　 <｀∀´ヽ> rｧ　 　　　 （　　´Д｀）ﾉﾞ<｀∀´‖>　⊂（´Д｀　）/
　　　　　　　　（つ　　つ 　　　 （つ　　つ' {　　　　... （ ゝ⊃　ﾉ⊂i　⊂i　）x　　　 ＼　　　）
.　　　　+　　　（　ヽノ　　　　　 （　ヽノ <彡}　　　+　 ノ　　γヽ　　ﾉ____ﾉi／　　　　（　（　〈
　　　　　　　　し（＿）　　　　　 レ（＿フ,i,i,'　　　　　(__丿＼__ノ　<＿<_＿〉　 　　　し（＿）
　　　 ∧＿∧
と⌒^つ´Д｀）つ

日本を訪れる韓国人は現代の通信使です!!!






だから来たらすぐ帰ってください

つか、日本での江戸時代の間に、
朝鮮の使節が中国に行った数は500回〜700回らしいじゃん

たった12回で友好がどうとか言うならさ、
朝鮮は中国ともっと仲良かったんだよ？
そっちとの関係をがんばれよ

>>14
朝鮮人に食われるからにげてえええええええええええ

>>4
エンコリ・エンジャパが閉鎖されるからそのリンクも見れなくなるよ
残念だなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

広島に光元ってゆー名字多いの？

>>21
生まれも育ちも府中町の俺だが、んなわけねーｗ

ヒカルゲンジ夫

>>22
と、ゆー事は日本人に化けてる鮮人…

通信士が朝鮮と比べて日本があまりに
発展していたことに嫉妬し,
日本を恨んでたことはトップシークレットだろw

>>18朝鮮の使節が何百回もいくということは、当時の中国はかなり遅れていたと？

ネトウヨ涙目のTシャツがあるんだから、
鶏返せよのTシャツがあっても不思議は無いが・・・・。

>>18 >>26
属国だったから宗主国にたくさん使節を送ったんじゃないか？

「広島」で元高校「教諭」か。

>>20
IDが

80メートル　G7　ウオ

光の入る姓は高確率で鮮人

>>30
これも俺の別板でのID
かっこいいべ
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/news5plus/1234630582/13

>>32
おおナイトロナイトロ

>>2
鶏禁止？
何を書き込みゃいいんだよ

あんなもん研究してる奴いるんだ。卑弥呼のほうが夢があってぜんぜんいい。

>>35
研究の実態は、捏造、曲解、そして美化ですから…

幕府も「征夷大将軍」を名乗っているんで、幕府の権威を示すために「征夷」とは何のことかを日本人に教える必要があり、朝鮮通信使を駆り出して大掛かりなパレード演出をさせたんだな。

　琉球人もできるだけ異国情緒を醸し出すようにシナ服を着せられて上京したらしいし。

日本の珍獣好きを好意とうけとめられてもなあ
せいぜいパンダやウーパールーパー、エリマキトカゲと同じ熱狂だろ？

鶏盗むな
フトン盗むな
食器盗むな

またもや朝鮮人の妄想が始まったか。　　　　　　
朝鮮通信使、実は朝貢団であったというのが真相である。
　http://koreaphoto.hp.infoseek.co.jp/Ttsusin.html
朝鮮通信使達は日本へ朝貢に来る下の民族として日本からの扱いを受けていた。
朝鮮通信使達が城に入っている門が裏門である事を見れば理解できる。 　　　　
韓国人は朝鮮通信使に多くの日本人達が「文化を教えてくれ！」と近寄って来たと妄言を言うが、大きな間違いである。 　　　　
朝鮮通信使は日本へ朝貢するために来ていたのである。
朝鮮通信使ならぬ朝鮮朝貢使が実態であったのだ。
鶏を盗んで、町人と 喧嘩をする 朝鮮通信使 　　　　
http://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/enjoybbs/viewphoto/phistory/73000/20061029116211490725687000.jpg 　　　
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=phistory&nid=72306
韓国人が日本語キャプション付きの画像を翻訳依頼→自爆
http://blog.livedoor.jp/dqnplus/archives/837427.html
★<＃｀Д´>　アイーゴー！朝鮮通信使が日本で鶏を盗んで町人と喧嘩する図？捏造に決まってるニダ！
http://blog.goo.ne.jp/pandiani/e/a7f722e4ddaaf095d1e416121e19db1e

朝鮮通信使より、オランダ商館長が将軍に拝謁するための江戸旅行のほうが興味深い

遥か太古の昔より、ヤマトの奴隷ね、朝鮮人。

>>2　以下鶏泥棒禁止 　　　　これより鶏泥棒展示会、

だれか朝鮮通信使専用の
「こ、これは>>1乙じゃなくて、鶏泥棒なんだから変な勘違いしないでよね!」
の乙型に逃げる通信使と追いかける町民のAA作ってくれる
エライ職人いないかな

鶏盗んで走り出す〜♪

日韓友好押しつけの歴史はもうやめて。

ﾆﾜﾄﾘｶｴｾﾖｰ

鶏まで強姦とは！

酉を盗むのはピラニアの仕事…ﾅﾝﾁﾃ(･m･)

>>48
やめろー・・ソース付いたらどうする

朝鮮通信使、金仁謙の著書『日東壮遊歌』

●1764年1月22日　大阪
100万軒はあると思われる家の全ては「瓦の屋根」だ。凄い。
大阪の富豪の家は「朝鮮の最大の豪邸」の10倍以上の広さで、
銅の屋根で、黄金の内装である。 この贅沢さは異常だ。
都市の大きさは約40kmもあり、その全てが繁栄している。信じられない。
中国の伝説に出てくる楽園とは、本当は大阪の事だった。
世界に、このように素晴らしい都市が他にあるとは思えない。
ソウルの繁華街の10000倍の発展だ。
北京を見た通訳が通信使にいるが、「北京の繁栄も大阪には負ける」
と言っている。
穢れた愚かな血を持つ、獣のような人間が中国の周の時代に、この土地にやってきた。
そして2000年の間、平和に繁栄し、一つの姓（つまり天皇家）を存続させている。
嘆かわしく、恨めしい。

●1764年1月28日　京都

街の繁栄では大阪には及ばない。
しかし倭王（天皇）が住む都であり、とても贅沢な都市だ。
山の姿は勇壮、川は平野を巡って流れ、肥沃な農地が無限に広がっている。
この豊かな楽園を倭人が所有しているのだ。
悔しい。 「帝」や「天皇」を自称し、子や孫にまで伝えられるのだ。
悔しい。 この犬のような倭人を全て掃討したい。
この土地を朝鮮の領土にして、朝鮮王の徳で礼節の国にしたい。


●1764年2月3日　名古屋

街の繁栄、美しさは大阪と同じだ。 凄い。
自然の美しさ、人口の多さ、土地の豊かさ、家屋の贅沢さ…この旅で最高だ。
中原（中国の中心地）にも無い風景だ。
朝鮮の都も立派だが、名古屋と比べると、とても寂しい。
人々の美しさも最高だ。
特に女性が美しい。 美しすぎる。 あれが人間だろうか？
「楊貴妃が最高の美人だ」と言われているが、名古屋の女性と比べれば、
美しさを失うだろう。
（帰路にて）
名古屋の美人が道を歩く我々を見ている。
我々の一員は、名古屋の美人を一人も見逃さないように、
頭を左右に必死に動かしている。

●1764年2月16日　江戸（東京）

左側には家が連なり、右側には海が広がっている。
山は全く見えず、肥沃な土地が無限に広がっている。
楼閣や屋敷の贅沢さ、、人々の賑わい、男女の華やかさ、城壁の美しさ、橋や船…。
全てが大阪や京都より三倍は優っている。
この素晴らしさを文章で表現する事は、私の才能では不可能だ。
女性の美しさと華やかさは名古屋と同じだ。

韓国ってのは、日本から東に約3万9千kmぐらい離れた、「遠くて遠い国」ですが

　ｳﾜｧｧ!!ﾏﾀ鶏ｲﾈｪ！ﾇｽﾏﾚﾀ
　(>'A`)>
　( ヘヘ

広島　元高校教諭光元次夫(62)　　何が何でも日本は朝鮮に習ったと結び付けたいのだろうな。

日本側の歓待ぶりを伝えるパネル
http://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/enjoybbs/viewphoto/thistory/1777000/20061024116167740943042600.jpg

広島でも、より重度なのは備後地方

江戸時代、街道を通って江戸に向かう行列はたくさんあったが、幕府が敬意を払うべき対象とみなした
行列に対しては一般庶民は行列に対し土下座をして行列の通過を待つ義務があった。
それらは例えば
　大名行列
　皇室からの勅使の行列
　日光例幣使(毎年、徳川家康の命日に東照宮に幣帛を奉献するための行列)
　お茶壷道中(将軍に献上するお茶を運んだ行列)　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　等々である。

朝鮮通信使に対してはどうだったか？　
道端の庶民でさえも通信使の行列に土下座どころか、腕組み、指差しをして笑いながら見ていたことが
当時の浮世絵にたくさん描かれている。

つまり朝鮮人が如何様に言い繕うとも、幕府にとっては朝鮮通信使は属国からの朝貢使であって
日本の一般庶民などに幕府の権威をみせびらかす為のセレモニーにすぎなかったというのが真実だ。
だから庶民も通信使の行列を指差し、「ほら属国の朝鮮人が通るぞ。なんて奇妙な連中なんだ。」と
笑っていたのである。

通信使に対して巨額の費用を使って接待していたのだから通信使は敬意を払われていたに違いない、などと
見当はずれのことを言う馬鹿がいるが、あれは動物園の人気のある動物に贅沢な餌を与えているのと
まったく同じである。

どうして必死に韓国を持て囃そうとしているのか。

朝鮮通信史より、東亜板の朝鮮通紳士の方が
よっぽど朝鮮文化を教えてくれるわW

【朝鮮半島の統治国の歴史】 万年属国から独立まで（笑）

紀元前108年〜220年：漢（植民地）　
221年〜245年：魏（植民地）　
108年〜313年：晋（植民地）
314年〜676年：晋宋梁陳隋唐（属国）　　
690年〜900年：渤海（属国）
1126年〜1234年：金（属国）
1259年〜1356年：モンゴル（属国）
1392年〜1637年：明（属国）
1637年〜1897年：清（属国）
1897年：大日本帝国(下関条約)により清の属国から開放される←←←ココ重要！
1903年：ロシア朝鮮半島を南下。日本の尽力によりロシアの属国化を回避
1905年〜1945年：日本（保護国、併合）
:http://3.csx.jp/peachy/data/korea/korea2.html (重要証拠写真入り資料）
1945年〜1948年：アメリカ（非独立）←←←ココも重要！
1948年：大韓民国成立（アメリカ軍による朝鮮統治によって国家基盤が形成され成立）
1948年：軍事独裁政権誕生
1948年：済州島4.3事件 3万人虐殺
1950年：朝鮮戦争 400万人殺し合い
1950年：保導連盟事件 30万人虐殺
1951年：国民防衛軍事件 10万人虐殺
1951年：居昌事件 8500人虐殺
1979年：軍出身の大統領政権誕生
1980年：光州事件 600人虐殺
1993年：初の文民政権誕生←←←韓国は民主化してまだ15年しかたっていないのです！
1997年：アジア通貨危機・国家財政崩壊によりIMFに土下座

>>44
.　　　　　　　　∧＿∧　　　　　　+
ﾆﾜﾄﾘｶｴｾﾖｰ （　´Д｀）　　　　　　　　　　　　　　　　　　+
　　　　　　　　（つ　　つ　　　　　　　　　　　 Π
.　　　　+　　　（　ヽノ　　　　　　　　　　　 ⊂二⊃　これは乙じゃなくて鶏泥棒の軌跡ﾆﾀﾞ
　　　　　　（(　し（＿）　　　　 ￣￣フ　　<｀∀´ヽ> rｧ　　勘違いしないようにするｽﾐﾀﾞ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　／,　　　 （つ　　つ' {
　　　　　　　　　　　　　　　　　 (､＿＿,　 （　ヽノ <彡}　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　+　　　　　　　　（( レ（＿フ,i,i,'　　　　+

泥棒、窃盗使節と言うのが判ったか。当時の中国のお先棒担ぎ
のスパイと言うことが判ったか。現在は利権に格上げし貪る奴
らだ。

終戦時に米大統領、ルーズベルトがこう語ったという

「もし、日本が朝鮮使節を受け入れてなければ、日本はアメリカの植民地になっていただろう」と

>>63
捏造乙

>>1
「朝鮮通信使」研究じゃなくて、通信使に関するモノをなんでも集めまくっただけだろｗ

朝鮮通信使って朝鮮スパイの事だろ？

>>63
脳卒中で死んでる人がしゃべったのか？

>>63
針がでかすぎる。もっと巧く仕掛けれ

古今東西を問わず、未だかつて一国の正式な使節が下記のような破廉恥な事件を
引き起こしたことは朝鮮人通信使以外に例を見ないであろう。

　１　町人の鶏を盗んだのを見つかり町人と殴り合いになった
　２　公式の宴会で供された高給漆器などを承諾を得ずに懐にいれて持ち帰った
　３　宿舎の下女として働いていた女性に劣情を催し強姦した

69の例示にもある様に、この歴史には余り触れない様にしたほうがいいんじゃないのかねえ。
キチンと資料を残す日本人の性格と、適当なあちらの国の人たちの性格を見れば判るものだろうに。

>>1
＞元高校教諭光元次夫さん(62)

( ´Д`)ｙー~~~おもいっきりキムチ臭い名前ｗｗｗ

鶏泥棒の話もしっかり出すんだろうな？

>>51 朝鮮通信使、金仁謙の著書『日東壮遊歌』

これとポルトガル人、スペイン人宣教師やオランダ商館長の見た日本報告書とでは、謙虚さが違う。

南蛮人宣教師は日本をスエズ以東で一番の文明国と言っているし、日本語を研究して日葡辞書まで作ったが、朝鮮人は十数回来日して日本から何も学ばなかった。

>>63
そんな凄いチョン国が、あっけなく日本に併合されちゃったのはなぜ？

　　　　　　　　　　　　+
　　　　　　　+　　　　　　　　　+　　　　　+
　　　+　　　　　　　　　　　　　　　 Π
.　　　　　　　　∧＿∧　　+.　　⊂二⊃ ｳｪｰﾊﾊﾊ　　+
ﾆﾜﾄﾘｶｴｾﾖｰ （　´∀｀）　　 　 <｀∀´ヽ> rｧ
　　　　　　　　（つ　　つ 　　　 （つ　　つ' {
.　　　　+　　　（　ヽノ　　　　　 （　ヽノ <彡}　　　　+
　　　　　　　　し（＿）　　　　　 レ（＿フ,i,i,'

鶏を盗んで、町人と 喧嘩をする 朝鮮通信使
「朝鮮人来聘記」　京都大学　所蔵

韓国人が日本語キャプション付きの画像を翻訳依頼→自爆
ttp://blog.livedoor.jp/dqnplus/archives/837427.html
★<＃｀Д´>　アイーゴー！朝鮮通信使が日本で鶏を盗んで町人と喧嘩する図？捏造に決まってるニダ！
ttp://blog.goo.ne.jp/pandiani/e/a7f722e4ddaaf095d1e416121e19db1e
(　´∀｀)　内容を理解するやいなや、捏造認定して逃亡するunea27ｗｗｗ

朝鮮通信史って江戸幕府の将軍が代わる度に 秀吉みたいに攻めて来ないでねって
新しい将軍にご機嫌取りに土産物持ってお願いしに来る人達の事だと思ってた。

>>61
すごいGJ!
ありがとう。仕事の速さに感動した

×朝鮮通信使
○朝鮮朝貢団

>韓国で手に入れた珍しい資料

広島の板住人、報告よろｗ

>>72
学ばなかった（意志）というより学べなかった（能力）

初めて見た水車に驚いて
「便利ニダ、ウリナラでも作るニダ」
って国に帰って作らせようとしたけど作れなかった

　　　　　　　　　　　　ヾヽ,,　ﾊｧ....... また来た
　　　　　　　　　　 　 ( ‐e‐) =3
　　　　　　　　　　　彡,,, ノ

>>61
町人と喧嘩しつつ保存したﾆﾀﾞｗ

成美堂とかいう出版社の新しい日本史のムック、
任那日本府をガン無視しやがったな

またか・・・
つーか、日本人で朝鮮通信使が韓国の言ったとおりだと盲信してる奴って何？
歴史資料を調べる能力もない奴なのか？
それが教師してたわけか。

朝鮮使節団といえば大阪、京都、名古屋の町をみて我が国の首都ソウルより大きく美しい！
と羨ましがりながら攻め滅ぼして王に献上したいといい、
江戸にきてそのすごさに腰を抜かしたんだとか。
あと朝鮮出兵で捕らえられた捕虜変換の交渉にきたら、
あんな国に帰りたくないと職人に言われたんだとか。有田焼はそうやって日本に根付いた。

広島で子供を育てちゃダメだな

>>84
薩摩焼も朝鮮出兵で連れて来られた朝鮮陶工によって創められたが
特別待遇（薩摩弁を強制せず朝鮮語でＯＫな特区を作って住まわせた等）されたせいか
後の世に国交回復した際、帰国の話をしたら陶工達のほうが拒否したとかw

■通信使の大量の荷物の大半は貢物、それを有力者に配ってまわる。
■通信使は江戸までやってくるが日本は朝鮮にいかない（格下が相手国に出向く）
■天皇にはあってはいない。
■１２回もきて将軍に三礼四拝という臣下の礼までする。
■朝鮮からの貢ぎ物は「虎の皮」「朝鮮人参」　日本からの贈り物は「蒔絵の飾り箱」、「絹織物」、「染め物」、「水車の設計図面」の工業製品。
■朝鮮通信使、金仁謙（Kim In Kyeom）の著書『日東壮遊歌』にみられるように日本の方が圧倒的先進国。
　　ttp://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=thistory&page=2&nid=1705652
■庶民は通信使の行列に土下座どころか、腕組み、指差しをして笑いながら見ていた
　　http://f.hatena.ne.jp/images/fotolife/l/lunakko/20070422/20070422003035.jpg
■江戸時代の朝鮮人に対するイメージ
　　　朝鮮通信使仮装行列の「賄い唐人」
　　　左手に鶏（作り物）を持ち、右手で引きちぎった羽を口に入れようとしている。腹が減ると生肉を意地汚く食べ散らかす野蛮人。
　　　江戸時代の日本人が持っていた「朝鮮人のイメージ」である。
　　・「土浦御祭礼之図」　土浦市立博物館蔵
　　　http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=teconomy&nid=2830427
■通信使の悪行
　　朝鮮通信使は日本に関し、事実であると否とを問わずさまざまな事柄を見下す傾向が強く、
　　日本国内の道中や文化交流の際にも周囲や日本の文人に対して著しく無礼な態度をとることが多かったようである。
　　警護に当たる対馬藩士が侮辱を受けることもしばしばあり、宝暦度（1764年（宝暦14年））には大阪の客館で、
　　対馬藩の通詞・鈴木伝蔵が杖で打ち据えられ通信使一行の都訓導・崔天崇を刺殺するという事件が起こっている。
　　その他、供された食事に難癖をつける、夜具や食器を盗む、日本人下女を孕ませるといった通信使一行の行状も記録に残っている。
　　このような事情から、通信使一行の行列見物は庶民にとって大きな娯楽であった反面、
　　多くの賦役を課される沿道の町人や農民には嫌われ、鶏を盗むなどして喧嘩沙汰[2]になることも多々あったようであるが、
　　横柄な態度の割に非常に　弱く簡単に叩きのめされたという。
　　喧嘩が発生すると侍は本来警護の者として制止すべき立場であるにもかかわらず止めるふりすらしなかったといい、道中の内実がいかなるもので　　あったかが伺える。
　　ウィキペディア
　　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%9D%E9%AE%AE%E9%80%9A%E4%BF%A1%E4%BD%BF

　　[参考]　　鶏を盗んで、町人と 喧嘩をする 朝鮮通信使　　「朝鮮人来聘記」　京都大学　所蔵
　　ttp://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/enjoybbs/viewphoto/thistory/1777000/20061024116167740943042600.jpg

家老クラスの給料出してた

ただ薩摩に来た人は朝鮮で虐げられていて、島津軍に進んでヤンバン屋敷の搦め手を案内したらしい
それで島津の殿が気に入って厚遇したらしい

タミヤの1/35の兵隊を改造してジオラマを作れ

ひな祭りの時じゃなくてもいいじゃん。日本の伝統行事にまで割り込んでくる

朝鮮人を指指して笑わないように、市民に命令まで出してたんだよね？口をハンカチ（四角い布）で押さえ笑ってたとか

<丶｀Д´>ｱｲｺﾞｰ何故日本通信使はｳﾘﾅﾗへ来なかったﾆｶ？

>>18
へぇー

広島はロクなところじゃねえな。
中川秀直も広島だったな。

光元って金さんでしょ。

こんな馬鹿は早く死ね。

>>79
水車は世宗だから一昔前やね。

江戸時代の通信使は、
>>51の「うらやましい」「ほしい」「憎い」「恨めしい」→鶏泥棒の「意志」

「能力」がない上、「意志」もねじ曲がっている場合が多々。

光元さんには、何故正式の外交使節名ではなく「通信使」だったのかを教えてほしいな。

.　　　　　　　　∧＿∧　　　　　　+
　　　　　　　　（# ´Д｀）　　　　　　　　　　　　　　　これは>>1乙じゃなくて鶏泥棒なんだから
　　　　　　　　（つ　　つ　　　　　　　　　　　 Π　　 変な勘違いしないでよね！
.　　　　+　　　（　ヽノ　　　　　　　　　　　 ⊂二⊃
　　　　　　（(　し（＿）　　　　￣￣フ　　 <｀∀´　> rｧ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　　　 （つ　　つ' {
　　　　　　　　　　　　　　　　　 (､＿＿,　 （　ヽノ <彡}
　　　　　　　　　　　　　+　　　　　　　　（( レ（＿フ,i,i,'　　　+

１００

１０１

江戸時代は３００年あったから初期の通信使と後期を比べるのは問題

初期は通信使は本当に日本は文化財も無く、人々は貧乏で貧困国だった、
しかし、朝鮮使節が伝えた技術、文化によってどんどん発展していくが
後期になると、人口が多いのと秀吉の奪った韓国の資産のおかげで大発展してる

案の定、鶏泥棒スレで安心したw

>>102
？？？

たった300年でどうにかなると思ってるんだろうかｗ
チョン国みたいに、他所の国のお陰で（特に日本）、あっという間に近代化した土人集団以外、
普通は積み重ねが必要なんだよ。
わかったか？何もなさなかった乞食の子孫君。

研究したって大したこと出て来ねえだろこんなの。

>>102
オマエ、朝鮮が家康に臣下の礼をしたのを知らんのかww

>>102
日本は大和の国とか言ってた頃から文化あるぞ。
白丁。

>>102
その頃の朝鮮には築城文化や茶道があったかね？

>>104
> チョン国みたいに、他所の国のお陰で（特に日本）、あっという間に近代化した土人集団以外、
> 普通は積み重ねが必要なんだよ。

いや、韓国も結局近代化してないよ。
意識性が古代律令制のままだし。・・・日本は天皇にも法が及んだから、中韓とも日本人の考える律令制でもないのかも？
では、原始的な小中華思想のままということで。

ともに戦国時代、イエズス会の宣教師が残した文書です。

フランシスコ･サビエル

第一に、私たちが交際することによって知り得た限りでは、
この国の人々は今までに発見された国民の中で最高であり、
日本人より優れている人々は、異教徒のあいだでは見つけ
られないでしょう。


ニエッキ・ソルド・オルガンティーノ

京都は、ヨーロッパならローマにあたるが、科学、見識、
文明はローマよりはるかに高尚である。信仰さえ別にすれば、
我々は日本人よりもあきらかに劣っている。

>>102
その文化の進んだ朝鮮とやらが
秀吉に攻められたって事実はスルーですか？

余りにも頭に来たんで、日本人に殺されちゃった通信使いたよね

鶏泥棒の馬鹿チョンｗｗｗｗｗｗｗ

島国の猿レベルの秀吉軍が朝鮮半島に侵略しにいけるのに
半万年の恨みをもつ世界一優秀な民族の朝鮮人は
仕返しに日本にすぐこれなかったん？
進んだ文化や知識があればあっちゆーまやろうに

府中と海田は外国人が多すぎる
祭りとかマジでヤバイ
15年くらい前はそんなことなかったのに

ニダ

>>4
このコピペの２行目おかしいでしょ。
実は朝貢団であった・・・ではなく、元々朝貢団って位置づけや解釈をされてた
のを、無理矢理に文化の伝播に来たとか朝鮮人が捏造解釈してるんでしょ。

┃∀´#＞じー

徳川幕府260年の歴史で、たったの来日12回。
それでなにが「通信」なのか？

その実態は朝鮮朝貢使！

>>117
一昔前までは「朝鮮来聘使」と呼ばれていた。
しかも普通に辞書や百科事典にも載っていたからね。

らいへい 【来聘】
→外国から使節が来朝して貢ぎ物を献ずること。
「―使」

三省堂・大辞林・第二版〜Excite辞書より

●イギリス人女性イザベラ・バード「朝鮮紀行」より

ソウルを描写するのは非常に憂鬱だ。
北京を見るまで私はソウルこそ、この世で一番不潔な町と思っていたし、

shoukouへ行くまではソウルの悪臭こそ、この世で一番酷い匂いだと考えていた。
都会であり首都であるが、その粗末な様子は表現が難しい。

礼節から二階建ての家は建てられず、したがって推定二十五万人の住民は
迷路のような細い道の「地面」で暮らしている。

道の多くは荷物を積んだ、牛が通りにくい程の狭い道で、
家々から出た小便と大便を受ける穴か溝で更に狭くなる。

悪臭が酷い。　

その穴や溝の横に好んで集まるのが、土の埃で汚れた半裸の子供たち、
皮膚病と眼病を患った大きな犬で、犬は汚物の中で転げまわり、日光の中で瞬きしている。
ソウル名物は水路である。

蓋の無い広い水路を黒く汚れた水が、川の底に堆積した排泄物やゴミの間を悪臭を漂わせながら、
ゆっくりと流れていく。

もはや水とは呼べない混合物を桶に汲んだり、小川とは呼べない水溜りで洗濯している女達の姿・・・

ソウルには芸術品は全く無い。
公園も無い。

見るべき催し物（イベント）も無い。
劇場も無い。
日本や中国の都会にある魅力がソウルには全て無い。

古い都ではある。
しかし、旧跡も無い。
文献も無い。

宗教に無関心だった為、寺院も無い。（日本・中国と対比している）

古今東西を問わず、未だかつて一国の正式な使節が下記のような破廉恥な事件を
引き起こしたことは朝鮮人通信使以外に例を見ないであろう。

　１　町人の鶏を盗んだのを見つかり町人と殴り合いになった
　２　公式の宴会で供された高級漆器などをコッソリと懐にいれて持ち帰った
　３　宿舎の下女として働いていた女性に劣情を催し強姦した

ﾆﾜﾄﾘｶｴｾﾖｰ

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>>102
アホ？
有名な水車の製造法を学んで半島に持ち帰ろうとして失敗したり、
和紙や銀メッキの製法なんかを日本から学んだのは15世紀
日本の室町時代の話なんだが
お前らの大好きな世宗大王が「日本の技術を学べ」と、通信使、留学生に指示してんだぜ？

戦国時代に日本に来た西洋人の記録にも
日本の文化的な特質が大いに描かれてるわけだが