【日韓】テーマは「歴史から学ぶ」 ２００９朝鮮通信使祝祭、５月に釜山９月に福岡で開催…通信使行列を再現する計画（写真）[02/02]

【釜山２日聯合ニュース】社団法人の鮮通信史文化事業会は２日、「２００９朝鮮通信使祝祭」
を５月に釜山、９月に日本の福岡で開催すると明らかにした。

釜山での行事は５月１日から３日までで、中区光復洞をはじめ市内全域で催される。

福岡の行事は９月１９日から２日間開催。事業会は今年のテーマを「歴史から学ぶ」とし、
通信使行列を写実的に、ダイナミックに再現する計画だ。釜山市と福岡市は今年交流２０周年
を迎え「友情年」を宣言しており、事業会では通信使行事が両市のさらなる関係発展に役立つ
ものと期待を寄せている。

http://img.yonhapnews.co.kr/Basic/Article/JP/20090202/20090202131938_bodyfile.jpg
http://japanese.yonhapnews.co.kr/headline/2009/02/02/0200000000AJP20090202001300882.HTML
聯合ニュース

関連スレ
【日韓】 釜山で祇園山笠パレード〜朝鮮通信使韓日文化祝祭開催（写真あり）[05/03]
http://news24.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1209868144/
【日韓歴史】 日本で王のようにもてなし受けた朝鮮通信使〜費用かかりすぎで民衆暴動も[01/31]
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1233417583/
【韓国】朝鮮通信使のような‘民際交流’で韓日関係深めるべき　[12/01]
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1228117405/

もちろん
鳥泥棒も再現するんですよね？

トリ泥棒の舞

ケンタ逃げてぇー

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　　　　　　 　 |　　　　／｀'ｰ=ｧー─:─‐‐┬:-,､:┬―＜ 　 !
　　　　　　　 ,'!　 　∠ ィ: :.::/:,/＞､/_;∠/ |: 厶:斗:│: !:＼ |
　　　　　 　 /　　　　　 |: :,/|〃卞i:::j｢　/　j/ ｲi::卞小∧|￣|
　　　　 　 /　　　　　 /|∨:|　　 ちソ 　 　 　 ちｿ　ハ|　'　 |
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　 　 　 / 　 　 　 　 /: |: : :|　｀｀　　　　　　　　 　 八:|ヽ.　∧　鶏泥棒なんだよ
　　 　 /　　　 　 　 /: /|: : :|ｌ＼　 　 　 ∠ )　　_ ｲ: : :|　 ＼│　
　 　 /　　　 　 　 /;∠ |: : :| ` ､＞ 、..＿_..　イ　│: :/⌒>‐､} 　
　　　{　　　　　 ／　　　>‐＜｀ヽ＼｀ー┴'´/ | 　 |: :（_ノ⌒丶＼　
　　 /　　　　／　　　／　／⌒'く　 ＼ 　 ,/l　| 　 |: :/ﾚ ⌒＼　/
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鶏泥棒から何を学ぶつもりだ

コリエイトすなよ
間違っても文化は伝えてないから、逆

鶏返せよ！

ぜひ鶏泥棒もアトラクションにｗ

朝鮮人をホルホルさせるためだけのイベントなんてやる意味あんの？
確実に鶏泥棒イベントはやんないだろうし。

福岡もバカだね

相変わらず福岡絶好調だな

実際は汚くた臭かったらしいし、嫌われてたんだがな

ちんどん屋の起源

何が朝鮮通信使だよwwwww

歴史から学ぶ
　・
　・
　・
泥棒、か。

日本から鶏が全て消えてしまうんでせうか

生卵が食べられなくなってしまうんでせうか

鶏泥棒リターンズ

で、鶏はちゃんと盗むのか？

歴史から学ぶこと出来ない国No.1が韓国（朝鮮）。
重大な場面で、必ず最悪の選択をする。

また国技スレか

朝鮮人が歴史から学んだのは
「嘘でも被害者のフリをする」
「ｷﾞｬｰｷﾞｬｰ叫んでいると日本人は同情する」
「金をせびる」
これだけだろ。
後、放火か。

鶏泥棒も再現するの？

　　　　　　　+　　　　　　　　　+　　　　　+　　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　　　　　.／
　　　+　　　　　　　　　　　　　　　 Π　　　　　　　　　　　　　　　　　　Π　　　　　　　　　　　／
.　　　　　　　　∧＿∧　　+.　　⊂二⊃ ｳｪｰﾊﾊﾊ　. ∧＿∧∩　⊂＝⊃　　　　∧＿∧∩
ﾆﾜﾄﾘｶｴｾﾖｰ （　´Д｀）　　 　 <｀∀´ヽ> rｧ　 　　　 （　　´Д｀）ﾉﾞ<｀∀´‖>　⊂（´Д｀　）/
　　　　　　　　（つ　　つ 　　　 （つ　　つ' {　　　　... （ ゝ⊃　ﾉ⊂i　⊂i　）x　　　 ＼　　　）
.　　　　+　　　（　ヽノ　　　　　 （　ヽノ <彡}　　　+　 ノ　　γヽ　　ﾉ____ﾉi／　　　　（　（　〈
　　　　　　　　し（＿）　　　　　 レ（＿フ,i,i,'　　　　　(__丿＼__ノ　<＿<_＿〉　 　　　し（＿）
　　　 ∧＿∧
と⌒^つ´Д｀）つ

鶏を盗んで、町人と 喧嘩をする 朝鮮通信使
「朝鮮人来聘記」　京都大学　所蔵

http://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/enjoybbs/viewphoto/thistory/1777000/20061024116167740943042600.jpg

福岡も大変だ。

●1764年1月22日　大阪

100万軒はあると思われる家の全ては「瓦の屋根」だ。
凄い。
大阪の富豪の家は「朝鮮の最大の豪邸」の10倍以上の広さで、銅の屋根で、黄金の内装である。
この贅沢さは異常だ。
都市の大きさは約40kmもあり、その全てが繁栄している。
信じられない。
中国の伝説に出てくる楽園とは、本当は大阪の事だった。
世界に、このように素晴らしい都市が他にあるとは思えない。
ソウルの繁華街の10000倍の発展だ。
北京を見た通訳が通信使にいるが、「北京の繁栄も大阪には負ける」と言っている。
穢れた愚かな血を持つ、獣のような人間が中国の周の時代に、この土地にやってきた。
そして2000年の間、平和に繁栄し、一つの姓（つまり天皇家）を存続させている。
嘆かわしく、恨めしい。

●1764年1月28日　京都

街の繁栄では大阪には及ばない。
しかし倭王（天皇）が住む都であり、とても贅沢な都市だ。
山の姿は勇壮、川は平野を巡って流れ、肥沃な農地が無限に広がっている。
この豊かな楽園を倭人が所有しているのだ。
悔しい。
「帝」や「天皇」を自称し、子や孫にまで伝えられるのだ。
悔しい。
この犬のような倭人を全て掃討したい。
この土地を朝鮮の領土にして、朝鮮王の徳で礼節の国にしたい。

●1764年2月3日　名古屋

街の繁栄、美しさは大阪と同じだ。
凄い。
自然の美しさ、人口の多さ、土地の豊かさ、家屋の贅沢さ…この旅で最高だ。
中原（中国の中心地）にも無い風景だ。
朝鮮の都も立派だが、名古屋と比べると、とても寂しい。
人々の美しさも最高だ。
特に女性が美しい。
美しすぎる。
あれが人間だろうか？
「楊貴妃が最高の美人だ」と言われているが、名古屋の女性と比べれば、美しさを失うだろう。
（帰路にて）
名古屋の美人が道を歩く我々を見ている。
我々の一員は、名古屋の美人を一人も見逃さないように、頭を左右に必死に動かしている。

●1764年2月16日　江戸（東京）

左側には家が連なり、右側には海が広がっている。
山は全く見えず、肥沃な土地が無限に広がっている。
楼閣や屋敷の贅沢さ、、人々の賑わい、男女の華やかさ、城壁の美しさ、橋や船…。
全てが大阪や京都より三倍は優っている。
この素晴らしさを文章で表現する事は、私の才能では不可能だ。
女性の美しさと華やかさは名古屋と同じだ。

鶏を献上するのですねわかります

自分の出身地ながら恥ずかしい。
税金使ってまでするこっちゃないな。

福岡ならいいよ

名作アニメ 『博多っ子、鮮人』

>>24
しかし、何で彼らはニワトリを盗んだ（と言うか強奪?）んだろう

鳥泥棒再現するのならおれも参加したいんだが

鶏を隠すんだ。

朝鮮は文化も交流も中国とモンゴルからの方が100倍多いのに、なぜ交流しないの？

土人の国からやってきた仮装行列なのに何が歴史を学ぶだよｗ

鶏を盗んで農民に追い回されるんですね
わかります

みんな鶏持って集合な

鶏泥棒の他にも、見せ物状態として指さされてる風景も再現してください。

>>31
泥棒だから

これは不味いよ、
チンドン行列を世界遺産に捩じ込んで、
「進んでた韓国が遅れてた日本に文化を伝えてやった」て捏造を、
大真面目に世界に広めるつもりなんだぜ。冗談とかのレベルじゃありません。
文科省とか保守派の連中に、押さえ込むように働きかけないと。
丁度対馬の件もあるし、タイミング的にはいいかもな

　　　　　　　　　　　　　　　　　 _／⌒丶 ー:-　、
　　　　　　　　 　 　 　 　 　 -く/__ : : ｀ヽ: : : : : :＼
　　　　　　 　 　 　 　 　 ／:／´　ﾉ : : : : : : : : ヽ: : '.
　　　　　　　　　　　　　/／　　∠: : : : : : : : : : : ': : :i
.　　　　　 　 　 　 　 _／ ノ　, イ:.{ : : : /{.: : : : : : ! : |
.　　　 　 　 　 　 イ){ {_　-イ: /ﾄ八: :V／ヽ.: : : :│: |
　　　　　　　／::::::::::ﾍＹ: {: :{:.ﾘ─　＼{──}: :/: :| :│　鶏泥棒はお断りします
　　 　 　 ／:::::::::::::／ ∨|ヽト{　　 '　　 　 厶: : :リ :│
　　　　　ゝ､ ::::::: '´::｀丶/_: l:个 、 ─　 　 /: :./: : :八
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　　　　　　　 　 　 丶:::::::::::Vﾍ: : |_ﾚ不 _/: :./:::::/ヽ: : : : ＼
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　　　　　 　 　 　 ｛: : : : : : :ｉ ::::|∧{ { /|/:::::::::i:::::::::{: : j :

歴史に学べることは、大昔のことすら恩着せがましく
言ってくるような連中とはつきあうな、ってことぐらいだ。

>>31
>>26
なんも無かったからだろ昔っから、乞食で強盗

１９６５年日韓基本条約で「戦前の賠償問題が完全に解決した」ことに
ＮＨＫ高校講座が触れないのに驚いた、ＮＨＫは子供たちに正しい歴史を教えろ！

朝貢だろ？再現なんかして癇癪起こらないのか？

鳥泥棒で2が取れました！
これからは棒棒鳥で

朝鮮通信使絵図作者子孫に戻る
http://www5f.biglobe.ne.jp/~sans-culotte/topics297.html

葵江戸中期に淀藩士が描き、藩士の子孫宅から昭和初期に持ち出されたまま行方が分からなくなっていた
「朝鮮通信使」の絵図が、今年になって京都大の収蔵庫で見つかり、約７０年ぶりに子孫に返還された。

朝鮮国王が江戸幕府に派遣した通信使が延享５年（１７４８）、淀城を訪れた様子を描いた彩色の
「朝鮮聘礼使淀城着来図」（縦横約１・４ｍ）。接待役を務めた淀藩士の渡辺善右衛門が描いた。
中央に淀城が描かれ、宇治川を旗を立てて進む通信使の御座船や行列の様子、
町中に飾られた歓迎の提灯、見物する庶民の姿を詳細に描写している。

渡辺家に“家宝”として伝わり、大正時代には、これを基に京都大が複製を作製した。
昭和５年（１９３０）頃、同大学の関係者が再び借り受けたと見られ、その後所在が分からなくなっていた。

今年２月、同大学文学部長の藤井譲治教授が収蔵庫内で偶然、この絵図を発見。
大学の所有を示すラベルなどがなかったため、子孫の渡辺辰江さん＝伏見区＝に返還した。
渡辺さんは「長年、所在がわからず心配していたのでほっとした」と喜んでいる。

藤井教授は「日本の子どもと遊んだり、鶏を一緒に追いかける朝鮮人の姿が活き活きと描写され、
日本の民衆と交流していた様子がわかる」と話している。（読売新聞2004-05-04）


>日本の子どもと遊んだり、鶏を一緒に追いかける朝鮮人の姿
>日本の子どもと遊んだり、鶏を一緒に追いかける朝鮮人の姿
>日本の子どもと遊んだり、鶏を一緒に追いかける朝鮮人の姿

　 ∧＿∧　　　藤井教授、ナイスフォロー感謝ニダ！
　<丶｀∀´> 　 　　n 　
￣　　 　 ＼　 　 （ E）
ﾌ 　　　 /ヽ ヽ_／／

鶏を盗んだとか、ろうそくを食ったとか、畳の間に放尿したとか、そのへんまでちゃんと再現するならいいよ。

>>39
いやぁ、ほら。いくら何でも彼らは李氏朝鮮を代表をする使節だろ
と言うことは一国を代表できるほどの有力者ないしは有力者候補のはずだ

そんな人物がなにを血迷ったのかと思ってね
ニワトリが欲しかったらおねだりをしたら貰えると思うのに

鶏のプラカードを降るのを祭りの名物にすれば？

鶏泥棒役は悲惨だよ

済州島から変な仏像送ってきたり、朝鮮通信士をいいように解釈して韓国人だけの自己満足。
逆に沖縄のシーサー送られたり、侍の格好した集団が韓国に行ったら嫌なくせに。日本から欲しいのは金と技術ニダって感じだよね

その後に植民地になり奴隷だったのに
何が悲しくてこんなことするんだ？

ニワトリー

>>49
朝鮮では、両班（貴族）=泥棒

>>49
当時日本は肉食はほとんどしなかったから、客用もそういった料理。
で、彼らは肉が食いたかったらしい。

だいたい通信使は料理人から食肉用の牛まで持ち込んでただろ
なんであんなドロボーしたんだよ、手癖の問題か？

水車の技術も持ち帰れない、ガキの使い以下がなんだって？ｗ

>>55
つまり民族の伝統か

>>56
発想が蛮族だよなぁ

　　　　へ　　　　　　　　　 へ|＼ へ　　　　　√￣|　　　　　　　　へ
　　　（　レ⌒）　　|＼　　 （　|＼)|　|/~|　　ノ ,__√　 　　／７　∠､　＼　.　　丶＼　　　　　　_　__
|＼_／　　／へ＿ ＼)　　 |　| 　 |　|∠　　|　|＿＿　　　|　/　　　!　　|　 　　　|　|＿〜、　　ﾚ' ﾚ'
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　　／　　／￣~ヽ　ヽ.　　 |　| フ　　ヽ、　ﾉ　√|　|　　　!　レﾉ　　|　　!.　＼_　　ー￣＿,ー~'　　）
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　|　|　 |　|　　　/　/　　 　|　| .　 し'　　ノ ノ 　 |　|　　　　　　　/　/　　　　　|　|　　￣
　＼＼ﾉ　|　　/　/　 　 　 |　|＿＿＿∠-".　　 |　|　　　　　　ﾉ　／ 　 　 　 ﾉ　|　　/（
　　＼＿ノ_／ ／　　　　 （＿＿＿＿）　　　　　し'　 　　　　ノ／　　　　　　/　/　　|　〜-,,,＿＿
　　　　　∠-''~　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾉ／ 　 　 　 　 （＿ﾉ　　　〜ー､､＿＿）

何百年経って状況が変わっても民族性って変わってない

ttp://yagi.doshisha.ac.jp/Meijiphoto/Titlepage.htm

この写真は明治だが、江戸の絵画で相当
豊かだったことがわかってるからな。娯楽などの文化も
花開いた。
寺巡礼旅行、花見、歌舞伎、祭り、寺子屋などの
教育により一般人も識字率アップで
本が流通、花火　等々
逆に朝鮮は何の文化も育ってなかった。
そりゃそうだ。北朝鮮で文化が育たないのと同じです。

朝鮮窃盗使祝祭

福岡民ちょっとがんばれよ

こんな美化されまくったものを元にして友好とか
言われてもなあ

通信使とか言って持ち出すほど嫌われるのに

友好とやらに勉強のため
地元の役所は鶏追いまつりに名前を変え・・

みんな！　鳥を隠せ！！！！！！！！！！！！！！！！

水車は、ちゃんと持ち帰りはしたんだけど定着しなかった・・・　
あんなものは民衆に道具を使う素養がなきゃメンテできないし

>>1
また鶏泥棒か！

現代でも他人ん家の冷蔵庫勝手に開けて物食う奴等だからな。
鶏泥棒となんら変わらない、盗人乞食民族。

時代は変わったからね、今度は違う物が盗まれるかも。

車輪が作れなくてネコ車だったんだろうにｗ
しかも、染料が買えなくて、全員汚い灰色衣装だっただろ？汚れで

ヤツラはは、とんでもない物を盗んでいきました

あなたのコケコッコです

>>72
しかし国土は糞尿ゴールデン

>>68
北朝鮮はその伝統を忠実に受け継いでいるね。
外国の技術を導入して工場建てても、メンテできないから直にダメになる。

対馬じゃ今でも食い逃げしてるらしいな

>>1
つまり、公式の外交使節ですら他国の国民の財産を奪って恥じない連中だということを学べ、ということですねっ＞＜

キムチに歴史なんて言葉理解できないだろ

あそうそう確か潮干狩りも江戸時代に生まれたんだよね。

なんでこんなに韓国人に力があるんだ？

鶏返しのつかないことに

＞通信使行列を写実的に、ダイナミックに再現する計画だ。


これヤバいね　鶏泥棒がダイナミックに再現される

強盗でもする気だな

またでっち上げ通信士行列かよ。

朝鮮通信士の行列なら、何やってたか、唐人踊りとして、日本中あちこちに残っているから
うそ・でっち上げやったって、簡単に判るのに。

そう、あの、あまりのおかしさに、平民が指差して大笑いしてた行列踊りだよ。

>>80
そりゃキャパの殆どをこういう事に注ぎ込んでるからだろう。

日本が経費丸抱えで友好に努めたことは、韓国人は評価しない。

　-!　／,＼　 ｨ　 ﾊ ヽ ＼　＼　Z_　 　 ||　／　　 | ¬
　　 /　/　/ Xl　/　＼|.／､ヽ ＼/ 　　 ||　＼　　 | ー
　-７　/ /l/─V､　　／─V､　Y.|　　　.||. 　/　　 ヽ__ぃ
　　|　 |/|　 ○　|　　{　 ○　|ヽ.N 　 　 ||　/^し　 （＿
　 /ス　 ｀ー─　　　 ｀ー─　　|　　　　|| ナ　ヽ　ヽ__
　 { し 　　　　/￣￣￣l;　　　 ハ　　　〃　t｣ｰ　 （＿
　´ ｀ﾊ 　 　 ,　　　　　 |!　　 /|┘ 　　 ||　/　/
　7__,rム.　　{＿＿＿__ﾘ　／'┘　　　 .jj o　o　　　　_
　　　　　＞､　￣￣￣＜　　　　　 　 /' ￣￣￣｀Y´

今なら唐人踊り自体、ﾂﾍﾞで見られるし。江戸時代から伝わる、本物の大笑い行列だよ。

鶏泥棒？

ちんどん屋ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

朝鮮人のいう歴史は自らがこうあるべきだという妄想にすぎない。
そんなものに付き合う義理は日本側には全くない

今からおかしくて笑える件

鶏泥棒の突発イベントありっすか？ｗ

鶏ドロの寸劇もちゃんとやるんだろうな？

これはひどい
おれはアジアンマンスでうまいタイ焼きそば食えりゃいいのよ
こいつら博多でなにやったってのよ

>>1
鶏泥棒の再現？

２００９朝鮮通信使祭り開催の写真ハガキ
http://image.blog.livedoor.jp/momijiren/imgs/5/8/58e1402f-s.JPG

こういうイベントのために福岡市民の税金がジャンジャン使われます

>>86
カップ麺持参のやんだ以下ｗ

これは徳川幕府に感謝だね。美談のまま受け継いでくれたからねｗ
まあ、ボロが出ちゃうんだけど。

鶏を盗んで,町人と喧嘩をする朝鮮通信
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/4a/8d/ba934692b8b8cb91e60f18e26902b212.jpg

腹が減ると生肉を意地汚く食べ散らかす野蛮人
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/05/ae/f0f738a500ac3a63dd34d1cc809187b3.jpg

テレビ民放で、テーマは「鶏泥棒から学ぶ２００９朝鮮通信使祝祭」
とかやったら面白いのにな。

いつもは反日なのに　徳川に謁見求めに来たことに抵抗はないのか?

2009 朝鮮通信使祝祭 出演招聘公文書



1. 貴団体ますます御清栄のこととお慶び申し上げます。

2. 社団法人朝鮮通信使文化事業会では韓日両国間の友好昇進と平和具現、共同繁栄を目指して朝鮮通信使韓日文化交流事業を進めております。
　　　つきまして以下のとおり‘2009 朝鮮通信使祝祭 - 釜山行事’を開催します。この行事に貴団体 広島紅葉連 からの積極的な参加を心よりお願い申し上げます

? 内 容 ?

□ 行事概要

○ 行事名 : 2009 朝鮮通信使韓日交流事業

　　　　　　　　　“2009 朝鮮通信使韓日文化交流祝祭 - 釜山行事”

○ 行事日時 : 2009年 5月2日(土)〜5月3日(日)

○ 場 所 : 釜山市内一円(龍頭山公園、光復洞)

○ 行事構成 : 添付参照

○ 主 催 : (社)朝鮮通信使文化事業会

○ 後 援 : 文化体育観光部、外交通商部、釜山広域市、在釜山日本国総領事館



□ 協助依頼 内容

○ 街中パフォ―マンス祝祭 (5月3日(日)13:00?14:30)

○ 朝鮮通信使行列再現(5月3日(日)14:30?17:00)

○ 朝鮮通信使の夕べ舞台(5月3日(日)18:00?20:00)

○ 参加人数35名内外

http://blog.livedoor.jp/momijiren/archives/655013.html
http://image.blog.livedoor.jp/momijiren/imgs/a/5/a5df1f96.jpg

公文書だそうですｗ

【レス抽出】
対象スレ： 【日韓】テーマは「歴史から学ぶ」 ２００９朝鮮通信使祝祭、５月に釜山９月に福岡で開催…通信使行列を再現する計画（写真）[02/02]
キーワード： 泥棒
抽出レス数：22

鶏を投げ込む合図で喧嘩祭りが始まるのですか？

>>102
あの国で、通信使の立場を正確に伝えていると思うのか？

これが本当の朝鮮通信士の姿形
http://www.google.com/search?hl=ja&q=%E5%94%90%E4%BA%BA%E8%B8%8A%E3%82%8A&lr=

ここまで鶏32件

>>106
日本で教育を受けた在日にとうています

近所の奴は鶏の仮装して参加しろニダ、

ま〜た犯流か！

みんな朝鮮をバカにするけど
少なくとも江戸時代の当時に限って言えば日本の方が異常だろ

あの時代ヨーロッパだって魔女狩りあったりウンコ塗れの都市じゃなかったっけ

>>112
ヨーロピッパには水路も石畳もあった

奴らが自分の金で勝手にやるのなら
どうでもいいが税金が使われるのは許せない。

大統領が変わるたびに記録を燃やし続ける国の歴史って何が残るの

>>113
石畳にウンコばら撒く・・・・ゴクリ

まだ土の方が良いような

「朝鮮が遅れている日本に技術や文化を教えた」と言う風に
持って行きたいのだろうが「鶏泥棒」の一言で終わってしまうからな。
鶏泥棒の絵を見せれば、誰も尊敬などしないし
逆に「何でこんなのﾏﾝｾｰしてるの？」と疑問に思うだろうに。

自分達が優位に成りたいばかりに、
こんな物に必死でしがみ付かなければ成らないのは哀れだなぁ。

「鶏泥棒」106レス中 16レスがヒットｗｗｗ
予想道理の展開にﾜﾛﾀ

>>112
朝鮮ははるか下だろｗ

ん？呼んだ？

>>112
水車が作れない国…

当時にならて「鶏泥棒」と詰れば言い訳？

鶏泥棒乙です

>>116
いや・・・

黄金郷だぜ？

>>120
盗まれちまうぞ！速く隠れろ！

>>120
隠れとけｗ

>>124
半島では食料だからな…

>>120
現代でも大使館の前でパフォーマンスでやられるぞｗ

>>127
いやーこれだもん・・・

■「裏面の韓国」 　沖田錦城・著 　輝文館・刊　明３８．４ (1905)
(五)　世界一の不潔国民−韓国の七大産物

　韓国内地を旅行すれば、路傍や街路中に累々たる黄金の花が、場所も嫌わず
狼藉と咲き乱れていて足の踏み場も無く、潔癖な者は一目見てその不潔と臭気に驚く。

　彼ら韓人の尻の癖が悪いのは実に世界の名物というべきで、現にこの国の中央都会の
地である京城(ソウル)が、一名を糞の都と綽名されているほどで、至る所人糞あるいは
牛・馬糞を見ない事は無く、とてつもない臭気は鼻を襲い、目を顰めない者は無い。

　京城市内を流れている川など、各戸から排泄される糞尿が混ざり、その水は一種の
黄色となりドロドロとなっているのは実に目もあてられない有様だが、彼らはとんと
平気なもので、その糞川の水で洗濯などしている。なんとも耐えられない話だ。

　毎年夏になると伝染病が流行し、その伝染病に罹る者の多くは韓人で、大流行して
数千人が死ぬのは珍しくは無い。これらはつまり便所の整理がまったくされておらず、
雨の日に糞尿がドロドロになって流れ、人馬の脚や車のために四方に蹴散らされる、
言語に絶する光景から起こるのである。

　しかし冬の日などは寒さで凍りつくから、あまり臭いもせず特別ひどくは無いが、
夏になったらたまらない。蛆や蝿が幾千万匹も群がり食物などに付着するので、その不潔さ、
煩さ、まったく話も出来ない。この状況で彼らは所選ばず(糞尿を)垂れ流すばかりか、
便所に有る糞尿もどんどん川に流れ込むので、そのアンモニア質が自然と地中を伝わり
雨や雪の作用で飲料水に影響を与えるから、伝染病が流行するのも無理は無い。

http://kindai.ndl.go.jp/BIImgFrame.php?JP_NUM=40010333&VOL_NUM=00000&KOMA=20&ITYPE=0

…正直その…大便がどうしても黄金に見えませんけれどね

征倭会と創価公明が牛耳るようになってからホント日本に取ってはろくな事が無いよな。
かと言って民主党で良いのかと言うと・・・
二大政党制はやっぱ駄目だな〜。
中選挙区制に戻せ。
比例代表名簿制は無くせ。

>>1

鶏泥棒

>>116
ヨーロッパの都市は全部石畳なんですよね、歴史あるから。
でも下水道とかないからウンコを石畳に捨てていた。

江戸後期にとあるイギリス人が来て日本の公衆浴場文化を見てビビッタらしい。
世界で一番清潔な文化だと。でも着てる服が汚いとツッコミ入れてたｗ

>>133
シュリーマン？

もう通信使しか残されてないから必死だなｗ
細ーい糸が切れてしまわぬように

新井白石が江戸時代にもうちゃんと指摘してるよ。福岡もこの程度のことはちゃんと心してくれなくちゃ。

-------------------------------------------------------------------
夫朝鮮 狡黠多詐 利之所在 不顧信義 蓋穢貊之俗 天性固然　　新井白石　 国書復号紀事

朝鮮人というのは狡くて人を騙す、儲かると思えば、あれば信義なんか顧り見ない連中である。
所詮、わいやばくなんていう野蛮人だし、こういう性格は天性でのものだ。

鶏泥棒を再現ですと

各自鶏持ち寄ってオフ会しようぜ

>>121
そもそもあの時代水車が普及してた国はヨーロッパ以外日本ぐらいなんだけど

>>138
動物虐待反対です。

>>138
かえせーって追いかけ回すんだなｗ

鶏持ってる奴が目印w

>>134
忘れた。司馬遼太郎の対談集で出てきたので、うる覚えです。

>>141
チャボをねげこんだりして・・・ｗ、意外と凶暴だからなチャボｗ

>>140
調理済みにすればいいじゃね？

牛追い祭りならぬ鶏追い祭り開催と聞いて（ｒｙ

朝鮮通信使、実は朝貢団であったというのが真相である。
　http://koreaphoto.hp.infoseek.co.jp/Ttsusin.html
朝鮮通信使達は日本へ朝貢に来る下の民族として日本からの扱いを受けていた。
朝鮮通信使達が城に入っている門が裏門である事を見れば理解できる。 　　　　
韓国人は朝鮮通信使に多くの日本人達が「文化を教えてくれ！」と近寄って来たと妄言を言うが、大きな間違いである。 　　　　
朝鮮通信使は日本へ朝貢するために来ていたのである。
朝鮮通信使ならぬ朝鮮朝貢使が実態であったのだ。
鶏を盗んで、町人と 喧嘩をする 朝鮮通信使 　　　　
http://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/enjoybbs/viewphoto/phistory/73000/20061029116211490725687000.jpg 　　　
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=phistory&nid=72306
韓国人が日本語キャプション付きの画像を翻訳依頼→自爆
http://blog.livedoor.jp/dqnplus/archives/837427.html
★<＃｀Д´>　アイーゴー！朝鮮通信使が日本で鶏を盗んで町人と喧嘩する図？捏造に決まってるニダ！
http://blog.goo.ne.jp/pandiani/e/a7f722e4ddaaf095d1e416121e19db1e

>>129

おええええ

酷すぎる…。

日本の肥だめはれっきとした肥料だからな…。

http://www.amazon.co.jp/RUSS-26697-%E3%82%B4%E3%83%83%E3%83%96%E3%83%AB%E3%82%B9%E3%82%BF%E3%83%BC%E3%82%AD%E3%83%BC/dp/B001EO6UZ0

本物はやめて　これで・・

>>1
朝鮮通信使＝朝貢使節　なｗ

　　　　　　＿　　
　　　　　 /〜ヽ　 ,,,,,
ｻﾃ晩飯（・-・｡）(;o･ｱ ﾉｼｯ･･･ 　
　　　 　　ﾟし-Jﾟ彡,,,ﾉ ))))))　ｽﾞﾘｽﾞﾘ-

>>1
イルボンはウリナラよりも風光明媚で文化も発達していて癇癪起こるニダ！
まで再現してくれるのかな？ん？

確か通信使が中国皇帝の名で、徳川将軍を日本国王に任命するんだよね？
足利将軍も通信使じゃない名前だったけど、同じく任命されてたし

>>47
ｗｗｗｗｗ糞吹いたｗｗｗ
鶏泥棒のくせにｗｗ

反日朝鮮人の行列はお断りだ。
馬姦国国内だけにしてくれ。

ま〜た鶏泥棒スレか

独立門に向けて使者を立てようと、中国様がアップを始めましたｗ

>>142
司馬遼太郎はわからんがシュリーマンはこんな事言ってる
http://ikiiki.livedoor.biz/archives/51557662.html

＞「日本人が世界でいちばん清潔な国民であることは異論の余地がない。
＞どんなに貧しい人でも、少なくとも日に一度は、町のいたるところにある公衆浴場に通っている。」

＞「浴場は、道路に面した側が完全に開放されている。名詞に男性形、女性形、中性形の区別を持たない日本語が、
＞あたかも日常生活において実践されているかのようである。夜明けから日暮れまで、
＞禁断の林檎をかじる前のわれわれの先祖と同じ姿になった老若男女が、いっしょに湯をつかっている。
＞かれらはそれぞれの手桶で湯を汲み、ていねいに体を洗い、また着物を身につけて出て行く。
＞『なんと清らかな素朴さだろう！』初めて公衆浴場の前を通り、三、四十人の全裸の男女を目にしたとき、私はこう叫んだものである。」

朝鮮通信使とやらが昔日本にやって来て、日本にどんな文化をもたらしたのかが全くわかりません。
秀吉に完膚なまでに叩きのめされた朝鮮に、どのような文化が残っていたのかが全くわかりません。

>>158

謁見に来たのさ

福岡かい･･･こんなところが故郷かと思うと惨めな気持ちになって泣けてくる

>>160
秘密結社アクロスに入れば良いと思いますっ☆

>>159
謁見ということは、対等な立場ではないですよね。
この祭りでは日本の将軍に朝鮮通信使がひれ伏す所までちゃんと再現するんでしょうか（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

>>162
それがしたくないから　福岡だけでやるんだお

>>163
映像みるかぎり、どうみても祭りと大名行列が一緒になってて何がなんやらわからんけどなｗ

>>164


＞通信使行列を写実的に、ダイナミックに再現する計画だ。

もう創作る気まんまんだから

誰か鶏放ってこいｗ

朝鮮人と付き合ってるのに歴史から学ぶとかW

ニワトリ泥棒もきちんと再現するのですか？

普通ならば「謝罪」「賠償」ネタなんですけどねぇ　＞通信使
謝罪賠償を本来得られるものから得ず、謝罪賠償を得られないものから得ようとする・・
自分たちにとって都合の良い歴史をコリエイトしてるからですよね〜　

>>163
本当に対等であるならば、返礼の使節団が朝鮮半島に送られていた筈だから。

>>170
なんの×ゲームですか？それ？

>>170
ですよねーｗ

>>157
ああ、それです。
てか司馬さんの文献はヲタ度高すぎていちいち記憶してられんのですよ。

同じような記述は「日本近代登山の父」ウォルター・ウェストンの「日本探検記」にもあります。
ウェストンは明治期のいわゆる「お雇い外国人」で、遊歩空間拡大とともに日本の奥地を目指した人。
数々の頂を征服して、その後の楽しみと言えばふもとに無数にある温泉に入ることだったとか。
そこでウェストンは生まれたままの姿の家族に自己紹介を受けたりしておののいたと記述していますｗ
あと、借景を配した日本庭園や箱庭にも強烈な印象として記述していてオススメ！

新井白石verでささっとお願いします。

最近は福岡すら気持ち悪い…
もうじき福岡こっち見んな！になるのか？

>>165
そして定着させて毎年洗脳

>>1
この種のイベントで、本当に両国の友好になったモノがどれ程あるのだろう。
常に朝鮮の独善的主観で、日本を歪めた情報しか発信していないのではないか？

マジ福岡って基地害しかいないようだな。
五輪候補地が東京で良かった。
福岡だったら、絶対に共催になってたな。

何？この無理矢理の祭りは。

福岡のバイト賃金の安さは異常

>>176
工エエェェ（´д｀）ェェエエ工、朝鮮人を棒で叩くのは良いけど、鶏泥棒祭りを定着させるのは
( ；´Д｀)いやぁぁぁぁぁー!

なぜ外交官じゃなく「通信士」なのか？

当時の朝鮮は中国の属国だったから。
連中に外交権は存在しなかった。

残念ながら、朝鮮族には学習能力は無い。
早く朝鮮戦争を再開して死に絶えろ、ゴミクズ朝鮮族ども。

なんで朝貢が文化交流の歴史に化けちゃうんだ。
朝鮮人をホルホルさせるために偽りの歴史を語っちゃならねえ。

『鳥泥棒』って書いた横断幕で応援してあげたい♪

>>161
エクセルサーガよりもラグーン商会に雇ってもらって小戸で暴れさせてほしい。。。

>>181
そういや昔、大阪で「四天王寺ワッソ」とかの還流イベントやっていたけでど、まだ続いているのか？

あれがポシャったのなら、これも同じ運命じゃね？

茶山・丁若�縺iチョン・ヤクヨン、1762−1836）は実事求是の姿勢で日本を研究した。
『與猶堂全書』の中に「日本論」という題目で残した2つの文がその結果物だ。
朝鮮通信使が日本から持ち込んだ書籍を精読した茶山は、日本を学問水準が低い国
だと軽視していた朝鮮知識人の通念から脱する。「日本は元来、百済（ぺクジェ）から
本を受けて読んでいたが、最初は非常に蒙昧だった。 その後、中国の江蘇省・浙江省と
交易を始めて良い書物をすべて買い、科挙で官吏を選ぶ制度がなかったため、きちんとした
学問を学べた。 今では韓国を凌駕するようになったのだから、われわれは本当に恥ずかしい」
【噴水台】茶山の日本論　(2009.01.14)
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=110048&servcode=100&se
ctcode=120

鶏の件はオックスフォード教授に全否定されてたね

日本に朝貢しにきて、見世物になってたんですよね。

>>189
鶏の件に言及しているなら、是非だしてほしい。

>>189
否定されていないし、あれは講師だよ(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ
何でも捏造、嘘吐き乞食のチョーセン人(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ

>>189
是非ソースをｗ

負けず嫌いだねえｗ
文句はオックスフォードに言えよ

>>194
だから、是非ソースをｗ
読んでみたいｗ

>>194
土浦くんだりに証拠の絵が残ってるのに？

>>194
存在もしない事をどうやって知ったの？ｗ

たしかジョーンってやつだよ

まじか！鶏何羽ぐらい用意してるんだよｗ

>>198
検索してもそれらしいのが出ないぞ？
名前違うんじゃないのか？

またはぶちょが来たのか？ｗ

>>200
スペルまちがって入れたんでねーの？
外人名はそのへん微妙だからな

>>189
じゃああの風刺画は何を描いたものだったんだ？

>>202
おまえの頭の中にしかないソースですか？ｗ

>>202
いい加減なのはお前の頭だろｗ
そんな直に答えに詰まるようなネタ振るなよｗ

>>202
普通カタカナでもニュースになっていれば出てくる筈だが？

>>178
当時の市長がな・・・マジキチでさ、最後は狂惨からも見放されてたｗ

だが、そいつを打ち破って新市長に当選したのが「売国・西日本新聞」の
元記者という落ちでな・・・闇の深いお土地柄なんだわ。

東アジアニュース＋板off会のお知らせ
2009年5月の1.2.3日のいずれかまたはすべての日に
福岡にてoff会を開催いたします。
コテハンの皆様はニワトリの姿で、
名無しの皆様は日本人として、
ホロン部の皆様はニワトリを追いかけてください。

>>202
馬鹿チョーセン人が、「チョーセン学」の講師の説にホルホルしていた記事だろ(・∀・)ニヤニヤ
瞬殺されるくらい無知無能な「説」だったよ(・∀・)ニヤニヤ

ジェームズ・ルイス、英国オックスフォード大教授は日本の幕府が当時の農業生産量の3〜12%にの
ぼる莫大な財貨を通信使の接待費として使い、これによる租税増加と労役で動乱が発生するほど不
満が爆発していたと主張した。

>>210
そう、それそれ
だから本当だっていったろ

>>211
少なくともジョーンじゃなかったぞｗ

ジェームズ・ルイス
�@プロフェッサーではなく、ドクターらしい
�A参勤交代を知らないらしい
�B時系列も理解していないらしい
�Cそもそも、「通信士」の意味すら知らないらしい

::::::::::::::::::::::　　　____,;'　,;- i
::::::::::::::::::　　 ,;;'"　　i　i　・i;
:::::::::::::::　　,;'":;;,,,,,,　;!,　`'''i;
:::::::::::　　,/'"　　　'''',,,,''''--i
:::::::::　 ;/　 .,,,,,,,,,,,,,,,,,　　　;i'"`i;　 　　　　　　./≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡|　　
:::::::　 i;"　　　　　___,,,,,,,　　`i"　　　　　　　　|┌───────┐ �J　|||　　
:::::::　i;　　　　,,;'"""　`';,,,　　"`i 　 　 　 　 　| | 　　　　提供　　　　|　◎　|||　　
:::::::　|　　''''''i　,,,,,,,,,,　　`'--''''"　　　　　　　 .| | 歴史をｸﾘｴｲﾄする|　　　..|||　　
:::::::　|.　　　 i'"　　　";| 　　　　 　　　　　 　 .| |　　　 ＫＯＲＥＡ　　 | ||||||| |||　　
:::::::　|;　　　 `-、.,;''"　|　　　　　　　　　　 　 |└───────┘||||||| ||　　
::::::::　 i; 　　　　`'-----j　　　　　　　　　　 　　| |￣||￣￣￣￣￣￣|

ほんと福岡って馬鹿ばっかだな。

>>211
鳥泥棒を否定していないよ(・∀・)ニヤニヤ
そして、こいつはただの「講師」(・∀・)ニヤニヤ
チョーセンの記者が「教授」と捏造(・∀・)ニヤニヤ

>>211
まあ少しちがったわ
でもスペルの最初の前半はあってただろ？

チョーセン人が認めた「日本>>>>>>>>>>>>>>>>チョーセン」の事実
文化を伝えたなど�dでもない(・∀・)ニヤニヤ

日東壮遊歌』　　著：金仁謙（朝鮮通信使）

●1764年1月22日　大阪
100万軒はあると思われる家の全ては「瓦の屋根」だ。
凄い。
大阪の富豪の家は「朝鮮の最大の豪邸」の10倍以上の広さで、銅の屋根で、黄金の内
装である。
この贅沢さは異常だ。
都市の大きさは約40kmもあり、その全てが繁栄している。
信じられない。
中国の伝説に出てくる楽園とは、本当は大阪の事だった。
世界に、このように素晴らしい都市が他にあるとは思えない。
ソウルの繁華街の10000倍の発展だ。
北京を見た通訳が通信使にいるが、「北京の繁栄も大阪には負ける」と言っている。
穢れた愚かな血を持つ、獣のような人間が中国の周の時代に、この土地にやってき
た。
そして2000年の間、平和に繁栄し、一つの姓（つまり天皇家）を存続させている。
嘆かわしく、恨めしい。

●1764年1月28日　京都
街の繁栄では大阪には及ばない。
しかし倭王（天皇）が住む都であり、とても贅沢な都市だ。
山の姿は勇壮、川は平野を巡って流れ、肥沃な農地が無限に広がっている。
この豊かな楽園を倭人が所有しているのだ。
悔しい。
「帝」や「天皇」を自称し、子や孫にまで伝えられるのだ。
悔しい。
この犬のような倭人を全て掃討したい。
この土地を朝鮮の領土にして、朝鮮王の徳で礼節の国にしたい。

●1764年2月3日　名古屋
街の繁栄、美しさは大阪と同じだ。
凄い。
自然の美しさ、人口の多さ、土地の豊かさ、家屋の贅沢さ…この旅で最高だ。
中原（中国の中心地）にも無い風景だ。
朝鮮の都も立派だが、名古屋と比べると、とても寂しい。
人々の美しさも最高だ。
特に女性が美しい。
美しすぎる。
あれが人間だろうか？
「楊貴妃が最高の美人だ」と言われているが、名古屋の女性と比べれば、美しさを失
うだろう。
（帰路にて）
名古屋の美人が道を歩く我々を見ている。
我々の一員は、名古屋の美人を一人も見逃さないように、頭を左右に必死に動かして
いる。

●1764年2月16日　江戸（東京）
左側には家が連なり、右側には海が広がっている。
山は全く見えず、肥沃な土地が無限に広がっている。
楼閣や屋敷の贅沢さ、、人々の賑わい、男女の華やかさ、城壁の美しさ、橋や船…。
全てが大阪や京都より三倍は優っている。
この素晴らしさを文章で表現する事は、私の才能では不可能だ。
女性の美しさと華やかさは名古屋と同じだ。

>>217
＞ でもスペルの最初の前半はあってただろ？
結果的に間違ってるじゃねえかｗｗｗ

>>217
カタカナで書いておいてスペルはないだろｗ

…なぜか群集の中にニワトリの着ぐるみを着た奴がいる光景が脳裏をよぎった

どうもこの人みたいだね
tp://www.orinst.ox.ac.uk/html/staff/ea/korean/jlewis.html

福岡県って朝鮮半島好きだな

こんな行事やって福岡県民が喜んでると思うと

マ　ジ　で　吐　き　気　が　し　て　く　る

献日使だろ。

>>224
日本語？

むしろ、福岡が囲い込んで、外に出さんでくれるかな

福岡県民じゃなくて福岡の議員が狂ってるんじゃないの

でもさ、オックスフォードの人に言われたら
俺らじゃ黙るしかないよな

>>228
HP見たけど講師って書いてあるねぇ
講師レベルじゃ、説得力ないよ？

>>228
相手がローマ法王だろうが、天皇陛下であろうが、宇宙人であろうが、反論することができる。
それが言論の自由ってもんさ。

>>228
>>218読め(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ
当のチョーセン通信使に、
日本は凄い
って言われてるんだから
無知な講師が何言っても無駄(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ

>>228
>>24
コレをケンカしてる図に見えないのは
どっかおかしいw

いい加減にしろよ福岡、お前ら横田夫妻の気持ち考えた事あるのか？？
韓国人になっちゃうぞ

＜対馬街宣第二弾 対馬島民よ立ち上がれ！＞その6
【対馬市は直ちに撤去せよ！違法構築物と判明した「朝鮮國通信使之碑」と碑文】
所有者もいない！市が土地を貸与した文書もない！全てがデタラメだった
http://homepage2.nifty.com/shukenkaifuku/KoudouKatudou/2008/081106106.html


不可解極まる建立委員の名簿だ

「調べに調べたが土地の貸与も所有者の存在を
示す文書もありませんでした」と明らかにする
市総務企画部・永尾榮啓部長（右）

碑と碑文が違法構築物であることを知らせると
共に、「碑を撤去・解体するので不服の方は
連絡するよう」にとのお知らせを貼り付ける

福岡いい加減にしろ！
日本に迷惑かけるな！

江戸図屏風（江戸時代に描かれた江戸の様子）
http://koreaphoto.hp.infoseek.co.jp/Ttsusin.html
この絵から分かる朝鮮通信使の真実
江戸の庶民達は朝鮮人を見世物のように見ている。
日本人と違う服を着た珍しい奴等が来たと思って見ていたのだろう

中央の赤い物がある部分に注目。朝鮮通信使達が日本の将軍へ朝貢する
ための贈り物を出して準備している。虎の毛皮や陶器など。

朝鮮通信使達が城へ入る門に注目。

裏門である。

江戸の城や大きな家には門が多くあり、人の位により、入場できる門が変わる。
下の大きな門を見て欲しい。位の高い人はこのような門から入る事になる。

関係者は祭りを盛り上げようとするんだろうけど、
まあ普通の一般市民は黙殺するだろうなー

(　ﾟдﾟ)おいおいまだやるのかよ

よし、後ろ指さしに行くか
歴史の再現らしいし

>>208
＞コテハンの皆様はニワトリの姿で、
＞名無しの皆様は日本人として、
＞ホロン部の皆様はニワトリを追いかけてください。

ウ・・・ｳﾘはどうしたら？？・・・ｗ

いくら講師でもオックスフォードだからIQも高いんだし
みんなより全然歴史を知ってるだろ？
まあ、悔しいけどこんな感じだな

ジョーン＞＞＞＞＞＞俺＞＞お前ら

>>241
だからソースだせよ、白丁ｗ

>>241
IQ高くてもバカはバカだな。

IQ400でﾀｲｰﾎされた大統領候補もいたし。
韓国にw

朝貢の歴史を今のこの価値観の違う時代にあまり取り上げてほしくないな。
そんなに半島の歴史は海外との交流が無かったのかね？何も朝貢を．．．

>>241
>>218で終了(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ

>>241
だからジョーンじゃな一つーのｗ
IQ云々よりも、朝鮮史に精通している事が大切なのであって
英国の人間が日本や朝鮮半島の人間よりも歴史は精通していない

日本や半島が欧州の歴史に精通していないのと同じ

それと、
東亜＋>>>>>>>>超えられない壁>>>>>>>>お前とジェームズ

>>241
ＩＱが高い嘘つきってのは質が悪いよな。
それに便乗してﾎﾙﾎﾙしてる奴はただのバカだけどなｗ

みずぽタンなんて東大主席なんだぜ！

■1分でわかる朝鮮通信使の歴史

江戸幕府（徳川）が日本を平定すると、朝鮮は1607年（朝鮮出兵を恐れ）朝貢使として朝鮮通信使を派遣する

幕府は、朝鮮通信使を「朝貢使」として、大名や民衆に見せることで、幕府の権威付けに利用した

幕府は、朝鮮通信使の接待を朝鮮通信使が通過する地域の大名たちに命じる

大名同士は見栄の張り合いから、幕府の想定を遥かに超えた、過剰な接待をする

江戸への旅で、過剰な接待を受け続けた朝鮮通信使の一行は、どんどん傲慢になり、本来の傍若無人な態度をとりはじめる

朝鮮通信使（両班）は、朝鮮の民と同じような感覚で日本の民からもモノを奪うようになる（鶏など）

1764年4月6日、対馬藩の通訳、鈴木伝蔵に通信使崔天宗が難癖をつけ、袋叩きにするも、逆に殺される

当然朝鮮は抗議するが、通信使は特に利用価値もなくなっていたので江戸幕府にシカトされる

以後、朝鮮通信使は江戸まで行けなくなり、1811年に対馬まで行って最後になる

2008年、対馬に韓国退役軍人が大挙して、対馬は韓国領土と叫びバリカンで頭を丸刈りにした

>>243
韓国人がノーベル賞確実と崇めていたソウル大の黄教授は、最後には捏造がバレてあぼーんだったしなｗ
おまけに写真の捏造を見破ったのがねらーだったというオチがｗ

さいごまでソウル大の権威にしがみついていたネチズンｗが哀れだったな

>>247
そもそも、成人がIQって時点でＢＡＫＡ(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ

使節が通るとき、二階から見物してはいけません。
使節を指さして笑ってはいけません。
使節が江戸に逗留している間は、桶に水を汲んで家の前に置き、
もし火事が出たら早々に桶をかき集めて消すように

物干しが古くてもきれいであればそのままにしてよいです。
見苦しい物干しは撤去しましょう。
見渡せる横町も見苦しくないようにしてください。
登り梯子や天水桶の古いのは、新しくしておきましょう

朝鮮使節が通るときに二階の御簾や簾越しに見物するのはかまいませんが、
物干しに出ての見物は絶対にやめましょう。
朝鮮使節を指さして高笑いしてはいけません。
いかにも行儀よく不作法のないようにしてください

>>1
歴史から学んで在日をつれて帰ってくださいね。

鶏泥棒の朝鮮通信使も再現して欲しいな。

おぉジェームスだったｗ

俺もIQ高めだし日本人としてだから、ｙちゃんと半島史や日本史には精通してるよ
それに欧州は元カノがロシアだから、まあまあの精通してるな

俺＞＞＞＞＞＞お前ら＞字ｌ−ムス

韓国では日本女をより多く犯し殺した者がエリートになるって
言ったホロンが居たな。

ただまあ、朝鮮通信使をその通路の諸藩がもてなしたのは事実らしい。
俺の大学の先生が言ってたわ。朝鮮通信使が来た時に出した献立が
残ってるらしいよ。それによると、最初のうちは鯛の刺身とかを出して
たらしいんだが、それでも喜ばれることは喜ばれるんだが、大陸人は魚
よりも肉の方を好むので、わざわざ鹿児島や長崎から豚を取り寄せて饗
してたらしい。ところが日本人はあの時代牧畜という概念がないので、
余った豚をどうすればいいか分からず、城下町に放したらしいんだ。
お陰で豚が大繁殖して大騒ぎになったらしい。ちなみに広島城下の話だ。

>>255
お前ｗｗｗｗ
幾らなんでもそれはねーよｗ

>字ｌ−ムス
これなんだ？
象形文字か？ｗ

天皇に謁見ができなかった通信使は
日本人から見ればチョンは
文化の遅れた国の土着民ぐらいの位置づけしか
なかったんだろねｗ

>>255
で、ソースは？ｗ

>>218
訴求法で親日罪でタイホﾆﾀﾞｗｗｗ

>>255
ロシアは欧州じゃないぜｗ

鶏を盗まれるぞｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

　　　　　　　+　　　　　　　　　+　　　　　+　　　　　　　　　　　　　　　 　┃
　　　+　　　　　　　　　　　　　　　 Π　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┃
.　　　　　　　　∧＿∧　　+.　　⊂二⊃ ｳｪｰﾊﾊﾊ　　+　　　　　∧＿∧∩
ﾆﾜﾄﾘｶｴｾﾖｰ （　´∀｀）　　 　 <｀∀´ヽ> rｧ　　　　　　　　　⊂（´∀｀　）/
　　　　　　　　（つ　　つ 　　　 （つ　　つ' {　　　　　　　　　　　 ＼　　　）
.　　　　+　　　（　ヽノ　　　　　 （　ヽノ <彡}　　　　+　　　　　　　（　（　〈
　　　　　　　　し（＿）　　　　　 レ（＿フ,i,i,'　　　　　　　　　　 　　し（＿）
　　　 ∧＿∧
と⌒^つ´∀｀）つ

「朝鮮人来聘記」　京都大学　所蔵
ttp://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/enjoybbs/viewphoto/thistory/1777000/20061024116167740943042600.jpg

おまえら、ダスビダーにゃだ

>>259
天皇に謁見という事は官位(例え象みたいな動物でも)を頂かなきゃならないから
朝鮮に帰ったらよくて遠島、可也の確率で死刑間違いなし。

>>265
日本語でおｋ？

そろそろ韓国人に「歴史」の意味を教えてはどうか？

>>266
天皇は皇帝じゃないから
それはないでしょうｗｗ

>>255

ゲラゲラゲラｗ

>259
それはない。実際に庶民が物珍しさで見てたというのは恐らく事実だが、
武士（学者や医者も）はまだ朝鮮は先進国という認識を持ってたんだよ。
これも大学で習ったことではあるんだが、たとえば広島に通信使がくれば、
周辺の藩からも家老級の人間が面会に来て、当時の大陸の最新の知識・情勢
等を聞いてたらしいよ。

>>268
ミジンコを調教するより難しいと思う。

先に言っとこう。
ミジンコさんごめんなさい。

>>269
天皇は皇帝と同格、ちなみに象に贈った官位は広南従四位白象。

将軍様の客人として諸大名は丁重に迎えたまでのことｗ

>>262
ロシアを舐めるなよ。
ロシアこそローマ帝国の正当な後継国なんだぞ！

と、ロシア人たちは言っていたがユーロピアンからすれば大笑いだろうね。

>>265
ダビスダーにゃだ！・・・・にゃだ！

ゲラゲラゲラｗ

>>271
で、全然最新でも無いし、使えないんで飽きられたんじゃなかったか？

>>275
そりゃヨーロッパ人からみれば、ロシアなんて探検家によって
発見されるような僻地ですから。

>>271
将軍様の客人として諸大名は丁重に迎えたまでのことｗ

【朝日】「一番悪いのは韓国人との認識を持つだろう」日系人の本で韓国騒然★２[01/27
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1169879041/
1 ：死にかけ自営業φ ★ ：2007/01/27(土) 15:24:01 ID:???
「ヨーコ物語」という、ある日系米国人女性の自伝小説が今、韓国を騒然とさせている。
テレビも新聞もこの話題で持ちきりだ。
もともと米国で２０年も前に出版され、優良図書に選ばれてからほとんど全州で
中学課程の教材として親しまれてきた。
著者のカワシマ・ヨーコ・ワトキンス氏が１１歳だった第２次大戦直後、家族で、北朝鮮の清津からソウル、
釜山を経て日本に引き揚げる物語だ。途中、日本人が韓国人に虐待されたり、
女性が強姦（ごうかん）されたりする悲惨な状況を描いている。

韓国では０５年春、翻訳書が出版された。それから２年近く、約４０００部しか売れず、
翻訳でぼかした部分があったためか、問題視されなかった。

ところが、昨年９月、ニューヨーク近郊の学校で韓国系２世のある生徒が
「内容が韓国人に対する誤解を招く」として、この本を教材から外さない限り登校を拒否すると宣言した。
これをきっかけに米国の韓国人社会でこの本の教材使用禁止運動が広がった。
韓国領事館が米教育当局へ嘆願書を提出し、教材から排除する学校が現れている。
今月、韓国でこのニュースが本格的に流れた。韓国版の出版元にはネットで抗議が殺到して、
サーバーがダウンした。販売をやめないと、この出版社の本の不買運動が始まりそうな雲行きだ。
この本には賛否両論ある。戦争の悲惨さを告発し、青少年に戦争の現実を伝えようとしている。
彼女自身、平和を願い、日韓関係の回復を心から願っているという。
だが、この本を教材に学習した生徒はたいてい
「原爆を落とした米国は悪い。共産国家の中国も悪い。だが、一番悪いのは韓国人」との認識を持つだろう。
そこが問題になっている。小説の内容が史実に基づいているか検証する動きも出てきた。

　この本はまだ日本と中国では出版されていない。
ソース　朝日作聞
http://www.be.asahi.com/20070127/W13/20070122TBEH0010A.html

>>273
そう、漏れより偉いんだよ・・・象たん・・・

>277
最新でないかどうかなんて、当時の大多数の日本人には分からんよ。
鎖国してたんだから。日本人には弥生時代以来染み込んだ大陸への
畏怖の念があったのは事実。それが庶民に至るまで覆されたのは日
清戦争の後からだよ。

ケソムン - 翻訳記事
渡来朝鮮通信使は王のように待遇を受けた(KR)
http://www.gesomoon.org/modules/weblogD3/details.php?blog_id=1868

로드무비
王の待遇だなんて、なにを・・・
日本の将軍が朝鮮を崇拝して、通信使を迎えたと思うか？
実情は日本の将軍が数多くの大名達から
“俺は外国の夷からも認められている偉大な主君だ”を
見せるための用途で通信使が利用されたんだ。
発展した外国の文物？江戸時代の文化はすでに朝鮮を追い越していた。
当時の朝鮮の実学者たちも認める事実。
日本はオランダから先進文化と輸入していた。
当時、日本の市民達に通信使とは？偉大な文明人ではなく、不思議な服装をしているマヌケな人たち。
通信使の服装のコメディの踊りが現在の日本の舞踊として面々と受け継がれている。

>279
丁重に迎えるだけなら豪勢な飯を食わして遊女侍らしときゃそれでいい。
何も鳥取やら島根から会いに来る理由はない。

福岡県民は鶏を準備してやってはどうか、再現性が増して喜ぶのではないか。
ところで、ダイナミックに再現って何ｗｗｗｗ

１９６５年日韓基本条約で「戦前の賠償問題が完全に解決した」ことに
ＮＨＫ高校講座が触れないのに驚いた、ＮＨＫは子供たちに正しい歴史を教えろ！

>>286
あくまで受験用ですから

>>284
島根・鳥取からどんな都合があって
会いにきたのか知らないけれどその
逸話自体信憑性が乏しいわなｗ

>>282
オランダや清と交易していたし、朝鮮の事も対馬経由で最新の情報が入ってくる。
そして縄文から、弥生への移行は大陸からの征服によるものでは無い。

>>271
>朝鮮は先進国

樽や水車も作れない。
染色の技術すらない。
飢餓が年中行事。
そんな先進国がどこにある。

>>282
そうだよね
どんだけ半島から色々いただいたかと思うっと「
国宝のほとんどが、Mado in　Koreaだしなぁ

>>282
鎖国してるくせに商人はワインを飲み、女子供まで煙草を吹かしてるような国。
畏怖ってか興味はもの凄くあったようだ。

>>282
では、具体的に教えてくれ
何回目の時に、どのくらい集まって、話の内容は、どのようなモノだったんだ？

>>290
儒教、とりわけ苛烈な朱子学（笑）をやっていた概念的なだけの先進国。
そういう位置づけｗ仮にも。

ていうかこの時代の自称先進国が朝鮮通信使の歴史で日本の起源とか捏造してるわけだろｗｗ
ほんと糞食い朝鮮人は・・・

>>1
>>歴史から学ぶ
鶏を盗んでボコられる再現も是非！
まさに、歴史から学ぶ、ですね！

>>271
鎖国している国にとって、外国の物が単純に珍しかったんじゃないの。
例えば、現代でも日本より明らかに遅れた国から来た人に会ったら、
日本人は好奇心から色々とその人の国のことを聞いたりするだろ。
それと同じ。朝鮮のものが進んでいるから知りたがったわけではない。
鎖国している国の人がどんなに外国の情報に飢えているか想像してみろ。

>>291
Mado
↑これ笑うとこ？(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ

韓国こそ、たまには歴史に学んで欲しいのだけどねえ。
詮無き愚痴か。

>>291のような虚栄心による大嘘を、流行らせるための道具として、通信使を
使うつもりなんだよ。
大阪のワッソ祭とか、万葉集が古代韓国語で読めるとかいうネタと同根の、
下劣な朝鮮根性だな。

朝鮮人は中世に入ってから、シベリアより流入してきた原始人だが。
古代の半島にも、質や量で日本を上回る遺跡、遺物は存在していない。
半島が日本の勢力下、影響下にあったことを証明する物は、たくさん出ているが。

>>284
ちゃうちゃう。あれ会いにいったのは主に儒学者。
当時の古学派と朱子学派が結構大陸儒学に入れ込んでたんで、
会いにいくやつが多かったの。医学に関しては最初の時期だけだよ、
後期になると蘭学のが進んでるのわかってるから、みんな
長崎に留学するんで、漢方に固執してたのは儒学もやってたようなやつらだけ。

>>291
mado(・∀・)ﾆﾔﾆﾔ

写真で見る朝鮮と日本の都

http://f17.aaa.livedoor.jp/~kasiwa/korea/photo/image/0003.jpg
(1897年南大門前)

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/a9/Panorama_of_Edo_bw.jpg
(1865年江戸)

30年前に既に100万人都市ですが？

朝鮮人が来るぞー！
女子供と鶏を早く安全な所へ！

>>290
その上
自分の背丈分の高さ以上の高さの家を建てることが
出来ない
故にチョンの建物はすべて１階建ｗ
一般民家はほとんど藁ぶき屋根だが
穂先を下に向け無造作に乗せるため屋根が
ぼこぼこで見た目が悪い・・
チョン民はなぜか全員、男女問わず色のない、白い衣服
だけを着てるので不気味だ

>>297
いや、そもそもそんなに朝鮮の物ってめずらしくはないのよ。
対馬藩経由で出回ってたから。むしろ学問方面だけね。李退渓とか
わざわざ日本でも訳してたんで、それを学びにいくやつらがいたらしい。

>>271
通信氏が捨てた噛んだ鼻紙を
庶民が、殴り合いして奪い合う画像がどっかにあったね

>>307
当時朝鮮にそんなに紙があるわけないだろ、アホか。

>289
別に日本が大陸に征服されたとは言ってない。邪馬台国が中国に朝貢
したのは何のためだ？中国の威光を利用して周辺国を服属させるためだろ？
>291
それはあり得ん。
>293
具体的な数は知らんよ。大学の授業で習っただけだし、もらった参考資料も
2,3年前のことだからどこにあるか分からんし。

>>307
支倉常長のエピソードとごっちゃにしてないか？

福岡何やってんのよ

こうですか？

>>307
日本人が捨てた鼻紙を
ヨーロッパのどっかの人が奪い合ったのは聞いたことがある(品不足？価格高騰？なんか理由はあったが)

>>307
>通信氏が捨てた噛んだ鼻紙

こらこら。
無教養な朝鮮人だな。自分の祖先のことくらい知っておけ。
日本に併合されるまで、朝鮮には鼻紙も便所紙も存在していなかった。
王侯から乞食まで、すべからく汚い民族であった。

日清戦争の前、日本から派遣された密偵が、便所で紙を使い、正体がばれて
殺害されたこともある。

　 （P．132〜133）
■ 韓国人の どうしようもない 「甘えの構造」

＞ ただ、私は一人の台湾人という視点から 日・韓・台三地域の歴史と民衆を見た場合、日本人ばかりが加害者であるとは思わない。

＞ 大日本帝国の恩恵を 一番に受けたのは韓国人である。 ここ百年来、近代国民国家づくりでの 日本からの人的、物的、財的資源
＞ 投入の面から見ても、戦後補償、物的・精神的支援から見ても、韓国ほど 日本の恩恵を受けた国はない。

＞ つまり台湾人が 戦後の日韓関係を見て ようやくわかったのは、韓国人は、日本人以上に精神的 「甘えの構造」を持っているという
＞ ことだ。 韓国人が騒ぎ、わめいたら、すぐ宥められ、親から飴玉がもらえるということを、韓国人はすでに心得ている。 しかし、調子
　　　　　　　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
＞ に乗りすぎるべきではない。

【 韓国人の「反日」　台湾人の「親日」 】 光文社 1999年　著者 黄文雄 ・・・ 在日台湾人（日本国籍取得？）　現在、拓殖大学客員教授

>>309
いや、主な目的は貿易だよ、あれ。
で、中国の慣習として貿易する相手は
自国に服属することが条件なんで、金印とかは
どっちかっていうとその副産物。

違ったorz

この朝鮮行列見た日本人が色々調べてたどり着いた場所が鶏泥棒と知った時の反応って
考えただけでも恐ろしいな。
やればやるほど自滅に向かう朝鮮人。

仮に調べずあの行列は凄かったとか朝鮮通の日本人に言ったら爆笑もんで
笑われて恥ずかしい思いして暮らさなければならない事を考えると。。。

朝鮮に肩を持つ事もそうだけど

なんせこれに限らず朝鮮人の発言は大概すべて嘘やからな。ｗｗｗ

>>318
つか、一部の連中が持ち上げてただけなんだよ、あれ。
具体的には儒学者の一派。今のサヨ学者と一緒にしていいかは
わからんけど、そういうのがいつの時代もいたってこと。

そもそも紙と木で家を造る日本人が鼻紙ごときを珍しがるってどうよ？

■1分でわかる朝鮮通信使の歴史

江戸幕府（徳川）が日本を平定すると、朝鮮は1607年（朝鮮出兵を恐れ）朝貢使として朝鮮通信使を派遣する

幕府は、朝鮮通信使を「朝貢使」として、大名や民衆に見せることで、幕府の権威付けに利用した

幕府は、朝鮮通信使の接待を朝鮮通信使が通過する地域の大名たちに命じる

大名同士は見栄の張り合いから、幕府の想定を遥かに超えた、過剰な接待をする

江戸への旅で、過剰な接待を受け続けた朝鮮通信使の一行は、どんどん傲慢になり、本来の傍若無人な態度をとりはじめる

朝鮮通信使（両班）は、朝鮮の民と同じような感覚で日本の民からもモノを奪うようになる（鶏など）

1764年4月6日、対馬藩の通訳、鈴木伝蔵に通信使崔天宗が難癖をつけ、袋叩きにするも、逆に殺される

当然朝鮮は抗議するが、通信使は特に利用価値もなくなっていたので江戸幕府にシカトされる

以後、朝鮮通信使は江戸まで行けなくなり、1811年に対馬まで行って最後になる

2008年、対馬に韓国退役軍人が大挙して、対馬は韓国領土と叫びバリカンで頭を丸刈りにした

>>309
じゃあ、断定するなよ(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ
〜ということもあった
ってレベルの話になるじゃないか
まして、弥生時代からの大陸への畏怖なんて
少なくとも、新井白石は、費用対効果悪いとは言ってたろ

>>309
交易のためだよ、軍隊も碌に派遣できずにどんな威光が期待できる？
漢が四郡を置いて直接統治した半島とは違う。
そして大陸からの勢力＝悪になったのは元寇からだ。

>>307
製紙工業の確立

ヨーロッパでは、製紙の機械化がすすめられた。
叩解には、伝播した時点から水車を動力源に石臼を動かすスタンパーが使われており、
1680年にはより効率的なホランダービーターが発明された。
連続型抄紙機は、1798年にはフランスのルイ・ロベールによって小型模型が作られ、1826年にイギリスのドンキンが完成させた。

一方、紙の原料不足については、木材を使うことで解決された。
1719年にフランスのレオミュールは、
スズメバチが木材をかみ砕いて巣を作っている様子を観察した結果として、
木材から紙を作ることができるという内容の論文を発表した。
1840年、ドイツのケラーは砕木パルプを作るためのグラインダーを考案し、
グラインダーは1846年に実用化された。
また、1851年には苛性ソーダを用いた化学パルプの製造がイギリスで成功し、
1854年に実用化した。
当時、木材には針葉樹の丸太が使用された。


尚、当時はまだ紙は貴重であり、
西欧視察に訪れた日本人が鼻をかんで捨てた紙を、
人々が争って奪い合ったという。


以降、20世紀にかけて砕木パルプ・化学パルプともに改良が加えられ、
木材を原料とした紙が機械で大量生産されるようになった。
1940年代以降、クラフトパルプ製造法が確立され、
広葉樹を利用できるようになった。
また、1960年には木材チップをパルプ化する方法が開発された。


これのパクリだろ

>316
貿易目的で中国に朝貢したのは室町時代、しかも足利義満の代だけだ。
勿論、中国を利用しようとしていたのは事実。実際中国から与えられた
銅鏡などは、周辺国を服属させるのに利用されたと考えられてる。まあ
虎の威を借る狐だわな。つまり我ら邪馬台国に逆らえば、背後に魏が
いるぞっていう恫喝をもって周辺諸国を従えたんだよ。少なくとも当時の
中国は世界的に見ても先進国だったし、まだ国家システムが未熟だった日
本が服従したのは無理からぬことだよ。

>>314
俺はちゃんと日本だけどね

鼻紙はとっくに中国が紀元前時代から開発してたし
韓国は＾隣だからすぐだよ
まあ、離島は文化速度遅いからねｗｗｗｗｗｗ

本当の歴史いろいろ教えて欲しい？

>>24
やっぱりあったｗ

>322
いつ、何回かはしらんが、あったことは記録に残ってると先生が言ってた
んだから、あったんでしょ。俺は研究者じゃないから、詳しいことは言え
ないよ。少なくともそういう事実は間違いなくあったんだよ。ただ俺はこ
この奴らがやたらと朝鮮から情報を得たとかいう話を必死に否定してるの
がよく分からんのだが。朝鮮から情報を得てたら問題あるのか？知らない
ことを知ろうと思うことは悪いことじゃないし、その相手が朝鮮だったって
いうだけの話だろ？そんなに問題なのか？

儒教とか言っても、朝鮮は文盲の国だからねえ。
車夫や子守の少女まで字が読めた、日本の物差しでは計れないよ。

朱子学なんかは、極々一部の特権階級のマニアが、支那かぶれしていただけのことで、
本物の儒教は、朝鮮人の精神に浸透しなかった。

それが証拠に、連中は腐儒が高潔に見えてくるほどに下劣、卑劣だ。
息を吐くように嘘を吐き、亡八の先を行く不道徳。レイプとか近親相姦、
犯罪が多すぎる。

連中の精神にある異様な男尊女卑や、キチガイじみた家父長制は、シベリアの
原始的な狩猟民から来ている風習であり、支那の儒教とは縁がない。

姑息な野人の因習に、借り物である儒教の皮をかぶせ……以下、面倒になったから略。

あらまぁ属国扱いを自慢している朝鮮籍レス乞食が湧いてるよ
レス乞食は見苦しいねぇ哀れだねぇ

最近、自分で調べもせずに他人の言葉を鵜呑みにするアホが多くて困る。
パソコンは２ちゃんを見るための道具だと思い込んでるのか？
豚に真珠、猫に小判、アホにパソコン。

朝鮮じゃ鼻は嚙むのか
日本語の勉強が足らんぞ

>323
元寇のとき、日本人が宋人を選別して助けてたのを知らんのか？
大陸＝悪ではなく、蒙古＝悪だ。しかも、当時の日本人はお前らより
鷹揚だから、一度攻められたから悪だとは決め付けない。実際蒙古軍の
侵略後、平然と日本の商船が大陸に入ってる。攻められただけで悪にな
るなら、自国領内に頻繁に攻め込んできてた隣人たちの方が悪だろ。

>>325
いつの時代も日本と支那王朝との関係は交易目的だ。
政治的というか軍事力を当てにしたのは、懐良親王くらいだ。
宛てが外れて全くの無支援だったがな。

おれたち日本人同士の悪いくせで
論戦に負けそうになると￥相手を、韓国人だ吊りだって
認定して逃げようとするよね
そういう国内掲示板はたくさん見てきました

>>325
いや、あれ足利義満の前に懐良親王もやってる。
その時点でも貿易が目的。

つか、魏の存在はあんまり役にたたないんだよ古代だと。
何せ当時の邪馬台国の場所もわからんが、古代国家が
どういう風に点在してたのかがそもそもわからんもの。

それらが全部魏の存在を知ってないと、その仮定は意味をなさない。

>>332
日本の侍が使った鼻紙を博物館に保管してるのってどこの国だっけ？

>334
交易ってのはその商品を受け入れる市場が存在しなければ意味がない。

キーワード： 鶏
抽出レス数：61

>>333
そんだけ余裕があるという事は、大陸への畏怖の念など無かったという事だよなw

彼らの「学ぶ」ってのは　「捏造する」ってことだからな
彼らの　「歴史を共同で学ぶ」　ってのは　「捏造した歴史を信じることを相手に強要すること」だし

>>326
こらこら。
無教養な下郎よ、身の程をわきまえなさい。

>韓国は＾隣だからすぐだよ
これこそが、大きな間違い・錯覚なのだよ。
あの汚い半島と支那の間には、広大な満州の荒野が存在している。
今とは違い、あの山野を抜けてくることは大変に困難であった。

江南と海路で行き来していた日本よりも、半島の方が支那よりも遠かったのだよ。
今も昔も、朝鮮半島はアジアの片田舎なのさ。
もちろん、朝鮮土人にとって、紙は恐ろしく貴重な品であり、王侯ですら鼻などかめな
かったのだよ。
日本に併合された後も、手鼻をかむ風習が続いていたことや、
尻の穴がクソまみれで臭かったことも語り草だ。

>335
「俺たち日本人」などと言うと余計朝鮮人と疑われるぞ。
知らなかったのか？

>336
う〜ん、それを言われると確かにそうだな。果たして邪馬台国以外の
国が魏を知ってたのかと言うと分からんね。ただ中国人が日本に出入り
してたのは、中国人が当時の日本人の風俗を記録していたことからも
明らかだから、知っていた可能性も勿論あるからなぁ。

>>338
いや、なくても成立するぞ。てか、お前が想定してるのは
商人主体での交易システムだと思うが、古代だと国家が
統制しないでそういったシステムが成り立つ方が稀。

江戸の街ではウンコしてケツ拭いた紙ですら漉きなおして再びケツ拭く紙として再生してたんだよな

>>346
どっかの動物園の土産物「象の糞で作った紙」思い出した。

>>338
何を当たり前のことを？
邪馬台国の時代から、日本に市場があるから交易が出来たのだよ。
日本列島という市場が有ればこそ、何も無い朝鮮半島経営に漢が乗り出した。

>>346
違う。
「すき返し」の紙とは、遊郭や女郎屋から出てくる、淫水のティッシュペーパー
を漉き返し、便所紙にしたのだよ。

>340
畏怖の念ってのは国家そのものに対するものだよ。個人に対するもの
ではない。個人であれば中国人の漁民も日本人の漁民も変わらんし、
兵士だってそうだよ。

>>344
てか、古代における邪馬台国、もっといえば
倭人の勢力図自体が戦後はほとんど研究できてない。
朝鮮半島の北部、満州まで一部は出張ってたなんて
仮説も戦前にはあったが、韓国があの状態なんで
それに関してはまったくわからないまま。で、そこから先は神話の領域になる。

＞326
紙が発明されたのは紀元後じゃないのか？

>>342
日本は船の技術なくて、よく沈没してたよ
遣唐使の本に書いてるだろ？

鑑真も失命しちゃたっしな

失明

>>353
いや、それ日本だけじゃなくどこの国も同じ。
むしろ白村江の戦いに大軍送れた日本は、
航海に関しては桁外れに優れてるともいえる。

朝鮮人は福岡から出ていけ！

>345
平安時代までは商人主体よりも貴族が大陸から仕入れた商品を市に出して
売ってたんだよ。
>348
市場ってのは貨幣ができてから成り立つもんだ。弥生時代に市場があった
っていうソースはあるのか？てえかあまりにも他国を見下しすぎだぞ？
朝鮮が嫌いなのは読んでりゃ分かるが、もっと他国に敬意を払え。

>>350
弥生時代の人間がどうやって、大陸国家の存在を畏怖していたんだ？
軍隊を直接送り込まれて征服されたので無ければ、自分たちでは
生産できない珍しい物品をもたらすからこそ関係を持ちたがったんだよ。
どう言いつくろっても、大陸に対する畏怖の念などは単なる思い込みだ。

本当の戦後、ここから日本の戦後レジームが始まった
↓
http://vision.ameba.jp/watch.do;jsessionid=D77848B8FAC849688DB5BF575D2CAF61?movie=250557

>>353
航海の技術があったらればこそ、日本は北半球で最北端の南方海洋文化の国
となった。
江南との交流の深さについては「青銅の神の足跡」「古代日本の航海術」などの資料
を紹介しておく。

遭難することも、もちろんあった。
だが、それで、「日本は船の技術なくて」などと書き込むほど、馬鹿でなくとも良かろう。

>>357
だからそういってるんだよｗ　基本的に国同士が
取引したものを売買する意外に貿易品なんか
入手する方法ないもの。つまり、そういう形態の市場なわけ。

物々交換でもできるんだけどな、普通に。

>>355
船ださいから李提督に負けたけどね
おれもくやしいよ

>>357
>市場ってのは貨幣ができてから成り立つもんだ。
アホすぎて笑いが止まらんww
物々交換とか小学校で習わなかったかw
ソースって、魏志倭人伝にも当時の交易の様子を描写しているぞ。

>358
軍隊を直接送り込まなければ相手を畏怖させることができないのか？
たとえば何も知らない人たちに化学反応を見せてやれば、彼らには
それだけで十分畏怖の念を生じさせることができる。魔法だとかね。
当時の人々はめちゃくちゃに迷信深かったんだぜ？

>>355
よく沈没するから朝鮮半島周りの海路使ってたみたいだね。

しかし考えてみりゃ日本ってのは無礼な国だわな。
聖徳太子が「ちぃーっす。日出国の天子が日没する国の天子に挨拶に来ました〜」とかとんでもない内容の手紙送っておきながら、
「じゃあおたくの国家制度と技術教えてね〜」と遣唐使派遣。
そりゃ中国の皇帝もぶち切れるわな。

>>362
時代が無茶苦茶だぞ。
つか、李舜臣ならきっちり島津と立花に討ち取られてるしｗ

＞357
物々交換は市場（いちば）とは言わんのか。
しかし、中国から手に入れたものを市に出した？
そんな量を確保できていたのか、驚いたな。

>>361
当時から私貿易ってのはあったよ。
だから私貿易を禁止して勘合貿易とかやり出してから倭寇がいっぱい出現したのさ。

現代人が想像している以上に、昔の人たちは国際的だったのかもしれんね。

>>364
いや、それだと別に大国への畏怖でなくてもよくなるから。
まあ、周辺国従わせるときに向こうの文物渡して関心引く
くらいの役には立ったと思うけどな。その程度。

>>365
百済調べれば色々わかるんだろうが、韓国は絶対に
それを承諾しないんで仕方ない。まあ、日本の当時の外交官が
相当な手腕だったらしいし、それが上手くいったっぽい。

>>368
朝鮮にとって同課は知りませんが、日本にとって海は道なのです。

>>364
それこそ具体的なソースだせよw
出せないなら、いま思いついた様な屁理屈を捏ねるなw

１６世紀になっても支那の商人達は、フィリピンの原住民と
物々交換で貿易をしていたぞ、国家の威光なんか関係なくな。

>>368
いや、それもうちょい後。想定してる年代が。
私貿易が盛んになったのは各地に国司が置かれて
既存の豪族と結びついてからでしょ、あれ。
北九州なんか結構簡単にいけるし。

>>362
>李提督

日本軍の釜山進攻時に、「私の担当ではない」と言って、逃げをかまし、
日本軍が北へ進軍して命の危険がなくなってから、のこのこと出てきて、
非武装の補給船を襲い、丸腰の水夫たちを切り殺していた、卑怯者のことか？

おまい、李しゅんしんの日記を読んだことあるか？
情けなくて、卑怯すぎて、あきれ返るぞ。

併合後、やさしい日本が朝鮮土人の胸中を思いやり、朝鮮の偉人をデッチあげてやったんだよ。
それが、李しゅんしんであって、彼そのものは偉人でも勇者でもない。
ただの卑劣な朝鮮人にすぎない。

>>372
つか、バイキングが天秤持って世界レベルでの交易を……ｗ

間違えて自己レスしちまった。

>>374は>>371へのレスね。

>>365
>よく沈没するから朝鮮半島周りの海路使ってたみたいだね

ＡＶ男優が性器をさらすがごとくに、無教養を暴露しておるな。
恥ずかしさも極まった奴。

養鶏業者はgkbr

＞373
卑怯というより、自分の力量をわきまえていたってかんじですかね。
きちんと保身も図れる（結局は失脚させられたけど）あたり、当時の朝鮮ではこれ以上ない人物だったんですかね。
そんな人材を、あっさり失脚させるあたり朝鮮人はじつにばかですね。

>>373
ああ？
ソース出してみろや

>>376
黄海を陸沿いに進む方が横断するより安全じゃね？

李舜臣か・・・

日本史上最高の提督ですら、決戦の際に祈る対象だったらしいね

>>373
やり方は汚いけど友好な戦術ではある。
てか身の程弁えてるだけマシだとも言える。

再現通信使の接待はコンビニ弁当でおｋ？

>>230の母親ですが？反論できますか

>>379
東洋文庫で李舜臣の日記が出てるだろ。
日本人の俺でさえ読んでるのに、朝鮮人は不勉強だな。
不勉強なまま歴史を捏造するから、はたて見ていると、なおさらに醜い。

>>382
多くの将兵、仲間たちが海岸で玉砕しているのに、俺の仕事じゃないと、知らんぷりをするような者は、
人間じゃないでしょ。ひどい奴ですよ。

どこが友好なんだよ（>>382を後ろから蹴りながら

>>384
何言ってんのオメー？

んー、やる気出ねーんで風呂入って寝るわ。

>>380
>黄海を陸沿いに進む方が横断するより安全じゃね

http://www.gotokanko.jp/kentosi.htm

マイナーな北路で、ちょこっと白村江をかするだけだよ。
少しは調べてから書き込めや。

>>388はコピペ連投荒らしで通報出来るだろ。

>>386
ウホッ、誤字に気付かなかった。
×友好
○有効

>>385
李瞬臣はそれでも紛いなりにも戦果挙げてるからねぇ。
各地で負けまくってた当時の朝鮮軍の中では頑張った方じゃね？
朝鮮人たちが語る英雄像とは大きくかけ離れてはいるけど。

＞385
武者は犬とも・・・・・・って言葉もあることだし、日本勢の上陸阻止が難しいとなれば、卑怯卑劣といわれようと生き延びて、
日本側に損害を与え続けるっていうのも、漢の生き方ではありますが。
でも、朝鮮人ですからね。
ただの保身だったのかな。

朝貢だって言ってやれよｗ
あいつら馬鹿だからわかんないんだよなｗ能無し鮮人どもには。

朝鮮通信士ってあちこちでやってるみたいだけど、この手の行列イベントって韓国がかね出してやってんの？
うっとうしいことこの上ない。
歴史パレードなら大名行列やればいいのに。まあ、金は比較にならんほどかかるが。

　　　　　　　　　∧　　　　∧
　　　　　　　　/　　ヽ　　/　ヽ
　　　　　　　/　　　　⌒　　　｀ヽ　　 　　　　　　　　∧∧　ｳｪｰﾊｯﾊﾊﾊﾊ
　　　　　/^）　　○ γヽ　 ○ 　/ヽ　.　　　　　　　< ｀∀´> 　歴史！
　　　　 ﾞi　 |　|||　　 |　　|　　　 |　 `i　 　　　　　　 | ⊃⊇､
・・・・・　|　 |. |||　　 |　　|　　　 l　　 |　・・・・・((( ◎-ヽJ -◎　きこきこ
　　　　　 ﾞi　| |||　　 |　　|　　　 ﾞi　　|
　　　　γ'l　|　　　　 ヽノ　　　 ﾉi　 ﾉ
　　　　 |　|　|`ヽ、　　　　＿,,-'/　ﾉ
　　　　 |　ﾉ　| 　 ￣￣￣　　　|　　|
　　　　 ヽ　 ﾉ　　　　　　　　　　ヽ_ﾉ
　　　　　 ￣|　　　　　　　　　　　|

いらんことはしない方が身のためだぞｗ

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:::::::　 i;"　　　　　___,,,,,,,　　`i"　　　　　　　　|┌───────┐ �J　|||
:::::::　i;　　　　,,;'"""　`';,,,　　"`i 　 　 　 　 　| | 　　　　提供　　　　|　◎　|||
:::::::　|　　''''''i　,,,,,,,,,,　　`'--''''"　　　　　　　 .| | 歴史をｸﾘｴｲﾄする|　　　..|||
:::::::　|.　　　 i'"　　　";| 　　　　 　　　　　 　 .| |　　　 ＫＯＲＥＡ　　 | ||||||| |||
:::::::　|;　　　 `-、.,;''"　|　　　　　　　　　　 　 |└───────┘||||||| ||
::::::::　 i; 　　　　`'-----j　　　　　　　　　　 　　| |￣||￣￣￣￣￣￣| |￣||

>>394
>朝鮮通信士ってあちこちでやってるみたいだけど

韓国の情報戦の一環だね。
戦争は、鉄砲や軍艦でやるばかりじゃないってこと。
日本は連敗で、歴史教科書の半島関係の記述なんか、めちゃくちゃな嘘ばかり。
マスコミも乗っ取られ、変な人たちが変な電波を飛ばしてる。

>>373
その話だけで判断しちゃうと

敵の補給路を断つのは戦略的に圧倒的に正しいし
補給船の水夫が丸腰だった日本側も何考えてんだ・・・

鶏盗むのもちゃんと再現しろよw

>>1


商業的な繋がりだけで十分だよｗ


文化交流とかするな

　　　　　　　　　　　　+
　　　　　　　+　　　　　　　　　+　　　　　+
　　　+　　　　　　　　　　　　　　　 Π
.　　　　　　　　∧＿∧　　+.　　⊂二⊃ ｳｪｰﾊﾊﾊ　　+
ﾆﾜﾄﾘｶｴｾﾖｰ （　´∀｀）　　 　 <｀∀´ヽ> rｧ
　　　　　　　　（つ　　つ 　　　 （つ　　つ' {
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鶏を盗んで、町人と 喧嘩をする 朝鮮通信使
「朝鮮人来聘記」　京都大学　所蔵
http://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/enjoybbs/viewphoto/phistory/73000/20061029116211490725687000.jpg
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=phistory&nid=72306
韓国人が日本語キャプション付きの画像を翻訳依頼→自爆
ttp://blog.livedoor.jp/dqnplus/archives/837427.html
★<＃｀Д´>　アイーゴー！朝鮮通信使が日本で鶏を盗んで町人と喧嘩する図？捏造に決まってるニダ！
ttp://blog.goo.ne.jp/pandiani/e/a7f722e4ddaaf095d1e416121e19db1e

参勤交代の大名行列＞＞＞＞＞朝鮮通信使

>>398
まじすか？！
具体的にはどのへんなん？無知ですまん。
俺が歴史習った頃は朝鮮といえば白村江とヒデヨシの朝鮮征伐と日韓併合くらいしかなくて
はっきりいって朝鮮の歴史は無いも同然だた。

＜対馬街宣第二弾 対馬島民よ立ち上がれ！＞その6
【対馬市は直ちに撤去せよ！違法構築物と判明した「朝鮮國通信使之碑」と碑文】
所有者もいない！市が土地を貸与した文書もない！全てがデタラメだった
http://homepage2.nifty.com/shukenkaifuku/KoudouKatudou/2008/081106106.html


不可解極まる建立委員の名簿だ

「調べに調べたが土地の貸与も所有者の存在を
示す文書もありませんでした」と明らかにする
市総務企画部・永尾榮啓部長（右）

碑と碑文が違法構築物であることを知らせると
共に、「碑を撤去・解体するので不服の方は
連絡するよう」にとのお知らせを貼り付ける

>>399
一部の武将以外はそういう道義的な部分を守ったりしていたからなぁ・・・

元冠でびっくらこいたのと同じじゃね？

>>398

まぁ、というか日韓友情年？とやらの名残
個別で友情年をやったりしている>>1の福岡がそう

姉妹都市とかもあるしね。

>>404
正しい歴史

朝鮮は世界で一番発達した文明を持っていた。一方日本には文明が無かった。
　↓
文明を持たなかった日本の秀吉によって、最先端の文明を持っていた朝鮮は蹂躙され、様々な文化を奪われ、野山を焼き払われた。
　↓
江戸時代には朝鮮は目覚ましく復興し、江戸に文化を伝えた←NEW!
　↓
19世紀には、朝鮮には清やロシアと戦える軍事力があった。
　↓
しかし、秀吉の侵略の爪痕癒えぬ朝鮮は、軍事的後進国である日本に植民地にされた。
　↓
戦時中は日本国民として連合国と戦ったが、日本が敗戦したので日本と戦った朝鮮は戦勝国である。

>>406
鎌倉時代ならともかく、戦国時代みたいな軍による略奪が当たり前の乱世を経験した武将達が
補給船丸腰で移動してたってのはちょっと考えにくい気もする

>>408
これだけでも矛盾しまくりな歴史だな。
朝鮮人はこれに疑問を抱かないのか？

朝鮮通信使について現在明らかになってることを、全て、隠すことなく明らかにしていけば

親の日韓（朝）関係が開けてくると思うな

日本にとって最善の選択が何かも・・・・

>>399
原則として、日本の水手（かこ）は非武装の民間人。
水手を斬るのは、戦の作法違反……源義経がやったけどね。
というのが日本の決まりだけど、朝鮮に通じるはずもなし。

李舜臣の戦は、日本軍にさほどのダメージを与えなかったよね。

>>408
しかも、秀吉は海上で追っ払ったのに首都制圧されたんだよな。

>>410
この歴史的結論を素に、歴史を考えます。行間や消失した歴史書や小説から。

>>408
うそだろ？
それ2ｃｈの朝鮮人の妄想そのものやん。

>>409
もちろん、武装した兵も幾らかはいたろうが、輸送船なので水手たちがメイン。
船の規模に比して、戦力は弱い。
だから、李が突いたわけで。

だが、ちょっと待って欲しい。
朝鮮通信使の本来の目的は、太閤秀吉の朝鮮征伐の際に
連れ帰った朝鮮人を返すことだった。
※尤も、朝鮮人陶工らの大半はそのまま日本に住み着き
各地で藩お抱えの職人になった。代表的なのは鹿児島の沈壽官。

さて、朝鮮通信使を再現するというなら、
福岡県の不逞在日を全員連れて帰って貰おうじゃないか。

>>414
朝鮮通信使は朝鮮から江戸に文化を伝えたはずなのに、
併合前のソウルが悲惨な有様だったのは秀吉に文化を奪われたからだよ？

どうやって行間補完するの……。

>>415
2chの朝鮮人ではなく、正確に言うならば朝鮮日報や中央日報や聯合ニュースと言った朝鮮メディアですね。

>>408
「復興した」くせにHIDEYOSHIの傷跡は残ったままって･･･

>>418
あなたも行間を読めるようになればすべてが書いてあります。
そのはずです。

残念ながら、わたしはまだ魂のステージが低いので行間を読む事が出来ないんです。(´・ω・｀)

>>419
そうか。
しかし少しは2ｃｈでカリカチュアライズされていまいか？

>>416
相手の戦力の弱い所、で尚且つ遠征軍の補給路なんか真っ先に叩くべき。
それは卑怯というよりは策って言っていいレベルだと思う
だからこそ数少ない英雄として祭り上げたんじゃね？

ちょっとアレンジしてみた。

朝鮮の正しい歴史

朝鮮は世界で一番発達した文明を持っていた。一方日本には文明が無かった。
↓
朝鮮を侵略しに攻めて来た秀吉軍を、最先端の亀甲船の艦隊で追い払った。
↓
追い払われた秀吉はソウルを蹂躙し、文化を略奪し、野山を草一本残さぬほど焼き払った。
↓
しかし江戸時代には、秀吉が文化を持ち帰ったはずの日本に朝鮮通信使が文化を伝えに行くほど復興した。
↓
19世紀には、清やロシアと互角に戦える軍事力があった。日本などは弱小国であった。
↓
その日本にむざむざ植民地にされたのは、秀吉の残虐な侵略の傷跡が癒えぬままだったからである。
↓
戦時中は日本国民として連合国と戦ったが、日本が敗戦したことにより朝鮮は戦勝国になった。

>>422
どうなんでしょうね？
まとめ風をやめて、細かく書いていけばいいんでしょうけど・・・

・朝鮮は世界で最も発達した文明を持っていた。
・その文明は中国大陸や日本列島に伝わり、それぞれの国の文明を生んだ。
<<この間、元寇や和冦の話は出てきません。おそらく日本と中国の捏造した歴史です。>>
・文明を持たなかった野蛮な国、倭の「秀吉」によって朝鮮は侵略を受けた。
・「秀吉」の軍勢の大半は英雄「李」提督によって海上で殲滅された。
・「秀吉」によって朝鮮は蹂躙され、野山は焼き払われ、すべての文化は日本に奪い去られ、朝鮮から文化は無くなった。
・江戸時代、朝鮮通信使によって朝鮮は文化の無かった日本に文化を伝えた。
・粛々と力を蓄える清や帝政ロシアに対抗していた朝鮮を日本が背後から侵略し、植民地とした。
・当時の日本は朝鮮と比べて遙かに軍事的に劣る後進国であった。
・日本の侵略が成功した原因は秀吉による侵略にあると思われる。
・植民地となった朝鮮は日本としてWW2を戦い抜く事を強要された。
・朝鮮を蹂躙していた日本は連合国に負けた。
・連合国として日本を相手に戦っていた朝鮮は日本に勝った戦勝国である。
・戦犯である日本は朝鮮に謝罪し賠償金を払う義務がある。
・日本が戦中に犯した事象に対し子々孫々に至るまで朝鮮に謝罪し賠償金を支払い続ける義務を課せられる法案を提出

こんな所でしょうか？

オマケ

韓国の刀剣技術が遅れていた最大の原因は秀吉の刀狩にあった、

それまで日本ではマトモな刃物が作れず、韓国を侵略した秀吉は韓国刀の
切れ味に苦しんだ末、刀狩でそれを奪い始めた、

中には先祖伝来の刀を奪われまいと必死に抵抗する韓国人もいたが、
彼らは日本刀で韓国刀ごと真っ二つに切り殺されたという、、、

>>426
それ、民明書房とかに載りそうなくらい上手い話よねｗ

>>427
こういううまいコピペ作れるようになりたいわあｗ

朝鮮パラドックスのまとめみたいなの欲しいなｗ

韓国が日本に文化を伝えた、といううそを既定事実にしようという企み。

に
わ
と
り

朝鮮人に魂を売り渡した福岡嫌に乾杯…

ちゃんと宿泊施設での下女レイプショーや道中での鳥泥棒寸劇
最後に通信使役の憾み日記公開も再現してくれるんだろうな？

去年、一昨年あたり、やたらに通信使をテレビで
取りあげてたのは、やっぱりこう云う目的か。

鶏は泥棒するし、取った鶏は、生肉のまま食らう。
百鬼夜行のモデルとなった朝鮮通信使の再現ですか。

鶏を持って皆も参加しよう！

「再現」というからには・・・

日本のキレイな町並みや、大きなお城を見て
「朝鮮より進んでいる。悔しいっっっ」
ってのも、再現するんですよね？

唐人殺し事件も。
これは歌舞伎になっているからぜひ。

>>436
対馬藩士ってのがキモだね

よし、これで今年もホークス最下位決定的だな。

道端にウンコしないでね

外交権ない昔の恥晒してファビんないんですかチョンの方は？

学べよ。
朝鮮と関わるとろくな事が無いってコトを。

まぁ、漢民族を始め蒙古族・満州族も属国にはせよ自国に取り込まなかった
民族を併合した罰なんだろうが、いつまで続くのかねぇ…

>>442
人類に火を与えてしまったプロメテウスさんの苦労が偲ばれ(ry

>>423
>卑怯
李の卑怯なところは、担当が違うと言い訳をして、仲間たちを見殺しにしたこと。
逃げ隠れしていた李が、動きだした時、日本軍の本隊は、はるかに北上、補給船
との戦も、日本側と朝鮮側では記述が異なる。
たしかなことは、李がたいした戦果をあげていないこと。例えれば、日本軍という
大きな虎のお尻を、チクッと楊枝の先でつついたようなもの。

不幸かよ、だから言ってるだろ、嘘と捏造の歴史を押し付けに来るんだって。
ハントーとの友好ｗ。市長以下、土下座でもさせられんのかぁ。
で、次は北海道の雪まつりが、血まつりってわけか。

【写真】釜山−福岡超広域経済圏フォーラム
http://japanese.joins.com/upload/images/2009/02/20090203081626-1.jpg

釜山市と日本の福岡市が行政交流協定２０周年を迎え、２日「友情の年」記念式が行われ、
多様な分野交流を本格化させる。この日、釜山市庁で行われた釜山−福岡 超広域経済圏
フォーラムで出席者たちが熱く討論をしている。
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=110801&servcode=A00§code=A10

>>422
エンジョイコリアのリアル朝鮮人は
もっと凄いぞ。9割の朝鮮人は嘘つき。

鶏を隠さねば

ttp://www.lib.u-ryukyu.ac.jp/digia/tenji/tenji2003/m08.html

琉球王国も使節を江戸に１８回送ってるんだね。

福岡で鶏を抱えて眺めるＯＦＦとかないの？

>>378
＞失脚させられた
の辺りはほぼ誤解。正確には、二度目の朝鮮出兵の時に出撃拒否して降格させられた。
一度目の担当じゃないは間で理解できるとしても、二度目の上陸阻止拒否はちょっとねｗ
んで代わりに指揮官を担当した李の副官は、戦死してる。
そりゃ戦後に、貶められるわみたいな。

中国だって属国からの特使はきちんと出迎える
貢ぎ物には、それ以上の土産を持たせる

当たり前

最近、どこかで李瞬臣という文字を見たと思ったら・・・
ＤＶＤが出るんだなｗ

不滅の李舜臣 第1章 Vol.1
http://www.dmm.com/rental/-/detail/=/cid=n_625opsdt541r/

『朱蒙［チュモン］』に続く歴史大河ドラマが登場！
豊臣秀吉の侵攻を阻止した英雄・李舜臣の最後の戦いを描いた歴史大河ドラマ。
日本軍との戦いにおいて23戦23勝の不敗神話を築く三道水軍統制使の李舜臣は、
7年戦争の終止符を打つ最後の決戦を目前に控えていた。


はてさて・・・どれだけファンタジーになっていることか・・・

これは福岡の利権か。福岡地検特捜部は行動を起こせ。
通信使を利用した、業務上横領だ。

歴史から学ぶ

鶏盗んじゃダメですよっと

　　　　　　　　　　　l⌒丶r⌒丶_,,,...,,,__
　　　　　　　　l⌒丶r　　　 ,r-''　　　　 "'ヽ .,
　　　　　　　　＼　　　 ,r''"　　　　　　　　　　 ヽ., 　　　　　　ふ、福岡ヤバスッ
　　　　　　　　　/＼,r''　　　　　　　　　　　　　　　ヽ.,
　　　　　　　　/　　　　　　　　　　　　　　u　　　　　 ヽ　　　　 ,へ
　　　　　　　 /　　___　　　　___　　　　　　　　　u　　　 ヽ　　 /　 l ,ﾍ
　　　　　　　/　,/"　´｀ヽ,/" 　´｀ヽ,　　　　　　　　　　　 ヽ／　／　 l
　　　　　　 l　 l　　　　●I　　　　 ●I　　　　　　　　　　／　　　　／ﾍ
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　　　（＼　 | 　ゝ､___,.,ノ ゝ､______,.ノ　　　　　　　　　　　　　　　　 _ ノ
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　　　　＼　　i 　 ヽ__ノ　▽　 ヽ__ノ　　　　　　　 　　　　　　　　　　ﾊ
　　　（￣￣　ﾊ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾊ
　　　　ヽ____　ﾊ
　　　　(　　 __ ,,ﾊ
　　　　　￣　　　ﾊ

また福岡民国か!

やるなアホ市長、敵国だぞ！

通信士は朝貢使節

不幸か市民の税金を貸してくれ、って話。
で、最後にバックれる、
いつものチョンの金稼ぎ。

朝鮮通信使を持ち上げるの、やめなよ
もう鶏泥棒だとバレているんだからさあ

朝鮮人が大勢やってきて鶏泥棒をする祭かよ

>>451
俺が読んだ小説だと、巨大な亀の怪物に食べられた記憶が

>>438
なるほど。福銀のホークス定期（優勝したら金利プラス）は
今年も止めて置くしかないか。

まったくもう、何の為の太宰府だよ。外敵撃退の拠点だろ？
菅公も泣いておられよう。

>>464
菅公が雷神に化けて追い払ってくださるように、
太宰府におまいりに行ってきます。

ババンバ　バンバンバン♪

鶏盗むなよー。
フトン盗むなよー。
茶碗盗むなよー。

起源主張するなよー。

朝鮮通信使、実は朝貢団であったというのが真相である。
　http://koreaphoto.hp.infoseek.co.jp/Ttsusin.html
朝鮮通信使達は日本へ朝貢に来る下の民族として日本からの扱いを受けていた。
朝鮮通信使達が城に入っている門が裏門である事を見れば理解できる。 　　　　
韓国人は朝鮮通信使に多くの日本人達が「文化を教えてくれ！」と近寄って来たと妄言を言うが、大きな間違いである。 　　　　
朝鮮通信使は日本へ朝貢するために来ていたのである。
朝鮮通信使ならぬ朝鮮朝貢使が実態であったのだ。
鶏を盗んで、町人と 喧嘩をする 朝鮮通信使 　　　　
http://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/enjoybbs/viewphoto/phistory/73000/20061029116211490725687000.jpg 　　　
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=phistory&nid=72306
韓国人が日本語キャプション付きの画像を翻訳依頼→自爆
http://blog.livedoor.jp/dqnplus/archives/837427.html
★<＃｀Д´>　アイーゴー！朝鮮通信使が日本で鶏を盗んで町人と喧嘩する図？捏造に決まってるニダ！
http://blog.goo.ne.jp/pandiani/e/a7f722e4ddaaf095d1e416121e19db1e

国際交流などと称して日本人と朝鮮人の行事などがおこなわれることがあるが、こんなものは国際交流の
助けにはならない。むしろ、真の国際交流を妨げるだけだ。
真の意味での国際交流とは自国と外国の違いを認識し、その上でお互いの違いを認め合って、
あるときには激論をかわし、徹底的な討論、議論の結果を尊重することだ。
朝鮮人は領土問題でも歴史の問題でも話し合う前から己の言い分だけが正しいとする李氏朝鮮時代の
儒教的両班思想に凝り固まっているので話し合いそのものが成立しない。
おまけに朝鮮では小学生のころから「日本人は悪人である」ということを繰り返して教え込む洗脳教育を
繰り返している。
こんな連中と交流しても、特に頭の柔らかい子供たちにとっては奇形的な国際観を植え付けられるだけだ。
こんな子供たちが将来、他のアジア諸国や欧米諸国の人たちとまともな国際交流ができるようになるはずがない。
キチガイを相手にして得られる結果は自らの理性を損なうことだけだ。

>>437
そそ、さすが東亜の方はよくわかっていらっしゃるｗ
しかし朝鮮通信士って、かかわった人間がみんなむかつきまくっているというのがすごいｗ

そういえば、唐人人形はなんで鶏を抱いてるんだろうと不思議に思ってたんだ。
あれ、朝鮮通信使だったんだ。

母国じゃ言えない宗主国様の文句が言えて勘違い上から目線で優越感に浸れるんだから、許してやれよ

江戸時代、街道を通って江戸に向かう行列はたくさんあったが、幕府が敬意を払うべき対象とみなした
行列に対しては一般庶民は行列に対し土下座をして行列の通過を待つ義務があった。
それらは例えば大名行列、皇室の勅使の行列、お茶壷道中(将軍に献上するお茶を運んだ行列)等々である。
朝鮮通信使に対してはどうだったか？　
道端の庶民でさえも通信使の行列に土下座どころか、腕組み、指差しをして笑いながら見ていたことが
当時の浮世絵にたくさん描かれている。
つまり朝鮮人が如何様に言い繕うとも、幕府にとっては朝鮮通信使は属国からの朝貢使であって
日本の一般庶民などに幕府の権威をみせびらかす為のセレモニーにすぎなかったというのが真実だ。
だから庶民も通信使の行列を指差し、「ほら属国の朝鮮人が通るぞ。なんて奇妙な連中なんだ。」と
笑っていたのである。

>>467
＞朝鮮通信使達が城に入っている門が裏門
このデタラメは永久に消えなさそうだな。

もし本当に裏門や通用門から入ったとしてみろ。

あの狭さだ、朝鮮人の臭いがなかなか取れなくて後で使う人が困るはずだ。
正門なら広いから臭いもすぐに散ってしまうだろう。
鮮人臭という考えだけでもどれだけありえない話かわかる。