【日韓】国境を越え、歴史を語る韓日の学者たち[11/16]

>業者に営業を許可した公娼とは異なり、国家（軍・政府）が直接慰安所を運営したり統制・監督していたことから
問題の強制連行の証拠はどこだ？


女が連れ去られるのを黙って見ていた腰抜け風情が今更吼えるな。

>>114
慰安所を「経営」するノウハウは、今も母国で健在というわけね。

>>117
実際には黙っていたどころか積極的に連れ去って売ったりしてたもんな

特亜のホロンみたいな会話ができない池沼相手しなきゃいけないって凄い罰ゲームだな。

女衒と売春婦は朝鮮の民族文化だから

＞１
＞歴史を語る韓日の学者たち

×語る
○騙る

　　　　鮮　　　　　　　鮮　　　　　　　　　　　　鮮　　　　　 朝鮮鮮　朝鮮朝鮮　　 .鮮　　　　鮮　　　　　 　鮮
朝鮮朝鮮朝鮮鮮　　.鮮　　　　　　　　　　　　鮮　　　　　 鮮　鮮　 鮮　　　　　　　鮮　　　　 .鮮　　　　 　鮮
　　　　鮮　　　　　 朝鮮朝鮮　　　　　朝鮮朝鮮朝鮮鮮　鮮 鮮.　 .朝鮮朝鮮　朝鮮朝鮮鮮　鮮　　　 　鮮
朝鮮朝鮮朝鮮鮮　　.鮮　　　　　　　　　　　　鮮　　　　　 .鮮 .鮮　 鮮　　　鮮　　 鮮　　　 鮮　鮮　　 　鮮
　　　　鮮　　　　　　 .鮮　朝鮮朝鮮　　　　 .朝鮮　　　　　鮮　鮮　.鮮　　　鮮　　.鮮　　　　鮮　鮮　　 鮮
　　　　鮮　　　　　　 鮮　　　　　鮮　　　　　鮮　鮮　　　　 鮮　 鮮. 朝鮮　.鮮　　 鮮 　　　 .鮮　　　　 鮮
　朝鮮朝鮮　　　　　鮮　　　　　　　　　　 鮮　　　鮮　　　 鮮　鮮　鮮 .鮮 鮮　　 鮮.　　　　 鮮
鮮　　 鮮　 鮮　　　 鮮　鮮　　　　　　　鮮　　　　　.鮮　　.鮮　　　.鮮　　鮮　　　鮮　　　　　鮮　　　 鮮
　朝鮮　　　　鮮　　鮮　　朝鮮朝鮮　鮮　　　　　　　.鮮　.鮮　　　鮮　鮮　鮮　 鮮　　　 朝鮮　　　 鮮

韓国にとって都合の良い学者ばかり使って｢議論｣とはこれいかに

>>124
つ　プロパガンダ

どこの国にも自分の個人的な利益の為に外国の宣伝のお先棒を担ぐ輩は多勢いる。特に朝鮮人はこういう連中を
利用するのが上手だ。それに比べ日本はこの手の情報操作が苦手だ。
かつて日本の教科書に必ず記載されていた「任那日本府」が最近ではほとんど掲載されなくなっている。
これは、古代の朝鮮南部に日本の勢力が及んでいたことが否定されたためではない。むしろ、逆で、日本が百済や
新羅を臣民としたという記述のある『広開土王碑』の改竄説が否定されており、また、日本のものより時代が後の
前方後円墳が朝鮮南部でいくつも発見されたことなどから、近年ますます任那日本府の実在性は高まってきている。
それにも拘わらず日本の小中学校の教科書に任那日本が掲載されないのは、まさに、日本の教育界や政治家の間で
朝鮮人のヒステリックな反応に迎合する人間が多いために他ならない。
本来、客観的な事実を追及すべき学問の分野においてさえもこのような捻じ曲がった思想の持ち主が幅を利かしている
という現状を放置して良いのだろうか？
教育者も政治家も単に日本の為と言うよりも、世界の教育学問の為にも、病的な特亜思想を排して客観的な事実を
追求できるようにしなければいけない。

韓国に学者は居ない
SF作家の卵しか居ないのに学術的な話が出来るわけが無い

言論の自由の無い国で歴史の勉強なんかできるわけない。

>>128
まるで日本に言論の自由があるみたいな言い方だなｗ

韓国の御用学者集めて「日韓」て印象操作が
したいんでしょ。政府主導の方じゃ意見対立で
結論でなかった事に一言でも言及したのかね。

昔から売春が国技の韓国人売春婦が、日本に沢山押し寄せ、韓国デリヘルという名の売春をしている。


これが汚らわしい韓国人売春婦の正体だ。

チョンに歴史を語る資格なし!!

＞独島（日本名：竹島）、靖国神社、慰安婦（性奴隷）、教科書などをめぐる問題

韓国が歴史の捏造を改めれば、全部解決する問題だわなｗ

なんか全部嘘だらけで馬鹿みたい。

>>126
奴等は 日本陥れる、その為に 資金援助する。井筒が良い例 奴は馬鹿東方見聞録の時の借金を在日が肩代わりした。

日本側の学者って、岩波系の媚韓学者ばかりだから意味ないなw
高橋哲哉なんて、朝鮮日報と対立しているハンギョレの常連コメテイターじゃないかw

＞教科書などをめぐる問題

もともと韓国の歴史教科書は日本の「日本書紀」を元に執筆している
（百済、新羅時代の史料は韓国に現存していない）
よく韓国人が得意げに日本人に語る
百済や新羅が日本に文化を伝えた話も
もともと「日本書紀」の記述を丸写ししたものだ

古代史は日本側の史料を丸写しで
近代史は日本側の史料を捏造扱い

こんなコロコロ立場を変える国と歴史対話できるわけが無い

>>5
これマジ？

>>138
マジですよｗ

「言論統制された国是を否定したら殺し合いになるから話さない」これ以外に正解はないよ

>>139
ありがとう。韓国の新聞社もわかってて知らないフリしてるのか…

>>139
司法で負けたから、各国の立法に訴えてるの？

>138
簡単にだまされるなよ
ネット右翼の作った妄想だよ
妄想じゃないなら、しっかりとしたソースがあるはずだし。

はい、ソースのリクエスト来ました

>>143
はぶちょ？

真実に目を向けようとしない>>143涙目

東大だの京大だの、税金で食ってる奴らじゃねーの・・・

>>143
オヌシは、ソースの確認したの？
仮にソースが在ったら、赤っ恥もイイところだよ。

取り合えず探してみた。

http://www.chosunonline.com/article/20081116000005
http://www.chosunonline.com/article/20081116000006
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1226797747/-100

http://www.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=phistory&nid=104459
http://www.asahi-net.or.jp/~fv2t-tjmt/daikyuujuuichidai
http://www.enpitu.ne.jp/usr4/bin/day?id=45126&pg=20060330

【政治】国籍法改正案審議入り 不正認知横行の懸念も 独逸で悪用例★5
ttp://mamono.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1226844073/

既に、偽装結婚を使った「日本国籍付与ビジネス」がある。
DNA 鑑定と扶養義務がなければ、日本国籍を無尽蔵に作り出せる。
偽装パスポートを作るコストなど、不要だ。

(1) 日本人 金子が「俺の子です」と言えば、その子は日本人になる。
(2) 母親 黄 には在留許可。
(3) 8ヵ月後には母親 黄 も日本人。
(4) 日本人になった母親 黄と、中国人男 陳が結婚。
(5) 中国人男 陳に在留許可。
(6) 8ヵ月後には日本人。
(7) そして、母親 黄 と 父親 陳 が離婚。母親 黄は、生活保護
(8) 独身になった 陳は★「中国にいる本当の自分の大勢の子供を認知する」★→(1)に戻る

↓
(1) 日本人 陳が「俺の子です」と言えば、その子は日本人になる。
陳は中国人マフィアで、認知ビジネスで稼ぐ。

チョーセン人に冷静に歴史を見る力があれば、歴史から学び経済状況も今とは全然違うんだろうなｗｗ
仕方ない、チョーセン人だもの。

♪チョンの眼鏡は　真っ赤な眼鏡
　都合の悪いの隠すからー　かーくすかーらー

>>149
国内向けだけなら、どんな歴史書こうが周辺国は無問題なんだが、
古代史を質量版図の三点で誇大史にする傾向が有るから、あっという間に大問題。

まぁどの道、日本が朝鮮を併合し実権が日本に移った段階で、それまでの朝鮮の権利等は消滅してる訳なのだから
歴史的にどうとかってのは、そもそも馬鹿げた話。
全ての領土問題は戦後における条約のみが全てなのです。

>>153
つか、連中のしてる事は他国（日本や中国）に
自国（韓国）の歴史を押し付けようとしてるだけなんだけどね。

でも日本の学者の何人かは、それに感化されてる節が有りそうで・・

>>155
1945年まで朝鮮籍日本人だったりしてな。

無駄無駄無駄無駄ァ〜

>>1
60年しか歴史の無い国は話すことが少なくて楽そうだな。
てか飽きもせずに同じ話の繰り返しか。

>>1は韓国に都合のいい考えばかり紹介してるから、意味ないだろ。

【日韓】国境を越え、歴史を語る韓（国と在）日の学者たち

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>>1
>被害者全体の80％余りを占める就職詐欺や人身売買などの手法は、明らかに強制連行の一種だ。

何を言ってるやら。　「従軍慰安婦」は朝鮮の伝統文化じゃないか。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
朝鮮における産業としての売春を語る時、「軍妓」に代表される国策としての
売春制度を抜きにして語れません。国策としての売春婦をあげると

　「軍妓」＝軍に付属する売春婦
　「辺妓」＝国境などの辺境に駐在する軍隊の為の売春婦
　「女妓」＝支那使臣の接待専用の売春婦
　「官妓」＝官吏専属の売春婦

「軍妓」「辺妓」は完全な国策による従軍慰安婦です。
ようするに朝鮮では従軍慰安婦は公的な存在として歴史に長く存在するのです。
では彼女達の身分はどのような扱いだったのでしょう。

李朝時代の身分には、
　　両班　　中人　　奴婢
そして奴婢の分類の中には
　　妓籍（kijyo）
いわゆる妓生(kiisen)の身分がありました。

妓生は、奴婢随母法にて規定された身分「妓籍」に属する女性達を指しました。
妓生は、妓生庁という役所で所有・管理されていました。
妓生は、三階級に分けられており、一牌、ニ牌、三牌という分類になり。
一牌は官位を与えられる者もいたようですが、三牌にいたっては単なる売春婦でした。

日本の芸者と妓生を同一視する韓国人も多いようですが、芸者は職業の
一種であり、妓生は世襲される身分である事に大きな違いがあります。

　　母が性奴隷なら子供も性奴隷であると戸籍制度で定義していたのです

妓籍の子供は庶属(sojyoku)と呼ばれ、男子は中人に移籍する事もありましたが、
女子は妓籍から抜ける事はできませんでした。庶属の売買は自由でした。
要するに朝鮮は社会制度として世襲制の性奴隷の制度を実施していたのです。

1886年に奴婢身分世襲が禁止されましたが、社会制度及び経済制度としての
妓籍制度の根は深く、実質的には日本統治時代も残っていました。

産業としての売春はなにも韓国だけの現象ではありません。
世界中どこでも存在するものです。

しかし性奴隷を戸籍制度として確立させた朝鮮の法律は、世界中に多くは存在しないでしょう。

http://orz.2ch.io/p/-/society6.2ch.net/korea/1222754468/1-http://orz.2ch.io/p/-/society6.2ch.net/korea/1222754468/1-

売春の学校があったのは韓国くらい。
売春をする芸妓養成所らしいけど。

韓国はそんな歴史を認めんだろうがな。キーセン

昔の事いつまても騒ぐな

第二次大戦で死んだ日本人たちの思いを忘れない限り日本は不滅なり。
哀れ朝鮮人、武士道精神を会得せずして近代国家が築けしや。
他国にカネを無心して恥とも思わず、中身のない事大主義におぼれ、すでに
経済は破産寸前。宗主国中国にも見放され日本海の藻屑となるか。
中国でもロシアでも庇護してもらえる国に併合してもらうのが最適の選択と思える。
下衆は下衆なり朝鮮人。

>>143のおかげでソースを探す手間が省けましたw
>>149もありがとう。