【書籍】 ホン・ユンギ博士「百済文化の真実と優秀性知らせたくて」〜『日本の中の百済』発行[11/05]

38年間日本で息づいている百済の文化と遺物を研究したホン・ユンギ(75、日本専修大学文学博士)さんが「日本の中
の百済」という題名の本を発刊して話題になっている。

ホン博士は韓国外国語大英語学科を卒業し、日本の専修大学に留学。日本文学の歴史を研究しながら百済文化及び
遺物に対して興味を持ち始め、文献の収集と遺跡踏査を通じて多くの歴史の考証を明らかにすることができたと言う。

古代日本文化の発展に百済が先進文化と文物を伝えながら日本文化の母胎を成したにもかかわらず、右傾化された
一部日本学者たちが歴史を歪曲して、特殊な韓日関係によって百済が先進文化の伝来者として正しく評価を受けるこ
とができない現実がホン・ユンギ博士は一番残念な事だったと述べた。

今回発刊した「日本の中の百済」の内容をよく見れば日本の中の百済遺物と日本書紀を中心にした文献について徹底
的な考証を通じて記述し、日本国内のあちこちにある「百済」という単語が入っている駅、学校、橋梁、看板などの写真
を載せて詳細な説明を記述、とてもおもしろくてリアルに感じられるよう発刊した..

特に日本明仁(1989年即位)日王が2001年12月23日の68番目の誕生日を迎えた記者会見で「私の体にも韓国人
の血が流れている」と述べた内容を当時、日本の新聞報道内容とともに聞いて新鮮なショックを受けた。ホンさんは「去
る38年間、刻苦の努力の産物なのに、振り返えったらまだ不足で充分でないという気がする。手始めと思って、もうち
ょっと勉強を熱心にしなければならないと思う。これまで疎かに扱われた百済が、幸いにも忠南道が百済文化に対する
保存と広報に興味を持って道程の主要施策で扱っていることは非常に意味ある事」と述べた。

忠南道関係者は「発刊された本の内容がおもしろくて新鮮で、まだ知られていない内容が多数含まれたことを評価して
いるし、百済文化広報のために一定量の本を購入して公共機関、学校、関連学会などに配布する計画」と明らかにし
た。

ソース：dtニュース24(韓国語) ホン・ユンギ博士“百済文化真実と優秀性知らせたくて”
http://www.dtnews24.com/news/articleView.html?idxno=59734

関連スレ：
【日韓歴史】 桓武日王の生母、百済女性高野新笠の陵墓探訪〜「平安文化」産んだ百済の女性[03/18]
http://news24.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1205930371/
【日韓歴史】 日本の中の百済仏教、真実の追求〜浅草寺を建てたのは百済人★２[10/27]
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1225249220/

先生・・・半島の中の百済を掘り起こしてくださいよ

韓国人とは全く無縁の文化だな。
呉服屋の丁稚から見た一般人の文化のようなもんだ。

ビッグバンの起源も姦国ニダ

日本文化の起源は韓国と言い出したということか？
つか、百済って朝鮮半島の国だったの？
昔習った気がするが覚えてねぇ…

百済と朝鮮人は無関係だろが！ばかちょんが。

867 ：名無しさん＠九周年：2008/11/06(木) 22:47:52 ID:lbuv77Zx0
446 名前：名無しピーポ君 ：2008/11/06(木) 22:03:58
さっき上野駅の構内で鉄道警察の私服2名に職質を強要された。
通勤でいつも行き帰りに使ってるのに、いきなり「かばんの中見せて」ときたもんだ。
アキバの職質でウンザリというか、憎悪に近い感情になってるから、「任意でしょ？じゃあ協力できない」といったら
「協力してよ」の一点張りで、通行を妨害して事実上拘束されたんだ。

広報課を通して警察隊本部に苦情を言うと「拘束してない、協力してくれと説得してるだけ」だとよｗ
おまけにこちらが片方を撮影したら、電話で話してる最中に俺を撮影しやがった。
肖像権の侵害だと文句を言うと「俺にも肖像権があるから、今撮影したのを消したら俺も消してやる」だと。
どっちが犯罪者だよ。

こいつらの所属と本名を晒します。
上野駅鉄道警察隊：警部補　岡　正人（認識番号821950号）
同じく同上　　　：巡査長　鈴木　勝也（認識番号不明）

結局こいつらのせいで20分以上拘束されて電車に乗り遅れたよ。

くだらねぇ





の語源は「百済ねぇ」じゃないぞ

>>1
韓国の中の中国は？

>>2
百済を滅ぼした盗賊には不可能です。

>特に日本明仁(1989年即位)日王が2001年12月23日の68番目の誕生日を迎えた記者会見で「私の体にも韓国人
>の血が流れている」と述べた内容を当時、日本の新聞報道内容とともに聞いて新鮮なショックを受けた。

おーい、サクッと捏造するなぁ
陛下は百済の繋がりで半島に「縁を感じます」って発言したんだぞぉ？ｗ

優秀性は韓国起源ニダ

いつもの病気か

＞日本専修大学

ってどこ？

>>11
桓武天皇の母親の8代か10台前の先祖が百済人なんだっけ？
そんなの限りなく日本人じゃん。

結局　韓国人の教授って
文系理系問わず捏造とパクリ以外できないんじゃないの

つーか、実際に影響がほとんどないんだよねえ。
文献で想像するしかないくらいで、オマケに中国の橋渡しにすぎないしね。。

むしろ、隣国でここまで日本に影響を与えられなかったってのも歴史的には稀だろう。

>>7
相当キモイ顔してたんだな
職質拒んでる時点で相当キモイが

「韓国はなんもないから他人の文化を盗むんだよ」って中国人が哀れそうに言ってたな
不憫だってさ

天皇家に韓国人の血が流れていること。愛子にもヒサヒトにも流れていること。
ネトウヨがどれだけ恨んでも、永久に消せない事実。

　　　　　　 　│　　　 　　 │
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　ｶﾀｶﾀ　∧＿∧
　　　　 < ｀Д´# > ｶﾀｶﾀ
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　ｶﾀｶﾀ　∧＿∧
　　　　 < ;l|l｀Д´> ｶﾀｶﾀ
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　／旦|――||/／ ／|　　／　.|――|l/／ ／|　　／.　|――|l/／ ／|
　|￣￣ 釣り￣l￣| . | 　 |￣￣逮捕￣|￣| . | 　 |￣ 逮捕　.￣l￣| . |
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>>17
っていうか百済の王侯貴族は殆ど日本に亡命してるから
半島に残ったのは百済の残りカスなんだよね。

>>1
>百済が先進文化の伝来者
ストローですね。わかります。

百済の文明はたいしたものだったかもしれないが、
それを日本の基を築いたかのように言われると少し首を傾げるし、
日本の中の百済と言われると、まぁ探して見なさいというほか無い。
こじつければ見つからないこともないし、本物も少しはあるだろう。

>日本文化の母胎を成したにもかかわらず

いや、先生、日本文化の発展に側面から寄与した、っちゅうんが正しいんだわ
建築技術とかはたしかに学んだにちがいない
技術を学んでも、文化の母胎はカンケーネーんだわ
日本文化は日本文化

★現天皇陛下の縁発言で有名になった桓武天皇の母親の高野新笠の系図

武寧王[461年日本生まれ第25代百済王(在位501-523年)]
純陀太子　　在日１世　（日本に人質に）
斯我君　　　　在日２世
法師君　　　　在日３世
雄蘇利紀君　在日４世
和史宇奈羅　在日５世　（和氏に改名して日本に帰化）
和史粟勝　　　在日６世
和史浄足　　　在日７世
和史武助　　　在日８世
和史乙継　　　在日９世（娘を天皇家に嫁がせて高野姓を賜る）
高野朝臣新笠　在日１０世―桓武天皇[第50代天皇(在位781-806年)]

つまり桓武天皇の母親の高野新笠は10代前に渡来し、6代前に日本に帰化した百済系10世なのです。
彼女の百済系の割合は1/(2^10)=0.00098。パーセントにすると0.098%となります。
逆に日本系の割合は99.902%で、血筋から見ても帰化している事から見ても正真正銘の日本人です。
ましてや125代の今上天皇との関係は「0」と言って差し支えありません。
また「百済≠韓国」である事も強調しておきます。
百済を攻め滅ぼした新羅が現在の韓国の流れと見られています。
さらに「武寧王の父の東城王は日本（倭）からやって来た」と韓国の古文書に
書かれている事も付け加えておきます。
そして桓武天皇が即位したのは781年・・・つまり660年百済滅亡の121年後なのです。
百済の政治的な関わりは「0」です。

>>15
それに百済と今の朝鮮人に遺伝的な繋がりはないんじゃなかったか？

>>1
>「私の体にも韓国人の血が流れている」
こんな事言ってないだろw
さすが、息を吐くように嘘を吐くミンジョクだな。

>>15
しかもそのお妃は、
百済王族が百済王族ではなく日本の位階と姓を貰って帰順（日本に帰化）してから３代だか４代下ってる。



ところで韓国にはなんで百済の文化が残って無いんですか？ｗ　＞１

以下は桓武天皇の母親の高野新笠の系図です

武寧王[461年日本生まれ第25代百済王(在位501-523年)]
　↓
純陀太子　　在日１世　（日本に人質に）
斯我君　　　　在日２世
法師君　　　　在日３世
雄蘇利紀君　在日４世
和史宇奈羅　在日５世　（和氏に改名して日本に帰化）
和史粟勝　　　在日６世
和史浄足　　　在日７世
和史武助　　　在日８世
和史乙継　　　在日９世（娘を天皇家に嫁がせて高野姓を賜る）
高野朝臣新笠　在日１０世
桓武天皇[第50代天皇(在位781-806年)]

つまり桓武天皇の母親の高野新笠は６代前に日本に帰化した、百済系10世なのです。

彼女の百済系の割合は1/(2^10)=0.00098。パーセントにすると0.098%となります。
逆に日本系の割合は99.902%で、血筋から見ても帰化している事から見ても正真正銘の日本人です。

>>20
知ってるか。世界中の人間にはアフリカ人の血が流れてるんだ
だからどうした？

>>20
前大戦で韓国人に日本人の血が流れていることは消せない事実ニダ
気持ちよかろう。

また始まったｗ

>>20
じゃあ、お前らはモンゴル人なんだな

「韓国の中の日本」という本を出版したら、また韓国で雉が殺されそうだな

つーか、ほぼ半島の血がゼロの天皇が韓国人なら、韓国人は全員、
中国人とモンゴル人と日本人の子孫な訳だがw

>>34
つか、韓国人の選民思想、アイデンティティーが崩壊すんぜｗ

>>34
やめてくれ、コリャ結構じゃ

「日本の中 の百済」という題名の本を発刊して話題になっている。

>>1　('A`)　話題になってねーよ!!

っていうか、韓国が百済文化を誇るなんて
オスマン帝国が東ローマ帝国の文化を誇るようなもの。

>>35
赤犬と猿と黒人の子孫正義です。

くだらねぇウリナラファクションしてねぇで、朝鮮部落に帰れ

また出た「優秀性」。自分達をベタ褒め、自画自賛、自分達を大きく見せるバカ民族

仮に韓国人がアフリカ人だろうとモンゴル人だろうと、
だが天皇に韓国の血が流れていることは否定できないよ
韓国を貶めても、天皇が韓国人の血が混ざったことは否定できない事実
どれだけ血を薄めようと、薄まろうと、決してゼロにはできない
父親の罪は、子へと受け継がれるのだ

>>43
ようモンゴル人w

>>36
いっつもなんでもかんでも他人（主に日本人だか）と自分らを比べて確認してる
＝他人無しには自己のあらゆる存在を認識できない

ということだろうから
あいつらにゃアイデンティティーなんて無いんだと思う。

だから併合されるたんびに簡単に中国風に名前を変えたり（金・李・朴・・・）
日本風に改名（創氏は強制だけど、改名は完全に任意）するのだわ。

>>43
それには韓国人と百済人の人種が同じかどうか証明しないとね？

そもそも血がなんだというのだ。
問題はＤＮＡだろう。朝鮮人はＤＮＡ有るのか？ないかもよ。２重螺旋じゃなくて
ほぐれて２本線が絡まっているのだよ。

>>43
だから、今の「韓国人」と関係ねえから

あ、すまん。間違えた

今のモンゴル人とは関係ねえから！

>>43
すると、日韓併合条約（李王家が朝鮮の全権を大日本帝国天皇に委譲する）は
全く正統なものという事になりますね。

また他人の褌で相撲かよ・・・('A`)
自分の国、その範疇で研究してから知らせてくれ。
話はそれからだろう。

つーか、そもそも百済が存在してたとき日本は朝鮮半島に領土を
持ってたんだけど。

天皇の発言をやたら引用するよなぁ
そんなに嬉しかったのか

高麗時代、元の血筋の降嫁により、高麗王朝はほぼモンゴル人化してたんだが
その一族、親元派が李朝成立時にぬっ殺されてるとはいえ、
これは純血主義を誇らしげにする朝鮮人にとっては大きな問題だよなあｗ

>>52
『引用』なら良いんだけど、改変・捏造>１してる

本当に優秀なら、あなたが知らせる前に、誰かが知らせてくれたハズですが。。。

しかしあれだな、歴史上一度も侵略された事が無い日本と、歴史上侵略され
まくった朝鮮人じゃここまで感覚が違うんだな。

日本にほんの少しでも影響を与えたいと思い込んでるんだねえ、血とか文化でね。
全部幻想なんだけどw

日本人なんか、別の朝鮮人に日本人の血が流れていてほしいなんて全く思わないし、
朝鮮人に影響を与えた事なんて誇りとも何とも思わないけどなw

心の中じゃ、日本が格上だって認めてるんだろうな。
そうでなきゃこんないじましい考えは出来ないだろう、日本の中の朝鮮だってw

[ホン・ユンギの歴史紀行日本の中の韓流を捜して]　<32>　京都 '平安神宮'
百済人桓武天皇祠堂には 「韓国産桜」 満開
http://www.segye.com/Articles/News/Inquiry/Article.asp?aid=20070403001810&ctg1=03&ctg2=00&subctg1=03&subctg2=00&cid=0101090300000&dataid=200704031223000130
【新聞連載で大量捏造】青組のネタ元 ホン・ユンギ教授
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=phistory&nid=98690&st=writer_id&sw=yujukinokimi&start_range=98690&end_range=102779

マーだかメーだかいう本に載るレベルじゃね？

>>51
伽耶に領土を持ってたって説は有力だね。
それに広開土王碑や隋書を信用すれば、百済と新羅は日本の属国だったし。

百済は韓国の王朝だけど？高句麗はともかく、日本の学者も中国の学者もそれは認めてる
百済の血なんてほとんどないといっておきながら、ゼロではないねといわれると
悔し紛れに百済は韓国とは関係ないと妄言をはく。
はっきり言ってやろうか？天皇は韓国人だし、日本の文化なんてほとんど韓国人が作ったものだ
おまえたちの先祖は自力ではなにひとつ産み出せず、猿のように暮らし、乞食のように文化をねだるしかなかった
それが現実だ。

>>52
>>1のは引用とは言わない
普通に捏造

はいはい、百済は優秀でしたね。

今の朝鮮人は見る影もないけど。

>>55
「文化は伝播する」ってのを知らない博士なんじゃね？

>>59
はやく韓国人と百済人のDNAを調べる作業に戻るんだ。

>>59
今の朝鮮人はかつての猿同然だった日本人みたいなことをしてるよね。
憐れなもんだ。

>>59
いや、だから
何十代も前の、百済から帰化した日本人の血をもって
天皇は朝鮮人云々というのなら

今の韓国人は中国人かモンゴル人か、それに準ずる何かなんだが
おい、純血主義のアホよ。わかってんのか？ｗｗｗ

>>1
＞韓国外国語大英語学科を卒業し、
まったく無意味なことやってるんだな。

>>59
百済の後が何も残ってないのはみんな日本に逃げて来たからだよ。
つまりアンタらとはなんも関係ない。

はいはい朝鮮は優秀優秀。
わかったら日本を見るな

また「人の褌で相撲を取る」ネタですか。

まあ現実の朝鮮が独自文化ゼロってのが現実だけどな。

日本文化は半島起源、孔子は韓国人、漢字は自分達が作った、ハングルはオリジナル文字、、、、




嘘をつくのがお前たちの文化ですかw

優秀性を知らせたいって
つまり褒めてもらいたいってこと？

>>69
寧ろ　『他人の褌で一人相撲』

または『他人の褌でｵﾅﾆｰ』

ショック（笑）

だいたい、中国人かモンゴル人か人の人らがさ、
当時の百済人を誇る意味がわからんのよね

お前ら、関係ねえじゃんと
百済から日本に渡ってきた百済人は俺ら日本人の先祖であって、
その時点で、半島の残りかすと化した朝鮮人と、歴史を違えてるんだからさ
お前らが誇って良いのは半島に居座って、常に大国に蹂躙され続けたご先祖さん達だけなんだよ

もう百済も日本の歴史ってことでいいじゃん

>>70
ある意味、そうかもね。

寄生したり事大したりしながら、他者のものを自分の物と思い込む。
これが半島の独自文化w

>>65
韓国人がモンゴルだろうとなんだろうとどうでもいい。
韓国人をいくら貶めようが、天皇に韓国人の血が流れていることの否定にはならない
>>67
ネトウヨが百済を自分たちのものにしたがってるというのはよくわかった
文化を盗むのも大概にしとけよ

「くだらない」の語源を一生研究してろよ。

ホロンはもうどうでもいいがこの先生はきもいな
朝鮮人のきもさ炸裂じゃねえかよ

>>77
えーと・・・・('A`)

現在の朝鮮人は、百済と関係なくなってしまった、という話でしょ。

>>77
詰まらないよ、君。チェンジ！

さすがアンドリュー・フォーク准将国家
周りの人間はひたすら誉めてあげないと白眼剥きそうだな

百済を滅ぼした 罪滅ぼし？

>>1
まさに、息するように嘘をつくね。

ウソが唯一の独自文化なんだな　韓国

遥か昔は、シベリヤ・バイカル湖あたりや、南方・南洋と共通性・交流を思わせる文化があり、
古代になると支那文化やインド文化、室町後期・安土桃山からは南蛮（ｴｽﾊﾟﾆｱ・ﾎﾟﾙﾄｶﾞﾙ）文化が流入し、
続いて紅毛文化つまり英国やｵﾗﾝﾀﾞ特に蘭学が入り、幕末・明治維新からは米国や西欧の文化が流入し、
それぞれ時代に合わせて取捨選択して導入し、多重多層の文化を持ったのが日本の歴史。

大雑把に言っても、こんな感じなのに、随分とﾋﾟﾝﾎﾟｲﾝﾄに絞ったモンだな。ｗ

>>80
百済が滅びたら百済人は全員この世から消え失せたのか？
大多数の百済人が半島に留まった以上、百済が韓国人の先祖であることをどうやって否定するんだ？
いくら天皇が韓国人で悔しいからといって、何ひとつソースもない、
学会でも聞いたこともないネトウヨの都合のいい妄想を語るな。

>>42
自分で誉めないと、誰も誉めてくれないんだよ。
こんな気の毒な老人、日本にもたまにいるな。

>>87
>いくら天皇が韓国人で悔しいからといって、何ひとつソースもない

一行の最初と最後でいきなり矛盾かwww
チョソは三語以上の思考が出来ないって本当なんだなw

>>87
学会ってドコの学会だい？教えてくれよ

>>90
学芸会の打ち間違いだと思われる

>>87
百済の奴隷とかが今のチョンになったね。

百済の優秀性を日本人に知らせるため、ね。この上から目線の、おしつけがまし
さが朝鮮そのものだが、なんだかな。韓国は観念も物質も人間自体も、徹底的に
序列される社会。奴ら自身も息苦しく仕方ないから、移民が多いし、二度と
朝鮮に生まれたくない人間が多い。

まさに「百済ない」デンパ

>「私の体にも韓国人の血が流れている」と述べた内容を

述べてねーし。勝手に作んな。

百済を朝鮮人が 大切にして来なかったのは何故？

朝鮮人が百済を滅ぼしたからである。

>>87
学会も何も、単純な話さ。

君の理屈だと、少しでも半島に関わると「韓国人ﾆﾀﾞ」でしょ。
そんなもん学問じゃないからさ。

百済人＝倭人＝日本人

朝鮮人＝穢人＝エペンギ人

百済とチョンコロは無関係だわなwww

>>89
いや、ここまでの馬鹿も久々に見るな。
論理の矛盾と悪魔の証明を同時にやって見せるとはｗｗ

韓国人の言い分聞いてると、
「この土地には1000年前に優秀な人が住んでいた。だから今ここに住んでる俺も優秀なんだ！」
って聞こえる。
かつて住んでいた人間と自分との因果関係なんてどうでもいいんだな。

しかしなぜ優秀性とかそういうのばっかり強調するんだろうな。
逆に倭の百済に対する介入等は矮小化もしくは無かった事にされるし
声の大きいほうがのさばる現状、歪みすぎだろ。

まあ普通の国は、自分達の優秀性を示す場合には現に存在するモノで示すんだけどね。

日本とか中国とか、世界に認められたモノの起源を主張するって惨めすぎるだろw


未来のノーベル賞受賞者に小学校でちょっと教えてやった事がある同級生の高卒みたいなもんだろ＞韓国

>>101
>しかしなぜ優秀性とかそういうのばっかり強調するんだろうな。

ずばり優秀じゃないからだな。

百済が日本に文化を伝えたとあるけど･･･すごく朝鮮寄りに都合よい物語
になっていることが多くて疑問を感じる。

�@文化を伝えるためだけに日本に来るなど、海を越えたボランティア
　みたいなことがあるのか？単に通商していて文化が伝わったのでは？

�A百済は唐と組んだ新羅に滅ぼされた。その時、百済の民が日本に逃げて
　来たようだが、実質日本が移民を受け入れただけではないか？
　当時日本より百済が優れていたなら侵略のようなカタチで強引に日本の
　中枢に　食い込んで来たのでは？

�Bまた日本人の多くが百済の末裔だとしたら、我々の祖先はあなた方の
　祖先に殺されかけ、命からがら日本に逃げてきたということでは？


「朝鮮が日本の文化を育てた。」は都合よく美化しすぎではないか？

通商／移民／侵略／逃亡　いづれの要素も抜きに語るのは不自然。

>>97
おまえの言ってることは、縄文人はあとからやってきた弥生人と混血したから
縄文人は日本人とは関係ないと言ってるようなものだ
百済を韓国史として扱わない歴史学者はこの世に存在しない。
バカウヨは都合が悪くなるといつも学会じゃ話にならないトンデモ理論をその時々の都合で頭にでっちあげるだけ。
どうせ馬鹿なんだからもう喋るな

百済が日本に助けを求め、日本が百済を受け入れた。
朝鮮人が百済を滅ぼし、百済文化を根絶やしにした。

百済もいい迷惑だよなぁ

>>102
×来のノーベル賞受賞者に小学校でちょっと教えてやった事がある同級生の高卒みたいなもんだろ＞韓国


○テレビに出ているノーベル賞受賞者を指して「あいつにアイデアを授けてやったのはウリニダ」とほざく精神病患者＞朝鮮人

>>97
もう面倒くさいから全世界の文化・文明はアフリカの黒人が創ったってことでいいよな。

>>105
百済人と高麗人やモンゴル人の混血が韓国人
百済人と和人の混血が日本人だとして

韓国人と日本人は関係ないじゃない

>５９

百済人は、お前ら、チョーセン人とは、縁もゆかりもない、民族だろ。
アカの他人を、身内ヅラして語るあたり、われわれ、日本人は
恥ずかしくて、できないわ

>>105
百済は韓国にあったんだから、韓国史だろう。

百済が滅亡してから、百済の上流階級が日本に移住してるから
百済滅亡後の百済文化は日本史のうちって事。

>>1
朝鮮人の糞うざさには毎回呆れさせられる
いいから半島に篭ってシコってろ、臭くて敵わんわ

>>101>>103
つまり半島の黄金時代は、中国の影響をいち早く受ける事が出来たその時代って
事なんだろうな、小学校時代が人生で一番輝いていたみたいな奴で、もういい
中年なのにいまだにその事ばかり話すという。


中国との直接航路が出来て半島の必要性が無くなり、さらにもう得るモノは少ないと
遣唐使を廃止して一人歩きを始めた日本と、いまだに過去をなつかしむ半島か、そりゃ
差が開く一方なはずだわ。

>>106
韓国の中には百済文化は皆無というほど残ってないから、
どのようにも捏造できるんですよね。ｗ

>>105
ソレ言ってるの、まんま>>1じゃんｗ　馬鹿みたい

>>105
じゃあ日本で延々と生きてきた天皇陛下を
韓国人ﾆﾀﾞ、と言い切る根拠だって何一つないだろ。

元来、ここで語る「〜人」について厳密に定義しないまま、
学会がどうのと調子こいてる無様さに気付いた方がいいよ。

百済が日本に与えたと主張する事って仏教と漢字でしょ。

でも、それって中国から百済に伝わった物だよねw

>>1
韓国にある百済文化を発掘してください

百済のうち 貴族、豪族、高官、職人は日本へ逃げ出した。


朝鮮には 最下層が残る。

>>105
百済文化の担い手であった王族他の上流階級は日本へ。
そして学のない下民はそのまま新羅辺りの習俗に染まったってこと分かってるか？

<<97
純血主義？
チョーセン人ではあるまいし、同族婚繰り返さないと無理だろ
系図の途中に、半島出身者がいるから、
チョーセン人と同一視なんて、どういう理屈か？
ならば、イギリス王室は、フランス・オーストリア・ドイツ…どこ起源？
都合の良いところだけ、都合の良いように歪曲・拡大解釈ばかり
するから、チョーセン人は、論理破綻するんだよ

本国には何も残ってなくて、他国の優秀な文化の中に
その影響が見られるという不思議な国。それが韓国。

当時の流行みたいなもんだｗ
言うならば、今のオバチャン達に受けてるヨン様ブームから連なる韓流ブームみたいなもんｗ
で百済ブームと言うことだ。
しかし、韓国の前身の母体の高句麗ブームではないｗ

そしてベースになったか？と言うならちょっと違うなｗ

火事場泥棒で家を盗み取った奴が前の住人に成り済まして
商売してる感じだな。

朝鮮って人間に例えると、自分がなにされてるかも分からず、
幼女の頃から延々レイプされてたようなもんだろ。

日本みたいに鎌倉室町江戸時代みたいなの文化的な成長期間ががまったく無い。
延々属国'(レイプ)。最近になって自分達が幼少時代になにされてたか自覚して
振り返ってみたら、気が狂ったんだろうな。

パクリや捏造は、もう正常な人間には理解不能なレベルだろ。
まさしくキチガイ。

>>97
スマンm(_ _)m
<<105
のミス

まあ昔と今が違うのは、百済移民が貴族や有識者だったのに対して、
在日と称する不法移民が被差別部落出身の喰い詰め者だったって事だな。

古代、九州は東北にいたエゾより百済なんかとのほうがはるかに近いし
濃密な交流があったことはたしか。しかし、高麗くらいから関係なくなり、
李朝（崇文軽武）と江戸（軍事国家）では、もう全然違う国。似て非なる
とは日本と朝鮮のことだね。たとえば、大事な人が死んだ時、あっち
はミソもクソもはみ出るほど号泣するが、日本でぐっとこらえるんだ。
本当に悲しいと、日本人はそうする。泣きかたが違うんだから、隣にいるけど
お互い理解できるわけねえよ。

>>115
新羅や高句麗の郷歌とかいうのも、朝鮮語とは別の言語で未だに解読すら出来てないし。
現在の『朝鮮語』と古代の『朝鮮半島で使われてた言葉』では　全　く　連続性が無いのよぬ。

おまえたちの大好きな天皇が韓国人の刻印を受けたことは未来永劫消えないよ
好きなだけわめけばいいさ。おまえたちの認識が変わったところで、世界の事実は何一つ変わらないのだから。

>>131
天皇陛下のご先祖様が朝鮮人だろうが、地底人だろうが、宇宙人だろうが、天皇陛下は天皇陛下さ。
心配しなくてもなにも変わらないよ。

>>131
お前の認識は世界の事実に変化をもたらすどころか何の接点もない妄想だがねw

>>131
＞おまえたちの大好きな天皇が韓国人の刻印を受けたことは

もしかして烙印って書きたかったんかな？ｗ

百済を滅ぼすした朝鮮人たちは、百済文化を使いこなせなかった。 朝鮮人には、百済文化は高級すぎた。
朝鮮人は、中国から取り入れるしかなかった。

>>134
朝鮮人はＤＮＡに「奴隷」とか「下等」と刻印されているらしい

>>131
朝鮮だけで通じる世界の事実とやらを、朝鮮以外では話さない方がいいぞ。
馬鹿にされるだけだからw

本当に優秀なら”日本の中の”は要らないだろ？

>>131
ルーツに逃げ場を求めた所で、お前等の無様な有様を正当化できるものでもあるまいに
どうしてそこまでお馬鹿さんなんだい？

>>131
刻印を受けるって日本語が素晴らしいな
韓国人の刻印とやらを見てみたいわ

今に自信があれば過去には拘らないモノだ。
彼らの作り出した日本に彼らは何を投影してるんだろうね。

血とかどうでもいい。
民俗が優秀とかどうとか、死ぬほど下らない。
下らないことにいつまでもこだわってる韓国人は真性のアホ。

天皇陛下の血に何が混ざっていようが、
そんなこととは全く別世界のレイヤーで、
この世で最も尊敬される人だ。

>>1
百済、朝鮮、韓国
まったく独立した別々の単語であって、
しかも、歴史の話なのに、ごちゃごちゃにしてしまう
どういう頭をしているのか、不思議でしょうがない

>>131
まるで汚れてるみたいだな、韓国人の血ってのは。

おれが言ってるワケじゃないよ、君の言いっぷりからすると、
そう受け取らざるをえないってことだわさ。

>>105

あのなw

弥生(倭)人は縄文人を支配し同化して日本人が生まれた

エペンギ(穢)人は一部の百済(倭)人を支配し同化して朝鮮人が生まれた

支配層が何者であるかが重要なんだよバカチョンwww

皇族に百済の血が入っていても

穢人の血は入ってねーんだよwww

百済をたった６０年の韓国史として扱うのは間違いで

百済は朝鮮半島の古代史として扱うのが筋だwww

韓国の学者は知的探求心よりも、民族主義的優越感の充足を優先する。
だから事実よりも甘美な妄想を好む。
彼らのことを他の国では学者と言わず小説家と言う。
よくこんな奴が教授として日本の大学で息づいてたなｗ
他にもいっぱいいるけどｗ（姦焼酎とかｗ）

教えてあげよう。
日本は韓国と関わりたくないし、興味ないし、関係ないから。
以上。

穢れた血なんてものは存在しない。
穢れているのはここのチョン人の精神だ。

>>131
シナの歴史書に「百済の支配階級は朝鮮人とは民族が異なり、言葉も通じない」と明記されているんだがな。
どのみち、刻印とやらは高野新笠の段階で1/2^10にまで薄められているw

ウリの５代前がジョンレノンで８代前があのエルヴィス、
１０代前はジョンウェインで
初代は宇宙人ニダ　ホルホル
と未来の韓国人が前世を詐称する予定

>>143
半島には古朝鮮という国家があって、それが現代へと途切れずに続いているという「嘘」
が全ての元にあるから、それに反する事は全て無視するかわざとごっちゃにするか
本気で嘘を信じ込むか、しかないんだよ。


半島の場合は、自分達が付いた嘘を完全に信じるばかりじゃなく、それを周辺国に
押し付けようとするから激しくウザイ訳だが。

>>1
百済の文化はいいんだけど、朝鮮人とは無関係だわなｗ

本貫があるから彼らも百済人を朝鮮人とか祖先だとかは言えないんだよな
朝鮮半島に存在した王国だけど彼ら支配階級は異民族
言葉も違ってたしな
高句麗もそうだ
日本に亡命した高句麗人は帰化した百済人のイジメにあってエッタになってしまったけどな

>>131
別に天皇が韓国人だったとしてもどちらでもいい。
民族・国家とはどの文化のフレームに属するかである。
血統はあまり意味ない。アメリカはイギリスから出た。それと同じだ。

それよりもあなたの書込みは「韓国人の刻印を受ける」ことがイヤなこと
のようなニュアンスに読み取れるが･･･それでいいのか。

>>150
ギリシアやエジプトも民族は全然変わってるくせに「偉大な先祖の遺産」とか言ってるらしい…

酔っ払っているので、いい加減だが、


百済は、日本の同盟国と、属国の間を行き来するような関係。
度々倭国を裏切り、窮地に陥ると助けを求めるような・・・。

現在の韓国人とは、百済人という人種と、
混血をしたという意味で、近しい関係にある。

日王ってなんだ。礼儀知らずめ。

ゆかりって、我らの先祖に連なる百済の地ってことで、韓国人は
百済の地を侵略した蛮人ってことだろ。


と言う事位は思いつく。

>>74
>百済から日本に渡ってきた百済人は俺ら日本人の先祖であって、
日本人の祖先のごく一部だよ。

朝鮮人はどこ行くねん

日本の中の百済を調査する前に、半島の遺跡を調査しなよ。

普通に考えれば百済のトップは殺されて、国をいち早く捨てたやつらが数十人ほど日本に流れてきて、
農民や奴隷はそのまま百済に残ったってぐらいのもんだろ。

>>158

調査して『まずいバレるニダ』とファビョって隠蔽した事件がwww

何故百済は子孫である韓国人に百済の文化を伝えなかったのか？？ｗｗｗｗ

ゲラゲラゲラｗｗｗｗ

>>161
つ【超時空太閤ヒデヨシが】

百済が文化を伝えたという部分ばかり強調して
それが王子の人質を伴った、
倭が優位な状況でなされていた点を語りたがらないのは何故だ？
日本書紀の、百済→倭の都合のいい部分だけをパッチワークしてるだけじゃん。

百済は朝鮮人の脳内にだけ逝き続けているのです…

というか、現在の韓国に百済文化って、有形無形ともにないだろ。

>>159

違う、違う
支配階級と非支配階級では言語が違ってたんですよ
日本には数十人ではなく朝廷が使わした日本人が先導して数百人の百済人がやってきた
そういうことですよ

<<131
日本の天皇陛下が、世界中で尊敬されていて、羨ましい！
系図の端にチョーセン系がいるから、ウリたちがエラいニダ！
などと言っても、世界は、全く相手にしていません(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ
陛下は、日本の象徴
世界中で、チョーセンと関連つけて判断する国はありません（チョーセンを除く）(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ
現実を見ようね(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ

チョンと百済は関係ないだろ
あるとしたら新羅ぐらい

チョンが現実を見る日はいつになるんだろ…

>>43　父親の罪は、子へと受け継がれる

さあでた。というか待っておりました。
文化論が何故謝罪と賠償の話になるのかね？

>>269

もうすぐ絶滅させるから

永遠にその日は来ないwww

>>168
言語が繋がりがないらしい。
余り残っていないので詳細がわからないとの話だったが。
新羅は名前も中国風に変えたくらいだから、公文書は漢語かな？

>>169
ない

スマン>>169だわwww

>>171
絶滅は無理だわ。
静かに封鎖させておけばいいだけ。

百済人と言っても、最低二種類いたらしいんだよな。（恐らく他に帯方郡遺民の支那系、南部の倭人系なども）
「周書百済伝」によると、王族と一般人は言葉が違うとあるわけで。

王族は自称扶余族で自らは「於羅瑕」（オランケ？高句麗などで王の意味のオリコケ？）と言い、
王族以外は王のコトを「[革建]吉支」（コンキシ。日本で後に言うコニキシ・コキシ）と言ってたとかね。

それと、一回百済が滅びて熊津に再興した時からは属国どころか日本の傀儡？っつう位に日本寄りになってた。
その後、山東半島から来た唐に滅ぼされても確かにまだ百済の遺臣はいた。鬼室福信や黒歯常之な。

鬼室福信は百済王族と言われ、人質になってた扶余豊璋を日本から呼び寄せた王にしたが、豊璋に殺される。
で、白村江の戦いになるが、それまで頑張ってた鬼室福信いないし、結果は知っての通り。日本に神社あるよな。

黒歯常之は百済王族の親族と言うが、名の通り黒歯国と関連あるかも？って事で、今、韓国で台湾を黒歯国として、
「台湾もウリナラの固有の領土ニダ！」と無茶苦茶されてる元にされた人だが、一度は降伏したものの
唐に王族とか根絶やしにされるのを見て、反旗を翻したとされる。後に唐にスカウトされて将軍になったりした。
余談だが娘婿は「勿部�c」で、、あれ？それ物部氏じゃね？つか歯を黒くすんの倭人系じゃね？って話もあったりする。

で、白村江で引き上げる時に、日本は亡命希望者を募って約数千人保護してやったし、随分根絶やしにされたようだが
もし残った人がいても唐に活用されたりして、本当の百済の支配層の系統は半島にゃ居ないんじゃね？って感じ。

>>175

その役は支那に任せるしかないね

百済の血が古代に混ざったから
天皇は百済系とか言ってんだぜ。
チョンの民族主義は寒気を覚えるレベル。

ああ、そういや神功皇后経由で新羅の王族の血も混じってたな
新羅の末裔ニダ！ってのは主張しなくていいのか？ｗ

例え百済の文化が素晴らしくても、皇家に縁があったとしとも、
姦国人には 関 係 な い

天皇は百済の子孫だと海外の掲示板とかwiki使ってプロパガンダしまくってるよ、連中

>>178
100グラムの砂糖の中に1グラムの塩が混ざったら全部塩だ
と言ってるようなもんだよな・・・

古代の韓日の話になるとトタン沈黙するしかなくなるんだよな
ネトウヨは
文化の伝承は韓国からは認めざるを得ない事実だからな
その挙句が竹内文書とかの捏造でホルホルするしかないものな

他人に歴史歪曲云々の汚名を着せながら、自分達は天皇という言葉を歪曲したり発言内容ねじ曲げ
たりやりたい放題だな。

朝鮮人は全員シネよ。不愉快だ。

>>182
何処が沈黙してるんだ？

そもそもタイトルが「日本の中の朝鮮文化」（金 達寿）のパクリな件

>>182

沈黙？www

チョンコロ流の歪曲www

沈黙してねーわなwwww

<<182
古代チョーセンの資料っていうと、白丁は
ＨＩＤＥＹＯＳＨＩ
ＮＩＴＴＥＩが焼いた
とか言い出すんだよな(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ
それだけ偉大なら、周辺諸国の資料にも残ってるはずなのに
何も無いんだよ(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ
さらに、チョーセンには口伝すら無いんだよ(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ
あげくに、仏教・漢字なんて他国の文化を伝えた！とか言い出すんだよな(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ

日本人（縄文人）に文化を与えたのが渡来人（弥生人）なんだよな

>>184

ｱｰｱｰ<∩｀∀´>ｱｰｱｰ　＜ネトウヨが沈黙してるﾆﾀﾞ！ウリの大勝利ﾆﾀﾞ！


見えないし聞こえない奴が自分を安心させている間にも、皆がレスつけて歴史事実が広がっていき
ますなｗ


今やねらーで古代半島の百済が今のゴキブリ朝鮮人と関係あるなんて電波を信じている奴は居ないわけでｗ

朝鮮は属国として生存してきたために
思考の枠組みが固定化したのではないか

>>182
百済と韓国にどういう関係性があるのか教えてくれ

>>188
>日本人（縄文人）に文化を与えたのが渡来人（弥生人）なんだよな
縄文人も弥生人も日本人の祖先だよ。

>>180
wikiは�dでも資料でも「同等の価値」として併記される時点で
英語資料で　珍　説　ばら撒いたほうの勝ちみたいな所があるからのぅ･･･

証拠の残る倭の新羅撃破と、朝鮮学者が主張する古代日本は朝鮮の植民地だったが
ソース張られて併記されるという。

今日のホイホイスレはここか

>>182
>その挙句が竹内文書とかの捏造でホルホルするしかないものな

お前の愛読書のムー辺りから引っ張ってきたのか？

いい加減チョンをぶん殴りたいな。

>>182 存在しない物の話を去れてもねw

他民族の優秀性を示してどうしようというだか朝鮮人は

朝鮮民族には無関係な話しだなｗ最初から
歴史から学べよ、能無し鮮人どもｗ

>>188
弥生人は中国とか南方から着ているけど、倭人と朝鮮人は関係ないよね

>>182
オマエみたいな馬鹿を吊るす以外、妄想話膨らませても意味ねえだろ。

>>188

弥生(倭)人が朝鮮(穢)人とは全くの異人種って事でwwwwwww

朝鮮人のウリナラファンタジーの奇天烈振りはムーも及ばない

新羅って文化がなかったのか？

>>204
自称「秦国の子孫」

イタリア人は、古代ローマの優秀性なんて一言も言わないどころか、らくがしきしまくりなんだが。
チョンクズは、なんで無関係な空き巣のくせに、先住民族を騙るのかねぇｗ
成り済ましの、擬態民族ども。
早く死に絶えろ、ゴミクズ朝鮮人(-∀ー#)

>>202
もうちょい言うと、縄文人と弥生人を分けることができるのか、って問題がある。
昔の「先住民の縄文人を大陸からやってきた弥生人が征服し〜」ってのはほぼ完全に否定されてる。
大陸からの流入があったとしてもそれ以前、または以後のように帰化人による交流を越えるものではない。
その辺の考古学の進歩を無視するのが朝鮮＆マスゴミクオリティーなんだけど。

<<188
では、民族的に、少なくとも稲作は、日本古来の文化に間違いないな(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ

>>172
新羅には名前は失念したが、万葉仮名のように古代新羅語の音を漢字で記した詩が有るんだが、
現代朝鮮語と語彙が全く異なるため殆ど解読できないそうだ。

つまり新羅も現朝鮮ﾐﾝｼﾞｮｸとは関係ない可能性が高い。

男系遺伝子で縄文系が一番多い時点で、縄文人まったく滅ぼされてねーｗｗｗｗ
日本の支配階級は縄文系が占めていたって説もあるぞ。

ttp://kuroneko.blogdns.net/HP/aicient-Japanese/Japan-Koria.htm
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=phistory&nid=104889&st=title&sw=%E7%B8%84%E6%96%87&start_range=94432&end_range=105463

>>207
交流というより先住民に文化を与えたんだよ
文字も言葉もそうだし、地名なんかも名残がある
征服とは違うが、日本文化起源は海の向こうにあるといえる

>>1
妄想を他人に押し付けるのはモラルに反します。
むずむずしても他人への迷惑を考えて、自重しましょう。

>>206
>イタリア人は、古代ローマの優秀性なんて一言も言わないどころか、らくがしきしまくりなんだが。
ムッソリーニは言ったけどね。

>>208
チョーセンじゃあ米できないし。
出来るようになったのは併合時代に日本米が入って日本人が農業指導して仕込んでやってから。

弥生人ってのは人のDNAでも米のDNAでも朝鮮経由でないということだけはハッキリしてる

>>1
自国の優秀性を示すために、何で日本の中のと一々いうわけ？
劣等感の塊にすぎない。

百済は日本の配下にあったことは中国の碑文にも残されてる

これはゴミウリが担ぎそう

><211
ソースがなければ言えません(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ
アンスク・ザパニーズおかえりー(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ
古代チョーセン語の資料プリーズ(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ
現代のハングル由来では無いよね(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ

>>1
はっきり言っちまうと、日本に対する劣等感と
それを払拭する為の古代への逃避と優越だからな。

本来こういう事への批判を日本側の学者がすべきなんだが･･･

129 名前：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん 投稿日：2008/11/07(金) 01:09:23 ID:NGVHlb/U
>>6
ひらがなもカタカナも土人向けに作られた漢字崩れの情けない文字なんだよな
だから親方である漢字がないと上手く表現できなかったという歴史がある


バカ過ぎ

>>211
縄文時代から弥生時代にかけての言語や地名が判明したのですか、凄いですね（棒

>>211
ワッショイの起源がワッソとかいう妄想の類だろ

日本と韓国は近い

>>224
だから日本に不法入国しやすいんだろ？
失せろよ早く。

>>178
神功皇后の母方の先祖にアメノヒボコ（天之日矛、天日槍）がいるからね。
新羅の王子とされてるね。珍しいのは他国の王子と書いてあるのに唯一「アメ」がついてる。

ただ、新羅は三国史記による建国神話とか見ても、元々は倭との関係が深いからねぇ。ｗ
倭人の「瓠公」とか、王家の一つの昔脱解なんかは多婆那国（但馬？）の王妃が生んだ卵から生まれたし。
そして、神功皇后には新羅征伐（三韓征伐）の伝承も付いてくるんで、余りそっちには触れない。ｗ

但馬というとアメノヒボコが住み着いた場所。アメノヒボコが（アメ付くから）出戻り倭人系なのかは知らんけどね。
しかし新羅地域と交流多かったとされてる割には、山陰って古日本人つうか縄文系の血が濃い地域の一つなんだよな。
まぁ、少なくとも最初の頃の新羅は倭人か、今いる系統とは違う人達が住んでたか支配してたとしか思えない。

アメノヒボコが日本に来た理由は、新羅のアグヌマ（阿具沼）という沼で寝てた女の陰部に太陽の光が当たり、
赤い玉を産んだ。それがある男に渡り、アメノヒボコが手に入れると、美しい娘になった。
その娘を正妻にしたが、調子に乗ったヒボコが罵った為、「親の国に帰らせて貰います」と難波津に来たという。
反省したヒボコが追って来たが難波の神が遮ったので、但馬に行き、現地の娘と結婚して暮らしたという。

>>221

日帝に普及してもらったハングルより自主性が認められるww

>>224

穢族が住んでいた朝鮮東北部は朝鮮半島内部だwww

で、その百済文化は半島ではどう継承されてるの？

すばらしさが分からなかったんじゃないの？

恥ずかしくない？　　　

縁発言といい国旗国歌発言といい、
天皇嫌いな連中に限って、陛下のお言葉を曲解して利用しまくるな

>>182
ちょっと待った。そこになんで韓国が出てくる？

どんな内容か？
Amazonで調べたが
この「日本の中の百済」
出てこない。

この本ほんとに出てるの？

日本の中の百済人は、大切な祖国を失った、かわいそうな亡命者たちだからね！
日本にやって来れなかったら、朝鮮人に殺されていた人たちだからね！！
百済人たちも、日本に来れて幸せだったよ！
だって、今の朝鮮に百済の痕跡なんて微塵も残ってないからね！！

百済人たちの大切な祖国を奪ったのは誰だっ！
何を隠そう、こいつら朝鮮人であるっ！！！！！

また日本かよ
中国は対象にならんのか

ノービザ３国人　入国を即刻辞めて、他の外人同様に万引きでも強制送還

プラス　３国人は百叩きのオマケを付けるべきである！！。


また、入管職員の増員と職権の拡大が急務である。

ゴミはゴミ箱へ！朝鮮人は朝鮮半島へ帰りなさい！！。（民団へ猛抗議）

http://jp.youtube.com/watch?v=5AsEU5gEEGo&feature=related

南鮮と百済は関係ないと何度言ったら

>>古代日本文化の発展に百済が先進文化と文物を伝えながら日本文化の母胎を成したにもかかわらず、右傾化された
一部日本学者たちが歴史を歪曲して、特殊な韓日関係によって百済が先進文化の伝来者として正しく評価を受けるこ
とができない現実

現実？　妄想と違うの？

百済と今の韓国人は関係ないだろ。

この手のコリアンってぞくぞく出てくるけど、一部のコリアンの思想なのか
ほぼコリアンの全部が基地外なのかどっち？

>>223
大阪の四天王寺ワッソとかいう馬鹿げた祭りがあるよな。
始めたのはどうせ在チョンだろうが・・・

まぁクイズ番組でワッソ→ワッショイ思い切り否定されててワロタ。

>>1
たまにはモンゴル属国時代の悲しい話し聞かせてくれ

ワッソ祭って古代に朝鮮人が日本にきたとき、みんなお祭り騒ぎで歓迎して、朝鮮語ワッソが日本語のワッショイになったて奴？
ボシタ祭＝朝鮮滅ぼした祭と言われ、抗議殺到で中止。
都合のいい祭は残す、それが在日。

＞「私の体にも韓国人の血が流れている」と述べた

天皇陛下が言われたのは
「桓武天皇の生母が百済の武寧王の子孫であると続日本紀に記されていることに韓国とのゆかりを感じています」
ってことだけ。
あくまでも「続日本紀にそう書いてある」というだけで実際に韓国の血を引いているなどとは言っていない。
韓国ではすっかりデタラメが定着してるようだな。

>>243
四天王寺ワッソが始められたのは1990からみたいだな。
悪夢の９０年代はやはり在チョンののさばりだした時代と言うことか。

>>1
くだらない

このキムチがなんで祖先が滅ぼした他民族である百済の文化を誇っているのかわからん

百済って日本の皇室からも何人か行って数代に渡ってその地を統治したから
天皇陛下の百済の繋がりで半島に「縁を感じます」ってな発言をしたんだろ。

そしてその百済を滅ぼしたのが今の大陸人だろ。
そのときの百済人は日本に来て、そのまま同化したんだろ。

百済王氏【くだらのこにきしし】

百済の義慈王の後裔氏族。百済での本姓は余。
631(舒明3)に義慈王に質として遣わされた王子余禅広(善光)は,
663(天智2)百済の滅亡後も日本にとどまり,亡命百済王族とともに
持統天皇の時に百済王姓を与えられ,摂津国百済郡･河内国交野郡を本拠とした。
一族は律令国家から厚遇され,高位高官に昇る者が多く,
百済氏などの百済系渡来氏族の核となる存在でもあった。
8世紀には百済王敬福きょうふく･俊哲･明信らが顕著な活躍をみせる。
百済王氏の存在は,日本が百済王権を包摂したことを象徴するものであったと
みることができる。

[株式会社岩波書店　岩波日本史辞典]

百済はお前ら朝鮮人には関係ないってば

当時の百済も日本も文化的には唐の強い影響下にあったら
日本に残っているのは唐の文化なんだよね。
百済文化じゃない。捏造するなキチガイ教授。
韓国帰れ。

本職の歴史学者じゃねーんだな。日本で言えば渡部昇一みたいなもんか。

朝鮮の中の百済探せよ

どうせ何も残っていないんだろうが

またワイが騒いでる

とりあえず朝鮮人には関係のない話である。

>>163
「文化を与えた」ということの宣伝自体が目的なのだろうか？
百済人の由来／自分達が惨殺しようとしたこと／日本の優位なところ
は無視してるように見える。

このことで半島と日本は兄弟としているらしい。当然半島：兄／日本：弟。
半島は儒教意識が強い。弟は兄を敬うべきとなる。

この一点のための歴史では？

自分達の都合のよい歴史だけを残し、他は排除しようとする傾向は
「ヨーコの話」にも見える。この姿勢に本質を感じる。

仮に半島から人が来てても、イギリス→アメリカ程度の関係しか感じない。
銃や洋服はイギリスからアメリカに来た。でも別に兄ではない。

んだなぁ。
なして日本の百済やねん。
朝鮮に残ってる百済知らせてろよ。

高句麗がシナの辺境地方政権であったように、百済は日本の辺境地方
政権だったんだ。

　朝鮮の先祖は新羅のみ。

>>257
現在着々と捏造中です
百済洋式と称して唐風の建物が続々と

百済も日本も中国の東海岸も倭人が住んでたけど唐に大陸側の拠点は滅ぼされてる
んで倭人の文化が今も見られるのは日本だけ

ホーン・ユキ 知ってる人いる?

百済って朝鮮人が滅ぼしたツングース系の国家だっけ？

一部日本学者たちが歴史を歪曲してｗ

こう思ってる時点で終わってるな
つうかこんなカスがなんで日本の大学の博士やってんのｗｗｗ

自国内で優秀性が証明できない事に
何も疑問は感じないのか？

　　　　　　 ,,ｨﾆﾆヽ彡彡彡彡ミﾆ三ミ､
　　 　　　　,ｨミシ彡ミﾐ､ﾞ彡彡彡三ミ､彡ｲ三;ヽ
　　　　　　　{彡y彡彡y彡ミ 彡彡三三彡Y彡三ミ}
　　　　　　 {ツ彡ｼｨｲイ彡ミ 彡三ミミシシヾミ三シ
　　　　　　 (彡彡ｲ/////ﾉ〃〃ﾊ;ヾヾミ三彡Y 三)
　　　　　　　{彡ｙ///イ/　　　　　ミヾヾミ三彡Ｙｼｲ
　　　　　　　　Ｙ（（（　/　　　　　　 ｀ミミ三三彡ｲミ､
　　　　　　　　 !､,,,_ 　 　 _,,,..---　　 ﾞﾐ,ｨイi }ﾐ三;シ
　　　　　 　 　 }Tﾞ'tゝ　.:´ ｨ弋ｶ'- 　 　Ｙ/5 /i川イ
　　　　　　　　 ! ￣ .i　:.　　￣　...　　　 ｰノミﾄ､シ
　　　　　　　　 ',:.:.　,'　::. 　 　.:.:.:.: 　　 iイミ三ｿ
　　　　　　　　　',　 ヽ ｰ　　　　　　　　!::ﾐミ三ﾘ
　　　　　　　　　 ヽ. ﾞ'三‐‐‐'｀ 　 　 ノ :::iｰｰｰ'
　　　　　　　　　 　｀､　　　　　　,　'　　: :',
　　　　　　　　 　 　 ｀ ｰ-┬‐ '　　　　　: :ヽ
　　　　　　　 　 　 　 　 　 |　　　　　　　　: : ＼
　　　　　 　 　 　 　 __＿....ｌ::　::　　＿＿　, ---.ヽ

　　　　　　　　　コッチ・ミンナ [Cottch Minna]
　　　　　　　　　　　( 1969〜　　イタリア )

百済どころか、
1300年代に書かれた郷歌25首が、解読出来て無いってのは
一体どうゆう事なんだい？

平家物語が解読出来ないつー位、酷いぞ

そう言えば日韓両国の歴史学者が合同で歴史研究するとかいうプロジェクトあったよな。
あれ最終的にどうなったんだ？
日韓で意見がまとまるとは思えないがw

こいつら絶対本当の意味で文化断絶してるよな。
長白山の大噴火の影響受けてないわけない。
かなり人死んだだろうし、逆に周辺民族が難民として大量に流入してきたことも容易に想像つく。

デーン人やノルマン人の支配で英語がほとんど原型留めてないような有様なんだ。
同様のことが朝鮮人に起こってないと断定することはできんわな。

>>266
1回中国語か日本語に翻訳してからじゃないと
韓国語に翻訳できないんじゃないか？

>「私の体にも韓国人の血が流れている」と述べた内容を当時、日本の新聞報道内容とともに
>聞いて新鮮なショックを受けた。
縁（ゆかり）を感じる…という言葉を朝鮮的情緒フィルターを通すとそう聞き取れてしまう…
この段階で、件の百済の研究も主観的な挑戦的情緒フィルター越しでしかない、
と見て取れる訳だがw

半島に百済の優秀性を示すものはないのかｗ

百済って、朝鮮人の祖先が滅ぼした他民族なわけだが…

本当に歴史って物を理解してないのなｗ

★現天皇のゆかり発言で有名になった桓武天皇の母親の高野新笠の系図

武寧王[461年日本生まれ第25代百済王(在位501-523年)]
純陀太子　　在日１世　（日本に人質に）
斯我君　　　　在日２世
法師君　　　　在日３世
雄蘇利紀君　在日４世
和史宇奈羅　在日５世　（和氏に改名して日本に帰化）
和史粟勝　　　在日６世
和史浄足　　　在日７世
和史武助　　　在日８世
和史乙継　　　在日９世（娘を天皇家に嫁がせて高野姓を賜る）
高野朝臣新笠　在日１０世―桓武天皇[第50代天皇(在位781-806年)]


・・・つまり桓武天皇の母親の高野新笠は10代前に渡来し、6代前に日本に帰化した 百済系10世なのです。
彼女の百済系の割合は1/(2^10)=0.00098。パーセントにすると0.098%となります。
逆に日本系の割合は99.902%で、血筋から見ても帰化している事から見ても正真正銘の日本人です。ましてや125代の今上天皇との関係は「0」と言って差し支えありません。
また「百済≠韓国」である事も強調しておきます。
さらに「武寧王の父の東城王は日本（倭）からやって来た」と韓国の古文書に書かれている事も付け加えておきます。
そして桓武天皇が即位したのは781年・・・つまり660年百済滅亡の121年後なのです。
★百済の政治的な関わりは「0」です。
だからこそ「ゆかり」というリップサービスが出たのでしょう。単なる「情緒」の世界ですから。

百済・任那は日本固有の領土

★百済は日本人が建国した

『百済の歴史』は、前期と後期に分かれる。前期の国を「第一次百済」、後期の国を「第二次百済」と
呼んで区別して考えるべきである。第一次百済は、西暦３１５年に、帯方郡の漢人・倭人が大和朝廷の
支援を受けて、日本領＝任那の北部地域に建てた国である。前年の３１４年に、高句麗の侵攻によって
帯方郡を滅ぼされた、帯方郡出身の漢人・倭人たちによる「亡命政権」が第一次百済である。
これに対して、第二次百済は、西暦４７５年に第一次百済が高句麗に滅ぼされた後、倭人の文周王が
大和朝廷の支援の下で、西暦４７５年に熊津（クマナリ）で建国した国であり、完全な倭人国家である。
また、第一次百済が、大和朝廷の支援を受けているとはいえ、役人の中核が旧帯方郡出身の漢人・倭人たち
であったのに対し、第二次百済は、役人も武将も全て倭人であり、本国＝大和から派遣された役人・武将も
多かった。
第二次百済は、大和国家の一部と呼んでも間違いではない。

第一次百済は、乾馬国（コマ）と呼ばれていた。
これは、帯方郡が、古代日本人から駒国（コマのクニ）と呼ばれていたためである。

百済を建国したのは日本人であり、そこに住んでいた民族も日本人＝倭人であった。
朝鮮人は、半島北部に住んでいたワイ人であり、百済人ではないのだ。
朝鮮人＝ワイ人と、百済人を混同してはならない。

百済人のしゃべる言葉は日本語だった。

>>43
この文面だと韓国人の血が混じることが罪だと言ってるように見えるがｗ
汚れた血であることは理解してるのかｗ

>>1
百済が優秀なのは結構だけど、おまえらはそれを侵略した侵略者だろーが。

任那の日本府を歴史上無いことにしたのが現在の韓国。
歴史を泥棒し、歪曲し、捏造することこそ韓国の真髄！

孔子は韓国人

コン・テウ在日タレント（ミュージカルテニスの王子様出演）
3月18日より、公式ファンクラブおよび公式ブログがオープンし、
日本での活動を再開する。2008年11月6日に笑っていいとものコーナーで
家計図を手に孔子の子孫であることを明かした。

>>1
だーかーらー、百済は朝鮮の祖先じゃないってばｗ
百済を滅ぼした新羅様でしょ？朝鮮の祖先は。優秀じゃないかｗﾎﾙﾎﾙしとけ。

>>25
日本の歴史に加わったエッセンス、ということかな？
それも歴史形成に多大な効果をもたらした重要なファクターだったと。

よく百済との関係を云々する人がいるが、新羅との関係の方が遥かに興味深い。
中国の史書では百済に関し、その元来の住民については倭人が頗る多いと記されているが、王族はツングース系の扶余であったという。
しかし新羅の場合、なんと日本列島から渡来した倭人が王になって王統をも伝え、述べ8代の王を輩出したとされる。

初代　赫居世居西干（朴氏）
*2代　南解次次雄（朴氏）
*3代　儒理尼叱今（朴氏）
*4代　脱解尼叱今（昔氏）　←倭人。丹波の国出身説が有力。
*5代　娑婆尼叱今（朴氏）
*6代　祗摩尼叱今（朴氏）
*7代　逸聖尼叱今（朴氏）
*8代　阿達羅尼叱今（朴氏）
*9代　伐休尼叱今（昔氏）　13代　味鄒尼叱今（金氏）
10代　奈解尼叱今（昔氏）　14代　儒礼尼叱今（昔氏）
11代　助賁尼叱今（昔氏）　15代　基臨尼叱今（昔氏）
12代　沾解尼叱今（昔氏）　16代　訖解尼叱今（昔氏）
..　　　　　　　　　　　　　　　　17代　奈勿尼叱今（金氏）

そしてさらに、それ以上に興味深いのが建国時に新羅の宰相となって影の王のように振る舞い活躍した瓢公という、
瓢箪を腰に付けて船で渡来したとされる倭人で、この人物は現代の朝鮮人のアイデンティティの根幹を揺るがしかねない問題を孕んでいる。
というのも、現代の朝鮮人の姓名は"中華"への服属意識を如実に表す、漢字／漢字音を用いた姓=一字、名=二字という漢族式で、
実際の姓自体も漢族が使用するものの借用が殆どという有様だが、新羅の初代王の朴赫居世に始まる「朴」という姓だけは、
辰韓の語の「バク」という単語を借字で音写した独自の姓とされ、特殊な姓と言える。
ではこの「バク」という辰韓の語が何を意味するかと言うと、「瓢」。宰相として影の王のように振る舞った倭人の「瓢」公となんと同じ。
このことから、瓢公と朴赫居世は共に倭国から渡来した同族、あるいは同一人物であるとも言われている。
ちなみに金氏の祖は、件の、倭人である昔氏初代にして第四代新羅王脱解の治世時に、これまた件の倭人宰相瓢公が拾って来たとされている。
瓢公（あるいは朴氏も）や昔氏一族といった倭人たちが新羅建国に深く関わり、王、宰相として支えたわけです。非常に興味深いですね。
（参考文献：三国史記、三国遺事）

>>1
ブレイクニュースのホンユンギシリーズがなつかしいｗ

＞王族はツングース系の扶余であったという。

文献的にも発掘資料的にも根拠なし。

ついでに高句麗もな。高句麗なんか言語学的には日本語族だぞ、おそらく。

>ホン・ユンギ博士

「百済の中の日本」も書け。

一応学者のつもりならば事実を「公平」に見る姿勢を持て!!

>>7
日本原住民なら　職務質問ぐらい快く協力してやれや。
それとも　何か後ろめたいことでもあるのんか？

全くウザい民族だな。

＞百済が先進文化の伝来者
現在の韓国人は百済人の末裔ではない
百済を滅ぼした新羅や
その後の高麗や李朝とは何の関係も無い

先進文化は中国、インドも伝来者
実際、雅楽には唐楽や高麗楽の他にも
天竺楽（インド）や林邑楽（ベトナム）度羅楽(耽羅国、現在の済州島）もある
百済だけが日本に伝えたわけではないのだよ


　　　　　

現在の朝鮮人の直接先祖は百済、高句麗を滅ぼした新羅。
新羅を誇れよ朝鮮人。何も無いのか？

百済を滅ぼした人たちが何故？

日本を絡めなきゃ、自国の文化も語れないなさけない韓国人。

百済なんて文化ないよ（ｗ。
一つも文字残ってないんだから文化なんて馬鹿げてる。
百済にいた漢人が日本に渡ってきただけ。

百済ってのはあっても漢人文化なんだから、比国のスペイン文化を
タガログ人が誇るようなもの。
日本みたいに口語の万葉集とかあるんならまだしもね。

＞ホン博士は韓国外国語大英語学科を卒業し

で、日本文学に転向して、日本の歴史の本書いた訳か？
典型的な文系崩れ博士ｗ

ちなみに、百済の亡命貴族の一部は百済王として、特別に王の称号を許されて
有力な貴族として扱われたり、地方の防衛拠点の山城を与えられていたのがい
るけど、みんな２００年ほどで日本に同化した

わざわざ貴族待遇で亡命貴族を優遇してやった日本に、文化を伝えてやったと
いう書き方自体、何か勘違いしとらんかｗ

下らない研究御苦労さん。

>一部日本学者たちが歴史を歪曲して、特殊な韓日関係によって百済が先進文化の伝来者として
>正しく評価を受けることができない現実がホン・ユンギ博士は一番残念な事だったと述べた。
「日本学者たちが歴史を歪曲して」「特殊な韓日関係によって」「先進文化」これって政治的な発言でそ。
こんな事を言うから、純粋な歴史学者ではなくて愛国学者としか見えないんだよ。
「現在の日本に於ける百済の文化の評価が不当に低い事が残念だ」とでも言えば済む事。

昨日もBSでNHKが「日本の文化や技術は、韓国（朝鮮半島）が伝えた」と放送してた（笑）。

で、カンコクドラマで捏造した韓国人美化を子供に。

完全に宣撫工作じゃん。韓国政府から金もらえよ。

＞「現在の日本に於ける百済の文化の評価が不当に低い事が残念だ」

そんなものないんだから評価も糞もないよ。
まず文字がないのが話にならん。

>>295
つーか、あまりに嘘を垂れ流すようだと法に触れね？

>>259
NHKの高校日本史ではすでに伊藤暗殺はなかった事にされとる。

代りに朝鮮通信使を加えて「日本の文化や技術は全部朝鮮から教えてもらった」と。

さらに李舜臣（げ！一発で変換しやがった）は「日本軍と堂々と戦い、退けた英雄です！」と。

これ、NHKの高校日本史講座だぜ、全部。そろそろ日韓併合の回だな、いっぺん見てみ、まんま韓国の教科書通りよ、NHK。

で、日本の教科書は歪曲！だと糾弾（笑）。

ホーン・ユキ

>>298
焼畑やってた土人なのにな（ｗ。

マキアヴェッリが　人々が自暴自棄な凶悪な行動を取るのを防ぐためには　やはり歴史教育が必要だと説いていた
なぜなら　「悪い時期があれば　良い時期もある」と言うことを認識するためだということだが

昨今　日本中で自暴自棄な凶悪犯罪が多発するのは　学校やテレビでの正しい歴史教育がなされていないからなのかもしれない

また「朝鮮人の大学教授」のたわごとかｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>298
それが本当なら、二度と受信料を払わない・・・

天皇の発言は、要するに朝鮮半島の一部はおれのものと言うことですか。

日本の属国だった国で、今朝鮮半島にある国とは
何のつながりもない国をわざわざ紹介するとは
ご苦労なことだ

歴史学者にとって日本はいいネタだからなぁ。

釈迦と毛沢東とキリストの近くまでいったからなぁ。
始皇帝はまだ？

百済を誇るくせに、現在百済のあった場所の全裸道を差別してる半島人

 日本から百済美術品奪還計画
ttp://sakura0501.at.webry.info/200711/article_6.html

↓これ、放送されたの？

>日本版『珍品名品（韓国版なんでも鑑定団）』を製作・放送している'テレビ
>東京'と接触する予定で、 ある韓流スター起用を構想中だ。
>
>忘れられた王国、百済復元の助けになる、と主張して名分を重視する日本人
>たちの情緒を掘り下げるという計算だ。
>
>北海道から沖繩に至る大長征を通じて、百済文化と忠南を広報して最高の
>鑑定団を活用する場合、遺物を入手できないとしても何らかの効果をおさ
>めることができると道は考えている。

まぁケニアの土人がオバマの勝利を
「ケニアの勝利」と吹聴するくらいだからな。

頭の悪い韓国人には陛下の言葉の意味が理解出来ないんだろ。

まあチョンにとって、日本に粘着するのは最高の娯楽だからな
なかなか止められないよw
迷惑な話だけど

　　　　　　　　　　く　　　だ　　　ら　　　な　　　い　　　！

バカとチョソは、死ななきゃ直らない

スレチだが、しんら、しらぎはアイヌ語地名だからな。
ｓｈｉｒ−ｒａ（大地の低地、まあ盆地だろうな）　
　＞　ｓｈｉｎｒａ　＞　しんら　＞　新羅
もう一つ
ｓｈｉｒ−ｒａ　＞　ｓｈｉｒａ　＞　しらぎ　＞　新羅
「ぎ」が何を意味するか不明

豆満江　＜　とまん　＜　ｔｏｍａｍ＝湿地

珍島、チンド　＜　ｃｈｉｎ−ｄｏ　＝　ｃｈｉｎ−ｔｏ　＝　足の海（足で歩いて渡れる海）
珍島は干満の差が激しくて、干潮時は海が干上がり、歩いて島に渡れる。

アイヌ語地名は日本列島だけでなく朝鮮半島にも散在している。
つまりアイヌは日本列島だけでなく朝鮮半島でも先住民族だった証拠だ。

済州島では集落のことを　ｋｏｔａｎ（こたん）と言うそうだが
アイヌ語で　ｋｏｔａｎ　は集落のことだ。

この　ｋｏｔａｎ　は　ｋｏｔ−ａｎ という二つの言葉から出来ている。
即ち　ｋｏｔ（くぼんだ状態）　と　ａｎ（あり）　に分けられる。

「ｋｏｔａｎ」とは「くぼんだ状態がある」という意味で、
窪地があちこちにある状態を言うそうだ。

なぜ「窪地があちこちにある」と集落の意味になるかというと
竪穴式住居のことだからだ。

縄文時代の住居は、地面を掘り下げて作ったと小学校で教わっただろ。
それのことをアイヌがｋｏｔａｎと言ったんだな。
竪穴式住居は縄文時代だけでなく、平安時代まで残っていたと思ったな、あやふや。

昔半島に住んでいた日本人を殺したり追いやったりして土地を奪い住み着いたのがキムチな。

韓国人は、百済人に百済文化を伝えたと言っているようなもの

アイヌ語のｓｈｉｒ−ｒａ（土地の低地）は、しんら（新羅）の語源だ。
新羅の発音は多くは「しらぎ／しんら／シルラ」になる。
シルラなんてアイヌ語そのままなんだがな。
まあ、どう発音するか悩ましくもある。
ｓｈｉｒ−ｒａ　＞　ｓｈｉｎーｒａ　
は発音してみるとほぼ同じだぞ、ｒがダブってるからだ。
オマイラ、やってみれ。

さらに新羅は古くは、それぞれ斯蘆国（しろ、シラ）、辰韓（しんかん）
と呼ばれ、辰韓の中の後の新羅になるのが斯蘆国だということだ。
いずれの国の発音も「ｓｈｉｒｏ、ｓｈｉｒａ、ｓｈｉｎーｋａｎ」になっている。
語頭がｓｈｉｒ（大地・土地）で、たまに語尾にｒａ（低い所）が付いてる。
つまり、土地の低いところ、低地が特徴の場所だ。
それもちっぽけな低地じゃなく広大な低地で、その場所に行ってみたら
「ああ、ここは広大な、ものすごい、低地になってるなあ」
という印象を持つくらいの低地だ…つまり日本語で言ったら大きな盆地だ。
そして新羅とは朝鮮半島の内陸部で盆地にあるんだよな。

一方でｓｈｉｒ（土地・大地）は、日本にも残っている。

例えば白神（しらかみ）山地なんだが、これは
ｓｈｉｒーｕｎーｋａｍｕｙ　＝　しらかみ

例えば白鬚（しらひげ）神社は、ｓｈｉｒが語頭に来る。
ここの祭神が猿田彦命（さるたひこ）だが
アイヌ語でｓａｒ＝谷地だからな、なにかあるんだろうなｗ

鮮人伝統文化が優秀だそうだが、それを他人に知らしめたいならば
こういう日本列島と朝鮮半島に残っている歴史も踏まえてからでないと
なんか読んでいても、薄っぺらな、如何にも軽薄な感じがしてしまう。
ヤッパシ、そこら辺に気を配ってもらいたいんだよなあ、オマイラさ、マジで。

前略、

ローマは一日にして成らずと言われてるように
文化には熟成期間が必要とされています。
自分のレベルをどこまで高められるかを目的にせずに
他人を蹴落とすことばかりの文化はそこまでで止まってしまいます。
他国の習慣を盗っても身に付かなければチグハグで
こっぱずかしいと思います。顔から火が出ます。
だからあなた方はキムチ作りだけに精進して欲しいものです。
キムチだけ熟成させてないで文化も熟成させてみてはいかがでしょうか。

草々

>>267
左巻きの学者連れてってやらせたけど、それでもなお韓国側の主張がキチガイ過ぎて
日本側がついてゆけず、結局物別れに終わったような。

>>266
表音文字がかなり後年まで登場しなかったので、完全な解読はどうにもしようがない。
史料も少なすぎるし。
万葉仮名の場合はさして時を措かずにかな文字が登場したのと、
和歌の文化が断絶せずに続いたから、それらを鍵にほぼ完全に解読できたが。

自民族中心主義に取り憑かれたキチガイ朝鮮人博士は日本から出て行け。

侵略され、属国化の歴史を繰り返してきた民族には日本のように一本筋が
が通った歴史を持つ国が羨ましいんだろうなｗ

白頭山の噴火で10世紀初頭に、一回半島って滅びてるんだね。
今半島にいる朝鮮人達は、古代朝鮮人と全く関係ないらしい。

半島全体が滅びるほどの大噴火ではなかったようだ。
ただ朝鮮の民話や伝説などの民間伝承として噴火のことが
何も残っていないのは確かに怪しい。

>>325
ヒント、太閤秀吉。

>>326
秀吉が噴火を起こしたって事だな。

はいはい優秀優秀

>>325
今いるコリアンは、その当時の子孫じゃないってこと。

たぶん、大噴火で弱ったところに乗り込んで、それ以前の人間を
全員、食い殺したんじゃないかと思ってる。

まあ、小が大に飲み込まれただけだね。

>>324
古代朝鮮人と言うから混乱してしまうのでは？

宮中祭祀の中に確率的にでも潜む半島の穢れを清めるものがありそうな気がしてきた。

ここは天照の加護うけし神の国、鬼が彷徨う場所にあらず
鬼よ、穢れし者よ、汝、あるべき地へと去れ、此に汝が住まうべき地は在らず

『酒呑童子（伊吹山）』（赤木文庫旧蔵）
　　土も木も我が大君の国なれば、いづくか鬼の宿とさだめん

日本の中の百姓？

朝鮮半島は氷河期が終わってから、４０００年ほどの期間、無人地帯だった。
今から６０００−６５００年前に、北の豆満江や南の洛東江河口に
縄文人が住み着くようになった。
やがて海岸伝い、川伝いに縄文人が拡大していった。
これは縄文土器・縄文貝塚・縄文人の人骨遺跡などで明らかになっている。
ここから出土する人骨を鮮人が見て、ウリナラの先祖じゃないと悔しがっている。

アイヌ語地名が朝鮮半島に散在している事実が大きいぞ。
近現代になって、北海道からアイヌが朝鮮半島や済州島に出かけて
アイヌ語地名を鮮人らに教えてから、また北海道に帰ったのでない。
それ以前にアイヌが朝鮮半島全部に先住していたからアイヌ語地名が残る。

白頭山の噴火の後でも、アイヌ語地名が残っていることから
かなり以前から、アイヌ語地名が鮮人らに受け継がれていたのであろう。
つまり噴火でも鮮人らは全滅しなかったんだよ。

優秀性っていちいち人に見せびらかさないといけないようなモンなの？

朝鮮人は百済人にとって敵国です

先住民族が居たという事実は、なかなか認めたがらないものだ。
特に地名は先住民族のものが残りやすい。
よそ者が来ても、最初に必要なのは地名だからね。

そして地名・名称は潜在的な所有権・領有権の主張だから。
親が子供に名前を付けるけど、俺の子供だと言ってるわけだ。
満州は満州帝国から支那東北部にされた。
支那人が自分の領有権を主張しているからだ 。
サイゴンからホーチミン市になったがそれも同様だ。
サンクトペテルブルクはペトログラード、レニングラードをへて
サンクトペテルブルクに戻った。
京都なんて地名も怪しいよね、漢字読みしかないだろｗ

大和って地名はアイヌ語だからな、オマイラ。
レスも少なくなってきたんで、これでこのスレを締めようかｗ

百済滅ぼしたのが、ご先祖なのに

>1
モンゴル系の人が百済に誇りを持つとは、一体どんな思考回路の産物なんでしょ。

1、
「ゆかりを感じます」

百済は朝鮮人の敵だった国だろ
何で朝鮮人が誇らしげに語ってんだ？

残念ながら朝鮮人は戦後アメリカから風来坊だった李承晩という傀儡政権になる程度の愚かな大統領を押し付けられて、
この李承晩が金正日程度の俗物で結局、朝鮮人に追放されてアメリカで野垂れ死にしたが、この初代大統領が、
自分の過去の経歴を隠すために自分が何処かで独立運動をしていたと言う芝居を歴史として捏造をはじめ、日本を悪として
歴史を捏造するのに都合の良い、李氏朝鮮の両班の蛮行と悪行を日本の併合時代に合わせて歴史を捏造して教え、
60年間教えたため、それを否定できる知識を持った世代が死んでいなくなった最近、朝鮮人は日本の文化は全部朝鮮が教えたとか、
盗んだとか、日本の文化という文化は全部朝鮮のものという教育が行き渡った結果、日本刀は朝鮮起源だとか、刀鍛冶は朝鮮には
何処にもいないのに、いないことが証拠という、日本略奪方程式を作り、日本人が日韓併合時に全員日本に連れて行ったとか、
朝鮮に実際には元々一人もいないから、いないのは日本の責任だと信じ易い、馬鹿な朝鮮人を教育し、日本にあって朝鮮にない物は
全て朝鮮起源が主張できる理屈になった。この理屈は世界にも通用すると考えて、世界に挑戦しだしたのだと思う。
本当にこんな与太話を朝鮮人は真面目に信じているから、大学教授でも誰でも与太話を正気で主張する歪んだ癖を持つようになった。
だから朝鮮に現在ないもので外国に存在するものは全て朝鮮起源に出来る理屈になるらしい。

●日本における朝鮮文化のウソ●
戦後、韓国と北鮮は、負け犬の遠吠え的ｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰ教育で国民を洗脳し、日本に与えた影響力を
大いに誇張して喧伝することによって、地に落ちた自尊心を回復しようとたくらんだのである。
（また、半島における中国の影響も、ほとんど無かったコトになっている。ｗ）
それとは逆に日本では半島史研究が急速に衰退したので、連中のデタラメを無批判に信じ込む
反日ﾌﾞｻﾖｸ教師・学者・マスコミが言いたい放題を繰り返していたのである。

良い例が高松塚古墳の壁画だ。どう見ても漢人の風俗なのに、朝鮮文化だと騒いでいた。

ソウル・平壌を含む半島の主要地域は、B.C.108〜A.D.313まで400年間も漢人の植民地（楽浪郡
・帯方郡）で、それ以降も半島には漢人・楽浪文化＝中国文化のコピーが現在まで続いている。
そして半島に朝鮮(韓国)文化らしいものが芽生え始めたのが、新羅が半島南部を統一した、
７世紀後半以降である。

朝鮮文化が成立する前のハナシなのに、「これは朝鮮文化だ！」と喧伝するのは危痴害の戯言
以外の何ものでもない。

朝鮮人が「朝鮮文化を日本に教えてやった」と言っているものは、すべて漢人たちが伝えた、漢・楽浪文化だ。

要するに、313年に楽浪郡・帯方郡が滅ぶと、漢人達が徐々に南下してきて半島南部や日本側に渡っ
て、その文化を授けたのである。
代表例が、日本に漢文を大系的に伝授した漢人の王仁博士で、同じ時代に百済も漢人に漢文を
教授されているのだ。

なんでもいいから大陸の事は中国と相談してから
海の向こうに報道しろ。
奴隷国家にはなくても中国には文献もちゃんと残っている。

>>325
バカな為政者程、歴史的書物と建造物を壊して、自らのルールを押し付ける。
その愚は、中国の文化大革命でもみられている。

以前、「古代 アメリカは日本だった」って本を読んだよ。
「オハイオ→おはよう」の類から、日本とアメリカの関係を説いてた。

＞日本国内のあちこちにある「百済」という単語が入っている駅、学校、橋梁、看板などの写真

>>1 の本もその類でしょ？え？違うの？
って驚いて見せるのも疲れちまった（・ω・）

やはり日本人と朝鮮人には共通の祖先がいるのか・・・

百済の文化って中国のコピーでその伝統は残ってない。
中国の周辺国にある亜流文化の一つ。

日本が大陸から導入し続けた文化の泣けの本の一部に過ぎない。

朝鮮人にとっては高句麗、新羅、百済と大きな部分を占めるが、
日本人にとっては中国の影響＞＞朝鮮の影響
であり、あまり重要ではない。
月とすっぽん。

百済の文化って中国のコピーでその伝統は残ってない。
中国の周辺国にある亜流文化の一つ。

日本が大陸から導入し続けた文化の泣けの本の一部に過ぎない。

朝鮮人にとっては高句麗、新羅、百済と大きな部分を占めるが、
日本人にとっては中国の影響＞＞朝鮮の影響
であり、あまり重要ではない。
月とすっぽん。

>>348

アフリカにね。
http://www.s-yamaga.jp/nanimono/seimei/jinrui-01.htm

>>351

コリアンの祖先は「黒い山葡萄原人」じゃ？
原日本人とは関係ないけどね。

高麗大学教授　金鉉球・鄭大均　「日本のイメージ」より抜粋

わが国の中・高等学校教科書を見ると、百済・高句麗・新羅三国の文化が日本に伝えられた話が出てきますが、
その内容は日本古代史書である「日本書紀」を土台にしているもので、わが国の史書にはありません。
（そもそも韓国に古代の文献はほとんどない）
ところが、日本の学者が「日本書紀」を土台にして、古代日本が二百年余り朝鮮半島南部の伽耶（日本名任那）地域を支配したという
「任那日本府説」を主張すると、韓国の学界ではそれは信じることができないと主張しています。
これは明白な矛盾であり、こうした姿勢ゆえに日本の学界が韓国の学界を軽く見るのではありませんか、
という身の程を知らぬ質問をした。そしたらＬ教授は黙り込んで答えず、横に居られたＣ教授が「自信がないんだよ」とおっしゃった。
「日本書紀」には日本が「任那日本府」という機構を置いて朝鮮半島南部を支配しつつ、三国文化を運んでいったようになっている。
しかし、韓国の中・高等学校では三国文化が日本に伝播される国際関係に関しては何の説明もされず、
ただ高句麗・新羅・百済の三国が日本に文化を伝えた事実だけを教えている。
そこで学生達は日本を客観的に理解できずに、無条件、対日優越意識だけを助長する結果をもたらせた。
外国に出かけたわが国の学生が「任那日本説」に接して戸惑うのも無理はない。

倭国だって結局韓半島の文化を盗んだんじゃん

>>354
だからどうしたの？
悔しいの？悲しいの？惨めなの？謝罪でもして欲しいの？

>>1
百済人と今の半島人は関係ないと何で言ったら…

あえてageで書くが、それが事実であれ捏造であれ関係なく、
「過去の栄光にすがればすがるほど、今現在が醜い事の裏付けになる」
という事に気づけよ。

飲み屋に行くと、「こう見えても昔はブイブイ言わしてたんだよ」って、
聞いてもいない自慢話を始めるバカオヤジが居るだろ？
韓国は国そのものがそのオヤジと一緒なんだよ。やればやるほど軽蔑される事にいい加減気づけアホ。

>>354
文化を盗むとは、朝鮮人が今やってるみたいに起源をでっち上げること。
文化を教わることとが盗むというなら、朝鮮人は近代以降盗みまくりじゃん。
ちゃんと日本の文化に敬意を表するのであれば、盗人ではないんだが。

そもそも、有形文化ならともかく無形文化は他国に流出しても、元の国に
ちゃんと残るもの。古代朝鮮半島の文化が日本でのみ存在し、半島には
ほとんど存在しないのがなぜなのか、よく考えてみろ。

>>354
漢字、仏教が
中国、インド起源は認めてますがなにか？(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ
チョーセン文化ってなに？(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ
稲作､製鉄は、日本から半島に行ったけど、別に、恩着せないよ(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ

>>354

日本から見ると、「朝鮮文化」と「中国文化」の境界線が曖昧なのは事実なんだよね。

>>354
半島に盗む程の文化も無かったんですが・・・・・

ウンコ舐める嘗糞とかいう文化なんて日本には無いし
病人のマネをして踊るのを楽しんだりする文化なんて無いし
試腹なんて文化もないです。

百済は満州から来た征服国家で、支配層は非朝鮮人で非支配層が朝鮮人だった。
言語も、wikiによると支配層と非支配層では異なっていたらしい。
簡単に言えば、百済は中国の元や清のように他民族支配の国だった。

ところで、非支配層の末裔である朝鮮人の皆さん。
支配層の末裔である日本人に何か言いたいことあったんだっけ？

百済文化がどんなに優秀だったとしても

おまいらチョソには無関係〜(´･∀･`)

毎回毎回不思議に思うんだけど、日本人に百済の血とか、高句麗の血が
入っていることがなんなの？
ぶっちゃけ韓国にぜんぜん関係ないし、だからなんだといいたい。

まあ、100歩ゆずって日本人に韓国の血が流れてたとして

海の向こうで優秀な文化を築いた　　　　→日本人
半島に残り、うんこより汚い民族になった→韓国人

スレチでスマソだが、朝鮮半島の新羅つながりのｓｈｉｒで

亡くなった大野晋によると…
「治（しら）すべし」とか、平安時代からだが「領知（領地）」とか知行とか
「知る」という言葉の語源は、「土地」じゃないかと言っていた…はずだ。
この大野晋の主張を読んだ時に、アイヌ語辞典からパクって来たなと思ったもんだよｗ
勿論ヤシはアイヌ語との関連なんか書いてなかったけどね。
あれこれ手広く勉強はしていたんだろうな。

ヤシが言うには、土地を自分の物にすると、その土地のことを良く知るようになる。
つまり「知る」につながるってことを言ってたはずだ。
まあ、もっと単純に、土地を所有することは、統治であるから、治すべしって意味も出そうだ。

ただ残念なことに日本語に「しる」で土地の意味は無いんだよね。
もしその例があるなら、チェックしてくれ、エロイ人。

んで、まあアイヌ語だと「ｓｈｉｒ」は土地、大地、天気に使われる
三次元空間を意味するところの土地大地が出てくる。
だから、もしアイヌ語が日本語の源流ならば、

ｓｈｉｒ（土地・大地）　
　　＞　しらす・治す（土地所有支配、つまり土地の動詞形だよな）
　　＞　知行　
　　＞　しろ（城）　
　　＞　知る（チョイ疑問ｗ）

こういうスムーズな流れが展開できるんだ。
城なんてｓｈｉｒにピッタリな言葉だと思う。
城の語源はｓｈｉｒっていうことで、行きたいんだが、なにぶん時間が無くてねｗ
まあ、支那語では城は「しろ」と読まないだろ、あやふやだが。
アイヌ語地名でｓｈｉｒ関連は「尻、白、知、城」の
漢字に置き換えられてのも、入れておくか。

朝鮮文化の独特性って、エベンキ系統しかないんだよね、ホントに。

で、朝鮮人があれらをおとった人種だと見ているのは知ってる。
で、そんな自尊心の強い彼らが、劣った民族の風習を採用するか、
っていったらありえない、と俺は思う。

ゆえにこそ、エベンキ族こそが現住コリアンのルーツではないか、
と考える次第。

黒い山葡萄原人から進化発達したチョウセンヒトモドキだろ？
現生人類とは別ルートで生まれた生物なんだよ彼らは。

百済が日本領だったのは確定だよね。
それでも百済の歴史が欲しいんだ？朝鮮人は？

かつての領土だったという事実は侵略の格好の大義名分になるからな。
日本はそんなことで侵略する馬鹿な国家じゃないけれど、
奴らは我々を誤解しているから。

　　　　　　　／　　朝鮮＼
　　　　　 ／　　 ＼ ,　, ／＼
　　　　／　 　 （●）　 （●） ＼　　開会式で東海を日本海と書いたのはミスイムニカ？
　　 　 |　　 　 　 （__人__）　　　|
　 　 　 ＼　 　 　 ` ⌒ ´　　,／
.　　　 　 /⌒〜"￣,￣￣〆⌒,ﾆつ
　　　 　 |　　,＿_＿ﾞ＿__､rヾｲｿ⊃
　　　　　| 　 　 　 　 　 　｀l￣
.　　　 　 |　　　　　　　　　 |

/￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼
|　　あの海は「日本海」アルヨ　|
＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_／
　　　　　　　　　　V
　　　　 　　　／￣￣＼
　　　　　　／　　中国　＼ 　　　　　＿＿＿_
　　　　　　|:::::: 　 　　 　　｜　　　／朝鮮　　 ＼
　　　　　.　|:::::::::::　　　　　｜　 ／ ⌒　　　⌒　 ＼
　　　　　　 |::::::::::::::　　　　｜／ 　（○）　（○） 　　＼　アイゴ！
　　　　　.　 |::::::::::::::　　　　} |　 　　（__人__）　　　　　|
　　　　　.　 ヽ:::::::::::::: 　　 }　＼　　 ｀ ⌒´ 　　　　_／
　　　　　　　 ヽ::::::::::　　ノ　　　|　　　　　　　　　　 ＼
　　　　　　　　/:::::::::::: く　　　　|　|　　　　　　　　 | 　|

この「優秀性を知らせる」というよく出てくるフレーズが、鳥肌が立つほどに気持ち悪い。
まあ、>>1を全部読んでもいないんだけど、それだけ思った。

>>10
確かに

高麗大学教授　金鉉球・鄭大均　「日本のイメージ」より抜粋

わが国の中・高等学校教科書を見ると、百済・高句麗・新羅三国の文化が日本に伝えられた話が出てきますが、
その内容は日本古代史書である「日本書紀」を土台にしているもので、わが国の史書にはありません。
（そもそも韓国に古代の文献はほとんどない）
ところが、日本の学者が「日本書紀」を土台にして、古代日本が二百年余り朝鮮半島南部の伽耶（日本名任那）地域を支配したという
「任那日本府説」を主張すると、韓国の学界ではそれは信じることができないと主張しています。
これは明白な矛盾であり、こうした姿勢ゆえに日本の学界が韓国の学界を軽く見るのではありませんか、
という身の程を知らぬ質問をした。そしたらＬ教授は黙り込んで答えず、横に居られたＣ教授が「自信がないんだよ」とおっしゃった。
「日本書紀」には日本が「任那日本府」という機構を置いて朝鮮半島南部を支配しつつ、三国文化を運んでいったようになっている。
しかし、韓国の中・高等学校では三国文化が日本に伝播される国際関係に関しては何の説明もされず、
ただ高句麗・新羅・百済の三国が日本に文化を伝えた事実だけを教えている。
そこで学生達は日本を客観的に理解できずに、無条件、対日優越意識だけを助長する結果をもたらせた。
外国に出かけたわが国の学生が「任那日本説」に接して戸惑うのも無理はない。

■「韓国の日本侵略が失敗して残念だ・・」と、韓国人が発言
　　http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1172378829/
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
1 ：犇＠犇φ ★ ：2007/02/25(日) 13:47:09 ID:???
■『高麗・モンゴル連合軍の日本征伐』、中世東アジア関係史に新たな光 ■

　モンゴルは、13世紀に世界征服を夢見て全世界の７０％を征服した帝国だった。高麗軍とモンゴル軍の連合軍は
日本征伐に乗り出したが、勝利を目前に巨大台風で最強艦隊が沈没して、野望も散り失せた。
　その背後にあった歴史的真実は何だろうか。

　『高麗・モンゴル連合軍の日本征伐』(キムヨン社)は、高麗・モンゴル連合軍の日本遠征を通じて、
中世・東アジア関係史を新しい視点から見た本だ。モンゴルと高麗、日本がたどった１３世紀・東アジア史を
描いている。
　歴史上の人物探求に力を注いできたフリーランサー作家の鄭スンテ氏が、２００３年から１年間「月刊朝鮮」に
連載した現場検証記事を追補したものだ。
　第一回遠征時の高麗の将帥である金方慶(キム・ハンギョン)の活躍、人口２００万に過ぎなかったモンゴルが
世界征服を成し遂げた秘訣、三別抄の抗争過程と意義などを詳しく説明する。
　鄭氏は、この戦争が第二次世界大戦のカミカゼ特攻隊を生み、２１世紀の教科書歪曲や靖国参拝にまでつながる
『日本民族主義』の子宮だと分析する。７００年前の高麗・モンゴル連合軍による日本征伐（侵略）の失敗が、
壬辰倭乱（訳注：秀吉の朝鮮出兵のこと）や、日本の韓半島強占といった痛切な現実として現われた、というのだ。
　鄭氏は、この戦争が高麗・モンゴル連合軍側の勝利で終わっていれば我が国の歴史は丸っきり変わっていたはずだ、
と口惜しがる。

▽ソース：スポーツ朝鮮（韓国語）（2007/02/25 12:16）
http://sports.chosun.com/news/news.htm?name=/news/life/200702/20070226/72z23003.htm


【日本人の意見】
　朝鮮（高麗）がモンゴルと共に、我が日本国を侵略した「過去の歴史」について、韓国人は謝罪する意思が無いようだ。

＞この戦争が第二次世界大戦のカミカゼ特攻隊を生み、２１世紀の教科書歪曲や靖国参拝にまでつながる『日本民族主義』の
＞子宮だと分析する。

　韓国人・朝鮮人の『日本侵略』は正しいが、日本人の『日本民族主義』はけしからん、と、言いたいらしい。

まあ、これでも読んで勉強したまえよ。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
■シラキは倭人国であった。ワイ族の新羅（ケリン国）とは異なる国だ。

　かつて、古代（３世紀以前）のカラ半島南部に『シラキ』という倭人国があった。
　シラキとは「知ら城」であり、韓（カラ＝半島南部）を知らす（統治する）ための拠点、という意味の
地名である。カラの首都の名称である。
　古い伝承によると、このシラキ（韓）を建てたのは、神武天皇の皇兄・稲飯命（イナヒ）であるという。
　ところで、古代日本の政治の中心地であったヤマト地方にも、奈良（なら）という都が置かれていた。
この『ナラ』という名称の語源は、平す（ナラす）であり、この言葉は「平定する」という意味の古代日本語である。
つまり、神武天皇が平定した（ナラした）ヤマトの地に置かれた都だから、「ナラ」と名付けられたのである。

　韓（カラ）の首都の名前が「シラキ」、「シラ」、もしくは「シロ」と呼ばれたのは、韓を知らす
（シラす＝統治する）都だからなのだ。
　奈良の語源である「平す」（ナラす）には、「統治する」という意味がある。シラキの語源「知らす」にも、
微妙にニュアンスの違いはあるものの、やはり「統治する」という意味がある。
　ヤマトとカラ、この二つの国の都の名前の意味が似ているという事実は、単なる偶然ではない。
ヤマトもカラも、古代日本民族によって建てられた国であり、日本語を公用語としていたことと関係があるのである。
つまり、カラ＝シラキは、ワイ族が建てたケリン国（鶏林）とは異なるということなのだ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
■『新羅文化』は日本文化よりも遅れていた

　現代の韓国人は、「古代日本人に対して古代韓国人が先進文化を教えてあげた」だの、
「古代韓国文化が、古代日本文化に大きな影響を与えた」だの、「日本仏教は新羅仏教の影響を受けた」だのと、
デタラメな話を主張する。
　古代韓国などという国は存在しなかったし、古代韓国文化も存在しないのである。カラ（韓）は韓国ではない。
新羅と日本の間で、『文化交流』は無かった。外交関係はあったが、それは友好関係ではなかった。
両者の合意の上で、使節団を派遣し合い、相互スパイ活動（相手国の内情を探る活動）をしていただけだ。

　半島の統一新羅時代は、日本の平安時代と重なるが、新羅文化の日本文化に対する影響はゼロである。
日本文化に影響を与えられるわけがない。なぜなら、５世紀〜９世紀にかけての時代に存在した東アジアの国で、
新羅は文化的にもっとも遅れた国だったからだ。日本文化の足下にも及ばないほど、新羅文化は後進的だったのだ。
　その証拠は、新羅文化が現在の韓国にカケラも残っていないことである。同時代に存在した日本の平安文化は、
現代の日本にも伝えられている。平安文化が、平安時代、鎌倉時代、室町時代、そして江戸時代、明治時代、
大正・昭和・平成時代と受け継がれてきたのは、それだけの価値がある文化だからだ。平安文化が各時代の日本人から
愛されたからである。
　もし新羅文化が、日本の平安文化に匹敵するほどの成熟した文化、洗練された文化であったならば、
とうぜん高麗時代にも受け継がれたはずであり、現代にも残っているはずだ。しかし実際には残っていない。
これは、新羅文化が『狩猟文化』を基本とする原始的文化だったからであり、後世に伝えるほどの価値が無かったからだ。
　新羅には仏教文化は無かった。古代の半島において仏教が盛んだったのは、西北部（旧帯方郡）と西南部（クタラ）
であって、新羅本領（現在の慶尚道）ではないのだ。
　新羅の仏教文化ウンヌンという伝説は、高麗時代に「創作」された話にすぎない。統一新羅の仏教文化は百済文化であり、
帯方郡文化なのである。新羅文化ではない。
　日本の平安文化に匹敵する「成熟した文化」「華麗な文化」は、新羅には無かった。平安日本のほうが先進国だった。
これが歴史の真実である。韓国人にとっては認めたくない真実であろうが、真実は真実なのだ。

★『承香院・平安文化研究会』ホームページ
　http://web1.nazca.co.jp/hp/jyoukouin/

　　　　　　　　　　　　　　　　
【紀元前２世紀におけるカラ半島の民族分布図】

　『朝鮮』（衛氏朝鮮＝漢人の国）
　　↓↓
○○○○○○○▽△▽★★★★★★★★★★★★
○○○○○○▽△▽★★★★★★★★★★★★←沃沮（倭人系民族・ウォヅゥの居住地）
○○○○○○▽△▽★★★★★★★★★
○○○○○○△▽△▽★★
○○○○○○△▽△▽←ワイ地方（ワイ族の居住地。ワイ諸部族が住んでいた）
　○○○○○△▽△▽　　　　　　（ここが今の韓国人の先祖の故郷）
　○○○○○▽△▽
　■■■■■■■■
　■■■■■■■■
　■■■■■■■■
　■■■■■■■■
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　■■■■■■■■　　　【日本海】
　■■■■■■■■
　■■■■■■■■←カラ＝志羅紀＝知ら城（倭人国＝弁韓。天日矛［天日日子］の国）
　■■■■■■■■　　　　紀元前の時代は、半島南部は倭人の領土。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　

昔は凄かったんだぜえと言ってる落ちこぼれみたいだな

スレ違いだけどさ

よく、戦国時代に茶器として朝鮮の陶器が熱狂的に受入られたって聞くが
本国では何でもないタダノ器らしいよね
それに価値を見いだす精神性を持ってたのは日本人だよね

百済を痕跡すら残さず絶滅させた新羅の子孫が盗人猛々しい。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
朝鮮人は、紀元前の時代から、半島の北部にも南部にも同じ言語を話し、
同一文化を共有する『朝鮮民族』が住んでいた、と思い込んでいるが、間違い。
７世紀までの半島は、南部には倭人系文明人が住み、西北部には漢人と狛人の文明人が住み、
東北部にはワイ族が住んでいた。
半島の南部、西北部、東北部という３つの地方に、北部のフヨ族を入れると、
少なくとも５つの異なる民族が住んでいた。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
【紀元前２世紀におけるカラ半島の民族分布図】

　『朝鮮』（衛氏朝鮮＝漢人の国）
　　↓↓
○○○○○○○▽△▽★★★★★★★★★★★★
○○○○○○▽△▽★★★★★★★★★★★★←沃沮（倭人系民族・ウォヅゥの居住地）
○○○○○○▽△▽★★★★★★★★★
○○○○○○△▽△▽★★
○○○○○○△▽△▽←ワイ地方（ワイ族の居住地。ワイ諸部族が住んでいた）
　○○○○○△▽△▽　　　　　　（ここが今の韓国人の先祖の故郷）
　○○○○○▽△▽
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　■■■■■■■■　　　【日本海】
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　■■■■■■■■←カラ＝志羅紀＝知ら城（倭人国＝弁韓。天日矛［天日日子］の国）
　■■■■■■■■　　　　紀元前の時代は、半島南部は倭人の領土。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
■百済は、漢人と倭人の国であった

　朝鮮韓国人は、あたかも百済が『朝鮮人の国』であったかのような前提で、
「百済文化は素晴らしかった。古代の日本文化にも多大な影響を与えた」と、自慢する。だが、百済は日本人の国だったのである。
朝鮮人は、百済とは何の関係も無いのだ。
　また、百済文化は、それほど大した文化ではなかった。百済にはオリジナル文化が無かったのだ。百済の土着文化は倭人文化である。
つまり、日本文化であった。
　３１４年に高句麗が中国領=楽浪郡を攻め滅ぼした時、楽浪郡の漢人たちが、帯方郡（現在の韓国・ソウル市）の南方にあった
日本領・任那の一国で倭人国だった伯済国に逃げ込み、そこを拠点にして高句麗と戦争した。これが百済の起源である。
　３４６年に、伯済国の漢人たちは、ヤマト朝廷から政治的・軍事的支援を受けて、旧帯方郡の地に百済を建国した。
百済建国に日本人が関わっているのである。３４６年に建てられた百済は、楽浪郡出身の漢人とヤマトから来た倭人による合同事業で
建国されたのだ。だから、百済には、土着の倭人文化と楽浪郡の漢文化が混在していたのだ。
　４７５年に最初の百済が高句麗に滅ぼされ、同年に旧伯済国の熊津（クマナリ）の地で第２次百済が建国されると、
百済文化はますます日本的になっていった。古代カラ半島南部（任那）は倭人領で、住民は倭人系だったからである。
　百済文化とは、フィリピンにおけるスペイン文化みたいなものである。百済には漢人が住んでいて、漢文化が在ったのは事実だが、
シナ本国と比べれば、しょせんはコピーにすぎないのだ。百済は、建国後も常にヤマト（日本）の政治的支配下にあったため、
日本文化の影響も受けていた。これに、呉の文化的影響が加わり、百済の文化が形成されていったのだ。
　つまり、現代人が『百済文化』と呼んでいるものは、実は、半島南部の倭人文化に楽浪郡の漢文化が加わり、これに呉文化が流入して
作られた混合文化にすぎないのである。
　百済は、戦乱の中で建国され、戦乱の中で歴史を歩み、戦乱の中で滅び去った国である。だから、百済には独自の文化を作り上げていく
余裕など無かったのである。百済にはオリジナル文化が無かった。これが真実なのである。

>>354
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
朝鮮人は、紀元前の時代から、半島の北部にも南部にも同じ言語を話し、
同一文化を共有する『朝鮮民族』が住んでいたと思い込んでいるが、間違い。
７世紀までの半島は、南部には倭人系文明人が住み、西北部には漢人と狛人の文明人が住み、
東北部には、狩猟民族のワイ族が住んでいた。
半島の南部、西北部、東北部という３つの地方に、北部のフヨ族を入れると、
少なくとも５つの異なる民族が住んでいた。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
【紀元前２世紀におけるカラ半島の民族分布図】

　『朝鮮』（衛氏朝鮮＝漢人の国）
　　↓↓
○○○○○○○▽△▽★★★★★★★★★★★★
○○○○○○▽△▽★★★★★★★★★★★★←沃沮（倭人系民族・ウォヅゥの居住地）
○○○○○○▽△▽★★★★★★★★★
○○○○○○△▽△▽★★
○○○○○○△▽△▽←ワイ地方（ワイ族の居住地。ワイ諸部族が住んでいた）
　○○○○○△▽△▽　　　　　　（ここが今の韓国人の先祖の故郷）
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　■■■■■■■■←カラ＝志羅紀＝知ら城（倭人国＝弁韓。天日矛［天日日子］の国）
　■■■■■■■■　　　　紀元前の時代は、半島南部は倭人の領土。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　

日本無しで自尊心維持できないところが朝鮮的

百済って今の朝鮮人と関係薄いんじゃね？
殆どモンゴルだろ

>>375 元寇で元が勝っていたら日本が高麗と同じく元の属国になっていただけ
で、別に朝鮮の得になることは何もなかったはずだがな。

　またモンゴルは渡海が苦手なので、日本を支配し続けるのも容易ではなかった
だろう。日本の朝鮮征伐が早まっただけになったと考えられる。

優秀性とか逝ってる段階で、劣等感バレバレやなＷ

>>366 日本語とアイヌ語、朝鮮語の語呂合わせに熱心なことだな。

百済は朝鮮ではない。
したがって百済は優れている。

ま た 優 秀 性 か

年中こんなことばっか考えてんの？

でも歴史ドラマはみんな高麗なんだよなｗ

呉服屋を首になった丁稚が、田舎に帰って、
日帝に取られた俺の呉服屋は大きかったと自慢するようなもんか｡

百済とか南部は日本と中国のコラボだろうに

>>7
典型的な朝鮮人だな

百済を滅ぼしたのは誰だね
全く蛮族は最強だな

そんな優秀な民族なのに
なんでこう何回も破産しますかねぇ

>>389
語呂合わせかｗ
うまいことを言うよね。
んで？

言わずもがななんだが、日本（人）の「優秀性」は日本人自身がやらなくても
日本文化を愛好する世界各国の文化人、学者、技術者が証明してくれる。
でも韓国（人）の「優秀性」は世界中で韓国人以外口に出すヤツはいない。

ホーン･ユキとは懐かしい

ま〜た朝鮮人の（何でもいいから）知らせたい、教えたい、誇示したい衝動か。

百済は日本の植民地

ヨーロッパ系のアメリカ人が、先住民の文化や文明を紹介するようなもんだな。

今生きてる朝鮮人の文化ではないわな。

あれ？中国からの影響の方が大きいんでない？

つか百済からきた文化ってあんの？

思想面では中国オンリーだぜ。
百済のやつなんてないんだぜ？しかも何処にも百済の百の字もないんだぜ？

また知らせたい教えたい誇示したい乞食か。

>>1
「俺は優秀なんだ」と吹聴してまわるアホほど滑稽な物は無いのだが…

■韓国人は優秀なんだ、世界一優秀な民族・文明の源泉の韓国にはどうしてノーベル賞科学者がいないのか

ノーベル賞は、国家や大学の水準を示す一つの尺度に挙げられる。特に科学分野のノーベ
ル賞は先進諸国から多く出ており、大学もノーベル賞受賞者を何人輩出したかによって権威
が変わる。ノーベル賞が羨望の対象であるのは、メダルや賞金のためと言うよりは、このよう
な意義と波及効果のためだ。日本が科学分野だけで13人ものノーベル賞受賞者を出す間に
私たちは何をしていたのか、自問してみなければならない。韓国は今や、国民所得４万ドル
と世界７大強国を志向する国だ。そして教育に関する限り、韓国ほど多くのお金を投じている
国は世界に他にあるまい。それなのにノーベル賞を受賞した科学者が一人もいないとは,情けなく
残念なことだ。オリンピックやワールドカップで日本に勝つことも重要だが、ノーベル賞を受賞した
科学者が一人もいないという我が国の知能分野の現実を、真剣に考えねばならない。

▽ソース：聯合ニュース（韓国語）（2008-10-08 14:55）
http://www.yonhapnews.co.kr/bulletin/2008/10/08/0200000000AKR20081008139600022.HTML
http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=102&oid=001&aid=0002303941

専修大学はなんてこんなきもい奴を雇っているんだ？
定員割れしても知らんぞ。

鮮臭大学

>>405
百済式仏像は多いぞ。
飛鳥時代まで遡るけど。
奈良以降のものに比べ、ほっそりとしていりのが特徴。

はるか古代の妄想を今頃どうしたって？

日本と百済の深い関係は何を今更だろうにｗ
ところで百済を滅ぼした末裔＆継承もロクにしてこなかった奴等が
何を今頃自分達の文化呼ばわりしてあの手この手でちょっかい出してんだかｒｙ

今の朝鮮人の先祖はシベリアのエベンキ人だろ？
犬食う前はトナカイ食ってたんだよ。

キムチさえ食べなかったらあんなにならなかったのに…

百済と今の朝鮮の関係は？

百済=滅び去った王国

朝鮮=百済を滅ぼした蛮族の国

>>417
ダネ。

百済と韓国人は、民族違うじゃん

百済人は高句麗の末裔
むしろ上朝鮮の連中のほうが近い
下朝鮮とは何の関係もない

つーか、おまえらが百済を滅ぼしたんだろ
半島の百済遺物はおまえらのせいで
何も残ってないじゃないか

百済の勢力図って今の地図に当てはめると中国と北朝鮮がほとんどで
韓国は端っこがちょっと被ってる程度じゃねぇかｗ

なんで直径の子孫みたいな面してるわけ。

>>1
日本に百済文化の影響が大きいことはみとめよう。

でもさ

元祖という意味では日本なんかとは比べ物にならないほど
「百済文化の影響」が大きいはずの、韓国はどうなの？

自分の文化に誇りを持てよ、韓国さんよ。

百済・任那は日本固有の領土

★百済は日本人が建国した

『百済の歴史』は、前期と後期に分かれる。前期の国を「第一次百済」、後期の国を「第二次百済」と
呼んで区別して考えるべきである。第一次百済は、西暦３１５年に、帯方郡の漢人・倭人が大和朝廷の
支援を受けて、日本領＝任那の北部地域に建てた国である。前年の３１４年に、高句麗の侵攻によって
帯方郡を滅ぼされた、帯方郡出身の漢人・倭人たちによる「亡命政権」が第一次百済である。
これに対して、第二次百済は、西暦４７５年に第一次百済が高句麗に滅ぼされた後、倭人の文周王が
大和朝廷の支援の下で、西暦４７５年に熊津（クマナリ）で建国した国であり、完全な倭人国家である。
また、第一次百済が、大和朝廷の支援を受けているとはいえ、役人の中核が旧帯方郡出身の漢人・倭人たち
であったのに対し、第二次百済は、役人も武将も全て倭人であり、本国＝大和から派遣された役人・武将も
多かった。
第二次百済は、大和国家の一部と呼んでも間違いではない。

第一次百済は、乾馬国（コマ）と呼ばれていた。
これは、帯方郡が、古代日本人から駒国（コマのクニ）と呼ばれていたためである。

百済を建国したのは日本人であり、そこに住んでいた民族も日本人＝倭人であった。
朝鮮人は、半島北部に住んでいたワイ人であり、百済人ではないのだ。
朝鮮人＝ワイ人と、百済人を混同してはならない。

百済人のしゃべる言葉は日本語だった。

>>385
百済を建国したのは日本人だろ。

初代王も、どうも日本人らしい。

初代＝肖古王　←ソコ王。

ソコは、古代日本語で「砦」とか、「要塞」の意味。つまり、「要塞の王」という意味。
第２代王は、貴須王。キス王のキスは古代日本語で「定める」「治める」の意味。
オス＝治すと同義語。ヤマトタケル＝オウスの「ウス」もオス（治める）の意味。

ちなみに、貴須王の子孫と呼ばれる氏族が古代日本にいた。
葛井氏、船氏、津氏など。

朝鮮はシナ文化を日本へ伝えたどころか、その役目を果たしていた百済を滅ぼして日本の文化輸入を
妨げた張本人だがな。

　おかげで日本は直接遣唐使を派遣する羽目になった。

>>1
＞虎景が狩猟をしたという平那山って、どこにあるんだ？

＞平那山は九龍山に改名された


今の半島には、平那山も九龍山もないな。
北朝鮮の江原道（古代のワイ地方）に「金剛山」があるが、この金剛山には九龍滝という
滝がある。
　この「九龍滝」という名称が九龍山に由来するのならば、九龍山＝平那山は金剛山か。
もし金剛山の古名が「平那山」だったとするならば、王建の一族の故郷は
やはり、ワイ地方ということになる。
　新羅の金氏、高麗の王氏、２つの王朝の初代王が、いずれもワイ出身ということだ。
朝鮮民族＝ワイ族説が、これによって裏付けられる。

任那の日本府はどう解釈するの？ばかチョンさん＾＾

>>1　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　『日韓同祖論』という妄説がある。
学問的な根拠がまったくない、まさに妄説であり、狂説である。
　日本人と韓国人が、何の関係もない別種の民族であることは、両民族の言語を分析すれば
すぐに理解できる。

　【日本語】　【韓国語】
　空（そら）→　ハヌル
　稲（いね）→　ビョ
　米（こめ）→　サル
　家（いえ）→　チプ

　白（しろ）　→　ヒンセク
白い（シロい）→　ヒダ

　私（わたし）→　ナ（またはネ）
貴方（あなた）→　タンシン

　頭（あたま）→　モリ
　目（め）――→　ヌン
　手（て）――→　ソン（またはパル）
　足（あし）―→　ダリ

　犬（いぬ）―→　ゲ
　猫（ねこ）―→　ゴヤンイ
　虎（とら）―→　ホランイ（またはボム）
　猿（さる）―→　ウォーン（またはウォーンサンイ）

　刀（かたな）→　カル
　弓（ゆみ）―→　ファル
　槍（やり）―→　チャン

　比較してみれば、まるで違う言語であることが分かるであろう。共通点が無いのである。
なぜ、韓国人は「日本語と韓国語は、元は同じ言語だった」とウソをつくのだろうか？
　何かしら、良からぬ政治目的があるのは間違いないであろう。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

>>427

そんなものは無かったというのが、韓国の公式見解のようですw

>>428
韓国の本質は「日本が眩しくてたまらない」んだそうですよ。
だから韓国のプライドは保ったまま日本の一部である事を本心では
望んでいるのだそうです。迷惑千万ですがw


「俺は昔凄かったんだぜ」って言うやつに限って、本質は大した
ことのないドヘタレが多いが、韓国はその典型。

百済の民は、現在の韓国人の祖先の侵略と文化破壊を受けて日本に
亡命してきてるしねえ。
シラギっていうのは、百済の民が侵略した「韓国人の祖先」を蔑視
して呼んだものがそのまま残っちゃったものですしw

ホン・ユンギ氏が百済の研究をしようとするのは勝手だが、
自分の祖先の罪を蔑ろにして都合の良い時だけ「自分で滅ぼした」
百済を持ち上げるアホさ加減に気づけ、ホントに教授かよとw

つーか「なぜ朝鮮に百済文化が無く、日本には昔からあるのだろう」
って　ご　く　ご　く　普　通　に　考えれば真実が分かるはず
なんだが、彼等はどうやら「分かっていて悔しくて考えない」ように
しているようです。

まあ、なんて素晴らしい学歴社会韓国w
上っ面のお勉強しかしねーから、ノーベル賞取れないんだな、たぶん。

韓国の中の百済を発見できないのか。
本家に文化の痕跡がないのに、何を言ってるんだろう。

>426
ついに超時空関東官領まで現れたのかと思った

百済じゃなくお前らの本島の祖先、
所謂北方遊牧民族のツングース(東胡、通古斯)を大切にしなさい
今で言えば満州族やロシアのエベンキが最も近い
http://members3.jcom.home.ne.jp/sadabe/tungus-tsusi/tungus-tsusi-1-gaiyou.htm

ツングース(東胡、通古斯)ウィキぺディア
http://www.qurl.com/pdfl7

韓国のルーツ、エベンキ族
朝鮮半島の民族の起源判明(韓国とロシアの遺伝学上文化上のフォーラムでの発表で
あきらかに)、韓国朝鮮人、在日のルーツ北方遊牧民族のエベンキ族
共通性：檀君神話の起源エベンキの神話と同じ熊と混血して生まれた祖先。

文化：アリランのルーツはエベンキのアリラン･スリー、
ちなみに半島ではアリランと言う言葉自体に意味は無い、仮面、オンドルなど

宗教：巫女ムーダン文化、ソッテ、チャンスン、草墳(埋葬文化)もエベンキがルーツ

http://www.qurl.com/tt7bg

http://www.qurl.com/tdk16
エベンキついて調べれば自分たちのルーツがわかるのに・・・


-台湾、韓国、日本でもっとも単一民族に近いのは日本民族-
http://url.ms/AZs

-韓国人のルーツは中国中北部の農耕民族-
http://url.ms/z12

"韓国人, 違う 民族の 血 40%位 まじている"
http://url.ms/z14

顔で見た韓国人、すでに他民族血統…“８０％が北方系”
http://url.ms/z13

ｱｹﾞ

東大京大くるかな？

百済を滅ぼした民族の子孫が何か言ってますってとこか・・・

移住先はここですか？

>>434
逃げたんじゃないw

>>26
つっこみどころ満載で笑えるｗ

武寧王[461年日本生まれ第25代百済王(在位501-523年)] 　ってことは日本人？

純陀太子　　在日１世　（日本に人質に） 日本人が人質になると在日？？？

和史宇奈羅　在日５世　（和氏に改名して日本に帰化） ええ？当時は国籍の概念なんてあったのかｗ国籍法ってすごすぎｗｗｗｗｗｗｗ


天皇には韓国人の血が流れてるのは事実だしね。本人もそう語ったし。

一匹釣れた。

妙法蓮華経譬諭品第三　二

爾時舎利弗踊躍歓喜即起合掌瞻仰尊顔
而白仏言今従世尊聞此法音心懐踊躍得
未曽有所以者何我昔従仏聞如是法見諸
菩薩受記作仏而我等不預斯事甚自感傷

失於如来無量知見世尊我常独処山林樹
下若坐若行毎作是念我等同入法性云何
如来以小乗法而見済度是我等咎非世尊
也所以者何若我等待説所因成就阿耨多
羅三藐三菩提者必以大乗而得度脱然我

等不解方便随宜所説初聞仏法遇便信受
思惟取証世尊我従昔来終日竟夜毎自剋
責而今従仏聞所未聞未曽有法断諸疑悔
身意泰然快得安穏今日乃知真是仏子従
仏口生従法化生得仏法分爾時舎利弗欲

（有難いお経が省略されました、続きを読むには出家して下さい）

>>440
出家しなきゃダメなのかい!!w

東大京大も逃げたし、つまらんな

・百済は朝鮮人じゃない
・高麗は朝鮮人じゃない
・もちろん日本人の祖先も朝鮮人じゃない
・日本と中国は古代から交易があったが半島は経由していない
・日本は中国から漢字を輸入したが、太古から言葉としての大和語はあった。日本語と中国語は、単語から文法に至るまで全く違う。
・もちろん漢字の起源は中国である。
・仏教はインドが発祥であり、中国を経由して日本に伝わった。朝鮮は関与しない。
・元冦は日本が勝利した
・唐辛子は南米原産である。1492年コロンブスが発見するまでアメリカ大陸の存在は知られていなかった
・つまり、キムチの歴史はどんなに長く見積もっても500年以上は遡れない
・日朝併合は朝鮮側からの打診
・創氏は義務だったが改名は任意だった。むしろ、みな率先して日本風の名前にしたがった。
・朝鮮人は差別されていなかった。朝鮮名のまま、将校の地位についた朝鮮人が居る。
・慰安婦は募集広告により集められた売春婦
・強制連行など無かった
・強制連行など無かったが、尚且つ終戦後には日本から半島への帰還船が出ている
・つまり、今の在日は自らの意思で残ったか、戦後に日本に流入した
・サンフランシスコ講和条約により日本は朝鮮に対する権利を放棄したがそこに竹島は含まれない
・さらに、それを補完する資料がラスク書簡
・日本の朝鮮に対する戦後賠償は日韓基本条約により解決済み
・イスンマンラインにより、竹島周辺において多数の無実の日本人漁師が殺された。
・そのことについて韓国側から今までに謝罪は無い
・日本は竹島について、毎年国際裁判所に韓国の出廷を要請している
・日本は、いかなる結果でも国際裁判所の判決に従うとしている
・しかし韓国側は応答しない
・対馬に至っては、ほんの数年前まで歌「独島は我が領土」の中で「対馬は日本領」と韓国人自身が歌っていた。

まぁ仮に百済文化を発展させた百済人が優秀であってもだ、韓国人は優秀とは繋がらないな。

だから、百済と現住コリアンのつながりはないよ。
それどころかもしかしたら、新羅と現住コリアンとのつながりもないかもしれない。

白頭山噴火の活字記録が一切ないんだよ。

>>438
百済の血は流れているだろうね。
百済は、半島の別民族に滅亡されたらか
一部が日本に移住して帰化したんだよ。
国籍法云々という以前に、戸籍や系譜はあるから。

>>441

（続きを読むには願彼観音力と書きこんで下さい）の方がいいかな？

おっと

・両班は漢文を使っていた
・その発音記号としてハングルが作られた
・ハングルは「愚民文字」と呼ばれた
・ハングルの原型はパスパ文字とサンスクリット文字
・そのハングルは普及しなかった
・ハングルを再発見し広めたのは統治時代の日本帝国
・初期は、日本語のように漢字ハングル混じり文で活用された。
・しかし戦後に、漢字を日帝残滓であるとして廃止した（本来なら逆のはずだが……）
・もとは漢文であった朝鮮語なので、漢字によって区別出来る筈の同音異義語がハングルでは解決出来ない

も追加せねば。

>>446
僕はお経より祝詞のが好きです。

まあそういじめてやんな
大体宗主国様ですら本来の文化なんてほとんど残ってない。
今のレッドクリフだって日本語のセリフでやったほうがより当時に忠実なのに。

百済は今の中国や北朝鮮が面積のほとんどを占め、南朝鮮の場所は一部の地方都市が被ってる程度でしかない現実ｗ

今のカスピ海沿岸の国がローマ帝国の優秀性を自慢するような滑稽さｗ

>>449
中国の失われた文化は「惜しい」と思えるが……

「帰化人はわれわれの祖先なのである。彼らのした仕事は、日本人のために
した仕事ではなくて、日本人がしたことなのである。」
（関　晃・東北大学名誉教授　『帰化人-古代の政治・経済・文化を語る-』より）

この言葉に尽きる
今の韓国人とは無関係ということ

>>445
天皇は韓国人だよ。本人が認めてるんだからこれ以上の証拠は無い。現実逃避も大変だねｗｗｗｗｗｗｗ

>>453
証明するものあるの？

>>453
天皇が学術的に優秀なら、卒業も修了もしているよ。

>>453
陛下は｢ゆかりがある｣と言っただけだが

≫453
お前は「ゆかり」という言葉の意味もわからんのか？
擦れ違い様、袖が触れ合うことですら「縁」と言うんだぞ？

オレが心底 朝鮮人を好きになれないのは、
きっと伽耶人か百済人の血が流れているからだと思う

半島(つまり百済)とは縁があるのだろうが姦民族とは縁もゆかりもない。
リップサービスを真に受ける姦国人ﾊﾞﾛｽ

>>448
尼さんより巫女さんの方が好きなんでつね！
分かりまつo(＞＜)o

>>460
なぜばれたし

>>460
巫女さんよりシスターだな
たまにしか見れないしw

>>453 朝鮮人は漢人、倭人、モンゴル人、ツングースの子孫と認めろよ。

>>462
なんだこの非国民が〜！
シスターはなぁ、胸が開かないからセクシーじゃない(ノ><)ノ

>>464
見えないからこそ、其れがまたいいんじゃないかw

>>464
キリスト教では姦淫は背徳なので、シスターさんにはバック
日本ではまぐわひは神聖なものなので巫女さんには騎乗位

この考察、どうかなッ！

>>466
尼さんはいかがいたしましょうや？

>日本国内のあちこちにある「百済」という単語が入っている駅、学校、橋梁、看板などの写真
>を載せて詳細な説明を記述

日本のあちこちにある｢○○銀座」と何も変わりません
百済は日本の一地方でした

>>467
対面座位……いや、う〜ん……
背面座位……かな

朝鮮人って日本と中国によって長年サンドイッチファックされ続けたために

キチガイになってしまったって本当なんだな。

まったく百済の子孫だといったり、高句麗の子孫だといったり
あいつらの嘘デタラメはきりがないな
自分で言ってて、おかしいとか思わないのかよ？

母方の先祖が百済人だけど、朝鮮民族って自覚は、全く無い
天皇陛下が、百済人の子孫だとか言って、発狂してる朝鮮人を
親戚は、おまえらとカンケーねーだろと言ってる。

地球上から、消えろ、朝鮮人。
あと、百済を引き合いに出すな。　け　が　ら　わ　し　い、　お前らとは違うんだよ
　

そういえば
韓国で教えられるの昔の地図には
西日本が奈良百済だったけ？
あー
その内西日本も韓国領土だと騒ぐ魂胆だなと呆れた
これもこの流れでしょう

>>573

甘い。キミはまだチョソの斜め上さを理解していない。

白河の関以南まで（つまり北関東までは）奈良百済だそうな。w

http://koreawatcher.at.infoseek.co.jp/docs/jushin.htm

奈良・京都は日本の在地豪族と朝鮮由来の豪族達が協力して建設した都市でもあり、

　　これが百済式ﾆﾀﾞ
　　 　　 ∩　　　　 　 　 　ﾑﾑ！これが碁盤の目・・・
.　 　　 「＿」 　 　 　 　 　 ∧＿∧
　 　√< ﾟｏﾟ>　　　　　　　8´∀｀；8
　　　 /　　勹⊃囲 　 　　（_.~ｙ~__）
　 　 └|＿_|　　　　　　　 /__人＿ゝ
　.　　　∪∪　 　 　 　 　 （＿（＿）.


日本人が、韓半島から流れた文化に影響を受けた地でもある。

　髪型と衣装かえたﾆｶ?
　 　 　 　�U　　　　 　 　 _∩_ 　ｳﾝ、ちょっと半島っぽいｲﾒﾁｪﾝを・・・ね
　 　 ⊂「＿」⊃ 　 　 ━「　　」━ 　（ニダーの服、前よりも豪華になってるモナ）
　 　√<*＾ヮ>　　　　　（´∀｀;）
.　　　 （''.》》''） 　　　　 （~_((__~）
.　　 　 |L||:|」　　　　　　|＿＿|
.　 　　〈＿ﾌ_ﾌ 　　　 　（__（＿）.

韓国が起源です

浅草寺」を建てたのは百済人、檜前（ヒノクマ）兄弟
「ワッショイ」という言葉は韓国語の「ワッソ」からきたものだ
日本絵画は朝鮮絵画なしに理解することができない
韓国は侍の源泉国
中秋は新羅の僧侶によって唐に渡った
豆腐は紀元前２世紀頃、漢国の劉安が初めて作った
麹で酒を造る技法を伝授したのは百済から渡った須須保利
柔道は柔術(ﾕｽﾙ)を日本で細分化させてスポーツにした
剣道は韓国が起源です
日本の和牛の先祖は韓牛
桜は日本の花ではなく、韓国原産
日本に仏教を伝えたのは百済の聖明王
東郷平八郎が東海海戦でつかったＴ字戦法は、李舜臣の鶴翼陣のマネ
しょう油は韓国の伝統醗酵食品

最近の２ちゃんのスレから収集

>>476
それだけ起源主張して
ひとつとして半島にその証拠が現存してないって凄くね？

>>469
立ちバックに一票！

ｴﾍﾞﾝｷ族の文化は熊祭り（ｲﾖﾏﾝﾃ）くらいだろww

ん？百済って昔の韓国朝鮮に滅ぼされた人達じゃなかった？新羅だっけ？わかんねｗ
なんとか逃げてきた人の子孫が日本に現存してるだけで？

>>478
いや、う〜ん……尼さんっていうと座ってるイメージだから
立ちバックは……どうだろう……

あ、シスターが立ちバックで尼さんがバックでいいのか

百済の王族って倭人だよね、朝鮮人とは違うよ

百済ない

>>481
数珠で縛られてるんでつなo(≧∀≦)o

百済は日本の出張所
朝鮮人の国ではない

どうでもいいけど、そんな昔の優秀性伝えたくなるって頭おかしいんじゃないのｗ

優秀性を広めるために敵国の文化もちだすとか、恥ずかしくないのかな？

百済の子孫は大阪在住
高句麗の子孫は埼玉在住
高麗は知らん
あと李朝は開成高校の教頭先生が子孫だったか。

そういえば最近、百済内創のペンネームで本ださないよな

>>489
誰それ、巫女さんの騎乗位とか描くの？

http://www.truth-finders.com/bbs/data/freeboard/japan_history.jpg

Many ancestors were hand noble Korean extraction down to posterity.

韓国血統に人種計量された島国日本人世界が分かっている

迷界猿を人間で作ってくれた韓国に恩恵がありがたく思ってください

日本の根源は韓国血統です.

歴史的に日本人種改良韓国がしてくれたが. 日本人は相変らずわがままだ.

韓国人って、日常的に捏造をしてるんだな・・・
気持ちが悪いとしか言いようがない。
日本にいると韓国の情報ってほとんどないから知らなかったんだけど。
たまに向こうの学者が書いた本がトンデモ本として記事になったりしたくらいだよな。
最近は日本のメディアでもこういう基地外記事を書いてる例があるけどさ。

日本人種自体が捏造だ. 君逹を繁殖してくれた韓国人を貴く思いなさい.

言葉が解らない人だからな。
いくら自分の民族の劣等生を公言しても恥ずかしくないんだろうな。

韓国起源説
韓国起源説の対象分野は剣道、柔道、合気道、相撲といった日本の武道を始め、刺身やうどん、醤油などの日本食、侍、武士道、日本刀、茶道、盆栽など、あらゆる日本文化、
さらには中国文化、百済文化、インカ文明、ノーベル賞、サッカーなど、多岐にわたる。証拠が一切ないにも関わらず主張したり、無理な陰謀説を持ち出したり、
証拠があっても意図的または無意図的曲解を行ったりと、客観性に欠け、恣意的解釈、拡大解釈、思い込みで韓国の民族的・文化的優越性を説くことが大きな特徴である
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%9F%93%E5%9B%BD%E8%B5%B7%E6%BA%90%E8%AA%AC

英文解説
http://en.wikipedia.org/wiki/Korean_influence_on_Japanese_Culture

中文解説
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%9F%93%E5%9C%8B%E8%B5%B7%E6%BA%90%E8%AB%96

人類の祖先が韓国人とかイギリス人やサッカーまで韓国起源説を、「公式の学会や論文など」で言うもんだから「韓国の学者は学者ではなくて錬金術師だ」と学会で笑われている
特にイギリスではイギリス人とサッカーがらみで「植民地の未開人の誇大妄想」と評価され、欧米では日本人と韓国人が「区別」される原因の一つとなっている

いつもの優秀性パラノイアか...

>>1
惨めな民族ですこと。

百済の文化遺産ってなんかあるの？
シナ劣化版の掘建小屋モドキばかりだろ。

百済が韓国人の祖なら倭の血が韓国人にも流れているんだけど、韓国人にはその自覚ないのかな?

　　　　　　　／　　朝鮮＼
　　　　　 ／　　 ＼ ,　, ／＼
　　　　／　 　 （●）　 （●） ＼　　開会式で東海を日本海と書いたのはミスイムニカ？
　　 　 |　　 　 　 （__人__）　　　|
　 　 　 ＼　 　 　 ` ⌒ ´　　,／
.　　　 　 /⌒〜"￣,￣￣〆⌒,ﾆつ
　　　 　 |　　,＿_＿ﾞ＿__､rヾｲｿ⊃
　　　　　| 　 　 　 　 　 　｀l￣
.　　　 　 |　　　　　　　　　 |

/￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼
|　　あの海は「日本海」アルヨ　|
＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_／
　　　　　　　　　　V
　　　　 　　　／￣￣＼
　　　　　　／　　宗主国＼ 　　　　　＿＿＿_
　　　　　　|:::::: 　 　　 　　｜　　　／朝鮮　　 ＼
　　　　　.　|:::::::::::　　　　　｜　 ／ ⌒　　　⌒　 ＼
　　　　　　 |::::::::::::::　　　　｜／ 　（○）　（○） 　　＼　アイゴ！
　　　　　.　 |::::::::::::::　　　　} |　 　　（__人__）　　　　　|
　　　　　.　 ヽ:::::::::::::: 　　 }　＼　　 ｀ ⌒´ 　　　　_／
　　　　　　　 ヽ::::::::::　　ノ　　　|　　　　　　　　　　 ＼
　　　　　　　　/:::::::::::: く　　　　|　|　　　　　　　　 | 　|

■百済は、倭人の国であった

　朝鮮韓国人は、あたかも百済が『朝鮮人の国』であったかのような前提で、
「百済文化は素晴らしかった。古代の日本文化にも多大な影響を与えた」と、自慢する。だが、百済は日本人の国だったのである。
朝鮮人は、百済とは何の関係も無いのだ。
　また、百済文化は、それほど大した文化ではなかった。百済にはオリジナル文化が無かったのだ。百済の土着文化は倭人文化である。
つまり、日本文化であった。
　３１４年に高句麗が中国領=楽浪郡を攻め滅ぼした時、楽浪郡の漢人たちが、帯方郡（現在の韓国・ソウル市）の南方にあった
日本領・任那の一国で倭人国だった伯済国に逃げ込み、そこを拠点にして高句麗と戦争した。これが百済の起源である。
　３４６年に、伯済国の漢人たちは、ヤマト朝廷から政治的・軍事的支援を受けて、旧帯方郡の地に百済を建国した。
百済建国に日本人が関わっているのである。３４６年に建てられた百済は、楽浪郡出身の漢人とヤマトから来た倭人による合同事業で
建国されたのだ。だから、百済には、土着の倭人文化と楽浪郡の漢文化が混在していたのだ。
　４７５年に最初の百済が高句麗に滅ぼされ、同年に旧伯済国の熊津（クマナリ）の地で第２次百済が建国されると、
百済文化はますます日本的になっていった。古代カラ半島南部（任那）は倭人領で、住民は倭人系だったからである。
　百済文化とは、フィリピンにおけるスペイン文化みたいなものである。百済には漢人が住んでいて、漢文化が在ったのは事実だが、
シナ本国と比べれば、しょせんはコピーにすぎないのだ。百済は、建国後も常にヤマト（日本）の政治的支配下にあったため、
日本文化の影響も受けていた。これに、呉の文化的影響が加わり、百済の文化が形成されていったのだ。
　つまり、現代人が『百済文化』と呼んでいるものは、実は、半島南部の倭人文化に楽浪郡の漢文化が加わり、これに呉文化が流入して
作られた混合文化にすぎないのである。
　百済は、戦乱の中で建国され、戦乱の中で歴史を歩み、戦乱の中で滅び去った国である。だから、百済には独自の文化を作り上げていく
余裕など無かったのである。百済にはオリジナル文化が無かった。これが真実なのである。

>>501
百済の血は新羅や元・明の時代に滅ぼされてるんじゃないか。

遺伝子が日本人との関連性が見受けられない。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
■百済王族は、『日本天皇家』の分家か？

　市辺押磐皇子（仁賢天皇 ・顕宗天皇の父）こそが軍君ではないだろうか。

　百済から来た軍君（昆伎王）と呼ばれる人物が、市辺押磐皇子である可能性は高い。
日本書紀では、軍君が登場するのは「雄略天皇紀」の「武寧王誕生の条」だけだが、その記録に、
「嶋王（武寧）が誕生した後、軍君は母親と嶋王を百済に戻した」とあり、
さらに、「軍君が大和に到着した。その時、軍君には既に５人の子供がいた」と、記述している。
日本書紀には、市辺押磐皇子にも５人の子がいたと記録されている。
また、５人の子のうち、１名は嶋郎（しまのいらつこ）と呼ばれていた、と記録している。
この嶋郎は、憶計王（第２４代・仁賢天皇）のことだと一般には考えられているが、書紀の編纂者たちが
憶計王と嶋王（武寧王）を混同している可能性もある。つまり、仁賢天皇と武寧王は、実は兄弟かもしれない。

　カイル王は、御馬皇子か。
　市辺押磐皇子の弟とされている御馬皇子は、本当は兄で、カイル王（カル王。韓王）かもしれない。
また、市辺押磐皇子の５番目の子と言われる謎の皇子、橘王（たちばなのみこ） こそ、武寧王（嶋王）
ではないだろうか。
　億計王や武寧王は、雄略天皇の時代の人物であり、当時は皇族どうしが殺しあっていた時代である。
あの時代、天皇の地位にあった人物は、自分の地位と命を守るために、政敵である他の皇族を、
百済や任那に左遷したであろう。
　政敵を遠方の国に跳ばすことで、自分の身を守り、権力を強化したのだ。市辺押磐皇子と御馬皇子の兄弟も、
叔父である允恭天皇によって百済に跳ばされた可能性が考えられる。

＞百済文化真実と優秀性知らせたくて

真実なんて知らないくせにｗ
知りたくもないんだろ
自分が思うとおりのデマを日本人に真実だと思い込ませたいだけでしょうがｗ