【芸能】 総合歌舞劇「伽揶女王 許黄玉」公演、金海で開催〜女王の娘が日本初の統一王国を建設するまで[09/30]

http://www.artsnews.co.kr/paper/data/news/images/2008/09/74_L_1222768039.jpg

10月4日(土)午後7時に金海文化の殿堂マルホールで総合歌舞劇「伽揶女王 許黄玉（ホ・ファンオク）」
が初めて公演される。

文化体育観光部(長官ユ・インチョン)が主催する2008年ヤンソンピョンドン地域文化拡散事業の主幹
団体に選定された(社)金海女性福祉会(会長：チャン・ジョンイン)は伽揶の歴史をもつ地域、金海で
伽揶人の生活を扱った話を舞台にあげる。

今回の公演でこれまで金首露（キムスロ）王の夫人とだけしか知られていなかった女性である許黄玉
をインドで幾多の人々を指揮し、伽揶まで来た移住女性であると同時に冒険家で、お茶と仏教を伝え
た文化人で、伽揶の官制を変えた政治家と盛りだくさんに再照明する。

また二人の息子に自分の姓を受け継がせた許黄玉の隠された話と日本に渡って最初の統一王国を建設
した彼女の娘(ミョギョン、日本語でヒミコ)の話を通じて男女が平等な社会を夢見た伽揶人の調和した
賢い姿を「古い未来」というビジョンの中で神秘的に見せる予定だ。

今回の公演は、地域の実力のある作家とミュージシャン、舞踊家が参加して作った作品で、マダン
（広場）劇と正劇、舞踊と音楽、詩歌の調和を成しながら地域でも充分に競争力ある文化コンテンツ
を作ることができる、という良い事例を見せてくれるだろう。（後略）

ソース：アーツニュース(韓国語)総体歌舞劇「伽揶女王 許黄玉」公演金海で開かれて
http://www.artsnews.co.kr/news/4976

関連スレ：
【書籍】 「許黄玉ルート-インドから伽耶まで」〜韓国人の身体にはバビロン遺伝子がある？[03/22]
http://news24.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1206280964/

卑弥呼は韓国人って有名だよね

というフィクションで絶望から目をそらした、というお話。

魑魅魍魎が跋扈し、汚らしいもので満ちていたという高天原は朝鮮半島のことを指すのでしょうね

朝鮮人の出し物って、こういうのばっかだな

韓国ってそんなに昔から存在してたんだ。

国がなくなりかけてるのに
まだウリナラファンタジー

救いようのない馬鹿

　日本人は倭人の子孫である。一方、朝鮮人はワイ族の子孫である。この２つの民族は最初から別種なのだ。
戦前に唱えられ、現在も一部の無知な日本人や朝鮮人が唱えている『日韓同祖説（日鮮同祖説）』は学問的な
根拠がまったく無い、妄説である。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
■倭人とは何か
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　シナ揚子江下流地域、浙江、福建、広東、広西、海南、ベトナム、ラオス、台湾、フィリピン、
沖縄諸島、九州、四国、本州、カラ半島南部などに住んでいた、南方アジア系=海洋民族の総称。
稲作も行っていた。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
■ワイ族とは何か
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　古代カラ半島東北部に居住していた北方アジア系=狩猟民族。もともとはシベリアの山岳部や森林地帯に
住んでいたツングース系民族の一派であり、現在の朝鮮民族の直系の先祖である。『東ワイ』とも呼ばれる。
　『ワイ』、『東ワイ』というのは、半島北部を支配していた漢人が付けた名称である。
　日本書紀＝崇神天皇紀および垂仁天皇紀の「ソナカ・シチ＝都怒我阿羅斯等（ツヌガアラシト）の条」には、
シラキ人の敵＝『ケリン族』（鶏林）という民族名で登場する。
『鶏林』という字は、民族名・『ケリン』に漢字を当てたものであり、特別な意味はない。
　ワイ族（ケリン族）は、古代の半島南部に住んでいた倭人系民族のシラキ人（後世のミマナ人）、クタラ人などとは
敵対関係にあり、倭人系民族と領土紛争を繰り返していた。
　ワイ族は、３世紀（崇神天皇の時代）に、まず最初にシラキを侵略し、４世紀前半頃には完全に乗っ取った。
その後、シラキ領に『新羅（シンラ）』を建国し、シンラ人、シラ人と自称するようになった。
シラ人とはシラキ人という意味である。
　シラキ領（カラ半島東南部）を奪われた結果、本物のシラキ人は敵と身内を区別するために、
自国の号を『シラキ』から『ミマナ』へと改めざるを得なくなった。
　新羅は、西側に隣接する日本領＝ミマナ（馬韓）への侵略を何度も繰り返し、６世紀前半には、ついにミマナを滅ぼして、
新羅（シンラ）に併合した。
　７世紀の『白村江戦争』では日本と百済を相手に戦争し、百済を滅ぼして、半島の南北地域の大部分を
支配下においた。

在日の人々・日教組の方々の気分を害するレスをすると人権侵害になる恐れがあります
民主党政権が確実となった今、人権擁護法案と定住外国人地方参政権付与法案の成立は確実です
その時は身体拘束されます。日本人は在日の家来となる。人権侵害のレスに注意してください

獨島は韓国の領土です。

だいたい、卑弥呼は日本統一などしていないだろ

　実は、２０００年前から反日主義だったワイ族。その実態とは？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　現在の朝鮮人は、半島東北部の太白山脈（たいはく山脈）の東側に住んでいたワイ族（『東ワイ』とも呼ばれた）の子孫である。
高句麗人（フヨ族）ではないし、韓人（カラビト）でもない。今、国際社会で「コリアン」と呼ばれている民族は、
実は朝鮮人ですらない。
　もともと朝鮮人というのは、紀元前１世紀の時代に半島北部に住んでいた漢人のことである。
つまりチャイニーズのことだ。衛氏朝鮮国の住民である漢人が「朝鮮人」と呼ばれていたのだ。
現在の『コリアン』と呼ばれている半島人（ワイ族＝ワイアン）とは、異種なのである。
　古代の半島南部に住み、日本列島の住民から韓人（カラビト）と呼ばれていた人々は、倭人系民族だった。
彼らは、とうぜん日本語を話したし、現在の半島人（ワイアン＝ＷＡＩＡＮ）とは人種・民族が異なっていた。
　カラ半島南部においてワイ語（現在の朝鮮語の基になった言語）が公用語になったのは、８世紀以降であり、
７世紀までは、半島南部の公用語は倭語（日本語）だったのである。
　古代日本人が交流していた相手は、あくまでも半島南部の倭人であって、ワイ族（今の朝鮮人の先祖）ではない。
古代における日本列島住民と半島南部住民の交流には、朝鮮人（ワイアン）はまったく無関係なのである。

まともな歴史や文化のない国って悲しいな

何を基にして台本を書いたんじゃ？

Boys be・・・みたいなもんか

捏造も程々にしろ？

なんかいろいろ間違った話だな…(´Α`)

ってかその頃は韓国自体なかったしな(´Α`)

さすがウリナラファンタジー(´Α`)

>>2
韓国人って歴史を知らなくて大変だな。
自分の国がいつ頃成立したかも知らないんだから

今年の冬に南大門焼失したうえに経済危機だから余計頭にきたかな

＞７世紀までは、半島南部の公用語は倭語（日本語）だったのである

これはマジなの？

>>1
最早こういう類のもので国民を誤魔化すしかないのかｗ
捏造した歴史で、「昔は良かった」と回顧主義に走るしか術を持たないんだな

でたらめ極まれりだな。よくもまあ次から次へと思い付くもんだ。昔はこんだけやって今は何もないのも極めて不自然なんだが、全く気付かないんだろうな。本当に浅はかで愚かしく情けない民族だよ。

これがそのうち韓国の教科書にも載るんだろうね。

なんか慣れすぎてきて呆れると言うよりは下らなくなってきたな

>>19
任那に日本府あったからなあ。
はくすきのえ（なぜか変換しない）で負けるまではそうなんじゃねかと。

後の人が映画で見たとか本に書いてあったとかで
新しい歴史を作るんだろ。

卑弥呼＝アマテラスだから
やっぱり天皇は韓国人だったのか

卑弥呼も韓国起源だったのか。
奥が深い。

歴史は好きなように装飾、つまりねつ造してもよい
というのは中華思想
朝鮮はむかしから属国だったの
それにしたがっているだけ

　いっそのこと、ウリの起源はラーメタルで１０００女王の末裔
ニダ！参ったか！

これは 半島の【 悲しい 本当の 歴史 】だ。

現在の韓国は、朝鮮＝コリア＝高麗＝高句麗 で、半島奥地の 野蛮族の国で、百済・新羅・伽耶 (任那)ではない。

伽耶 (任那) は『 半島の倭 』＝『 九州の倭 』と 同族の 大和人だ。 　伽耶・百済・新羅の《王族》は、

蛮人(靺鞨・女真)の 高句麗に 攻め入れられた後、列島に 帰化した。そして 天皇家も含む 王族同士の 婚姻があった｡

今の『ヨーロッパの王室 』と 同じだ。当時は、国民・民族国家と言う 概念・形態の国は 存在していなかった。

半島に残った 百済・新羅・伽耶 の民衆は、蛮人の 差別・迫害に 遭うという 悲惨な 歴史。

その 民衆の ＤＮＡが、列島に 逃れたくて、不法に侵入、逃避 して くるのだ。

(古代の高句麗は､中国の｢後漢書｣で､貊耳(Koma-ki)と書かれKoma が通称とされ日本ではKoma(高麗)で受けた。）

なんか精神が不自由な人(？)がわいてるなｗ

>>31
経済スレを見たくないんでしょｗ

劣等感で泣き叫び
妄想に浸って現実逃避

韓国人と九州人のDNAは70%も一致する


遺伝子の人間との一致率

チンパンジー　98.8％
アカゲザル　97.5％
ウニ　70％
朝鮮人　70％　←new!　　
メダカ　60％
ハエ　40％

気持ち悪いことばかり捏造して世界からバカにされている。

捏造は顔だけにしろ

義経はチンギス・ハンにな(ry

毎日毎日日本日本ってキモイな
早く経済崩壊して土民生活にもどれよ

ただ単に願望だろ？
四大河文明でも、今はショボくなってるトコは多いけど少し掘れば当時の遺跡がゴロゴロ出てくるのにな
戦争により壊滅的な被害とか抜かしても、ローマあたりも大概だとは思うが、古代遺跡出まくりじゃん
日本中国が隣接してんだから大国があったんなら、もっといろいろ文献に書かれててもおかしくないのに
大したこと書かれてないのは、何も無かった証拠だわな

早いとこ半島ごと世界地図から消え去って欲しい

日本神話の国産みからして、大和王権と朝鮮半島は関係がないだろ。
朝鮮半島と関係があるなら国産みでも半島に言及されてるはずだ。

何でそこまで日本に憧れるんだ？　他の国でもいいじゃないか。

もう病んでると言うか膿んでる

>>1
はっきり言って話が逆になるのは、チョンならでは。
卑弥呼が朝鮮系ってのは昔からあるが。
娘ってことは無いよ、先祖が半島から来たって事だからね。

許黄玉（ホ・ファンオク）って名前はどこから出てきたんだ？
どう見ても統一新羅以降の中国式改名ですが…。

記憶が確かなら、卑弥呼は統一などしていた覚えが無いのだがｗ
出生も定かで無いものを捏造すんなよｗ

韓国、朝鮮人に日本の地方参政権を与えようとしている面々です、選挙で参考にしてください。
公明党（全員）、社民党（全員）、共産党（全員）
民主党。
■衆院議員（２９人）小沢一郎、菅直人
　赤松広隆、泉健太、岩国哲人、岡田克也、奥村展三、小沢鋭仁、金田誠一、
川端達夫、郡和子、小宮山洋子、近藤昭一、佐々木隆博、末松義視、仙谷由人、
筒井信隆、津村啓介、中川正春、西村智奈美、鉢呂吉雄、鳩山由紀夫、平岡秀夫、
藤井裕久、藤村修、細川律夫、前原誠司、三井辨雄、三日月大造、横光克彦、横路孝弘
　■参院議員（３６人）
　家西悟、犬塚直史、一川保夫、大島九州男、小川敏夫、岡崎トミ子、加賀谷健、神本美恵子
、川上義博、今野東、佐藤泰介、工藤堅太郎、武内則男、谷博之、谷岡郁子、津田弥太郎、
ツルネンマルテイ、千葉景子、轟利治、友近聡朗、中村哲治、那谷屋正義、白真勲、藤末健三、
藤谷光信、松岡徹、室井邦彦、藤田幸久、藤原良信、前田武志、増子輝彦、松野信夫、水岡俊一、
梁瀬進、山下八洲夫、横峯良郎

自民党 河村建夫

>>41
憧れてるんじゃなくて

日本は韓国より劣ってる
　　↓
日本に韓国より古い歴史が残ってるわけがない
　　↓
古い歴史が残ってるのは韓国人の歴史に違いない

という斜め上のひがみ根性だよ。

>>41
韓国人の場合日本に憧れるというより「成り代わりたい」という願望でしょう

完全に頭おかしい通常の韓国

>>1
「獣姦合体ゴーダンクン」はどうなったんだ？

韓国には歴史など記録されていないから、好きなように解釈できるのさ。

またかよ

まあ････ファンタジーなら良いんじゃねーの？
問題はそれを理解する頭が鮮人にあるかどうかだけど。

＞インドで幾多の人々を指揮し、伽揶まで来た移住女性であると
＞同時に冒険家で、お茶と仏教を伝えた文化人で、伽揶の官制を変えた政治家


ウリナラ式に言えば、伽揶はインド系

昔の神話や昔話は事実の一部と捏造が混じって一つの文化としての意味がある。
義経伝説もその一つである。しかし、日本の責任のある組織や団体がそれを
絶対と信じて公式に世界に発信するようなバカはしない。
ところが韓国はどうだ、サッカー団体がサッカーが韓国起源と発信して
世界の顰蹙と軽蔑を招いたり、優れた中国と日本の文化を韓国起源と
組織的に発信するという、恥ずべき愚劣な行為を『現在』行っている。
韓国は現在、世界で只一つの狂った捏造発信国である。

>>43
俺は、南方系だと思う。
東南アジア　マレー系は憑依形の霊媒、占いが多いから。

伽揶の女王ってどんな言葉を話していたんだろうね？　支配者の話していた言葉は
当然、その国の支配的な言語になって後世に大きな影響を与えたはずだよな。
すると女王の話していた言葉は今の日本語に近いということになる。
では、現在の日本語とまったく似ても似つかない朝鮮語を話している今の朝鮮人と
伽揶の女王とは縁もゆかりも無いという結論になるなｗｗｗｗｗｗｗ

>>54
”インド人の起源は韓国人”だと思うが。

まぁファンタジーだと理解してるなら問題なし

>>1

馬鹿スｗ


先に朝鮮を統一しろよｗｗｗ

>>59
真面目な話そこまで期待するのは無理

見ている方も演じている方もそのうち事実になる。

横金に見えた

百済・任那（伽耶＝近つ宮家)は日本固有の領土

★百済は日本人が建国した

『百済の歴史』は、前期と後期に分かれる。前期の国を「第一次百済」、後期の国を「第二次百済」と
呼んで区別して考えるべきである。第一次百済は、西暦３１５年に、帯方郡の漢人・倭人が大和朝廷の
支援を受けて、日本領＝任那の北部地域に建てた国である。前年の３１４年に、高句麗の侵攻によって
帯方郡を滅ぼされた、帯方郡出身の漢人・倭人たちによる「亡命政権」が第一次百済である。
これに対して、第二次百済は、西暦４７５年に第一次百済が高句麗に滅ぼされた後、倭人の文周王が
大和朝廷の支援の下で、西暦４７５年に熊津（クマナリ）で建国した国であり、完全な倭人国家である。
また、第一次百済が、大和朝廷の支援を受けているとはいえ、役人の中核が旧帯方郡出身の漢人・倭人たち
であったのに対し、第二次百済は、役人も武将も全て倭人であり、本国＝大和から派遣された役人・武将も
多かった。
第二次百済は、大和国家の一部と呼んでも間違いではない。

第一次百済は、乾馬国（コマ）と呼ばれていた。
これは、帯方郡が、古代日本人から駒国（コマのクニ）と呼ばれていたためである。

百済を建国したのは日本人であり、そこに住んでいた民族も日本人＝倭人であった。
朝鮮人は、半島北部に住んでいたワイ人であり、百済人ではないのだ。
朝鮮人＝ワイ人と、百済人を混同してはならない。

百済人（伽耶人）のしゃべる言葉は日本語だった。

内容なんてどうでも良いんだよ
とにかくこっち向くなって話

伽耶女王の娘が卑弥呼になった→ダウト
卑弥呼が日本初の統一王国を建国→ダウト

まったく失礼な話だ。

ファンタジーと現実の区別のつかない連中が多すぎる！！

チョンは、日本で歌舞伎や能など古典芸能を調べていたが、やはりパクリが目的だったようだ。
いよいよ、卑弥呼の起源は韓国人とねつ造する気か？

チョンの特技は、妄想し、小説、映画を作り、歴史を妄想し、世界遺産？など世界を欺く戦略をする。
日本に入国させるな。仏像を盗むだけで無く、そのうち美術館から国宝や古文書等を盗む恐れがあるぞ。

捏造しまくりだな
相変わらずひでえ

ほんと気持ち悪いな韓国人って・・・。ウリナラファンタジーで妄想国家になってるな

>>56
朝鮮にもムーダンって神降ろしをする巫女がいるじゃん

日本に絡まないと精神的にバランスがとれないのだろうか。

こういうのを見ると何かつらくなるな。朝鮮人も
そろそろ自立したほうがいいよ。

ウリナラファンタジーも段々重病の域に入ってまいりました。

こーゆー事に関しては中国人の気持ちがよくわかる

韓国人は現実とフィクションの区別がつかないんだから、
こういう根拠の無い芝居やドラマは止めて欲しいんだけどな。

チョンはファンタジーとして創作して楽しんでるんじゃないんだよな。
本当に気持ち悪い。

糞を食べ　嘘を吐き出す　朝鮮人

朝鮮人　　北も南も　　朝鮮人

嘘つきチョン　嘘をごまかす　嘘をつく

チョンが書き　チョンが演じる　捏造史

朝鮮人　　今日もせっせと　　　嘘をつき

朝鮮人　　息吸うように　　嘘を吐き

朝鮮人　　いつまで経っても　　朝鮮人

魯迅さえ　　呆れるほどの　　阿Ｑチョン

日本国内において日本人の気分を害するレスをすると人権侵害並びストーカー規正法の恐れがあります。
自民党政権が確実となった今、日本国憲法を遵守しない在日は確実に犯罪者です。
発見しだい身体拘束されます。在日は日本人の害獣となる。人権侵害のレスに注意してください。

竹島は日本固有の領土です。すみやかに返却して下さい。

邪馬台国なんて、当時無数にあった国のひとつに過ぎないんですけど・・・

まあ、義経がチンギスハンにってのと同レレルなんだろうが
問題は、真に受けた挙げ句大合唱して既成事実化(曰く真実を広める)しようとするのが
日常茶飯事な種族であると言う点でありまして

さらに最低なのは、この捏造歌舞伎の馬鹿歌舞劇を日本の視聴者から騙し取った受信料より大金
を払って、犬ＨＫが、朝鮮人に土下座させる洗脳放送を始める恐怖があることだ。

まあ日本は紀元前50億年前から地球を支配していましたからねｗ

伽揶の女王なら倭人だろ

これで、またソースが増えたﾆﾀﾞｗ

ﾎﾙﾎﾙﾎﾙ〜〜

クラスであまり人気の無い小学生が、「今日ボクはサッカーで大活躍をしてクラスのみんなから
大喝采を浴びました」.. と日記には書いておこう。　というレベルの話だろうなｗｗｗ

伽耶で鉄を採掘してた倭人

　　↓　ウリナラ変換

倭人が伽耶に鉄を買いに来ていた

だれ?

ゲロ吐きそう

伽耶はもともと日本の領土だろうが。
寝ぼけた事言ってんじゃねえぞ朝鮮人め。
伽耶も百済も日本の領土だ。
今朝鮮半島が全て朝鮮領土だからと言って、過去もそうだったという事はない。
古代朝鮮半島南部は日本の領土だったのだ。
「朝鮮半島の歴史＝朝鮮の歴史」ではない。
今の朝鮮人と、古代朝鮮半島南部の人々は全く別物だ。
古代朝鮮半島南部は日本が占領していて日本人が住んでいた。
白村江の戦い以後、朝鮮半島南部に住んでいた日本人が朝鮮半島を出て日本に帰って来ただけだ。
朝鮮人が日本に渡って来たのではない。
「朝鮮半島南部を占領していた日本人が日本列島に帰って来た」というのが正しい。
歴史無知な愚かな朝鮮人よ、よく覚えておけ。

旦那の金首露王の在位期間が１５８年だってさ。
創世記の登場人物じゃあるまいし、どうみても史実じゃないじゃん。

しかし在位期間が異常に長いなんて、ユダヤ人とウリたちは同祖ニダって
ﾎﾙﾎﾙしそうだな。

仮想戦争小説「独島倭乱」が発売

軍事小説専門家が「独島倭乱」という仮想戦争小説を出版しました。
独島を巡る韓日間の戦争は誰の勝利で終わるのでしょうか。（中略）

８月１５日夜明け。独島に上陸した日本極右団体を
韓国海警が逮捕護送する過程で韓日両側の武力衝突が始まります。
艦砲戦で始まった海戦は小銃と斧、棒まで動員した艦上戦闘に発展し、
大韓海峡海戦に拡大していきます。
対艦ミサイル数百発が噴き出す花火とイージス艦の迎撃ミサイル…。

熾烈な海戦の末に、結局韓国海軍が勝利を収めます。

http://j2k.naver.com/j2k_frame.php/japanese/imnews.imbc.com/replay/nwtoday/article/2218321_2710.html

白村江で全ての百済人が日本に来たわけじゃなし
亡命できたのはほんの一部
百済人が倭人なら
日本人と朝鮮人（百済方面出身の人）は同族ということですね

>>92
皆殺しにされてなければ、そうかもな。

何これ、抗議されるべき

キムチ臭い連中だなぁｗ

どうせまた証拠もなしのねつ造9割の内容なんだろう？
（あとの1割は希望的観測）

>>1

>お茶と仏教を伝えた文化人で

茶ってなんだよ、茶って。
『三国史記』でも新羅の善徳王からだろうに。

日本の土器の使用は世界的に見ても最も早い時期と言われる紀元前１万２千年にまでさかのぼる。
それに対して朝鮮半島で見つかった土器の最古の物は紀元前６千年程度に過ぎない。
しかも朝鮮半島の土器は日本の縄文土器とはまったく異なる隆起文土器や櫛目文土器と呼ばれる土器
である。おそらく朝鮮半島の土器は中国の北部から伝来したものであろうと考えられる。
朝鮮半島ではその後に縄文土器が見つかっているが半島の南部地域に限られる。
このことから日本の縄文土器を持った人が朝鮮半島の南部に進出したと考えるのがごく自然な考え方
であろう。したがって半島南部の任那に日本人の拠点があったのも極めて当然の歴史である。

朝鮮人が死に絶えますように

>>1
http://www.artsnews.co.kr/paper/data/news/images/2008/09/74_L_1222768039.jpg

跳ねる様子に見せたいならもっと背中反らせて上向くよね
これどんなポーズなの？

理想ばっかで捏造する、他国にほんと失礼な民族

>>80 義経伝説とはレベルが全然違う。
義経伝説は大昔の判官ひいきの作り話。
しかし韓国人のは現在の作り話で、史実のように装うキモい組織的宣伝。

普通に常識的な年表を見ても百済の建国が４世紀後半で新羅なんぞ影も形も無い時代。

そんな時代に倭国はすでに倭の五王が支那大陸の大国相手に外交してんだよ。

どう考えたって文明の流れた道筋は呉→日本列島→朝鮮半島じゃねーか。

あいたくちがふさがらないデス！

>>99
きんもー　☆
youtubeにある朝鮮人の伝統芸能「病身舞」にそっくり！

何でも自分達が起源じゃないと気が済まないんだな…気持ち悪い奴等だな、相変わらず……

この間YOUTUBEでオーストラリアンが
「○○（日本製アニメ）は韓国製だ、ってコリアンの友達がいうんだが本当？」てコメントしてたから
「地球のすべてのものは韓国起源です」って(英語で)返事しといたら、
冗談が通じず、おまえは朝鮮人に違いないって言われたｗ。
朝鮮人は世界中で本当にこういうことを言ってるんだな。

元が一緒だとしたら逆にこの差に絶望するだろ普通ｗ
2600年間何やってたの？努力しなかったの？ｗ

>>106
たぶんアニメーターとかが韓国人とか韓国の会社に発注したとかってオチなんだろうな。

って、実は日本も昔はディズニーとかの下請けやってて
「実はくまのプーさんは日本で作られたんですよ〜」とかってやってた黒歴史。

>>92
半島ではその後も血が混じりまくってるからねー。
「百済系の血をひく朝鮮人」ってのはありえても、日本人と同族ってのは難しいでしょう。
まして「民族」ってのは血統だけじゃないからね。

>>108
created by korean people?って聞いてきたから
たぶんそういうオチではなく
生み出したって意味で言ったんだと思う

もうこれはチョンの間では歴史上の事実になってるんだろうな。

>>102
倭の五王ってのは最近の学術調査では意味が違うよ、

倭という字はイノ木女と分解できる、イノキの女と言えば倍賞美津子、
つまり、日本が賠償しろという意味らしい

韓国は日本を絡めないと話が出来ないのか？
韓国うぜえ

チョンって日本に征服された過去がよっぽど悔しかったんですねw ぷ♪
けして消せない惨めな過去www 悔しくても認めるしかない事実wwwww
チョンざまあwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

という夢を見たのよね

写楽も朝鮮人にされてなかったっけ

韓国の最古の史料は高麗の「三国史記」だけど
編集者は新羅王室の末裔で新羅に偏向した史料になっている
百済や伽耶の史料は韓国には現存していないため
日本と中国の史料に頼るしかないのが現状

もっとも日本書紀にはスサノオが息子を連れて新羅に渡って
「こんな荒れ果てた土地は嫌だ！」と口に出して拒否
粘土で船を作って出雲まで逃げ帰ってきた話があるから
当時の半島がどんな状態だったかは見当はつくがな

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　　∧＿∧　　 （／） ∧＿∧　　∧ ∧
　 （　・∀・）　　（／）（´∀｀　）　 (ﾟДﾟ )
　 （つ　　つミ　（／）（⊃⊂　）　⊂　 ⊃
　　|＿|＿|＿�I（／）_|＿|＿|＿＿|　 |
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| 　 　　 　 朝　 鮮 　 　 　　 |

>　許黄玉をインドで幾多の人々を指揮し、伽揶まで来た移住女性であると同時に冒険家で、
>　お茶と仏教を伝えた文化人で

>　二人の息子に自分の姓を受け継がせた許黄玉の隠された話と日本に渡って最初の統一王国を建設
>　した彼女の娘(ミョギョン、日本語でヒミコ)の話を

欲張りすぎですな。

これを捏造と言わなかったら何と言う

　　　 ┏━━━ / ｜━━━━━┓
　　　 ┗┳┳━ |＿| ━━━┳┳┛
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　　　　　　　　 .（／）　　　　　　　
.　　　　　　ミ　 ﾉ,,,,,,ヽ＿＿＿　　
　　　　　ミ 　ミ ／　　　 　 ／|
　　　　　　ミ ／　　　 　 ／／|　　何故かお金が入った箱が置いてあるﾆﾀﾞ。
　 ∧＿∧　 |￣￣￣￣|／／|　　　　　　　全部ｳﾘがイタダキﾆﾀﾞ！
　<丶｀∀´> |　 　 　 　 |／／|　ﾐ�D　　　　　　　　ﾊｯ　ﾊｯ
（(（ つ 　 つ.|　 　 　 　 |／／|　　　　ミ�I　　　　　　 ∧＿∧ '´⌒ヽ○
　,（　ヽノ 　 .|　 　 　 　 |／／　ミ�D 　　　　　　((( .ｃ<｀∀´　>c ,,,(,,_ﾉ　　�I
　し（＿）　　.|＿＿＿＿|／Σｶﾞｯ　Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒�I　�@　�I　�D
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｼﾞｬﾗｼﾞｬﾗｰ

脳ミソに、ウジでも、わいてんのか？

こいつらの劣等感は病気だろ

卑弥呼の親って判明していなかったような

…意味がわからない。
なんぞこれ？

>125
卑弥呼本人が謎の人物なのに親も糞もあるかよ

なんか…もうね…
マジキチだな
韓国人は狂ってるのか

>>127
第一に、卑弥呼は姫巫女つまり、女性祭祀長のことであって、特定の個人の名前ではない説。

卑弥呼のことか？
あれは俗称だろ？

神話捏造もネタ切れ？

ダメだなこいつら…
朝鮮人って、日本に対する劣等感を克服しようなんて気はさらさらないんだろうな。
しかし、「恨」ってこういうことしていれば晴れるようなものなのか？
チンケな民族だな。

日本の誰某が朝鮮に渡って王朝を〜なんて話は日本では存在しないよな
昔から朝鮮ｲﾗﾈなんだろう

源義経が海を渡ってチンギス・ハンなんて朝鮮スルーの壮大なネタはあるけど

劇話に口出すつもりはないが
フィクションであることは明記してほしい。

そんなところにも気が回らないチョン族はマンホール

ヨシツネ＝チンギスハン説と同じ臭いがするな

またかよ、気持悪いな。とにかく何でもいいから日本を支配したという
妄想がなければ生きていけないのか？なら氏ね。

>>134
妄想のレベルが違いますｗ

>>132
よく百済との関係を云々する人がいるが、新羅との関係の方が遥かに興味深い。
中国の史書では百済に関し、その元来の住民については倭人が頗る多いと記されているが、王族はツングース系の扶余であったという。
しかし新羅の場合、なんと日本列島から渡来した倭人が王になって王統をも伝え、述べ8代の王を輩出したとされる。

初代　赫居世居西干（朴氏）
*2代　南解次次雄（朴氏）
*3代　儒理尼叱今（朴氏）
*4代　脱解尼叱今（昔氏）　←倭人。丹波の国出身説が有力。
*5代　娑婆尼叱今（朴氏）
*6代　祗摩尼叱今（朴氏）
*7代　逸聖尼叱今（朴氏）
*8代　阿達羅尼叱今（朴氏）
*9代　伐休尼叱今（昔氏）　13代　味鄒尼叱今（金氏）
10代　奈解尼叱今（昔氏）　14代　儒礼尼叱今（昔氏）
11代　助賁尼叱今（昔氏）　15代　基臨尼叱今（昔氏）
12代　沾解尼叱今（昔氏）　16代　訖解尼叱今（昔氏）
..　　　　　　　　　　　　　　　　17代　奈勿尼叱今（金氏）

そしてさらに、それ以上に興味深いのが建国時に新羅の宰相となって影の王のように振る舞い活躍した瓢公という、
瓢箪を腰に付けて船で渡来したとされる倭人で、この人物は現代の朝鮮人のアイデンティティの根幹を揺るがしかねない問題を孕んでいる。
というのも、現代の朝鮮人の姓名は"中華"への服属意識を如実に表す、漢字／漢字音を用いた姓=一字、名=二字という漢族式で、
実際の姓自体も漢族が使用するものの借用が殆どという有様だが、新羅の初代王の朴赫居世に始まる「朴」という姓だけは、
辰韓の語の「バク」という単語を借字で音写した独自の姓とされ、特殊な姓と言える。
ではこの「バク」という辰韓の語が何を意味するかと言うと、「瓢」。宰相として影の王のように振る舞った倭人の「瓢」公となんと同じ。
このことから、瓢公と朴赫居世は共に倭国から渡来した同族、あるいは同一人物であるとも言われている。
ちなみに金氏の祖は、件の、倭人である昔氏初代にして第四代新羅王脱解の治世時に、これまた件の倭人宰相瓢公が拾って来たとされている。
瓢公（あるいは朴氏も）や昔氏一族といった倭人たちが新羅建国に深く関わり、王、宰相として支えたわけです。非常に興味深いですね。
（参考文献：三国史記、三国遺事）

>>132
一応ミマナ日本府に、日本で生まれた云々があるっちゃあるが

半島って、全体がトンデモ本のレベルなんだよね。。。
ここまで凄いと、どう反応してよいか困るな。

こういう底の浅い作品を濫造して時間と金を浪費するから、
韓国には文化が根付かないのではないか。

定着させるより新規にコリエイトじゃね

また歴史をコリエイトか

朝鮮人は自分の国の歴史より
日本の歴史に詳しいんだよ
で、いかにパクるかを考えるｗ

さすが文化泥棒大国

>>9
>その時は身体拘束されます
在日や日教組の気分を害すと身体拘束されるのか・・・・
　
ドMにはたまんねぇな。。。

韓国が主張し、日本が反論しないんだから、そのうち真実になるよ。

http://en.wikipedia.org/wiki/24th_century_BC
Wikipedia英語版「紀元前24世紀」の「古朝鮮」＆「檀君」の変遷



（１） 07:11, 14 February 2004 編集:Caffelice

> Events:
> 2333 BC -- Foundation of Korea (Gojoseon) according to the 15th-century history book Dongguk Tonggam.

"Events"「（事実だと思われる）出来事」の一つとして「古朝鮮」の記述が登場



（２）19:03, 10 May 2006　編集:Wikipeditor

"Fiction and myth"「フィクション、神話」の区分を作り、
「古朝鮮」を「出来事」から移動


（３）14:30, 9 September 2006 編集：Andycjp

"Fiction and myth"
を
"Disputed Event"「（事実かどうかを）論争中の出来事」
に名称変更


（４）22:03, 17 June 2007 編集:Wikipeditor

「『古朝鮮』が論争中の出来事？中立的な視点ではあるが、馬鹿げてるよ」
ということで
"Disputed Events"
を
"24th century BC in fiction and mythology"「紀元前２４世紀のフィクション、神話」
に再変更。
古朝鮮をフィクション、神話に戻す。


（５）11:44, 3 September 2007 編集:74.73.85.97

「古朝鮮」を
「紀元前２４世紀のフィクション、神話」
から
「（事実だと思われる）出来事」
に移動。
フィクション、神話の区分自体を消去。

この時の記述は
>> c. 2333 BCE- 3 October, Dangun founded the state Gojoseon (Modern-day Korea), during the reign of the Chinese Emperor Yao.
>> 紀元前2333年10月3日 - 檀君、古朝鮮(現在のコリア)を作る。中国の（伝説の）君主「堯」の統治した時代。


（６）17:56, 7 April 2008 編集:Emoworld

古朝鮮の記述の「中国の（伝説の）君主『堯』の統治」を削除

ファンタジーまみれの人生楽しそう

一度懲らしめないとダメだろこいつら

>>1
あのさー、自分達が同じようなことされたら異常なまでにファビョるくせに
他人には平気でこんなことするなんてアンタ等どういう神経してるわけ？

神巧皇后の三韓征伐の話はやらないのか。

>>150
他人の事情や気持ちは考えないという神経をしているだけだろ。

>>1
>彼女の娘(ミョギョン、日本語でヒミコ)
夢物語まで日本を登場させんなよ。
朝鮮内で完結しろ。

どんだけ、日本好きなんだｗ

経済制裁の時が来たようですな
南朝鮮は息の根止めた方が世界の為だ

これだけ様々なファンタジーを思いつくのはある意味賞賛に値する。
だがなぜ半島には著名なファンタジー作家がいないのであろうか？
あいつらファンタジーの才能だけは日本をはるかに凌駕している。

>>155
皮肉にﾏｼﾞﾚｽするのはどうかと思うが､彼らのファンタジーには、
劣等感、自己愛、国家宣伝があからさまだから、外国人にとって魅力がないんだよね。

>>155
ファンタジーのジャンルが狭すぎるからだろ

きめぇぇぇぇぇぇぇぇぇぇ

>>155
って言うか全部どこかで聞いた事ある話なんですけど・・・

信長公が唐入りついでに半島で伊勢長島アゲインしてくれてたら極東は平和だったのにな

こういう事ばかりする韓国が本気で嫌いだ。
とっとと国交断絶しろよ。

姫巫女ってナウシカが卑弥呼なのか。

大朝鮮帝国史がソース

<ヽ｀∀´>歌舞伎の起源は韓半島ニダ

>>163
あぁ、韓国人の脳内妄想の歴史書ねｗ

>>164
鎖国が出来上がってから始まった、比較的新しい歌舞伎がかｗｗｗ

すげーなー

>>164
歌舞劇→ミュージカルじゃないの？

＞ お茶と仏教を伝えた文化人で
たぶんこの脚本家、今のインドが茶の産地だということだけでこう書いただろ。
茶はもともと照葉樹林文化で雲南あたりで利用が始まったもの。
イギリスは長らく中国から茶を輸入していて銀の流出がとまらずにアヘンを輸出し、
同時期に茶の輸入を止めるために植民地化したインドに茶のプランテーションを築いた。
つまり、インドで茶の生産が行われるようになるのは19世紀から。

ウリナラは中国に茶を伝えたニダといいたいのだろうか？
面白いから百度あたりにでもばら撒いてやれよこれw

伽耶といえば伽耶子
伽耶子といえば呪怨
なんか怖いです（　＾ω＾）

>>169
っか、韓国茶なんてあったっけ？
ゆず茶くらいしか思いつかねー

>>166
秀吉に奪われたニダ
>>168
勘違いスミダ
ｹﾝﾁｬﾅﾖｰ

>>172
>秀吉に奪われたニダ

歴史を知らない馬鹿丸出しｗ
鎖国したのは、秀吉が死んだ後の江戸時代ってことも知らないのかｗ

>>171
唐で仏教が盛んだった頃に仏教と一緒に団茶の系統が入ってきた

あと現存の柚子茶は本来あった陳皮のタイプではなく、マーマレードを湯にといただけの妙なもの
本来のほうは適度に鄙びた味わいでカロリーが低くて健康志向に合うし、ハーブティーとの取り合わせも自由自在なのに対し、
今の柚子茶は蜜か砂糖がたっぷりで、いかにも貧困層が考える豪華さで毒されている。
金属器はピカピカしてるから陶磁器より豪華と考えるおかしなセンスに通ずるものがある。

教養人が自らの本来の歴史をポジティブに発掘すればイメージもよくなるのだろうが、
いつまでたっても「あってほしかった歴史」をコンプレックス丸出しでやるからまことにみっともない。

朝鮮の偉大なる歴史書「三国史記」の記述に倭国、大和、を領土ないし植民地とした

と言う文章が無いのは可笑しいね歴史的偉業なのに、無論「日本書記」にも無い。

朝鮮の偉大なる歴史書「三国史記」の記述に倭国、大和、を領土ないし植民地とした

と言う文章が無いのは可笑しいね歴史的偉業なのに、無論「日本書記」にも無い。

なんでこいつらは日本を絡ませないと話とか作れないんだろうなｗ
マジで地球上から消滅してほしいｗ
こんな基地害民族と仲良くしようと言ってるヤツの神経が信じられんわｗ

妄想するしかないんだな。
可哀想な生き物。

日本人でよかった。

その頃の半島はもう一文字にの姓なのか？

朝鮮最古の書物の３国記は１４世紀の完成だから
１４世紀以前の歴史は歴史学者の空想でねつ造する

魏志倭人伝や日本書紀などから人物名を借用して
真実らしく見せかけるのが朝鮮の歴史

相変わらずきめえなあ朝鮮人は

魏志には倭人伝しか無いの？　なぜ半島の消息は無視されてる？
半島にも、それなりの文明があったなら、相応の記述があっただろうにｗ

魏志倭人伝に出てくる人名、地名のどこに朝鮮語が出てくるんだ？

　倭人は呉の太伯の子孫と称していて朝鮮人の子孫などと言っていないな。

外国の史書に頼ってるコリアンは、外国人の視点で書かれているものは参考程度。
半島に残っていなければ、半島の歴史は全く解明できないに等しいな

「アメリカの初代の王ワシントンも渡来した韓国人ニダ」とでも言ってろ

何にでもいちいち日本を絡めるなよキチガイ朝鮮人

はいはい、ウリナラマンセーｗｗｗ

>>182
漢倭奴国王の金印の時代に朝鮮半島付近が銀印だったって聞いた
ｿｰｽは石の森章太郎の漫画

断交

AVのほうがよっぽどおもしろい演出するわ

これじゃ歴史と文化がまるでない国ですって宣伝してるようなもの。
それが日本だの中国だの歴史と文化が長い国に挟まれてるから精神の
均衡が保てず火病とウリナラファンタジーの国になっちゃうんだよね。
気の毒に。
もうもとの半万年属国に戻った方がいいんじゃない？

ただし日本には絶対に言い寄って来ないでね。

甚平が見つけた金印は、偽物ではないかとの疑いがもたれているので、最近の教科書ではフェードアウトが始まっている。

>>182 魏志には東夷伝のなかに韓人やワイ、ハクなども出てくるが、アフリカ
の土人のような描写しかない。倭人とは全然異なる連中だ。

　倭人のような文身、お歯黒の記録はなかったと思う。

>>192
あーどっかで聞いたような･･･
でもソースつけろ

２０００年間怠惰に過ごし歴史も文化もないので、作るしかないんだろ。

>>194
最近だとこれかな？
http://www.asahi.com/culture/news_culture/TKY200703030225.html

アマゾン
http://www.amazon.co.jp/dp/434498014X
一七八四年、志賀島(現在、福岡県)の農民・甚兵衛が田んぼの脇の水路から発見したとされ、
日本史の教科書にも掲載されているあまりに有名な「金印」。
これは、建武中元二年(五七年)に後漢の光武帝が同地にあった小国家の君主に与えた
「漢委奴國王印」と同定されたが、じつは江戸時代の半ばに偽造された真っ赤な偽物だった。
では、誰が、何の目的で造ったのか?鑑定人・亀井南冥を中心に、本居宣長、上田秋成など
多くの歴史上の文化人の動向を検証し、スリリングに謎を解き明かす。

＞スリリングに謎を解き明かす。
この時点で物語ですと言ってるようなもんだね。
あと、教科書の記述はどうなんだろうね。こんな感じらしいけど。
http://www.geocities.jp/tetsuyakuge/yamakawa/index.html

いつまで経っても自立しない国だな。

ウリナラファンタジー

>194
河合敦の教科書から消えたシリーズ
入試出題者は、もめる内容からは出しづらいので、教科書の執筆者も入試に出ないと踏んで、消えているのではないか？

チョン遺伝子を持つ人間がこの世から孅滅するウイルスを創りだしたらノーベル平和賞ものだな

卑弥呼迷惑

せめて、当時の朝鮮在住者の名前だけでも踏襲しろよ、ﾁｮｳｾﾝﾋﾄﾓﾄﾞｷ。

たしかあの当時は、鬼室とか、そういう姓で金だ、朴だ、李だ、なんかじゃなかっただろうに。

卑弥呼を朝鮮人にすんなよ…。

日本に粘着スンナうぜえ。

どんなウリナラマンセー劇しようがかまわんが
歌舞伎をなのるのだけはやめれ

　　日本の国家起源を韓国人が語るのか。。。

　　こんな事を言う民族も言われる民族も居ないよなあｗｗ

　　日本と中国くらいのものだよなあ。



　　まあ、韓国の御伽噺はどうでも良いが、事実は、韓国は建国６０周年という事ですね。

韓国人にとってはロマンのある話なんだろうな、きっと。
日本の一部の人間も夢中のようだけど。

日本に「お茶と仏教を伝えた」女性の娘が日本で卑弥呼になるの？
歴史めちゃくちゃだね。

朝鮮人て、歴史と文化が欲しくて欲しくてしょうがないんだな。

自分が持ってないから。

日本でのおおよその茶の伝来時期がいつとされてるか
知りもしないんだろうなー

>彼女の娘(ミョギョン、日本語でヒミコ)

人の国の歴史を勝手に改竄してんじゃねぇよ、ｸｽﾞ。
日本が文明化してやるまで、お前ら、うんこと一緒に寝起きしているｶｽﾐﾝｼﾞｮｸだっただろ。
本当の歴史を国民に教えろや、ﾎﾞｹ。

ストーカーの気持ち悪さとはこれか

また朝鮮人か？

2008年10月04日13時30分
●足利尊氏像の手首盗まれる＝京都の等持院
　京都市北区にある室町幕府の足利将軍家の菩提（ぼだい）寺、等持院で、足利尊氏など２つの木像の手首が相次いで盗まれていたことが４日、分かった。京都府警北署は窃盗事件として捜査している。
　調べでは、境内の霊光殿に安置されている歴代将軍木像のうち、初代尊氏の左手首部分が９月３日ごろ、１３代義晴の左手首部分が同９日ごろ、それぞれ取れてなくなっているのを寺の関係者が発見した。
　　寺は「許されない行為。憤りを感じる」と怒りをあらわにしている。
　被害に遭った木像は、誰でも自由に近づくことができ、柵なども設けられていない。（了）
http://book.jiji.com/kyouin/cgi-bin/edu.cgi?20081004-4

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　皆さん、面白い事実を教えてあげましょう！！

　実は、古代の京畿湾（黄海に面する京畿道の湾）に、倭人が住んでいたんですよ。
中国の歴史書＝漢書・地理誌に、その記録があります。

「夫れ楽浪海中に倭人有り、分れて百余国を為す。歳時を以って来り献見と云ふ」
＜漢書・地理志＞

『楽浪郡の海の中に倭人が住んでいる。１００ヵ国あまりの倭人国がある』
と、いう意味です。どうですか、面白いでしょう。
　「楽浪郡の海」っていうのは、黄海のことですね。半島中部の西側。それは京畿湾しかない。
今の江華島、永宗島、喬桐島、席毛島、霊興島、仙才島、大阜島、これらの島々に倭人が住んでいたと
記録されているんですよ。
　つまり、半島の南部はもちろん、半島中部（西側）も古代日本領土だったということです（笑
楽しい話でしょう。

＞新羅の貴族階級を意味する『真骨』の読み方は、「ジンピョ」ではなく、「マホネ」であろう。
＞マホネは明らかに日本語である。
＞マホとは、「真秀ろば」のマホであろう。真秀根（まほね）という意味であろう。
＞真秀（まほ）は特別に優れているという意味の古代語である。根は神とか霊の意味だ。

　日本神話や日本各地の伝説に登場する神様には、神名に「ホネ」という号が付く神様がけっこういる。
たとえば、アマテラス大神の子である忍骨命（オシホネ命）。

★忍骨命神社
　http://21coe.kokugakuin.ac.jp/db/jinja/600202.html

★香春神社
　http://kamnavi.jp/toyo/kawara.htm

　ホネという号は、秀根（ほね）の意味であろう。つまり、「他よりも秀れた神」、あるいは「秀れた者」、
そういう意味を持つ言葉のようだ。
　したがって、忍骨命（オシホネ）の神名は「治秀根命」、あるいは「治日根命」という意味であろう。
『根』という言葉には、神や霊、あるいは嶺（ネ＝高い位）といった意味があるようだ。
忍骨命以外の神にも、神名の尾部に「根」が付く神はいる。
　天津彦根命（アマツヒコネ）や活目津彦根命（イクツヒコネ）などである。『根』は神や貴人に対する
尊敬の念を表す言葉なのだ。４世紀以前の新羅の古文書は日本語で書かれていたのかもしれない。
　つまり、新羅がケリン（鶏林）と呼ばれていた時代、ケリン族は文字文化を持っていなかった。
だから、ケリン（辰韓）がシラキ（弁韓）を侵略し併合した後、ケリン王族の家臣となり、王族の歴史を記録したのは
シラキの先住民、つまり、シラキ王府に仕えていた倭人集団だったはずだ。


★真秀ろば−京丹後市議会
　http://www.city.kyotango.kyoto.jp/shigikai/mahoroba/index.html

>>1
で？ その想像を実史だと言って日本に押し付けるきか？
悲しく無いのか？そんな他国の物語りにしがみついてて？！キチガイだからか？

卑弥呼より仏教伝来が　後世だったと　記憶が・・・
何が正しいんだ？

>>217
当然仏教伝来は卑弥呼の後だよ。
何を迷ってるんだ？
>>1なら単なる無茶苦茶な妄想じゃないか。

まさか、この劇に少しでも事実が含まれているとでも思ったのか？

今度は卑弥呼まで朝鮮人認定かよ・・・

兵庫・鶴林寺　盗難被害の掛け軸、公開
　兵庫県加古川市の鶴林寺では、7年前に盗難に遭った国の重要文化財の掛け軸が修復され、公開されています。

　国の重要文化財にも指定されている掛け軸、「聖徳太子絵伝」。

　加古川市の鶴林寺では6年前、8幅のうち6幅を盗まれ、9か月後、買い取りを求めてきた韓国人の犯行グループから住職自らが取り戻しました。

　掛け軸は絵の部分が切り取られたり雨にぬれたりするなど損傷が激しく、修復作業はこの春まで5年間かかったということです。

「感慨無量ですね。色も鮮やかによみがえってくれまして、本当に喜んでおります」

　「聖徳太子絵伝」は、4日から来月9日まで公開されています。

>>171

李朝でも固形茶の一種を作っていたのは確かなんだけど、
中国茶も少しは輸入していたよ。

また、ウリナラ臭い霧が発生した！！
赤白の巫女に解決して貰おう・・・

卑弥呼さまー！

卑弥子様逃げてぇぇぇー！！！

あ？魏志倭人伝以外に卑弥呼様に関する書を朝鮮が持ってんのか？

コリアンって自国内で完結しないの？
いつも日本が出てくるけどｗｗ

韓国人の「最も嫌いな国」は日本、でも「最も見習うべき国」も日本
　　　↑
こんなメンタリティーなら、そりゃ日本絡めて創作したくなるわな。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
第１０代・崇神天皇
（在位：２２４年〜２５８年１月９日＝３４年）

第１１代・垂仁天皇
（在位：２５９年〜２７５年＝１６年？）[日本書紀の記録では在位４９年。しかし、崇神の没年がＡＤ２５８年ならば、]
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　[垂仁の即位は、翌２５９年となり、在位期間は１６年となる。]

第１２代・景行天皇〔ヤマトタケル〕
（在位：２７６年〜３０５年１２月２４日＝２９年）〔享年・７２歳〕

第１３代・成務天皇
（在位：３０６年〜３１６年７月３０日＝１０年）〔４３歳で即位。景行が亡くなった時は４２歳。享年・５３歳〕
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〔景行天皇が３０歳の時に生まれた皇子か。〕

　　　　　　　　　　　　　〔空位：２年間〕
第１４代・仲哀天皇
（在位：３１８年〜３２２年３月８日＝４年）〔享年・２６歳〕〔景行天皇が６３歳の時に生まれた皇子か〕




　景行天皇がヤマトタケルならば、成務天皇と仲哀天皇の関係は、叔父と甥ではなく、歳が離れた兄弟ということになる。
仲哀天皇（タラシナカツヒコ皇子）は、九州におけるクマソとの戦で、２６歳で戦死している。
　したがって、没年３２２年から２６を引くと２９６年、この年に生まれたということだ。
日本書紀＝仲哀天皇紀によると、仲哀天皇は即位後、
群臣の前で「父である王は、私が２０歳（２倍年暦の記録なので、実際は１０歳）になる前に無くなった」と、
語っている。
　ということは、景行天皇（ヤマトタケル）は、タラシナカツヒコ皇子（仲哀）が９歳の時に亡くなったのかもしれない。
２９６年に９を足すと、３０５年。これが景行天皇の没年か。
　その翌年、３０６年に成務天皇（ワカタラシヒコ皇子）が即位する。成務の没年は３１６年なので、
その在位期間は１０年となる。

　成務天皇と仲哀天皇の年齢差は、３３歳である。仲哀天皇は２６歳で戦死しているが、
景行天皇の皇子・オウス命（別名=ヤマトタケル）は、３０歳（２倍年暦なので実際は１５歳）で伊吹山において、
亡くなったという。
　もし、仲哀天皇の父親が景行天皇ではなく、オウス命だとしたら、オウスが亡くなった時、仲哀（ナカツヒコ）は９歳であり、
オウスが６歳の時に生まれたことになる。これは有り得ないであろう。
　だから、仲哀天皇の父親はオウス命ではなく、景行天皇であると考える方が合理的なのである。

すごいなすごいな！
卑弥呼って当の日本でさえ歴史事実が解明不可能とされているのに、
答えを簡単に出すとは
韓国の妄想ファンタジーは世界一だ！

まあ、高句麗を自分達の祖先と考える朝鮮人のことだから。

問題は今回のことも含め朝鮮人のそういった夢想に付き合う日本人が少なからず居ること。
ＮＨＫなんて「大王四神記」みたいな朝鮮人のための歴史捏造プロパガンダドラマを放送して
朝鮮人を増長させてるし。

さすがだな
存在が明らかでないものをも起源主張ｗ

かの国で熊人間が実在したという主張がまかり通っている理由がわかるｗ

天皇家を朝鮮発祥と言うだけじゃ飽き足らず、

今度は卑弥呼を朝鮮人認定かよ。w

宇宙の起源がチョンだから仕方ないな

>>1
卑弥呼の時代、半島の大半が漢の領土で、
史書(魏志)お墨付きで君ら(三韓)は未開人。

てかこの頃の南朝鮮だと倭人の影響をモロ受けているか。

他国の歴史が事実では無い。韓国人の言う言葉が真実なのだ。
…そしてコリエイトウリナラマンセー。

日本の小学生でも言わないレベル。

妄想もここまで来ると笑いがこみ上げるな・・・・・
日本を利用する事でしか歴史を語れない国になったか。


でもね、韓国人の苗字が中国風になったのは中世頃なんだよ。
それ以前はしらね。
ここに出てくる人は、韓国領にいた中国人の話かな？
劉備が日本人で趙雲が女性で関平は呂布との間の子だというのと
本当に同じくらいのレベルだぞ・・・。

捏造も粗い韓国人。だから韓国人なんだけどね。

卑弥子が韓国人だったら日本はやっぱり韓人の分家ニダ！！

って妄想が堪らなく楽しいんだろうな。

こんなウリジナル劇を毎日のようにやってるんだろうな

妄想で作った話も、真実の歴史として紹介されるのが韓国


フィクション・プロパガンダを事実として捉える素晴らしい国

>>1
悲しくなるけど、本当のチョン歴史学ぼうよ

NHKは高句麗を朝鮮民族とする歴史捏造に協力しているが、シナと対立するつもりが

あるんかな？