【日韓】朝鮮通信使が利用した道と建物を、韓日共同で世界遺産登録に働きかけ[1/16]

ソース：東亜日報（依頼スレ90の993さんの依頼で記者がハングル記事を意訳）
http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=103&sid2=&oid=020&aid=0000449938&iid=


“朝鮮通信使が昔通った道と関連遺跡を韓日共同でユネスコ世界文化遺産に！”

日本の建築学界と九州、本州の一部地方自治体が朝鮮通信使関連遺跡を韓日共同
ユネスコ世界文化遺産に登録しようと提案した。これに対し韓国学界も共同遺産に登録
される可能性があるとして協力について肯定的に回答し、その実現可否に関心が集まって
いる。

朝鮮通信使は壬辰の乱の傷が癒えない1607年,、徳川家康の朝鮮侵略へのお詫びを
きっかけに朝鮮が1811年まで12回、日本へと派遣した使節団だ。

世界遺産登録が可能な対象は、ソウルから東京に至る朝鮮通信使が通った道と、通信使
使節団が泊った客館などの建築遺産。韓国には忠北忠州�C寧軒の客館と海神祭を執り
行なった釜山霊歌台などが残っている。

日本は通信社の関連遺産が韓国より豊かで、通信社が昔通った道ごとに客館とお寺、
通信使の姿を描いた絵がよく保存されている。

韓国建築歴史学会(会長キム・ジョン洞木原大教授)、日本建築学会、国際記念物遺跡
協議会(ICOMOS)の日本委員会は、12日東京でシンポジウムを開き通信使の行跡と建築
遺産の価値を再確認した。

この席で日本建築学会の三宅理一 慶応大教授は「通信使が過去に通った道と建築遺産
は、国家を超越する世界遺産にも劣らない」とし「共同登録過程から両国間の歴史文化
交流がふんだんになるでしょう」と語った。

通信使の通った道は韓日文化交流を象徴する共同遺産であり、価値も十分だと言うのが
両国専門家らの評価だ。それに共同遺産登録はユネスコの勧奨事項で、アルゼンチンと
ブラジルが共同登録したグアラニ族キリスト宣教会遺跡地など20件にのぼっている。

スペインとフランスの接境地域サンチャゴ・デ・コンポステーラの巡礼道が永久世界遺産
に登録された時、ユネスコ韓国委員会のシン・メイシ次長は「葛藤を経験する隣りの国々
が登録過程で関係を改善する事例が多い」とし「ユネスコは共同遺産登録過程で資料が
不足していても、登録後の追加提出で受けつけます。」と話した。

しかし共同遺産登録まで越えなければならない山も多い。日本は朝鮮通信使が伝えた
踊りと歌を受け伝え続けている関連建築遺産も多いが、韓国は遺跡が少ないだけでなく
通信使が通った道に対する関心も少ないからだ。

朝鮮通信使専門家であるハン・テムン釜山大教授は、韓国でも研究を通じ通信使関連遺産
をいくらでも掘り出すことはできると語った。彼は「慶南密陽は徳川家康と談判をし通信使の
道を開いた四溟大師と、通信使の中で一番多くの文献を残した申維翰の故郷」とし「研究を
通じ関連遺跡を捜し出すことはできるでしょう」と言う。

多くの地域にある通信使が道中利用したどの遺跡を共同遺産に入れるかについて、両国
地方自治体の間で葛藤が起きる可能性もあるという指摘も出ている。これに対しハン教授
は「両国の観点で別々に見れば別個の建築物であるが、通信使が昔通った道として限定
して、世界的遺産だと誰もが認めるようにきちんきちんと日本と協議すれば良いこと」と
語った。

爆撃ポイントだな

道路はすべて朝鮮人の手によって作られた２だ

「ビジネス・ウィーク」誌０７年７月発表した世界のブランド価値調査結果

サムスン電子２１位
ソニー２５位
パナソニック７８位



■
サムスン電子 製品一覧
http://www.samsung.com/sec/consumer/index.html

テレビ
http://www.samsung.com/sec/consumer/type/type.do?group=tv&type=tv

携帯電話
http://www.samsung.com/sec/consumer/type/type.do?group=mobilephone&type=mobilephone

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パソコン
http://www.samsung.com/sec/consumer/group/group.do?group=computersperipherals

プリンター
http://www.samsung.com/sec/consumer/type/type.do?group=printersmultifunction&type=printersmultifunction

白物家電
http://www.samsung.com/sec/consumer/group/group.do?group=livingappliances

調理家電
http://www.samsung.com/sec/consumer/group/group.do?group=kitchenappliances

カメラ (ビデオカメラはＡＶ機器へ）
http://www.samsungcamera.co.kr/techwin/product/pro_list.asp?cat_uid=62&cat_biz=CAM&cat_lev=A

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サムスン電子 業務用製品一覧　（家庭用も含む）
http://www.samsung.com/sec/business/index.html

業務用　ＩＴ関連製品
http://www.samsung.com/sec/business/itbusiness/ITBusiness.html

業務用　白物家電製品
http://www.samsungb2b.co.kr/ProductInfo/BiltIn.aspx

業務用　セキュリティー製品
http://www.samsungb2b.co.kr/ProductInfo/Cctv.aspx

業務用　情報システム製品
http://www.samsung.com/sec/business/network/index.html

業務用　空調製品
http://www.samsungb2b.co.kr/ProductInfo/SystemAircon.aspx

業務用　ホームネットワーク製品
http://www.samsungb2b.co.kr/ProductInfo/HomeNetwork.aspx#

業務用　半導体
http://www.samsung.com/sec/business/semiconductor/products/Products.html

モニター
http://www.samsung.com/sec/business/lcdpanel/index.html

装置
http://www.samsungtechwin.co.kr/product/pro_list.asp?cat_biz=SMT

造船
http://www.shi.samsung.co.kr/kor/business/01_01.asp

オフショア
http://www.shi.samsung.co.kr/kor/business/02_01.asp

その他
http://www.shi.samsung.co.kr/kor/business/03_01.asp
http://www.shi.samsung.co.kr/kor/business/04_01.asp

サムスングループのサムスン製品はまだまだ無数にありますが
これ以上は入らないので自分で見てきてください。
サムスングループ一覧　http://en.wikipedia.org/wiki/Samsung_Group

韓国は自国のみで頑張れよ

鶏泥棒の犯行経路を世界遺産に？？？

チョンメディアソースでクソスレ勃てんな、チョン宣伝工作員







　

カルト集団

アホか

鶏泥棒ＡＡ禁止↓

これか
ttp://kokis.client.jp/noby/n45_tushinshi.html

　　　　　　　+　　　　　　　　　+　　　　　+　　　　　　　　　　　　　 +　　　　　　　　　　　　　 ┃
　　　+　　　　　　　　　　　　　　　 Π　　　　　　　　　　　　　　　　　　Π　　　+　　　　　　　　┃
.　　　　　　　　∧＿∧　　+.　　⊂二⊃ ｳｪｰﾊﾊﾊ　　+　∧＿∧∩⊂＝⊃　　　　　∧＿∧∩
ﾆﾜﾄﾘｶｴｾﾖｰ （； ´Д｀）　　 　 <｀∀´ヽ> rｧ　　　　　　　（　´Д｀）<｀∀´‖>　　⊂（´∀｀　）/
　　　　　　　　（つ　　つ 　　　 （つ　　つ' {　　　　　　　（つ　　ノ⊂i　⊂i　）x　　 　＼　　　）
.　　　　+　　　（　ヽノ　　　　　 （　ヽノ <彡}　　　　+　　（　ヽノ　　ﾉ____ﾉi／　　+ 　　（　（　〈
　　　　　　　　し（＿）　　　　　 レ（＿フ,i,i,'　　　　　　　し（＿）　<＿<_＿〉　　 　　　　し（＿）
　　　 ∧＿∧
と⌒^つ´д｀）つ

鶏を盗んで、町人と 喧嘩をする 朝鮮通信使
「朝鮮人来聘記」　京都大学　所蔵

ttp://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/enjoybbs/viewphoto/thistory/1777000/20061024116167740943042600.jpg

＞徳川家康の朝鮮侵略へのお詫びをきっかけに朝鮮が1811年まで12回、日本へと派遣した使節団だ。

先生！！普通詫びる方が派遣する者では無いでしょうか？？

チョンの道が世界遺産？
アッピア街道やロマンティック街道と同列に出来るわけが無い。

政治は何でもありと言うが、ここまで露骨に蜜月を演出されると、
ちょっと・・・。

＞日本は通信社の関連遺産が韓国より豊かで、

確かに。
通信使が実はただの鶏泥棒だったことを証明した図版とかな

反日韓国をボイコットしろ
買うな、売るな！

よくわからんが昔の時代は
お詫びされる側がお詫びする側に出向いてたのがフツーな訳？
しかも毎回

世界遺産登録が単なる観光ＰＲに落ちぶれてるから、こういうことを言い出すわけで

朝鮮通信使履歴
回数 　　　 年　　　　　　　　　　 目的・名称等
第一回 　 1607年（慶長12年） 回答兼刷還使
第二回 　 1617年（元和3年）　回答兼刷還使
第三回 　 1624年（寛永元年） 回答兼刷還使・家光襲封祝賀
第四回 　 1636年（寛永13年） 通信使として派遣
第五回 　 1643年（寛永20年） 家綱誕生祝賀
第六回 　 1655年（明暦元年） 家綱襲封祝賀
第七回 　 1682年（天和2年）　綱吉襲封祝賀
第八回 　 1711年（正徳元年） 家宣襲封祝賀
第九回 　 1719年（享保4年）　吉宗襲封祝賀
第十回 　 1748年（寛延元年） 家重襲封祝賀
第十一回 1764年（明和元年） 家治襲封祝賀
第十二回 1811年（文化8年）　家斉襲封祝賀（対馬に差し止め）

・・・お詫び？

朝鮮痛侵使

鶏泥棒

日本ってなんでこんなに馬鹿なの？

通信使関係なく、東海道や山陽道やらを世界遺産にすりゃ良いんじゃね？
あほくさ。

>朝鮮通信使は壬辰の乱の傷が癒えない1607年,、徳川家康の朝鮮侵略へのお詫びを
>きっかけに朝鮮が1811年まで12回、日本へと派遣した使節団だ。

「お詫び」なのになぜ「派遣」するのか。
日本から出向いて朝鮮の王様に三跪九叩頭するのが筋ではないのか。
メンツにうるさい韓国人がこの矛盾に目をそむけるのはなぜか。

もっとマシなもんはないのかよｗｗ

しかしなんだねぇ
どうゆう風の吹き回しだか｡
すり寄るすり寄る｡
背筋が寒くなるわ､薄気味悪いやねぇ〜

ちょっと前、韓国大使館員が本間ゴルフで大量購入して、物品税逃れで売りさばいているとか
本で読んだな、。

関わるなっての

朝鮮人鶏泥棒行脚の道を世界遺産とな、わっはっは、

で、どう世界の遺産？

>>24
おバカな日本の言葉など、習う価値は無いでしょうに。ご苦労様です。

お・こ・と・わ・り

「謝罪、反省求めない」対日関係で李明博・韓国次期大統領
http://sankei.jp.msn.com/world/korea/080117/kor0801171645003-n1.htm


(*ﾟ∀ﾟ)ｱﾊハノ＼／ ＼

何が共同でだｗバカチョンが

ええかげんにせい

　　



鶏を盗んで町人と喧嘩してた通信士がどうしたって？

鶏泥棒が何ほざいてるんだか

文化略奪を行ってる馬鹿ん国と共同とはあきれる、かの国は笑いが止まらんだろうな。

どうせ歴史認識の相違で世界遺産になんてならないでしょｗ
んで、韓国が勝手に自称世界遺産認定する、と。

鶏泥棒登録なんて、末代までの恥になるわな。
実態を今以上に知られてみろ。

で朝鮮通信使が日本にどんな文化を広めてくれたのかな
単なる旅行記なら意味無いだろ
韓国は何でこんなに必死なの

>>1
＞朝鮮通信使専門家であるハン・テムン釜山大教授は、韓国でも研究を通じ通信使関連遺産
をいくらでも掘り出すことはできると語った。


＞いくらでも掘り出すことはできると語った。


捏造する気まんまんですか
そうですか

＞この席で日本建築学会の三宅理一 慶応大教授は・・・・

こんな事やっているのですが、建築学会では「勝手にしてくれ」って空気らしい。
建築関連の人は姦国にかかわるとろくでもないことが起こるのは熟知しているからね。
学会理事会ではこの先生の所業を遠巻きで見ている雰囲気です。
単なる目立ちやがり屋のスタンドプレーです。

建築学会を目の敵にしないでね。

て ゆ−か 朝鮮人が通った道だから何だってゆ−んだよ。
それとなんでもかんでも遺産登録すりゃイイってもんでもないだろ。銭かかってしょ−がない。

ただの朝貢使が通った経路が世界遺産ねぇｗ
冗談も大概にしろよ。

日本からは行かなかったっていうのが当時の力関係を如実にあらわしてるな

>>45
でもこの動きが現実化していったら看過した罪というのはあるんじゃないかね。

文化の流れた道だからな。

もはや日本では通信使＝鶏泥棒として定着視点のにな…ｗｗ

韓国に遺産が少ないだけの話ですた。

これはいつもの売国なのか？　それとも壮大な釣りか？
登録するとなると当然真偽の程も調査するだろうからなぁ。

>>45

＞学会理事会ではこの先生の所業を遠巻きで見ている雰囲気です。

正直、とっとと引きずり下ろしてくれないかな。
胸糞が悪いんだが。

日本から何も学ばなかった間抜けな外交使節団をなぜ持ち上げる？

>>7 >>11 >>13 >>23 >>38 >>39 >>42 >>51
2年位から【東亜板+】読んで初めて知ったが、通信使⇒鶏泥棒を初めて知ったが
同じ様な印象を持った人が多数居るんだと知って、安心したよ。

犯罪（鶏ドロボウ）の発生地点を文化遺産にするのかｗ

>>49 そーなんだけど、建築の世界も利害関係と上下関係がぎちぎちだから、理事に顔利く人はそんな感じで政治欲が高いのよ。

最近の建築史学はちょとしたアジア（中国・朝鮮）ブームなのよ。
最近の偽造騒ぎでなんとかいいニュースを、ってことなんだけどこれじゃーね OTL

あほなことすんな。

しつこく金と女を要求しつつ、
つばを吐き続けたクソ朝鮮通信使。
そういうチョンの日記が残ってるだろ。

まぁ〜あれだねぇ〜世界遺産は金になるってこった｡
金になるものならしゃぶりつく｡

日本はホントに莫迦だな。
韓国とは関わらないのが最善だというのに

ただしくは朝貢使節団です

>>45
止めなきゃまずいだろ

盗んだのは鶏だけじゃないぞｗ
その当時の宿屋は朝鮮通信使の宿泊お断りだった。
理由はもちろん宿の物を盗むからｗ

そもそも、朝鮮通信使が送られてきた理由は以下のようなものです。
朝鮮出兵の停戦後、停戦協定に従って、明軍は本国へ撤退を開始します。
すると朝鮮は「明軍がいなくなったらまた日本が攻めてくるニダ！
帰っちゃイヤニダ！」と恐れおののきます。それでも明軍が撤退すると、
「日本に事大するしかないニダ！」と考えます。ところが、
「日本と勝手に国交をしたら明から叱られるニダ！」
というジレンマに陥ります。朝鮮軍や義兵が強かったら、
こんなに恐れおののく必要はなかったのは言うまでもありません。
日本からの朝鮮通信使派遣要請は、清国の日本との国交容認と併せて、
朝鮮の恐怖を緩和するために必要だったのですね。
朝鮮通信使を送ってきた理由はこれなんですね。

世界遺産ねぇ。うさんくさい基準だよそもそも。

>>56
日本は警察官が外国の皇族に斬りかかる国ですよ？
鶏泥棒なんてそれに比べたらいたずらのようなものですね。

たかだか通信使が使ったくらいのもの世界遺産？はぁ？
朝鮮の歴史にはこんな程度のものしかないのか

石見銀山でさえギリギリだったのにそんなもんが世界遺産になれるわけねぇだろ
鶏泥棒のチョンドンヤに過ぎん

>>1

鶏泥棒

>>28
国家破産の風なら吹きまくっているのでは。

鶏返せよ

>>13さん、
>　鶏を盗んで、町人と 喧嘩をする 朝鮮通信使 　「朝鮮人来聘記」　京都大学　所蔵
>　　
　　ttp://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/enjoybbs/viewphoto/thistory/1777000/20061024116167740943042600.jpg
　　”なんとか粉町”とある、”なんとか”はワシには読めない、誰か読んでくれー、

ちなみに建築史学は現在の建築施工とは切り離したところに位置する学問だから。
古い町並みやその発展を調べる、社会学に通じるのでそっち系の話にはまりやすい。

今、ちょとしたアジア（主に中国）ブームなのは中国の住宅環境が激変する前に調べといて、
何十年か先の比較データにするためです。

>>67
ＸＸよりＯＯがマシかよ
間抜け

>>67
>日本は警察官が外国の皇族に斬りかかる国ですよ？
その裁判判決でさすが法治国家の日本と世界中から評価されたんだよね
そういえば、日本の民間人を殺した詐欺オヤジがこんど韓国の紙幣になるんだって

昔の人は鶏泥棒が現代の日本に蔓延ってるとは夢にも思わなかっただろうな。

通信使派遣なんて回数も少ないし歴史的意義も希薄だから
世界遺産にする意味なんかねえよ。

ただ外国の使節が通った道と利用した施設というだけのものが
世界遺産の価値があるとでも？寝言は寝て言え。

不遜な朝鮮人を斬って、
その咎で切腹した武士がいたよな。
チョンのいる所、災いばかり。

>>67

大津事件って何年前のことか知ってる？

世界遺産に登録されようが
国宝に認定しようが
結局は、放火されて無くなるんだからほっとけ。
(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ

逆に考えるんだ
朝鮮の使節でさえ鶏泥棒程度ということが知れ渡るいい機会と考えるんだ。

朝鮮人の気質は変わらないという教えにもなる。

鶏泥棒の逃走ルート？

うぜええええええええええええ


日本にとっても世界にとってもんな価値あるかドアホ

＞朝鮮通信使は壬辰の乱の傷が癒えない1607年,、徳川家康の朝鮮侵略へのお詫びを
きっかけに朝鮮が1811年まで12回、日本へと派遣した使節団だ。

お詫びされる側が出向くって新感覚！
ナウいな

韓国にしてみりゃ「朝鮮通信使が利用した道と建物を世界遺産に
＝ウリたちが日本に文化を伝えてやったことを世界的な既成事実にするニダ」
だろ。こんな単純な策略に引っかかる教授はバカ。

つうか冷静に考えて、こんなものをどうやったら世界遺産に登録できると思ったんだろうか？
二百年間でたかだか十数回。
文化交流とかでっち上げてみても、その実態は戦争の後始末と単なるご機嫌伺いに過ぎないと言うのに。

>>86
蛮族研究のフィールドワークという意味もあったのですよ。
鶏の件も蛮族の法執行体系を観察するための研究の一環だったのかもしれませんね。

朝鮮通信士の実態を考えたら、どっちかつーと負の遺産では？

（　｀ハ´）清にも来てたｱﾙがどうなった
ｱﾙか？

韓国じゃ野生化した鶏が沢山居たんだろ
土人に法を説いても釈迦に説法だ

徳川家康はお詫びはしなかったよ　　　なに捏造してんの？

つうことは、ここで通信使が鶏を盗んだとか、江戸を羨んだとかも解説されるのか？

>>1
他国の施設を使ったダケの朝貢使節に、なぜ日本が付き合わなきゃならん？

しかも、鶏泥棒だし。
朝鮮で勝手にやれ

朝貢使節が文化伝播使節に摩り替わっている件。
日本の起源は朝鮮だと世界に広めたい鮮人の策略にのせられるなよ。

通信使＝ガキの使い

なぜチョソ共は、世界遺産にやたらと登録したがるんだろう。

通信史って日本には対して影響がなかったのに。

だいたい外交使節がきたってだけで世界遺産ってないわ。しょぼすぎる。

日本が凄いと嫉んで嫉妬して、鶏泥棒をした奴らが世界遺産なんて朝鮮人の恥だろ。

かの国は使節団派遣に慣れてるもんな。
中国では朝貢使節ということになってるけどね。
あっちこっちに使節団派遣して大変だったらしいね。

そもそも何で鶏なんて盗んだんだろう
茶屋とか居酒屋とかで飯を食えばいいのに…
貧乏だったのかな

>>1
>朝鮮通信使は壬辰の乱の傷が癒えない1607年,、徳川家康の朝鮮侵略へのお詫びを
>きっかけに朝鮮が1811年まで12回、日本へと派遣した使節団だ。

その親書からしてそもそも、
朝鮮交易でもうけてた対馬宗氏が国交断絶により追いつめられたので、
ハラハラ偽造したという文書だったんでしょ？

朝鮮通信使？
ああ・・・あのニワトリ強盗のことか

>>58
偽造騒ぎへの対応で、積極的に捏造に加担したら終わるぞ・・・

>>96
朝鮮からの貢ぎ物は「虎の皮」「朝鮮人参」だもんな
およそ文化とは程遠い第一次産品。

一方日本から「蒔絵の飾り箱」、「絹織物」、「染め物」、「水車の設計図面」の工業製品を持ち帰っとる。

朝鮮が文化強国？(￣ｍ￣〃)ﾌﾟﾂ

http://blog84.fc2.com/t/ton4soku/file/viploader559550.jpg

こんなのより、朝鮮人が明・清への朝貢で使った道と建物の方を申請しろよ

江戸時代、日本と対等な外交関係にあったのは朝鮮だけ
外国を蛮族扱いして寄せ付けなかったくせに今更かっこつけるなよ
朝鮮は高い情報能力と寛大な心を持ち合わせていたから
東アジアで浮浪者扱いだった日本と関係を構築した。
祖先に感謝しろよ。

世界遺産の値打ちを下げてしまったのは朝鮮人

>>108
アホか
後に鎖国と呼ばれる政策があった事を知らんのかよ

>>108

で、どこを縦読み？

>>108

一方的に呼びつけられておいて対等となｗ
アホも大概にしておけ。

チョンと共同なんて、一体なにを考えてるんだ！　チョンには近づくな！

>>108
ヒント 朝貢使節。

通信史の持ってきた莫大な荷物の大半は日本の有力者に対する贈り物だった。

くだらない世界遺産の量産禁止。

>>108
105を見ろ。土人民族。

>>112
形の上で対等、その実践の上でも対等
西洋のルールに則っていい子ちゃんしてなければ気が細って、
国の根幹の憲法まで歪曲解釈してしまう日本も
昔は朝鮮と対等な関係を結ぶ力があったわけだ。

ここ、絶対見るべきです。
韓国人って本当に同じ人間なの・・う〜〜ん、かなり笑えるかも
http://3.csx.jp/peachy/data/korea/korea.html

共生のタイプ http://ja.wikipedia.org/w/index.php?title=%E5%85%B1%E7%94%9F&oldid=17376690

共生現象のうち利害関係が分かりやすいものにはそれを示す名が与えられている。

相利共生（そうり - ）　…　双方の生物種がこの関係で利益を得る場合
片利共生（へんり - ）　…　片方のみが利益を得る場合
片害共生（へんがい - ）　…　片方のみが不利益を被る場合
寄生（きせい）　…　片方のみが利益を得、相手方が不利益を被る場合　←<丶｀∀´>ｳｪｰﾊｯﾊｯﾊ

>>118

それ、Rock指定されてるＵＲＬよ？

そのサイトは「宣伝荒らしサイト」として、２ちゃんねるに登録されてるわ。

朝鮮通信使ってさ、清に「もっとまともな貢ぎ物持って来るアル！！」って叱られた時に、日本にたかりに来てたんだと思うんだけどどうだろう？

>>117
将軍が代わるごとに来てるのに
んな事言ってもねえ

良く幕府が交通費を出した、出してまで来てもらってた、って言う朝鮮人がいるけど
当時の朝貢のルールとしては、宗主国の方が朝貢使節の交通費を出すのは当たり前で、
明も清もそうしてたわけだし

ちなみに、江戸幕府の取った序列

日本＞朝鮮＞清

良かったな。清より上だぞｗ

> 通信使の通った道は韓日文化交流を象徴する共同遺産であり、価値も十分だと言うのが
> 両国専門家らの評価だ

朝鮮人と、日本の一部専門家の妄想だ

まぁ朝鮮も日本に楯突かなかっただけ清よりちょっとばかし賢いかもねｗ

>>117

お前は字も読めないアホなんだな、やっぱり。

＞形の上で対等、その実践の上でも対等

だから、一方的に呼びつけられておいて対等と言い張れる根拠は？

>>122
昔から鈍かったから、ヨーロッパの軍事力が強大なのを
見てみぬ振りして、アメリカ軍艦が来て、秩序、統制が
保てなくなったんだろ　ｗ
今と大差ないな　ｗ　結局は誰かに誘導されないとどうにもならない　ｗ

>>124
秀吉軍にフルボッコされたからなあｗ
そりゃその後は下手に出るしか無い

併合後に人間扱いしたのは間違い

>>117
日本側からは一度も行かず
もっぱら、徳川の代替りに朝鮮から来るだけ。
しかも、地方の小大名ですら表から江戸城へ入るのに
朝鮮通信使は勝手口から。

どう見ても朝貢使です。ありがとうございました。

つーか、朝鮮人どもは世界遺産って意味がわかってないようだな。

通信使って韓国人にとって屈辱じゃないの？
だって戦争に勝ったと教えてるのに
何故か朝鮮の方が出向いて挨拶する

普通の韓国基準なら抹殺の対象だと思うが

>>126
ん？

もう話題そらしに入ったか

ああ、しょぼ・・・・
朝鮮人しょぼすぎ・・・・・

放火、レイプ、犬食う？？？？

お断りだ

>>126

日本をバカにすると、その日本にあっさり併合された
某半島民が惨めになるだけだぞｗ

まあせいぜい現実逃避してホルホルしておけｗ

>>1
朝鮮通信使の道が韓日共同でユネスコ世界文化遺産？

どんだけ斜め上なんだ？

>>130

あ奴らの脳内では
文化後進国の日本にウリナラの進んだ文化を伝えた使節
って事になってますから。

だから、ホルホルできるわけ。

なんで文化教えにわざわざ使節派遣すんだよ。
どれだけ朝鮮脳なんだｗ

朝鮮通信使なんて、朝鮮人にとっては抹殺したい歴史なんだろうけど、
半島には何も残ってないことが本当に悔しいということはわかった。
でもそれは、自称半万年経っても人類活動の痕跡を残さず自然を守った、
ってことで、石見で評価された環境保全への配慮に通ずるものがあるぞ。
どうか一つ、半島だけで申請する道を考えてくれ。

朝鮮通信使で食器パクッて切られたやついなかったっけ？

>>12-13
なんという鶏泥棒w

江戸時代、街道を通って江戸に向かう行列はたくさんあったが、幕府が敬意を払うべき対象とみなした
行列に対しては一般庶民は行列に対し土下座をして行列の通過を待つ義務があった。
それらは例えば大名行列、皇室の勅使の行列、お茶壷道中(将軍に献上するお茶を運んだ行列)等々である。
朝鮮通信使に対してはどうだったか？　
道端の庶民でさえも通信使の行列に土下座どころか、腕組み、指差しをして笑いながら見ていたことが
当時の浮世絵にたくさん描かれている。
つまり朝鮮人が如何様に言い繕うとも、幕府にとっては朝鮮通信使は属国からの朝貢使であって
日本の一般庶民などに幕府の権威をみせびらかす為のセレモニーにすぎなかったというのが真実だ。
だから庶民も通信使の行列を指差し、「ほら属国の朝鮮人が通るぞ。なんて奇妙な連中なんだ。」と笑っていたのである。

広重二代　東海道平塚図　
http://www.klnet.pref.kanagawa.jp/archive/tokaido/tokaido_gazo_page/m_size/6.hiratuka/hira1.jpg

朝鮮人は日本に来る朝鮮通信使の船団の半数以上が献上品輸送のための船で
宿泊先の大名や有力者に虎の毛皮などの珍しい品を献上しながら江戸まで行った事実を知らない。

通信使の悪行　（一例）
・食事の後に食器を盗む　
・朝鮮に帰る前に寝具を盗む　
・町民から物を奪うーにわとり
・上記のことを制止しようとした御家人に唾を吐く　
・気に食わないことがあるとすぐに人を叩く


遠くのほうだけど町民は地面に正座して頭を下げてる

朝鮮通信使
http://f.hatena.ne.jp/images/fotolife/l/lunakko/20070422/20070422003035.jpg

頭下げてない　酒飲見ながら見物している


ニワトリ泥棒、その後

http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=teconomy&nid=2830427

生きた鶏の踊り食い・・・・・・・


朝鮮通信使仮装行列の「賄い唐人」

左手に鶏（作り物）を持ち、右手で引きちぎった羽を口に入れようとしている。
腹が減ると生肉を意地汚く食べ散らかす野蛮人。
江戸時代の日本人が持っていた「朝鮮人のイメージ」である。

「土浦御祭礼之図」　土浦市立博物館蔵


http://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/enjoybbs/viewphoto/teconomy/2831000/20070314117386242035136300.jpg

日本側はともかく、朝鮮側は資料と現物が残ってるのか？

開会の辞：三宅理一（慶應義塾大学教授、日本建築学会理事）
http://news-sv.aij.or.jp/jnetwork/scripts/view30.asp?sc_id=1845

こいつガチだな

韓国が実を取り、金(費用）は日本が持つ
いまだに、贖罪友好か？

>>143
このおっさんは、江戸時代の大名の参勤交代などは歴史の捏造とでも言いたいのかねｗ

恥さらし！

徳川家康の朝鮮侵略へのお詫び

変な日本語だな。

>>147
すごいお詫びだよね。朝鮮人を呼びつけるんだから。

やろうとしたら、全力で抗議する。

なんで、朝鮮人の泥棒行脚を世界遺産にしなきゃならんのだ!!

古代史と中世史、近現代史について、韓国の情宣活動は圧勝だったからねえ。
任那日本府の消去とか、恩着せがましい「教えてやった史観」とか、元寇･倭寇、
従軍慰安腐、強制連行……史実と違うことが日本のマスコミで垂れ流され、教科書を汚染してる。
太閤秀吉なんか、超時空の魔王になっちゃったし。

今、連中の偽史に汚染されていないのは、近世史だけでしょ。
そこを捏造の「通信使説話」で汚そうとしているわけだ。

それにしても、起源主張といい世界遺産登録といい、韓国って文化に飢えてるんだな。

歴史ロマンかあ。　馬鹿みたい。
世界遺産にしといて、李王朝が幕府に朝貢してた事を世界に晒すのかな

>>151
昔なら中国様の物まねしてりゃそれで良かったのに、
今は独自性重視の、ガチのソフトパワー争いの時代になっちゃったからな

朝鮮人は無いものねだりで必死なんだよ

本当に嫌だ！だったら、アメリカ人やオランダ、ポルトガル、中国人等が来た・通った・記録ある場所も全部ユネスコに登録して下さい。
一つの民族が多く住みつくと、祖国の為に友好だのと活動する。国籍で人数制限して受け入れて欲しい。
ほんと殺したい

別にいいだろ
ダメなのか？やっちゃ
ていうか共同で推薦自体は出来るよね？

なぜ「通信使」なる名称なのか、
朝鮮人は理解しているのかねえ？
支那の属国だったからなんだが、
そのことを世界に広めたいなんて、
謙虚になったもんだ。

>>155
たいした意義のない朝貢使節を歪曲していることが問題。

日韓友好とは
●韓国が日本の悪口を１０言ったとしても、日本は韓国に１の正論的批判を言ってはならない
●（中華思想で中国から離れてた日本を見下してた属国朝鮮に）アジアや隣国を強調し、寄生させてあげ利益をやる事。脱亜論などで韓国を困らせない事
●日本がアジアで初めてサッカーＷ杯をする事を阻止する為、自国で単独開催するのには資金と施設が足りないのに立候補した韓国に、日本が援助し、世界が注目する開催式を譲り、Korea-Japan表記を認めて共催してあげる事。
●IMFになった時は資金援助するのは当たり前。韓国が困った時は助ける、その逆は無い。
●朝貢に来た朝鮮通信史を朝鮮より文化の貧しい日本に多くを教えてあげたと捏造し教える事
●さんざん日本のドラマや映画、漫画などを国交が無かった時から盗作しまくってる事には触れず『冬のソナタ』なのどを、懐かしい感じ。今の日本には無い純愛などと言い持ち上げる事。
「日本で韓流があるように韓国で日流がおきればいいですね」と大半が日本のパクリの韓国を持ち上げる事
●世界で有名になってる日本の茶道、剣道、合気道などは、記録も何も無いのに朝鮮起源とする韓国人のプライド傷つけないように一緒に交流する事。
もちろんテコンドーは空手より歴史のある朝鮮の伝統文化であると認めてあげる事
●例えば、日本の男（１人）VS韓国の子供（100人）で順番に相撲をとり、疲れきって97人目の子供に負けた場合、この97人目の韓国の子供を神童とし映画化にしなくてはならない。
この前に戦った96人と、準備してた3人には触れてはいけない。
★全てに置いて対等では無い事。韓国＞日本で持ち上げてあげる事。
●今まで人を助けて亡くなった中国人留学生や多くの日本国民には触れず、韓国人だけを誉める事。まるでマザーテレサのような有名人が事故で亡くなったような扱いで
★が、同じく隣国の台湾やロシアに対してこんな気持ち悪い工作持ち上げはしない（在日工作員の差であろう）

>日本の建築学界と九州、本州の一部地方自治体が朝鮮通信使関連遺跡を韓日共同
>ユネスコ世界文化遺産に登録しようと提案した。

余計なことするなよ。迷惑だ。

>>157
石見銀山は産出された銀が世界中に輸出されたのが決めてだったっけ？
通信使は東アジアの闘争を終結させた、とか

一部の人間が両者の思惑が異なる玉虫色の政治行為を美談に祭り上げそれを他者に強制するのは大変不愉快。

韓国と合作映画を作ると、全て韓国人が主役です。全てにおいてこの調子

韓国人がユネスコや国連、サッカーの役員になると、本当に韓国のやりたい放題だね

鶏泥棒が世界遺産？ふざけるな

朝鮮通信使の日記

大坂(大阪)を見た時の記録

中国の伝説に出てくる楽園とは、本当は大阪の事だった。
ソウルの繁華街の10000倍の発展と言ってよい。
北京を見た通訳が通信使にいるが、「北京の繁栄も大阪には負ける」


尾張名古屋を見た時の記録

山川広闊にして、人口の多さ、田地の肥沃、家々の贅沢なつくり、遠路随一といえる中原にも見あたらないであろう。
朝鮮の三京も大層立派であるが、この地に比べれば、寂しい限りである。


江戸を見た時の記録

楼閣屋敷の贅沢な造り、人々の賑わい、男女の華やかさ、城郭の整然たる様、船や橋にいたるまで、大坂、西京(京都)より三倍は勝って見える。


京の都を見た時の記録

悔しいのは、この豊かな楽園が倭人の所有する土地であるという事だ。
「帝」や「天皇」を自称し、子や孫にまで伝えられる事が悔しい。この「犬と等しい倭人」を、全て掃討して、日本全体を朝鮮の国土にして、朝鮮王の徳で礼節の国にしたい。

迷惑ですから、来ないでください＞＜

韓国の世界遺産つったら
東大門と二回の放火で全焼して
窓ガラス付きのコンクリート製になった建物だけしかないでしょ

朝鮮朝貢団が使ったくらいで何で世界遺産になるの？
全く意味がわからん。
むしろ破壊すべき

＞通信社が昔通った道ごとに客館とお寺、通信使の姿を描いた絵がよく保存されている。

鶏を盗んだ絵とか、 鶏の羽をひきちぎって食べる野蛮な絵とかあるな。
江戸城も裏門からしか入れなくて、日本の将軍が交代する毎に、朝貢しにきた。
たしか日本からは、その返礼としてそのたび毎に使節団とかだしてなかったよな。
完全な一方通行じゃねーか。
実態は、ただの『朝貢使節団』。
儒教の関係者は、朝鮮通信使に寄って行ったが、一般の民衆は、見世物としか見て
なかった。

通信士の記録みても、日本の発展に嫉妬していたみたいだし。

きちんと、「朝貢使節団」という現実で登録しろよ！！

>>141
その鶏を生で食べようとしてる図探してたｗ

>>167
韓国の誇らしいピラミッド（世界遺産）
http://myhucali.exblog.jp/3313701

世界遺産じゃないんだが、神戸の朝鮮人の祭り、長田マダンは神戸市指定地域
無形民族文化財に指定されている。また、同じ年度に支那人の祭りも。
ttp://www.city.kobe.jp/cityoffice/57/032/bunkazai/c_nintei_minmu.html

訳の分からない建物や祭り等が文化財になっていることがあるんで、
みんなも地元をちょいと調べてみた方がいいよ。

えー！
言い出しっぺは日本側かよ〜

朝貢使節団が実態ニダ

>>172
通信使の件は在日が噛んでいるとにらんでいる。この件以外でも。

ソースは勘。

日本は記録の宝庫だから、何も朝鮮だけ特別扱いする事ない
それより清国の使者を受け入れてる門跡や、土下座して迎えた地、石碑をユネスコに登録すべき

>>170
チョーセンジンのセンスの無さは熟知してたつもりだがここまでとは

>>170
　　　　　　　　世界遺産っていったい何なのさ？？　
　

世界遺産登録はともかく、朝鮮が日本に朝貢していた歴史を大々的にＰＲしておく必要はあるぞ。
そうしないと任那の日本府のように、連中は歴史を抹殺しに来るからな。
いくら表面を糊塗しても、返礼の使節団が１度も行ってないことや、さまざまな記録から、韓国
が当時かなり劣っていたことは隠しようもないわけで、いずれ双方の思惑の違いからこの計画は
つぶれると思う。

国際機関に朝鮮人が入ると自国の利益誘導にしか動かないよなぁ

パブリックの概念がまるでない。

もっと世界中の人たちはチョンの生態を知るべき

>>179
読んで思い出した。江戸時代、寄り合いの時、パブリックの時は紋付羽織袴を付けて行ったんだって。
此の時代から町民たちは≪おおやけ・公≫の観念を持ってたんだと。

もう朝鮮人とコネ作る時点で国賊っつう認識でいいと思うんだが。
甘すぎるんだよ。というか朝鮮人とホイホイ付き合うやつは日本の社会に対して無責任すぎる。

一回の審議会に提出できる数には制限があるそうじゃないか。
少しは他の迷惑も考えろよ糞建築学会

チョンを馬鹿にしないでください！

ゴキブリだってフナムシだってチョンだって行きているんですよ！

通った道とかどんだけｗ

>>179
世界が知っても関心は示さないだろう。
所詮は遠い極東のイザコザにしか見られない。
中近東でどれほど理不尽なことが行われていようと､なぜか他人事と感じるように。
結局は日本人がやるしかない。

世界遺産が馬鹿馬鹿しくなるからやめて〜〜ｗ

ニワトリを盗んだ地点に「朝鮮人ご一行、ニワトリ窃盗の地」という
石碑を建てるべきだな。ｗ

そんなもんを登録するぐらいなら吉備路を登録してくれ。

まぁ、ウリナラ5000年の歴史には敵わないがな。

通信使って来たけど被虜人は殆ど根づいてしまって返らないという
なんの役にも経たなかった帰国事業が？文化遺産にってw
他人の国のものを文化遺産にするの好きだな。
仏像盗んで国宝にする位だから、そういうのもありなのかな。

国内在日が登録活動。藩総長大喜び。
日本には立派な街道が脇含めて数多くあります。
朝鮮通信使が通るために整備したわけではありません。
調子に乗るな朝鮮人ども。

そもそも家康は詫びてないから。

>日本は朝鮮通信使が伝えた 踊りと歌を受け伝え続けている関連建築遺産も多いが、

そんな踊りと歌知ってる日本人がいる？

>韓国は遺跡が少ないだけでなく 通信使が通った道に対する関心も少ないからだ。

関心以前に道というインフラあったっけか？

徳川は、朝鮮の先進文明を習得する為に幕府通信使を朝鮮に派遣しなかったのかよ

これって、日本の建物、遺跡を、、
朝鮮人の歴史の部分にしようというタクラミでしょ。

また世界遺産かよ
アホくさ

>>193
おいおい、文明の遅滞した所へ人の移動は発生しない！！！
朝鮮半島に何があったというのか！！ｗ

通信士がメチャクチャ迷惑掛けまわった道と建物か

日韓だけの出来事なうえ、大した出来事でもねーだろアフォか

>>1
＞通信使の姿を描いた絵がよく保存されている

にもかかわらず、あくまで道と建物なのか。
図版も登録しちゃえよ。さすがにそれは恥ずかしいのか？ｗ

後の「泥棒街道」である

何で日本政府は一々南朝鮮に拘るんだ？わかんね

通信使の道なんて糞みたいなもん登録するより
長崎の出島の方が先だわな。
http://www1.city.nagasaki.nagasaki.jp/dejima/main.html

>>196
ホンタクの作り方

苦情どこに出せばいいのよ？ 在日と韓国人が優秀な通信使の証だ、と抜かすだけだから阻止しようぜ

>>200
笑いが止まらん

>>1
正直、価値がない。

香川のうどん脳もキムチ脳と同程度w

四国八十八ヵ所遍路道 世界遺産申請

登録しようにも日本にしか建物残ってないとか？
維持費はイルボンにまかせるﾆﾀﾞ

鶏を盗む超戦死像なら建ててもよいがな

反日韓国をボイコットしろ
買うな、売るな！

勘弁してくれ、朝貢の歴史を保存するなんて。

>>210
朝鮮人の嘆きか。
同情するよ。

>>211
日本人だよ、コリアンが日本に朝貢しに来てたってんだよ禿

朝鮮通信使って全部徳川幕府の要請で来てるんだよな？
朝貢に来てたなんて格好悪い事世界遺産にしたがるなんて
どんだけﾏｿﾞなんだよ（笑）

これを登録したら、残ってる文章や絵なんかの資料も登録、保存されるのか？
いいのかねぇ、本当に登録されても．

＞１
そもそも通信使というのは、正式な外交団じゃないんだよね
だから条約なんてのは、これっぽっちも結べなかったんだろ
宗主国に、こそこそとやったから通信使で、
外交ルートなら外交使節になる
ま、デリバリーピザ宅配の大げさなやつと思えば大きくは間違わないだろ
こんなもんを世界遺産？
そんなことを企むやつは、
どっかで利益をもくろんでる腹黒いやつか、馬鹿のどっちか

"世界"に関係無いやん。

＞＞徳川家康の朝鮮侵略へのお詫びを
きっかけに朝鮮が1811年まで12回、日本へと派遣した使節団だ。

こういう定義になってるのか、あのクレージーミンジョクの中ではｗ

ネゴトハ・ネティエ(AA略)

あの気持ち悪い南北合同入場みたいなものに
つき合わされるのは嫌だよ。

こんなの世界遺産申請するくらいなら38歳道程の俺も世界遺産入りの資格があるだろう

反日韓国をボイコットしろ
買うな、売るな！

鎖国してた日本で江戸まで来ることができる意味がわからないのかねえ。
外国として看做されてないってことだよ。

韓国哀れな歴史
　★韓国の事情　『惨めな属国だった歴史を隠したい』
世界で知られるように、朝鮮はずっと中国の『属国』だった。
記録や物的証拠も国内外に数え切れないほど残っており、留学経験のある朝鮮人にも
自ら属国であったことを認めている者もいる。そもそも韓国の古い国旗にまで
「大清国属（清＝中国）」と書いてあったのだから属国だったことは否定しようがない。

しかし韓国は国家レベルで「属国だった過去」を消し去りたかった。

古い国旗が発見された時も、韓国国内のニュースでは「大清国属」という
文字をカットして報道したほどである。

実はこの韓国の感情的問題は「反日」に密接な関係がある。

まず、朝鮮と清（中国）がどの程度の従属関係だったか。

朝鮮というのは、中国の属国の中でも琉球（現在の沖縄）よりも低い地位だった。
そもそも、中国の属邦の中でも朝鮮の地位は最も低く、
下国のなかの下国であった。

また、琉球の使臣は籠に乗って宮廷に入るのに対し、
朝鮮の使臣は籠に乗ることを禁じられていたことが
「渓陰漫筆」に書かれている。

そして、李朝時代の臣民は琉球以下の扱いを受けたと嘆いている。

身分の低さは朝鮮がどんな扱いを受けていたかを見ればより明白になる。

・朝鮮国王は清の皇帝によって任命される。
・朝鮮国内の事件は全て皇帝に報告しなければならない。
・朝鮮国王は清の使節をソウル城門まで出迎えなければならない。
・朝鮮国王の地位は、清国の廷臣よりも下。
・朝鮮政府には、貨幣の鋳造権すら与えられてない。
・朝鮮政府には清国への食糧、兵士提供の要求権もない。
・朝鮮は清国に細かく定められた貢品を出す以外に、毎年、牛３０００頭、
　馬３０００頭、各地の美女３０００人を選り抜いて貢がなければならない。
朝鮮国王が宗主国の清国皇帝に奉呈した貢文に気に入らない言葉が
たった一つあっただけで、朝鮮国王は銀１万両を罰金として払った上に、
年貢への見返りを３年間停止するという厳しい処罰を受けている。

朝鮮はそれほどまでに国家として“下”にみられていたのだ。

>>192
＞そんな踊りと歌知ってる日本人がいる？

唐人踊り（唐人行列・歓喜踊り）として残ってる

鶏を世界遺産って難しいと思うよ

＞徳川家康の朝鮮侵略へのお詫びを
きっかけに朝鮮が1811年まで12回、日本へと派遣した使節団だ

あまり知られていないが明治時代にも朝鮮通信使って来ているのだがｗ
http://f48.aaa.livedoor.jp/~adsawada/siryou/060/resi019.html

酔っ払って廊下や階段に糞尿をばら撒いたり
柱に刀傷を付けたりした建物が残ってるんだ。

壊していいよ

朝鮮の新聞に出てくる日本人の名前さえ憶えて置けば国内の
売国奴の人名と職業がほぼ全て網羅できるというのが凄いな

>徳川家康の朝鮮侵略へのお詫びを きっかけに朝鮮が1811年まで12回、日本へと派遣した使節団だ。


お詫び。。。。？

まあ日本の建築物の基礎は古代韓式建築に
あるのはわかってる事実なんだから
両国の文化の切っても切れない歴史を
象徴するようになっていい話だと思うから
大いに賛成する日本人も多いと思うよ

朝鮮通信史が通った道や建築物が1つでも朝鮮に残っているのか？
全部日本に残っている遺跡だろうーが。
何で朝鮮と共同で申請せにゃいけんのだ。やめとけや！
いずれ「朝鮮が日本に造ってアゲタと云う記録が見つかった」と云い
だすに決まっている。

>>201
そりゃぁだってオマイ、
旧領土と旧国民だしー、
国内ガイコクジン最大派閥だしー、
帰化者でも最大派閥だしー、
国際結婚相手でも最大派閥だしー、
国内アングラ世界の一方の主だしー、
してここが一番肝心なんだろうけど、戦後の政界各派は朝鮮闇市進駐軍の各派と手を結ぶことでパワーを手に入れてきたわけだしー。

まぁ恨むなら、併合を推進した奴らを恨むこっちゃ。

ノーベル賞確実といわれた黄教授の絶頂期

2005年

5月 - BSE耐性を持つとされている牛、韓国内に検証施設がないために日本に渡る
。黄禹錫チームの一員、「先進文化を伝えた王仁が日本に渡ったのと同じこと」と発言。

6月 - 黄禹錫、韓国と諸外国の技術水準の違いを「外国の研究チームは
われわれの核移植技術を前にすると、とてもここまで精巧に行うことはできないと
意欲をなくす。ペレのサッカーと町内サッカーの差」と発言。自分たちの精巧な
技術は普段からの箸の使用のおかげと説明。


ｗｗｗｗｗｗ

>>231
俺は朝鮮人だけど、通信士くらいでしか実質的な
接点が無かったので、文化・建築・芸術関連での
関わりはほぼ無いと言って差し支えないと思うよ。

つかどうせ、この道もアスファルトで塗装とかされてんじゃないの？
もしそうなら一号線とかも登録されてしかるべき。

>>167
端午の節句までパクられたｱﾙ　（#　｀ハ´ ）mlm

http://www.chosunonline.com/article/20060530000015

反日韓国をボイコットしろ
買うな、売るな！

朝鮮通信使の遺物にそれ程の価値は見出せないな。残念ながら。

やめてくれ

＞日本の建築学界と九州、本州の一部地方自治体が朝鮮通信使関連遺跡を
＞韓日共同ユネスコ世界文化遺産に登録しようと提案した。

いらぬことするな！
日本は韓国のものとズカズカ踏み込んでくるぞ
そんなきっかけをわざわざ与えるのか！？馬鹿
だいいち通信使なんてナンボのもんじゃい
鶏ドロボウじゃないか！

世界遺憾

朝貢使の通った道やら何やら
そんな些末なモノを世界遺産にしたら
中国や日本は世界遺産だらけになっちゃうな。

>>231
まあ東亜の嫌われ者の朝鮮人のはぶちょが何を言っても説得力がないな。

まあ日本の世情と君ら2ｃｈ嫌韓ネチズンとの
住む世界があまりにも違いすぎるのは確かだな

>>245
はぶちょは親韓なんだってな。
今更、親韓は流行らないぜ。
はぶちょ、頭悪過ぎ。(笑)

>>245
日本語がここまで不自由なはぶちょが、
日本社会においてまともに会話できるとは思えない。

世界遺産の価値が下がり胡散臭いもんになるからやめろ。

現実が見えない君らが少し不憫だな
嫌韓なこと言わないとはぶちょ扱いだもんな

>>249
現実って　これﾆｶ？
http://www.geocities.jp/hiromiyuki1002/cyousenrekishi.html

>>249
だってお前は、はぶちょだもん。(笑)

●●●　はぶちょってこんな人　●●●

・活動歴史は古く東亜速報ﾆｭｰｽ＋での活動歴史は2004年半ば頃から。
・年齢は30代後半〜40代半ばの男で親韓派。性格は穏健だが腹黒い。
・東亜速報＋Newsではかなりの嫌われ者で有名。
・国籍は韓国籍の在日韓国系朝鮮人で所属の組織は民団で専属課員。
・活動はほぼ毎日行っている。平日も土日祝祭日関係なしで活動中。
・平日の活動時間は午前5時〜午前10時前後〜午後4時前後〜寝るまで。
・土日祝祭日は睡眠時間を割き体力が尽きるまで東亜速報を監視している。
・仕事は民団情報収集専属課員。業務内容は下記参照。
・偽善日韓友好促進/南北朝鮮関連の記事ｽﾚｯﾄﾞを潰す事/日本へ強請集り。
・日本から金を出させる為の誘導工作と各ｽﾚｯﾄﾞでの監視と情報収集。
・自分達のやる事言う事にｹﾁを付ける特定のｺﾃﾊﾝ諸氏を叩く事。
・趣味はお茶を立てる事。仕事後に必ず何らかのお茶飲んでいる。
・間もなく三年を迎える老舗だが固定ﾊﾝﾄﾞﾙがない為に目立たない。
・気に入らない事があると「自治」へ頻繁に文句を言ったりしている。
・はぶちょと言うのは東亜速報ｽﾚ住民呼称/通称で固定ﾊﾝﾄﾞﾙではない。
・はぶちょと東亜速報ｽﾚ住民が呼ぶのはこんな理由。(下記参照)
※六者協議で日本をハブるを「はぶちょ」と書き込んだ為。
・日本語は下手な方で煽られるとﾀｲﾌﾟﾐｽを連発し文章に特徴がある。
○嫌韓人、嫌韓派と書き込む
○「…」を付ける時に「・・」を用いる 「ねえ」を良く使う。
○大文字の「Ｗ」を使う。○句読点を用いない。○彼女のパシリ
○「ハブちょ」 ○「このへんでいいだろう」○「やぶへびにかまれる」
○「何わともわれ」○自称プログラマー ○「コーヒーを立てる」
○「言葉のあやとりは見てて見苦しいから」○「ふ〜ん」
○「はぶちょ」って言われたときに必ず否定する
・これまで使われた固定ﾊﾝﾄﾞﾙ下記参照
・11/6(火) メアリー岩本◆aTECL6ousA/12/20(木)康介 ◆66Xn6HYJi2
・12/22(土)雄大◆vGLvoFcsAc/12/23(日)明太子◆/ekpQK1cQA
・12/27(木)竜司 ◆m3w8ULHfbE
・はぶちょ専門スレhttp://yy36.60.kg/test/read.cgi/asikoko/1194399310/l50

発言をまた書き込んでおいてやるからありがたく思え。はぶちょ(笑)

ま、韓国人にとっての世界遺産の価値なんて、
友達に借りた携帯以下なんだから、
たとえ鶏泥棒でも登録したがるのは仕方ないのかもな。

通信使は秀吉の時代にも、半島への出兵が有るか無しかを探りに、
来てるんだよね、秀吉に謁見してる。

帰国して、正使と副使が王様に別々な返答をしてる。
突然攻めて来たは・・・

ネチズン（笑）の認識と現実との乖離が甚だしいというのは
酋長選んだことでも確かだな

>>249
違うよ？
他のコテなしホロンをみてごらん？
嫌韓発言しなくてもはぶちょなんて言われてないだろう？
君は他のホロンにも類をみない、日本語のおかしさではぶちょだと判断されてるんだよ？

まったく今日も朝からやれやれな人ばっかりだな・・・

>>256
自己紹介乙。やれやれな人→　「はぶちょ」　(笑)

>>256
　　　朝　か　ら　や　れ　や　れ　な　人　(笑)

>>1
鶏泥棒が使った道と建物を世界遺産に登録？
アタマおかしいんじゃない？

既出かもしれんがが貼っときまつよ

■朝鮮通信使、金仁謙（Kim In Kyeom）の著書『日東壮遊歌』
※1761年に来日
※翻訳の為、平易な表現にしてあります

1761年、江戸幕府の9代将軍徳川家重が没し、将軍の襲職を祝うために恒例の朝鮮通信使が招聘された。
　この第11次の朝鮮通信使に、書記官として随行した金仁謙は、
その時の日本への長旅の記録を「日東壮遊歌」と題して書き残した。　
そこに見られる日本の諸都市の描写には、
日本の豊かさを目の当たりにした朝鮮の文人の感想が露に表現されている。その一部を抜粋して見てみよう。
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●1764年1月22日　大阪

100万軒はあると思われる家の全ては「瓦の屋根」だ。
凄い。大阪の富豪の家は「朝鮮の最大の豪邸」の10倍以上の広さで、銅の屋根で、黄金の内装である。

この贅沢さは異常だ。

都市の大きさは約40kmもあり、その全てが繁栄している。

信じられない。

中国の伝説に出てくる楽園とは、本当は大阪の事だった。
世界に、このように素晴らしい都市が他にあるとは思えない。
ソウルの繁華街の　１　０　０　０　０　倍の発展だ。北京を見た通訳が通信使にいるが、「北京の繁栄も大阪には負ける」と言っている。
穢れた愚かな血を持つ、獣のような人間が中国の周の時代に、この土地にやってきた。
そして2000年の間、平和に繁栄し、一つの姓（つまり天皇家）を存続させている。

嘆かわしく、恨めしい。

--------------------------------------------------------------------------------

●1764年1月28日　京都

街の繁栄では大阪には及ばない。
しかし倭王（天皇）が住む都であり、とても贅沢な都市だ。
山の姿は勇壮、川は平野を巡って流れ、肥沃な農地が無限に広がっている。
この豊かな楽園を倭人が所有しているのだ。

悔しい。

「帝」や「天皇」を自称し、子や孫にまで伝えられるのだ。

悔しい。

こ　の　犬　の　よ　う　な　倭　人　を　全　て　掃　討　し　た　い　。

こ　の　土　地　を　朝　鮮　の　領　土　に　し　て　、　朝　鮮　王　の　徳　で　礼　節　の　国　に　し　た　い　。

文化乞食ですな

こっち世界遺産にしろよ
　↓
ttp://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=phistory&nid=71604

●1764年2月3日　名古屋

街の繁栄、美しさは大阪と同じだ。

凄い。

自然の美しさ、人口の多さ、土地の豊かさ、家屋の贅沢さ…この旅で最高だ。
中原（中国の中心地）にも無い風景だ。
朝鮮の都も立派だが、名古屋と比べると、とても寂しい。

人々の美しさも最高だ。

特に女性が美しい。

美しすぎる。

あれが人間だろうか？

「楊貴妃が最高の美人だ」と言われているが、名古屋の女性と比べれば、美しさを失うだろう。
（帰路にて）
名古屋の美人が道を歩く我々を見ている。
我々の一員は、名古屋の美人を一人も見逃さないように、頭を左右に必死に動かしている。
--------------------------------------------------------------------------------

●1764年2月16日　江戸（東京）

左側には家が連なり、右側には海が広がっている。
山は全く見えず、肥沃な土地が無限に広がっている。
楼閣や屋敷の贅沢さ、、人々の賑わい、男女の華やかさ、城壁の美しさ、橋や船…。
全てが大阪や京都より三倍は優っている。
この素晴らしさを文章で表現する事は、私の才能では不可能だ。
女性の美しさと華やかさは名古屋と同じだ。
ttp://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=thistory&page=2&nid=1705652

当時の国力を見れば朝貢使でしかないことは馬鹿にも解る。
戦争をする力がないもの、戦争をしないものは朝貢するしかないんだよ。

朝貢を世界遺産って意味が解らない。

人のフンドシを使って感謝もせず糞を付けて返す奴を思い出した。

＞登録しようと提案した。

　本当に日本の方からかな？

この鳥の骨がかの、「朝鮮通信使鶏泥棒騒動」のとき使用された鶏の骨です。

なんて登録するの？

まあどっちにしろ<-(　＾o＾)>は目に見えるわけで…

韓国人の日本人コンプレックスは今も昔も変わりませんね

多分未来も( 　´,_ゝ｀)ﾌﾟ

トリドロボウだろ

通信使が何を持ってきたのかね？
そもそも文化などカタチの無いものを持ってこられるものか？

単なる大名旅行だったんだろうね。

鶏泥棒しに来た朝鮮土人。

歴史的重要度を鑑みれば、どう考えてもシルクロード全部を文化遺産にする方が先だろう。

中国が許可してくれればの話だが。



朝鮮通信使なんてガキの使いみたいなもんだ

ハッキリ言って世界的にも日本にとっても価値のないモノだろうけど
韓国にとっては数少ない朝鮮の歴史遺産ということだけなんだろう。
彼等って主観的にしかモノを考えられないからこういうとんちんかんなことを言い出すんだよな。

それにしても江戸のパブリックな文化は凄いと思う。
今になって韓国が朝貢使だった通信使を日本に文化を伝えた云々捏造したくても
ちゃんと彼等が鶏泥棒する様子まで絵画にして残しているんだからな。

中近世になって、韓国の文化の高さを日本に知らしめたのは、
15世紀から19世紀の長きにわたって続いた朝鮮通信使でした。
江戸時代には、朝鮮通信使が江戸まで往復する6ヶ月の間、
各地で日本の儒学者や文人、画家、医者などと交流し、
当時の我が国の文化人や庶民達に大きな影響を与えたのです。

by小泉総理大臣

日本＞そんなこといってない

朝貢を世界遺産に登録なんてｗｗｗ
シナに朝貢してたことでも登録しろよｗ

>>274

チンドンヤの起源は朝鮮通信使の影響かもな。

反日韓国をボイコットしろ
買うな、売るな！

広開土王碑も中国と共同で世界文化遺産に登録すれば良いと思うんだ

”朝鮮”通信使と言っても、地方に残っているのは
”唐人”踊りだからなぁ・・・・、
朝鮮なんて誰も知らなかったんだと思う。

きもい なんで東海道が朝鮮人が歩いただけで通信使の世界遺産になるんだ

日本で通信使関連で喜んでる奴は 在日と無防備マンの仲間だけだ

儒教の世界では格下の者が格上の者に会いに行くのがスジです。

＞徳川家康の朝鮮侵略へのお詫びを
＞きっかけに朝鮮が1811年まで12回、日本へと派遣した使節団だ。

これをどう説明するのか？ｗ

朝鮮通信使の日本への影響が限定的すぎるんだよね。
せいぜい一部の儒学者くらいでしょ。

日本側が来て下さいと頭を下げて頼んだんだから
位置的に
朝鮮＞＞＞＞＞＞＞日本
だろ

>>284
>日本側が来て下さいと頭を下げて頼んだんだから

何かに記述がありますか？

>>284
たくさんの貢物を持ってきといて朝貢じゃないとはこれ如何に？ｗ

>>284
珍問屋扱いされてるのに何寝言言ってるんだ？

>>284
日本が怖いからご機嫌伺いにきてただけじゃん。

>>285
仕掛け人は対馬藩
朝鮮との国交が途絶えたままだと貿易が出来ず干上がってしますので
偽書を作るなど大活躍

鶏泥棒が通った道と建物を文化遺産に登録しろニダということでつかｗｗ

>>286
あれは貢物ではなく下賜してやったんだよ

>>291
下賜する品物を取りに来させるんじゃなくて、わざわざ持ってきてたのかw

>>291
頭おかしいなお前ｗ

>>291
四拝礼を強要されて、国王に対してしか許されないのに〜、と泣きを入れていたのに？

幕府が朝鮮までお土産もって来たんで返礼に行ったまでのこと

>>295
それはいつの話だ？

>>292
それ普通だろ。
魏の使いが下賜する物をもって邪馬台国まで来たけど
それで邪馬台国が魏より偉かったという奴はおるまい。

>>295
じゃあなんで江戸城に入城するとき裏口からしか入れなかったの？

日韓共同で世界遺産申請し、韓国が日本に先進技術を与えてやって今の日本があるということを世界に声高に吹聴するのだろうな。なんてったって日韓共同だものな。鬱な気分。

鶏小屋ですか？

これが世界遺産になるんだなｗｗｗ


鶏を盗んで、町人と 喧嘩をする 朝鮮通信使
「朝鮮人来聘記」　京都大学　所蔵
ttp://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/enjoybbs/viewphoto/thistory/1777000/20061024116167740943042600.jpg

>>298
大手門が裏口か？ｗ

【韓国】実質世界遺産の朝鮮通信使の道、日本の消極的態度で登録見送り[1/32]

ただの鶏泥棒

>>297
へー、そんな立派な方々が茶碗盗んだり江戸、名古屋、京、大阪を見て「悔しい、悔しい」って言ってるんですねー。

>>298

裏口じゃねえ、正門の大手門かが登城しとるというに。

デマに騙されるのは止めてくれ。

国姓爺合戦に出てくる朝鮮人はずるがしこく、尊大で嘘をつき、責任転嫁をし他人を批判する人物としてキャラ立てされている。

江戸時代から朝鮮人に対するイメージはこの程度だったのである。

通信使の　通信使の悪行　（一例）とピッタリである。
・食事の後に食器を盗む　
・朝鮮に帰る前に寝具を盗む　
・町民から物を奪うーにわとり
・上記のことを制止しようとした御家人に唾を吐く　
・気に食わないことがあるとすぐに人を叩く

朝鮮通信使仮装行列の「賄い唐人」

左手に鶏（作り物）を持ち、右手で引きちぎった羽を口に入れようとしている。
腹が減ると生肉を意地汚く食べ散らかす野蛮人。
江戸時代の日本人が持っていた「朝鮮人のイメージ」である。

「土浦御祭礼之図」　土浦市立博物館蔵
http://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/enjoybbs/viewphoto/teconomy/2831000/20070314117386242035136300.jpg

>>297
邪馬台国の朝貢使は、貢物を持って魏に出向いてますけど。
魏から邪馬台国へと、片務的にしか交流がないなら魏のほうが立場が弱いと解釈できますが。

>>298
それはネット発の俗説。

>>306
あれは周知が足らなさすぎ。
みんないくら朝鮮通信使がアレだったからって短絡的なんだよな

>>260
数百年前から、こんな人たちだったのか朝鮮人は

もうほんと勘弁してください
日本に関わらないで下さい
中国の方が大国になるらしいからそっちに事大して下さい

>>308
>邪馬台国の朝貢使は、貢物を持って魏に出向いてますけど。
オレはそんな話聞いたことないけど、ま、ありえる話だ。

＞魏から邪馬台国へと、片務的にしか交流がないなら魏のほうが立場が弱いと解釈できますが。

言ってることおかしい。

>>312
魏志倭人伝より抜粋。

景初二年六月、倭の女王、大夫難升米等を遣わし郡に詣り、天子に詣りて朝献せんことを求む。
太守劉夏、使を遣わし、将って送りて京都に詣らしむ。

>>284
> 位置的に
> 朝鮮＞＞＞＞＞＞＞日本
> だろ
位置的には斜め上だろ

>>308
朝鮮通信使が江戸城の裏口に通されている図

http://park6.wakwak.com/~photo/image/tusin03.jpg
http://park6.wakwak.com/~photo/image/tusin04.jpg

>>315

その絵のコピーもって、皇居の大手門を見てこい。

>>315
そこが大手門だっつの。
なんでもかんでも調べずに鵜呑みにすると恥かくぞ。

朝鮮通信使は日本へ朝貢するために来ていた

江戸時代の通信使は幕府側から
朝鮮に国交回復して下さいよ〜、通信使派遣して下さいよ〜
と頭を下げて始まったモノだからね
常識的に考えて朝鮮の方が上だね

>>315

ついでにこれも貼っておいてやる。
ttp://www.ne.jp/asahi/iidabasi/sanpo/utibori/ootemon.htm

>>313
サンクス

>>319

柳川一件でググれ、カスが。

また日韓共同かよ、いらねーよ

初めて武道館いったときは正直ショボさに驚いたけどな、大手門ｗ

>>319
ワラタｗ
ものは言い様だなｗ

>>319
それなら幕府の方が朝貢使節を出すのが普通
でも実際に朝貢の形を取ってたのは朝鮮

>>319
そして通信使が遠路はるばる貢物を担いで江戸に向かったのである。

あれ？なぜウリが行くニダ？

>>318

朝鮮側の最大のメリットは、日本に対する軍事警戒の解消だよ、
北側で女真族とにらみ合いをしていたからね。
ただ幕府側が朝貢と見なしていたのも事実。

で、両者を騙していたのが対馬。

>>319
最初の目的はともかく、朝鮮通信使は、１２回きた。
５回目以降は日本の将軍が変わるたびにきていた。
日本は同規模の使節を朝鮮の支配者が変わるたびに派遣してなかったと思う。

オレはそれにより、総合的に見てやはり対等であったとは思えない。

>>327
どうみても呼び出し食らってるよなｗ

>>329

朝鮮側は幕府に国状を探られるのを嫌ったから、
日本人を釜山より出さなかったからね。

チンドン屋が通ったルートが世界遺産に登録されるの？！

登録される価値は十分にあると思うよ

>>333

ねえよ。

>>333
ニワトリさんの悲劇としてねｗ

鶏泥棒の乞食民族なんぞ世界遺産に登録すんなっつの

鶏スレになって無いな・・・
もう賞味期限切れか？

「鶏咥えた通信士、追っかけて♪、
裸足で駆けてく怒気な江戸庶民♪」

結構意義深いことだと思うよ外国使節が両首脳の間を往来して
しかもそれが200年以上続いたなんて世界史上稀だからな

>>312
おかしな事を言っている>>297へのレスですから。


>>313
わざわざすみません。

こんなものが登録されるなら唐人おどりも世界遺産だなw

>>338
オランダ商館長の江戸参府とかも続いてたんだけどね

>>337
正直、鶏ネタはちょっと飽きてるｗ
初見の人にはインパクトでかいから
通信使スレには必要だとは思うけど

朝鮮人が盗んだ鶏も世界遺産になるのかｗ

>>341
普通なら敵対しやすいような国境が近い国同士がやったから意味がある
オランダなんて遠いし利害の不一致も起こりにくい

>>338
朝鮮は1,000年以上支那に従属して使節送ってるから、珍しくもなんともないんじゃないの？w

>>338
中国様への朝貢使が使った道と建物の方が年季入ってるぞ
残ってるのか知らんけど

確かに中国国内は世界遺産だらけになるな。周囲の国は激怒するだろうけど。

>>344
台湾で一発触発状態だったけどな
江戸初期の幕府とオランダ

自由港だったのに、イキナリ御朱印船に
課税したから

>>345
200年以上一定のルートでやり続けたから意義がある
そこを認められてそのルートが登録される価値が出来てるわけで

>>349
明だの清だのに対する朝貢も一定のルートで200年以上続いてるけど？

>>344
それならやっぱ中国―朝鮮の関係の方が凄いじゃん

輝かしい属国の歴史を世界遺産登録してほしいわ

壬辰倭乱をきっかけに朝鮮と日本の外交関係は断絶していた。
したがって、日本は経済的に困難に陥った。
ために戦乱後成立した日本の徳川幕府は先進文物を受け入れるために、
対馬島主をとおして交渉を許可するように朝鮮に懇請した。
朝鮮では日本が犯した誤りを恨みながらも建国以来の交隣政策の原則に照らし、
制限された範囲内での交渉を許した（1609年（光海君2年）、己酉約条）。
そうして富山浦に再び倭館が設置され、そこで日本人は米、木綿、人参などを求めていった。

また日本は朝鮮を文化の先進国と考え、
使節を派遣するよう要請してきた。
これに対し朝鮮では通信使を派遣したが、
その一行はおよそ400余人になり、国賓として待遇を受けた。
日本は通信使の一行をとおして先進学問と技術を学ぼうと懸命であった。
したがって通信使は外交使節としてだけでなく、朝鮮の先進文化を日本に伝播する役割も果たした。

・英国オックスフォード大の出版社が制作している教科書をはじめ、世界の教育機関、博物館、テレビ局、新聞社、ポータルサイト、百科事典など
総３４個の世界有名機関の世界地図５３個が、韓国の領土全体または一部を中国領土に表記していることが分かった。

・スペインの有力紙「エル・ムンド」のウェブ版（www.elmundo.es）が「韓国は４２２８年間にわたって中国の植民地だった」と紹介した。
「エル・ムンド」は「韓半島は長い歴史のなかで数多くの侵略を受けてきた。中国に１８９５年まで属していた（略）

◎　ポーランドの教科書
「AD１世紀以来、日本と中国は朝鮮半島の領有権を巡って衝突した」

◎　ドイツの教科書
「日本が大陸に最初の足がかりを築いたのは４世紀の事だった。その後３００年、日本は朝鮮半島を支配する地位にあったが、唐との戦争に敗れ、１７世紀になるまで待たなくてはならなかった」

◎　オーストラリアの教科書
「朝鮮は近代に到るまで、その国内での抵抗に関わらず、中国と日本の属国だった」

◎　フィリピンの教科書
「朝鮮は、その歴史の大部分中国の属国であり、その支配は１９世紀に日本に引き継がれた。日本は自由な新しい秩序を樹立する事によって、朝鮮に平和と安全をもたらそうとした」

◎　インドネシアの教科書
朝鮮を中国の属国として記した。
「朝鮮の文化と芸術は中国・モンゴル・日本文化の影響を受けた」
「朝鮮は言論・宗教の自由が制約を受ける国」
「北部はロシアが、南部はアメリカが占領している」

◎　タイの教科書
「朝鮮は中国の支配下に入り、これが19世紀まで続いた」

◎　アメリカの教科書
「朝鮮は中国の従属国」



◎　カナダの教科書
「朝鮮は、数百年間中国の属国」
「日本は＜中略＞朝鮮に鉄道・道路・港を建設し、産業を発達させて教育の機会を拡大させようと努力した」



◎　インドの教科書
「朝鮮は永らく中国の属国だった」



◎　イギリスの教科書
「西暦３６６年から５６２年まで、日本が朝鮮半島を支配した」

http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=pfriend&nid=56047



属国の歴史が４２２８年間になってるｗｗｗ

>>344

通信使関係よりも重要な史跡はやまほどあるよ。

ソウル〜江戸という長距離にも意味がある
こんなのは世界史上稀

という事は珍しいのは通信士よりも超安定政権徳川幕府だな。

>>352
妄想はいいから

スペインのような巡礼の道なら毎年使っているから判るけど。
朝鮮朝貢使は、将軍宣下の時だけだからな。しかも一般道だし。
で、200年というけど、何度来たんだって？

参勤交代のほうが価値が高そうだな。

>>352

>したがって通信使は外交使節としてだけでなく、朝鮮の先進文化を日本に伝播する役割も果たした。
そうそう、実例の出されない謎の「先進文化」、
朝鮮の何が進んでいたのかとね。

世界遺産になると保存や何やらで煩わしいから、やめて欲しい。

>>349
いや、だから
海を隔てた日本より、陸路で接しかつ朝貢の歴史が長い中国様とやってなさいって話


大清国属高麗国旗をシンボルにして

>>355
バタビア〜江戸だったけど？
オランダ商館長、江戸参府

>>355

へえ、ソウルはオランダよりも近かったんだ？

>>355
京城〜開封府の方が距離はあるけど？

>>355
お前、さっき近くだから意味があるって言ったばっかじゃねえか
鶏スレだからって鶏頭やってんじゃねえぞｗ

>>363
参勤交代と大して代わらんよなあ

>>352
韓国の国定歴史教科書だよな。
こんなでたらめを教育として洗脳するんだよ韓国という国は。

>>362
>>363
だからオランダみたいな遠国とやっても意味が無い
しかも貿易目当て
朝鮮通信使は経済と平和目的で行われ今のグローバル主義に先駆けたものがある
その偉業をもっても登録する価値はあるかと

パッと見たけど
朝鮮通信使って実は朝貢団だったの？
で、それを今の韓国は世界遺産に？
それってとんだMですね〜
朝貢の歴史を後世に残すってこと？(ﾉ∀`) ｱﾁｬｰ

>>367
まじ？
こんな教えかたしてるん？


そりゃアホばっか、偉そうなバカばっかが
出てくるわけだ

>>368
だったら、朝鮮が朝貢していた支那との方が意味あるんじゃないの？

>>368

>朝鮮通信使は経済と平和目的で行われ今のグローバル主義に先駆けたものがある

お前、一度は通信使の日記読んでみろよ。
あのギスギスとしたのの何処が平和目的と・・・

朝鮮通信使は日本に関し、事実であると否とを問わずさまざまな事柄を見下す傾向が強く、
日本国内の道中や文化交流の際にも周囲や日本の文人に対して著しく無礼な態度をとることが多かったようである。
警護に当たる対馬藩士が侮辱を受けることもしばしばあり、宝暦度（1764年（宝暦14年））には大阪の客館で、対馬藩の通詞・鈴木伝蔵が杖で打ち据えられ、
通信使一行の都訓導・崔天崇を刺殺するという事件が起こっている。その他、供された食事に難癖をつける、夜具や食器を盗む、
日本人下女を孕ませるといった通信使一行の行状も記録に残っている。このような事情から、通信使一行の行列見物は庶民にとって大きな娯楽であった反面、
多くの賦役を課される沿道の町人や農民には嫌われ、鶏を盗むなどして喧嘩沙汰[2]になることも多々あったようであるが、横柄な態度の割に非常に弱く簡単に叩きのめされたという。
[要出典]喧嘩が発生すると侍は本来警護の者として制止すべき立場であるにもかかわらず止めるふりすらしなかったといい、道中の内実がいかなるものであったかが伺える。

ウィキペディア
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%9D%E9%AE%AE%E9%80%9A%E4%BF%A1%E4%BD%BF

>>368
だから、それなら中国様とやってろって話

>>371
対等じゃないからあれはちょっと違う

>>368
グローバルというなら尚更オランダ>朝鮮では。
それに交易は、殆ど対馬が独占していましたしねぇ。

>>375
朝鮮通信使だって対等じゃないじゃん。

>>375
日朝関係も対等じゃなかったじゃん
バカだろ、お前

>>377

確かに条件上、対等とは言い難いですね。

>>368
オランダ風説書は幕府高官が回し読みしたくらいだったのだが・・・

どっからどう見ても対等だろ
日本の首脳が交換日記してたようなものなんだから

要するに、
日本の遺産を
日韓の遺産にしたいだけだろ？

韓国のものは韓国のもの・・・
日本のものは日韓のもの・・・
韓国のいつもの手だな。

>日本は朝鮮通信使が伝えた
踊りと歌を受け伝え続けている関連建築遺産も多いが

どこだよ

謝るほうが、普通は出向くよね？朝鮮は違うのか？

>>381

対等なら相互に送らないといけない。

ついでに言っておくと正使は将軍に三礼四拝させられた、
これは属国の証な。

>>381
将軍の就任祝賀に来るのが対等？
日本からは国王就任祝賀使なんて送ってたっけ？

>>385
あれは将軍じゃなくて朝鮮王の国書に対してだよ

>>381
日本から返礼の使節が行ってない時点で
朝鮮の朝貢という形なの
通信使の代表団は徳川将軍に臣下の礼までしてる
妙な言い訳をしながら

>>387

正使が「国恥だ」と嘆いているんだが？

>>387
江戸幕府の将軍の前で国王の国書に対して礼する必要なんてないだろ。

>>387
だから、それが妙な言い訳
礼って奴はどう言い訳しようと
その形を取った時点で「礼」なの

>>389
将軍やその臣下が視姦してたからだろ
使節の王に対する忠誠を見世物であるかのように見てたんだから
これは日本側の外交無礼に過ぎない

>>352
＞したがって、日本は経済的に困難に陥った。

したがって？前後不一致。経済的困難？対馬だろ。

＞先進文物を受け入れるために、

具体的に何？

＞対馬島主

藩主ね、朝鮮領っていあたいんだろうが

＞朝鮮に懇請した。

してない。

他もあるけど後はいいや。

>>388
幕府が対馬藩に返礼使をやらせ釜山まで行かせてたろ

>>392
百歩譲ってそうだったとしたら
異様に舐められた「対等関係」だねえｗ

御朱印船はバタビアまで出向いてる

>>394
幕府本体がやってない段階で対等とは言えないでしょ。

>>395
舐める舐めないではなく
日本側が無礼だというだけだ

>>394
釜山まで行くだけで何の意味があんだよ

>>394
あ、あと対馬藩にやらせてる時点でもっと意味ねえじゃん

>>392

それを退けることが出来なかったのが朝鮮の立場、
まあ嫌がったのを対馬が押し通させたんだけどな。
『日東壮遊正使歌』でも正使が将軍に頭を下げたくないと漏らしているよ。

ま〜た世界遺産かよ・・・・
全然世界的な価値なんてねえし！朝鮮だぞ！？朝鮮以外ならそれなりの価値はあっただろうが、
土人朝鮮だもんなぁ。

>>398
対等なら、無礼と感じたらそのまま帰るだろ。

>>402


あんなどうでもいいものを持ち上げる態度が腹立たしいね。

いまだ解き明かされない、朝鮮の先進文物ｗ
江戸時代じゃ尚更ないわな

対等な関係って

対等ならお互い使節を派遣するのが当たり前

これってむしろ中国とかがしてた朝貢そのまんまじゃないですか

>>398
対等な関係ならそういう無礼を働かれたら次は使者送らないんじゃないの？

>>401
日本側が傍若無人なだけ

>>398
礼という形を取る事に意味があるもので、朝鮮側がどう言い訳しようと
その形を取らせた時点で幕府の勝ち

臣下乙

>>407
韓国は大人だから我慢した
勘違いしては困る

豊臣と明の戦後処理の和平交渉を徳川がやって
その流れで日本と中国だけで朝鮮が日本にも朝貢する事を決めた

>>403

そもそも李王が、
天皇陛下の任命する「将軍」に使節を出す段階で対等じゃなかったんだけどね。

これは朝鮮側でも問題になっていた。

>>410
つまり我慢する必要があったんだなｗｗ

>>410
我慢できずに鶏盗んだじゃん・・・

>>410
対等なら我慢する必要はないんだけど。

>>408
お前は泥棒の引き回しに何を期待してるんだ？

●1764年1月28日　京都

街の繁栄では大阪には及ばない。
しかし倭王（天皇）が住む都であり、とても贅沢な都市だ。
山の姿は勇壮、川は平野を巡って流れ、肥沃な農地が無限に広がっている。
この豊かな楽園を倭人が所有しているのだ。

悔しい。

「帝」や「天皇」を自称し、子や孫にまで伝えられるのだ。

悔しい。

こ　の　犬　の　よ　う　な　倭　人　を　全　て　掃　討　し　た　い　。

こ　の　土　地　を　朝　鮮　の　領　土　に　し　て　、　朝　鮮　王　の　徳　で　礼　節　の　国　に　し　た　い　。
--------------------------------------------------------------------------------

>>408
なんで？
相手の交通費や滞在費をしっかり負担して
臣下の礼を取らせるなんて明・清もやってた
当時の朝貢ルールに則った至極まともな行為じゃん

>>408>>410

いや、白石あたりは理解してやらせていたよ。
そもそも武家からすれば一回ボコった国だから、基本的に見下していたんよ。

>>410
その大人が鶏を盗んだりしていたのか！

要するに世界遺産にする事で
「世界の皆さん、日本より韓国の方が上なんですよ！」
って言いたいだけだろ。

>>412
ああ、それが大きいねえ

世界遺産がダメなら日本の文化遺産にすればいいだろ
それはずっと簡単

反日韓国をボイコットしろ
買うな、売るな！

日本は通信使を通じ朝鮮の様々な先進文化を学んだのだから
感謝しなければいけない

>>412
朝鮮王も支那から任命されてると考えれば対等なのかもw

>>423
おいおい、もう壁打ちかよ。

>>423
鶏泥棒にそんな価値はない。

>>423
>日本の文化遺産にすればいい

する価値ゼロだから。

>>423

地方自治体の指定ぐらいは受けているだろ、市町村レベルの。

>>423
日本史全体はおろか、江戸時代における朝鮮通信使の存在感、今に至る影響力なんざ
カスだよ。中国やオランダ経由の文物の存在感、影響力に比べれば

それじゃあ日本と韓国の両国の文化遺産にすればいい

>>413
>>415
我慢する側の国が格下ということになるなら
今の日本はアメリカや韓国、中国、ロシアより下ということになるなｗ
ハイ自爆ｗｗｗｗ

あー、一国家の使節が相手国で鶏泥棒働いた「鶏返せヨー」の絵も世界遺産
登録の方向で。ある意味世界史上屈指の珍場面だからな。ｗ

>>432
韓国だけでやれば？

>>432

で、李朝の立場の弱さは理解できたかね？

日韓共同で遺産登録なんかしたら半年後には全部韓国の遺産ニダってゴネだすぞ。

>>432
それは各々対等の立場で条約結んでるから対等ですが？

>>435
理解したとして我慢する側が格下という理屈なら
今の日本は周辺国より格下ということになりますｗ

>>432
現代には現代のルールがあるだけだろ

やっぱお前頭悪いわ

>>438
>>437

>>438

それはウチの国の政治腐敗の問題だね。
李朝の場合は純粋に国力が足りていなかったんだよ。

>>437
近世のルールでは通信使の派遣がそのまま条約の代わりを果たしてるから
やっぱり対等だな

>>432
今の韓国は日本に我慢してないわけね。不満はないと。
ハイ自爆ｗｗｗｗ

>>442
一方的な派遣は対等じゃないだろ。

>>442
あ、やっぱこいつアホだｗ

>>444
当時は別にそんなことにはならない
それは現代から見た理屈

>>442

だから一方的に使節を送って、
正使が属国の礼をさせられているののどこが対等なのかね？

>>442
じゃあなんで日本から朝鮮へ行く使団がまったくいないんですか？
朝貢とすればまったく自然ですが？

>>446

当時というか、古代からの慣習なんだが・・・

>>442

282 ：猫手猫目 ◆YI1RHxNFik ：2008/01/18(金) 10:43:06 ID:jgf4kJTM
儒教の世界では格下の者が格上の者に会いに行くのがスジです。

＞徳川家康の朝鮮侵略へのお詫びを
＞きっかけに朝鮮が1811年まで12回、日本へと派遣した使節団だ。

これをどう説明するのか？

>>448
「朝貢」なんて言葉は一言も出てないから
あれはただの「外交交流」なの

>>451
「交流」というのは相互に行き来のあることを言うんだが。
日本語理解してる？

>>446
当時の人がその理屈で動いてたわけだが

>>451
じゃあ一方的な交流なのかよ。ストーカーだな。

大体２ヶ月で滅ぼせる相手と対等に付き合う訳ないだろ…

>>451

まあ確かに「朝貢」と言い切れるものじゃないんだけどね、
幕府にとっては諸大名と庶民に対する示威行動であって、
李朝にとっては対南警戒の解消と中間貿易のための方便。

ただ、日本に対して正使を送ることに両班からは不満も多かった。

とんだ不公平な交流ですね
それとも朝鮮には使節を派遣する価値のある文化すら全く無かったってことですかね？
それはそれで…( 　´,_ゝ｀)ﾌﾟ

>>450
ボロを出したなｗ
日本が本当に朝鮮より上ならお詫びする必要すらない
わざわざお詫びしたのは日本が朝鮮と対等かそれより下だからだ

>>458

だから柳川一件を調べてからモノは言えと。

>>451
そりゃ、清国に属してた朝鮮がおおっぴらに朝貢使と名乗って
日本に来れるわけが無い

>>458
ボロを出すも何もスレの最初に書いてあるだろ。よく読め。ｗ

将軍が代わるたびに来たんだっけ？

日本の返礼使は漢城まで行けずに釜山に留め置かれた。
日本の方が格下だったのは明らかだな

「対等だった」ということにしといたほうが都合がいいんだよ
それがわからないのかねえ？
空気を読めないというか

>>463

そりゃあ李朝が、日本の軍事進攻を恐れていたからだよ。
つまり秀吉勢への恐怖が忘れられなかったわけね。

>>463
王都が余りにみすぼらし過ぎて見せられなかっただけだろ。

>>458
>日本が本当に朝鮮より上ならお詫びする必要すらない

これが朝鮮人の全てを言い表しているな。

>>463
釜山で留められた理由を調べてからほざけ。

>>464

だからそれを歴史の捏造だと言っているわけだが？

馬鹿チョン
朝鮮通信士なんてホントは日本への朝貢だろｗ

>>165
マジでこういう事を教えずに
朝鮮通信使が文化を日本に伝えに来たと書く、一部の学者をどうにかして欲しいな。
このままだと近世史まで左翼学者と朝鮮人に捏造されてしまう。

>>467

徳川家からすれば、秀吉のやったことに責任も何もないんだけどね。

ふざけんなタコｗｗ何でお詫びする側が出向くんだよｗｗ
その腐った脳みそどうにかしろｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>462
時期を同じくして琉球使節も来てる
どう考えても・・・・・な

>>464
都合がいいって何？

村しか無かった朝鮮のくせにｗ
馬鹿すぎだなチョンｗ

>>463
李朝は漢城までの道を知られたくなかったからな。

クソだらけだし。

>>466

李朝の疲弊しきった状況は見せられなかっただろうね。

当時の半島は主要幹線道路の整備すらできてなかったって言うし
返礼の使節なんか入れられる状態じゃなかったろ

国力の圧倒的な差を物語っていますね

●1764年1月22日　大阪

100万軒はあると思われる家の全ては「瓦の屋根」だ。
凄い。大阪の富豪の家は「朝鮮の最大の豪邸」の10倍以上の広さで、銅の屋根で、黄金の内装である。

この贅沢さは異常だ。

都市の大きさは約40kmもあり、その全てが繁栄している。

信じられない。

中国の伝説に出てくる楽園とは、本当は大阪の事だった。
世界に、このように素晴らしい都市が他にあるとは思えない。
ソウルの繁華街の　１　０　０　０　０　倍の発展だ。北京を見た通訳が通信使にいるが、「北京の繁栄も大阪には負ける」と言っている。
穢れた愚かな血を持つ、獣のような人間が中国の周の時代に、この土地にやってきた。
そして2000年の間、平和に繁栄し、一つの姓（つまり天皇家）を存続させている。

嘆かわしく、恨めしい。

--------------------------------------------------------------------------------

二日経ったのに｢そんなことは言ってない｣スレが立っていないのは何故か？

当時のソウル。

城内ソウルを描写するのは勘弁していただきたいところである。
北京を見るまでわたしはソウルこそこの世でいちばん不潔な町だと思っていたし、
紹興へ行くまではソウルの悪臭こそこの世でいちばんひどいにおいだと考えていたのであるから！
都会であり首都であるにしては、そのお粗末さはじつに形容しがたい。
礼節上二階建ての家は建てられず、
したがって推定二五万人の住民はおもに迷路のような横丁の「地べた」で暮らしている。
路地の多くは荷物を積んだ牛どうしがすれちがえず、
荷牛と人間ならかろうじてすれちがえる程度の幅しかなく、
おまけにその幅は家々から出た固体および液体の汚物を受ける穴かみぞで狭められている。
悪臭ふんぷんのその穴やみぞの横に好んで集まるのが、
土ぼこりにまみれた半裸の子供たち、疥癬持ちでかすみ目の大きな犬で、
犬は汚物の中で転げまわったり、ひなたでまばたきしたりしている。

朝鮮紀行58〜59ページ。

確か徳川家康の謝罪じゃなくて捏造だと、その時歴史は動いたでやってたな

>>481

そりゃあ清にもう一回焦土化された後だから、
「当時」というには少しもんだいが・・・

>>483
当時ではなかったですね。

李朝末期です。ｗ

>>484

その状況で李朝が続いたというのは驚異ですがね。

日本に寄生すんじゃねええええええええええ

>>485
俺も最近朝鮮紀行を読み返したのですか本当に世紀末ですよ。ｗ

どこの国も大きな歴史の転換期には胎動と言うか産みの苦しみがあるけど。

2002年のワールドカップの時の韓国のやり方を見てると、
登録された道や建物は韓国のものニダとか言いそうだな。

通信士の真実を広める必要があるな

ただの朝貢

足繁く江戸まで何回も挨拶にきたんだぜ貢物をばら撒きながら。
天皇ではなく将軍に頭をさげたんだぜ。
日本の圧倒的な町並みに恨めしく思ったんだぜ。

ニ　ワ　ト　リ　泥　棒　ぐらいさせろや

http://www.kyoto-u.ac.jp/notice/05_news/documents/071121_11.htm
ほんと、日本人は「応用能力」しかないねぇｗ

　あれ？ところで韓国は('A`)？

>>488
東海道も韓国のものニダ。トンヘと言うのが何よりの証拠ニダ。

　誤爆した（´・ω・｀）。。

斜め上

>>1
>朝鮮通信使は壬辰の乱の傷が癒えない1607年,、徳川家康の朝鮮侵略へのお詫びを
>きっかけに朝鮮が1811年まで12回、日本へと派遣した使節団だ。

・・・またかよｗ

【朝日新聞】朝鮮通信使の道世界遺産に 鞆の浦
http://mytown.asahi.com/hiroshima/news.php?k_id=35000250707020001

道路の愛称
「ニワトリロード」

反日韓国をボイコットしろ
買うな、売るな！

江戸町民の見世物がどうかしたか？

朝貢に使った道が「世界人類共通の文化遺産」って・・・

中国に朝鮮処女を授けてた道も、遺産申請しなくてはなりませんね。

ユネスコの中の人がちょっと問題あるんだがな。
端午の節句の件どうなった？

アスファルトを敷いた只の国道を文化遺産にしちゃうんですか？

>>502
だいたい、そんなもんに認定されたら工事ができなくなるよなあ
どう考えても申請する意味が無い

かつて家康が建設したばかりのエドジョで最初に行ったのが、
通信士に対する謝罪表明である三跪九叩頭の礼だったらしい。

个个个バカは死ね!

>>504
なあ、何でそんな風に平気で嘘をつけるんだ？

レイプ街道世界遺産

これも日本と仲良くしたいって言うメッセージだろう。
批判する理由はないと思うけどなぁ。

>>508
二ワトリドロボウは死ね!

>>508
裏切り者が擦り寄ってくる事こそ気持ちが悪いものです
こっち見んな

>>508
韓国と仲良くする意義がない。

>>508
（　´∀｀）＜なかよくしたいです
<丶｀∀´>＜なかよくしたいです

意味がぜんぜん違うな

・・・で、実現しそうなのかね？
通信士の意味合いでのちに揉めそうだね。
韓国側＝文化を伝えた。
日本側＝代替わりの挨拶。

朝鮮通信使って韓国の人が思ってるほど大層なもんじゃないよ。

>>513
通信士が文化を伝えた？
それどんなパラレルワールド？

>>513
何言ってんだバカ

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::。:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::::::::::::::::::::。: ......:::::::::::::::::::::::::☆::::::::
:::::::::::::::::::::::::::...::::::::::::::: ::::::::::::　　　　　　　　　ウリはバカですか〜♪
::::::::::::::::::::::☆彡:::: :::::: ∧_,,∧　　　　　　　　　エラはバカですか〜♪
:...... ::::::::::::::::::::::::　((  <丶｀∀´> ::::  ::::::..........　ニダーはバカですか〜♪
:::::::::::::::::.................　::: : /　　　　)　))::::::　::::::::::::::: ウリナラはバカですか〜♪
::::::::::::::::::::::::::::::::::(( 　( 　(　　〈　:::::::  ::::::::::::　　　キムチはバカですか〜♪
::::::::::::::::::::::: ::::::::::　::::: (＿)^ヽ__）:::: .....:::::::::::::..　ブサヨの大好きな　妄想もみんな〜♪
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::  ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::
................ ::::::::::::::::::::  ..................................... ....................... ...逝って〜しまいますか〜♪
..............:::::::::::::::::::　.
:::::::::::::::::::::::::::::::::::: 　　　　　　　　　　　　　　　　（防人の歌の替え歌で）
.................................. :::::::::::::::::::: .................................. ..............................
:.... .... ..:.... .... ..... .... ..　.:.... .... ..　..... .... ..　..... ............. ..　.　........　......
:.... . ∧∧　 　∧∧　　∧∧　 　∧∧　.... .... ..　.:.... .... ..... .... ..　.
... ..:（　　 ）ゝ （　　 ）ゝ（　　 ）ゝ（　　 ）ゝ ..........
....　 i⌒　/ 　 i⌒　/ 　i⌒　/ 　 i⌒　/　..　..... ................... ..　.　...
.. 　 三　 | 　 三　 | 　 三　 | 　 三　|　　... ............. ...........　.　.....
...　 ∪ ∪ 　 ∪ ∪ 　 ∪ ∪ 　∪ ∪　............. ............. ..　........　...
　　三三　　三三　　三三　　　三三
　三三　　三三　　三三　　　三三

　　　　　　　　ｒY''"""''''ｰ-ｭ
　　　　　　　ﾉ　ｒｰ‐--ｨｧ-i　 〉
　　　　　　/　 /　　　　 　｀i〈
　　　　　　| 　.j 　 ｰ-､ ｒ‐ ヽ|
　　　 　　i' _,,.| 　' ⌒　|⌒　|L
.　　　　　 | |ﾘ!'7 ,-　,.__!_, ､　|ﾋ　　　　　　　　　世の中には様々な道があるが、
.　　　 　　ヽY~ /.ｔ==＝=ァ ! ||　　　　　　　　　少なくともこの道を歩いていっても
　　　　　　ﾉ | 　　ゝｰ--ｲ　　|そ　　　　　　　　どうにもならないであろう事はよく分かっていた。
　　　　　ﾐ_ /ﾄ､ 　 　 ー　　 ｲ´
　　　 ｒｰｲ /.　 ＼ヽ　　 　 / ﾄ-､
　　r´　厂ﾉ　＼.　ゝL____j/　 ﾋｧ｀ー-､
　 人　ゝ､　　　　　　　!　　　 ﾉ　　　　|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　−アントニオ猪木　談−
　　　＼　＼　　　　　　　　／　　　 ／＼
　　　＿,,,,,,,--――⌒⌒――--,,,,,,＿Φ
　　　　 　ｒ---――――――-ｭ
　　　　　 | （ ｔ Y⌒|　ｺニr'⌒i　|
　　　　 　ゝ､ｰ´.┴ゝ | () ）┴ 丿

>>508

嫌いなんだよ

やめとけ

スレをまとめると
■通信使の大量の荷物の大半は貢物、それを有力者に配ってまわる。
■通信使は江戸までやってくるが日本は朝鮮にいかない（格下が相手国に出向く）
■天皇にはあってはいない。
■１２回もきて将軍に三礼四拝という臣下の礼までする。
■朝鮮からの貢ぎ物は「虎の皮」「朝鮮人参」　日本からの贈り物は「蒔絵の飾り箱」、「絹織物」、「染め物」、「水車の設計図面」の工業製品。
■朝鮮通信使、金仁謙（Kim In Kyeom）の著書『日東壮遊歌』にみられるように日本の方が圧倒的先進国。
　　ttp://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=thistory&page=2&nid=1705652
■庶民は通信使の行列に土下座どころか、腕組み、指差しをして笑いながら見ていた
　　http://f.hatena.ne.jp/images/fotolife/l/lunakko/20070422/20070422003035.jpg
■江戸時代の朝鮮人に対するイメージ
　　　朝鮮通信使仮装行列の「賄い唐人」
　　　左手に鶏（作り物）を持ち、右手で引きちぎった羽を口に入れようとしている。腹が減ると生肉を意地汚く食べ散らかす野蛮人。
　　　江戸時代の日本人が持っていた「朝鮮人のイメージ」である。
　　・「土浦御祭礼之図」　土浦市立博物館蔵
　　　http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=teconomy&nid=2830427
■通信使の悪行
　　朝鮮通信使は日本に関し、事実であると否とを問わずさまざまな事柄を見下す傾向が強く、
　　日本国内の道中や文化交流の際にも周囲や日本の文人に対して著しく無礼な態度をとることが多かったようである。
　　警護に当たる対馬藩士が侮辱を受けることもしばしばあり、宝暦度（1764年（宝暦14年））には大阪の客館で、
　　対馬藩の通詞・鈴木伝蔵が杖で打ち据えられ通信使一行の都訓導・崔天崇を刺殺するという事件が起こっている。
　　その他、供された食事に難癖をつける、夜具や食器を盗む、日本人下女を孕ませるといった通信使一行の行状も記録に残っている。
　　このような事情から、通信使一行の行列見物は庶民にとって大きな娯楽であった反面、
　　多くの賦役を課される沿道の町人や農民には嫌われ、鶏を盗むなどして喧嘩沙汰[2]になることも多々あったようであるが、
　　横柄な態度の割に非常に　弱く簡単に叩きのめされたという。
　　喧嘩が発生すると侍は本来警護の者として制止すべき立場であるにもかかわらず止めるふりすらしなかったといい、道中の内実がいかなるもので　　あったかが伺える。
　　ウィキペディア
　　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%9D%E9%AE%AE%E9%80%9A%E4%BF%A1%E4%BD%BF

　　[参考]　　鶏を盗んで、町人と 喧嘩をする 朝鮮通信使　　「朝鮮人来聘記」　京都大学　所蔵
　　ttp://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/enjoybbs/viewphoto/thistory/1777000/20061024116167740943042600.jpg
■地方にわずかに唐人踊りが伝承されている程度

◎◎◎　韓国映画　「良い奴、悪い奴、変な奴」　の元ネタの映画はこれだ！ ◎◎◎


　　「続・夕陽のガンマン」(原題"The good , the bad , the ugly"）

　　ジョー…クリント・イーストウッド
　　トゥーコ…イーライ・ウォラック
　　セテンサ…リー・バン・クリーフ

　　監督:セルジオ・レオーネ
　　製作:アルバート・グリマルディ
　　音楽:エンニオ・モリコーネ

　　<ストーリー>
　　南北戦争の混乱の中、巷で話題になっていた20万ドルを盗み隠した男の死に際に遭遇したジョーはただ一人
　　その隠し場所を聞くことに。だが彼のまわりには軍隊、賞金稼ぎ、賞金首の悪党、それぞれの男たちの欲望が
　　渦巻いていた。
　　果たして20万ドルは本当にあるのか、そして最後に手にするのは……?


　　　　↑
これをまんま満州を舞台に置き換え、反日エッセンスを大量にぶち込んだパクリが上記の「良い奴、悪い奴、変な奴」だ。
韓国映画界の全期待を背負った一大スペクタクル映画は、マカロニウエスタンの丸パクリだった！

世界遺産にするほどの価値があると思っているのは、朝鮮人と腐れ儒者のみだなｗ

盗鶏道

軒を貸して母屋を取られるなよ。
自分にも関係あるから、つって家の中に入ってくるぜ。

朝鮮通信使ときいても鶏泥棒しか浮かばなくなったｗ

>>521
　　　_、_
　（　,_ﾉ` ） 　 　　　n
￣　　 　 ＼　 　 （ E） ｸﾞｯｼﾞｮﾌﾞ!!
ﾌ 　　　 /ヽ ヽ_／／

KFC = Korea Fucking Chicken Stealer

通信士が東海道を通ったのか中山道を通ったかは知らんが、
結局は日本の街道と宿場町が世界遺産の候補ってことだろ。

韓国はまったく関係ない、単なる便乗じゃないか。
韓国にろくな遺跡がないのに共同申請とは、何をか言わんや。

それに朝鮮通信士は、どう見ても単なる朝貢使節。
これを気に、朝鮮が格上というデマを世界に広める気だな。

>>1
読まずにレス

そんな事したら、朝鮮が世界中に恥を晒すだけww

>>231
頭大丈夫かカタワ

スレをまとめると
■通信使の大量の荷物の大半は貢物、それを有力者に配ってまわる。
■通信使は江戸までやってくるが日本は朝鮮にいかない（格下が相手国に出向く）
■天皇にはあってはいない。
■１２回もきて将軍に三礼四拝という臣下の礼までする。
■朝鮮からの貢ぎ物は「虎の皮」「朝鮮人参」　日本からの贈り物は「蒔絵の飾り箱」、「絹織物」、「染め物」、「水車の設計図面」の工業製品。
■朝鮮通信使、金仁謙（Kim In Kyeom）の著書『日東壮遊歌』にみられるように日本の方が圧倒的先進国。
　　ttp://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=thistory&page=2&nid=1705652
■庶民は通信使の行列に土下座どころか、腕組み、指差しをして笑いながら見ていた
　　http://f.hatena.ne.jp/images/fotolife/l/lunakko/20070422/20070422003035.jpg
■江戸時代の朝鮮人に対するイメージ
　　　朝鮮通信使仮装行列の「賄い唐人」
　　　左手に鶏（作り物）を持ち、右手で引きちぎった羽を口に入れようとしている。腹が減ると生肉を意地汚く食べ散らかす野蛮人。
　　　江戸時代の日本人が持っていた「朝鮮人のイメージ」である。
　　・「土浦御祭礼之図」　土浦市立博物館蔵
　　　http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=teconomy&nid=2830427
■通信使の悪行
　　朝鮮通信使は日本に関し、事実であると否とを問わずさまざまな事柄を見下す傾向が強く、
　　日本国内の道中や文化交流の際にも周囲や日本の文人に対して著しく無礼な態度をとることが多かったようである。
　　警護に当たる対馬藩士が侮辱を受けることもしばしばあり、宝暦度（1764年（宝暦14年））には大阪の客館で、
　　対馬藩の通詞・鈴木伝蔵が杖で打ち据えられ通信使一行の都訓導・崔天崇を刺殺するという事件が起こっている。
　　その他、供された食事に難癖をつける、夜具や食器を盗む、日本人下女を孕ませるといった通信使一行の行状も記録に残っている。
　　このような事情から、通信使一行の行列見物は庶民にとって大きな娯楽であった反面、
　　多くの賦役を課される沿道の町人や農民には嫌われ、鶏を盗むなどして喧嘩沙汰[2]になることも多々あったようであるが、
　　横柄な態度の割に非常に　弱く簡単に叩きのめされたという。
　　喧嘩が発生すると侍は本来警護の者として制止すべき立場であるにもかかわらず止めるふりすらしなかったといい、道中の内実がいかなるもので　　あったかが伺える。
　　ウィキペディア
　　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%9D%E9%AE%AE%E9%80%9A%E4%BF%A1%E4%BD%BF

　　[参考]　　鶏を盗んで、町人と 喧嘩をする 朝鮮通信使　　「朝鮮人来聘記」　京都大学　所蔵
　　ttp://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/enjoybbs/viewphoto/thistory/1777000/20061024116167740943042600.jpg
■地方にわずかに唐人踊りが伝承されている程度

豊臣秀吉の朝鮮征伐について
徳川家康の態度は
「秀吉がやったことだ。そんなもんｼﾗﾈｰﾖ!」
謝罪などしない。

朝鮮人なんか役に立ってねーつの。

>>298
贈り物の中に動物の皮みたいな不浄なものが混じっていたせいで
正門から入れなかったという言い訳を奴ら必死で考え出したらしいよ。

反日韓国をボイコットしろ
買うな、売るな！

>>535

ですから、裏門説はデマです。
『徳川実紀』にもその旨記述がありますし、例の江戸図屏風だって、通信使がくぐっているのは大手門です。

>>537
じゃあデマに対して言い訳をひねり出したわけか。
ご苦労なことだ。

とあるスレでバカがこんなことを言ってのを見てちょっと気になったので答えられる方いたらお願いします

日本は昔韓国を宗主国をというふうに待遇良くあがめたのに（朝鮮通信使など）

朝鮮通信使は江戸時代に来ていたけど、日本側から朝鮮に行ったというものはあるのですか？
宗主国だとしたら、わざわざ日本にこないで逆に来させると思うのですよねｗ

マルコポーロとか有名なのが通ったわけでもないのに

>>539
日本からは、将軍関係者ではなく『対馬藩士』が何回か行ったきりですねー。
しかも、対馬藩士は『釜山の草梁に設けられた倭館』から一歩も出てません。
つまり、対馬⇔釜山の往復しかしてない訳です。
しかも数回だけ。

>>541
情報ありがとうございます
その対馬藩士の日記みたいなのがあればおもしろそうですｗ
朝鮮通信使が何を日本に残したのかがわかりません
何かあるんでしょうかね

やっぱり日本のほうが宗主国に見える・・ｗ

>>540

12回の通信使使節団において、
正使の一人として名前を知られていないというのもポイントですよね。

>>542
此処を1から読むだけでも結構わかるよ

>>539

あい！
東夷先生がおられれば一発ですが、ウチが代わりにお答えします。

江戸時代の対朝鮮外交ってのは、基本的に対馬藩に一任されていたわけでして、通信使の道案内も彼らの担当だったわけです。
地理的条件と古くからの付き合い、何より朝鮮貿易が対馬藩の生命線だったわけでして。

で、日本からの朝鮮への使者ですが、基本的に釜山に設置された倭館において、交渉や交易が行われ、首都の漢城まで行くことはなかったみたいです。
これは、一度は日本に攻められたため、国内の地理を調べられるのを極端に嫌ったためだということです。
その一方で、通信使の密かな目的の中に、我が国の状況を偵察するというものもあったりしますがｗ


倭館について詳しいことは、こちらの本がいいかもです。
http://www.amazon.co.jp/%E5%80%AD%E9%A4%A8%E2%80%95%E9%8E%96%E5%9B%BD%E6%99%82%E4%BB%A3%E3%81%AE%E6%97%A5%E6%9C%AC%E4%BA%BA%E7%94%BA-%E6%96%87%E6%98%A5%E6%96%B0%E6%9B%B8-%E7%94%B0%E4%BB%A3-%E5%92%8C%E7%94%9F/dp/4166602810

ありゃ？
出遅れたかな？
恥かいた？ｗ

本を読むのがかったりーって場合はウィキをどうぞ。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%80%AD%E9%A4%A8

>>545

>その一方で、通信使の密かな目的の中に、我が国の状況を偵察するというものもあったりしますがｗ

『海游録』なんかでは、幕府の軍備について詳細に記録してますね。
李朝は日本からの再度の侵略に非常な危機感を抱いていたわけですよ。
そしたら今度は清軍に焼かれたわけですが・・・

逆に言えば、日本は朝鮮を大した驚異と見てなかったから、国内通過を許した。

朝鮮人は家康がお詫びしたとか言ってるが、そもそも弱小国家にお詫びする意味がわからん。

>>547
……まぁ、宗主国様を盲目的に信頼してたんだからなぁ……
支那からみたらイイ鴨だw

>>547

最近近所の図書館の通信使関係の資料を流し読みしてみたんですけど、その辺の記述が妙に淡いんですよね。
通信使の足取りを追うだけとか、文化的側面だけが異様に強調されていたりとか、そんなんばっか。

ちなみに、当初目的と言うべき、例のあの日記の記述は、まったく発見できませんでしたｗ

＞朝鮮通信使が利用した道と建物を、韓日共同で世界遺産登録に働きかけ


まるで我が物の様ですな（笑）

>>544
さぁっとですが読んでみましたｗ
「徳川家康の朝鮮侵略へのお詫びをきっかけに〜」というのは本当かとそっこーで疑ったｗ

>>545
wikiありがとうございます
本もテスト終わったら買ってみようかなと思います、ヤバイ韓国経済とともにｗ

朝鮮通信使ってあの
鶏泥棒ね

んな汚らわしいのに世界遺産なんてとんでもない
まさに売国

>>549

この場合は清朝ですけど、秀吉の時には明軍に領土を好き勝手に荒らされていますからね。

>>551

その辺に連中の傲慢さが現れていますね。
俺らの先祖が来てやったから、世界遺産になるんだぞっとなｗ

>>550

『日東壮遊歌』は、何故か通信使研究者からは注目されませんｗ

>>552

対馬藩が作った偽造国書の内容ですよ、
当初の目的は捕虜の返還でした。

図書館の本に通信士について詳しい本が無いのは司書とかが意図的に選別したのかな？
姑息なやり方だ。

>>555

だってねえｗ
通信使の日記を集めた本にすら無視されているんですもの。
東洋文庫で出版されていながらｗ

>>556
偽造国書ですか・・・
幕府にバレたらお家断絶される可能性があるのによくやりましたね

秀吉の時に連れてこられた職人などは、朝鮮に帰りたがらない人多かったというのを見たきがするのですが、
この捕虜の方たちはどうだったんでしょうか？

>>557

いえ、『アジア女性基金』と『戦場と慰安婦の性』が並べて置いてあったり、黄文雄と金美齢と呉善花が一コーナーを占拠しているような、至極ありきたりな図書館ですｗ

こんなんで世界遺産になるならトヨタ社員が通った道とか世界遺産間違いなしじゃね？ｗ
どう考えても影響力はトヨタ>＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞チョーセンだしｗ

>>559

初回は1240名が帰国したそうですが、
帰りたがらない者が多かったそうです。

朝鮮人捕虜の総数は４万から８万という推測ですね。

>>558

史料的な問題点は無いはずなんですがね、
ハングル文としても貴重なはずなんですが・・・

>>560
どんな図書館だよ。
いいなぁ……
大阪人には夢のまた夢だ。

大阪の国会図書館は遠いしな……
近くには、録でもない図書館しかないわ。

>>563
まったくわからいですけど、朝鮮側に都合の悪い内容でも書かれていたのではないでしょうか？

ウリに都合の悪いものは見えないニダの国ですから・・・

>>559
>>562

そもそも全員が「捕虜」であったかどうかすら疑わしいと思います。
攻めてきた日本軍に呼応して蜂起した民衆とか、一緒に逃げないとやばいことになりそうですし。

>>565
この板でかなり有名な史料ですよ、
読んだことありませんか？

金仁謙『日東壮遊歌』（東洋文庫662・平凡社）
江戸時代の1764年（明和元年）に第11次朝鮮通信使として来日した金仁謙が書いた記録（原文はハングル）。
1月28日（京都）
「人々の富める様は　大坂には及ばないが
都の西から東までの距離は　三里に及ぶという
館舎は本能寺　五層の楼門の上には
十個余りの銅輪を施した相輪が　天高くそびえている
庭の水石も見事であり　竹やその他の木も趣がある
倭王の居所というから　その贅沢ははかり難いところである
山の姿は雄壮　河は野をめぐって流れ
沃野千里を成しているが　惜しんで余りあることは
この豊かな金城湯池が　倭人の所有するところとなり
帝だ皇だと称し　子々孫々に伝えられていることである
この犬にも等しい（犬の陰茎のような）輩を　皆ことごとく掃討し
四百里六十州を　朝鮮の国土とし
朝鮮王の徳をもって　礼節の国にしたいものだ」

>>566

「捕虜」の定義の問題ですね。
散逸農民は居たでしょう、
清正は軍事訓練を行わせていたと言いますから。

>>565
手前みそですが（といっても元は他人の） >>165 にｺﾋﾟﾍﾟしております。

>>565

鶏泥棒と並ぶ、もはや伝説的なページｗ
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=thistory&page=2&nid=1705652

>>566
たしかに・・・
戻っても貧しい暮らしがまっているとかそんな人もいたんでしょうね・・・
在ニッチの起源かｗ

>>567
書名までは覚えてませんでした

江戸、大阪、名古屋にの在りように驚いてたやつですね
朝鮮の国土にしたいとか・・・

たくさんの捕虜をよく連れて帰れましたよね
当時の船だってそんなに大きくはないと思うし

>>565
都合が悪いと言えば悪いですね。
何せ
『今まで立派だと思っていた朝鮮王宮が、見下していた倭に比べれば惨めだった事に気付いた』
のだから。

ま、そこで『悉く征服し、我が物にしたい』って思っちゃうところが何だかなぁって感じですが。

>>569-570
ありがとうです
そろっと資料の名前とか覚えないとダメだな
議論についていけない・・・

おもしろ東亜集として、コピペ集めようかな

>>568
>>571

さて、優秀な子供を小姓に抜擢したりとか、日本語教育を施したりとか、本当か嘘かは知りませんが、真の「ニッテイ」の一部はこのころにあったりしてｗ

船についてですが、万単位の兵員輸送をやっているし、当時は鎖国前で朱印船貿易などの大型民間船もありますし、さほど不自然ではないでしょうね。

鶏泥棒世界遺産認定ｗｗ

具体的に日本文化に与えた物は何かということを提示できたホロンは今のところなし。
過去の通信使スレでもいっこうに挙がらないんだよな。日本人も知らないし、朝鮮人も知らない。

国際鶏泥棒逃走経路を世界遺産に？

国辱だ、やめてくれ。

>>577
屈辱は朝鮮だって。知れ渡るだろうし世界に。

政治的理由で過大評価されているけど
実際はロクなもんじゃなかったことを
ユネスコにチクってやろう

＞韓日共同で世界遺産登録に働きかけ
　↑バカじゃないの？

とりあえず、ウィキで見たが、
昔から全然進歩してないんだなｗ

＞供された食事に難癖をつける、夜具や食器を盗む、日本人下女を孕ませるといった
通信使一行の行状も記録に残っている。このような事情から、通信使一行の行列見物は
庶民にとって大きな娯楽であった反面、多くの賦役を課される沿道の町人や農民には嫌われ、
鶏を盗むなどして喧嘩沙汰[2]になることも多々あったようであるが、横柄な態度の割に非常
に弱く簡単に叩きのめされたという。

スレをまとめると
■通信使の大量の荷物の大半は貢物、それを有力者に配ってまわる。
■通信使は江戸までやってくるが日本は朝鮮にいかない（格下が相手国に出向く）
■天皇にはあってはいない。
■１２回もきて将軍に三礼四拝という臣下の礼までする。
■朝鮮からの貢ぎ物は「虎の皮」「朝鮮人参」　日本からの贈り物は「蒔絵の飾り箱」、「絹織物」、「染め物」、「水車の設計図面」の工業製品。
■朝鮮通信使、金仁謙（Kim In Kyeom）の著書『日東壮遊歌』にみられるように日本の方が圧倒的先進国。
　　ttp://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=thistory&page=2&nid=1705652
■庶民は通信使の行列に土下座どころか、腕組み、指差しをして笑いながら見ていた
　　http://f.hatena.ne.jp/images/fotolife/l/lunakko/20070422/20070422003035.jpg
■江戸時代の朝鮮人に対するイメージ
　　　朝鮮通信使仮装行列の「賄い唐人」
　　　左手に鶏（作り物）を持ち、右手で引きちぎった羽を口に入れようとしている。腹が減ると生肉を意地汚く食べ散らかす野蛮人。
　　　江戸時代の日本人が持っていた「朝鮮人のイメージ」である。
　　・「土浦御祭礼之図」　土浦市立博物館蔵
　　　http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=teconomy&nid=2830427
■通信使の悪行
　　朝鮮通信使は日本に関し、事実であると否とを問わずさまざまな事柄を見下す傾向が強く、
　　日本国内の道中や文化交流の際にも周囲や日本の文人に対して著しく無礼な態度をとることが多かったようである。
　　警護に当たる対馬藩士が侮辱を受けることもしばしばあり、宝暦度（1764年（宝暦14年））には大阪の客館で、
　　対馬藩の通詞・鈴木伝蔵が杖で打ち据えられ通信使一行の都訓導・崔天崇を刺殺するという事件が起こっている。
　　その他、供された食事に難癖をつける、夜具や食器を盗む、日本人下女を孕ませるといった通信使一行の行状も記録に残っている。
　　このような事情から、通信使一行の行列見物は庶民にとって大きな娯楽であった反面、
　　多くの賦役を課される沿道の町人や農民には嫌われ、鶏を盗むなどして喧嘩沙汰[2]になることも多々あったようであるが、
　　横柄な態度の割に非常に　弱く簡単に叩きのめされたという。
　　喧嘩が発生すると侍は本来警護の者として制止すべき立場であるにもかかわらず止めるふりすらしなかったといい、道中の内実がいかなるもので　　あったかが伺える。
　　ウィキペディア
　　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%9D%E9%AE%AE%E9%80%9A%E4%BF%A1%E4%BD%BF

　　[参考]　　鶏を盗んで、町人と 喧嘩をする 朝鮮通信使　　「朝鮮人来聘記」　京都大学　所蔵
　　ttp://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/enjoybbs/viewphoto/thistory/1777000/20061024116167740943042600.jpg
■地方にわずかに唐人踊りが伝承されている程度

モノマネすることで通信使たちを揶揄するのが目的の踊りなんですね。
そこには尊敬も好意も何もない。

間違った歴史を世界遺産とかムチャクチャだな＾＾；
ユネスコ大丈夫か？

朝鮮側によると秀吉軍は5万人の陶工などの捕虜を日本に強制連行したと云う。
秀吉軍15万人、それに倍する明・朝連合軍と戦争しながら5万人の嫌がる捕虜を
海峡を渡って連れ帰ったことになる。
バターン半島死の行軍では本間中将の第14軍が8万人の米兵捕虜を数10ｋｍ移動
させるだけでもてあましたんだ。
最近対馬に高速船で雲霞の如く渡って来る朝鮮人が年間5万人。
秀吉の時代の5万人は凄い人数でしかも蒙古軍も壊滅した波濤の海峡を船で
輸送する事を考えると驚異的な勝ち戦だったことになる。
これが本当なら、捕虜ではなく現代の在日のようにより良い境遇を求めて
日本に逃れて来た連中だったに違いない。

そんなものより、ソウルにある清への土下座碑でも世界遺産にすればいいだろう。

>>585

陶工の数なんてたかが知れているよ、多くて数百人でしょ。
大多数は散逸農民だろうと思いますよ。

一種の奴隷解放をやらかしたんだと思う

バーカ( ﾟДﾟ)y-~~

>>587
糞の役にも立たん農民を連行する理由はないわな。
為政者よりも侵略者のほうが農民にとっては魅力的だったということか？

恥ずかしすぎる国だな、チョーセンとやらは…

>>590
俺が思うに、その農民って日本側に協力した連中かもよ？
日本がいなくなったら朝鮮軍から報復虐殺されるから、
それを恐れて日本に逃げたんだろう

>>591
それもそれで韓国の教科書とはちがうますよｗｗ

連れ帰ったのは百済遺民の子孫なのではないか。
かつて日本の属国だった百済の遺民に対して
当時は親戚のような意識を持っていた。
で、新羅人から被差別階級として虐待されている彼らを
気の毒に思って連れ帰ったという。

>>587
俺もそんな感じがする。

訳しましたが、このスレの記事とほぼ同じなので、ここにはります。

【日韓】 「元祖韓流」朝鮮通信使、日韓が協力して世界文化遺産登録を推進[01/31]

(釜山=聨合ニュース)17世紀以後、我が国と日本間の文化交流の尖兵役を果たした朝鮮通信使を世界文
化遺産に登録する法案が積極的に推進されて注目されている。

社団法人、朝鮮通信使文化事業会は31日、ソウルで日本の東京に至る朝鮮通信使の行路と行列、各種
行事、行路の間にある遺跡及び遺物、史料などを積極的に発掘。修復した後、日本の朝鮮通信使縁地
連絡協議会などと共同でユネスコ世界文化遺産に登載を申請する計画だと明らかにした。

朝鮮通信使文化事業会はこのために具体的な計画案を用意した後、来る8月日本の下関で開催される20
08朝鮮通信使韓日縁地交流大会に正式案件として提出し、本格論議に入って行くという方針だ。

朝鮮通信使文化事業会関係者は「日本ではもう建築家協会などを中心に朝鮮通信使を世界文化遺産に
登録するための努力が進行しており、韓日両国の間の合意は問題ないと見ている。朝鮮通信使の主体
が我が国だったように、世界文化遺産登録も主導して行くつもりだ。」と述べた。

彼はまた「日本に比べて我が国には朝鮮通信使の遺跡や遺物、史料などがほとんど残っていないから
政府次元でこれを積極的に掘り出して修復する必要がある。朝鮮通信使行列と任命式、接迎式、餞別
の宴など各種行事再現も考証を通じて原型に近く修復する計画」と明らかにした。

朝鮮通信使文化事業会はまた、朝鮮通信使の韓国国内最後の経由地である釜山に「朝鮮通信使歴史資
料館」を建立する法案を積極的に推進する事にした。朝鮮通信使は壬辰の乱（文禄・慶長の役）が終
わった後の1607年に467人規模で初めて日本に派遣された後、1811年まで合計12回にわたって両国間の
善隣友好と文化交流の尖兵役を果たした。漢方医学及び薬草栽培技術、音楽、舞踊など朝鮮の先進文
物を日本に伝えて「韓流の元祖」との評価を受けている。

ソース：聨合ニュース(韓国語)'元祖韓流'朝鮮通信使世界文化遺産登載推進
http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=103&sid2=&oid=001&aid=0001944775&iid=

盗まれた鶏が剥製になってれば...

>>595
＞朝鮮通信使の主体が我が国だったように、世界文化遺産登録も主導して行くつもりだ。
＞日本に比べて我が国には朝鮮通信使の遺跡や遺物、史料などがほとんど残っていないから
＞漢方医学及び薬草栽培技術、音楽、舞踊など朝鮮の先進文物を日本に伝えて「韓流の元祖」との評価を受けている。

日本は反対してくれー。
何か、韓国がウリナラマンセーするだけで日本には何もメリットないじゃん。
鶏泥棒とかのことは無視されて韓国人の観光客が
「未開なチョッパリに先進文化を伝えたウリの先祖が誇らしいﾆﾀﾞ」と言いながら押し寄せてくるだけで。

>>597
日本人が反対しても、日本市民が賛成するわな

>>595
こうやって歴史は変わっていく。

神話の黄泉の国の坂道に桃の木が生えた場所を探して
日本も世界遺産登録しようぜ！！

馬鹿が通った道として閉鎖しろ

>>595
こんなの世界遺産にされたら「百害あって一利なし」の予感・・・
何とかならないのか？

朝鮮人の鶏泥棒事件もしっかり保存！

>>1
遺産でもなんでもねーよ、んなもん。
胃酸だ。

>>13
朝鮮人の盗人ぶりが描かれ時代を越えて傑作AAにw

日本で通信使が通った道や使った建築物とかは全部、日韓の共同世界遺産？？？
そんなバカな！！！
あいつらは本気で日本にある文化の類は全部、韓国のものも同然と思ってんのか？

>>1 日本の建築学界と九州、本州の一部地方自治体が朝鮮通信使関連遺跡を韓日共同
ユネスコ世界文化遺産に登録しようと提案した。

これが本当なら、日本の建築学界と九州、本州の一部地方自治体は市ね！鶏に目を突かれながら氏ね！

朝鮮人は━━━(Дﾟ(○=(ﾟ∀ﾟ)=○)Дﾟ)━━━いねがぁ!!!



って言うか、日本の将軍が代替わりする度に来る朝鮮隊は明らかに日本の使いっぱしりなのになんでこんな大袈裟な事するの？

しかし徳川将軍の威光を後世に伝える良い歴史資産と言えなくもない。
代替わりするたびに朝鮮がヘコヘコと挨拶に来たんだから。

勘弁してくれ
ウリナラ起源が増えるだけじゃん

気持ち悪い
偽歴史のこじつけと擦り寄り

朝鮮人の参勤交代道路が世界遺産！？

シルクロードを世界遺産にするほうが先だろう？

朝貢する方が参るものなのに。
いまでも首脳が相手国にいくのも同じなのに。まあ、ふつうは相手も来るからイーブン。

徳川幕府が朝鮮に単なる使者以外にこんな規模で行ったかどうかで分かろうに。

こんな見え見えの詐欺に引っかかっては遺憾よ。

連中は朝貢使節団だった歴史的事実を修正したいがために、
世界遺産に文化使節団だったと登録して既成事実化したいのだろう。
朝鮮が日本に技術や文化を教えた使節団だった事にしたいのだよ。

もちろん連中が単独で登録申請したいのだが、
かの国には資料や史跡が何もないので日本の資料・史跡を利用しようという魂胆だな。
連中と接するときは性悪説に基づいて見て、本心を見抜かなければいかんねぇ。

そもそもチョンが歩いた道なんて世界遺産に登録する価値はないだろうww

どっちもきちがい

一番の問題は、日本国内の売国学者が奴等に加担するこった

韓国人の誘いに乗ったら、ろくなことはないよ。

もし登録されたなら…。

ユネスコのHP(あるのか？)に『当時、属国の朝鮮が日本に〜』と記載され韓国人がファビョる。

>>613
莫大な滞在費を日本側が出してやった代わりに、
日本も特使を出そうとしたみたいだよ？はじめのうちは。
だか、固辞された揚句になんだかんだと来るから最後は
碌に相手にしてなかったみたい。当たり前だけどね。

鶏泥棒が通る道

こいつら、世界遺産を勘違いしてねーか？

その内京都にある大鳥居は「迎恩門」であったと言いだしそうＷＷＷＷＷ

あいつらと仲間と思われるのはヤダ。
2002W杯、この前のハンドボールと碌なことがない。
むしろ険悪な関係を望む。戦争でも可。

対象になるような道が現存してんの？

>>1
だとして、別にその道も宿も朝鮮なんたらの為に開発した訳じゃねぇし
単に観光に一時訪れ、通りすがっただけの朝鮮なんたらには関係無い！
日本に口を挟むな、歴史コジキ！

文物が残っているのは日本だけで、コリアンは日本との関係に満足したい属国気質なだけ
キモイ、きもすぎる。朝貢を誇るなんて．．．

日本は鎖国をしていたので外国人は長崎以外は入れない。
中国も例外なく長崎だけで貿易していた。
朝鮮と琉球は外国としてみなされなかったから江戸のぼりが許された。
朝鮮と琉球は幕府の代替わりのたびに江戸に挨拶に来ていた。
これが朝貢でなく何と説明できよう。
琉球だけ朝貢で朝鮮が文化使節になるとしたらさらに不自然。
世界中の文化を長崎を通じて享受していた当時の日本に
朝鮮からの文化など価値があるはずがない。

世界遺産の機構ってさ、指定するけど保存なんかはその国任せだよな。日本が、保存・補修のための機構を立ち上げたら賛同されるかな？

>>585
朝鮮には何も残っていないので今後政府次元で発掘、修復していく。−−−か。
また性懲りもなく歴史の捏造をやるつもりだな。

穢れた愚かな血を持つ 獣のような人間（※日本人）が 周の時代にこの地に入り
今日まで二千年の間　 世の興亡と関わりなく ひとつの姓を伝えて来て
人民を次第に増え このように富み栄えているが 知らぬは天ばかりなり
嘆くべし恨むべしである

惜しんで余りあることは、この豊かな金城湯池が、倭人の所有するところとなり、
帝だ天皇だと称し、子々孫々に伝えられていることである、この犬にも等しい輩を皆ことごとく掃討し、
四百里六十州を朝鮮の国土とし、朝鮮王の徳をもって礼節の国にしたいものだ。

* 関白（=徳川将軍）より言葉があったとかで
「朝鮮の使臣らは 礼儀正しく気品も備わり なかなか立派である」
とのこと 聞いていて可笑しい
（「日東壮遊歌」朝鮮通信使・金仁謙　著）

こんな記録が残っている。
このクズチョンの笑えるのは、獣とか犬とか日本人を見下しているくせに、日本の国土を羨んでいるところ。
初めから日本が金城湯池だったと思うのか？　先祖が何十世代もかけてここまで開発したんだよ。
それを「掃蕩」とか朝貢に来ていてできもしないことを抜かしたあげく、何一つ自助努力せず、全部奪い尽くしたいらしい。
さらに、せっかく誉め言葉を掛けてやった将軍に対する無礼な陰口。

腐女みたいに嫉妬深く、狂犬のごとく暴力的思考、貧児みたいに努力せず貪欲。
これが朝鮮人の、しかも当時一流の文化人の実態です。

今の朝鮮人とどう違う？
頭を下げ始めたとしても裏ではこんな凶悪無礼なことを考えているに決まってる。
日チョン共同はもうW杯で懲りただろ。
こんな腐った歴史が世界遺産になって半島から観光客がキムチ持参で押し寄せて来られたらたまらんわ。

昔むかし、あるところに「J」と「K」という二人の引きこもりがいました。
二人は隣同士なのに互いに言葉をかわすこともなく、
ときどきKの母親が彼の手紙をJに届けにいくのが唯一のつきあいでした。
引きこもり「J」は家から一歩も外へ出ようとはしませんでしたが、
家の中の仕事は真面目にやり、世の中の情勢は新聞で知っていました。
引きこもり「K」は毎日ぐうたらするだけで全く働かず、
実生活には何の役にもたたない哲学の本ばかり読みあさっていました。
そして「K」は自分が読んだ哲学のことを手紙に書いて「J」に送っていました。
「K」は考えました。「俺はJに哲学を教えてあげた。俺のほうがあいつよりエライ」
「J」は考えました。「俺はKの母親に手紙を届けさせている。俺のほうがエライ」
しかし、二人とも一歩も外へ出ないので互いの本心が相手にバレることはなく、
二人の間には何事もないように穏やかな年月が流れていきました。

これを知った後世の学者が感嘆して言いました。「これこそ理想的な友好関係だ！」
めでたしめでたし

また自爆か？

まるで日本と下朝鮮が仲が良さそうな誤解を招くだろうが
下朝鮮に日本を汚されるのはお断りだ

またチョンがうるさい。だまれよ氏ね

>>634
差別の言葉が痛いです。昔は仲良くしてたのにどうして？
そんなこというなら日本は韓国を侵略してたくさんいじめたよね？

そんなこというなら日本は韓国を侵略してたくさんいじめたよね（´・ω・｀）

>>634-635

何やってんの？

>>635
確かにそんなこともあった・・・・・。
ごめん、韓国は日本を許してくれたのに今の日本人ときたら差別ばかり。
全面的にあんたが正しいよ。これからは韓日友好だよ。

>>634-635>>638


キミ、もう帰りなさい。

>>637
おまえ今朝も邪魔した奴か？頼むからこっち観んな。

634 名前：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん ：2008/02/03(日) 17:34:56 ID:3L0h5BFC
またチョンがうるさい。だまれよ氏ね
635 名前：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん ：2008/02/03(日) 17:37:45 ID:3L0h5BFC
>>634
差別の言葉が痛いです。昔は仲良くしてたのにどうして？
そんなこというなら日本は韓国を侵略してたくさんいじめたよね？
638 名前：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん ：2008/02/03(日) 17:40:36 ID:3L0h5BFC
>>635
確かにそんなこともあった・・・・・。
ごめん、韓国は日本を許してくれたのに今の日本人ときたら差別ばかり。
全面的にあんたが正しいよ。これからは韓日友好だよ。


ID:3L0h5BFC

>>641
本当にホロン部って自演好きだな…

>>640


知らんよ。

そんな交易路は消して貰いたい現，韓国の態度からも相応しく無いし
無意味な事である

スパシーバ

>>539
実際は日本からは天皇やら将軍からの使いというか、貢物を送るために
隠密同心がひそかにソウルを訪問していた、

記録によれば松茸３０００ｔ、松坂牛３０００頭、美女３０００人、米１５万トンにも
およぶ膨大なものであった、

しかし、その後、その記録は全て日帝時代に焼き払われ、知ってるものは皆殺しにされた

>>646

貢物の受け入れは、国威を示すために大々的に民衆に見せつけるものだろ・・・

■通信使の大量の荷物の大半は貢物、それを有力者に配ってまわる。
■通信使は江戸までやってくるが日本は朝鮮にいかない（格下が相手国に出向く）
■天皇にはあってはいない。
■１２回もきて将軍に三礼四拝という臣下の礼までする。
■朝鮮からの貢ぎ物は「虎の皮」「朝鮮人参」　日本からの贈り物は「蒔絵の飾り箱」、「絹織物」、「染め物」、「水車の設計図面」の工業製品。
■朝鮮通信使、金仁謙（Kim In Kyeom）の著書『日東壮遊歌』にみられるように日本の方が圧倒的先進国。
　　ttp://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=thistory&page=2&nid=1705652
■庶民は通信使の行列に土下座どころか、腕組み、指差しをして笑いながら見ていた
　　http://f.hatena.ne.jp/images/fotolife/l/lunakko/20070422/20070422003035.jpg
■江戸時代の朝鮮人に対するイメージ
　　　朝鮮通信使仮装行列の「賄い唐人」
　　　左手に鶏（作り物）を持ち、右手で引きちぎった羽を口に入れようとしている。腹が減ると生肉を意地汚く食べ散らかす野蛮人。
　　　江戸時代の日本人が持っていた「朝鮮人のイメージ」である。
　　・「土浦御祭礼之図」　土浦市立博物館蔵
　　　http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=teconomy&nid=2830427
■通信使の悪行
　　朝鮮通信使は日本に関し、事実であると否とを問わずさまざまな事柄を見下す傾向が強く、
　　日本国内の道中や文化交流の際にも周囲や日本の文人に対して著しく無礼な態度をとることが多かったようである。
　　警護に当たる対馬藩士が侮辱を受けることもしばしばあり、宝暦度（1764年（宝暦14年））には大阪の客館で、
　　対馬藩の通詞・鈴木伝蔵が杖で打ち据えられ通信使一行の都訓導・崔天崇を刺殺するという事件が起こっている。
　　その他、供された食事に難癖をつける、夜具や食器を盗む、日本人下女を孕ませるといった通信使一行の行状も記録に残っている。
　　このような事情から、通信使一行の行列見物は庶民にとって大きな娯楽であった反面、
　　多くの賦役を課される沿道の町人や農民には嫌われ、鶏を盗むなどして喧嘩沙汰[2]になることも多々あったようであるが、
　　横柄な態度の割に非常に　弱く簡単に叩きのめされたという。
　　喧嘩が発生すると侍は本来警護の者として制止すべき立場であるにもかかわらず止めるふりすらしなかったといい、道中の内実がいかなるもので　　あったかが伺える。
　　ウィキペディア
　　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%9D%E9%AE%AE%E9%80%9A%E4%BF%A1%E4%BD%BF

　　[参考]　　鶏を盗んで、町人と 喧嘩をする 朝鮮通信使　　「朝鮮人来聘記」　京都大学　所蔵
　　ttp://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/enjoybbs/viewphoto/thistory/1777000/20061024116167740943042600.jpg
■地方にわずかに唐人踊りが伝承されている程度

またか。

書くことなくなるな。

>>645
そりゃそうだろ。三国志は日本の戦国時代に関する文献が基になってるんだから。日本での人気の方が高くて当然なんだよ。
戦後の中国人ともなるとほとんどその価値を解かる者がいないみたいだね。
特に類似した記述が多いのが太閤記で、あれだけの巨人を一人の人物として描く事はよほど難しかったらしく秀吉の様々な要素が曹操・劉備・孔明に分配されている。
呉の孫堅・孫策は秀吉ではなく織田信長・信忠父子が基ではないかと言われるがもしそうならかなり誤った描写も多い。
まあこれは例によってお得意の劣化コピーって奴だろう。
関羽なんか稀に韓国でも神のように崇めてる奴がいるそうだがモデルが誰なのか知ったらどうなっちゃうんだろうね。
きっと火病で卒倒してそのまま絶命しちゃうんじゃないかな。

【国内】「朝鮮通信使と岡山」開幕［02/09］
http://news24.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1202527792/

まだ出ていないようなので、関連スレを貼っておきます。

燕行使が通った道も世界遺産にして下さい

あーもう！
気分の悪くなる記事だな！

　だいたいわかってきたぜ。

朝鮮通信使イベント
ttp://minatomachi.ecobb.jp/blog/2008/01/10123444.html
ttp://www.interq.or.jp/world/tairaatl/hp/myqst/myqstlist.htm
■組織 ［主催］　日本建築学会建築博物館 　　　　　
　　　　　　　　 日本イコモス国内委員会
　　　 　　　　　韓国建築歴史学会

　　　　［後援］　大韓民国大使館　韓国文化院
　　　 　　　　　「朝鮮通信使」交流議員の会
　　　　 　　　　　朝鮮通信使縁地連絡協議会
　　 　 　　　　　ＧＳデザイン会議

NHK解説委員の毛利和雄も関与している？
ttp://www.nhk.or.jp/kaisetsu-blog/200/3051.html
>Ｑ５　そうした交流の盛り上がりを今後にどのように生かすかも重要ですね？
>Ａ５　朝鮮通信使の道を世界遺産にという提言もあります。提言をしているのは世界遺産の審査に
>当たる国際的な研究者のＮＧＯ、イコモスです。

　金光植（韓国イコモス国内委員会）も出席している。

NHKの番組作りに関与する連中も取り込まれているのか無邪気に信じているのか。
　
　新たな歴史捏造キャンペーンの予兆です。保存推奨。

　
　

あいつらのタカリの情熱の凄さは感服するな。
日本の足を引っ張る事に全力投球するエネネルギーを、なぜ自国の為に使わん？

あの属国旗こそ，世界遺産にふさわしいと思うんだが。

明日16日深夜1:45〜NHK大阪ローカル
「朝鮮通信使４００年　その知られざる歴史」
　今年で開始４００年を迎えた朝鮮通信使。
　江戸時代、朝鮮から国書を携えてやってきたその大行列は、当時の
　日本文化に大きな影響を与えました。しかし、朝鮮通信使は、
　単なる親善大使ではありませんでした。各地で文化交流を深める一方、
　文禄慶長の役で日本に連れてこられた人々を連れ戻すという重い使命も
　になっていました。朝鮮通信使の使られざる歴史に迫ります。
ttp://cgi4.nhk.or.jp/hensei/program/p.cgi?area=200&date=2008-02-16&ch=21&eid=37543

逃走経路を保存ってこと？

こんなもんが世界遺産なら
世界中に世界遺産が溢れるわ