【韓国】 世界化の時代、民族主義はまだ有効なのか〜「地球化時代の脱国家想像力」シンポジウム[01/12]

(ソウル=聨合ニュース)世界化時代に民族主義と国家主義は相変らず有効なのか。それとも廃棄して乗
り越えなければならない対象か。批判社会学会は11、12日の二日間、淑明女子大社会教育館で「地球
化時代の脱国家想像力」という主題でシンポジウムを開いた。

今回のシンポジウムではこれまで、国民・国家的視空間を前提に発展して来た社会科学が、世界化を
迎え、どのような脱国家的想像力を展開しなければならないか模索しよう、という主旨で脱民族・脱
国家主義の理論と思想、戦略などに対する論議が進行された。

イム・ジヒョン漢陽大教授は「下からの地球化と脱民族的想像力」という発表文を通じて、神聖不可
侵の概念と思われる「国家主権」や人為的で排他的な「国境」などの概念に閉じこめられている想像
力を解放させなければならないと主張した。

特に独島（竹島）、対馬島、間島などをめぐる領有権紛争と東アジア歴史論争などで下からの脱国家
的・脱民族的想像力を強調した。イム教授は「国史のパラダイムに即した最近の歴史論争は、東アジ
ア民族主義の'敵対的共犯関係'とそれを強化させる国史のヘゲモニー的役割を如実にあらわしてい
る」「国史を解体する作業は、一国の枠内にとどまらず、東アジア全体次元で同時多発的に成り立た
なければならない作業だ」と述べた。

一方、民族主義と国家主義を敢えて脱皮する理由はない、という反論も強い。キム・グィオク漢城大
教授は、民族は本来進歩の概念や保守の概念ではなく歴史的概念で、下からの民族主義は政治家たち
の煽動によって生ずる支配イデオロギーや政治意識としての民族主義とは違うと主張した。キム教授
は「21世紀、世界化時代に民族主義は古かったり魅力がないことかもしれない。しかし、相変らず民
族問題は現実的に解決しなければならない一番重要な問題の中の一つであり、民族問題を解決するた
めの解決方法の一つであるかもしれない」と言う。

たとえばライタイハンや外国人労働者、国際結婚女性の問題を少数者の人権問題と限定するよりは民
族問題に結びつけて解くことが、より具体的な実践力を持てるというのだ。キム教授は現在、全世界
を振り回している強力なパワーである新自由主義的超国籍資本、戦争武器、キリスト教の力に対抗す
ることができる武器として民衆的民族主義を立てることができるとも述べた。

キム・ミョンソプ延世大教授も「悪しき世界主義」に対立するため「良き愛国主義」を固守する必要
がある、と述べた。キム教授は「長年の歳月にわたって韓国の民主化勢力は悪しき愛国主義と対決し
て来たし、その過程で民主化勢力は世界主義と多様に結合して来た。しかし、あちこちで悪しき愛国
主義が退いた空白を悪しき世界主義が満たす現象が現われている。」と指摘した。教授は「窮極的に
世界市民主義へと進むための悪しき愛国主義はもちろん、悪しき世界主義とも代置することができる
良き愛国主義を簡単にあきらめてはいけないだろう」と言いながら「良き愛国主義は良き世界主義を
育るインキュベーターであり、決してそれを塞ぐ障害物ではない。」と述べた。

ソース：毎日経済(韓国語)[世界化時代民族主義はまだ有効なのか]
http://news.mk.co.kr/newsRead.php?sc=30200007&cm=&year=2008&no=21691&selFlag=&relatedcode=&
wonNo=&sID=302

>>1
国際化すればするほど、普通は民族主義に走る。
逆はない

民族主義 愛国主義ねえ・・・
違和感を感じるな

<丶｀∀´>　　ｳﾘﾅﾗﾐﾝｼﾞｮｸの想像力は世界一ィィィィィィィﾆﾀﾞ！　　　　　(´Д｀lli)　ﾓｳｿｳ…

韓国人の歪んだ愛国心と偏狭な民族主義には反吐が出る

違う民族宗教風俗が存在することを認識し、それを互いに尊重し合えるというのを国際化と呼べるなら、民族主義と国際化は二律背反しないと思うが

そこで思ったんだけど、彼らにとっての民族主義ってなにさ？
まずそこから定義すべきでないの？

おいｗどさくさに紛れて対馬入れるなｗ

＞特に独島（竹島）、対馬島、間島などをめぐる領有権紛争と東アジア歴史論争

対馬まで当たり前のように領有権紛争とか言ってやがる

アレクサンドロスの帝国・ローマ帝国・モンゴル帝国でさえ「民族」という概念を失くして国際化は出来なかったのに、
現代の朝鮮人如きが出来るわきゃねーだろ、と。

朝鮮人からアレクサンドロス大王やカエサルを超える人間を出してから言え。

うるせーんだよ。
ゴチャゴチャ言ってねーでキムチ食ってろ。

あれ？ 同じフレーズを亡国のイージスで見た気が・・・

要するに、これからも民族主義で暴走しましょう！！ってことね。
やりなさい、やりなさい。
そのうち、手痛いしっぺ返しをくらうから。
それが楽しみ。

　《米国が進めるグローバリズムの本質　−　関岡》
米国のシステムを世界システム化し、「米国資本が国境を越えて自由に出入りする」ことで
利益を米国に吸収させていこうとしたわけです。

これが米国が進める「グローバリズムの本質」だと思います。（８８頁）
　　　 　　　 　　　 　　　 　　　 　　　 　　　 吉川元忠・関岡英之共著　「国富消尽」

ハイエク型新自由主義モデルでは、強い者が日本人である必要性はない。
規制緩和は外国人に対しても完全に開かれている必要がある。

そしてこの新自由主義モデルを徹底すると国家も民族も必要なくなる。
　　　 　　　 　　　 　　　 　　　 　　　 　　　 佐藤優『国家の罠』

植民地インドと同様に、曰本は稼いだカネを米国に置いてきている。

米経済戦略研究所のクライド・プレスズトウィッツ所長はかって私に言った。
「レクサスはいいクルマだ。トヨタは米国人に売っていると思っているが、
我々は日本のクルマを日本人のカネで買っている。
米国にとってこんなうれしいことはないが、こんなことがいつまで可能なのか」

こんな日米関係を、米政府内では「日本は米国のクライアントカントリー（保護領）」と呼ぶ人が
いる、という。

国際収支が黒字になっても「勝ち」ではない。資金を自国で使えないなら「貢いでいる」のと同じである。
　　　　　　　　　　　　　　　『黒字亡国　対米黒字が日本経済を殺す』　三國陽夫（文春新書）より。
　　　　∧__∧
　　　 (´･ω･｀)　　敷島の大和心を人問はば 朝日に匂う山桜花
　　　.ノ^　yヽ、
　　　ヽ,,ﾉ==l ﾉ　　【ﾏｽｺﾐに代わり】年次改革要望書を読み解くスレ6
　　　　/ 　l |　　　　http://money6.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1198893834/
"""~""""""~"""~"""~"

韓国が勝手に対馬を領有宣言
なんで長崎県は抗議しない

対馬が紛争とか国連で主張してみろよハゲｗ

文明人になりたいなら民族というものを疎かにしてはならないだろう。
文化の多様性と、棲み分けによるその保守に敬意を払えないのは野蛮人だ。

着々と支那に主権委譲の準備が進んでいるようですね

>>1
韓国が、「想像力」シンポジウム
目を疑ったが事実だったｗ

まぁそんなことより、統一しなさいｗ

ボーダレス化といっても、文明の根を持たない奴は
ただの根無し草となって漂流するだけ。
そういう意味では民族や宗教にこだわるのは正しい。

でも、ウリナラ原理主義は自己正当化、自己絶対化の化け物だから、
確実に事故を崩壊に導くよｗ

つかさ、民族主義と国家主義とかいつも泣き喚いてるけど、
アメリカとかカナダ国籍欲しがるってどうなのよ？

帰国しない日本市民もだけどさ

批判学派って日本じゃ「中二病」と馬鹿にされるだけ。
誰もが通る道かも知れないが、早く卒業しなければちゃんとした大人になれない。
グローバリズムを非難するために、
サミット開催地に「世界から集まって抗議」する馬鹿さ加減にも気づかない。
まあ、そんなヤツがいるから朝日新聞とかやっていけるんだろう。

>民族主義と国家主義は相変らず有効なのか。

考えるだけ無駄だろｗ
やめとけｗ

>>14
抗議していたはず
あと、国会でも民主党の長崎出身の議員が問題として提議してた。

あとは、お決まりの「報道しません」

「ﾃｰﾊﾐﾝｸﾞｸﾁｪｺﾞ!!」と叫びながら「生まれ変わるなら韓国には生まれたくない」と思っているのが朝鮮式の民族主義・愛国主義であるならば、既に価値観は世界化していると言えないだろうか？

すぐ北隣の飢えた同胞を「わが事」としてどうにかしようという意思もなしに、
「地球化時代の脱国家想像力」とはまた華々しい空理空論ですな。
いつになったら、なん十年間ほったらかしにしてある目の前の宿題に手を
つける気になるのかねw

民族主義はだせーからな

朝鮮人は民族主義を止められないよ。
半島から抜け出そうとしてもあの民族性で疎外されて、
結局、傷をなめ合う形で民族主義の殻に閉じこもるだろうな。

理屈を捏ねるのも、屁理屈を捏ねるのも時間とエネルギーの無駄だと思うよw

大中華に近いうちにまたまた飲み込まれる前の心の準備ですか。

>>27
ドイツがやるなら、まぁ判るが、
アノ国では、国民も迷惑だろよｗ

いいじゃん民族主義
世界市民とか言い出すよりよっぽどマシ

国際人である前に自分の生まれた国の国民たれ。
海外行ったときそう思ったよ。
国家の枠組みがあって初めて人は出先で己を律する。

世界で最も根拠に乏しい優越感に基づいた民族主義だろうな

韓国こそが世界である。
すなわち、国家主義と世界化は両立するのである。

>>1
なんで毎度毎度、朝鮮人は内容スカスカの長文を書くのか？

本当にウザイ。

むしろ、留学エリートが帰って来ないんだから、わりとさっさと民族主義なんか消えるかもな

棄民の時代ですか

>>36　呪われし血のつながりを甘く見すぎ。
ロバート・キムは世界中誰から見ても軽蔑すべきカスなのにやつらにとっちゃ民族の誇り

>>36
真のエリート韓国人は､最初から民族意識なんか無いだろ｡
だから帰らない｡
かくして韓国に残るのは､絞り滓の純粋培養の無能者民族主義者ばかりなり｡

なんか糞ﾁｮﾝにだけは言われたくないな
ﾀｲﾄﾙだけでもﾑｶついたｗ

>>39
その絞りカスのさらにカスの在日は、害悪だから追放すべきだよな。

>>41
許されるならば､日本の責任に於いて始末すべきだとは思う｡

＞良き愛国主義

それが現在の韓国の姿かよ。とんだお笑い種。ｗ
その根幹が、そもそも他の国から極端に浮いた存在が韓国であって、
それを以ってして良き愛国主義と言われてもな。
国際的に認められてから言え。韓国はまだまだ未熟。

>>1
＞イム・ジヒョン
コスモポリタニズム？アナーキズム？
それとも理想論（空論）的正統派インターナショナリズム？
南朝鮮左翼PD派（純粋社会主義派）崩れっぽい。

＞キム・グィオク
バカ。南朝鮮左翼。

＞キム・ミョンソプ
これも南朝鮮左翼崩れ臭が強い国家主義。
いや、むしろコイツのが典型的な南朝鮮左翼NL派（民族解放戦線派）に近い。
ただ「民族」を「国家」に置換えて喋ってるだけに読める。

パクリの口実としか思えん

韓国人は普段から「世界一優秀な民族」って謳ってるわけだし、何を今更。

５０人に1人居る下鮮の外国人ってどんな気持ちなんでしょ？

ゴミチョンは固まって死ねよ
広がると迷惑だろゴミクズチョン族

そうそう、お前らには気持ち悪い民族主義がお似合いだ。

無理に背伸びしたらボロが出て恥かくだけ。

排他的民族主義とやらで、韓国最高〜！と一生叫んでろＷ

＞特に独島（竹島）、対馬島、間島などをめぐる領有権紛争と東アジア歴史論争などで
＞下からの脱国家的・脱民族的想像力を強調した

経済が悪化すると突然、手の平を返して必ず日本にすり寄ろうとする
気持ち悪い国だな

その韓国人の転落の奇跡
親から受け継いだ会社を潰し、新しい道を模索するも
坊ちゃん育ちゆえにことごとく失敗。
その彼ブログを貼り付けとくぜ。

ttp://ameblo.jp/tae-gwon/

ttp://mtaegwon.exblog.jp/

生暖かく見守っていってやってくれ。

　　 　∧∧
　　　（　回 ）＿＿_　>>1
　　　（つ/ 真紅 ./　とりあえず朝鮮民族は他の民族に迷惑をかけるな。
￣￣.ヽ/　PAD /　　
　　 　　￣￣￣　　　

ことある毎に日本を持ち出すんだから無理

ﾐﾝｼﾞｭｸ! ﾐﾝｼﾞｭｸ!と涙と鼻水と口から泡吹きながら叫ぶことだけが
悲惨な過去と現実から逃避する手段だから。
かの国が民族主義と国家主義を脱皮することなんてあり得んよ。

理性よりも感情が勝る民族に思考すること自体、無駄ｗ

元々が弱い民族だから、今だに民族主義なんだよ。

民族の誇りとか言って、意識を共有してないと不安でたまらないのさ。
だから韓国人は山羊の群なんだよ。

少なくとも日本人は狼だ。
一人一人考えが違い、バラバラでまとまりはないが、いざとなれば団結力は韓国人に負けん！

狼って犬だから、生活はグループ単位だぜ

>>1韓国人は無理。

有効に決まってるじゃん
グローバルスタンダードが浸透すればするほどそのカウンターも大きくなるだろうさ

>>59
ヨーロッパなんか見てもそんな感じだな。韓国に関しては歪みすぎだけどなｗ

民族のゴミどもはうるせーなぁ

>>1
＞世界化時代に

今ってそうなの…？

>>1
おや、韓国軍の慰安婦で有名な金貴玉さんですか。

韓国人て、在日も、中華朝鮮族も、脱北者も差別してるやん

この世から国家という単位が消えて無くなる日まで戦い続けるコミュニストですか？

そしてコミュニスト達が社会主義体制の基盤を整えたところに金日成や毛沢東みたいな独裁者が現れて、コミュニストを駆除。

社会主義は個人崇拝体制に変容し、当初の志は失われる。

対外的には、外国のリベラル勢力はひどく騙されやすいので徹底的に利用する。

半島の南北両方が全体主義になって対立するのも面白くていいやね。