【韓国】「独島が無い」と物議を醸していた新５万ウォン紙幣の大東輿地図(1861年)に、竹島を描き加え [12/31]

>>362
>高額の紙幣を入れたのに1000ウォンとしか認識してくれなかった！

これが原因で放火が起こりそうだw

>>365
で、それがなぜか「日本が悪いニダ」って話に
いつの間にかなってるんですよｗｗｗ

>>366
日本の紙幣判定機を使わないから悪い」
↓
「日本が悪い」

ここまで飛ぶかーｗ

>>1

　ばかだなー。

堂々と捏造しますってそりゃあんた・・・

そういえば独島記念館の地図も捏造されてたな（笑）

まあ、

> 日本国会図書館で鬱陵島の東に「于山」と表示された独島がある大東輿地図筆写
> 本が発見されると、木版本を作る時、板刻の範囲に入らなかったから仕方なく独島が
> 入れなかったという分析も出ている。

という時点で、
理性があれば「なぜ入れなかったか？」に気付くもんだが……（苦笑）

ね、捏造するとは・・・

大東輿地図に独島が抜けているのはおかしい。
独島は古来朝鮮の領土であった事は明白な事実の筈だ！
大東輿地図は明らかにウリ達の歴史を捏造、歪曲している。
これは秀吉、日帝、最近の日本極右勢力のしわざに違いない。
けしからんから燃やしてしまえ！

●日本 島根県と交流は誤った発想"[独島本部]
http://news.mk.co.kr/newsRead.php?sc=30000021&cm=%EC%A0%95%EC%B9%98%20%EC%A3%BC%EC%9A%94%EA%B8%B0%EC%82%AC&year=2008&no=2635&selFlag=&relatedcode=&wonNo=&sID=300
市民団体独島本部は 2日新年声明(名前)を通じて
"慶尚北道が日本島根県と民間次元の交流を検討
することは独島問題を危機に落とす誤った発想だ
"と主張した.独島本部はこの声明で "島根県が
20年以上独島を自国領土とごり押しをしながら
領土事業を広げた結果国際法の上独島を韓国固
有の領土と言いにくい状態に置かれた"と "こ
れは多くの学術行事で学者たちによって指摘さ
れた"と明らかにした.
毎日経済2008.01.02 15:34:48

「無ければ書き加えればいいニダ」
連中の精神構造を見た気がする。

コピペ馬鹿は、馬鹿なんだと自爆しているのが解らないw

●‘アジアおっとせい’ ゾオリョン,独島 33周挑戦

1970年代最高スイミングスターで君臨した 'アジアおっとせい'
ゾオリョン(56)さんが独島を 33回泳ぎながら回る新しい挑戦
に出る.
ゾオリョンシは "来る 7月1日から 30日間海を永いで独島を
33周回る '独島愛作り'をしようと思う"と 3日明らかにした.

KBSニュース-大韓民国代表ニュース2008.01.03 (13:19)
http://news.kbs.co.kr/article/moresports/200801/20080103/1486546.html

●"日本 島根県と交流は誤った発想"[独島本部]

市民団体独島本部は 2日新年声明を通じて "慶尚北道が日本島根県と民間次元の交流を
検討することは独島問題を危機に落とす誤った発想だ"と主張した.独島本部はこの声明で
"島根県が 20年以上独島を自国領土とごり押しをしながら領土事業を広げた結果国際法
上独島を韓国固有の領土と言いにくい状態に置かれた"とし、 "これは多くの学術行事で学
者によって指摘された"と明らかにした.

独島本部は "島根県が 1989年慶尚北道と姉妹提携して以後 '竹島(独島の日本名称)が日
本の領土'という日本国内自治団体の決意を導き出したが慶尚北道は抗議を一言もしない
で親善交流だけ続けた"とし "彼らは2月 '2008年竹島の日' 行事を大々的にする計画だ"
と指摘した.

独島本部は "民間次元の交流は官庁交流につながるしかないし、一応交流すれば島根県が
独島侵奪行為をやらかしても友好関係を破らないために口を閉めて過ごす可能性が大きい
"とし、"慶尚北道が島根県と角を立てること自体が独島危機を国民に知らせる指標で、独
島守護意志を見せてくれること"と強調した.

(鬱陵=聯合ニュース)

NO.1 経済ポータル :: 毎日経済 2008.01.02 15:34:48
http://news.mk.co.kr/newsRead.php?sc=30000021&cm=%EC%A0%95%EC%B9%98%20%EC%A3%BC%EC%9A%94%EA%B8%B0%EC%82%AC&year=2008&no=2635&selFlag=&relatedcode=&wonNo=&sID=300

>>1
さすがウリナラクオリティ!www

もし韓国が捏造紙幣を本当に製造したら、

世界に対してバカにしてやろう！


と言うか自ら墓穴掘ってるんじゃないのか

書き加えたらあかんやん

●半月城先生の最新見解
「壬辰の乱」の俘虜と『西渓雑録』１ 2008/ 1/ 3 21:47 [ No.16083 / 16087 ]
　　半月城です。
　『西渓雑録』に書かれた僧の記事はなかなか興味を引きます。特に僧が「壬辰の
乱で日本へ俘虜として入り、丙午年に倭船にしたがって欝陵島へ至った」とするく
だりは歴史の生き証人としての証言だけに注目されます。
　　僧は欝陵島の情景を詳細に語っていることなどから、上記の一節に関するかぎ
り、ほぼ信頼できそうです。これが史書からも裏付けられるのかどうか考察したい
と思います。

　　まず、壬辰の乱とはいうまでもなく、1592年に豊臣秀吉が朝鮮を侵略した無謀
な文禄の役を指しますが、日本軍は慶長の役とあわせて、朝鮮人を５万人ないし７
万人も日本へ拉致しました。薩摩焼の沈寿官さんや、戦時中の東郷外相などはそう
した子孫の一人として有名ですが、拉致された人びとのほとんどは日本に残りまし
た（注１）。
　　それも無理ありません。何しろ戦後処理の遅れから、被虜を連れ戻す公式の刷
還使が日本へ派遣されたのが、なんと１０年も経た1607年であり、その時は被虜本
人もほとんどが日本に定着して帰国を望まなかったのでした。また、被虜の主人や
藩も被虜が帰国するのをほとんど望まなかったのでした。

　　しかし、対馬だけは別でした。対馬は侵略戦争により朝鮮との交易を完全に断
たれたので、糧道を断たれたも同然でした。良田の少ない対馬は、魏志倭人伝の時
代から交易が命でした。宗義智は朝鮮との交易を再開すべく懸命な努力をしました。
その一環として、朝鮮へ誠意を示すべく、被虜人の送還を積極的に行ないました。
　　1600年、対馬にいた被虜 300余名、翌年には250名を朝鮮へ送り届けましたが、
これらの努力が功を奏し、朝鮮もやや軟化し始めました。05年に朝鮮から講和のさ
きがけとして松運大師を招き、徳川家康と対面させるまでにこぎつけました。松運
大師は加藤清正と戦った義兵僧でした。
　　その時の話し合いで被虜の送還が決まり、対馬はさっそく手始めに被虜 1200人
を送還しました。その後も、対馬は被虜人を積極的に各地から集めるのに躍起でした。
その中に『西渓雑録』に登場する僧がいた可能性は充分に考えられます。

　　一方、対馬と欝陵島とのかかわりですが、古くは室町時代 1407年にさかのぼり
ます。宗貞茂は、朝鮮の太宗が欝陵島を空島にしたことをかぎつけたのか、朝鮮に
土産物を献上し、倭寇の被虜を送還して、茂陵島（欝陵島）に対馬島民を移住させ
たいと申し出ました。これに対して太宗は、それを許すと、幕府と対立する謀反人を
入れることになるという理由で許可しませんでした。

　　その後、対馬は豊臣秀吉の朝鮮侵略の先導をになうのですが、そのころ、対馬か
ら欝陵島へ渡航していた人がいました。それは鷺坂（磯竹）弥左衛門・仁右衛門親子
ですが、幕府の『通航一覧』によれば、元和６(1620)年に竹島（欝陵島）で潜商の罪
で捕えられました。ただし『通航一覧』は続けて『対州編稔略』を引用し「潜商の事
とも定めがたく」と記しました。どうやら親子の活動は公認の事業であったようです。
　　関連記事は、1617年に朝鮮使節の従事官として来日した李景稷の旅行記である
『李石門扶桑録』にも記されました。それについて中村栄孝はこう記しました。
　　　　　　　−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
　（『李石門扶桑録』）記事のなかで、対馬の老臣 柳川調興が、伏見で、土井大炊助
利勝と朝鮮のことを語ったさい、利勝から、磯竹弥左衛門のことをのぼらせたとある
のは、注目すべきところである。秀吉の許可をえて、「礒竹島」へ渡り、材木などを
取ってかえり、その縁故で「礒竹弥左衛門」とよばれた日本人があった。かれは、そ
の後、この島への渡航によって生活し、歳役を納めていたというのである（注２）。
　　　　　　　−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
（つづく）

「壬辰の乱」の俘虜と『西渓雑録』２ 2008/ 1/ 3 21:50 [ No.16084 / 16087 ]

　　弥左衛門は歳役を納めていたので、やはり竹島（欝陵島）で公認の事業をしてい
たようです。しかも、かれは公儀から御朱印をもらっていたようで、中村栄孝は
「柚谷記に曰、磯竹島は、昔、鷺坂弥左衛門父子、渡此島 陰（ママ）居、自公儀以
御朱印」と紹介しました（注２）。
　　磯竹島に倭人が入り込んでいたことは朝鮮史書『芝峰類説』にもあり、「壬辰
變後 人有往見者 亦被倭焚掠 無復人煙 近聞倭奴占據 礒竹島 或謂礒竹 即蔚陵島也」
と記されました。すなわち、壬辰の変以後、倭人が礒竹島（蔚陵島）を占拠したとさ
れました。これは弥左衛門親子の居住をさすものと思われます。

　　そうした実績に立ち、対馬は欝陵島を自国領にすべく、1614年、朝鮮に対して竹
島（欝陵島）は日本領であると言いだしました。これを『通航一覧』は「宗對馬守 義
智より朝鮮國東莱府使に書を贈りて、竹島は日本屬島なるよしを諭せしに、彼許さず、
よて猶使書往復に及ぶ」と記しました。ただし、同書はこれを慶長１７（1612）年の
こととして書き、注で『朝鮮通交大紀』では慶長１９年のこととしていると記しまし
た。
　　これに対応する記事が『光海君日記』1614年９月２日条に見えるので、対馬の申
し入れは慶長１９年が正しいようです。朝鮮は対馬の主張をもちろん受けいれるはず
はありません。東莱府使の尹守謙は「いわゆる磯竹島は、これ我国の欝陵島なり・・
・・・貴国の我国に来往するは、ただ釜山一路を除くのほか、皆海賊をもって論断せ
り」と回答したことが『通航一覧』巻137に記されました。

　　以上のように、弥左衛門親子は慶長年間に豊臣秀吉や対馬国の公認のもとに竹島
（欝陵島）で活動していたことは史料からも裏付けられます。したがって、その時に
『西渓雑録』に登場する僧が対馬から弥左衛門親子にしたがって欝陵島へ渡航したこ
とは充分あり得ます。僧は日本人と行動した時のことをこう語りました。

　「（欝陵島で）倭人が竹を伐り、薬草を採っていた。自分が船に残り留守番をして
いたところ、横の船に同じような俘虜が七人いたので、夜、一緒に語り合った。ちょ
うど暁どきに船を出して以来、日が申時（午後3-5時）にはもう寧海の地に着いたと
云う」（韓国人研究者訳）

　　この伝聞によると、僧は俘虜７人とともに欝陵島から寧海へ行ったとされますが、
それが可能かどうか疑わしいところです。俘虜の送還は対馬から朝鮮の東莱府へなさ
れているので、俘虜を欝陵島経由で送ることは考えられません。ただ、俘虜たちが欝
陵島から逃げて寧海へ行ったとするなら、まだ少しは可能性があるかもしれません。
　　いずれにせよ、僧の話には多少の脚色があるようです。ま、僧が俘虜として日本
へ行った話だけは信じられるとしても、欝陵島から寧海へ行ったという話は、実は倭
人に随った時のことではなく、別な機会に朝鮮から往復していたのかも知れません。
　　そこで思い当たるのは、弥左衛門親子が「潜商」であった事実です。彼らは欝陵
島で単に木の伐採だけを行なっていたのではなく、交易の途絶えた朝鮮とは欝陵島を
中継地点にして密貿易をおこなっていたのではないかと想像されます。

　　ところで、話はかわりますが、下條正男氏は「朴世堂は、『東国輿地勝覧』の記
事を基に僧侶からの旧聞を加え、八百字程で「欝陵島」を作文したのである」として
いますが、朴世堂が僧から直接話を聞いたかどうかは疑問です。
　　ここで注意すべきは、すでに紹介されているように『西渓雑録』の「欝陵島」は
同書だけでなく『臥遊録』にも登場することです。時期的にはどうやら『臥遊録』の
ほうが古いようです。韓国蔵書閣の『臥遊録』は１７世紀半ばまでの記事を扱ってお
り、その中に「欝陵島」が記載されているので、その頃に「欝陵島」の話は完成して
いたと見られます（注３）。
　　それに対し、朴世堂『西渓雑録』は「欝陵島」以外に張漢相「蔚陵島事蹟」も載
せているので、同書の成立は1693年以降、亡くなる 1703年以前と思われます。した
がって、朴世堂が『臥遊録』の文をそっくり転載したか、あるいは両書共通の種本が
あったと見られます。朴世堂の経歴からすると（注４）、そのころの朴世堂は種々の
情報を容易に得られる立場にあったようです。そのために「蔚陵島事蹟」の転載も可
能だったと思われます。
（つづく）

「壬辰の乱」の俘虜と『西渓雑録』３ 2008/ 1/ 3 22:10 [ No.16086 / 16087 ]

　　両書の前後関係はともかく、ここで重要なのは「欝陵島」の記述が性質も時代
も違う二書に記述されたことです。これは取りも直さず、その話が１７世紀半ば以降
は広く知れわたっていたことを意味します。
　　しかも、それまでの「于山と欝陵はお互いに遠くなく、天候が清明なら望見され
る」とされる程度であった認識がより具体的になり、「于山島は地勢が低く、くっき
り晴れた日に高い所に登らなければ見えない」と明確にされ、描写がより具体的になっ
たことです。そのような島は竹島＝独島しかあり得ません。

（注１）半月城通信＜東郷・元外相は朝鮮出身？＞
http://www.han.org/a/half-moon/hm064.html#No.412
（注２）中村栄孝『日鮮関係史の研究』下、吉川弘文館、1969、P456
（注３）韓国「王室図書館蔵書閣デジタルアーカイブ」の「臥遊録解題」によれば、
『臥遊録』は２種類が知られており、「欝陵島」が記載されている蔵書閣の『臥遊録』
は１７世紀半ばまでの史料のみが掲載されているとのこと。
http://yoksa.aks.ac.kr/jsp/aa/HajeView.jsp?aa10up=kh2_je_a_vsu_24513_000&keywords=%E8%87%A5%E9%81%8A%E9%8C%84%20AA50
（注４）朴世堂（1629―1703、仁祖7―粛宗29）の経歴（Yahoo! Korea辞書による）
　朝鮮中期の学者、文臣。字は季肯、号は西渓。本貫は播南。1660（顕宗１）年、
増広文科に首席で及第し、成均館典籍に叙授された後、兵曹正言などを経て、
1664年に副修撰、黄海道の暗行御使になった。1667年に修撰、翌年に吏曹佐郎
になったが、就任せずに杖刑を受けた後、同年に冬至使書状官として清を往復
した。
　その後、礼曹、刑曹の参議を勤め、1694（粛宗20）年の甲戌喚局以後に少論
が重用されるや、承旨に特進し、翌年、工曹判書を経て吏曹判書を勤めた。
1703年に判中樞府事として耆老所に入ったが、『思辨録』を書いて朱子学を批
判し、独自の見解を発表したため、斯文乱賊の烙印を押されて官職を剥奪され、
配流途中に玉果で死ぬ。
・ ・・・
　実学派の先駆的人物として、彼の思想と学問は批判的な観点から出発したが、
自主意識が強く、自由奔放な独創性を帯びている。

(半月城通信)http://www.han.org/a/half-moon/
（追記）（１）に下記の「　」を追加します。
その中に『西渓雑録』に登場する僧がいた可能性は充分に考えられます。
「その僧が欝陵島へ行ったとする丙午年は、僧の年令から考えて 1606年と思
われます。」
また、前回の書き込みで「購読」は「講読」の間違いでした。また「韓文」
は間違いではないので、念のため。
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835396&tid=cddeg&sid=1835396&mid=16086

半月城先生！　質問です。！
１．先生はいつも公的資料が重要で、それ以外の資料は領有権問題に何ら
意味はないと言っておられましたが、『臥遊録』や『西渓雑録』は
民間で書かれた本ではないでしょうか。

２．先生は

「したがって、その時に 『西渓雑録』に登場する僧が対馬から
弥左衛門親子にしたがって欝陵島へ渡航したことは充分あり得ます」

と書いておられますが、資料的根拠があるのでしょうか。歴史学者はこの
ような類推はしません。小説家ならこうしたことはしますが・・・。

３．先生はまた

「しかも、それまでの「于山と欝陵はお互いに遠くなく、天候が清明
なら望見され る」とされる程度であった認識がより具体的になり、
「于山島は地勢が低く、くっきり晴れた日に高い所に登らなければ見
えない」と明確にされ、描写がより具体的になったことです。そのよ
うな島は竹島＝独島しかあり得ません」

と書いておられますが 本当にそうでしょうか。「蓋し二島此を去る
こと甚だしくは遠からず」の「此」は下條教授の解釈のように、朝鮮
半島の寧海のことであり、「于山島と欝陵島の二島は、（半島の）寧
海から それ程遠くない距離にある」というのが正しい解釈です。先生の解釈だと「于山島と
欝陵島の二島は、欝陵島から遠くない距離にある」となり、意味が通
じません。 先生は本当に漢文が読めておられるのでしょうか。
http://www.pref.shimane.lg.jp/soumu/web-takeshima/takeshima04/takeshima04-2/takeshima04-h.html

先生の投稿にはいつも疑問ばかりわきます。私には資料的操作を
しているようにしか見えません。先生！回答をお願いします。

＞竹島を描き加え

ちょっと待て。

まあ、単なる紙幣だから、何してもいいけどw
証拠にもならないからなw

朝鮮半島から二島が見えると書いた文献は官選も含め数本があるでしょうか。そのうち、文章が不可思議で、官選でなく民間人が書いた臥遊録の文章から于山島が独島であると歪曲するのは針小棒大の感があります。

偽地図屑紙幣

拉致　朝鮮玉入れ賭博

朝鮮不法高利貸し　人類の敵？

ちゃんと物価と民需にそった札をすろうぜ…
じゃないと日本の二千円札みたいに自販機にすら使えない邪魔な存在になるだけだぜ…
ちなみに、俺の勤め先の販売店では二千札が客から渡されると、その日は売り上げが赤字になるというジンクスがある…
それもかなりの高確率で…

この描き加えた図をもとに帰属の証明と返還を迫るくらいのことはする。あやつらはする。

>>390
それをやったら、世界の笑い者になることは確実。見てみたいw

本で出して欲しいなあ。そうすりゃ、トンデモ本で取り上げられるのに。

海洋水産動向1250号2007.11.20
責任研究員　柳美林
■「于山島は独島」 立証する朝鮮時代史料発掘
●01わが国の独島領有権問題とかかわって今まで韓日間に尖鋭に対立してきた争点の中
の一つである于山島が独島という事実を立証することができる新しい資料が発掘された。
●02最近うちの研究員が朝鮮後期安龍福事件当時生存した朴世堂の「鬱陵島」と張漢相の
「蔚陵島事蹟」を分析した結果、于山島は鬱陵島とは全然違った別個の島であることが明
らかとなった。
●03今までわが国は「世宗実録地理誌」などをもとに于山島を独島と主張してきたが、日
本は于山島に対して鬱陵島やその横にある竹嶼島を指称することだと反駁してきた。
●04しかし朴世堂は鬱陵島で天気がとてもよいとか高い所に上がると于山島が見えると
記録していて、日本が主張するように于山島が竹嶼島や観音島を指すのではないという事
実が立証された。
http://library.kmi.re.kr/w03_01e.asp?gs_DType=s&gs_DControlNo=2053&gs_SelYears=2007&gs_Years=2007

朝鮮半島から二島が見えると書いた文献は官選も含め数本があるでしょうか。そのうち、文章が不可思議で、官選でなく民間人が書いた臥遊録の文章だけから于山島が独島であると歪曲するのは針小棒大の感があります。
さらに、”去此”ここ（寧海から）を無視して歪曲して訳しているところを見ると、韓国側は大于島（竹嶼）と小于島（観音島）の件で相当追い詰められている事がわかります。

北朝鮮シンパの同志社大学３年・敷田八千代(板垣竜太ゼミ)が、
自分のことが書かれた朝日歌壇鑑賞会の記事をどこかで見つけて読み、
「削除しろニダ<ノ｀Д´>ノｺﾞﾙｧ!!」とlivedoorに怒鳴り込みました。

2007年12月29日
北朝鮮シンパ女子大生から削除依頼が!!
http://blog.livedoor.jp/asapykadan/archives/50036859.html

●独島入島客史上初10万名突破！
規制緩和影響.... 鬱陵島 - 独島間旅客船 3隻運航

2004年私たちの領土,独島を中心に韓日間深刻な摩擦をもたらした国土最東端独島
が政府の入島規制緩和と国民の独島愛好精神によって去年独島入島客が史上
初めて 10万名を突破したことが明らかにされた.

浦項地方海洋水産庁(庁長ソンヒョンギュ)は去年独島入島客が前年(7万7150人) 比
30.8% 増加し 10万915人を記録,史上初めて 10万名を突破したと明らかにした.

8日ジョインスドットコムによれば現在鬱陵島で独島を行き交う旅客船は 3隻.船舶別で
見れば江原道東海を出港するハンギョレ号とサンフラワー号を利用した独島入島客数は前
年(5万2人) 比 58.9%増加し7万9475人と集計された.一方浦項出港のサンボン号を利
用した独島入島客数は前年(2万7148人) 比 20% 減少し2万1440人と集計されたと報道
した.

これに対して浦項海水庁は旅客便宜性のためと解釈した.浦項から出発するサンボン号は
定員 210人,23ノット 106トンなのに比べて,東海で提供される船便は複数路線(ハンギョ
レ号·サンフラワー号)に 40ノットで鬱陵から独島までの運航時間が短い.ハンギョレ号
は定員 445人,445トン,サンフラワー号は定員 423人,584トンだ.

現在文化財庁は独島が天然保護区域に指定されたという理由で独島入島人員にクォータ制
を適用,規制している.文化財庁は去年 3月1日独島入島客許容人員を一日 400人から
1880人(1回当り 470人)と規制を緩和した.

コナスネット（韓国語）2008-01-08 午前 11:35:09 入力
http://www.konas.net/article/article.asp?idx=13431

地図関連だから、貼っておこうw

地図閲覧サービス・竹島
http://watchizu.gsi.go.jp/watchizu.aspx?id=55316655&slidex=2000&slidey=250

また、貼っておこうw

韓国国立海洋調査院が刊行した海図・独島
http://www.sanin-chuo.co.jp/photo/0215/3455691791.jpg（下）

比較するのは良い事だw
陸上の描写がまるっきり違うw
韓国のは、写真と違うなぁw

日本政府はちゃんと抗議したんだろうな？
切手のときは抗議したんだろ？

■"日本記録,1622年朝鮮の人独島住んだ"
http://www.breaknews.com/imgdata/daezabo/200711/2007112657484815.jpg（朴炳植先生）
一生研究した日本研究大公開-6 /"日本発刊 大日本地名辞書 独島=韓国の地"
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　朴炳植/歴史学者
独島.数年前ソウルに駐在していた日本大使が私たちの領土である独島を彼らの物だと
言い放って私たちの心を非常に乱れるようにした.

●"1622年に多くの朝鮮人が住んでいた"
　そんな馬鹿にできない話をする高野紀元大使と無茶な音をおうむのように本国指示どお
り言った新任大使たちに西暦1907年に日本で発刊された 大日本地名辞書.（吉田東伍著)
を見せたい.
　その辞書の第2冊,434ページには竹島（すなわち独島に対して,おおよそ下のような説
明が書かれている.竹島.慶長以後 (壬辰の乱以後を意味する),辺海の漁民たちが竹島に往
き来してその所を占有したようで,米子志に次のような記録が見える.
　“1621年に村川正勝という人が海を渡って竹島に行ったところ,少しの朝鮮人がその島
にあることを見て直ちに米子に帰ってきて,その事実を官庁に報告した.
　その翌年1622年に,官の許可を受けてまたその島に渡って見たら,多くの朝鮮人が住んで
いるので,２人を生け捕って帰国して実際を官に報告して竹島に往き来することを公認し
てくれるように訴えたが,官は,1623年,米子の人々が竹島に往き来することを禁止した.
　そんな一方,江戸幕府は,対馬島の領主である宗氏に命じて,朝鮮政府に一番勝負するよう
にした.“
　宗氏が "私たちの領土である竹島に貴国漁船が頻繁に侵犯するので,私たち漁民がなか
でも二人を取って来てそんな実情を報告して来た.しかしここに彼らを返す"と言うと,朝鮮
政府の礼曹判書は "その所は文献を見え,我が国との通り上に見え,私たち地なのが明白で
あり,貴国は見誤っている"と決然と拒否した.
　このようになると江戸幕府も仕方なく朝鮮に屈服して仲直りして,竹島に行くことを禁
止したから,この時が西暦1699年だった.
　明治16年,西暦1883年,韓日両国政府はまた竹島の領有権に関する一番勝負をしたが,そ
の結果,日本政府は竹島に渡った船を皆撤収させて,二度とその所に行かないように命じて,
竹島が朝鮮の領土であるのをはっきりとした.

●"日本政府が竹島の領有権が私たちにあることを確認"
　以上は '大日本地名辞書'の記事を簡単に要略したことだが,これだけでも,明治時代に入
って行っても,日本政府が竹島の領有権が私たちにあることを確認したという事実が分か
らないか?
**筆者/日本古事記を一生研究して来た歴史学者.日本の大学で教授であったし,著書では "日本語の悲劇" "日本語の発見" など 20冊がある.現在は韓民族文化研究院学術顧問.
※ブレーキニュース（韓国語）2008/01/11[22:42]
http://www.breaknews.com/new/sub_read.html?uid=76056§ion=section4

だから、慌てるなってw
ちゃんとスレが立つからw

国際裁判所から逃げて逃げて逃げ続けてこんな小さな抵抗している。
本当に情けない民族だよ。

小韓民国って名乗れば。

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　　　　　　ｌ　　　　　　　　_,, -‐''二ゝ　 ｌ::::l fﾞヽ |、 龍驤先生！先生は半月城先生に何度も何度も論破されてんだから
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>>403
でも、国際裁判からの逃げの一手と細かい国民の洗脳活動で、竹島を実効支配してる。
竹島領海の海産資源を強攻策に出ない日本から奪い続けるには、これだけで充分。

>>405
その通りだね。

でもそっちではなくて、国民の感情について言っているのさ。
こんなやり方を恥だと思えない国民が情けない。

いつの間にか、オレが出世しとるw
コテつけてからかうと、みんな出世するみたいだなw

発想がすげえよなあ。。。

100万ウオン
まだですか

今度は紙幣の図案で捏造ですかｗｗｗ

で、次はこの紙幣が証拠になる脳内ホルホルキムチ汁

国際法廷に出てこいよ卑怯者チョン

うそにうそを重ねていくのがウリナラ方式か？

恥の上塗りktkr

日本が海外侵攻もできる軍隊をもっていれば、
韓国もこんなことできなかったんだけどね。