【外交】福田首相、孔子廟で「2500年前の“文化の原点”にたどり着いた」…「温故知新という感じだ」とも[12/30]

　福田康夫首相は３０日、儒教の創始者、孔子の故郷である中国山東省曲阜の
孔子廟（びょう）を訪問、記者団に対し「２５００年前の文化の原点にたどり着いた」と
述べ、日中間の長い交流の歴史をアピールした。

　首相は、貴代子夫人とともに孔子廟の本殿「大成殿」前で行われた祭祀（さいし）の
様子などを参観。「日本でも論語ブームがあるが、孔子の教えが今でも世界中至る所
で重用されているというのは大変意味深い」と強調した。

　さらに首相は「温故知新という感じだ。大変感銘深い訪問で、今日はいい日になった」
と笑顔で語った。

　孔子廟は孔子の死去した翌年に孔子を祭るために建てられた後、増築が繰り返され、
１９９４年に世界遺産に指定された。

ソース（nikkansports）　http://www.nikkansports.com/general/f-gn-tp0-20071230-301632.html

いつも通りぬるぽ

孔子は韓国人ﾆﾀﾞ

「葉公（しょうこう）、孔子に語りて曰わく、吾が党に直躬（ちょくきゅう）という者あり。
その父、羊を攘（ぬす）みて。子これを証言す。孔子の曰わく、吾が党の直（なお）き者は是れに異なり。
父は子のために隠し、子は父のために隠す。直きことその内にあり」

あーあ韓国起源なのに

支那の孔子韓国人説への対応だろうな
福田は知るよしもなかろうが

まあ確かにシナはわが国の文化の基礎とも言えるわけだ。それに孔子は世界4大聖人に数えられていたはず。
だからといって媚中外交が良いとはならないって誰かこいつに教えてやって。

福田がｳﾘ達にひれ伏したﾆﾀﾞ！！

福田のび太くん、、、、中国で楽しそうだな、、、、

いっそのこと帰ってくんな。

イスラム原理主義と同じくらい世界に停滞をもたらした儒教かね？

薬害でエイズ(or C型肝炎）になっても、感謝しろ！
救済は税金の無駄使いと、女医のとんでも発言
http://ameblo.jp/yushimasiraume/entry-10061962787.html

孔子はペテン師

孔子の話で言うと、中島敦の小説「弟子」はかなりお勧めです。

http://www.aozora.gr.jp/cards/000119/files/1738_16623.html

読んだ事がない方は、是非読んでみるといいと思うっす。

■Q&A
弟子｢先生、処女を貴重だと思う男は多いです｣
孔子｢その通りだ｣
弟子｢しかし逆に童貞は女に気持ち悪がられます｣
孔子｢確かに｣
弟子｢おかしいじゃないですか、何故このような意識の違いが生まれるのですか｣
孔子｢それは一度も侵入を許していない砦は頼もしく、一度も侵入に成功しない兵士は頼りないからだ｣



孫子「果たしてそうと言い切れますかな」
孔子「何！？」
孫子「確かに、一度も侵入を許していない砦は貴重だが、それは一度も攻める価値の無い砦にもいえること。そんな砦をとったところでどんな価値が得られるでしょうか…」
孔子「し、しかし一度も侵入した事が無い兵士など、それにも値しないのではないか？」
孫子「そんな兵士にでも、何度攻められても侵入を許していないような価値ある砦を陥とせるようにする。それが兵法なのです！」
孔子「ハッ！」

>>15
すげぇな・・・

あれ中国共産党って批林批孔やってたんじゃないのｗｗｗｗ

>>15
お前さんにゃ敵わねぇよ…

>>15
すげぇ

なんだか分らないけど憎いﾆﾀﾞ

内容自体は問題ないと思うがもこいつが言うとな…

福田は温故知新を口にする資格はない

日本は間違った儒教の教えを捨てて
やまとごころを取り戻したから成功した
のではなかろうか

福田が
小泉がプーチンに対してとったそっけない態度を
オンカホーにとれたらねぇ・・・

俺のケツマンコさしだしてもいい

なんという教養の無さだｗ
さすがは世襲議員

顔真卿・王義之は聖武天皇・光明皇后の習字の手本だもんなぁ
空海、最澄、道元の師匠は中国人だし

福田が温故知新とはこいつは風刺が効いてるのだね

今時、孔子の墓参りをして喜んでる政治家なんてだいたいは無能な奴ばかりだよ。

儒教の考え方そのものが一言で言えば現状の秩序を維持するのが良い、ということに

尽きる。自民党の政治家でこんな考えの奴が３０年前ならともかく、一刻も早く政治

および経済の改革が必要なときに総理に椅子に座ってるのかと思うと背筋が寒くなるよ。

来年の日本経済が心配だ・・・・・・・・・・

論語ブームか。韓流に続き、俺またブームに乗り遅れたみたいだな。
聞いたこともないし。

ちょっとうらやましい。

白髪三千丈と言うのも論語か

>>30
　リハクの漢詩の冒頭

>>1

儒教を日本文化の原点といっちゃあまずいだろ、
無教養なのが丸出しだな・・・

孔子は朝鮮から魯へ渡り教化した。子孫は現在の朝鮮で「高」の氏を名乗って
いる。
なお
秦の始皇帝は新羅（秦）出身。その一族は日本の太秦地方に勢力をのばし、
継体天皇の祖となった。勿論、天智天皇に血脈は続く。

>>27
しかし　孔子の考えは現状維持どころか昔の仁愛を持った政治に
回帰しようと言うもんだ
日本にそんな仁愛政治はあったか知らないが仁愛政治にして
欲しい人はたくさんいるだろう　福田には無理だから

だいたい、中国の古典なんてほとんどの
現代中国人・支配者はおろか庶民にとっては縁ないんじゃないか。
猫に小判とはいわんが、豚に真珠でしょ。

孔子廟って文革で消されたんじゃなかったっけ？

福田キチガイだなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
孔子は朝鮮人だろｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
端午の節句の起源も朝鮮だろ
竹島は残念ながら韓国が支配してるから韓国のもの
日本国民や政治家は何もアクションを起こさないから
当然だろｗ

チンパン
アメリカに冷たくされたからって・・・・・（笑

孔子廟は明清時代の建物だから、孔子とは直接関係ない。
それより孔子の墓のほうがいい。
質素で小さな土饅頭で本人の考えにも合致していると思う。

　>>34 ：（´・ω・｀）←自治スレでスレ違い雑談議論中：2007/12/30(日) 19:05:20 ID:SdTuWG61
> しかし　孔子の考えは現状維持どころか昔の仁愛を持った政治に
>　回帰しようと言うもんだ

キリスト教の説く「愛」はキリストの生存中にも実践されていたから容易に受け入れられるが

孔子の塵埃(仁愛？)はどんな風に実践されてたんだ？　具体的に教えてくれ。

かわいい孔子〜売られてゆくよ〜♪

儒教とは、土人の寝言のようなものです。

共産党政権下では、党員は誰も尊敬などしていない孔子を参拝して福田は日中友好に
なるとでも思っているのか？

>>39
その墓が文革で紅衛兵のお姉ちゃんらに
ほじくり返されたんじゃ、、、

文革写真集で確かそんな写真をみたゾ

中国だからこそ孔子が生まれる。
日本はそこまで民度が下がった事が無いからな。
村社会の良いところだが。

弟子｢先生､処女を貴重だと思う男は多いです｣
孔子｢その通りだ｣

弟子｢しかし逆に童貞は女に気持ち悪がられます｣
孔子｢確かに｣

弟子｢おかしいじゃないですか､何故このような意識の違いが生まれるのですか｣
孔子｢それは一度も侵入を許していない砦は頼もしく､一度も侵入に成功しない兵士は頼りないからだ｣

弟子「では３０年も侵入を許していない砦は相当頼もしいのでしょうか？」
孔子｢建てられてから３０年も経つと、砦はどうなるかね？｣

弟子「多くは朽ち果て、場合によってはうち捨てられます」
孔子「そのような砦を攻める者はいないということだ」

韓国が孔子の祖先を捏造してるこの時期に上手いと思うよｗ
百度より↓翻訳機こみ
ttp://translate.ocn.ne.jp/LUCOCN/c3/hf.cgi/http%3a//post.baidu.com/f?kz=302459683&SLANG=zh&TLANG=ja&XTYPE=0

以下は日本のインターネット利用者の反応です：
　　さん
　　。。。。。韓国のは中国の文化の劣る化コピーでしかない。
　　それを独りでの文化として世界の遺産に登録するんだから、こればっかりは
　　中国人が怒るるのも理不尽なははいがありません。
　　

翻訳：韓国の文化は中国の文化の劣る化のコピーです。この行為の自分の独りでの文化を持って世界遺産申請に行って、中国は怒りも容易に理解することと感じます。 　　===========
　　さん
　　日本だけじゃなく中国も様子の手にしてたんだ。
　　中国も韓国の厚いかましさをはいを思い慕ってるだろうを知っています。
　　　　
　　翻訳：（韓国）は日本、を中国さえ相手にして、今回中国の大概も韓国の厚顔無知さを知っていたでしょう。
　　===========
　　さん
　　半島の〓長いぶりは日本のみならず、宗主国〓にも歯をはけるかに向ってか？！
　　いくつのら何のでも;は普通でないだな

略）

レス達

返答：[回転して貼ります]日本人は韓国人に対して中国の歴史の反応を剽窃します
私から棒の国がどんな商品の種類(品質・品数)になったことを知っている後に、日本に対して韓国に比べて好感があります!!
棒の国は1ごみの国家で、探して消えます！！

中国は日本と協力で半島が消えるはずで、南の高麗は中国に帰って、北の高麗の高い日本。
過ぎて2年など日本が北の高麗を建設し終わって、北の高麗が中国に引き続くため、北の高麗も中国領土を量りました。

これは何を説明することができますか？!ほほほと~`面白くありません!いつか本人がどのように見ることを管理しますか？
世界の人民のすべて知っているのは中国人のものの韓国人が登録を申請するのですか？私達は何も言うまでもないで、
彼らは自分が犬の便器を持って自分の頭--をかぶせますとても恥知らずです!世界の人民はすべて知っていました!

日本と共同でしますか？賛成しません!どうして？この数(何)の話について善良なことのをあなたは感化して、
彼らが笑いを取っている時に.

まんこちんちん

儒教の本家は日本でも台湾でも朝鮮でもなく中国だと宣言されてしまいましたな
とっくに滅んだ本家のくせにね。

>>4
その話、あらためて読むと儒教文明の発狂の原点だな。

>>7
おいおい、基礎は昔のシナだろ。
今のシナだって昔のシナを基礎としてるんだから日本と同じ。

>>51
中国人も日本に来て論語を読んだら曖昧で良く分からないところが
良く分かったってさ

　 　　　／￣⌒⌒ヽ
　 　 　 | ／￣￣￣ヽ
　 　 　 | |　　 ／ 　＼|
　　　　.| |　　　 ´　｀　|
　　 　 (6　　　　つ　/　　　フクダくん、やらないか？
　　　　.| 　　/ ／⌒⌒ヽ
　 　 　 |　　　 ＼　￣ ノ
　　　　 |　　　　　/￣

なぜか韓国が本家はこっちとイチャモンをつけるに1000ギニー

「日本でも論語ブームがあるが、孔子の教えが今でも世界中至る所
で重用されているというのは大変意味深い」と強調した。

このコメントは大間違い。正しくはこう言わなきゃ。
「中国でも論語ブームがあるんだねえ、孔子の教えが一度滅びながらも
今の中国でにわかに利用されているというのは大変興味深い」と強調した。

四人組の批林批孔の孔は孔子のことではない。
これは周恩来を間接的に攻撃するためのものだ。
中国人自身何で孔子なのか首を傾げたくらいだからね。
周恩来は孔子同様に中庸をといたから孔子が批判されたのだ。

論語読みの論語知らず
腐れ儒者の言うことなんざ鵜呑みにするとろくな事にならんよ。
あれは古代の共産主義か社会主義みたいなもんだ。
一見良さげに見えても実践したら散々な事になるよ。

孔子は朝鮮みんじょくスミダ

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　　l:::::|:::/'!/ _|/_｀　|　 ´ i_|. i;|`!::::::::::::|
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今このニュースをNHKでやってるんだが訪中が報酬に聞こえてわらt

もはや儒教はクソ
アジアを害する毒となってしまった

単なる外交辞令としておべっかを使うのならいいんだけど、
本気で媚びているからな。

支那人で孔子の教えを忠実に守っているのがあるとすれば、
身内の悪を見逃し、庇い、隠蔽し、そして同じ穴の狢になる事だけなのだね

論語は端的に言えば「血脈におけるカースト制度」
子は親の奴隷であり、弟は兄の奴隷・・・・
孔子（葬式屋）には都合の良い理屈、「主人のために奴隷が大枚はたいて
葬式やるのが当然」との理屈なのだから。

弟子｢先生､処女を貴重だと思う男は多いです｣
孔子｢その通りだ｣

弟子｢しかし逆に童貞は女に気持ち悪がられます｣
孔子｢確かに｣

弟子｢おかしいじゃないですか､何故このような意識の違いが生まれるのですか｣
孔子｢それは一度も侵入を許していない砦は頼もしく､一度も侵入に成功しない兵士は頼りないからだ｣

弟子「では３０年も侵入を許していない砦は相当頼もしいのでしょうか？」
孔子｢建てられてから３０年も経つと、砦はどうなるかね？｣

弟子「多くは朽ち果て、場合によってはうち捨てられます」
孔子「そのような砦を攻める者はいないということだ」

識字率って怖いわ。全部、日本が保全して来たものを与えてやったと言われにゃならんのだから。

韓国は抗議するの？

Jew教

もう、永遠に帰ってこなくてもいいのに、福田のうらなりびょうたん。

フクダーダなら、喜んで玉璽を受け取りそうだなw

儒教がシナと朝鮮を腐らせた気がする

儒教には『万人平等』のスタンスがない為、封建的な階層社会を形成さ
シナでは儒者（役人）だけが優れていると言う「官尊民卑」思想に繋が
り現在では賄賂の横行し、朝鮮半島では両班（ヤンパン）という特権支
配階級を産み出したわけだし、両国の基地外じみた受験制度も儒者（官）
になり特権を手にする科挙制度の成れの果てジャマイカ？

-----------------------------------------------------------------
1949年　東トルキスタン侵略、占領（ウイグル大虐殺）、民族浄化継続中
1950年　大躍進、文化大革命3000万人大虐殺開始
1950年　朝鮮戦争参戦
1951年　チベット侵略、占領（チベット大虐殺）、民族浄化継続中
1959年　インド侵略（中印戦争）アクサイチン地方を占領
1969年　珍宝島領有権問題でソ連と武力衝突
1973年　中国軍艦が佐渡島に接近、ミサイル試射
1974年　ベトナム、パラセル諸島（西沙諸島）を軍事侵略、占領
1976年　カンボジア、クメール・ルージュによる大虐殺を強力支援
1979年　ベトナム侵略（中越戦争）、中国が懲罰戦争と表明
1988年　スプラトリー諸島（南沙諸島）を軍事侵略、占領
1989年　天安門事件
1992年　南沙諸島と西沙諸島の全てが中国領土と宣言
1995年　フィリピンのミスチーフ環礁を軍事侵略、占領
1996年　台湾総統選挙恫喝、台湾沖にミサイル攻撃
1997年　フィリピンのスカーボロ環礁の領有を宣言
1997年　日本の尖閣諸島の領有を宣言
2003年　スーダンのダルフール大虐殺を強力支援
2005年　日本EEZ内のガス資源を盗掘
-----------------------------------------------------------------

2007年現在でも、非漢族に対する大虐殺、婦女子を強制連行・中絶・不妊手術、
まさしく民族浄化を継続中である。

記録に残ってるだけでもこれだけあるのに、
「中国は歴史上、他国を侵略したり、他国の領土で殺人・放火をしたことはない」
が政府の声明。

侵略と虐殺の限りを尽くすナチより凶悪・残虐な中国共産党。
そんな奴らにシンパシーを感じる馬鹿サヨ連中はキチガイとしか言いようがない。

福田さんは孔子様をどうこういえるほど知性ないみたいに見えるな。
あの手の、鼻の下の長い顔してるのは、だいたい知性はそれほ
どじゃない人が多い感じがする。経験からだが。

>>27
孔子は、自分を評価してくれるのなら、叛乱軍にでも参加するという漢なんだが

乱文スマン（なにぶん、晩酌しながらのほろ酔いでカキコしてるんで）

>>71の補足ね
孔子の説く『礼』（祭礼を尊び）、『仁』（他人への敬愛）、『義』（社会秩序を守る）、
『知』（正しい判断を行なう）は固定した社会を求める歴代君主には理想的ではあるけど
チャンコロやチョンにとって社会に硬直をもたらすだけだったってことが言いたかった

祖先を崇拝する『礼』は民衆の心に序列を生み、位の高い者にへりくだる、つまり服従
心を育て、『義』は当時の奴隷階級である農奴（朝鮮ではハクチョウ）の存在や貴族社
会における世襲制度の容認ってことになったが、それに比べて日本では戦国武将が「も
っこ」を担いで城造りをする国で、汗をかく技術者を下賎な職業と考えるシナ、チョン
とはまるっきり国風が違う

中国の不幸の元凶はそのあまりにも広大な大地だと思うがな

中国でも、儒教は士大夫階級の建前のようなもので、本気で信仰したのはごく少数だけどね。
どちらかと言えば、道教の方が民族宗教に近い。

某半島には、国を挙げて儒教にどっぷり浸かった国もあるけど。

論語ってあれだろ？
「遠くから友達が来てくれた。嬉しいやっちゃなあ」
「で、酒盛りしたんだよ。楽しいやっちゃなあ」
…こんな感じの内容だよね。

中国衰退の一因でもあるんだよな…＞儒教

アホだとばれたからもう黙ってろよ

（ 　｀ハ´）福田はサンドイッチ食わずに逃げたｱﾙﾈ。残念ｱﾙ。

のちに言う、孔子病である。

この企画は、韓国の相次ぐ起源捏造に
中国国内の反発がすごく
日本と中国が共通の歴史認識を持ってる事を韓国及び諸外国に
知らしめる為のパフォーマンスだろ。

こういう事をしてないと知らない間に勝手に世界遺産に登録してしまう
からな〜

　　　　　　　　　　　　　　∧＿∧ 　　　孔子力ビィィィーーム　
　 　　　　　　　　　　　　（ ｀･ω･)
　　　　　　　　　　　　 ∩（ っ¶っ¶∩
　　　　　　　　　　　　 | ノ ￣￣￣　ヽ
　　　　　　　　　　　　/　　●:::::::::::● |　　ﾋﾞｭﾙﾙﾙﾙﾙﾙﾙﾙﾙｗ
　　　　　　　　　　　 |　　:::::::( _●_):::: ミ
　　　　　　　　　　　彡､::::::::: ＼＼＼:::::､｀＼
　　　　（　. .:.::;;;._,,'/　＿＿::ヽノ＼＼＼:::/´>　 )
　　　　　）.:.:;;.;;;.:.）(＿＿＿）::::::::::/＼＼＼　(_／ 　ｽﾞｼｰﾝｗ
　　　　ノ. ..:;;.;.ノ　　|　::::::::::::::::::::/　　＼＼＼
　　　（　,.‐''~ ﾜｰ 　|　::::/￣＼:::::＼ .　　.＼＼＼丿ヽﾉヾ/丶
（..::;ノ　)ﾉ__. 　＿ 　| ::/ 　＿ )::::: _）ｺﾞｰ..ヽ＼＼_ﾉヽﾉヽﾉヽ ）　
　）ﾉ__ '|ﾛﾛ|／　 ＼∪.___.|ﾛﾛ|／　 ＼/ヽ　ヽ＼　　　　　）ﾉ
＿|田|_|ﾛﾛ|_|　ﾛﾛ|＿|田|.|ﾛﾛ|_|　ﾛﾛ|＿　　（.:;;.;;丶

>>78
朋（友）有り遠方より來る　また樂しからずや

まぁいい言葉だな。

福田さん他にすることはないのですか？

>>85
思うに儒教は生活の知恵、長老の知恵であって
実際に天下を治める方法はなんか子供のままごとなんだろうな
修身斉家治国平天下なんて現実的じゃないわな

そのところを老子、荘子、韓非子、墨子に
批判されてるし

儒教はクソ
修身の教科書に論語などから多々引用した戦前の教育もクソ

考も忠も礼も糞食らえ
人間平等だね（はあと

>>88
まあ個人や家族の論理をそのまま天下を治める事が出来る
って論理が無理があったんだろうな、個人の道徳書と国家の為政者に
求められる書は違うと。

孔子＝人肉を食うのが大好き

こんなのよか関羽とかりょふの三国志のヒーローの方に行ってみたい

>>87
こう言っては無礼に当たるかも知れんが、孔子様より
墨子様の理論の方が現実的で、政治的に優れていると思うな。
老子、荘子様の老荘思想は、あまりにも浮世を離れすぎ。

>>93
老子荘子の思想は世捨て人の思想だからね
戦乱で苦痛が大すぎの世の中を、真面目に考えるのを放棄したって感じでしょうね

墨子は非攻って理想の為にちゃんとした防衛手段を築いたのだから
理想の為に武力を持つってイスラム原理主義に近い考えですね

>>74
たまに「海に浮かばん」なんて言ってみたりするんだけど、
でも結局孔子のたたえる周王朝思想とは、要するに中華思想を主とするだけのものでね。
孔子から中華思想を取ったら、人生訓だけしか残らない。

>>75　『義』は社会秩序じゃなくて、「正しいこと」だよ。
何が正しいことなのかまでは明らかにされていない。
「義」は秩序を求める君主に理想的ではない。
しかし実は孔子の思想の核心は「礼」だけ。仁義も信も、ただの人生訓。
孔子の思想では「詩」は礼の秩序の中の詩だし、「義」は礼の秩序の中での義。
仁も礼を超えてはならない。信も制度優先の信に過ぎない。
礼つまり制度の曖昧な運用が全てに優先してしまう。
制度を強めて法とした荀子ら法家の智恵は、民を守る法という発想が無くて、
秩序維持の法に過ぎない。死に絶えるべき思想だよ。

>>83
全くその通り。
つまり共産中国こそ、孔子以来の中華文明の正統であるということを
やんわりと福田に言い含めてる。それが目的。中華秩序復興だ。
孔子の仁の思想なんか、奴らにはどうでもいいんだよ

孔子は偉大な人だったと思うけど。

努力する（学び続ける）ことを尊び、弱者（例えば盲目の人）にも礼を
尽くし、不幸に合った（家族を失った人）を見れば、身分にかかわらず
哀悼を表す。
人を妬まず、己を磨くことに専念すべしとも言ってる。

それに基本的に実践の人だからこそ、周りに認められてたのだと思う。
古代の人だから、今の感覚からすると、ちょっと相容れない部分もある
けどね。

ただ、農業のことは農夫に聞け、学びに来たものは実業（農業）
に関心を持たずに、まず学問（孔子の教え？）に専念しろと言ったのは
決して農夫を見下したからではなく、現代で言うところの学生は就職
活動やアルバイトに気をとられずにまず勉強しろ、というのと同じ意味
だと思う。

儒教は、後代がいろいろ都合よく解釈した宗教で、孔子が目指したものとは
違ってると思う。

とくに孔子は権威への盲目的従属を求めていない。

ただ、孔子が育てたかったのは有能な政治家であって、
実学にあまり興味がなかったのは確かかもｗ

>>98
いやいや、だからね、孔子を素晴らしいと言う人は、
そういう人生訓になる素晴らしさにばかり着目するわけよ。
でも実際は孔子がマジになった場面での思想の核心は、秩序なんだよ。
キリスト教も同じことでね、博愛の道徳を説く部分は素晴らしいけど、
博愛の仮面のもとに実際に目指してるのは神という唯一の権威による支配なわけで。
で実際後世のキリスト教圏はそういうふうになったし。

司馬遼太郎は儒教についてこう書いてたよ(うろおぼえだが)

　　儒教は一口で言えば　人を飼いならすためのシステムといえよう

孔子は韓国人ﾆﾀﾞ

>>99
そりゃあなたから見れば核心がそこかもしれないけど
あなたの常識が世界の常識だと思うと恥をかくんじゃあないですかねえ

朝鮮が生んだ偉大な人物 孔子

>>1　関連ニュース、詳報でつ

★福田首相、山東省曲阜の孔子廟を訪問
本誌記者・繆暁陽

中国を公式訪問中の福田康夫首相は30日午前、孔子の古里である山東省曲阜を訪れ、儒家文化の旅として、
世界文化遺産の孔子廟を視察した。曲阜は首相最後の訪問地。

ゆったりとした古楽が奏でられる中、福田首相と夫人、随行員が金声玉振坊から孔子廟に入った。廟の建築群は
南北に走る中軸線上にあり、中路は金声玉振坊を起点に、南から北へと順に?星門、太和元、気坊、聖時門、
過壁水橋を通り、大中門に入ると、さらに奎文閣、十三碑亭、大成門、杏壇、大成壇、寝殿を経て、最後に座殿堂、
聖迹殿に至る。

（写真）ゆったりとした古楽が奏でられる中、金声玉振坊から孔子廟に入る福田首相と夫人（カメラ・王祥）
ttp://www.pekinshuho.com/yzds/image/attachement/jpg/site43/20071230/001111cb15f608e1d12a01.jpg

孔子廟の視察で最大の歓迎行事は、大成門前で繰り広げられた孔子を祭る大典で行われる楽舞だ。今回は
とくに福田首相のため、毎年９月に開かれる「国際孔子文化節祭孔大典」専門の64人の舞踏家によって披露された。

祭孔楽舞は、上古時代の漢民族が天地を祭り、豊穣と戦功を祝う原始舞踏形式を継承したもので、礼と楽、
舞が融合された唯一いまに残る漢民族の舞踏。05年に国の無形文化遺産に指定された。専門家によると、
福田首相を迎えるため演じられた「八?舞」は最高規格のものだという。

抑揚のある祭祀古楽を聴きながら、解説者が首相夫妻に孔子廟の由来を紹介。演奏終了後、夫妻は孔子像に
拝礼し、済南市の指導者が記念品を贈呈した。首相は「温故創新」と揮ごうした後、孔子が説教をした地とされる
杏壇で、内外メディアに曲阜の旅に対する思いを語った。

「きょう、2500年前に孔子が教えを説いた地に来ることができ、ここは文化の原点ですので、大変心が高鳴りました。
孔子は2500年前の人物ですが、その思想は今に至るまで伝えられており、その影響は広範囲に及んでいます。
経典『論語』は中国、日本でも、それに世界各国で非常に広がっています」

また今回の訪中の感想について、福田首相は「温故知新の訪問であり、非常に良かったと思っています。
日中両国が互いに協力することは、双方の発展にとって大きな助けとなります。この点で、中国の指導者も賛同
しました。現在、日中関係はさらに良い方向へと発展しているところであり、国民の間の交流や相互理解は、以前
に比べてずっと深まっています。今後、日中両国間の協力と両国民の間の交流についてより具体的に考えたいと
思っています」と語った。

視察を終え、福田首相は省都・済南から帰国の途に着いた。

（「北京週報日本語版」　2007年12月30日）
http://www.pekinshuho.com/yzds/txt/2007-12/30/content_93590.htm

温故知新・・
古い体質に固執している福田の口から、そんな言葉が出るなんて
意味わかって使ってるのかな？

みんな儒教嫌いなのね
考だの忠だの儒教的な物を見ると封建主義だ！家父長主義だ！ケシカラン！
と言ってたサヨクみて〜ｗ
NHK不払い運動をやっていたのも元はサヨクの連中だし
今ならサヨクと共闘出来るんじゃねｗｗｗ

竹島を友情の島として韓国へ譲れ！朝日新聞論説主幹・若宮敬文の
大妄言に元ミス日本・大高未貴女史怒る！
http://jp.youtube.com/watch?v=Vpo7FcFCi7E

>>106
え〜〜ｻﾖｸと〜〜・・・

ｿｺﾏﾃﾞｵﾁﾀｸﾅｲ

孔子が、どー思ってたかは知らないけど、儒教は大陸でも半島でも
支配者階級に秩序維持の為に利用されただけだってことか

文革の際にはチャンコロも『万人平等』の思想がない儒教批判が続
出し「批林批孔」運動が盛り上がり、なりを潜めたんだけどねー

近頃の孔子ブームにしても中凶が親中マスコミを動員しての工作活
動の一環なのかね？
「官尊民卑」思想は中凶の独裁体制には最適だもんな

>>106
リアルに

東洋に近代化を阻害させたのは　儒教思想による　資本主義の思想の発展の阻害だと言われとるよ

中国人韓国人が　平気で商慣習を破るのは　それが原因だと言われている

>>109
儒教の目上を敬うって考え方は嫌いじゃない。
朝鮮人の捻れ儒教が嫌いなだけ。

>>111
その目上ってポジションに着くために

相手よりも高飛車にでるのがなあ

>>106
サヨクはチュチェ思想だろ？
創価と一緒の盲信的な個人崇拝主義で、これもねじれた儒教だ。

>>110
江戸時代の日本も幕府のおかげで儒教色がかなり強かったのに
思いっきり商業が発展してるじゃん

おかしいﾆﾀﾞ。
右翼が大好きなはずの孔子さまを２ちゃんねらが否定しているﾆﾀﾞ！

>>114
　江戸時代、儒教の影響を受けたのは武士階級のあいだだけでのことで、
農工商には関係なしだった。しかも、武士のあいだでも儒教は単なる学問
として広がり、儒教の限界を指摘する者さえいた。
　一方で、中国、とりわけ朝鮮では儒学は学問ではなく、生きていくための
「常識」にまで発展してしまい社会や商業の発展の障害となった。　

<#;｀Д´> これはウリナラに対するチョウセンﾆﾀﾞね！！

>>112
相手より上だと『勝手に思い込んでる』から高飛車な態度とるんだよ。

>>99>>133

孔子様にしろ、さまざまな宗教の神様もそうだけど

排他的崇拝・絶対性・無謬（常に正しくて誤らず）・どうなっても責任は問われない、非難されない・・・

馬鹿サヨのマルクス・レーニンもそうだしね。草加もそうだしね。

宗教家とかイデオロギーとかみんな同じだね。

　>>106 ：（´・ω・｀）←自治スレでスレ違い雑談議論中：2007/12/31(月) 04:42:57 ID:OXJ5hbpZ
>みんな儒教嫌いなのね
>考だの忠だの儒教的な物を見ると封建主義だ！家父長主義だ！ケシカラン！
>と言ってたサヨクみて〜ｗ

カネや権力目当てのインチキ犯罪者団体を嫌うのに左翼も右翼も関係あるか。

孔子という男が生きていた間に、どんな立派なことを実行したか説明してみろ。

この詐欺師が残したのは単なる言葉の上での善行だけだろうが。その意味では

朝鮮人にこそふさわしい教えだなｗｗｗｗｗｗｗ

ヨッ中小企業の係長、すだれ福田。　
人気回復のためにこの時期に、中国に行ってどうする。
足下みられただけだぜ。　馬鹿野郎。　
速くすだれをかたづけましょう。　

「実践躬行（理論や信条をそのとおりに自分自身で実際に行うこと。）」

私が大陸の中国人のことをあまり評価しない裏には、同じ「孔孟の書」に接しながら、
武士道に培われた日本人のこのような考え方、すなわち「実践躬行」の精神が希薄だからなのです。
まさに「論語読みの論語知らず」で、口先ばかり。そして平気で嘘をつく。

中国文化はなぜこうまで腐り切ったのか。理由は極めて明快です。言行不一致、
言っていることと、やっていることが全く違うからです。

私が声を大にして「心霊（精神）改革」をやらなければだめになると言っているのも、
まさにこのような意味においてなのです。巧言令色鮮し仁。言葉だけ巧みに使って人を騙してはい
けない。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「武士道」解題　李登輝　小学館文庫
　　　　∧__∧
　　　 (´･ω･｀)　　敷島の大和心を人問はば 朝日に匂う山桜花
　　　.ノ^　yヽ、
　　　ヽ,,ﾉ==l ﾉ　　【ﾏｽｺﾐに代わり】年次改革要望書を読み解くスレ6
　　　　/ 　l |　　　　http://money6.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1198893834/
"""~""""""~"""~"""~"

尊王攘夷だ尊王賤覇だと儒教、朱子学かぶれが倒幕して近代に入ったんだろ
明治に入ったらこっそり儒教なんか無かったことにしたけどｗ
それでも教育勅語や修身の教科書に紛れ込ませてたし
日本はホント小狡いねｗ

>>114
徳川の体制ジャマイカ？
形式的には儒教を取り入れて、縛りをかけてたみたいだけど
末端は結構自由だったみたい

シナや韓国に創業100年以上の老舗の企業がないのも、技術が
優れている中小企業（素材や部品）が育たないのも、儒教の
科挙制度からくる基地外じみた上昇志向のせいですぐに次の
高いステージを求めるから

そもそも技術者を下賎な職業と考える儒教土人のチャンコロ
やチョンには技術の蓄積と継承は無理ポ

中国の歴史ネタをほめればほめるほど、台湾をほめていることになるんだけどな
今の中国は軍部が占領した国であって、様々伝承者などはみな台湾に逃げている

こんな所にホイホイ付いてく前に、環境分野で協力とか技術援助とか言ってるんだから、中国側の見せたがらない
現在の中国の環境破壊の現状・惨状、回復への取り組み具合なんかを、己が目で見てくるのが先なんじゃないの？

ところで胡錦濤とは階段したの？

儒教の欠陥については韓非子が既に看破してる。

ぶっちゃけ儒教ってのは古の聖王の時代のやり方を踏襲すれば何でも上手くいくという教え。
君子みずから清貧を実行し、農作業の先頭に立って働いて人民の士気を鼓舞せよということ。

で、韓非子はいうわけだ。
「そりゃ、人口の少ない聖王の時代は個人が頑張れば何とかなったろうよ。
　だけんども、今はそれ以上の人間を束ねていかなければならない時代。
　個人があがいても意味がない。
　大部隊と国を規律正しく動かす方法論こそが必要なのだ」

>>110 近代化を阻害したかもしれんが、チュンチョンが商習慣？（契約のことか？）を破るのは
儒教のせいじゃない。

むしろ世界的にみて近代化できた地域のほうが珍しい、特殊なのだと考えたほうがいい。
つまり欧米と日本がそうだ。それ以外の世界のほとんどは近代化できなかった。

チュンチョンは世界基準では普通なのだ。世界的に契約を守るというのは異常。
破るのが当たり前。

つまり儒教があったから近代化できなかったのではなく（それも一因だが）、むしろ近代化できた地域には
近代化を可能にする共通する何かがあったと考えるべき。

マックス・ヴェーバーはそれを「資本主義の精神」といっている。

＞「日本でも論語ブームがあるが、

あったっけ？

king of ﾌﾌﾝ。

>>129
　大企業の社長さんなんかがはまっています。

　上流階級でのブームｗ

>>124
正統中国文化はすべて台湾にあるなんてのは蒋家独裁時代の国民党の妄言だよ。
戦後台湾人ですら外から台湾に戻るのに苦労してたっていうのに、
大陸から文科継承者がごっそり台湾に渡るなんて無理。

で、大陸に残ったそういう人たちは文革でぬっ殺されたり、カタワにされたりしてしまった。

>>131
へぇ。ありがと。知らん買った。

>>131
漏れは　島耕作かと思った

各界から大反響と自画自賛していたから

儒教で重要視される五常の徳の中には
信（約束を守る）というのが入っている。
平気で約束を破るチャンコロ、チョンが儒教国だったというのは嘘だろ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　,ィヾヾヾヾシiミ、 国会が立ちゆかなくなったら　すぐに辞任します。
　　　　　　　　　　rミ゛｀｀ 　 　 　 ミミ、 　あとは世田谷の家で　隠居暮らし。
　　　　　　　　　　{i　　　　　　　ミミミl 　　え？　年金問題？　フフン　　　
　　　　　　　　　　i゛i ,,,ノ 、,,-=、　ミミミ!　　議員年金があればいいよ。
　　　　　　　　　　{_i=・}-{_=・｀}￣レゥ:}　　あとは　麻生さんやるの？ 　あ、そう。　
　　　　　 　 　 　 　l￣,,,,_,゛￣｀　:::ン　　　 え？　小沢さん？　フフフのフン。
　　　　　　　　　　　|/ _;＿_,、ヽ..::/l　　　　
　　　　　　　　　　　ヽ.~ニ~ ' .::::ノ/ }＼＿ フフッ 。　二世議員でよかった・・・・
　　　　　　　　　_,,.-‐' ｀ー '"::／ /　　|　 ￣｀''ー-、
　　　　　　r‐''" 　 ./　 i＼／ 　/ 　 　|　　　　　/　ヽ


官房長官に　ＵＦＯ論議で政治から国民の目をそらさせるように　いいましけどね　

ＡＦＯの番記者やマスメディアとＡＦＯ大臣が　あれだけ釣れるとはおもわなかったね・・・・・・・フッ



え？　キャッチボール？　中国ではパフォーマンスで　いやいややったけど　日本の小沢さんとはする気はないね

ニュー速でもこんな扱い／(^o^)＼

福田康夫首相が来日
http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1199014283/

だいたいシナに儒学者などが生き残っているのか？

儒教なんてバカバカしい
親に考、主君に忠なんてバカじゃね
親も教師も人間みんな平等だろ
天皇を敬うなんて愚の骨頂

礼なんてクソ食らえさ
俺は自分流を通すぜ

ひゃっほ〜

　>>135 ：（´・ω・｀）←自治スレでスレ違い雑談議論中：2007/12/31(月) 10:43:58 ID:onb9HsnE
>儒教で重要視される五常の徳の中には
>信（約束を守る）というのが入っている。
>平気で約束を破るチャンコロ、チョンが儒教国だったというのは嘘だろ

孔子は自分の教義を持って諸国を回って採用してくれるよう働きかけたがただの一国も

採用してくれるところは無かった。そんなときにある国の大臣が祖国を裏切って建国した

国から誘いがあったので孔子は大いに喜んで準備を始めたが弟子から諌められて

やむなく取りやめた、という話を知ってる？　

要するに孔子と言う男がそもそも言行不一致のお手本みたいな奴だったんだよ。

儒学なんてものは､1800年前に漢民族の(実質上)頂点に立った男にに否定されてるじゃないか
そんなのを未だ恭しく扱うとか､馬鹿じゃないかとか思うが｡

>>135 嘘吐きがあまりにも多いから、「嘘をつくな」という徳目が強調された、と逆に考えるんだ

>>141　誰？曹操？

>>99
俺もそれこそが孔子がもっとも求めたものだと思うよ。

秩序なき世界で、まともな生活はできないし、ましてや
経済発展などあり得ない。

人間世界は秩序こそが幸せの土台なんだと思う。

ただ、だからといって圧政に黙って耐えろとは言ってない。
暴君は諌めて、聞かないようなら去るべきと言っている。

ちなみに、孔子は宗教による秩序を目指したわけではなく、あくまで
地に足の着いた政治による秩序を目指していたと思う。

だから、一字一句厳格に守るような教義はないし、孔子自身も柔軟な
生き方を進めてたはず。（そもそも、中庸を良しとしている）

>>100
それは江戸幕府や中国、朝鮮が都合よく利用したからそういう
イメージになったんじゃないか？

孔子は戦乱を嫌ってたから、気軽に下克上をおこして欲しくない
とは思っていただろう。

でも、その部分は多くの人の生死が関わるからこそ自重を求めた
ものだから、単純に悪いとも言い切れないと思うよ。

日本人は今までどおり、孔子の教えを自分の修身のために、使える
部分を使ったらいいんじゃないかと思う。

ある意味、日本人庶民こそ孔子の教えをもっとも理解し、うまく活用
していると思う。

[24823]統一協会が教義基盤にしている聖書の神とフリーメーソンの歴史 by.元統一幹部
2007年12月08日(土) 23時41分 ■

参考資料： http://vision.ameba.jp/watch.do?movie=611062
ベンジャミン・フルフォード氏の説明から一部抜粋しています。
聖書は、人を羊のように飼う目的に作られた書物であることが暴露
されています。聖書の神は、人が創りあげた概念です。
この真実を知らずに自分をメシアと思い込む、文鮮明は、
やはり、イカサマ師だったということですね。
------------------------------------------------------------g
フリーメーソンの歴史は、
バビロニア、旧メソポタミアにユダヤ人の農耕民族がいた。
それから５７７０年前遊牧民族のヒクソスという侵略者がやってきた。
遊牧民族のヒクソスは、バビロニアの農耕（ユダヤ人）民族を、
羊のように飼う方法はないかと思案した。
そうして、彼ら（ヒクソス人）が考えたのは、まず神様という概念を作った。
どこにでもいる、全部見る、必ず罰する、逃げられない神様を信じさせる。
全て一つの文化に統合した一つの考えを押し付けた。
いろいろな考えがばらばらにあると纏まり難いから、皆同じ考え方にさせる。
その為に聖書という本が作られた。
だから、一般の殆ど９９％のユダヤ人は神様と聖書を信じてる。

神様のような権力をもつ台に座わる髭のお爺さんの王様が
実際に存在した。この王様の秘密組織がフリーメーソンである。
フリーメーソンが、人を操る技術というのは、
バビロニア式の社会管理のやり方です。

大蔵省のような、大きな蔵、要するに餌を管理している。
農民以外の人達陶工や学者達を管理することで社会を管理する。

フリーメーソンの人達は、王様を嫌いだと言ってる哲学者には
食料を与えないし、社会的にも村八分にする。
煩い人は殺す。若しくは仲間に入れる、という仕組みなのです。
王様と貴族はフリーメーソンの３３段から上にある。

３３段に入ると、「神様はいない。我々は神様である。」と教えられる。
しかし、ここまで入ると出られない。内部の秘密を話せば殺される。
だから、ものすごく秘密を守る。

一番頭の良い人を仲間にする、若しくは殺す。若しくは村八部にする。
一般人の情報管理と餌の管理を行い、社会を管理してきたのである。

ローマが侵略した時、フリーメーソンの人達は元のヒクソスの故郷である
、中央アジアに戻り、そこでカザール王国を築いたという歴史がある。
ロスチャイルド系の人達は、自分達は、ニムロデの子孫だと言っている。

ニムロデというのは、バビロニアの最初の王様のこと。
これが真実かどうかを別にして彼らはそう信じている。
彼らは、餌の管理の代わりに銀行という金を管理している。

イギリスの銀行もヨーロッパの中央銀行も全て、彼らの持ち物です。
これが彼らの秘密であり金の大元を管理して分配を決めているのが事実です。

>>145
何だかようわからんがこれって統一壺会がフリーメイソンの教義をパクったって事でおｋ？
まぁ奴等だからやりかねんなｗ

子牛廟なんか逝ってるヒマがあるのなら、
通州や済南へ行って虐殺された日本人犠牲者に献花して来いや！　＞福田

儒教嫌いが多いのは頼もしいかぎりです。
右翼議員の中には儒教思想が詰まった教育勅語を復活させようとしたり
若者に四書五経を読ませろという奴らがいますが
断固反対していきましょう。

>>143
そーそー

>>149　曹操って、儒教を否定したの？

「孔子を知的に知っているに過ぎざる者をば、「論語読みの論語知らず」と嘲る俚諺がある。
典型的なる一人の武士「西郷南洲」は、文学の物識をば書物の蟲と呼んだ。

また或る人は「三浦梅園」は学問を臭き菜に喩え、「学問は臭き菜のようなり、能く能く臭みを
去らざれば用いがたし。少し書を読めば少し学者臭し、余計書読めば余計学者臭し、こまりものなり」
と言った。

その意味するところは、知識はこれを学ぶ者の心に同化せられ、その品性に現れる時においてのみ、
真に知識となる、と言うにある。

武士道はかかる種類の知識を軽んじ、知識はそれ自体を目的として求めるべきではなく、
叡智獲得の手段として求めるべきであるとなした。　　　　新渡戸稲造ー「武士道」

孟子の方がすごい気がするぜ

愛、寛容、他者への情愛、哀れみの心は、特に最高の徳として人間の魂がもつあらゆる性質の中で、
最も気高きものとして認められてきた。
それは「王者の徳」とあれている。なぜなら、それ自体が多くの徳目のなかでも特に光り輝く徳であり、
偉大なる王者にこそふさわしい徳であるからである。

そして、孟子も孔子も、民を治めるものが必ず持たねばならない最高の徳として、この「仁」を説いている。

孔子曰く。
「君子はまず徳を慎む。徳あればここに人あり、人あればここに土あり、土あればここに財あり、
財あればここに用あり。徳は本なり、財は末なり」

「上仁を好みて、下義を好まざるものはあらざるなり」

また孟子も。
「不仁にして国を得るものはこれあらんも、不仁にして天下を得る者は未だこれあらざるなり」

「天家心服せずして王たるものは未だこれあらざるなり」

両者とも天下を治めるものの不可欠な条件として、この仁の徳を説き「ゆえに仁は人なり」と定義した。
仁が無ければ人ではないと。

封建制は武断政治に陥りやすいが、その体制の下でも最悪の専制政治から人民が救われたのは、
この「仁」の精神があったからである。　　新渡戸稲造「武士道」

　>また孟子も。
　>「不仁にして国を得るものはこれあらんも、不仁にして天下を得る者は未だこれあらざるなり」

そりゃ、孔子や孟子が生きていた頃はまだそうだったかも知らんが、孔子の時代から３００年後の

秦の始皇帝は天下を取ったあげくに儒教を禁止しちゃったぞｗｗｗｗ　どう説明、いやつじつまを合わせるんだｗｗｗ

好き嫌い別にして日本人は儒教の影響を強く受けてるんじゃないかね。
それが孔子の教えとは知らなくても普通に社会生活で発揮されてるんじゃないの。

古きを訪ね新しきを知る

>>150
語彙が貧困で上手く説明できないんだが､
儒ってのは「徳」を尊ぶんだわな､徳が有れば生まれも容姿も貴富にも恵まれる(＝恵まれてないものは徳が無い)ってな思想なんだが､
曹操の「唯才求」ってなの令はそれに真っ向から対抗するようなもので､また儒では当たり前の慣例をブッ潰して回ったそうな｡
そもそも､宦官の孫でチビでも､臣としての最高位まで昇りつめた曹操の存在自体が､儒へのアンチテーゼだとは思うのだが｡

でもそれが原因で､文若は自殺したって説もある｡

　>>155 ：（´・ω・｀）←自治スレでスレ違い雑談議論中：2007/12/31(月) 12:54:09 ID:c/gnA9yj
> 好き嫌い別にして日本人は儒教の影響を強く受けてるんじゃないかね。

影響と言う意味では仏教の影響のほうが遥かに大きい。儒教などとは比べ物にならないくらいだ。

歴史をめくってみれば分かるが仏教の影響は１５００年前から絶え間なく存在した。

それに比べ儒教と言うのは江戸時代に入ってから、それも武士階級の間にのみ普及したに

過ぎない。しかも武士の精神の根幹を成していたのは既に５００年近くの伝統を持っていた

禅宗であったから、儒教がこれに取って代わることは不可能だった。いわば補完的な役割に

甘んじたに過ぎない。

孔子は韓国人だろうが！！！！！！！！！！！！！！！！！！

儒教の国、韓国の民度の低さを見て下さい。

http://specificasia.seesaa.net/article/35423238.html

大道廃れて仁義あり

>>160
そのレッテル貼りは止めろｗ
統一教会はキリスト教か？

彼らの儒教もウリナラ儒教で、孔子とは何の関係もないｗ

それに、今や彼らの国は自称キリスト教徒が一番多いんだから、
呼ぶならキリストの国と呼んでやれ

そもそも、今の中国は儒教国じゃないしな。
道教や仏教の影響も大きいわけで

>>158
＞それに比べ儒教と言うのは江戸時代に入ってから、それも武士階級の間にのみ普及したに過ぎない。

読本や落語にも儒教ネタが出てくるんだから一般にもそれなりには普及してただろ

「徳、孤ならず。必ず隣あり」
いわゆる「悪平等主義」の横行ですが、その結果、上から下まですべてが不道徳ないしは
反道徳の典型のようになってしまった。
率先垂範するべき「貴き身分」（ノーブレス）の者がいなくなってしまったからです。

「お上が目をつぶるなら、”護送船団”なんだから悪いことをしないやつは馬鹿だ」
と言わんばかりムードが国民全体に伝染し浸透してしまったからです。

孔子の教えに、「徳、孤ならず。必ず隣あり」という名言がありますが、

反対に、戦後日本の「赤信号みんなで渡れば怖くない」式の風潮は…
という実に情けない状況を出現してしまったのです。

新渡戸稲造先生の指摘とはまさに正反対の現象を惹起しつつあるのです。
理由は極めて明確で、「武士道」が廃れたためと言えるでしょう。

《武士道は、その最初発生したる社会階級より多様の道を通りて流下し、
大衆の間の酵母（パンだね）として作用し、全人民に対する道徳的標準を供給した。…
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「武士道」解題　李登輝　小学館文庫

　>>164 ：（´・ω・｀）←自治スレでスレ違い雑談議論中：2007/12/31(月) 13:35:05 ID:H0G8qj9V
> 読本や落語にも儒教ネタが出てくるんだから一般にもそれなりには普及してただろ

日本で金豚の話が話題になるからと言って、日本の国民が主体主義を信奉するようになったとは

言えんだろう・・

韓非子に曰く

太公望東封於斉 海上有賢者狂？ 太公望聞之往請焉 三却馬於門而狂？不報見也
太公望誅之 当是時也周公旦在魯馳往止之 比至已誅之矣 周公旦曰 狂？天下賢者也
夫子何為誅之 太公望曰 狂？也議不臣天子 不友諸侯 吾恐其乱法易教也 故以為首誅
今有馬於此 形容似驥也 然駆之不往 引之不前 雖臧獲不託足以旋其軫也

儒者は法家に評判わるいね。そういえば焚書坑儒やった
秦始皇帝も法家の系統だったな。徒食の徒誅すべしって奴だな。

>>166
朝鮮人みてると 儒教のひどさがわかる
なにも知らなかった頃韓国は儒教の国だから礼儀正しいとか頭にあったけどあれ誰が刷り込んだんだかな

儒教の中心的な考え方と言うのは、ひたすら「巧みな言辞を弄して他人を言いくるめる」と

言うことに尽きるよ。日本の武士と李氏朝鮮時代の両班を比べてみれば一目瞭然だ。

日本の武士は決して言い訳をしないし、言葉でなく実行で価値を証明する。ところが

両班はひたすら相手を言いくるめることにしかエネルギーを使わない。

これがひいては日本と朝鮮の近代化における差につながったことは明らかだ。

日本の論語ブーム？
論語主義で反人権・封建主義者の呉智英さんのブームは相当前だと思うが

日本の武士は決して言い訳をしないし、言葉でなく実行で価値を証明する。ところが
両班はひたすら相手を言いくるめることにしかエネルギーを使わない。

2CHで能書きたれるだけのお前らは朝鮮両班と同じだな。

>>168 朝鮮人を見てると仏教のひどさがわかる
朝鮮人を見てるとキリスト教のひどさがわかる

朝鮮人にかかるとなんでもひどくなる。あれは民族性のせいで、
教え自体のせいじゃない。

　>>171 ：（´・ω・｀）←自治スレでスレ違い雑談議論中：2007/12/31(月) 13:56:27 ID:NRqpQRkO
　　> 2CHで能書きたれるだけのお前らは朝鮮両班と同じだな。

政治家でもなく両班のように官僚でもない人間が国勢を批判するのが悪いのか？

俺が結果を示すべきと言うのは、その責任を負った職にある人間だからだよ。

俺が政治家や官僚の職にあれば、日本国民の為にすぐにでもダニの在日を追い出すための

行動を起こすよｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>169　知行合一だって儒学の一派、陽明学の思想だぞ。あまり儒教を悪く言わないでくれ。
要は受け入れる民族性の問題だとおもう。

宗教を否定する、何年間も、したらどうなる？
誰もみてないと思えば汚し放題、備品持ち去り放題。公衆道徳の頽廃。

モンゴルはその点いいね。日本の相撲を取り入れた。
お祓い儀式、土俵入り、得体の知れないものに対する人間の誓いだ。見られているからズルしない。
モンゴル人にも影響、チベット仏教をより深く信じるようになる。

キリスト教を迫害する中国に未来はないよ。オリンピック開いていいの？

うっせうっせ。

孔子は朝鮮人ニダ<#｀Д´>

いい加減儒教と朝鮮人を結びつけるのは止めてくれ。
彼らは孔子が戒めてることを全て実行しているような民族なんだから。

朝鮮儒教が孔子を取り込もうと画策してるんだから
しょうがないじゃない
日本の掲示板の中心で叫んでないで
エンコリで叫べばいいと思う

孔子廟
　　廟＝高貴な墓の中に埋葬される権力者は朝鮮人。
孔子＝血の検査＝朝鮮人の血。
漢民族政府よ、漢字は権力者が作っている＝権力者＝朝鮮人
孔子子孫の血を調べろ！朝鮮の血が出てくるよ＝世界一誇り高いが
現在は世界一劣等民族。＝韓国・朝鮮人

日本は儒教文化圏じゃないというのが大勢なんでないの？

朝鮮式儒教と言うのはつまりこういうことだ。
　　　　　　　　　↓
悲劇の朝鮮」　アーソン・グレブスト　1912年　（1989年　白帝社）
（学者である両班は）礼節上、天地の間に起こることならすべからく知っていなければならないし、
　質問されたことにはことごとく答えられなければならないわけですが、
　ただ、わざと騙そうとするのではありませんが、その嘘っぽい理論で結論を下す論法ときたら
　まったく驚くべきほどです。
　自分が正しい場合がほとんどないにもかかわらず悪びれる様子がほとんどない。
　もし誰かが彼の言うことを受け入れないで別の論理で反駁を加えたりすると、彼は礼を守り抜くために
　必死の努力をするんです。なかなか信じようとしない人を説得したり、または自分の正しさを納得させたと
　自分自身思えるまでは、決して投げ出したりはしません。

【ネット右翼】「中国が攻めてくる」

共同通信　2005年10月24日
ttp://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20051024-00000100-kyodo-soci
２４日午前５時１０分ごろ、愛知県大府市北崎町井田の建設業布目伊調さん（６８）宅から「二男が刃物を振り回している」と
妻の美代子さん（６１）が１１０番した。布目さんと長男明光さん（４０）が全身数カ所を刺され重傷、美代子さんも頭を切られ、
軽傷を負った。
駆け付けた東海署員が殺人未遂の現行犯で無職の二男光隆容疑者（３８）を逮捕。同容疑者は「中国が攻めてくる」などと
話しているという。　　　　　　　　
同容疑者は布目さんの仕事を手伝っていたが、半年ほど前から「体が疲れた」と仕事に行かなくなり、
離れの自室に閉じこもってインターネットをするようになったという。
　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　(⌒⌒⌒)
　　　　　　　　　　　 　 　 　　　へ　 ｜｜｜　ﾊ
　　　　　　　 |＼　 　 　 　 　//丶＼　　　　/ハ
　　　　 　　　|ヘ| 　 　 　 　/ /＿丶　ー―/＿|
　　　　 　　　|ヘ| 　 　 　　|＿＿＿＿＿憂●国}　　　　　中国が攻めてくるーッ！
　 　 　 　　　|￣|　　 　　　|;;;;;;;;;;ノ∪ 　 ＼,) ,,／ヽ
ﾋﾟｭｰ　 　　 （∃⊂ヽ 　　　|::（ 6∪ ー─◎─◎　） 　 　 　 　 ＿
───　　 └┘ ＼ 　 　 |ノ　　（∵∴ （ o o）∴ ） 　 　 　 (つ∈)
　　　　　　　　＼　　 ＼.　 |　∪<　∵∵ 　 ３　∵> 　 　 　／ 　/
────　　　ヽ　　　　＼ヽ 　��　　　　　⌒　ノ 　 　 ／ 　　/
　 　 　 　 　　　　`､　　 　丿u　　ヽ　 ＿＿_　ノ　　　／ 　 　 /
─────　　　 ﾞ､_ ／　　 .＼U＿＿＿＿ノ ⌒ ＼　　　 /
　　　　　　　　　　　 ﾞ､　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 ヽ　 /
──────　　　 ﾞ､ ／ 　嫌 　諸君　SAPIO　　i.　 ﾝ
　　　　　　　　　　　　/ 　 　　韓　 ；；；　　　　　　　　|／
───────　/ 　 　　 流　 ;;;;;;　発売中　　　 |

レスの伸びなさ加減、福田って人気ないってーいうか、ほとんどどうでもいい存在なんだねぇ。

>>183
■日本の若者「韓流（笑）全く興味ない」
http://www.youtube.com/watch?v=8ba7glXp_Lk

■【韓流】「韓流は最初から存在しない。ゾンビ・ウェーブだ」米芸能記者、「韓流の日」シンポで指摘
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1185208279/

■世論調査分析：日本人の「好きな国・嫌いな国」

http://www.crs.or.jp/57511.htm
＞「中年」「女性」に好韓派が特に高いというデータは、過去1年半ほど見ても出てこない。

http://www.crs.or.jp/57513.htm
＞また高学歴層ほど嫌中の比率が高かった。

＞北朝鮮、中国、韓国を「嫌いな国」として挙げた比率の合計は、ここ1年間に限定すると130.5%。

＞日本人の「嫌○派」合計の8割に当たる。

■『外交』（2006 Winter）
http://libsv2.sit.ac.jp/jhkweb_JPN/service/voldetail.asp?MAINKEY=2000040534&VID=WBR86BE&VOLRECNUM=1&SID=&RECNUM=0&WORD=%E3%82%AB
この雑誌では、「テレビが『韓流』を煽っても、“嫌韓流派”の存在の方が遥かに大きいのが現実だ」、
と同じデータについてもっと露骨な評価をしている。

中凶に国際放送止められても
何にも言わない売国犬Ｈ系
http://jp.youtube.com/watch?v=fABsFgREtwc

>>178
儒教と、儒学は別物と割り切るしかないね。

孔子の教え自体は、当時の禽獣のごとき戦乱の世で礼節を説いたという点で評価される。
ただ、後世の諸派が細部をつついて、理屈や文章をひねくりまわす存在にしてしまった。

そして、悪い部分の結晶みたいな存在が李氏朝鮮ｗｗ

儒教には悪いところもあったろうが、
半島が糞化したのは、使用者が悪いからだろう。
孔子だってあいつら相手に作ったわけじゃない。