【書籍】 古田博司著『新しい神の国』〜特定アジアの反日は宿命→距離置く「別亜論」主張[12/15]

>>223
＞しかし日本の国内には、東アジア諸国への接近をつねに図ろうとする
＞アジア主義者が右にも左にもあるのであり、これが強くなるほど
＞日本を危殆に瀕せしめることは既に史実の示すところと言わねばならない。

うくくｗｗｗｗ

この種のお話、いつも明治維新後の日本を題材として取られてしまうのだけれど
仏教導入から江戸時代の朱子学の興隆、それに対する国学の誕生など
ずーーーーーっと、
言えるお話なんだよねｗ

どうでもいいが

このスレの中に居た中川とゆー人の擁護者？は
安倍ちゃんを批判（というか人格攻撃）してた人の言い様とソックリだな
と思いますた。

80年代のニューアカなポモさんってこんな感じの人たちなのかにゃ？

脱亜論、別亜論をいわないまでも少なくとも以下の事は言える

中国文化圏は立派なものであり、それをアジアと呼ぶなら呼んでも結構
だが、その立派さに日本は必要ない（例証に日本を用いるな）

日本がアジアであるかどうかに関わらず、アジアは日本抜きでも成立する
ものでなくてはならない（日本が不可欠の要素、ではいけない）。

「アジア文化」などという実体のない宣伝に、日本文化を利用するな。
（韓国中国のみならず他のアジア諸国にもこれはいえる）

>>397
全部読んだ人間から一言、茶化すと言うより恣意的な編集による稚拙な誘導だな。

>>403
では彼が転向したのはいつだったんでしょうね。
自分の解釈は397の通りですが、
あなた全部読んだのならたいそうすばらしい知識をお持ちなのでしょう。

もっとも、いつ転向したのかなんてどうでも良いかもしれませんがね。
仮に拉致否定派だったならば、一貫して拉致を訴え続けた産経と真逆の立場。
そんな彼が今では正論メンバーなのだから世の中何があるかわからない。

>>404
いつ著者が社会主義思想から転向したかは、君が読み終えた頁にハッキリと書いてあるよ。
>>397が恣意的な編集で無いとしたら、機能性文盲の恐れありだね。

中国とは1500年仲が悪かった。
これからの1500年も同じ。

日本のアイデンティティーは白村江の戦で負けて中国から攻められるという
危機意識の中で確立されたと思う。
故に>>406の言うとおり1500年仲が悪かったというのは正解でしょう。

>>403>>404

まあまあ、結果的にいい物を書いてくれればいいのよ。
で、古田は馬鹿サヨを批判してるんだからいいじゃん。

林房雄だって、東大でマルクス主義者の集まりで先頭だったんだから。

>>406>>407
ま、こんな地味な題材で長期スレになる、東亜＋の民度の高さを楽しもうよ。
こんなスレがあってもいい。
著者である古田博司と書評を書いた西村幸祐に感謝するよ。

こっちが離れても向こうからくっついてくるぜ　　仮に、日本が宇宙にネオジャパンを作れば、連中はその隣りにネオコリアを作るだろうよ

>>404
本に書いてあるよ。マルクスボーイだったとね。
あの年代のインテリだったら普通だろ。
高校生時代。シナ・・・いくら本を読んでも面白くない。
大学時代・・・資本論。マルクスボーイになる。
大学院・・・中国が面白くないので、朝鮮に。
韓国留学・・・下品な国だが面白い。
北朝鮮留学・・・ぷ。
本を書いたら博士号貰った。だろ。
あれだけ漢文調で書けば普通の人より読み込んでるね。
マルクスに関しては、ソビエトに行って転向と書いてるよ。

>>408
同意。まったり楽しもうぜｗ

別亜論は蓋し良案だと思う。

中国人は野蛮で不潔な嘘つき、モラルが低く覇権主義で選民主義

韓国人は嘘つきで劣等感の塊、レイプ癖があり変態 被害妄想癖があり 虚栄心が強く 感情的で鬱陶しい

元サヨの人がアジアとの交流をきっかけにウヨになるケースが多い気がする。
産経の黒田記者はヘンタイの物好き。ドＭに違いない。

誰だっけ？二十歳前にマルクスに凝っていないのはバカで、
二十歳過ぎてもマルクスに凝っているのはもっとバカだといった人。

チャーチルが「20歳までに左翼に傾倒しない者は情熱が足りない。20歳を過ぎて左翼に傾倒している者は知能が足りない。」
と発言したという情報が、インターネット上の掲示板サイトやブログなどで多く書き込まれているが、これは誤った情報であり、
チャーチルがこのような発言をしたという公式文書などは存在しない事が指摘されている[1]。 （同じイギリスの首相である
ディズレーリに元となった可能性のある言葉がある。ディズレーリの項参照。）

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A6%E3%82%A3%E3%83%B3%E3%82%B9%E3%83%88%E3%83%B3%E3%83%BB%E3%83%81%E3%83%A3%E3%83%BC%E3%83%81%E3%83%AB

チョンまげのホルホル。
幼稚。

倭人しね

>>416
http://oshiete1.goo.ne.jp/qa798668.html　これ見たら

"If you are not a liberal at 20, you have no heart.
If you are not a conservative at 40, you have no brain.
" That's what former British Prime Minister Winston Churchill
once said, anyway. He was right.

20才までに自由主義者でなければ、情熱が足りない。
40才までに保守主義者でなければ、知能が足りない。

てことみたいだけどどーなん？
自由主義者＝左翼は、当時のイギリスに於いてはありえたんじゃないかと

あーすまんソレも無いみたいね
http://d.hatena.ne.jp/buyobuyo/20050921

>>404
>仮に拉致否定派だったならば、一貫して拉致を訴え続けた産経と真逆の立場。

吉田が拉致否定を止め、北朝鮮の宣伝映画を授業中に放映するのを中止したのは
小泉訪朝以降であると。
ソース　朝日新聞（夕刊）２００７年２月１０日（亡国の「東アジア共同体」　P149 P159）

「別亜論」って語呂もいいし、定着しそうだね

>>421
だれよ吉田って？

>>423
ごめん、古田博司

>>424
朝日新聞（夕刊）２００７年２月１０日に

>吉田が拉致否定を止め、北朝鮮の宣伝映画を授業中に放映するのを中止したのは
>小泉訪朝以降であると。

という記事が載っていて、（亡国の「東アジア共同体」　P149 P159）に取り上げられたと言う事かな？

>>421
だから、下らないこと書いても無意味だよ。

９．１７以降でも、吉田や浅野や生姜みたいな反日キチガイはいるし、
鳥越や大谷みたいに、平気で５人を北へ返せと言っていた北朝鮮スパイが、
いまだにテレビに出るだろ。

だから、>>408のカキコが全てだ。

> >>403>>404
> まあまあ、結果的にいい物を書いてくれればいいのよ。
> で、古田は馬鹿サヨを批判してるんだからいいじゃん。
> 林房雄だって、東大でマルクス主義者の集まりで先頭だったんだから。
> >>406>>407
> ま、こんな地味な題材で長期スレになる、東亜＋の民度の高さを楽しもうよ。
> こんなスレがあってもいい。
> 著者である古田博司と書評を書いた西村幸祐に感謝するよ。

馬鹿チョンホイホイスレだな。
これにつかまるチョン公も笑えるが。

まぁ当人は関係ない。
また反日論を言うようになったらぶったたくだけ

この本の第二章を見て頭に血が上ったサヨクが大勢居たんだろｗ
ホント的確にサヨクの思考パターンを描いてるからな。

>>420
じゃあチャーチルの存在自体がチャーチルの妻への侮辱なわけだな

古田の授業とやらを体験してみたいなあ。さぞかしすごいんだろうなあ。

これね。
　　↓
【書評】 愛あればこそ、隣国とは仲良くできません〜『新しい神の国』[11/5]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1194259196/


>>431
古田教授は『諸君！』での保守派座談会で言ってたけど、
大学は左翼の勢いがすたれるどころかますます増長していて、人文系の教授は左翼ばかり、
学生も左翼ばかりで、古田教授はゼミの生徒から「先生、『諸君！』に書くのだけはやめてください」
と言われたりするらしいよ。

>>432
大学が実社会と遊離してまさに「象牙の塔」と化してる訳か。

別亜論イイ！

それでいこう！

いわゆるアジアってｗ
チョン中国狗だけの特亜ねｗ
ゴミクズしか居ないからなあいつらは

>>432

人文＝就職口が無い＝コネのある左翼が有利、ってとこかね？

>>424

吉田康彦と間違えてない？

古田　「平壌宣言」は朝鮮研究所にとっても躓きの石でしたね。
あれを過大評価したことで、いわば拉致問題よりも日朝交渉を取ってしまった。
すると、そう言う現代韓国朝鮮研究学会の一部の人たちは、
拉致そのものを「実証主義的に」否定してきた和田春樹のような人たちと
立場が同じになってしまったんです。

『諸君！』２００７年２月号

古田ゼミにも参加したことあるけど、、、私がいたときは、
中川ゼミからＴってスパイがゼミに参加していたなー。

で、中川著書にある、「北朝鮮製の宣伝映画の上映」

これ、
・「プルガサリ」（１０分どころじゃなく、授業中全部それを流していたこともあるｗ）と、
・「金賢姫　私と北朝鮮」（文藝春秋ビデオ）の「あなたがいなければ祖国もない」（北のＴＶ音楽）
のことかな？
北の思想教化（洗脳のことね）を解説する前に、その例として、また授業にひきつけるために見せているんじゃないかな。
2006ぐらいまでは続けていたはずだけど。（卒業してからは知らないけど）

>>438
中川って言うのは、どういう意図を持ってこの一連の行動に及んでいるんだ？

プルサガリとはいいな

age

>>439
所属の学群長（学部長）に訴えられるとか、
秋野助教授をアフガニスタンに追いやったのは中川先生だとか、
伝説の尽きない人だからね。
理由や意図は不明のままだったｗ

他、典型的左翼の進藤榮一ゼミにもそのＴってスパイを送り込んでたよｗ

学者の世界ってホント世の中とずれてるのね・・・

中韓朝の文化レベルが低いから反日が起る理由だ
列強国の奴隷民族と独立国と差が今日に生きている

こないだ毎日にも書評が載ってた。

http://mainichi.jp/enta/book/hondana/news/20080203ddm015070042000c.html

喝采＆お勧めしつつも、「別亜論」自体についてはスルーな辺り、
毎日の中の人としての微妙な立場があるのかなあｗ

【捕鯨】豪国営テレビABC 「日本人殺害予告」発言
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/mass/1202374611/

在オーストラリア日本大使館の敷地内で、
在オーストラリア日本国大使の上田秀明特命全権大使（当時）に対し、
「私達が研究目的に日本人数人を殺すことに賛成しますか？」
「日本人を数人殺せれば、もっと日本人を理解できる。」
「近々、日本人が危険にさらされるかもしれない。」などと、
リポーターが日本人を殺害予告する発言をした映像を、
オーストラリアの公共放送局である、
オーストラリア放送協会（ABC）が放送していたことが明らかになった。

問題の映像は、人気風刺番組「The Chaser's War on Everything」の
2006年7月14日分「Harpooning Japanese」で、日本の捕鯨を皮肉る内容である。
また、この後の街頭インタビューでも、同リポーターが通行中の日本人達に対し、
「研究目的にあなたを殺してもいいですか？」
「銛で殺されてみたい？」
「死ななかったね。どうやって研究できるんだ。」
などと発言していた。
なお、この映像はABCの番組公式ホームページで視聴可能である。

>>429
いや、ほんとあの章はよく書けてた。もし、本当に古田氏がかつてサヨクだった
としても、あれだけサヨク批判をしたのだから立派。
今も馬鹿サヨク脳で、テレビなんかで害毒振りまいているキチガイより、
１００００倍マシだと思う。

でも、西村幸祐がこの書評で評価してるのはそんな所じゃないよね。
客観的に朝鮮半島と日本の関係史をきちんと書けていることを評価したんだよ。

>>432
今の大学が抱えている大きな問題だよ。
団塊の世代が大学生だった頃より、今の大学のほうがサヨク汚染が酷いらしい。

>>442
秋野助教授って、キリギスタンかトルクメニスタンでゲリラに殺された人だっけ？