【日韓】　日韓共同の歴史研究 テーマ決まらず　[11/24]

日本と韓国の歴史認識の問題について、
両国の有識者が話し合う「日韓歴史共同研究委員会」が２回目の全体会議を開きましたが、
委員会で取り上げるすべてのテーマについては合意に至らず、
今回決まったものから順次、研究に着手することになりました。

ソース　NHK
http://www3.nhk.or.jp/knews/news/2007/11/24/t20071124000142.html
関連
【日韓】　日韓の歴史共同研究委第２回会議、２４日ソウルで開催
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1195906542/

2ﾀﾞー

（ ´_ゝ`）ﾌｰﾝ

だめだコリア

馬鹿ﾁｮﾝの生態についてでも研究しとけ

意味ねー

いいかげん嘘つくなよ。韓国！！　死ねチョン人！！！！！１

>>1
研究する価値なら無いから終了でＦＡ？

両国における紙の文化、とかどうでしょう？

>>1
火病の歴史でよくね？

いらない

ちょうどいいテーマあるじゃん

【考古学】５５万年前、朝鮮半島に原人　韓国・万水里遺跡［11/24］
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1195898768/

よくある話だが
韓国と共通の歴史観を持つべきだと考える学者すら
韓国人と意見の一致を見ない

もう日本の先生達は失笑しまくってんだろうなあ。
いいなあ。最近日常で笑える事ないよ。

チョン相手にムダだからやめとけ

とりあえず「下関条約」や「日韓条約」から始めたらいかがですか？

韓国歴史創造委員会「韓国への愛はないのか〜！！！！」

>>10
そのテーマですと歴史研究ではなく、
医学研究にｗ

韓国は日本の歴史を
日本は韓国の歴史を
それぞれに徹底的に事実を積み上げて研究結果を
お互いの国の歴史教科書として教えれば良いのです

一切文句を言わず受け入れろ

もうやらなくていいよ
時間と金の無駄

どうせ税金だろ

韓国の歴史教科書について追跡調査しようか

歴史を摘み食いして、どうすんだ？
だから辻褄が合わなくなんだろ

>>1
やらっとええ。
時間と金の無駄。

「なぜ韓国は日本のせいにするのか？」

日中でやればことたりる。朝鮮の歴史はその副産物的に入ってくるだろ。
変な捏造も減るだろうし。

>>24
誰かあのＡＡ貼って

キムチの歴史ってことにしてもHIDEYOSHI出したらファビョるしなぁ

テーマは「韓国人の捏造癖と誇大妄想について」でいいんじゃね？

まー朝鮮は右翼教授、日本は左翼教授が出る
っていう展開になりかねんからな

最初から意味ない会だからな。
日本としては、ずるずると韓国の崩壊まで引き延ばせればいいだけ。

韓国人って百済ねぇｗｗｗ

古代から始めれば、米の伝搬経路あたりで火病を起こすだろ。
その前に檀君で火病かな。

歴史学者としての良心があったら、朝鮮人学者とまともに共同研究するのは無理だろう。

まず結論ありき、論理性より民族感情優先、捏造してでも望みの結論を出そうとするのが向こうの標準だし。

朝鮮にもまともな学者いるだろうが、そういう人は迫害されるだろうから。

テーマは捏造で良いじゃん。
研究結果も、捏造で終えてしまえば、尚良い

とりあえず、韓国の教科書を元にして、日本の歴史学者が吹いてしまう所に（笑）マーク
でもつけて、マークが付いたところから話し合っていけば良いんじゃね。

マジメな話、日中韓でやるべき
韓国史に関して言えば、日本と中国で共通するとこ多いだろうしな

日本が我侭言ってるんだろうな
本当クズばっかりだにほん

http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Sumire/7933/nayuki/KGtop.htm#nayu

>>26

これ？

　　 　　∧__∧　　　　
　　　　(・ω・｀)　　資料をご覧になって下さい
　 　 　と　　⊂）
　|￣￣￣￣￣￣￣|
　| 　 　 　　 　 　 　 |

　　　∧__∧　　　　韓国に対する愛情はないﾆｶーｯ！
　　 <#｀Д´>|||　
　　（　　　　 O/／ﾊﾞﾝｯ!!
　|￣￣￣￣￣￣￣|
　| 　 　 　　 　 　 　 |


　　 　　∧__∧　　　　
　　　　(・ω・｀)　　資料を見て下さい
　 　 　と　　⊂）
　|￣￣￣￣￣￣￣|
　| 　 　 　　 　 　 　 |

　　　　∧__∧　　　　資料はそうﾆﾀﾞが…
　　　 <；｀Д´>　
　　　（つ/⌒と)
　|￣￣￣￣￣￣￣|
　| 　 　 　　 　 　 　 |

　　 　　∧__∧　　　　
　　　　(・ω・´)　　・・・、資料を見てくれ
　 　 　と　　⊂）
　|￣￣￣￣￣￣￣|
　| 　 　 　　 　 　 　 |
　 　　((⌒⌒))
　　　((((（　）))))
　　　　　|　|
　　　　∧_∧ 　　　研究者としての良心はあるﾆｶーｯ！
　　　∩#｀Д´>'')　
　　　ヽ　　　 ノ
　|￣￣￣￣￣￣￣|
　| 　 　 　　 　 　 　 |

やる気ないならやめさせろ。

最高に時間の無駄

ぶっちゃけ日中で考えたほうが、
朝鮮半島の歴史はよく分ると思うんだよな。
この時代は、この辺はお宅のでしたよねー。みたいな感じで。

どうせ韓国の捏造で終了だろが

それより本物の韓一を返せよ！

検証とか議論を避けてるだけ
何がテーマが決まらない打よ　ふざけんな

>>36
いや日中でいいよ。
馬鹿ん国は足手まといにしかならん

テーマ「韓国への愛」

>>36
実際日本の歴史って中国の文献も使って補完しているしね
遣唐使だ、遣隋使だってのは向こうの資料と付き合わせてるから
こんなことやってたのかとか判るわけだし

韓国人は物や時間を無駄にするのが得意だね

金と時間の無駄だ。

だから、学者や役人は駄目なんだ。

積極的に動く無能は害悪でしかない

韓国の歴史は「願望」

というか、韓国と北朝鮮で歴史の統一先にやった方が良いと思うぞ。

>>47

そそ。

古代史に関しては、韓国が提供できるのは、ほとんど考古学的史料。

何故日本人は謝罪をしないのか

韓国の歴史学会って、日中のそれに比べると力が弱いようだし、
共同研究しても仕方ないんじゃないの？それに、民族主義的な
影響が強すぎるため、連中のは歴史じゃなく国史だな。

何を研究しようとしても日本にしか光が当たらないんだろｗ

>>53
答え：謝罪するようなことをしてないから。

テーマは「歴史の真実と捏造」にしろ。

テーマは『朝鮮人の全体主義と虚栄心の歴史的推考』でいいだろ。

>>53
必要ないから。

テーマ　「何故日本人は謝罪をしないのか」

既に20年近く前に一度やって何等成果もなく失敗してるだろｗ
どうにもならんよ。
キチガイとの対話なんて。

日韓共同研究ねぇ。

日本は韓国側の検体試料を使って、
火病遺伝子の特定と遺伝子治療へのアプローチを
「してあげる」ということに
「しておいてあげれば」良いんじゃないか？

テーマは「捏造と妄想の自国史であと何年国を支えられるか」でいいんじゃないか。

最初に結論有りきなら必要なし

テーマ
「韓国とどうすれば疎遠になれるか」でいいじゃん。


あれ、でもこれを実践したということになるな。


疎遠になることを研究するために疎遠になるとは深遠な・・・・・・。

またまた、ずいぶん面白いスレが立ったねｗｗｗ

遡ったってせいぜい100年の歴史しか語れない韓国と
1300年以上も前の文献が残っている（それでも中国よりは浅い）日本と
天秤にかける方が間違ってる

中国に奴隷扱いされた1200年を、今更捻じ曲げることなど出来ないよｗ

>>60

そりゃ史学よりも、政治学と法学の問題ね。

はいさようなら。

歴史は・・・
日本では社会科学→客観的に研究
韓国では政治→権力の権威付けの道具
永久にかみ合わない

テーマ「なぜ朝鮮人は歴史を捏造するのか？」

だって韓国の歴史研究は考古学じゃないんだもん
日本と共同研究なんかできるはずがないよ

日中で半島の歴史研究でもやってあげて
結果を韓国にプレゼントしてあげた方がいいんでないのｗ

韓国の馬鹿げた妄想自慢話と例の謝罪だ賠償だの日帝被害とやらを聞くために
日本の研究者は膨大な時間の浪費をさせられてるのかと思うと悲しくなるな
学者の拘束時間分の税金だってバカにならないのにさ

単なる会合とか意見交換程度なら、時間と予算を無駄遣いする為にはありかも知れんが、ｗ
何か目的があったり、結論ありきだったりで、その綱引きやるだけなら（つか、そうなんだろ？ｗ）、
その害悪は計り知れないから、やらない方が良さ毛だけどな。関わらないのが吉。

秦の始皇帝が、紀元前259生まれだもんなあ。
卑弥呼より400年前だと思うと、やっぱ中国の歴史はすげえと思う。
文革でリセットされてるけど。

過去に関しては溝が埋まらないから、永遠の１０年後について

日帝虐殺史

>>1
そりゃ「愛」を求められてもねぇ・・・ｗ

>>75
日帝による史上最悪の植民地支配で韓国人が虐殺されたはずなのに
人口が倍になったのは何故かについてかね？

なんでも難癖つけたいだけだからテーマなんてない

アメリカ人の朝鮮兵の扱い方
どうせたいしたことは言ってない
聞くだけ無駄

日本の研究者は暇つぶしがてら、ヒトモドキの生態観察を
楽しむ為に共同研究なんかに応じているのでしょうが、
バカが移るので、いけない事だとと思います。

立場が違うのに
対立するであろうテーマばかりが議題に上がったんだろう

>>77
より多く略奪する為に人口を増やしたニダ！って言うよ、絶対。

>>75
オマエはアホだから、これ以降は返事してやらんw

前回の研究発表の時なんか、「資料の年号に昭和が使われてるから信用出来ないニダ！」
って全否定してたもんな。

当時は昭和が使われてたんだから仕方ないじゃん。西暦も併記してるのに。
多分当時の視点で物事を見るという、歴史家に必要な基本的能力が欠如してるんだろな。

韓国に有識者はいねえべ

>>83
ホントに？
それほど朝鮮歴史学者ってイタイの？

韓国に歴史学者はいないべ

日本側の出席者の困惑はわかる

君らが仮に韓国人の研究者だとしたら
こういう会合には出たい？
学者の良心がズタボロになっちゃうかな？

日韓共同の歴史研究て何の意味もねえじゃん・・・

「渋谷の109がなぜ韓国にあることになっているのか？」
で決まり。

いっそアルゼンチン古代文明の歴史でも研究したら？地球の裏側についてなら
さすがに利害も対立しないだろうし

つ「韓国の食糞文化について」

結局、自分の視点・利害からしか物事を考えられないので、根本的に歴史学に向いてない。

地球の裏側の研究をしたって同じことだ。

>>91
親のウンコを、健康管理の為に何十年も舐め続けた男が
孝行息子の鑑なんだよな。
深いよなー。朝鮮文化は。

必要なし

チョンはキムチだけ食ってろ

税金の無駄使い！！！

研究テーマ「何故、研究テーマが決まらないか」

>>90
<丶｀∀´>アルゼンチン古代文明は韓国起源ニダ

>>85

第一回の共同研究発表の論文が全て公開されてる。そこに載ってたよ。

各国の発表＋それに対する批判＋批判への返答、という構成になってるから
読むと日本側の学者が困惑してるのが良く判るよｗ
反論が反論に成っていないんだもん。

ｗｗｗｗｗｗマジで映画化してﾎｽｲ

日本側も代表の研究者に基地外を出そう。結論は永遠に出ないだろうけどな。

ていうか、日本側だけで韓国の歴史をきちんと定義してあげれば解決だろ。

お互いの意見は一致していると思うよ
「あいつらは嘘ばっかり言っているじゃん」

当たり前田のクラッカー

　　　　　　　∧∧
　　　　 　／中 ＼
　　　　　（｀ハ´ ）　　←中国大陸
　　　　　⊂　　　,＼
　　　　　　（　､_:_:）_）
　　　　　　　しし'.ｌ.ｌ
　　　　　　　　　　ｌ.ｌ　←朝鮮半島
　　　ﾌﾞﾘｭﾌﾞﾘｭ..　Ｕ　
　　　　　　　　　　　　　　≡　　('A` ) 　　←日本列島　
　　　　　　　　　　　　　≡　〜( 〜) 　　
　　　　　　　　　　　　　　≡ ノ ノ　　ｻｯ

広開土王碑とか、自分のご先祖様が残した遺跡さえ、まともに認められないんだから、
どうしようもないよなｗ

まあ日本の歴史学の先生たちに
嫌韓が増えるのはいいことよ

ttp://www.jkcf.or.jp/history/report.html

>>1
戦時売春婦(従軍慰安婦)をテーマにすれば良かったのに。
韓国側の嘘がバレるから嫌だったのかなｗ

「ヘタな考え休むに似たり」

>>99
朝鮮人のクレイジーワールドによく耐えているよな、日本の学者。
俺なら発狂する可能性がある。

本来なら、自然発生的にグループやら学会が形成されて、
意見交換なり共同研究が行なわれるはずなんだけどね、学者さんたちは。
日中は、それなりにやってるみたいけど、
チョンとはどうにもならないんだよね。
政府が介入して、いったい何やってんだか。金の無駄使いそのものだ。

>>109
強制連行もあるわなｗｗｗ

両方併せて尽くボロを出してほしいねｗｗｗ

>>112
それ以前の問題として、他国と歴史を共有するなんて、所詮不可能でしょ。
立場が変われば見方も変わる。
こんな無駄なことに、人と金を使うなんてナンセンスだわ。

>>99
遅くなったが、ありがとう。
調べてみます。
下手な漫才より面白そう。

そういや、イスラム諸国とキリスト教国の間で
十字軍のころの歴史を共通認識しよう、なんて話あんのかな。

こんなことやったって

<丶｀Д´> ＜韓国に対する愛情はないニカー

だろ。
時間と金の無駄。

>>115
ttp://www.jkcf.or.jp/history/report1.html

↑の■座談会記録がおいらのお勧めw

ほかの分科会には■座談会記録が無いwwww

資料をもとにした事実をつなぐだけでもちゃんとした歴史になりそうだが
あいつら自分に都合のわるい資料は認めないからなぁ

触れちゃいけない部分が多すぎるんだよね。
恥ずかしい歴史には徹底的に目を瞑る。耳を塞ぐ。
でも結局のところかの国には恥ずかしい歴史しかないわけで。
ず〜っとその歴史を隠し続けてきたもんだからそれが事実でも国民に公表などできる訳ない。
嘘を嘘で固めていく。
そのうちにその気持ちいい嘘があたかも真実であるかのように錯覚する。
そしておとなしい日本にその歴史認識を強要する。

もはや救いようがない。

>>118
「日韓友好年2005」の下に、「終了しました」ってご丁寧に書いてあるのにワロタｗｗ

>>120
自己レス。
友好じゃなくて友情だった...orz

正直なところ、チョンと共同でやって有意義なことってあるの
日本の能力のない奴でも優越感に浸れるとか

これだなwwww
ttp://www.jkcf.or.jp/imgs/nikkan120_60.gif

むしろ日韓友好を終了したい心の現れだな。

日本は中国を見習って、朝鮮半島や竹島について「西北工程」を始めれば良いんじゃないの。任那なんかもどんどん研究すればよい。
中国の「東北工程」ともリンクするんじゃないのかな。

日本からは”三国志における日朝比較”なんかを提案したんだろうか？

三国志（三国志演義ではない正史のほう）に当時の朝鮮のことが書いてある
今と全く変わらない
　　その風習淫にして、昼夜を問わず騒動多し・・・


日本についてはあの有名な魏志倭人伝部分になるが、朝鮮とは正反対の事が書いてある
　　未だ生姜の美味なるを知らず、
なんてのもあって面白い

>>125
＞朝鮮半島や竹島について
＞朝鮮半島や
＞朝鮮半島
ダウト

これってたしか、日本側の代表ってどっちか言うと
左寄りの人だったような…


それでもダメかｗ

朝鮮半島など無い。あるのは韓半島ニダ！

まずここから糺すんだよ・・・乙です日本側の先生方。

テーマ「消えた白丁の謎」

気持ち悪い

我々と関わるな

「日韓歴史共同研究」・・・無理だね！出来ない！

韓国に歴史資料がないから。

日中なら出来るよ、日本にも中国にも資料が揃っているから。

日中だったら近代以前は和やかなムードで進むな。

>>118
ありがとう。

「韓国の民族資本はいつ、どのように形成されたか」
「漢江の奇跡の要因」

>>133

日本が中華文明をしっかり認めて尊敬してるからね。

韓国ってそういう態度すら許されないミンジョクらしいからな。
相手の文化を尊重したら負けと思っている
そんな狂犬みたいなのと話し合いなどできん。

時間を遡って日本の歴史を否定したり冒涜すると
そのまま中国との歴史にもつながっていくから
中国にも冒涜することになるよな

大戦中や大戦後といったはっきりとした資料のある時代で
さえ解釈が合わないんだから合うわけ無い。

>>137
もう支那にも散々噛みついてるから、気にする必要あるまい。

私も大概ウヨだけど、
さすがに漢方や漢字や孔子が日本起源とは言えんわ。

仮に１００歩譲って現在の歴史認識を一致させても
すぐに相手の言うことが変わっていくだろうな。

商談が成立しても、すぐそれを反故にして際限なくふっかけようと
してくるようなもので。

韓国で言う、所謂「歴史」だろ？
ロード・オブ・ザ・リングでも研究したら？
ネバーエンディングストーリーとか。

近代化に必要なインフラ整備と資本蓄積が日本時代に築かれたという
たったそれだけの事実を韓国じゃ一応、学者と呼ばれてる連中すら認めようとしないんだから
そもそも話しになるわけない。過去２０００年、ずっと属国だったという粗末な歴史しかないのに
なまじ国の歴史に妙な誇り持ってるから、彼らの虚栄心を満たす内容でなきゃ、連中は納得しないわけで
この共同歴史研究はもはや学問ですらないよ。政治的理由で韓国のオナニーに日本の学者がつきあわされてるだけ

最強の日本軍が負けた理由。

>>144
地上の帝国アメに喧嘩を売ってタイマンに持ち込んだけど、体力不足でボコボコにされたってことでしょ。

チュンには最後まで勝ってたよな。
ソ連は、太平洋戦線に人員を持ってかれた隙をついての攻撃で散々なめにあいました。

この、リベンジは覚悟できているんだろうな＞ロシア！！
帰国する過程で、ﾁｮｳｾﾝﾋﾄﾓﾄﾞｷが出てきましたけど、絶対に仇を討つからな＞ﾁｮｳｾﾝ！！

人を殺したらﾋﾄﾓﾄﾞｷは100万匹の犠牲を払わないといけませんということをロシアに委託して半島浄化しますので、ヨロ

税金の無駄遣いって、こういうとこから止めたら？
中央アジアの国いって、歴史や伝承の日本語翻訳に金使うほうが
よっぽど気がきいてる。

>>143
認めたら土下座させられるからな。
昔の日本で「改憲」を訴えたら「軍国主義者」扱いされたのよりも
酷いだろうな。

何よりも願望を重視し優先させる連中と共同研究することは時間の無駄。
これは歴史研究に限ったことではないだろう。
天気予報でさえ願望を優先させるのだから。

どうせチョン側が提案したテーマが
「朝鮮が日本に与えた文化・技術」「朝鮮の偉大さ」「日本が朝鮮から何を学んだか」
「日帝３６年の傷」「南北分断問題に於ける日本の責任」とかだったんだろ。

>>148
彼らは｢学問」の概念が違うからなｗ
やるなら既出だけど中国と共同でやれよ
ヒトモドキと共同って時点で間違ってる
あいつらにはキムチ与えとけばそれでおｋ

あちらでは歴史を捏造した結果文科系の全ての学問が破綻している

そもそも自前の史料が皆無で自国の歴史研究をするのでさえ
日本や中国の史料に頼らざるを得ない連中と共同研究する価値はないだろ。
憲法原文や国璽でさえ簡単に無くしたり破損させる連中が他国の学者と対等に考古学を議論するのもおこがましい。

韓国側からでてきた資料が、あのデカイ高句麗がある地図だったりして

当たり障りのないとこで、ナポレオンとハプスブルク家の関わりとか。

>>152
歴史をコリエイトするには資料など不要ニダ！

tesu

古事記と日本書紀のどの記述が正確で、、誤りは何処だって資料を提出してもらったら
どれ位虫食いかはっきりするし、穴さえあれば突っ込み所満載になる

朴大統領の頃は韓国の政府首脳や学者連中なら
日本による統治を体験しており、
それは素晴らしい善政で自分等が反日克日を唱えるのは
政府の面目や体面のためだと承知していたそうだけれど
今の連中はどうなんだろう？

>>158
現在はその嘘を事実だと信じ込んでしまった連中ばかりです。

>>158
彼らが現在の朝鮮の反日を築き上げたって言うことを忘れちゃいけないよ
朴もクズだったんだよ日本人に取っては

もうめんどいから最強日本帝国軍が敗北した理由でいいじゃん。
韓国や中国が主張した事なんだから責任取れるよな。

とりあえず3世紀に関する座談会だけ読んだが、朝鮮人がやたらと断定的で、なおかつ南鮮での倭の勢力を主張するつもりか！主張るんだな！？とやたら張り切ってるのはわかった

>>157
彼等にはそういう論理的な議論が通用しないからな。
インテリ層でさえ火病を起こす。
この件だって日本側が任那日本府を口にすれば
「日本人は植民地支配をした反省をしていない、このような者と共同研究は出来ない」
って言い出すだろうね。

共同で歴史を検証するだと？？？？？？？？？？？
共同で歴史を検証するだと？？？？？？？？？？？
共同で歴史を検証するだと？？？？？？？？？？？

そんなことしなくていいよ！東大生が幼稚園児と一緒に
歴史を検証することなんて無理でしょう。

歴史歪曲・反日・劣等民族朝鮮の歴史はデ・タ・ラ・メ　です。
歴史歪曲・反日・劣等民族朝鮮の歴史はデ・タ・ラ・メ　です。
歴史歪曲・反日・劣等民族朝鮮の歴史はデ・タ・ラ・メ　です。
歴史歪曲・反日・劣等民族朝鮮の歴史はデ・タ・ラ・メ　です。
歴史歪曲・反日・劣等民族朝鮮の歴史はデ・タ・ラ・メ　です。
歴史歪曲・反日・劣等民族朝鮮の歴史はデ・タ・ラ・メ　です。
歴史歪曲・反日・劣等民族朝鮮の歴史はデ・タ・ラ・メ　です。

韓国を発展させてやったのは　神国・日本　です！

日韓有情破顔拳！

>>158
> 朴大統領の頃は韓国の政府首脳や学者連中なら
> 日本による統治を体験しており、
> それは素晴らしい善政で自分等が反日克日を唱えるのは
> 政府の面目や体面のためだと承知していたそうだけれど
> 今の連中はどうなんだろう？

それについての一番判りやすいサンプル
つ盧武鉉

こいつは日本の教育受けていない韓国の大統領
前の酋長までは、韓国以外の教育を受けてきた世代

で、なに?

韓国の国教、李退渓教、について共同研究してはどうだろうか？
日韓がいかにお互い理解し合えない関係なのかが理解出来ると思うがｗｗｗ
事実を受け入れない李退渓教をお薦めします。

向こうが日本を必要とするのは金だけでしょと思ったが、
あとは乗っ取って文化と日本人になりすますことか・・・。

どうしたいんだ？
そのキッツイ歴史を共有しようってか？
勘弁してくれ、日本にはそんな恥ずかしい歴史はないｗ

>>1

韓国の歴史教科書が「熊太郎が先祖」なんて書いてるDQNなのだから、
そもそもする必要ないと思う。
どうせ感情論しか出て来ないだろうし、ほっとけばいい。
なんで日本人は、必死で朝鮮人にすり寄ろうとするのだろうか？

ほっといて、向こうが何かして来た時だけちょろっと対応するだけでいい。
そうすれば、向こうからボロを出す。

喧嘩も試合も勝負も駆け引きも、「焦って先に動いた方の負け」。
攻撃は最大の防御なんていうのは大嘘。

>>171
擦り寄るのは妓生に接（ry

>>1
韓国の歴恥ならザクザク出て来るんじゃないのか？
イエロー教授の捏造→「国恥日だ！」
プロ野球選手主体のチームが日本のアマ選手主体のチームに負ける→「野球史の国恥日だ！」
とか、ここ数年間ですら色々ネタは尽きない。

韓国人に研究なんて無理いいいいい！最初に結論在りきでそれに合わせて史料を作成するわけだから。

そんなことやってんなら、無理して開催しなくてもいいんじゃね？

関川：　‥‥先方（韓国人）が実証的歴史事実の積み重ねでは
説得されるつもりがないことは認識しておかないといけない。

古田：　日韓歴史共同研究委員会も似てますよ。‥‥
日本側の研究者が「資料をご覧になってください」と言うと、
韓国側は立ち上がって、「韓国に対する愛情はないのかーっ！」
と、怒鳴る。‥‥さらに、「資料をみせてくれ」と言い返すと、
「資料はそうだけれど」とブツブツ呟いて、再び「研究者として
の良心はあるのかーっ！」と始まるのです。

関川：　歴史の実証的研究では韓国に勝ち目はないでしょう。
事実よりも自分の願望というか、「かくあるべき歴史の物語」
を優先させるようですから。‥‥

古田：　民族的感情を満足させるストーリーがまずあって、
それに都合のいい資料を貼り付けてくるだけなんですね。
当然、それ以外の様々な資料を検討していくと、矛盾、欠落、
誤読がいっぱい出てくる。

櫻井：　それは韓国の大学の歴史研究者ですか。

古田：　イエス。これは韓国の伝統的な論争の流儀であり、
思考パターンなのですね。李朝時代の両班の儒教論争も、
みなこれですから。要するに「自分が正しい」というところ
からすべてが始まる。実はこの「自分が正しい」という
命題が実証不可能なんです。この思想が突出したものが、
北朝鮮の主体思想にほかなりません。

櫻井よしこ・関川夏央・古田博司「韓流“自己絶対正義”の心理構造」

（文藝春秋『諸君！』2006年4月号　69〜70頁

>>83
まてまた、そんなんじゃ騙されないぞｗ

まとまるはずねえんだからやる意味なんかねえじゃんｗ

慰安婦問題の蒸し返しは韓国、北朝鮮の陰謀
韓国、北朝鮮をボイコットしよう
買うな、売るな！

>>176
あはははｗ

>>176
ウルジナルこそが正義ニダ！

願望をそのまんま歴史にするのかい！
まとまる訳ねえだろｗ

>>176

日本の史学者は物凄い大変な研究してんのに、気楽なもんだなあ。

韓国ではなまじまともな研究しても社会的に抹殺されてしまうんだろうね。

またスレタイだけで爆笑
こんなもん無理無理意味なし

>>184
既に何人も社会的に制裁されてますな
悲惨な国ですわ
まともな人間を次から次へと潰す
次は国ごと潰れるのを希望

こんな事やる必要もないし、
係わらない方が身の為だ。

つか、決まるわけないしｗ

>>177
遅レス失礼。

日韓歴史共同研究委員会 報告書(第1期　2002-2005年)>>第3分科（近現代）
第２部　　日本の植民地支配と朝鮮社会
　第５章　　植民支配と社会変化

京城の五大百貨店の隆盛と、それを支えた大衆消費社会の検証
―主として昭和初期から同15年前後まで―
の４・批評文（鄭在貞）

（略）
>この論文は歴史学においてまったく使われていない「適応化」という概念を導入し、朝鮮社会の変化する姿を把握
>しようとした点で斬新な面がある。とはいえ、特定の現象をあまりにも浮き彫りにして強調したり、「昭和」等の用語
>を本文に露出させることで、論議の信頼性を損なっている点がなくはない。
（以下略）

全否定ではないにせよ、不快感丸出しですね。

つまり、朝鮮暦の入った資料は信頼できないといってるんですねｗ

日韓歴史共同研究だかの古代史の討論書読んだんだよ。
日本側はイエスかノーで決めない(学者としては正しいと思う)のに対して
朝鮮側はどうも圧力的というか敵意があるというか。
ネイバーの日本人と韓国人と構図が似てるｗｗｗ

任那日本府はあったのかなかったのか、日韓の間で決着はついたの？

全体会議篇
http://www.jkcf.or.jp/history/all_j.pdf

以下、飯研より引用。

p45ﾜﾛﾀ

日本側の学者の皆様にお願いがある。韓日歴史共同研究委員会で扱ったテーマは韓日関係史というより
主に日本が関与した韓国史が重要なテーマであった。私は、日本人学者の方々が韓国史を
研究すること自体に対し、非常にうれしく、また感謝するものである。
しかし、韓国史研究が韓国に対する温かい愛情を前提としなければならないことを強調したい。
　　　　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~`
もし愛情がなければ、研究は、その歴史から欠点をみつけるために
顕微鏡や望遠鏡をと覗き込む作業となんら変わりがないであろう。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

　　　　　　　　　　　　　　　　　　チョッパリが気になって気になって
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　夜も眠れないニダ
　　　　　　 ∧＿∧,、,　　　　　　　　　　　 ＿＿
　　　　　　<#｀Д （ （二（￣￣￣￣￣￣(　 　○
　　　　　／⌒＼ / / |　　￣￣￣||￣￣￣￣￣
　　　　 /　　＼ 　/ ノ 　 　　　　 .||
　　　　 |　　　 /ー' ' 　 　 　 　 　.||
　　/￣￣￣￣￣￣￣＾＼　　　...||
　　￣||￣￣￣￣￣￣||￣　　 　示
　　　 ||￣￣￣￣￣￣||　　 　.／|| ＼

の投影まんまだな。

引用終わり。

面白い学者が揃っているようです。

>>190
韓国に対する良心はあるのかーっ！韓国に対する愛情はないのかーっ！

韓国への愛情ねえ…　表現を多少和らげるとかそういうかたちで示すしか。
半万年属国というと表現がキツイから、周辺諸国によって苦難を強いられつつ
民族性を維持すべく苦心してきた、とか。

いいえ韓国人です。韓国は日本の植民地でした。

朝鮮が出せるのは妄想だけだろ？
史料も文献も無い連中と「共同」できるわけがない。

歴史はもしもBOXじゃないんだから夢物語に付き合う必要はないな。

中国の学者も入れればいいじゃん
近代以前については、ほぼ共有というか検証しあってるし
邪馬台国のこととかの新しい資料とかもでてるかもしれんし

　　　　　∧＿∧　　＜強制連行された従軍慰安婦など、存在しません！
　　　⊂（・ω・　）
　　 　 ∧＿∧と)
　　 　　<ﾟ｀Д´ﾟ >⊃　＜歴史の検証は、データより国民感情を優先すべきではないかーっ！
　　　　(つ　　/Ｊ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　by　東亜日報
　　　　|　（⌒）
　　　　し⌒

　　　　　∧＿∧　　＜彼女たちは正式に雇用された「職業売春婦」です！
　　　　..（・ω・　）⊃
　　 　 ∧＿∧　)
　 ⊂<ﾟ｀Д´ﾟヽ>ﾟ　＜民族の自尊心を挫く現実など、とうてい受け入れられないーっ！
　　　　 ヽ　⊂　） 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　by　朝鮮日報
　　　　（⌒） ｜
　 　 　 三 `Ｊ

　|￣￣￣￣￣￣￣￣|
　|　 2006.02.21　　　　|
　|　従軍慰安婦は　　|
　| 　存在しない！　　.|
　| 　　　　∧＿∧　　　|　　
　￣￣∩（・ω・　）∩＜これがアメリカ連邦最高裁判所の“最終判断”です！
　　 　 ∧＿∧　　)
　　 　　<ﾟ｀Д´ﾟ >⊃　＜韓国に対する愛情はないのかーっ！？
　　　　(つ　　/Ｊ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　by　韓国歴史学会
　　　　|　（⌒）
　　　　し

最初のテーマに竹島を選ぶと良いよ。
二つ目以降のテーマ考えなくて良くなるから

奴らのまず結果ありきの捏造討論会だから

やる意味なし。

朝鮮人を相手にして科学的な客観的な議論をしようなどというのは馬鹿を絵に描いた

ような考え方だ。連中は己の脳内の妄想を基準にしてしか物事を捉えられない宗教の

信者と同じだ。つまりはカルトの信者に世間的常識を教えようとするのと同様に徒労に

終わる。無駄なことは止めて朝鮮人は相手にしないのがベストだ。

日本のサヨク学者と韓国の学者の組み合わせじゃないと、研究は無理でしょｗ
・日本が悪い
・文化は全て朝鮮から日本に渡った
・古事記、日本書紀の現在の朝鮮に都合の悪い記述は捏造

最低この項目のコンセンサスが一致して初めて、研究がスタートするのではないでしょうか？ｗ
つまり、まともな日本の学者が入っている限りは無理ということ。

キチガイとは歩みよりの余地なし

ソウル大経済学部生が東大生と合同セミナー開催

「日本の大学生と経済の懸案だけでなく、韓国と日本の過去史など、歴史の認識全般に
ついてもじっくり話し合い、討論したいと思っています」
ソウル大学経済学部の学生７人が日本を訪ね、東京大学経済学部の学生たちと合同セミナーを開催する。
８月９日、東京大学で開催されるこの行事の名称は「エスファース・吉川合同セミナー」。
ソウル大学経済学部の研究サークル「エスファース（ＳＦＥＲＳ／ソウル大学 Financial Economic
Research Seminar）」と東京大学経済学部の研究会「吉川ゼミ」の学生が集まり、
真剣にそれぞれの発想を発表し合う。

(中略）

この会は、日本首相直属の経済財政諮問会議議員を務めている吉川洋教授の指導のもと、学部生が
多様な経済書を読む会だ。イさんは直接東京大学を訪れ、合同セミナーを提案した。吉川教授宛てに
数通の電子メールを送ったが何の返事ももらえなかったイさんは、直接講義室を訪れ、講義を終えて
出てくる吉川教授に合同セミナーの内容を説明し、承諾を得た。
イさんは「今年４月、セミナーの準備のために会った東京大学の学生たちが『日本が韓国を植民地支配
した当時の時代状況は避けられなかった面があり、日本の投資により韓国が近代化の道に進んだことを
なぜ見逃そうとするのか』と主張した時は、納得のいく答えができなかった」と後悔した。また、
「しかし、今度は十分説明の準備をし、彼らの間違った歴史認識を正したい」とした。
ttp://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/07/08/20040708000076.html

==============================================================
３年前にこの記事が出てからの、かれらの消息は、誰も知らない

>>199

チョンのいない世界に行きたい

鮮人の戦略は｢ひたすらゴネて、日本が折れるのを待つ｣という感じだろう。
日本は政権のたびにグラグラと揺れるのに対し、韓国は反日で一貫してんだからな。
遠からず日本が屈するのは目に見えている。

　下関条約、これにつきる。
日清戦争前、戦中、そして戦後、三国干渉後の李朝の対日態度の「変遷」について
というのでもいいな。チョンのクズぶりに大爆笑できる。

決まるわけ無いだろう。

絶対に自分たちが正義で一点の誤りもないと考えている連中相手に何を研究するんだ。

白村江の戦い。見たいな簡単なのから研究してみれば
古代の戦闘にしては資料がたくさん残っているらしいし。
もちろん朝鮮には資料は皆無だけど

決着の先延ばしを狙っています。
決着の場合はまず負けるからです。
決着を付けないと何時までも謝罪と賠償が請求できます。
決着を付けないつけることから逃げ回る事が韓国のためなのです。
決着はすでに着いているなどの声は無視します。
弱者の立場は居心地いいです。
何時までもいい続ける事が重要です。

こんなところか。

まあでも、こうして韓国が目覚めない内は
日本は安泰だなと思える。

>>192
素晴らしい
見事な朝鮮人です
朝鮮人の鑑と呼ぶべき人物なのでしょう

土幕民と火田民に対する李朝並びに朝鮮総督府の施策についてでも可。

>>192
　　　　　　　　　　　　　　 _,．r‐ｭ､__
　　　　　　　　　　　 r一厶-┴…┴-ミ､_
　　　　 　 　 　 　 r:J／. : : : : : :_: :_: : : . ﾏ/⌒ヽ 　　　　もういいのよニダー。
.　　　　　　　 　 r┘/. : : :.,． く._rﾍﾑ=､xく丁ヽﾉl} 　　辛い歴史は忘れて妄想の
　　　　　　　　rく¨V : : ／　＞′　　 ､ 　`弋入ﾉ 　　世界で楽しく暮らしなさい。
　　　　　　,r'⌒Y〉 |ヽ/孑'´　/　∧ヽ. !ｌ } 　 ﾄ< 　　　私たちはそれを生暖かく
　　　　　　{ヽ　 }__｣_,ﾉ　　|l l |　{l　 ! 7|メ! }丿　＼ 　　見守っているから。（プ
　　　　　　ヽ.} 丿,人从　 ﾚ'"{( ヽ　|/'__,ﾑﾉi ヽ 　 ヽ
　　　　　　　 `7｢' |　ヽ{､　ﾄ __,ﾝ　　 ;　　ィﾘ 　} 　　}
　　　　　　　 /│ |　　 ヽ{ｭ､ｰ　　　-.' ∠ '"￣　｀`　､
.　　　　　　 /　i|　|　　／ヾ＼` ｰ--r ′　　　　　　ヽ. ＼
　　　　　　/ 　 ｌ　|,.／=-､､　　　〈/,',′　　　　i　ヽ　　ﾍ. ＼__
　　　　　 /　　 ｌ く/. : : : : .ヾ､、 /,' ′ i　 ｉ　　| ,.　　' "¨¨　 ‐-`､ー‐- 、
　　　 　 /　ｉ　│ {l､: : : : : : : .ヾ､ｲ/|ﾉ l|　 |l　'"..::::::::::::::::::::::::::::::::::..＼: : . ＼
　　　　 ,′ ｌ　 | 　 |ﾍ.: : : : : : : : :.} | l　|／..:::::::::::::::::::::::::,.．-─- ､::::/: : : : . ＼
　　 　 ,′　l　│　 !　}: : : : : : : : 从 | /..::::::::::::::::::::::::／..::::::::::::::::::..｀ヽ: : :/: : : .}
　　 　｛/ |　!　ﾘ 　 |;ノ!`ー-x: : : : .ﾍ./__:::::::::::::::__,∠． -ﾍ､:::::::.ヽ::::::::::ノ⌒ヽ.｣!
　　 　 { 　､ ＼V!_,ﾑノ: : : 〃ﾊ: : : : : : : . ￣￣. . : ヽ: : :-‐:}￣三テ::::::{ﾉ! 　 , ｝:..＼
　　　　ヽ　 ）　 ｛　{: . ＼ |l/ﾙﾍ: : : : : : : : : : : : : : :丿: : : :ﾉ　,.=冫.::::::::/ｨリ//.::::::::..＼
　　　　丿ﾚ′　 ﾞ､ {: : : : :||/ ／￣￣￣｀　ー…冖´￣￣`ー‐'´..:::::::::::::::::`'´.:::::::::::::::::｝

歴史とは

韓国　　　＝妄想の追求

世界一般＝史実の探求

>>1

現場もわかってんだろww

もうムリポ
　　　　 ∧,,∧ 　∧,,∧
　　∧ (´・ω・) (・ω・｀) ∧∧
　(　´・ω)===） （====）(ω・｀ ) なにやっても無駄
　（====(　　´・) (・｀　　)====）＿
／￣Ｊ　（====） （====）￣Ｊ￣／＼
￣| ￣／￣ Ｊ￣￣￣Ｊ￣／＼ |￣￣　
　 | | ￣￣￣￣| |￣￣￣￣￣| |
／　＼　　　　　| |　　　　 　 ／　＼　　　　　　
　　　 　 　 　 ／　＼

歴史学者としての良心があれば,日本である学者と完全に共同研究することは無理であるでしょう.

まず結論あってわ,論理性より民族感情まず,捏造しても所望の結論を出そうと思うことがあの便宜標準で.

日本にも真面な学者あるが,そういう人はバックヘドエルテだから.

バファリン作戦みたいに最期逃げれないようにちゃんと追い詰めようよ

テーマはどれでもいいけどさｗｗｗ

　　∧_,,∧　　　 　∧＿∧　　日帝の慰安婦動員に強制性を立証できる公文書の
　 <　｀Д´> 　 　（・ω・｀ ）　 決定的な証拠資料を見つけたニダ！
　 （　　　　つ■　（　　　　）　 その資料を抜粋したものが、この本ニダ！
　　し―-J 　　　　し―-J

　　∧_,,∧　　　　∧＿∧
　 <*｀∀´> -3　（´・ω・｀）　 　 どうニカ？グウの音も出ないはずニダ！
　 （　　　　）　　 （⊃{丁}と）　　　　 ﾎﾙﾎﾙﾎﾙ！
　　し―-J　　　　 し―-J

　　　　　　　　　　　？　　　・・・・強制的に誘拐してるなら募集する必要ないじゃん！
　　∧_,,∧　　　　∧＿∧
　 <　　｀Д> 　　（・ω・;｀ ）　 これって、慰安婦の募集と関連身分証を
　 （　　　　）　　⊂　　　　） 　 持っている人の上船などの保障、あと和歌山での
　　し―-J　　　　 し―-J　　「給与が良いよ詐欺」の取り締まりの記録じゃないですか？

　∫∬∫∬
　　∧_,,∧　　 　　∧＿∧
　 <#｀田´ > 　 　（・ω・;｀ ）　 募集なんて嘘っぱちニダ！ちょっと想像してみれば
　 ６　　　９))　　 （　　　　） 　領事館が”誘拐”に関与していたのは明らかニダ！
　　し―-J 　　　　し―-J　　「給与が良いよ詐欺」も軍がやっていたに決まってるニダ！

　　　！
　　∧_,,∧　　　　∧＿∧
　 <*｀Д´ > 　　（・ω・;｀ ）　 　 あの、想像だけでは、強制動員の証拠にはならないん
　 ６　　　　９　 ⊂　　　　） 　　 ですけど・・・
　　し―-J 　　　　し―-J

゜　　　　　　　　　○　　　　゜
　　　o　｡　　 　 ゜ﾟ　　ﾟ ．　　　　o　　　　　　○o
　　　　　　　　ｒ⌒ヽ　　(⌒⌒)　　ｒ⌒ヽ/, 　チョッパリは想像力が、じぇんじぇん足りないニダ！
　　　　 、、;(⌒ヾ　　　((⌒⌒))　　/⌒) ),　　, 。
　　、　ヾ　(⌒ ﾌｧﾋﾞｮ━ l|l l|l ━ﾝ！⌒⌒);;）／.　,
　、＼(⌒ゝ;(⌒ヾ　　　∧_,,∧　 　 ⌒）／）) .,／ ,,　 　　　　　　∧__∧
（(⌒-丶(;;;(⌒ゝ;;(⌒∩#｀田´>'')　,⌒⌒);;;;;））)⌒) 　　　　　　(　　　　)
　(;;;;(⌒(⌒;;;(⌒　　　ヽ　　　 ノ　／　)）⌒)）;;;;）-⌒)） 　　 ､_ﾉ　　　,つ
ゞ　(⌒⌒=─　　　　　 (,,フ .ﾉ　　　　─=⌒⌒)ノ;;ノ;;;::) 　∠_,,冫　ノ'

>>1
竹島の歴史でも最初にやれ。
他のテーマを一切やらずに済む。

そもそも、こんな研究は時間とカネのムダだ。

ウリに言わせればﾁｮｯﾊﾟﾘは想像力が去勢されたノンフィクションの帝国ﾆﾀﾞよ。
つまりﾁｮｯﾊﾟﾘにはフィクションの想像力が、じぇんじぇんないﾆﾀﾞ！

　　∧_,,∧　.　 ∧＿∧
　 <　　｀∀>　（・ω・｀ )
　 (　　　　)　¶と　　　`J
　　し―-J　　　し―-J

　　　　　　　　　　　　　・・・あの〜、『ﾌｨｸｼｮﾝの想像力』っていう意味が
　　∧_,,∧　.　 ∧＿∧良く分からないんですけど・・？説明してください！
　 <　　｀Д>　（・ω・｀ ;)
　 (　　　　)　¶と　　　`J
　　し―-J　　　し―-J

な〜にを言ってるﾆｶ？『ﾌｨｸｼｮﾝの想像力』とは、例えば『ｳﾘﾅﾗの過去の歴史の創造』を
するとき「あーだったらいいな！」とか「こーだったハズﾆﾀﾞ♪」と想像しながら創るのに
必要な想像力のことﾆﾀﾞよ！ﾁｮｯﾊﾟﾘは、そんなことも分からないﾆｶ？
　　　　　　　　　　？
　　∧_,,∧　.　 ∧＿∧
　 <#　｀Д>　 （・ω・｀ ;）　　（・・・過去の歴史の創造？？）
　 ６　　　 ９ ¶と　　　`J
　　し―-J　　　し―-J

　　　　！　　　　　　　　　え〜っと、要するに、あなた達は歴史を自分たちに都合の
　　∧_,,∧　　　∧＿∧　いい様に『捏造』するってことですよね・・？
　 <;　　｀Д>　（・ω・｀ ;)
　 (　　　　)　¶と　　　`J
　　し―-J　　　し―-J

゜　　　　　　　　　○　　　　゜
　　　o　｡　　 　 ゜ﾟ　　ﾟ ．　　　　o　　　　　　○o
『捏造』とは違うニダー！チョッパリは『ﾌｨｸｼｮﾝの想像力』の意味が、
じぇんじぇん解っていないニダ！
　　　　 、、;(⌒ヾ　　　((⌒⌒))　　/⌒) ),　　, 。
　　、　ヾ　(⌒ ﾌｧﾋﾞｮ━ l|l l|l ━ﾝ！⌒⌒);;）／.　,
　、＼(⌒ゝ;(⌒ヾ　　　∧_,,∧　 　 ⌒）／）) .,／ ,,　 　　　　　　∧__∧
（(⌒-丶(;;;(⌒ゝ;;(⌒∩#｀田´>'')　,⌒⌒);;;;;））)⌒) 　　　　　　(　　　　)　　
　(;;;;(⌒(⌒;;;(⌒　　　ヽ　　　 ノ　／　)）⌒)）;;;;）-⌒)） 　　 ､_ﾉ　　　,つ　　¶
ゞ　(⌒⌒=─　　　　　 (,,フ .ﾉ　　　　─=⌒⌒)ノ;;ノ;;;::) 　∠_,,冫　ノ'
（(⌒≡＝─　 人从;;;;　　レ'　;;;从人─＝≡⌒)丿;;丿ノ 　　 レ''
　　　　　どっかああああああああんんん！！！

もう措置入院の段階だな

古代からアジアの正統たる支配者は韓国だったという事実

>>215
ちょっとニダーがうらやましいｗ

そりゃ、歴史をクリエイトする相手とは議論にならないものな。

関わらなければ自爆してくれるのに。

>>1まず下関条約で討論してみたら

>>224
脱字があるよ。

【被】被支配者　　　でしょ。

仮に共同の話し合いで何らかの結論が出たと仮定しよう。その後でその結論と矛盾するような

証拠が発見された場合、朝鮮人は自分たちに都合の良い証拠であれば大騒ぎして共同研究の

結果を書き換えようとするだろう。しかし、証拠が自分たちに不利なものであれば既に合意が

なされたことを盾にとって真実を追究することを阻止するだろう。これは今までの朝鮮人の

態度を見ていれば誰にも容易に推測がつく。こんな連中と共同で研究して何の意味があると言うのだ？

つーか、学問には冷静に客観的に見つめるという態度が重要なのだが
この前提においてもチョンチョンは無理だろう

共同での歴史研究なんてムリナハナシ

バ姦国に、歴史のない自国を自覚させる作業なら大賛成だけどね。
金と労力のムダぢゃね？

前方後円墳見つけたら埋める研究者しか来てないだろうしね。

<丶｀∀´>ノ　熊の細胞から万能細胞を作るﾆﾀﾞ

この議論の過程を実況付きで見てみたいな。
引き分けドローになると分かってても面白そうだ。

母親vsニートの実況解説みたいなのしか想像出来ない

客観的かつ冷静に歴史をみたらやつらは自殺しますよ

関川：　‥‥先方（韓国人）が実証的歴史事実の積み重ねでは
説得されるつもりがないことは認識しておかないといけない。

古田：　日韓歴史共同研究委員会も似てますよ。‥‥
日本側の研究者が「資料をご覧になってください」と言うと、
韓国側は立ち上がって、「韓国に対する愛情はないのかーっ！」
と、怒鳴る。‥‥さらに、「資料をみせてくれ」と言い返すと、
「資料はそうだけれど」とブツブツ呟いて、再び「研究者として
の良心はあるのかーっ！」と始まるのです。

関川：　歴史の実証的研究では韓国に勝ち目はないでしょう。
事実よりも自分の願望というか、「かくあるべき歴史の物語」
を優先させるようですから。‥‥

古田：　民族的感情を満足させるストーリーがまずあって、
それに都合のいい資料を貼り付けてくるだけなんですね。
当然、それ以外の様々な資料を検討していくと、矛盾、欠落、
誤読がいっぱい出てくる。

櫻井：　それは韓国の大学の歴史研究者ですか。

古田：　イエス。これは韓国の伝統的な論争の流儀であり、
思考パターンなのですね。李朝時代の両班の儒教論争も、
みなこれですから。要するに「自分が正しい」というところ
からすべてが始まる。実はこの「自分が正しい」という
命題が実証不可能なんです。この思想が突出したものが、
北朝鮮の主体思想にほかなりません。

櫻井よしこ・関川夏央・古田博司「韓流“自己絶対正義”の心理構造」

（文藝春秋『諸君！』2006年4月号　69〜70頁

共同でやる必要ねーだろ。

━━━━━━━　　　　　　　━━━━━━━　
━━━━━━━　　　　　　　━━━━━━━　　
　 ///////////　　　 　　　　 /////////////　　●

　　　　　　　　　　　 （__人__）

>>1

　　無　　理

結論が出なかった、ではなく
テーマが決まらなかった

う　わ　あ　す　ご　い

あいつらの歴史って正史じゃなくて演義なんじゃないの？
三国志演義みたいな・・・朝鮮演義・・・だったら、まあ、納得できるかな？
>>203　たしか前回のときも思い切りサヨな学者先生だったんじゃないの？
向こうが余りに歴史資料とか無視してコリエイトされた歴史押し付けるからあきれ果てたって聞いた事があるが・・・
サヨだろうがウヨだろうが、学問の世界では研究者として研究する日本と、自分が満足出来る歴史小説書くための資料集めしかしない韓国の学者の違いが浮き彫りになったとかｗ

>>215
これって真紅なんでは？
だったら肋骨あたって痛いだけでは？
まあ・・・・あのゴリゴリで頭皮マッサージ出来て嬉しいって人はいるんだろうが...

>>1
>今回決まったものから順次、研究に着手することになりました。

計画性が無いなぁ

まず捏造ありきの国と
やるだけムダ

日本の学術教育に韓国を混じらせるな
ノーベル賞が取れなくなる

大学の先生ってオフレコで結構ぶっちゃけ話するから、
嫌韓の有望な学生を沢山育ててくれていると確信する。

韓国建国後の歴史についてテーマを絞ればいいじゃない
李承晩による虐殺とか朝鮮戦争とか、日本の責任にできない話で

まず研究の方法論だろうな。

>>250
いや・・・人選だろ
連中のわけの分からない主張に耐え、根気良く議論を進めていける、海底ケーブル並みの神経の頑丈さがないとだめ。
並の人間であれば神経切れて廃人になるぞ？

日本が認識を改めないと駄目だな

捏造美化した歴史をすりこまれてる韓国人と話が合うわけない。

>>252
お、たまには意見が合うな。




朝鮮人とは何をやっても無駄って事だろ？

>>1
議題はこれで。

　〜─〜─〜─〜─〜─〜─〜─〜─〜─〜─〜─〜─
　幻想史○年四月十六日　　　　月曜日　　　（ 日刊 ）
　────────────────────────
　────────────────────────
　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　　＿＿＿＿＿.　 ┌────┐
　　|〆.･|__／,..--,i　　　　　　|　｜ｉ ｉ ｉ ｉ ｉ ┌─┐ |　┬┴┬　｜
　　|切　|　　　　　　　　 　　 .|　｜ !!! !!!! ｜輝｜｜　ヽ､.ノ　　 |
　　|厳　|　　　　　 　_......_!_　.|　｜ !!! !!!! ｜夜｜｜　／＼ 　 ｜
　　|守　|　　　　　,:´:::::::　 ヽ |　｜-----.｜の｜｜　.ﾉｰ┐　 ｜
　　|! ! ･|　　　 　 i::::::::: 　 ノ）.|　｜ !!!!!!!! ｜例｜ | 　 ヽ､ﾉ 　 . |
　　|￣￣　　　　 |::::::::: 　 !|´ |　｜!!!!!!!!!!.｜大｜｜　　　｀o 　｜
　　|＿＿__ ｭ　　 i::::::::::　 l､_〉|　｜-----.｜祭｜｜　立 r'´　 ｜
　　| ﾘﾎﾟD |i_j _,ノ:::::::::　ノ_,）_ |　｜iiiiiiiiiiii ｜新｜｜　木ﾉ丁 　.|
　　　少女原稿中(永遠亭)　　.｜ iiiiiiiiiii ｜刊｜｜　|ヨ Ｅi 　 .|
　!!!!!!! !!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!｜!!!!!!!!!!｜.! !｜｜　| .耳 | 　｜
　!!!!!!! !!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!｜!!!!!!!!!!└─┘└────┘
　──────────── .-----. | lllllllll┌────┐
　iiiiii iiii iiiii | iiiiii iiiiiiiiiiiiii | iiiiiiiiiii iiii iiiiiiiiii ii | lllllllll | サークル ｜
　iiiiii iiii iiiii | iiiiii iiiiiiiiiiiiii | iiiiiiiiiii iiii iiiiiiiiii ii | lllllllll | もこてる　｜

「現代朝鮮人が百済の末裔ではない件について」でいいだろ。

>>249←全部日本のせいにしているニダ。

>>252
おぉ〜〜同感同感！！

朝鮮人に耳をつけ脳に理解する機能をつけてからでないと

だからさぁ、本音はこれなんだって。

ttp://www.jkcf.or.jp/imgs/nikkan120_60.gif

もう、終わってるんだよ。w

くだらない会議はやめろ。税金の無駄だ。安倍とノムヒョンの行ったことなどはもう無効だ。

>>255
ﾋｷﾞｨ

>>1
一回目があんなんだったから
どこから話を始めればいいのか困ってんだよ


「歴史学とはかくあるべき」 とかから始めるか？

824 名前：マンセー名無しさん[sage] 投稿日：2007/11/25(日) 18:20:34 ID:WXTB7GET
日韓歴史共同研究　ソウルで全体会合　一部テーマ決まる

【ソウル中島哲夫】日韓両国の学識経験者による第２期「日韓歴史共同研究」の第２回全体会合が２４日、
ソウルのホテルで開かれた。終了後、共同記者会見した日本側座長の鳥海靖東大名誉教授らによると、
分科会の一部で研究テーマが決まり、日韓双方で研究に着手することにした。すべての分科会でテーマが
合意されてから、内容を公開するかどうかを決める。
　次回の全体会合は来年６月、日本で開く。また、０９年６月の報告書作成に向けて議論を深めるため、
来年１２月ごろ日本でシンポジウムを開くことでも合意した。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20071125-00000020-maip-int

シンポジウムが楽しみニダ。

831 名前：マンセー名無しさん[sage] 投稿日：2007/11/25(日) 18:37:41 ID:I0oNpIM3
>>824
このシンポジウムの日本側委員

教科書小グループ
木村　幹　（神戸大学大学院国際協力研究科教授）☆
重村　智計（早稲田大学国際教養学術院教授）☆
永島　広紀（佐賀大学文化教育学部准教授）☆
古田　博司（筑波大学大学院人文社会科学研究科現代文化公共政策専攻教授）☆
山内　昌之（東京大学大学院総合文化研究科教授）☆
山室　建�ｺ（帝京大学理工学部講師）☆
http://www.mofa.go.jp/mofaj/area/korea/rekishi/2_hyokei.html

おらマジで楽しみﾆﾀﾞｗｋｔｋ

テーマは三国人は土人だったでいいんじゃねぇ？

共同で研究するような相手じゃないしなあ。

今の韓国の歴史の解釈の仕方って日本でいったら大和朝廷の時代のレベルじゃねーの。

とりあえず中国の学者も入れないと
あいつ等とは話にもなんないと思うよ

>>1←今度のは日本政府の肝煎りで、徹底的に韓国に譲歩した共同研究に成るんじゃないか？ つまり全面的に日本が悪うございましたとの結果に終わる様、国家権力介入の『新しい歴史』が生まれる事に成りそうな気がするよ。

二回の蒙古襲来を、朝廷の神通力による神風の勝利にした国史も
まあ褒められたもんではないけれどね。
それにしてもダメだわ、韓国の学者は。

日本軍を完膚なきまでにやっつけた
白村江の戦いを研究すれば
チョンの自尊心も問題ないだろ。

日韓基本条約の内容の議論が一番いい。それしかしないと突き放せばいい。

馬鹿と共通の歴史認識なんて持てねーし
最初から日本の歴史を捏造でしめくくってんだもん

黒い山葡萄原人(ニダピテクス)の研究は如何でしょうｗ

韓国の中学・高等学校教科書を見ると、百済・高句麗・新羅三国の文化が日本に
伝えられたとの話が出てくるが、その根拠は「日本書紀」を土台にしている。
韓国には古代の文献はほとんどないので、日本の「日本書紀」を土台にしている
のである。その同じ日本書紀には任那の日本府が登場するのだが、何故か韓国で
は任那は登場せず、百済・高句麗・新羅三国が「文化を伝えた」という記述にな
っているのだ。
韓国の態度は明らかな矛盾であるのだが、その矛盾は、日本の教科書の韓国化で
「解消」されている様だ。日本の教科書では１５年前くらいまでは任那の日本府
の記述はそれ以前と同様にずっと記載があったのだが、最近は記載がなくなって
いる。日本書紀の記述が半島史観で汚染されている実例である。
「日本書紀」には日本が「任那日本府」という機構を置いて朝鮮半島南部を支配
しつつ、三国文化を運んでいったと記載されているのだ。
「日本書紀に記載がある任那日本府」が虚偽ならば「百済・高句麗・新羅三国」
も虚偽なのだ。驚くべき事に韓国には歴史書がなく、我が国の日本書紀から都合
のいい部分だけを摘み食いしているのだ。韓国が言う正しい歴史とはこのレベル。

「任那日本府」を最近の教科書は記述していないと言う。不思議なことだ。
歴史は歴史的文献を土台にして事実を書くものであり、高句麗・百済・新羅という古代朝鮮半島諸国
の存在も日本書紀の記述に基づき記載されているのであるが、反日捏造を是とする韓国では任那日本
府は隠蔽されており、日本の教科書でも以前は記述があったのに、最近は記述がなくなっている。
任那日本府に関しては、高句麗の広開土王の業績が書かれている「広開土王碑」にもその記述がある。
現在の中国と北朝鮮の国境近くに存在する高さ６メートルの巨大な石碑が「広開土王碑」である。
要約すると「もともと百済・新羅は高句麗の属民で高句麗に朝貢していた。ところが、倭が辛酉の年
（３９１年）以来、しばしば海を渡って百済を破り、新羅を（判読不能）し両国を倭の臣民としてし
まった。そこで広開土王は（３９６年）に自ら水軍を率いて、倭の臣民となった百済を討伐した。」
「大軍をもって新羅城を奪還すると、撤退する倭兵の背後から任那加羅まで急追していった」などと
任那の存在がそこには書かれている。
また中国南北朝時代の「宋書」には倭の五王についての記録がある。讃・珍・斉・興・武の五王であ
る。武は神武天皇ではないかと言われている倭の五王であるが、宋書にはこれら五王の官位・爵位の
記録があり、五王のうち、斉と武には「倭国王」の他に「都督倭・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓６
国諸軍事」の肩書きがあり、宋書での年代（４２１〜４７８年）から見て４世紀から５世紀頃、朝鮮
半島には任那日本府があったことは確実なのだが、ウリナラマンセーの半島史観により隠蔽されてい
るようだ。あったことを隠し、なかったことを宣伝する半島史観など百害あって一利なしなのだ。

韓国の妄言―韓国・朝鮮人はなぜこんなに尊大なのか？
ISBN:4890632085　並木書房 　別宮暖朗【著】

＊「高句麗の王の碑文は日本人が改竄した」とする主張は間違い
＊韓国外交通商省はなぜ『任那日本府説』を認めたがらないのか？
＊中国への隷属を正統化する韓国の儒教史観
＊正義の外征だったという「対馬征伐」その結果は無惨な返り討ちだった
＊秀吉の朝鮮出兵が敗北に終わったというのは事実ではない〔ほか〕
///////////////////////////////////////////////////////////////////////
日本の教科書から、歴史的事実の「任那日本府」の記述が消え、戦後何十年も経ってから
捏造された「従軍慰安婦」という虚偽が記載された。
こんな、事実とまったく逆の現象が起こる原因は、「半島文化は高い、朝鮮民族は優秀」
という根拠なき願望を歴史的事実や文献・証拠よりも優先させるという儒教発想があるか
らだ。近代の科学的手法一切を否定する腐った儒教信仰での「正しい歴史認識」とは、
事実よりも「文化の優れた半島」をどうやって肯定するのかという「捏造作業」のこと
なのである。

１９７２年７月１７日、当時高麗大博物館主任で勤めていたユンセヨンの「韓国の中の古墳」
と称する寄稿文が新聞に記載された。当時慶煕大学のファングヨングフン教授とユンセヨンなど
が全羅南道の光州郊外と栄山江など平野地帯にある丘陵４ヶ所を共同調査した結果、前方後円墳
が発見されたのだ。
この墳墓が発見された当初韓国の新聞などは一斉に「古代朝鮮から日本へ前方後円墳が渡った証拠」
として報道していたのである。前方後円墳は世界的に見ても非常に珍しい形状であり、日本独自
の墳墓文化として世界に紹介されているからだ。
しかし、調査が進むと、この古墳に関する報道は一切外に出なくなった。
何が何でも日本のものは１００％韓国起源との虚偽・捏造に熱心な韓国であるが、この古墳の年代
が５〜６世紀に作られていたことがわかり、日本の古墳が作られた年代である３〜５世紀よりも後
であり、常識的に考えれば、この韓国の前方後円墳が作られた当時に日本から有力な豪族がやって
きて、当地を治めたか、若しくは日本からの何らかの影響が古代朝鮮にあったと推察される。
だからこそ韓国ではこの古墳を黙殺しているのである。任那の日本府とともに、古代の朝鮮半島の
歴史から日本を消したい韓国が歴史捏造をしている証拠のひとつとして紹介する。

＞＞１
テーマがあってからやるもんじゃないのか？ないならやる意義などない。

韓国の資料の最後には、この一文を「信じるか信じないはあなた次第」

>>270
いや、あれは　唐vs倭　と歴史書には記載されているからな。
新羅は関係ないんよ

日韓共同の歴史研究。
殆どギャグとしか思えんが>>263の先生方には頑張っていただきたい。

＞委員会で取り上げるすべてのテーマについては合意に至らず
やらなきゃいいだろ。

韓国側の主張ってどんなの？

韓国側テーマ:
もしも自力で近代化をなしとげたなら・・・
落ち:
だめだ、こりゃ、(いかりや長介)

>>283
韓国の主張は幻想です。日本がいなかったら韓国がこの地域でこんな立場にあって
こんな責任を果たしていたはずだという神話というかそんなの。しかも
日本が今までやってきたことを全部韓国が引き継いだらこうなりますということではありません。

一、韓国・韓国人は偉大だ。
二、日本が悪い。

いつまでもシジュホスの神話みたいな事をしてんじゃね〜よ、全く。
まあ、端から見ている分には面白いんだがな（笑）

>>281
この人選だと韓国がボコボコになるのは確実だな。

「諸君！」　2006年4月号
http://www.bunshun.co.jp/mag/shokun/shokun0604.htm
韓流「自己絶対正義」の心理構造　 櫻井よしこ（ジャーナリスト）／関川夏央（作家）／古田博司（筑波大学大学院教授）


古：　日韓歴史共同研究委員会も似てますよ（笑）。
　　　当事者なのであまい詳しくはお話できないのですが、たとえば意見が対立しますね。
　　　日本側の研究者が「資料をご覧になってください」と言うと、
　　　韓国側は立ち上がって、「韓国に対する愛情はないのかー！」と怒鳴る（笑）。

関：　「ない！」と答えてはいけないのですか（笑）。

古：　さらに「資料を見てくれ」と言い返すと、「資料はそうだけれど」とブツブツ呟いて、
　　　再び「研究者としての良心はあるのかーっ！」と始まるのです。

関：　歴史の実証的研究では韓国に勝ち目はないでしょう。事実よりも自分の願望と言うか、
　　　「かくあるべき歴史の物語」を優先させるようですから。

（中略）

古：　民族的感情を満足させるストーリーがまずあって、それに都合のいい資料を貼り付けてくるだけなんですね。　 　
　　　当然、それ以外の様々な資料を検討していくと、矛盾、欠落、誤読がいっぱい出てくる。

櫻：　それは、韓国の大学の歴史研究者ですか。

古：　イエス。これは韓国の伝統的な論争の流儀であり、思考パターンなのですね。
　　　李朝時代の両班の儒教論争も、みなこれですから。　
　　　要するに、「自分が正しい」というところからすべてが始まる。　
　　　しかし、実はこの「自分が正しい」という命題は実証不可能なんです。
　　　この思想が突出したものが、北朝鮮の主体思想に他なりません。
　　　その本質は何かといえば、「自己絶対主義」にほかならない。
　　　したがって、何をやろうと、彼らの「正義」は揺らがないのです。

日本は逃げずに歴史に向き得あえ

>>290
自己絶対主義民族さん、おはようｗ

歴史学者だけでなく、精神科の医者と心理カウンセラーを同席させるべき。
まず、韓国人の学者から、日本と中国に対する強烈な劣等感と嫉妬心を取り除かなければならない。

>>1

　　これほど無駄なことはないと思うが。

歴史の真実は一つ、日韓朝で共通の歴史教科書を作ろう…
…
…で、出来たのは日韓朝で内容の違う本でしたとさ（笑）

＞294
しかし日教組のがんばりで、日韓で同じ副読本ができましたとさ。

真実の朝鮮史

◎創氏改名
　�@中華属国半万年の伝統を今に留める最大の証拠。
　　朝鮮固有の人名は完全に失われ、100%中華式の人名を使用します。
　�A朝鮮人の媚権志向の発露
　　朝鮮人は権力者の威を借り、勝手に苗字を変えます。
　　そのため朝鮮人固有名字はわずか数百しか現存しません。
　　※一方、日本人は数万の固有名字が現存し世界最大。

◎文化遺産の焚書・破壊
　�@朝鮮人は、学者・職人を尊敬しない民族。
　　学術の重要性を理解しない民族なので、権力交代の度にあらゆる記録や文化を破壊します。
　�A権力維持の道具＝儒教
　　儒教の名のもとに、百済時代までに存在した仏教を含む文化を全否定し、破壊・焼却したのは朝鮮人自身。
　　当時の仏教は、土木・医術・陶芸・暦学など知識・芸術階級と一体でしたので、仏教破壊と共に半島からあらゆる文化が失われました。

結論。
・日本を恨む前に、中国に平伏してきた半万年の自史を恨め。
・日本を恨む前に、卑しく低級な自分たち民族を恨め。

朝鮮式の名前ってさあ、本来
勅使河原権藏と書いてテシグリョゲゾとかそういうムードの苗字だったんだよな。
↑これは日本人名だけど、なんか印象として。

>>279
「これはフィクションです」で充分。

韓国側研究者の愛情待ちです
しばらくお待ち下さい

シムピープル起動中みたいだな

調べだしたら嘘がバレるから、やりたくないんだろ韓国の連中はw

そもそも朝鮮人に学問など無理なんだから

日本はのらりくらり適当にやっとけｗ
チョン相手にマジでやると傷つくだけだぞ。

朝鮮人に研究名目で金渡すな 売国奴

韓国の歴史研究なんて、まず自分等の虚栄心を満たすストーリーがあってそれに都合のいい史料を拾い出すことだからなあ。

在日・帰化人をつかった日本に対する政治侵略の歴史をテーマにするといいです。

ウリナラの歴史はホラの歴史二ダ!

日本の研究結果だけを共同で認識すれば良いだろ
どうせ朝鮮人には歴史も算数も出鱈目しか出来ないんだし

377 名前：<丶｀∀´>さん [] 投稿日：2007/11/25(日) 10:13:16 ID:8nGhyWpI
全体会議篇
http://www.jkcf.or.jp/history/all_j.pdf

以下、飯研より引用。

p45ﾜﾛﾀ

日本側の学者の皆様にお願いがある。韓日歴史共同研究委員会で扱ったテーマは韓日関係史というより
主に日本が関与した韓国史が重要なテーマであった。私は、日本人学者の方々が韓国史を
研究すること自体に対し、非常にうれしく、また感謝するものである。
しかし、韓国史研究が韓国に対する温かい愛情を前提としなければならないことを強調したい。
　　　　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~`
もし愛情がなければ、研究は、その歴史から欠点をみつけるために
顕微鏡や望遠鏡をと覗き込む作業となんら変わりがないであろう。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

>>309
歴史に「欠点」なんて概念が入り込む余地はないような…

これが「正しい歴史認識です」。自国の学校の教科書でさえも本当のことをひた隠しにしているのは朝鮮人です。

　『高麗伝』から
　高宗十八年（1231）十二月二十三日、（蒙古の）使者が来た。曰く、「崔から進上された貢物は、
　欲しくないものばかりだ。別の財宝を持ってくるがいい。また戦いが長引き、兵士の衣服がすべて破れているので、
　百万人分を調達せよ。馬一万匹を選んで持ってくるように。王子・王女などはもちろん、身分が高い家から子女を供出せよ。
　また男女一千人を選び、蒙古皇帝に贈ること。これらは迅速に行え。」
　高宗十九年(1232)四月、高麗は蒙古に使者を送って奏上した。高麗王は、「臣」と称した。
　曰く、「要求された貢物が多すぎて調達が困難である。現在集め得たものを贈るので、事情を考慮願いたい」云々と。

　これが属国の運命である。

日韓共同の歴史問題としてはまず、百済、高句麗が朝鮮民族ではないことを確定
する必要があるな。

あのＡＡどこ？

>>309
>顕微鏡や望遠鏡をと覗き込む作業となんら変わりがない

一生懸命Sea of Koree　という例外的な記録を探している国が隣にあったなあｗ

>>310
朝鮮人のそういう考え方が
「こうあって欲しい史観」に繋がるのだろうなぁ。

歴史研究は研究者の誠実さが求められるからな。
科学だとイエロー教授のような事しても、他者が比較的容易に嘘を見破れる。
歴史研究の場合、「説」と言い張られればそれまで。

バ寒国と共同なんて百害あって（ｒｙ
これも売国奴の税金の無駄遣いの一環だろうぜ

まず「日本刀」の起源についてじっくり話しあってもらおうか、このペテン師野郎共

>>1
共同研究いらんだろ
また無駄金使って

さっさとやめっちまえ

>>309
>韓国に対する温かい愛情
つまり韓国にとって都合の悪い事は見逃してくれ、ということか？ｗ

>顕微鏡や望遠鏡をと覗き込む作業
それが「検証」と言うものだが・・・。

捏造した歴史しか持ってない韓国と
いったい何から話していいやら・・・・。

韓国は大いに批判されるべきだが、嘘を承知で韓国の要求を受け入れる
日本の方がはるかに悪い。歴史共同研究の成果を教科書に反映させる事も
明文かされた。慰安婦問題に謝罪すれば、歴史的事実となり子供の教科書
から永遠に消えることがなくなる。

いやもう外務省の連中ってほんとにアホばっか。
外務省ってのは、　「コネと家柄だけ」　で入るところだから頭のデキは無関係なんだよね。
日本の省庁で　「コネと家柄だけ」　が全てのところなんて外務省と宮内庁だけ。
宮内庁は別格としても、外務省がそれでは大問題なんだよ。

普通に考えれば、コネと家柄しか取り柄がない、知能は無関係のボンボンに外交なんかできるはずもない。

めんどくさいのが嫌だから、うるさい中国や韓国のいうとおりにしちゃう。
出世に響くのが嫌だから、うるさい中国や韓国のいうとおりにしちゃう。
金も女も頂けちゃうので、うるさい中国や韓国のいうとおりにしちゃう。
頭が悪いので、うるさい中国や韓国のいう事が本当なんだと思いこんじゃう。

自分たち、日本外務省が何のために存在してるのか？　全く理解していない。
ワイン飲んで、食事して、観光案内やって、金バラまいて、相手の言うことを聞くのが外交だと思ってる。
そんな奴らが外交やってるから、日本は馬鹿にされっぱなし、ＡＴＭとしか見られないんだよ。

ところが、当の外務省職員たちは全く問題意識がない。
奴らは、自分たちは選ばれた人々、特権階級、貴族みたいな高貴な存在だと思ってる。
外交は自分たち選ばれた高貴な人々の仕事だと本気で思ってる。
文句を言われても、下層の愚民どもには理解できないだけだと本気で思ってる。

いやもう本気でそう信じてるから始末に負えない。　アホとしか言いようがない。
命懸けで外交やってる北朝鮮の外交官のツメの垢でも煎じて飲ませたいくらいｗ

小和田のオヤジとか、雅子さんも、そういう世界の住人なわけでね。
そう考えると、分かるでしょ。雅子さんの行動がｗ

つまりね。　雅子さんの感覚・言動は、実は不思議でもなんでもないんだよ。
適応障害とか、全然そんなものじゃないの。

あれが外務省の連中の感覚・言動として、ごく普通だったりするから救いようもないわけｗ
まあ外務省あるかぎり日本の外交がマトモになることはない。

科学的に歴史を調査して韓国人が日本にジェラシーを感じない時代・・・。









ねぇなwwwww

>>309
おれの書き込みがこんな所にw

>>313
これニカ？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　チョッパリが気になって気になって
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　夜も眠れないニダ
　　　　　　 ∧＿∧,、,　　　　　　　　　　　 ＿＿
　　　　　　<#｀Д （ （二（￣￣￣￣￣￣(　 　○
　　　　　／⌒＼ / / |　　￣￣￣||￣￣￣￣￣
　　　　 /　　＼ 　/ ノ 　 　　　　 .||
　　　　 |　　　 /ー' ' 　 　 　 　 　.||
　　/￣￣￣￣￣￣￣＾＼　　　...||
　　￣||￣￣￣￣￣￣||￣　　 　示
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「諸君！」　2006年4月号
http://www.bunshun.co.jp/mag/shokun/shokun0604.htm
韓流「自己絶対正義」の心理構造　 櫻井よしこ（ジャーナリスト）／関川夏央（作家）／古田博司（筑波大学大学院教授）


古：　日韓歴史共同研究委員会も似てますよ（笑）。
　　　当事者なのであまい詳しくはお話できないのですが、たとえば意見が対立しますね。
　　　日本側の研究者が「資料をご覧になってください」と言うと、
　　　韓国側は立ち上がって、「韓国に対する愛情はないのかー！」と怒鳴る（笑）。

関：　「ない！」と答えてはいけないのですか（笑）。

古：　さらに「資料を見てくれ」と言い返すと、「資料はそうだけれど」とブツブツ呟いて、
　　　再び「研究者としての良心はあるのかーっ！」と始まるのです。

関：　歴史の実証的研究では韓国に勝ち目はないでしょう。事実よりも自分の願望と言うか、
　　　「かくあるべき歴史の物語」を優先させるようですから。

（中略）

古：　民族的感情を満足させるストーリーがまずあって、それに都合のいい資料を貼り付けてくるだけなんですね。　 　
　　　当然、それ以外の様々な資料を検討していくと、矛盾、欠落、誤読がいっぱい出てくる。

櫻：　それは、韓国の大学の歴史研究者ですか。

古：　イエス。これは韓国の伝統的な論争の流儀であり、思考パターンなのですね。
　　　李朝時代の両班の儒教論争も、みなこれですから。　
　　　要するに、「自分が正しい」というところからすべてが始まる。　
　　　しかし、実はこの「自分が正しい」という命題は実証不可能なんです。
　　　この思想が突出したものが、北朝鮮の主体思想に他なりません。
　　　その本質は何かといえば、「自己絶対主義」にほかならない。
　　　したがって、何をやろうと、彼らの「正義」は揺らがないのです。

自己の 世界観を信じて疑おうとしない姿勢 = 朝鮮流｢バカの壁｣

＞委員会で取り上げるすべてのテーマについては合意に至らず

ちゃんと成果が出てるではないか。

我々は高間ヶ原の偉大なる民族。高身長にして優雅かつ美しい民族である。矮小なるジャップは古代より我々の奴隷であった。
倭女は皆我が韓人男性の男根を欲し、韓人男性は慈悲の心により、その種を下賜したのである。そこから誕生したのがヤマト族であり、その首領である倭王家により起こった国が日本なのである。

何かのスクリプトか、たまにキモい発言が書き込まれるんだなw

>>329

ようチョウセンジン！

最初に必要なのは「歴史」という言葉の定義を統一することでは無かろうか。

共通で研究するテーマ自体無いじゃん。
・・・今更改めて研究するほどの交流が、両国の歴史上無かったってことだろ。

>>329
高間ヶ原ってw

真可笑www

>>329
日本人を奴隷にしたんなら我々日本人は朝鮮人に謝罪と賠償を求めなきゃいけませんねｗ
朝鮮人はそういう理論で日本に謝罪と賠償を求めているのだから・・・ｗ

>>335
でもさぁー、韓国人は怖いよ。
自分が絶対正しいと信じて疑うことはないし・・・。
とにかく話しにならないし、思い通りにいかないと、
顔が真っ赤になる、怒鳴る、恫喝する・・・。
彼らの態度には、けっして慣れることはできないな。

それはもう、８９３さんみたいだぞ。
（こんな譬えをすると、「８９３さんに謝れ！」なんて言われちゃうかもね。）

>>325
�d

それと、あと先生が黒板の朝鮮の歴史年表を指してて
ニダー生徒たちが花瓶してるやつ。

紳士協定違反でも、日本の無知って一笑する国だからな・・・
韓国人と本気で話しあうなんて無理だぞ。
相手は土人なんだし・・・

まずは「歴史に創作を付加してはいけない」という宣誓文に署名させるところから始めないと

>>336←まぁまぁ、あいつ等は熊の子孫なんだから、理性が無くて当たり前だよ（笑

お題は捏造についてのみだろう？

>>337
これ？

　　　┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
　　　┃ ▼よく分かる朝鮮の歴史
　　　┃
　　　┃有史以前 ： 原始人が生息。
　　　┃2世紀 ： 中国軍（漢）の駐屯地になる。
　　　┃4世紀 ： 日本（倭）の属国になる。
　　　┃7世紀 ： 中国（唐）の属国になる。
　　　┃13世紀 ： モンゴルの属国になる。
　　　┃14世紀 ： 再度中国（明）の属国になる。
　　　┃17世紀 ： 明が滅亡し、清の属国になる。
　　　┃20世紀 前半 ： 日本の属国に なる。
　　　┃20世紀 後半 ： 北半分がソ連の、南半分がアメリカの属国になる。
　 　　　　　∧＿∧　 　。
　　　　　　(　 ´∀`) ／　＜これでテストは満点　　　　　　　　Ｅ[]ヨ
　　　　　　（つ　　つ　 　　　　━━━━━━━━━━━━━━━━
　　　　　|￣￣￣￣￣|
　　　　　| 　　 　 　 　 |　　　　　　　　　　　((⌒⌒))　　((⌒⌒))
　　　　　| 　　 　 　 　 | 　　　　　　　　　　　　|　|　　　　　|　|
|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣| 　　　　　　∧＿∧　　∧＿∧
　歴史教科書でこんなに教えますか?＞<｀Д´# > 　<｀Д´# > ＜再び勉強する.！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　と　　⊂ ）⊂　　⊂ ）　　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　______|￣￣￣￣￣￣￣￣|

ついでに。

　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼
.　|　　要するに朝鮮はその歴史の殆どが我の属国だたアルね♪　│
　 ＼＿＿＿　　 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_＿＿＿＿＿＿＿＿＿／
━━━━━| . /━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
　 　 　 　 　 | /　　　 　 |
　　　　　　 　 　 　 　 　 |
　　　　　　 　 　 　 　 　 |　半万年は最近ニダーが捏造したウリナラ・ファンタジーｱﾙ。
　　　　　　 　 　 　 　 　 |　朝鮮の歴史の大半は我の属国。
.　どっちでも同じｱﾙ・・ |　少しの間だけ小日本に併合されて、今は南北に分かれて、南は
　　　 　 　∧∧ 　 　 　 |　米帝の支配下にあるｱﾙ。いずれ両方、我の属国に戻る運命ｱﾙね♪
　彡ミ　 ／　支＼　 。　|
━..|ヽ━（　｀ハ´）　/━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
　　|ヽ　 （　　　　つ
　 人　　｜ ｜ │　＿＿___∧酋∧ ＿＿＿____ ∧＿∧　中国様のお言葉は絶対ですよ！
（ ﾟーﾟ）　(＿__),＿) |ヽ＿___<Д‘;＃>＿＿＿＿(@∀@-;)＿
===============|i`★--と　　　 ヽ────⊂　　 　）─
　　　　　　　　　 　 |l.______|￣￣￣￣|＿_＿＿_|￣￣￣￣|＿
　　　　　　　　　　　　　i＼ ￣￣￣￣　　　　　　￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　ilヽ.＼.___..ｒ‐＾──────────────── 、
　　　　　　　　　　　　　iil: 丶i.＿│宗主様！併合じゃなくて対日抗争期ニダ！|
　　　　　　　　　　　　　|li 　　 　　`──────＾───‐'───‐'───‐'

自分でも探す努力をして欲しいなぁ……