【日韓】 李方子女史の姪、池坊保子文部科学副大臣が来韓「百済文化を学びたい」と古都探訪 [11/23]

日本の李方子女史のめい、池坊文科副大臣が来韓
「百済文化を学びたい」と古都探訪

日本の池坊保子文部科学副大臣（65）が22日夜、韓国入りした。
池坊副大臣は大韓帝国最後の皇太子、李垠（イ・ウン、1897−1970）のきさき、
李方子（1901−89）女史のめいに当たる。日本の皇室一家が通う学習院女子高等科を卒業した。

今回は自由主義教育運動連合の招きで、百済の古都である公州と扶余を訪れる。
池坊副大臣は「韓国の機関による公式招待を受け訪韓するのは今回が初めてだ。
韓国人が日本をどう感じているか、日本に何を期待しているかを直接聞いてみたい」と話した。

池坊副大臣は23日午前、公州大で「日本の教育改革」に関する講演を行った後、
百済文化を体験するため、2日間にわたり公州と扶余の歴史遺跡を見学する。

池坊副大臣は、幼いころに初めて見た韓国の印象について、「40年余り前に母と一緒に訪れた
慶州の古色蒼然（そうぜん）とした町並みが忘れられない」と話した。李方子女史についても
「短髪にチマチョゴリ姿で慈善パーティーを開いていた叔母さまの姿が心の中に深く残っている」と記憶が鮮明だ。

池坊副大臣の韓国に対する愛情には、三国時代の文化遺跡に対する関心が深くかかわっている。
副大臣は「日本文化の根幹となった百済文化を学ぶだけでなく、遺跡をどのように保存、活用しているかも見たい。
武寧王陵と国立公州博物館などを訪れたい」と述べた。

池坊副大臣はまた、「最近、（ソウルの）国立中央博物館を訪問した際に百済時代に作られた
『半跏思惟（はんかしい）像』と数多くの陶器に心を奪われた。中国と日本にも先人の素晴らしい技術が
残っているが、このような技術を備えていた百済人の心が最も豊かだったと思った」と語った。

池坊副大臣は先ごろ、日本で沖縄戦に関する教科書記述問題が論争となった際、「明らかに文科省に誤りがある。
『反省』という言葉を使いたい」と発言し、日本国内で批判を浴びた。韓国は教科書検定をめぐり日本と
対立してきただけに、「教科書歪曲（わいきょく）問題」についてどう考えるかと尋ねたが、
副大臣は「次の機会に余裕をもって話したい」と述べ、コメントを避けた。

（朝鮮日報）http://www.chosunonline.com/article/20071123000046

今日休みだと気づかずに学校に行った俺が2ゲット！

朝鮮人しね

池坊副大臣の韓国に対する愛情には、三国時代の文化遺跡に対する関心が深くかかわっている。
副大臣は「日本文化の根幹となった百済文化を学ぶだけでなく、遺跡をどのように保存、活用しているかも見たい。
武寧王陵と国立公州博物館などを訪れたい」と述べた。

池坊副大臣はまた、「最近、（ソウルの）国立中央博物館を訪問した際に百済時代に作られた
『半跏思惟（はんかしい）像』と数多くの陶器に心を奪われた。中国と日本にも先人の素晴らしい技術が
残っているが、このような技術を備えていた百済人の心が最も豊かだったと思った」と語った。

そんなこといってない

また誤解させるようなことする〜アホ

李方子は日本人。
旧皇族。

百済と韓国は関係ない

＞遺跡をどのように保存、活用しているかも見たい。
前方後円墳でも見に行ったのか？


…根本的に、今の半島人は百済文化なんか受け継いでないだろ

>>8
っていうか別人種
歴史も伝統も何も受け継いでない。

馬鹿だなこいつ。
百済文化なんて朝鮮に残ってるわけないだろ。
ﾎﾝﾄ馬鹿。

>>8
今の半島人は　唐と組んで百済を滅ぼし、百済人を虐殺したり、強姦したり、白丁奴隷にしたり、
食ったりした　新羅人の子孫です。
その後　モンゴル人の遺伝子をたっぷり注入されました。

キモイ

公明党なんだよな、なぜか知らんけど。

朝鮮人が百済を自慢するのなら、百済の言語がどのような言語であったのか単語や

文法を説明して現在の朝鮮語との関連を立証したほうが良いんじゃないのか？

もしかしたら日本との関連が強くて、現在の朝鮮人とはまったく別の民族と言うことも

あり得るしなｗｗｗｗｗｗｗ

創価学会員でもないのに公明党。
日本人でもないのに朝鮮擁護。
バカなのか、銭ゲバなのか、その両方か。

>>14
別民族。

シナがやってる民族浄化喰らったのが百済だろ。
将来、敵たりうる民族は皆抹殺するのが中華思想。
で、何故半島の民族がそのまま残っているかといえ(ry

>>15
池の某以外でソッカーでもないのにチョン迷党に入ってる奴なんか居るの？
ってかソッカーでもないのにチョン迷党なんて入れるわけ…？！

百済ない

百済文化なんて朝鮮には全く残ってないだろボケ

これ以上ない悪辣な植民地支配をしてたわりには女史なんてのがいたんだ

現朝鮮人は、古代百済人とは縁も縁もないな。
　百済滅亡時、日本に来た百済人はもともと百済支配層の連中。
　さらに、当時の百済人と被支配民族は別人種であったことが
　魏志倭人伝に書いてある。
　その上に、古代百済人を虐殺、ホロコーストしたにっくき新羅人の　子孫＋１２・３世紀モンゴル人の子孫が今の自称韓国人（朝癬人）だし。

李方子は梨本宮家出身の日本人な

＞副大臣は「次の機会に余裕をもって話したい」と述べ、コメントを避けた。
民族主義的な観点で歴史を語るのは愚かだ、くらい言えよ。

ｐ献金は身体で収めたのですか

韓国人は「韓国(もしくは韓国人)に憧れる日本(または日本人)」を想像するだけで性的絶頂感を味わうことができる。

>>23
正確に言うと日系韓国人な

案内役が「あれはウリナラが日本に教えたニダ、あれもウリナラ起源ニダ」と言いまくってそうだな

この人の父親である梅渓通寅元子爵（公家華族）と、元公明党議員・北条雋八（元子爵で後北条氏の末裔、甥・浩は創価学会4代会長、同じく甥の尚は聖教新聞社勤務）は親友だったらしいからな
その繋がりで、公明党に所属しているのだろう。

百済文化おもしろそうですね。百済、高句麗の歴史は古いですからね。

でもそれとは別として、文部科学副大臣の偏見が省内に影響したらダメだと思う。

だから百済は朝鮮ちゃう

百済を滅ぼしはしたけどな

>>2
本当かヨ？








厨房！

＞百済文化を学びたい


百済文化なんてねえよ

日本の古都とか、旧都を訪ねるような感覚で
こんなコメントを言っちゃ駄目だろ
ちっとは頭働かせろ、ババア

>>18
創価学会員じゃない唯一の議員がこいつだったと思う
池田大作と個人的に友人だったからとかだったかな

もちろん、あのいけばなの池坊だよ、このひと。
嫁に来ただけだけどね

その百済があった全裸道の人間を1000年以上差別しているのが今の半島人なんだが…

痴呆にミエタ。

百済文化ってどんなの？新羅や高句麗とは違うんですか？

事件は10月24日、『国連の日』の恒例行事として、
毎年、国連本部で開かれる事務総長主催のコンサートで起きた。
今年は潘総長の意向で、母国のソウル・フィルハーモニー・オーケストラが呼ばれていた。
「その会場で、韓国の一方的な主張が載る“反日ビラ”が配られたのです」

配られたのは『Welcome to KOREA』と題された英字パンフレット。
内容は韓国の紹介だが、その中の地図で、「日本海」が「東海」、「日本領・竹島」が「韓国領・独島」と
表記されていたのだ。「これまで韓国は、国連地名標準化会議の場で、『日本海』と『東海』を併記しろ、
と主張してきましたが、同調する国はないのが現状でした。そこで、各国の大使や外交官などが出席する
コンサートは、絶好のアピールの機会だと考えたのでしょう。まずは、あの手この手で併記を実質的
に定着させようとしているのです」

「さすがに潘総長が直接指示したということはないでしょうが、そもそも潘総長が韓国のオーケストラを
呼ぶようなことをするから、韓国代表部がコンサートを仕切ることになり、暴走したわけです。
何より中立性が重んじられる国連のトップとしては、配慮に欠けていたと言わざるをえない」

ところが、これらは単なる“現場の暴走”ではなく、潘氏は総長就任以来、計画的に“反日シフト”を
作りつつある、という指摘もあるのだ。「潘氏は目立たないような形で、重要なポジションに韓国の
プラスになるスタッフを配置し、逆に、日本にとってマイナスになるような人事を行っています。
軍縮担当事務次長という重要ポストにあった田中信明氏が、潘事務総長の就任わずか1ヵ月後、
国連改革の名目で体よく辞めさせられました。日本にとっても大きな損失です」

日本の悲願でもある、安全保障理事会の常任理事国入りも、
潘氏が事務総長を務めている限り、議題にすらならない可能性もあるという。
「韓国は明確に反対の立場ですから、あえて安保理改革に手をつけないことによって、
日本の常任理事国入りの芽を摘んでいるともいえるのです」

小沢民主党代表が愛してやまない国連だが、
そこが反日の巣窟になりつつあると知ったらどうするのであろうか。
http://www.excite.co.jp/News/magazine/MAG6/20071121/97/より抜粋

>>34
いけばなの池坊の門下生の数って凄い人数だからな。

創価公明の票田としてはもってこい

百済は日本の配下にあった属国。

朝鮮は半万年中国の属国。

捏造パクリ文化しかない朝鮮から学ぶものは何一つとしてない。

>>37
ナッシング。
百済文化なんて本当は何も無い。
あるのはシナの南朝文化。

韓国に古代から連綿と継承されてきた百済文化

百済ねえはなし、、

今の韓国には何にも残ってない百済文化ねぇｗ
もし連綿と続いてるって主張を認めるなら1900年に土人生活を
営むに至った百済文化ねぇ？ｗ

クダラナイの語源が「百済（のもの）じゃない」って無茶すぎるよなｗ

出出出出出た〜〜〜〜〜〜〜！！！！！
でででででくの坊

百済って半島にあったってだけで、今の韓国と北鮮とは関係ないじゃん。

てーか、百済文化って何よ？今まで普通にあったように話てんじゃねーよ。恥知らずが。

この基地外はどこの政党だ？

http://images.google.co.jp/images?hl=ja&q=%E5%9F%B4%E8%BC%AA&lr=&oe=UTF-8&um=1&ie=UTF-8&sa=N&tab=wi

百済文化とやら、こういうの出してみろよ（ｗ。
本当に造詣がすばらしいね。

姪ってどっちの血筋だよ？

【韓国 日本の中にある昔の韓国、奈良県天理市〜倭人の先祖は百済人
http://news23.2ch.net/test/read.cgi/news/1195787485/

池坊文科副大臣は捏造したのか？？？？
今のチョンと関係ない文化なのは１００００００００％間違いないのに
辞任しろや！！

>日本文化の根幹となった百済文化を学ぶだけでなく

極めて問題発言だな。また朝鮮人お得意の情報操作かもしれないが。

一昨年、李方子女史の息子さん（最後の朝鮮皇太子）は東京のホテルで誰にも看取られる事無く孤独死したよね。
戦後、彼は韓国への帰国を望んでたのに韓国政府は彼を売国奴として入国拒否して死ぬまで日本に放置プレー
してた。

http://www.chosunonline.com/article/20050720000001

百済文化って百済を滅ぼした奴らの末裔である韓国人に対する嫌味か？

韓国人が日本に期待していること

１．日本沈没
２．核攻撃
３．隷属化

百済は日本の属国だったんだろ？
そんな国の文化を学んで何の意味があるのだろうか？
古代東アジアにおいて、朝鮮こそ日本の先進文化に学んでいたのだ。
これは紛れねない事実。
朝鮮人は素直にこの事実を認めよ。
日本こそ朝鮮を支配した先進国だ。

池坊って創価だよな

リ・マンコ？

百済と朝鮮族との関係は全く無いぞｗ
あれは只の空き巣民族だよｗ

>>54
＞戦後、彼は韓国への帰国を望んでたのに韓国政府は彼を売国奴として入国拒否して死ぬまで日本に放置プレー
してた。
オーイ、ウソ言うな。
日本で孤独死したのは事実だけど、「売国奴として入国拒否して」なんてどこに書いておる。
お前、自分でリンク貼っておきながら、リンク先の文章をよく読んだのか？
以下に該当箇所を一部引用しておくからよく読めよ。

http://www.chosunonline.com/article/20050720000001
　　　　　〜（略）〜
李承晩(イ・スンマン)政権が崩壊した後、1963年に朴正煕(パク・チョンヒ)元大統領の
助けで帰国した李玖氏は、母の李方子女史と一緒に昌徳宮(チャンドククン)・楽善斎
(ナクソンジェ)に住んだ。ソウル大や延世大などで建築工学を講義をし、会社を経営し
たりもした。
1979年に経営する会社が倒産し、李玖氏は「金を工面しに行く」と故国を離れ、日本に
留まった。その渦中でジュリア女史との離婚(1982年)や、母の李方子女史の死(1989年)
を経験し、その後は日本の女占い師と暮らした。
そして李玖氏は1996年11月、「永久帰国」した。宗親会(一族の会)の総裁として実務も
行い、宗廟(朝鮮王朝時代の歴代の王や、王妃の位牌を祭るところ)で開かれる大祭も主
管した。当時、李玖氏は「私はもはや、王家と関係がない、個人、李玖に過ぎない」と
常に語っていた。
だが、李玖氏の「永久帰国」は長く続かなかった。神経衰弱も患っていた李玖氏は、故
国の地に完全に適応することができず、日本と韓国を行き来して、日本の地で最期を迎
えた。
　　　　　〜（略）〜

いつも誰かの子孫に在日使って働きかけて利用するの得意だよね

やっぱりチョンの仲間だったかｗ

>>日本文化の根幹となった百済文化

韓国の学校って一体どんな歴史教えているんだよ…。
この前は斉明天皇と天智天皇が百済人認定されてたし。
つーか日本文化の根幹だと言えるほどに百済文化を解明出来ているのか？

>>中国と日本にも先人の素晴らしい技術が残っているが、このような技術を備えていた百済人の心が最も豊かだったと思った
>>中国と日本にも先人の素晴らしい技術が残っているが

ありゃりゃ？
これ、もしかして中国の技術も百済が元ってこと？

モンゴルにエスニッククレンジングされた新羅人の残りカスが住んでるだけなのに。

しかし百済と今の朝鮮は何の関係もないことを
日本人が知ってることを、あいつら知らないとは・・・

池坊保子が李方子女史の姪って言うのは本当のことなのか？
どうつながるのか分からないんだけど・・・。

真実の朝鮮史

◎創氏改名
　�@中華属国半万年の伝統を今に留める最大の証拠。
　　朝鮮固有の人名は完全に失われ、100%中華式の人名を使用します。
　�A朝鮮人の媚権志向の発露
　　朝鮮人は権力者の威を借り、勝手に苗字を変えます。
　　そのため朝鮮人固有名字はわずか数百しか現存しません。
　　※一方、日本人は数万の固有名字が現存し世界最大。

◎文化遺産の焚書・破壊
　�@朝鮮人は、学者・職人を尊敬しない民族。
　　学術の重要性を理解しない民族なので、権力交代の度にあらゆる記録や文化を破壊します。
　�A権力維持の道具＝儒教
　　儒教の名のもとに、百済時代までに存在した仏教を含む文化を全否定し、破壊・焼却したのは朝鮮人自身。
　　当時の仏教は、土木・医術・陶芸・暦学など知識・芸術階級と一体でしたので、仏教破壊と共に半島からあらゆる文化が失われました。

結論。
・日本を恨む前に、中国に平伏してきた半万年の自史を恨め。
・日本を恨む前に、卑しく低級な自分たち民族を恨め。