【日韓歴史】 古代日韓交流史の証「吉野ヶ里遺跡展」が韓国で大人気[11/07]

http://japanese.donga.com/data/20071107/photo/2007110774428.jpg

１９８９年の発掘以来、見学者数約１５００万人。日本九州佐賀県神埼郡の吉野ヶ里遺跡に足を踏み
入れた瞬間、毎年１７０万人もの観光客が訪れている理由がわかった。約２０００年前の古代にタイ
ムスリップしたのではないかと思うほど遺跡をきめ細かく復元し、歴史教育の現場として活用してい
るためだ。

吉野ヶ里は、日本最大の集落跡であり、世界の考古学史に残る遺跡だ。日本の弥生時代（紀元前５世
紀〜紀元３世紀）、韓半島の文化が日本に伝わった様子が確かめられる遺跡でもある。

最近、韓国の考古学界や文化財愛好家の間で吉野ヶ里が人気だ。ソウル龍山区（ヨンサング）国立中
央博物館企画展示室で１２月２日まで開催される「吉野ヶ里、日本の中の古代韓国」に毎日１０００
人以上の人が足を運んでおり、展示会を観覧した後、吉野ヶ里を見学しようとする人も増えている。

先日、京畿道城南市（キョンギド・ソンナムシ）の土地博物館の踏査団とともに吉野ヶ里を訪れた時、
団員たちはうらやましさの嘆声をもらした。復元された竪穴住居や高床式倉庫などの遺構９８棟、環
壕、木柵、水田跡をはじめ、出土された遺物でいっぱいの展示館を見学しながら、韓国の代表的な青
銅器時代の遺跡でありながら放置されたままの忠清南道扶餘郡松菊里（チュンチョンナムド・ブヨグ
ン・ソングクリ）遺跡を思い浮かべた。

吉野ヶ里遺跡の面積は１１７ヘクタール。復元のテーマは「弥生人の声が聞こえる」だ。遺跡の一角
では、今も墳墓の発掘が行われている。佐賀県教育委員会は、この巨大な墳墓発掘作業が終われば、
来年中に発掘現場をドーム形の展示館にする計画だ。吉野ヶ里遺跡では、竪穴住居での宿泊体験や古
代の田植え体験、織物体験など、多彩な体験イベントも行われている。
続きは>>2-5のあたり

ソース：東亜日報＜古代日韓交流史の証「吉野ヶ里遺跡展」が大人気 ＞
http://japanese.donga.com/srv/service.php3?biid=2007110774428

関連スレ：【日韓】 「そっくりだ」双子のような土器や銅剣…吉野ヶ里、日本の中の古代韓国[10/17]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1192625450/
【日韓】 日本の古代遺物、私たちのと似てる〜国立美術館、吉野ケ里-韓半島比較展示[10/15]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1192547551/
【佐賀】韓国国立中央博物館である企画特別展「吉野ケ里　日本の中の古代韓国」など巡るツアー企画…ＪＴＢ[10/07]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1191743665/
【日本の中の古代韓国】　韓国で吉野ヶ里遺跡展、重文含む４００点を出品…１６日開幕
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1192170126/

　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 |　 ll　　　 　 ||
　　　 ﾈﾙｼﾞｺｸﾃﾞｽﾖｰ　　　 　 △ 　 　 |　 ll　　　 　 ||
　 _＿＿＿＿＿＿＿＿　　　 ( ) 　 　 |　 ll　　　 　 ||
　 ||::::::: ☆<,~,,,,,,,~)nn :::|　　<',i：i/>　　|　 ll　　 ｒ=o ||
　 ||;;;;;;;;(ヾノﾘl ‐ヮ)∵);;,|　　く/ljヽ>　　|　 ll　　　 　 ||
　 ||' ､ ,.-‐''""￣｀´￣｀"ﾞ''‐､､~||~　　　|　 ll　　　 　 ||
─||　 | "-.,　" ., 　 ,, . ﾉ　 ソ ｀"‐､,─┘､.ll_　　　　 ||
　　ヽ､ ﾞ‐､　', ‐　─　　　 ‐　 '' ｿノ‐｀'┐　　｀"'' - ､||
　　　 ヽ､ ｀'t‐-‐''"⌒"'''‐--‐'"´:::::::::::::|　　　　　　　｀"'' - ､.
　　　　　ヽ､|::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|
　 　 　 　 　 ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

そりゃそっくりでしょうよ。日本の歴史をパクってたら…

如何しても日本より優位に立ちたいんだな・・・。
そんな事しても何にもならないのに・・・バカなﾔﾂ等だ。('A`)

＝＝＝＝＝＝＝＝ 半島の歴史 ver2.0 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
10世紀　長白山が過去2000年間で世界最大級とも言われる
　　　　巨大噴火を起こす(リセット)
1010年　「契丹」に侵略される。首都開城が陥落。（キタン人化）
1013年から1019年まで継続して侵略される。　　　（キタン人化）
12世紀　「女真」の侵入。侵略。「金」に朝貢。　　　（満洲人化）
1231年　「蒙古」に侵略される。首都開城が陥落。国王江華島に逃亡
　　　　長い間、無抵抗の半島はモンゴル軍に蹂躙される。（モンゴル人化)
1247年　「蒙古」に再侵略される。しばらく蹂躙が続く。　（モンゴル人化)
1258年　雙城総管府を置かれる。翌年、王子を人質に降伏。（モンゴル人化)
　　　　国内には多くの蒙古軍人が駐留。　　　　　　　　（モンゴル人化)
1270年　東寧府を置かれる。　　　　　　　　　　　　　　（モンゴル人化)
　　　　反対派が済州島に移って徹底抗戦。1273年に鎮圧　（モンゴル人化)
1274年と1281年「元寇」（半島人主力で日本侵略。が、全滅（モンゴル人化)
1356年から1362年までの紅巾賊侵入により首都開京が陥落　（シナ人化)
1419年　「応永の外寇」 17000人で対馬を襲撃。船、家を焼き、住民を虐殺する。
　　　　しかし、少数の対馬軍に撃退される。
1592年　と1598年秀吉の「唐入り」　首都漢城が陥落（短期でヤマト化は無理)
1627年　「後金」に侵略される。平壌を超え、侵略されるが漢城までは来なかった。
　　　　しかし、国王は江華島に逃亡（満洲人化）
1636年　「清」に侵略される。首都漢城が陥落。清軍が、す早く江華島への道を遮断。
　　　　泥濘の中、朝鮮王仁祖は清の太宗に降伏、大清国属国となる。（満洲人化）

展示物は本物ですが、展示説明は捏造です
しかも、何点かは返ってきません

全国でこういう動きがあるけどちょっと危なくないか？
何が目的なんだろう・・・

541 名前： 出土地不明 投稿日： 2007/11/07(水) 08:23:55 ID:/DzgfDB+
中国政府の研究機関が、日本の稲作の伝来を科学的に照明した。
諸外国の研究機関も納得している。
韓国だけが感情的に反対しているがｗ
日本の歴史教科書や世界の教科書も大きく書き換えられるかもな。
遺伝学的、農学、植物学、生態学でみて、
稲の伝来は、中国南部→日本列島→朝鮮半島
詳しくはここ。
↓

日本から朝鮮半島への米の伝播
http://blogs.yahoo.co.jp/deliciousicecoffee/12585608.html
＞日本の稲作開始は陸稲栽培で６７００年程度前まで、
＞水稲栽培で３２００年程度前まで遡ることが判明している。


日　本　か　ら　朝　鮮　半　島　へ　の　米　の　伝　播

「吉野ヶ里遺跡 (疑惑|捏造)」 で Web 検索してみよう

韓国には文化が残ってないからなあ
李舜臣にしても古代史にしても日本の古文書や研究から類推するしかない

>>7熊本城といっしょかと

自分とこの遺跡で検証しろよ
パクリばかりやってると馬鹿にされるぞ

吉野ヶ里なんて最初は穴ボコが数個あっただけの平地
今は再現して建物もあるが、なんだかなーって感じ。

熊本城（朝鮮人が作った）と一緒で向こうでは朝鮮から伝わった文化（嘘）

と教えられていますからなあｗ

＞「吉野ヶ里、日本の中の古代韓国」

ツッコミどころはココか？＞古代韓国

>>13
朝鮮の場合、最初から数千年前の建物がそっくり残っているニダ！
しかもコンクリート製なので日本より優れているニダ！

>>14
伝わったて・・・・ｗ　韓国人の世界って日本と朝鮮半島しかねぇのかい？
妄想するのはタダだけどそれを日本にごり押しされても困るよな。

ゴキブリホイホイだな

韓半島の文化が日本に伝わった様子が確かめられる遺跡でもある

>日本の弥生時代（紀元前５世紀〜紀元３世紀）、韓半島の文化が日本に伝わった

ええと、その頃朝鮮半島に独自の文化があったとでも？

高床式がチョン文化？　　はぁ？
モロ南方建築様式やんけ

まーた誇大韓国ですか

>>15
韓国の歴史が正しいのです！
よって吉野ヶ里遺跡は推定60年前の物ということになります。

変な国Ｗ

１９７２年７月１７日、当時高麗大博物館主任で勤めていたユンセヨンの「韓国の中の古墳」
と称する寄稿文が新聞に記載された。当時慶煕大学のファングヨングフン教授とユンセヨンなど
が全羅南道の光州郊外と栄山江など平野地帯にある丘陵４ヶ所を共同調査した結果、前方後円墳
が発見されたのだ。
この墳墓が発見された当初韓国の新聞などは一斉に「古代朝鮮から日本へ前方後円墳が渡った証拠」
として報道していたのである。前方後円墳は世界的に見ても非常に珍しい形状であり、日本独自
の墳墓文化として世界に紹介されているからだ。
しかし、調査が進むと、この古墳に関する報道は一切外に出なくなった。
何が何でも日本のものは１００％韓国起源との虚偽・捏造に熱心な韓国であるが、この古墳の年代
が５〜６世紀に作られていたことがわかり、日本の古墳が作られた年代である３〜５世紀よりも後
であり、常識的に考えれば、この韓国の前方後円墳が作られた当時に日本から有力な豪族がやって
きて、当地を治めたか、若しくは日本からの何らかの影響が古代朝鮮にあったと推察される。
だからこそ韓国ではこの古墳を黙殺しているのである。任那の日本府とともに、古代の朝鮮半島の
歴史から日本を消したい韓国が歴史捏造をしている証拠のひとつとして紹介する。

韓国は相変わらず正常運転中

>>1
朝鮮には無いから。

>>8
古代の半島では陸稲しか確認されず、しかも最古でも4000年前のものだったね。
水稲の遺伝子から、朝鮮半島と中国北部の品種が日本の品種の一部でしかない事から
日本→半島→中国北部の可能性が大きかったかと、

ちなみに日本で陸稲のプラントオパールは8000年前の地層からも発見されてたかな
＞種子の年代測定はまだだったと思うけど

博物館関係者にも誤りに気づいて訂正を申し出た学者や学芸員もいるんだろうなぁ。
どうせチョンが数にモノを言わせた弾圧や嫌がらせで黙らされたんだろうけど。

はいはい

日本はNHKですら”韓国5000年の歴史”と銘打った番組を流そうとするし
ほんと日本人がもっと歴史問題にきちんと向き合わないとどんどんチョンのいい様に改竄されていく…

＞韓国の代表的な青銅器時代の遺跡でありながら放置された
　ままの忠清南道扶餘郡松菊里（チュンチョンナムド・ブヨグン・
　ソングクリ）遺跡を思い浮かべた。

日本の遺跡より新しい年代だと判明して、慌てて口をつぐんでしまった遺跡ってこれ？

>>15
有る意味正しいんですよ、

日本の水稲稲作文化が朝鮮半島経由で中国北部にも伝来したから
＝古代の稲の遺伝子より

>>33
直接南部から北部に移動したんじゃね？

>>1 またかよ

まぁそうでもせんと。歴史上稀に見ない万年属国でしたｗ
なんて教科書に掛けないだろう

てか世界史的にもアソコまで、ずーと属国だった国なんてないと思った

�@近代まではウリたちの方が発展していた。
�Aウリたちが日本に文化を教えてやった。

この�@と�Aが、韓国人の精神的支柱なんだよね。
だから、>>8 のような指摘は、何度提示してもスルーしちゃう。
また、一万二千年前に土器を発明し、世界に先がけて煮炊きを始めた縄文文化も、
都合が悪いので、なかったことにしている。

しかも、自分たちの祖先が、大陸北方から流れてきた半島の新参者であり、
日本と近しかった百済や伽耶諸国、簒奪前の新羅とは無縁の存在であり、
文化的に激しく遅れていた蛮族だったことにも絶対に触れない。
ていうか、自分たちのルーツを捏造している。

で、�@と�Aを無限にくり返す。どんなに証拠を出して反論しても、聞く耳を持たない。
これは従軍慰安婦や強制連行のネタと同じで、もう対処の方法がない。
せめて、日本人がもう少し賢くなって、連中の嘘に惑わされないようになってほしいね。

朝鮮のでなくて中国のだろ

>>34
それなら日本と同じ種子、あるいは兄弟種を持った一団が半島に渡らなければなりませんが、
半島と中国北部で見つかる古い種子は”日本で栽培された種の一部”である事が解ってますからね。
(当時の日本では交配による稲栽培を始めてて、耐冷の水稲で稲作の北限が津軽半島まで行ってる

僅かな種類の水稲と栽培法を日本から寒冷な半島や中国北部に持ってた、と考えるのが
遺跡や炭化米からも、稲の遺伝子からも妥当な所じゃないかと

「日本は半島人が作った。その証拠は奈良に残ってる。」と韓国人が言うので、
それを確かめに正倉院展に行ったけど、半島由来の文物は粗末な新羅琴しかなかった。
残りは唐、西域、ササン朝ペルシャなどから由来した文物やそれらに刺激を受けた
国産の文物だった。
４〜５世紀頃は半島の影響も大きかったかもしれないけど、８世紀頃には半島の
影響はほとんどなくなってることが分かった。
中国は嫌なところが多い国だけど、「日本は中国人が作った」などと言わないところには
好感が持てる。

韓国は日本が作ったのには間違い無いがな

>>39
最近の中国は周の王が日本の天皇とか語られてるな
確証はないので、あくまで仮説だが
朝鮮人の様な思い込みは激しくない

昔は　斜め上な発想をする人たちだと　思ってましたが
最近では　別次元から飛ばされてきたのではと　思うようになりました

本当に地球人なんでしょうか　あの出鱈目な時空列の国の方達は？

>>32
さあ？
紀元前600年頃の遺跡で韓国最古の稲作（焼米が発掘された）遺跡だそうですがね。
まあ、日本のはそれより水稲で500年以上、陸稲で4000年以上古いんですが……。
ホロン部が、松菊里遺跡を朝鮮から日本へ稲作が伝わった証拠なんて主張するので、ひっかからないよう注意ですｗ

確かに昔の中国には偉大な文人武人も多く、
衣食住においても絶大な影響を日本にもたらしたし、
仏教も中国から日本に伝わった
でも近代以降の中国にはどう見ても偉大な人物はいないし、
新しい文化も伝わっていない。仏教は滅亡してる。
どう見ても見習うべき点は中華人民共和国には存在しない。
朝鮮なんてキムチ以外に日本に伝えたものが存在するのか？

中国も朝鮮もいつまでも恩に着せられても困る。
経済的にも文化的にもここ100年は日本が余りあるほど恩返ししているのだから。

韓国関係ないしｗ
文化は南から来るもんなんだよ普通はｗ
朝鮮は日本経由で文化が行ったんだし

>>44
ヒント・キムチに入ってる唐辛子は超時空太閤HIDEYOSHIが朝鮮半島に持ち込んだ。

キムチは半島から列島に伝えられたが
唐辛子は列島から半島に伝えられた

結論

ストローはストロー。
ジュースが無くなればゴミ箱行きってこと

>>44
中国は、まだ自分達の文明があるからマシな存在だよ
研究も電波的ではなくしっかりと調査している
朝鮮よりはかなりマシだ

>>8
やっぱりなー
朝鮮から日本に来た文化は陶器くらい
後は全て逆で日本から朝鮮に流れた

>>44
孫文が最後かね。

小学生の頃社会科見学で行ったけどチョンはわざわざ金払ってこんなの見に来るって事はよほど自分の国には何もないんだろうな

>>48いや最近ストローも否定されつつある。

日本が半島に文明をもたらしてやったんだから
似てても不思議じゃない

>>49
日帝が絡む研究はかなり電波受信しちゃってますが。
ていうか電波というより事実を分かっていながら改竄するしたたかさなんだろうな、中国の場合は。

チョンの場合、反日ありきの電波妄想だけで歴史を紡ぎ上げてるけど。

>>53
最近は中国から直接、海をわたって伝わったのが主流じゃないかな

で、>>1の続きはどこ？

>>40
ふざけたことを言うな！
日本は韓国を豊かに近代化させただけで、造ってはいない。冗談じゃないぞ！
でも韓国人が、日本は韓国が造ったって主張するのは、暗に、素晴しい日本を造ったのはウリナラだって思う心理が働いてるんだね、これがｗ

モンゴル人たちは半島の歴史について文句言わないのか？

>>56
仏教も？
仏教は鑑真が海渡って伝えたんだっけ？

>>55
確かに、そんな違いだな
朝鮮よりは中国の方が絶対にマシだと思う

>>53
起源国から原野まで堕ちるのか
朝鮮人が自ら招いた悲劇だな
東亜的には喜劇か

>>58
│・ω・)っ【下関条約】

>>43
解説ありがとう。
はあ…自分たちが具合が悪いから消そうとしたのを忘れてまた捏造して出してくるんでしょうね。
早くあの国と断交したい…

>>60
その前に宋（？）から僧侶が直接来ているって話を最近聞いた。
弥勒の話は百済経由だったと思うけど…

>>58 あいつがまだ売れてない頃俺が面倒見た、みたいな

サービスエリアで永ちゃんのことそう言ってるおっちゃんいた
万が一本当だとしても威張る筋合いではない

笑えることだが、新羅の建国神話によれば
新羅を建国したのは列島から渡った倭人ということになっている

>>64
本気で韓国がうらやましいよ…

だって隣に韓国がないんだもの。

>>60,65
最初の経典は流石に百済経由じゃなかったかな？

ttp://buma.moe.in/text.html

朝鮮はあらゆる意味で日本がいないと存在できない

もうそろそろ、お断りしたい

>>1
朝鮮猿がどんなに妄想しようが無駄。世界の教科書で朝鮮がどんなふうに書かれているか知っているのか？

朝鮮は半万年中国の属国。朝鮮は古代から日本と中国の影響を受けてきた←これが現実。

オナニーは南朝鮮だけでやっとけよwww朝鮮の歴史なんて中国の奴隷の歴史だからww

>>69
王仁のことかな？
日本側の資料にしかないが
百済人は朝鮮人じゃないからな

チョンの歴史学なんて世界から全然相手にされないお笑い妄想学だ。
>5
の長白山噴火だって文献絶無！で
日本や支那には後に此れだって記録が有るんだから。
そもそも1400年以前の文献が僅少有っても解読不能で、何が歴史だよ！
書き込んでる隠れチョンやホロン部は其れを知らないで書き込んでるんだから
浪花のお笑いそっくりだ。

　 /＼＿＿_／＼
／　／　　 　ヽ ::: ＼
|　（●）,　、（●）、　| 　　 ／￣￣￣￣￣￣￣
|　　,,ノ(、_, )ヽ、,, 　 | 　＜　まーたはじまった
|　　　,;‐＝‐ヽ 　 .:::::| 　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿
＼　　｀ニニ´　 .:::／
／｀ー‐--‐‐―´´＼

>>73
百済人は朝鮮人じゃないんですか？

ヴォイニック写本みたいな本をてきとーにでっちあげて
朝鮮に持っていけば高値で売れそう
「これこそウリナラが日本に文化を伝えた優秀な国家であった証ニダ！」って買い取りそう。

>>76
人種的には倭人。
今の朝鮮って新羅の子孫だと思ってたけれど、実は新羅を滅ぼした後居座った民族らしい。

>>69
「天平の甍」とか読んだけど
遣唐使にとって朝鮮は終着駅ではなく通過点。
西安にある経典を持って帰ることが遣唐使の務めだったのだ。

キムチも実は秀吉の明攻め（朝鮮征伐）時に日本が持ち込んだ
漬物＋唐辛子が元らしい。

朝鮮半島南部から弥生人が九州の地へ天孫降臨
東へ進出して大和の地を中心に日本を制圧

>>78
なるほど

>>69
たしかに、日本書紀に仏教公伝が記されてるけどさ。
その仏典は、どういうルートで百済に来たか、ということも考慮しないとね。
当時の地政学からいって、「華北→満州の荒野→半島北部の荒野と敵国→日本」と
いうルートは、かなり苦しいかもしれない。
「江南→半島→日本」と見た方が妥当じゃないかな。

「ウリたちの方が支那に近いから、文化的に進んでいた」という陸路一本の考え
は、あまりに短絡的で幼稚じゃないだろうか。

>>81
弥生人って中国南部から来たんだろ

>>73
538年の、鳩摩羅什の漢訳した華厳経や大蔵経が来たヤツです、
王仁よりはずっと後の頃ですね。

まあ大和朝に正確に伝わった時期であって、
九州や出雲だと仏教の存在はそれ以前から知られていた、と言う説もありますな。

>>80
今更そんなこと言っても、ここの皆は誰でも知ってるんだぜ？

韓国の中学・高等学校教科書を見ると、百済・高句麗・新羅三国の文化が日本に
伝えられたとの話が出てくるが、その根拠は「日本書紀」を土台にしている。
韓国には古代の文献はほとんどないので、日本の「日本書紀」を土台にしている
のである。その同じ日本書紀には任那の日本府が登場するのだが、何故か韓国で
は任那は登場せず、百済・高句麗・新羅三国が「文化を伝えた」という記述にな
っているのだ。
韓国の態度は明らかな矛盾であるのだが、その矛盾は、日本の教科書の韓国化で
「解消」されている様だ。日本の教科書では１５年前くらいまでは任那の日本府
の記述はそれ以前と同様にずっと記載があったのだが、最近は記載がなくなって
いる。日本書紀の記述が半島史観で汚染されている実例である。
「日本書紀」には日本が「任那日本府」という機構を置いて朝鮮半島南部を支配
しつつ、三国文化を運んでいったと記載されているのだ。
「日本書紀に記載がある任那日本府」が虚偽ならば「百済・高句麗・新羅三国」
も虚偽なのだ。驚くべき事に韓国には歴史書がなく、我が国の日本書紀から都合
のいい部分だけを摘み食いしているのだ。韓国が言う正しい歴史とはこのレベル。

>>77
どっかに縦読みでﾈﾀﾊﾞﾚ仕込んだりなw

>>83
そうなんですよね。
北回りで半島経由って遠いし、険しすぎる筈なのに、何故半島経由だと思う人が多いのか不思議。

「任那日本府」を最近の教科書は記述していないと言う。不思議なことだ。
歴史は歴史的文献を土台にして事実を書くものであり、高句麗・百済・新羅という古代朝鮮半島諸国
の存在も日本書紀の記述に基づき記載されているのであるが、反日捏造を是とする韓国では任那日本
府は隠蔽されており、日本の教科書でも以前は記述があったのに、最近は記述がなくなっている。
任那日本府に関しては、高句麗の広開土王の業績が書かれている「広開土王碑」にもその記述がある。
現在の中国と北朝鮮の国境近くに存在する高さ６メートルの巨大な石碑が「広開土王碑」である。
要約すると「もともと百済・新羅は高句麗の属民で高句麗に朝貢していた。ところが、倭が辛酉の年
（３９１年）以来、しばしば海を渡って百済を破り、新羅を（判読不能）し両国を倭の臣民としてし
まった。そこで広開土王は（３９６年）に自ら水軍を率いて、倭の臣民となった百済を討伐した。」
「大軍をもって新羅城を奪還すると、撤退する倭兵の背後から任那加羅まで急追していった」などと
任那の存在がそこには書かれている。
また中国南北朝時代の「宋書」には倭の五王についての記録がある。讃・珍・斉・興・武の五王であ
る。武は神武天皇ではないかと言われている倭の五王であるが、宋書にはこれら五王の官位・爵位の
記録があり、五王のうち、斉と武には「倭国王」の他に「都督倭・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓６
国諸軍事」の肩書きがあり、宋書での年代（４２１〜４７８年）から見て４世紀から５世紀頃、朝鮮
半島には任那日本府があったことは確実なのだが、ウリナラマンセーの半島史観により隠蔽されてい
るようだ。あったことを隠し、なかったことを宣伝する半島史観など百害あって一利なしなのだ。

>韓国の代表的な青銅器時代の遺跡でありながら放置されたままの忠清南道扶餘郡松菊里（チュンチョンナムド・ブヨグ
ン・ソングクリ）遺跡を思い浮かべた。

ん・・・？

>>84
稲作の始まる時期が遡ったことによって
弥生人が渡来して弥生時代が始まったという傍証は失われた

つまり縄文人と弥生人には人種的な違いがあるという証拠はない

>>76
王仁は漢人らしいですね
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%8E%8B%E4%BB%81

続日本紀によると、子孫である左大史･正六位上の文忌寸（ふみのいみき）
最弟（もおと）らが先祖の王仁は漢の項羽の末裔と桓武天皇に奏上したという記述がある。
このことから王仁は楽浪郡出身で百済にやってきた漢人の家系に連なり、
漢高帝の末裔であるとされる。この記述が真実であれば、
王仁は313年の楽浪郡滅亡の際に百済へと亡命した楽浪王氏の一員ではないかと考えられる


なお、沃沮（よくそ）・?（わい）・高句麗も扶余と同族であったとされており、
これらを広義の扶余族（?族）と見なせば、扶余族は満洲のみならず朝鮮半島北西部
（両江道・慈江道・江原道）にかけて広く分布していたということになる。
他に百済王家も扶余系であったと見られている
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%89%B6%E4%BD%99

朝鮮人は新羅　扶余は百済、高句麗など

何もない国はつらいのう。李舜臣ですら、日本での記録がなけりゃ、本国では全く相手にされていなかった人なんだよな。

マジで、何もない国はつらいのう。

　　　まあチョﾝだし・・・・。ところで、憲法原本はどうなったんだい？？

　　　来年は、建国６０年の節目だよ。　憲法原本探したほうがいいような希ガス。

朝鮮半島は「ストロー」であった。
ユーラシア大陸の東端の情勢が半島というストローを通じて日本列島に流れてくる
のである。これは好むと好まざるに関わらず、地形的な必然であった。
清の属国であった朝鮮半島は、清が欧米列強に対して無為無策であったことにより、
無主物と同じ未開発な地域となっていた。その様な状態は、日本列島にとり、大陸
の混乱が流れ込み放題の状態であり、なんとしても半島が確固とした国家として自
立して欲しいと願う状態であった。しかし、１９世紀後半のこの時期に於いても、
半島は近代化の芽となる兆候は何もなく、中世暗黒のまま澱んでいた。
半島の自立を促すも、半島には自分で近代化する力はなかった。
日清戦争で中国（清）からの独立を幇助し、日露戦争でロシアの侵略を防ぎ、半島
の自立を全身全霊をかけて応援した日本だったが、半島の停滞した澱みからは自立
の萌芽はなかった。復古主義テロリスト安重根は根強く半島の自立を願った伊藤公
を暗殺し、情勢は一気に併合へと傾いた。植民地化ではない、併合である。半島人
は日本人として遇されたのであるが、如何せん中世農奴のレベルの半島人には近代
化が早すぎ、理解ができなかったのである。
戦後、東西冷戦のアジアでの最前線であった韓国は、日韓併合の３６年間の基盤と
米国と日本の支援により、どうにか近代化を達成したが、それ以前の情けない歴史
に恥じ入り、半島民族の歴史を今になって創作しているのだ。

朝鮮人とは・・・・・・・・・・・


1. 高慢 (Pride）
　　　∬
　　　 ∫　　　 ∧_,._∧　ｳｪｰ､ﾊｯﾊｯﾊ
　　 　　~━⊂<｀∀´ｒ,>つ-、
　　　　　 ／／/　　./_/::::::/
　　　　　 |:::|/⊂ヽノ|:::| ／」
　　　 ／￣￣￣￣旦￣／|

2. 嫉妬 (Envy）
　　 ∧＿∧,、,　　　　　　ｲﾙﾎﾞﾝめ！
　　<#｀Д （ （二（￣￣○
　／⌒＼ / / |　　￣￣

3. 暴食 (Gluttony）
　　　Λ＿Λ ', ' '　ｶﾞﾂｶﾞﾂ
　　<つ=｀∀´>
　￣￣￣ ▽ ￣ゝ犬ﾉ￣ゝｷﾑﾁﾉ￣￣

4. 色欲 (Lust）
　　　 ∧＿∧　 　　＿＿＿＿＿
　　∩ *｀∀´>∩　（＼　　∞　　ﾉ
　　 〉　　　　 _ノ　　ヽ､ヽ　　 ∧,,_∧
　　ﾉ　,_ っノ　　　　　 ｀ヽ)__<｀∀´*>
　　レ´〈＿ﾌ　　　　　　　　　と、

5. 怠惰 (Sloth）
　　　　　ケンチャナ　　　ヨ！
　　*　　∧＿∧　　　　 ∧＿∧　　*
　　　(´)丶｀∀´>)　　(<｀∀´ ｒ >('')　　+
　+　　〉　 　　ノ　　*　ヽ　　　　〈　　*
　　(<_⌒>　 ﾉ　.　　+　　>　<⌒_>))
　　　　　ヽ,_,>　 　 　　 <,_,／''

6. 強欲 (Greed）
　　　　　　　　!￣￣￣ ,!
　　　　　　　　 ゝ__川ノ
　 　　∧＿∧ /　／
　　　< *｀∀´>／　賠償金おかわり！

7. 憤怒 (Wrath）
　　　　((⌒⌒))
ﾌｧﾋﾞｮ━ l|l l|l ━ﾝ！
（⌒;;..　 ∧_,,∧
(⌒.⊂,ヽ#｀Д´>
（⌒)人ヽ　　　ヽ、从
　　从ﾉ.:(,,フ .ﾉゝ⊃
人从;;;;...　レ'　ﾉ;;;从人

>>73
王仁博士は漢字（千字文）と論語ｗ
ただし、実在しない（何人もの帰化した学者があわさってる）とされてるし、実在しても百済からの貢物でおまけに楽浪郡の漢人家系の出身ｗ

日清戦争で中国（清）からの独立を助け、日露戦争でロシアの侵略を防ぎ、日本列島の
自存自立のためには半島の自立が必要で、そのために全身全霊をかけて半島独立の応援
をした日本だったが、半島の停滞した澱みからは自立の萌芽はなかった。
１９世紀末から２０世紀初頭の世界情勢を理解できない儒教汚染されたテロリストの
安重根は、強く半島の自立を願った伊藤公を暗殺し、情勢は一気に併合へと傾いた。
植民地化ではない、併合である。半島人は日本人として遇されたのであるが、如何せん
中世農奴のレベルの半島人には近代化が早すぎ、理解ができなかったのである。
戦後、東西冷戦のアジアでの最前線であった韓国は、日韓併合の３６年間の基盤と米国
と日本の支援により、どうにか近代化を達成したが、それ以前の情けない歴史を見て、
半島の歴史を「日本を悪玉にして」今になって捏造創作している、というのが真相なのだ。
／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／
韓国の妄言―韓国・朝鮮人はなぜこんなに尊大なのか？
ISBN:4890632085　並木書房 　別宮暖朗【著】

日本の教科書から、歴史的事実の「任那日本府」の記述が消え、戦後何十年も経ってから
捏造された「従軍慰安婦」という虚偽が記載された。
こんな、事実とまったく逆の現象が起こる原因は、「半島文化は高い、朝鮮民族は優秀」
という根拠なき願望を歴史的事実や文献・証拠よりも優先させるという儒教発想があるか
らだ。近代の科学的手法一切を否定する腐った儒教信仰での「正しい歴史認識」とは、
事実よりも「文化の優れた半島」をどうやって肯定するのかという「捏造作業」のこと
なのである。

朝鮮の向こうに島がある、と聞けば普通朝鮮まで行ってそこから海を渡るもの

>>78
大陸北方の蛮族「穢族＝朝鮮人」が半島を占領しなければ、もっとマトモな付き合い
ができたろうし、あそこまで半島が落ちぶれることもなかったと思うよ。
平気で嘘をつき、沐浴（入浴）を嫌い、オンドルによる寝汗を好むという朝鮮人の性格は、
日本人と正反対で、気が合うわけがないんだよ。

>>79
遣唐使になると、もっと後の時代でつな

>>83
一応高句麗の仏教伝来は372年なんでつよね、
百済が仏教国になったようだ(遺構は見つからず)という記録はあるけど、
経緯はどんなんだったかなあ・・・・

朝鮮人って惨めだね。
なんか存在自体が恥ずかしいし、当人達もそう思ってる節があるから切ないね。
どうでもいいけど。

>>99
わざわざ遠回りはせんだろ。

>>99
朝鮮の向こうに大陸がある
何で中国に行かないんだw

>>97
＞楽浪郡の漢人家系
王仁博士は公孫讃だったのかー！！（；ﾟдﾟ）ﾅﾝﾀﾞｯﾃｰ

>>105
そういや、公孫讃の領地でしたね。

６０年ほど前の典籍すら満足に伝えることも出来ない馬鹿民族。

憲法原本の紛失とは恐れ入るわ。古典がひとつもないのが不思議でもなんでもないね。

管理能力が無いんだよ。チョﾝだからな・・・・。

日本の歴史教科書はどんどん悪い方向に動いてるのな…
朝日が焚きつけ、在日が突然騒ぎ出し、歴史問題に発展させ、
結局、生活を保障されてヒマをもてあました在日が昼夜を問わない嫌がらせを続けて
記述を改竄させられる…

在日追い出さないと永久に教科書を弄繰り回されるぞ…

>>105
公孫系の名前は新撰姓氏録にあるね
公孫讃はないと思うが

売国日本人と、オナニー韓国人が意気投合したという事だろｗｗｗ

>>103
当時の文化水準で位置関係を把握できるの？
大陸−日本間の海を渡るのは危険すぎる
鑑真も大変だったって言ってた

>>95
いい加減根拠のないストロー説は止めてよ。
遣唐使とか直通ルートがあるのに何故遠路荒野を遠回りしてくるのさ？
ストロー説も韓国人の捏造にのってるんじゃないのか？

根拠があるなら教えて欲しい。

ゴッドハンドの技術を盗む気かっ!

>>113
生まれながらに持ってるだろ。

>>111
大変だけど渡ってるね
縄文人が南米まで渡ったとも言われるし

>>106
三国史末まで公孫一族が独自支配し、
最期は呉と同盟を組んで司馬仲達と戦いましたしねえ
(丁度、邪馬台国の使者が半年足止め食らった

でも公孫一族は学者タイプとは・・・・（ ﾟдﾟ）ﾊｯ
王仁博士は密かに海を渡った趙雲だったのかー！！（；ﾟдﾟ）ﾅﾝﾀﾞｯﾃｰ

>>111
黒潮に乗れば海流任せ筏でも、種子島から和歌山まで数日ｗ
他にポリネシア人の航海術の例でも聞きたいかね？

当時朝鮮半島に文化なんてあったのかw

>>113
特別にゴッドハンドを在日認定してやるニダ！

>>114
そうでした(´･ω･`)

“韓国文化が日本に伝わった”というのは大きな間違いだ。
正しくは、“中国文化が朝鮮半島を経由して日本に伝わった”だ。

朝鮮人アホ丸出しだなｗ

楽浪郡も次第に衰微して、三世紀の後半には三千数百戸の小邑になっちゃったからね。
中原の先に広がる寒冷な荒野が、障壁だったんじゃないかな。
半島の北部が、文化伝達の基地だったとは思えないよね。

南朝鮮の歴史教科書←古代朝鮮が日本に文化を伝えた。

世界の教科書←朝鮮は古代より中国と日本の影響を受け続けた。日本が来るまで
朝鮮は中国の属国、近代は日本の支配化におかれた。日本の支配下のもとで
朝鮮は急速に近代化することが出来た。
　　　　　　　　　　　↑
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
朝鮮人が必死ではいろうとするソウル大も日帝がつくったのにwwwwwww

>>118
嘗糞、放火、病身舞、強姦


嘗糞っていつごろから朝鮮に興ったんだろう？

>「江南→半島→日本」と見た方が妥当じゃないかな。

と言うより、それが常識。南からの潮流にのって半島南端は船休めに
一時立ち寄った地域と考えられる。内陸路は虎もいるし蛮族もいる
危険地帯と推測するのが普通。

>>111
朝鮮が立派な文明国だったら、鑑真もあんなに苦労しないで日本まで来れたんだろうけどねｗ
日本へ行くルートにすらならない場所だったんだろうな、当時の半島は。

>>126

> 一時立ち寄った地域と考えられる。内陸路は虎もいるし蛮族もいる
> 危険地帯



なんだ、21世紀になっても変わってないんだねｗ

>>99
古代支那において、「日本＝蓬莱（扶桑とも）」は朝鮮と別扱い。
朝鮮は「蛮族の住むところ」と既に分かってた。
逆に「蓬莱」は理想郷とされ、瑯ヤ国の向こうにあると考えられた。
始皇帝も東海の向こうにある蓬莱を求め、瑯ヤ国に何回か巡幸している。

まぁ『史記』くらい読んでからここに来いってこった。

でも、これ日本の教授も認めてなかった？
前に似たニュースがあったような

仮に古代の半島人が日本への文化移入に功績があったとしても
その古代半島人（百済人）はお前らとは別の民族ですから

>>127
つーか半島はむしろ妨害してたんじゃ

>>109
＞ 公孫系の名前は新撰姓氏録にあるね
おおうちゃんと日本に残ってるのね、

>>123
結局、慕容が入ってくるまであの地域は力持ちませんでしたしね。

>>116
239年を三国史末って言うのはどうかと思うが。

アメリカのサミュエル・ハンチントンが“文明の衝突”で述べているように、日本は一国だけで「日本文明」を形成した独特な国だ。
一方、朝鮮は単なる中国文明の一部に過ぎない。
朝鮮人は素直にこの現実を認めなさいｗｗｗ

>>127

いや、日本と新羅が気まずくて、半島沿岸路を回避しただけという話ですがｗ

あと当時の新羅を後世の朝鮮と一緒にすると怒られますｗ

>>121
「支那→半島→日本」という「ストロー論」を、全否定する気はないけどさ。
でも、そのストローは、きわめて細いものだったと思うよ。
あくまでも、交流の本道は「江南←→日本」だろ。
現に、日本の基層をなす文化は南方稲作漁労文化であり、華北や半島を席巻している
北方畑作牧畜文化じゃないからね。

>>99
>朝鮮の向こうに島がある、と聞けば普通朝鮮まで行ってそこから海を渡るもの
>>111
>当時の文化水準で位置関係を把握できるの？

なにメガンテ唱えてるんだ？

>>137
ノーベル賞受賞者ならたとえ外国に住む外国人であっても
韓国に少し滞在しただけで韓国のノーベル賞受賞者認定する民族ですから。

>>129
その理想郷を求めて朝鮮人一派（天皇家）が日本を侵略したと考えられる
日本の中心、大和周辺には寺がたくさんあるのは渡来人が支配者だった証拠
蛮族朝鮮人があーうー言ってた日本人を制圧するのはたやすいこと

八丈島に縄文時代の遺跡があるし、中国のものと似通ったモノも
出土しているくらいだから、その時代には日中には行き来をする
チャレンジャーがいたんだろう。

>>149

これ、触ってもいい？

>>142

うたーぎｗ

>>134
孔明が死んだら三国志終わりじゃなかったっけ？│ω・｀)

まあ仲達ＶＳ曹爽のクーデターとか蜀滅亡の陽動戦とかも好きですけどｗ

>>142

訂正
×>>149
○>>140

>>140
優秀な連中は、みんな海を渡っちゃったんだな。

百歩譲って、日本文化の起源は朝鮮にあるとする。
だから、どうしたっていうんだよ。
イギリス→アメリカの関係を見たって、別に起源だから
どうってことでもないだろ。

いやーん

>>96
何だ 十戒ならぬ逆七戒民族か！。

まあ、ID:/k/o9jdI の楽しい脳内妄想はさておいて。


何の話をしていたんです？

>>140
当時あそこに住んでたのは所謂朝鮮人とは別人種だけどな。

まずは一番近い朝鮮が日本と知り合い、それから中国が日本の存在を知ることになる
当然はじめのころは朝鮮経由だったに違いない
兄の国朝鮮が日本をみつけなかったら今頃日本はアマ、アマ！って空を指差してポケーッとしてた

>>140
考えられると事実は別だろ。

>>105
公孫瓚は北平でしょ。
三国志の時期だと、楽浪には地元出身の太守はいなかった筈だけど。
あえて言うなら襄平を支配してた公孫度かな。

>>148
百歩ゆずらなくても、今の韓国と古代韓国の直接的な文化継承はないから。
だから、韓国歴史系スレで捏造捏造といわれるわけでｗ

>>140
半島に水田稲作(＝中央集権国家)も無い上、
新羅や百済が王子を人質に送り、任那を倭に取られてる能力で何をするのかと

>>153

さて、この醜い物体をどうしたものか……。

>>153
兄の国？
つまり朝鮮はジャギみたいなもんですかｗ

>>145
あんたの言ってる「三国志」って何？
正史？演義？吉川英治？横山光輝？それ以外の作品？
歴史的には220年までは後漢の時代で、それ以降が三国時代だと思うが。

日本より後の時代の前方後円墳が半島で発見されて、
プライドがゆるさないからブルトーザーで埋めちゃった、ってのもあったね。

>>153
あのな・・・・、ここはお前さんの妄想を書き連ねるスレじゃない。

>>159

ジャギが猛烈な勢いで抗議しそうですね。


ところでジャギって何？

>>142
書き逃げっぽいから様子見。

>>163
「兄より優れた弟なぞ存在しねえ！！！！！」の人。

>>163
マ、マジできいているの？








北斗の拳をがんばって読破しようｗ

韓国から伝わったもの

・レイプ
・キムチ
・歴史捏造
・パクリ
・差別

>>163
あれだよ、拡大した画像の線に出てくるギザギザ。

なんか湧いてきたんでね？

>>161
あったねぇ・・・
モノの値打ちの分からん連中だよな。(´･ω･`)

>>160

そこ突っ込むところかね？ｗ

孔明死亡時点ってところで、演義系列だとわかりそうなものですが？

>>163
ザラブ星人並に朝鮮人スメル漂うキャラです

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B8%E3%83%A3%E3%82%AE

まあ、琉球の存在とかの前に、黒潮とかの海流なんて理解の範疇超えているんだろうなぁ。

>>155
ありゃ、公孫讃は遼水以東まで勢力伸ばさなかったんだっけ、
司馬仲達が公孫度平定に遼水を渡ったから昔からだと思ってた。

いや、交流してたの？

>>161
朝鮮人一派（天皇家）が日本を制圧してから考え出されたものだろう
本拠を日本に置いていたから日本の古墳が古く大きく、あとから故郷の朝鮮に古墳を持ち帰ったのだろう
天孫降臨の地が九州なのは、その天孫が一番近い朝鮮南部の朝鮮人一派（天皇家）だからではないかな

>>164

そこ、うさぎなのにＯＴＬ

>>165-166

読んだことないので知りませんでしたｗ

>>171
そうか………。
大人気なかったかな。

>>145の三国志には、諸葛誕や孫皓はいないことになってるの？

>>172
もっと朝鮮人臭漂うキャラも、別の作者の作品であったけどね。

そういや年々観光客が減ってるって話を聞いてたな
うまい商売を考えたもんだｗ

>>177
やーいやーいｗ

>>176
古墳は運搬できませぬ。

>>153
騎馬民族征服説は単なるロマン。
それにヤマタイ国＝大和って決まってないし、北九州説も未だ検討されている。
つーか、日本人は空を差してアマ、アマ！って叫んでませんから。
「天」を崇める遊牧系信仰ではなく、日本人は「祖先神信仰」だから。

【日韓】 「そっくりだ」双子のような土器や銅剣…吉野ヶ里、日本の中の古代韓国[10/17]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1192625450/
＞博物館はこの展示を日本の佐賀県の教育委とともに企画した

これかなあ？
日韓の関連を認めてるのは日本の教委だが

>>181
そうやって金のために日本を切り売りする商売人、政治家、官僚といった国賊のせいで
日本が滅茶苦茶になってきてるんです。

>>153
ねぇねぇ、何で朝鮮には日本よりも
大きい古墳（陵墓等）が無いのかねぇ？ｗ

>>172

うーむｗ

>>182

諸悪の根源めｗ

>>184

アマって天だったのねｗ
気づかなかった。

またか。
こう表現しないと均衡保てないのか、韓国は。

全力スルーされた(´･ω･)

>>176
そもそも当時朝鮮半島に居たのは朝鮮人じゃねぇって。

>>188
うけけけｗ

>>190
当時の住人滅ぼしたのが、今の朝鮮人の先祖だっけ？

>>188
天照大神やアメノウズメ等、天＝アメ（アマ）と
呼ぶみたいでする。

>>184
> 「天」を崇める遊牧系信仰

有名どこでは『中央アジア』や『中東』に多いね。
ユダヤとか。
聖書の『エロヒム』なんて、そのもの『天』の意味だし。

>>184
アマのアはあの・あれ、マは間
空を見てアマ！アマ！って土下座してた
古代日本語はまさに原始人の言葉だった
朝鮮人の流入によって少しは人間らしいものになったがまだまだ凹凸な発音の劣った言語

>>194
ソースは？

>>194
だから、朝鮮には日本よりも大きい陵墓は何で無い訳？ｗ

>>196
そこでHIDEYOSHIの登場ですよ

>>184
モンゴルのテングリ信仰が90％後半レベルで日本の神道の信仰と一致するなんて言ってた、モンゴル人の学者もいましたけどね。
モンゴル人のテングリ信仰も、ほぼ祖先神信仰だからなあｗ

>>194
併合前まで原始人だったﾐﾝｼﾞｮｸがどうしたって?

>>186
そうそう。日本から進んで捏造史観に手貸してるのですからね。この関係性を維持したまま
商売の関係から政治的コネクションへとシフトしていくから、日本側はにっちもさっちも行
かなくなるのです。商売と政治を切り離せなくするのもまた朝鮮系の得意技ですし。
戦後繰り返されたパターンの、最悪の再現です。
これが、韓国人が勝手に電波とばしてるだけならどうでもいい話なんですがね。

>>197
HIDEYOSHIが大きな陵墓は全部持ち去ったんですねっ！？ｗ

>>197
如何に超時空太閤と言えど、朝鮮と日本の古墳の差を
埋めるのは至難の業でせぅに・・ｗ

HIDEYOSHIすげぇぇぇぇぇえぇぇぇぇ

>>196
天皇（朝鮮人頭領）が日本を支配して本拠地としたからに違いない
朝鮮人一派の凄まじさにあっけにとられた土人日本人が語り継いだのが大和武尊だろう

>>190
何回言われても朝鮮人には聞こえないし。
ここの板もスレ読んでると最初から延々と繰り返しになってるから。

>>193
バビロニアにジグラットがあるのも、天への信仰ゆえ。
中国における「天道」「天命」「天帝」といった思想も、遊牧系の周王朝が祖先神信仰の殷王朝を倒してからです。

>>194
言語学的なソースどうぞ。

つぅかマジで白川先生の本くらい読んでから来てね、話にならんから。

>>160
光栄の三国志に決まってるぢゃないですか（＞＜）

いやま、
大学の教養で使ったテクストは、正史と資冶通鑑、十八史略とかだったかなー

>>179
杜預ぐらいならなんとか（＞＜）

>>204
ほう、で、それらを証明出来そうな
信頼出来る情報元って有る訳？ｗ

>>207

それってどーよ？

>>192
あれは『物理的な空＝天』って意味じゃないよ。
どっちかと言えば『天津神＝高天原＝理想郷＝人の上位存在』って意味だから。


>>194
ほほう、面白い新説だw
一回も聞いたことが無いな。

>>194
どう云う解釈だよ。空が急に出現したってなら何か言うかも知らんけどな。

>>193
北インド／ペルシャ同一文化時代の「ディーバ」もそうでしたね。
時代が下るにつれ、人格神の要素が大きくなちゃいますけど。

>>204
ソースプリーズ。
出せないなら、君のアホな妄想と判断する。

>>213
からかうにしたってさ。
あれ、ドブ川の主張の劣化コピーですよ？

>>209
30代前半の男性の正しい認識。
30代後半以上なら、横山光輝三国志が標準。
20代だと曹操死亡時点で三国志終了。

>>210
すまん、どうも漏れの文章不足だった。
天津神は皆「アメ」「アマ」って言うんだったな。

>>212
うん。
現代の大乗仏教でも『八部衆の天』として名を残してるね。

>>214
コピーするモンは選べと言いたくなりました。
ドブなんざ、まともに相手した事ねーから
分からんかったです。

>>210
海と空の区別も曖昧だったしな。

海と空が続いているものと認識していたから、船に乗ってやってくるのも「空から来た」と解釈される。

>>207
正史読んだことあるなら、239年が三国志末期って発想にはならないと思うんだけど………。

>>215

ギャグをスルーされた……ＯＴＬ

寝る。

時代層によっていろいろ違うからねぇ。
縄文から勘定すると1万年からあるから、日本史。

・土器は日本が早い
・水稲は日本が早い
・神話（笑）は朝鮮が早い
・シナに発見されたのは朝鮮が早い
・鉄器は朝鮮が早い
・古墳時代はドンパチやって日本があっちへ攻め込んでる
・仏教は朝鮮が早い
・あとは終始一貫して日本が上回る

つーかあの半島にいて文明持って日本へ渡ってきたのは今の日本人の祖先ですからｗ
たまたま一時あそこに住んでて先にシナの文明受容しただけで。
百済なんかあれほとんど日本だろｗ　お前らと関係ないっての。

>>219
アメノトリフネとか良い例だよね。

>>204
東征は神武天皇であってヤマトタケルノミコトの仕事じゃありません。

「騎馬民族征服説　佐原真」でググレ、朝鮮からの侵略者なんていないって分かるから。

>>219
日本の土人はとことん原始人だったんだな
ウホウホやっているところに舟で九州にたどり着いたのが天孫（天皇）と充分考えられる

>>220
正史って「三国史」じゃなかった？

>>204
>大和武尊

なんて書いて変換した？

>>221
・・・・まぁ、御気を落とさずに・・ｗ熨斗

>>204
広開土王碑文や三国史記と全く逆の内容ですね、根拠は？

>>209
正史と資冶通鑑、十八史略だと魏〜晋よりに書かれてるかなぁ？

>>219
海もアマだな。
天も海も現代の女(アマ)を付けると単語になるなｗ

>>225
アホか。
当時のシナにおける「世界」の認識がどうだったか知らんのか。

>>204
『晋書』「列傳・四夷・東夷・倭人」には次のように記されている。
「男子無大小、悉黥面文身。自謂太伯之後。」（男子は大小と無く、悉く黥面文身す。自ら太伯の後と謂ふ。）

『梁書』「列傳・諸夷・東夷・倭」にも以下の記述がある。
「倭者、自云太伯之後。俗皆文身。」（倭は自ら太伯の後という、俗みな文身す。）

稲作の伝来ルートから見て天皇の祖は太伯の後裔である可能性が高い
つまり天皇は朝鮮人じゃなくて中国人です

>>216
いや、全部が全部ではないよw
現にスサノオだって天津神だけど、『アメ』『アマ』はついてないものw

>>225
で、>>204での説を証明出来そうな
信頼出来る情報元って有る訳？ｗ

>>226
俺は三国史って表現は見たこと無いけど。

>>212>>217
カーリーのこと？どうもわからん・・

>>230
朝鮮人が日本土人に海の概念を教えたのだろう
朝鮮語の海（パタ）が日本に伝わってワタとなった

もう時間なので、では

>>224
あすかあきおの論では、入り婿によっての融合という話だけどね。
そこらへんは、どうおもっているの？＞あすかあきお

>>233
三姉弟の中でお姉ちゃんだけかな＜「アマ」付き

>>226
三国史は朝鮮の史書じゃなかった？
三国志は魏志・呉志・蜀志を合わせて三国志っていうし。

>>225
土人と言うのは楽浪郡や、帯方郡の周りをうろつく朝鮮原住民だろ。

>>233
他に、月読とかもそうだよね。
スサノオの場合は、何か途中で天津神に
入れられた感じも否めない訳で。

>>238
その人の本読んだことあるけど、天照皇大神＝キリストとか書いてたぞ・・・・。

>>240
それは「三国史記」じゃないのか。

>>235
三国史記＝百済本紀、新羅本紀、高句麗本紀等を含む12世紀のテクストですよ
＞新羅建国の瓢公は倭人、百済は倭人の国等の表記

>>242
元々は、国津神系を吸収しての話てのも聞いたなー
まー、編纂しているのが古墳時代だし。

あすかあきおはただの電波ｗ

>>237
結局逃げたか。

>>235
今調べた。正史の方は三国正史ですね。

>>238
飛鳥昭雄ってあれか、超古代文明がどうのこうの言ってた人だっけ？
超古代文明肯定説はグラハム・ハンコックで卒業したよ(´･ω･｀)ｼｮﾎﾞｰﾝ

>>244
それだね。

>>241
その朝鮮原住民とは楽浪郡・帯方郡が置かれたときには半島に居たのかね？
オレは居ないと思うが。

>>236
ああ、『ディーヴァ』ってのは元々『天』を意味してただけの『自然神』だったのよ。
それが次第に『人格神』の要素が強くなって、『善神一般』を『ディーヴァ』と呼ぶようになったの。

で、仏教に取り込まれて、八部衆において『天』と呼ばれる存在になった訳。


>>239
んだね。

>>250
トンでも本ばっか書いてる人。

>>246
そもそも太陽信仰ってのはかなり新しいんじゃないっけ?
日本だと稲作するようになってからだと思うが。
それ以前は自然崇拝から発展した山岳信仰が、土着宗教だったと思う。

>>251
魏志東夷伝の馬韓の条を読んで下さい。

>>246
ヤタガラスなんかも紀伊半島出身の国津神ですしね

>>243
いっておくけど、娯楽として書いている本だから信じる信じない話は別にしているよ、俺。

ただ、アマテラス＝キリスト論を立証する為に騎馬民族征服論を使っていて、それで
弥生時代後を制定したのは、騎馬民族系の百済系王族であると唱えている。
で、その騎馬民族は失われたイスラエル１０支族を吸収していたという論ね。

まー、眉唾というのもいいけど、面白いよｗ

>>253
宗教系は別として、天文系は面白く読めるけどねｗ

>>249
何かそれって、三国演義に対応させた表現のような気がするんだけど。

>>256
飲んでいるせいか、ガミラスに見えてちょっとびっくりｗｗ

>>237
結局、>>204での説を証明出来そうな
信頼出来る情報元って無いんだな。ｗ
（まぁ、別に期待しては居なかったが・・）

>>246
記紀神話の編集の課程で
幾つかの神格が合体した様に見受けられるって
以前、東夷氏と意見を遣り取りした事が有るお。

>>252
ふむふむ。なるほど�dクス。東亞はたまに勉強になるから好き♥

>>258
下手な火葬よか面白いしｗ

他国の史跡がないと、自国の歴史を感じられないって
普通に考えれば、相当異常事態なんだけどね

あすかあきおって太陽の裏側に地球にそっくりな反地球が存在している！とかそんな説でも本書いてなかったっけｗ

>>259
ああ、そうか・・・
ググっても朝鮮の三国史記とか三国志演義とごっちゃになっててよくわからなくなりました。

>>260
久しぶりだねヤマトの諸君(伊武声

そういや朝鮮に太陽神って概念あったっけ?
宗祖国であるシナの場合、陰陽思想の所為で太陽を特別視するって事はないそうだｇあ。

>>257
まあ何であれ、本買ったら楽しみたいしなｗ


ところで最近は　ヤマトタケルノミコト　って入力して変換したら　大和武尊　になるの？

おれ、日本武尊にしかならんのだけど。　

>>267
「デ、デスラー、生きていたのかっ！！」
「うむ、死んだと思わない限り生きている 」

と続いて、東亜らしくなると。

>>261
まー、記紀編纂されている以上は、古代日本には宗教がちゃんとあったという証明だけど
それを忘れている人もおおいんだよなーｗ

>>269
ならない筈。
大和に続くのは書き方が違う。

>>236
「ディーバ」と言うのは古代ペルシャ／北インドの神様の称号です。
アーディティア神群ともいいます。
遊牧民的な「天」信仰の側面を大きく残します。
同様に「アスラ」もありますが、これは自然神（特に風雨雷の力の顕現）的な要素の濃いの神格の称号でした（ルドラとかマルト神群とかパルジャニアとか）。
やっぱり、遊牧民的な信仰の形です。
後世、インドではアスラは悪鬼のことになり、拝火教の流行るペルシャではデイーバは精霊の列に堕ちます。
カーリーなんてのは、もっともっと後のインドの神々が人臭くなってからの神格です。

>>269
おお、ＭＳ製ＩＭＥも性能がいいな、やまとたけるのみこと→日本武尊だｗ
たしかに。

>>264
同一文化圏として他国の遺跡を検討することは考古学的・歴史学的にはＯＫだけど、
韓国の場合は起源説を重要視するところがアフォ。
古代ローマ文化圏でも、イタリアの遺跡とフランスの遺跡に優劣つけたりしないでしょ？それが民度ある国民。

まぁ何が言いたいかっていうと
ttp://amatera.2-d.jp/
神さまに対してこんなことまで出来る日本に生まれて良かったってこったｗ

　　　∧∧
　　（*･ω･） 　じゃあおやすみ・・・
　 ＿|　⊃／(＿＿_
／　└-(＿＿＿_／
￣￣￣￣￣￣￣


　 ＜⌒／ヽ-、_＿_
／＜_/＿＿＿＿／

>>268
中国も先史時代の遺物には太陽信仰の痕跡があるよ。

>>265
まあ反地球、反月は古い惑星軌道計算の仕方で出てきた、ＳＦ定番のネタだからねー
ネメシスとリリスだっけ、
エヴァンゲリオンのリリスもこれが元ネタだね(セントラルドグマと同じ大きさの反月

>>267
雪斎・・

>>271
土着の宗教とか、多数の神様も関連してるからね＞記紀神話。

「三国志」って、志って雑誌とかの誌と同じ意味で、「三国時代の事書かれた書物」ぐらいの意味じゃなかったっけ？
その時代の書物で、それなりにまともなものの寄せ集めなんで、「三国時代の雑誌集」ぐらいの意味だったかと。

>>262
ちなみに『天』ってのは『個体名じゃない』からね。
仏教には『〜〜天』が多いのよ。
『帝釈天』『毘沙門天』『梵天』『日天』『月天』『韋駄天』とか。
他にも『閻魔天』や『四天王』（広目天、多聞天、持国天、増長天）なんかもそうだし。
『吉祥天』や『弁財天』もそう。
名前が着いてる以外の『善なる神一般』をまとめて『天』（天部）って呼ぶんだ。

>>273
たしか、カーリーは夫のシヴァの一化身にあわせたパールパティの憤怒の化身だっけ？

>>275
「女神転生」だけは絶対海外輸出出来ないと思っていたあのころ・・・・

>>268
よく知らないけど、朝鮮もシャーマニズムだから多分あったんじゃない？
巫女がいる文化で太陽神が出てこないのはないような気がする。

>>272
>>274
ID:/k/o9jdI　はなんて書いて　大和　になったのか気になる・・・・。

>>276
今晩はです、ノ

>>280
仏教に置いては、下部の神々なんだよね。＞天部

>>284
やまとぶそんって読んでたとかなｗ

>>268
将軍様のコトじゃないかｗ

たけるのみこと→長けるのみ事

>>285
そりゃ、他の宗教の神様を、元の宗教の上に持ってこないでしょ。
ちなみに、仏陀もヒンズー教の神様の一人になっていたりする。

>>283
シャーマニズムは「霊」が主役なので、必ずしも太陽崇拝は必要ないと思われるが。

>>285
下部も下部、かなり下よ。
阿修羅王やら龍王やらの『元悪鬼羅刹帰依組み』と同列なんだものw

>>283
たしか朱蒙の母親が太陽光線を浴びて妊娠するんだけど、
これも後付くさいところがあったような？

>>285
こんばんわ〜

>>285
うん、仏教的には、〜天は外部の神を明王、菩薩、如来によって調伏、説教、改宗した
仏だからね。
ま、ここらへんも古来宗教はおんなじ手段を有効活用していたという証明だけど。

>>292
まぶしいって思っている隙に朝鮮人がレイプしたけど、
９０ｍｍでは小さ過ぎて気が付かなかったとか。

>>281
ヒンドゥーでは、そうでしたっけね。

>>291
如来→明王→天部　だっけ？

>>286
大和蕪村　になるな

>>294
この朱蒙の母親の旦那が蛙でね、
この蛙の子供だと書いている記録が中国の方にあったような？？

>>296
菩薩が抜けとるよ。

>>270
＞ 「デ、デスラー、生きていたのかっ！！」
デスラーもそうだがヤマト乗組員が新しい映画版で生き返ってます

>>278
風林火山はなかなかオモロイでつ

>>279
三国志＝陳寿の三国志で描かれた時代180頃〜280年
三国時代＝魏呉蜀の成立から統一まで220〜280年
拓也君的三国志＝ﾎｳ信が曹操の身代わりになってから孔明死ぬまで（＞＜）

>>296
正確には、如来→菩薩・明王→天部。

明王は、如来や菩薩の宗教的武威を象徴する化身だから。

>>298
うわ、虎だか熊だか言ってる場合ではｗｗ

蛙orz

>>289
ああ、ヴィシュヌ九番目の化身の事でつな。ｗ
あれって、まんま当時の仏教に対する懐柔行為ですから・・ｗ

>>291
荼枳尼天とも同列だからねぇ・・ｗ

>>292
ノ
調度、神話関係で談義してた所でつ。ｗ

>>296
如来と明王は同一よ〜

如来（明王）＞菩薩＞天部

だね。

>>301
やっぱ読まないと忘れるもんだな・・・・。ﾄﾝ

>>296
上から

如来
菩薩
明王
天部

ってなるのね。

>>299
>>304
>>306
うわ、赤くなっちゃった。みんな�d。

>8
稲の栽培には鮮半島は寒すぎ
こんなの農業的には当たり前の常識なんだけどね
反日勢力が占拠してる日本史学会には常識も通用しない。

この早さなら言える！
王仁の墓の近所に市営の王仁プールがあるが、成人するまで鰐プールだと思ってた件

鰐の化石が出たって親に教えられたのに・・・

>>298
しかも三国遺事のあたりから「朱蒙は檀君の子」として、チョンの系譜に組み込んでるからな。
同一視してる場合もあるし。

>>303
土着の神様を悪魔にする一神教よりはましかなと思うけどね。
そこら辺の懐柔策は。

まあ、「神様はたくさんいたほうが何かと助かっていいじゃん」って考え方自体が多神教に生まれ育った人間の考え方かもしれないし、
多神教の考え方による「神様」って一神教の人にとっちゃ、悪魔以外の何者でもないしね。

>>304
明王は如来の顕現でもあるわけですな。
まあ曼荼羅なんかでは分けて描かれますが。

>>298
蛙は古代支那では水神の系列でしたかね？
金蛙王は岩の下から金色の蛙の姿で先代の高句麗王に発見されるんでしたね。

>>313
ええい、蛙よ、破砕せよ！ｗ

>>310
『三国遺事』は面白い史料だけど、
おそらく檀君信仰は半島でもローカルなものだったろうね。

>>311
だから、中東の古代の神々や一部のギリシャの神々も
悪魔に落とされてたり・・

>>312
不動明王が正にそうだったかと・・

>>304
ところで咳ひどいなら寝たほうがええよ。

>>313
そうそう、金蛙王。
この金蛙王の子供というのが古い神話で、
後付で太陽懐妊説が組み込まれたように見えますな。

>>311
いやいや、ブラック・マリアとかの例もあるし。

>>317
真言密教だと、娑婆の一切合切が大日如来の顕現ですから。

>>312
有名なのは「両界曼荼羅」とかねぇ。
嗚呼、孔雀王を思い出す・・ｗ

>>316
ヴィーナス／アフロディテなんざ、淫魔邪神そのものですしなｗ

>>316
人間には推し量れない基準で行動し、その結果、豊作にもなれば天災にもなる。ってのが多神教の神様だからね。
見方変えれば悪魔以外の何者でもないなｗ

>>314
絶対言うと思ったｗ

>>323
それは、イシュタルもいれといてやｗ

>>325
(*^ーﾟ)b

>>323
イシュタルなんて、ストリッパー＆猟奇系だしｗ

>>313
ですです。
まぁ、金剛会と胎蔵会で違いますからw


>>316
バアル・ゼホン（山の王）→バアル・ゼブブ（糞の王）→ベルゼバブ（蝿の王）
だからね〜……

>>316
ゼウスなんて色魔以外の何者でもないですよ。

>>329
バアルは館の意味でなかったけ？
たしか、拙い記憶では水神だったような？？？

>>316
つ【バフォメット】

>>323
例外的にヘルメス＝メルクリウス教だけは錬金術師の間で盛んに信仰された、ちゅうのがありますな。

>>318
薬効いてきたんで、今は落ち着いてますw
お気遣い感謝です。

>>330
んで恐妻家でしたっけ？

>>330
それに比べればスサノオはおねえちゃん萌えのツンデレだからな!

かぶったorz

>>324
一神教は只管、神への愛と信仰を
主題にしてるからねぇ。
自由な多神教とは根本的に違うから・・

>>331
いや『バアル』は『〜〜の王』って意味のはずよ？

>>334
それは何より。
ウリは明日６時起きなんで寝ますｗ
ちょっと酔いも回ってるしね　ﾉｼ

>>309
王将の近くのモータープールは云々まで読んだ

>>329
北欧の神々も悪魔の列に堕ちましたな。
でも、「北欧人の神々に対する信仰は優れた人間に対するそれである」という、誰かさん記述からすると守護聖人の形で信仰形態の保存がされたのかなあ、と思いました。

>>336
……それを言うな。
一応『誓約』（ウケヒ）やって、お姉ちゃんとの間に子作りしてんだから。

>>331
古代はカナーンの主神でしたが、
聖書のテクストでバールは魔王全般の意味として使われてたかと、
(ベリフェゴールなんかもその流れか

>>334
おおうお大事に

>>336
で、そのおねえちゃんは元祖引篭り。
ってのは無理あるとしても、明子姉ちゃんの元祖ではあると思う。

>>336
いや、寧ろマザコン（ｒｙ

>>329
しかし、今の人間の世界では
こんな物が出ていたり・・ｗ

http://page10.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/m45404276
http://search.auctions.yahoo.co.jp/search?sb=desc&desc=%a5%c7%a5%e2%a5%f3%a5%ba%a5%af%a5%ed%a5%cb%a5%af%a5%eb&auccat=0&acc=jp&f=0x12&alocale=0jp&mode=1

神條っっっっっっっっっっっっっっっっっっっっっ遼 。

>>342
先生、雌馬になってスレイプニルをもうけたロキタンはどう解釈すればいいのでしょう？

>>338
ああ、いま調べなおしたら、バアル自体がもつ神性に水神があるという話ですね。
もともとは、カナン神話の主神ですから、山の王もあるのですね。

>>339
熨斗でする〜。

>>334
何にせよ、健康は大事だからねぇ。
ご自愛下さい。

>>347
あったなあ、そんな神話もｗ

>>343
ああ、なるほど。
ありがとうです。

>>347
ロキは、憎めないキャラだけど普通に邪神だと思う。
「神」の定義が、「人間を超えた能力を持った何か」の世界で、正邪の判断を「人間の論理」に当てはめた場合には。

>>347
つうか、大半が脂肪フラグ経ってるし・・＞ロキタン含めた北欧の神々。

>>347
えー……
獣ｋ（ｒｙ

>>343
ソクラテスの言う「ダイモーン」は、普通のギリシャ語でしたっけ？

>>355
うぃ。

>>352
キリスト教徒と話すときは、「神」の定義でモメるよねｗ

>>355
ええと、ペルシアのゾロアスター教のダイモーン（守護霊）からきたと読んだ記憶が。

>>339
乙なのです( ・ω・)ﾉｼ

>>353
サーター卿(支配者スルト)が生き残って人間界に火をもたらします（＞＜）

>>355
例えば↓とか・・ですよね？

http://shindds.cside4.com/sided/feature/dictionary/ta.htm

>>354
て言うか、フェンリルとかヨルムンガンドの父親だぞ。

>>354
ポセイドンとデメテルは？
アレイオーン（アリーオーン：後にヘラクレスの乗馬）を作っちゃったけど……。

>>361
やっぱり、獣ｋ（ｒｙ

>>357
結局GODを「神」と翻訳してしまったのが間違いの元だとかで。

>>358
それじゃ、上で言ってたデイーバじゃん。

>>359
まぁ、殺されて火葬にされた美青年（バルドル）も
戻ってくるからねぇ・・ｗ

>>362
あれは、生まれた子供が『偶々』天馬だったってだけでしょ？

>>359
今年でた「オーディンスフィア」ってゲームで、
スルトルをモデルにした炎の精霊がいい味出してたなあ。

>>367
お互い、馬に変身して子作り（つーか、レイプ）……。

>>360
トン、おおよそ予想通りですな。

>>363
ショタでケモナーの漏れにとっては無問題ですが何か？ｗ

>>368
もともとのモチーフが北欧神話ですからねー
ちなみに、オニキスは溶岩でできているそうですよｗ

>>330
牛になってエウロパさらって、鷹になってガニメデさらって、
塔に閉じ込められたお姫様に金の雨になって会いに行ってペルセウス作って、
名前忘れたけど白鳥になって会いに行ったあげくに女に卵産ませるし、
ヘラクレスもゼウスの子供だし……。
正座にまつわるのを思い出すだけでこんなけあるってどう世これ

家型神殿型埴輪
ttp://a-draw.com/contents/uploader2/src/up0729.jpg

>>372
ヒロイン焼き殺すエンドはかなりきましたね。

>>375
むむ、あれを焼き殺したと解釈しましたか
俺は、共にそのまま海に沈んだと受け止めました。

>>3303>>373
それを言っちゃあ・・ｗ
御蔭で奥さんは、何時も何時も神経を
尖らせる填めになってるし。ｗ

関係無いけど、最近ギリシャ神話（アルゴナウティカ等）
が元になったアニメがあったからね。ｗ

>>355
ギリシア以前の由来はちょっとわかりませんです（；＞＜）
使われ方として守護霊だけじゃなく
精神〜霊魂(ドイツ語のガイストの様な)という意味の使われ方をしてたのは記憶にあるんですが

>>363
獣ｋ（ｒｙ 萌え？（・´ω・）

そういやイザナキの黄泉平坂下りを死ｋ（ｒｙと解く説がありましたねん

>>355
最近のダイモーンの眷属はコンピュータ世界を支配していますな。

>>369
いや、まぁ……
嫌で逃げ出して追い着かれそうになって、馬に変身して更に逃げたデメテルを……
だからねぇ。

でも、馬が生まれたってことは、変身は外観だけじゃなかったのねw
ふしぎふしぎw

北欧神話は、それまでのエピソードが雪崩をうってラグラレクに突入し、いい具合に相打ちしあって死に絶える様が素敵ですよね。
中途半端な復活エピソードがあるとは言え。

そういや、エピソードとかプロローグの語源はギリシャ神話でしたっけ？
そのさらに語源になるものある？

ttp://a-draw.com/contents/uploader2/src/up0730.jpg
神社の上にある千木（ちぎ）・鰹木（かつおぎ）って、
古墳時代からあったんだねぇ・・>>374

>>378
つ「ケモナー」

>>374
個人的には、埴輪は観音山古墳の埴輪が
一番良かったりするお。

http://www.rekihaku.ac.jp/kikaku/index73/index.html
http://www.gunmaibun.org/osoretoinori/kohun/kohun12.html

>>366
火炎からの転生で一番古いのはエジプトあたりなのかなー

>>368
ふぉふぉー、探してみるかφ（・ω・)ﾒﾓﾒﾓ

>>380
しかも、デメテルの方は
行方不明の娘を捜索中・・

>>376
いや、オニキスが「なんでも焼いてしまってから後悔する」とか言っていたんでね。
まあ一緒に海に沈んだんでしょうなあ…

>>377
どこにロングパスを……。

ま、ヘラ自身が正当な結婚と嫉妬を司る女神ですからね。

>>384
お薦めですよ、グラッフィツクが超美麗。
碇パパの演じるオーディンが秀逸。

>>386
いやぁ、あのオニキスの悔恨は良い味を出していましたよ。
あの傲岸不遜なキャラの意味があそこにでたって感じです。
近年まれにみる良い脚本でしたなー

>>384
トリプトモレスとデメテルの話って
イシスのオシリス捜索中のエピソードに
似た様なのが無かったっけ？

>>388
補足：公式HP
ttp://os.atlusnet.jp/

>>389
関智一がハマリ役でしたなあ、
彼も良い演技でした。

>>385
安彦の『アリオン』で有名になったエピソードだねw

>>392
関さんっつうと、靴箱クラッシャーな人か。

>>393
思えばあの頃から、安彦の漫画は多様性に富んでましたな。

>>387
今気が付いたorz

まぁ、家庭の女神でも有るけれど
人間の親孝行な息子達に安らかな
「永眠」を与えたりするからねぇ。ｗ

>>395
だね。
日本古代物やってみたり……

>>393
漏れにとっては、「アリオン」はやっぱり
序盤のショタアリオンの裸（ｒｙ

>>387
ある意味正しいワンセットだな。
旦那は旦那で、雷親父だし。

>>388
アトラスのＰＳ２用ソフトれすね、
真�Vマニアクス以降アトラス買ってないから良いかも。。。

>>390
流石に神話の本を引っ張り出さないと確認できないっす（；＞＜）

韓国は日本が作って豊かにしそして助けた
それが日本の失敗

それで、>>1は日本側はどう思ってるんでしょうか？
韓国の戯言は承知してやってるんですかね？

>>400
開発はヴァニラウェアです。
でも、社長はプリンセスクラウンをつくった御仁ですので、それを知っていれば
より楽しめるかも。

>>330
オッヘンバック≪地獄のオルフェイス≫（天国と地獄）の合唱場面思い出すナ。

>>393
漫画から興味をもった神話って多いですね。
僕が朝鮮神話をちょっと齧ってるのは、諸星大二郎の「暗黒神話」の「朝鮮の神話的な王は卵生である」の一文からですし。
「リグ・ヴェーダ」読んでみようと思ったのもなあ……。

>>402
そこはほら・・・

絞れる内に絞っとけ？

>>399
今で言うと、「うる星」でのラムとあたるや
「パタリロ」のバンゴランとマライヒの様な関係かと思われｗ

>>403
何ー！？
プリクラのスタッフの作品ー！？


……PS2買おうかしら。

>>400
御免、漏れも後で時間のある時にでも
確認して見るお。

>>383
竪穴式住居って原始人に近いイメージだったけど、
こんな立派な船造ってるとイメージ変わるね・・
ttp://www.rekihaku.ac.jp/kikaku/index73/fune.jpg

この馬型埴輪も美しい
ttp://www.gunmaibun.org/osoretoinori/kohun/img/242-1.jpg
作り手によってこんなに違うけど・・
ttp://www.chiba-muse.or.jp/KAZUSA/bunka/dm_koko/haniwa0.jpg

>>405
リグ・ヴェーダはねぇ。
あれ、ある意味『長編ＳＦアクション小説』だからなぁw

>>410
まぁ、造型等は個人に因る所も有るかと・・ｗ

取り合えずもう落ちまする、皆様またに。熨斗

>>408
今ならかなり安く買えるでしょ、
オーディンスフィアは神話・バレエ好きにはかなりお薦め。
ヒロインのワルキューレがチュチュを羽ばたかせて飛ぶしｗ

>>407
バンゴランって誰だよw

しかし、庭に飛び込んできたボールに盆栽を割られ雷を落とすゼウス。
近所の後家や若い子にニタニタするゼウスに切れるヘラ。
ビジュアルは、波平とフネで。

を想像して一人笑ってしまった。

>>405
今の子供たちって、その漫画ですら読む気力が無いらしいですよ。
当時ですら受けなかった暗黒神話や妖怪ハンターなんて、そもそも連載すらされません。
「赤竜王」？どこの馬鹿だよこんな企画持ってきたのって言われますよ。
「天地を喰らえ」はまあ置いといて。

安彦映画と言うと”ヴィナス戦記”くらいが年代的に限界かも（＞＜）
＞ゴーグは好きだけど

>>403
そっちは知らないけど探してみるなの、どもです( ・ω・)ﾉｼ

>>405
卵生神話は朝鮮のが北限で、
南方からの影響と言われているけどね。

>>406
了解。盗まれないといいんですけど。

最後に
拓也様。今まで勘違いしていた用語の違いというか混同がわかりました。サンクス。
まあ、普通の人は三国志演義を吉川英治とか横山光輝の題名通り三国志と呼ぶし、混乱は続きそうですが。

ヨーロッパ系統のはギリシアと北欧しか知らないけれど、面白そうですね。

>>408
PS2は11月〜12月中に新型がでるっぽいお( ・ω・)ﾉｼ

>>412
おつでしたー( ・ω・)ﾉｼ

>>414
でも、ゲームを切っ掛けに神話にはまる子供もいるからねー
Ｐ３のヒットで、ペルソナの由来とかで調べる事もあるらしいし。
最近、密度の低い神話解説本とかも増えているのも、そういった影響もあるでしょう。

日本人は古代ムーの子孫ｒｙ

>>420
やっときたｗ

>>420
ふにふにふにふにふにふーにーふにふにー♪

>>417
ああいや、
”孔明が死んで三国志終わり（；＞＜）”と書いた私が根本的に悪かったですお(苦w
↑NHK人形劇三国志だしｗ

>>417
と言うか、中国の方でも「三国志」が正式名称で、「三国史」は誤用だぞ。
演義が志で、正史が史って訳じゃないし。

>>420
ヒント：スンダランド

>>423
竜々・・・

>>416
ええ。
一緒くたに読んでた豊田有恒のジュヴナイルに「卵生神話は南方のもの」とあったので、「なんで、あんなに寒そうなとこに南方神話」と思ったのです。
母方の祖母が天理教の信者で、その天理教の出版物に世界各国の創世神話などを集めて編纂したものがあったのを読んでいたのもあるかもしれません。

>>420
卑弥呼は、ムー帝国の太陽王『ラ・ムー』とかw

>>420
ブラヴァツキー夫人の神智学によれば、日本人はレムリア系ですがｗ

>>428
とすると、宰相は菊池桃子あたりか。

>>427
中国の盤古神話が、南方になると卵生になるはずですね。

>>426
（　っд；）

>>428
菊池桃子しか浮かびません（＞＜）

>>430
あ・い・はっ♪　こっころのっ　しごと〜よ〜♪

こうですｋ（ry

>>421
お待たせｗ

>>422
あによ、それはｗ

>>425
それはわからないｗ

>>428
そして初音ミクはゴッドボイス……違うわねｗ

>>429
また超大陸なものをｗ

>>432
あっいっはっ　こころーのっ　しごとーよっ♪

>>430
「ムーの白鯨」のマドーラちゃん（サイボーグ娘）は？

>>419
二昔ぐらい前はさ、漫画→小説→専門書ぐらいのステップだったわけよ。
一昔ぐらい前からさ、漫画→ネット（二昔ぐらい前の子供向け専門書レベル）だったんだよね。
で、今は、ゲーム→ネット（玉石混交←も読めないレベルの人間も発信している情報含む）な世界な訳よ。

何が決定的に違っているかって、「読解力」。
文章そのものを理解できないから小説から離れ、それどころから漫画すら理解できないレベルが、いきなりネットに来るんだよね。
それでも普通に理解して知識を吸収できる新世代と、対応しきれない馬鹿との二極化が激しくなりそう。

>>434
林檎殺人事件を知らぬとは！
大便三日禁止の刑に処す処す処す（ﾌﾞﾗｽﾀｰ残響音

>>435
結婚する相手くらい選ばせて下さいっ！（←失礼な奴）

>>433,435
あの言葉では言い現せない不思議な踊りが脳裏に（；´д｀）

>>431
原巨人説ですねえ。
インドのプルシャやら北欧のそれとは、どう繋がるのか存じませんが。

>>438
さすがに世代違うからｗ

で、世界の文明が日本起源だって
主張した木村鷹太郎の話題は出た？ｗ

>>420
昔見た番組で、沖縄の老人の刺青文様とムーの文字が同じって
ムー沖縄説があったな・・

>>442
なんで、そこまでデンパなのを期待しますかねｗ

>>441
アーキタイプの顕著な例ですな。

>>438
男と〜　女の〜　恋の〜もつれだ〜よ〜♪
　アダムと〜　イブがぁ〜　林檎を食べてかぁらぁ〜♪
　　　ふにふにふにふに　後を絶たない〜♪

>>443
ニライカナイとは、実はムーのことで……とかねｗ

>>442
それは、八切止夫の仕業じゃないかｗ

>>446
誰だ、そりゃ？

>>424
それは解決しました。
昔三国志演義を呼んでて解説にそう書いてあった覚えがあっただけです。
若い頃乱読してたので結構間違って覚えてるみたい。

>>444
むー……じゃあ、日ユ同祖論にも関係した佐伯好郎とかｗ

>>442
日本系トンでもにもいろいろとあるのねー（’’；

>>437
小説読む奴はバカになる、テレビ見る奴はバカになる、漫画読む奴はバカになる……
といわれてきましたからねぇ。一種の「最近お若い者は」だと思いますよ。

>>447
ニライカナイと常世の国と女護が島はムーですｗ

>>443
漁師や海人の魔除けの刺青は、ポリネシアから日本にかけて共通点が多いと言われますねー

>>440
>原巨人説

「はらきょじんせつ」ってスヨンプネタか？と思ったｳﾘは多分疲れている。

>>443
沖縄の、昔の女性の刺青は文化伝播の過程知る上でなかなか興味深い研究対象らしいが、
ムーの風習そのものが分かっていない以上、関連付ける説はただのオカルト。

>>449
郷ひろみ＆樹希樹林だー！


>>451
そっちも出てないw

>>448
それが明治の人なのよね、これがｗ

>>452
そんな人が日本ではじめてプラトン全集翻訳してるというアホさがまたｗ

>>453
アトランティスはギリシア系よねｗ

>>451
あー、それを利用しているあすかあきおは、俺がだしたｗ

>>453
＞女護が島
(*´д｀*)

>>453
俺が問題にしているのは、情報の２極化であって、取っ掛かりがなんであるかは余り問題ではないんだけどな。

なぜか実績のある人間が神秘主義に
突っ走る傾向があるのは世界共通なのよねｗ

エジソンの霊界電話、スウェーデンボルグの霊界日誌、etc

>>451
あかんがなーｗ
日ユど同祖論は、イスラエルでマジメに研究されており、イスラエルの国家機関が日本に調査に来ておりますので、そちらをどうぞｗ

>>462
熊楠は、どう扱おうか？ｗ

>>462
ニュートンの錬金術は？

>>458
はは、クリティアス文書ね

>>461
二極化に関しては異論はないですねー
実際、2chが二極化の証明になっているとおもっていますから。

もう、小学校の図書館を争うように読んで、貸し出しカードをどれだけ
厚くするかという子供はいなくなったんですなー

>>458
当人はあくまで大真面目…じゃないと祈りたいｗ
>>465
あれはまだ、錬金術と科学の境界が曖昧だった頃の話じゃないかな（’’；

>>463
みのもんたのやつでやってたわねｗ
守屋山見て感動してたけど、諏訪氏の末裔はなんて思うかしらｗ

>>464
あれはもう半分妖怪でしょうがｗ

>>462
大数学者オイラーの神学

数学の研究が一通り終わったら、
嬉々として「これで神の存在の証明問題に集注できる」と・・・

>>437
ネットの情報など薄めたスープに過ぎん。
だが我々は、そのスープをいくらでも料理できるはずだ。

>>465
あの頃は錬金術やるのは趣味というか、
科学者なら一度は成功を夢見てチャレンジしてたらしいわｗ

確かフリードリヒ大王もやってたような、あれ。

>>466
プラトンはすごいんですｗ

>>468
どこの世界も神秘主義者ととんでも学者は大真面目なのよね、これがｗ

>>462
自分の実力以上（と思っている）の仕事をしていると、
超常存在を信じるようになるんでしょうなあ…

>>468
古典物理を確立したのはニュートン自身なのになぁ・・・
まあ、そこで満足しちゃったんだろうね。
万有引力の発見の功績で、それなりに天下り？して悠々自適な生活送ったそうだし。

>>472
オルハリコンの初の邦訳が”狒狒色金(ヒヒイロカネ)”ちゅうのがアレ（＞＜）

>>470
てか、その考えは西洋思想的にはおかしくないのよｗ
例えばニコラウス・クザーヌスなんか

「神は数学ですごいことが証明できる〜」とかいって、
なんかよくわからない理論構築してたしｗ

>>464
むー…宗教についても何か研究をやってたと聞いた事があるけど、粘菌学者としての
功績しか知らないや。
>>470
数学って余技でしかなかったのね…彼にとっては。
>>472
趣味なんだ。

>>442
>木村鷹太郎

　わ、でたｗ
　当時、結構これに乗っかった大衆は多かったんですかなー。

>>473
エジソンに関しては、基礎学が無い分、そちらに走ったきらいもありますね。

でも、母親に会いたい、声を聞きたいと言うのは、今でも人類すべての望みだとおもいませんか？

>>473
なまじみんな天才だから質が悪いのよｗ
実績あるから否定できないし、あの人がいうなら間違いないってのがあるからｗ

>>475
さすがにそこまではわからないけどｗ

>>471
ｵﾏｲ、2ch詩人だな。感動したぜ。
---
ネットの情報など薄めたスープに過ぎん。
だが我々は、そのスープをいくらでも料理できるはずだ。
---

そうかあ。リンゴ殺人は、いまのやんぐには通じないのか……そりゃそうか……。


………………ん〜　じゅりぃぃぃ

>>478
まあ、戦時中には日本の子供の頭脳は世界一ぃぃい！

とかいうプロパガンダもあったくらいだしｗ

>>476-477
でも代数学の基盤作りや一筆書き可能図の証明をした偉い人なんです(´・ω・｀)
＞オイラー

>>471
本当に美味しい料理の味を知らずに、インスタントラーメンで育った子供がどういうことになるかと言う話だよ。
二昔前の世代は、インスタントラーメンを知らないけど美味しいスープの作り方を知っていたし、一昔前の世代は、
インスタントラーメンしか作れないけど、美味しいスープの味も知っていた。

>>483
キムタカはんについては、むかーしの新聞とか読むと、やっぱり
異端扱いではあったようで、安心したことがあります。

でも、あくまでも新聞の論調なんで。
帝大の先生が言ってる言葉だし、これを真に受けた超右翼もいた
のかしらなあ。

>>484
だから、実績がある人がのめり込むから怖いのよｗ

最近の日本だと、立花隆が何かはじめたとか昔聞いたけどｗ

>>479
実は一昨日、PSPアーカイブスで「ポポロクロイス物語」をクリアーしたところだったりｗ

>>487
立花隆は、なんで「あんな人」になってもうたのでしょうか。
最近の「あれっぷり」はあれだなあ……と。

>>474
当人はあくまで、自然科学の延長と言う事で錬金術に取り組んでたのじゃないかな。
近代的な原子の概念が現れてくるのは、ニュートンからちょうど一世紀後ぐらいのラヴォアジエやドルトンの時代だし。

>>486
いたかもしれないけど、
さすがに……ねえｗ

日本で異端の元祖というと、
安藤昌益とかもそうらしいけどｗ

ポポロクロイスは名作どすなあ……。
お母さんの復活でほんと泣いたなあ。
ガミガミ大王、いいやつだし。

>>487
立花氏は、脳死以前と以後で別人だしなあ。

同じような題材では、柳田邦夫の「犠牲」の方がグっときたナリよぅ。

>>490
まあ、”古典”物理を確立したって評価が出るのも、古典物理が通用しなくなってからだし。

>>457
ヤングなウリには分からないニダｗ

>>491
>安藤昌益
　元祖共産主義者……といったら、マルクスにボコ殴りにされるんだろうな。

　諸外国の人に聞いてみると「うちの文化が世界を作った！」と唱える学者は
いる／いたんだそうで。
　でも、さすがに朝鮮の人のような熱狂はないわけで……。

>>489
まあ、なんともｗ

うちの大学でも「縄文人の思考を取り戻す！」
とか山で一人暮らししてた先生がいて……

だから、それもう哲学じゃない……ｗ

>>490
けど、西欧の思考って今もあんまり変わらないのよｗ
新しい理論が発見されると

「さすが俺たちの神様はすげーぜ！」的な考えでいってるからｗ

>>497
せんせー、かっけーｗ

>>487
＞ だから、実績がある人がのめり込むから怖いのよｗ
アントニオ猪木の永久機関開発？(違

私は歴史のことはよく知らないのですが。朝鮮半島の人々と同じように、感情 感覚で
ものを言ってみると。広大なユーラシア大陸に住んでいた少数（弱小）部族が、いじ
めにあって辿り着いた先が朝鮮半島であった。辿り着いてみたら、その先は海だった。
背後には力の強い部族がいて、いつも脅かされていた。海の先には、豊かで大海と言う
大きな堀があって、背後の憂いが少ない比較的大きな島がある。何とか渡れないものか
とあこがれと願望を持っていた。どうせ島国の土人は自分達より知力 膂力が劣る民族
だろうとたかをくくっていた。ところがどうして、自分達より上回っていた。それでも
今更大陸の民族と事を構えてまで自分達の安全とプライドを維持する事はできない。根
本には、何とかして優位性を主張して、安全な島国に移り住み、今まで受けたいじめの
鬱憤をしまぐにの住民をいじめる事で晴らし、自分達の国にしてしまいたいと言う強い
願望が根底にあるのではないか。

>>493
どうも一度体験しちゃうと、ちょい見方が変わるみたいねｗ

>>496
てか、どこの国にもちょい変な人はいるってくらいの話でしょｗ
ただ、韓国の場合はそれを止める人がいないだけでｗ

>>497
旧約聖書とダーウィン的進化論が並立するとか、どんな魔法だよって感じですけどねｗ

>>497
ニュートンどころか、コペルニクスやティコ・ブラーエの頃からそうですがなｗ

.>498
目がもう人間じゃないのよね……
ほとんど爬虫類に近くなってたけど、
うーん、ある意味何かにたどり着いたのかもｗ

>>499
それは「猪木だし……」のレベルでｗ

>>497
最小作用の原理のモーペルテュイ
「この原理こそ神の存在と英知を示すものである」
ですから。

>>502
進化するのも神がそういう風に創ったからだ、と誤魔化してるのかな（’’；

>>502
その場合は

「はは、バカだな。神様は事前にちゃんと進化も計算してるに
決まってるじゃないか。なにせ、神様なんだぜ」

っていうのがデフォｗ
予定調和とか、完全にそういう思考だしｗ

>>503
ある意味西欧の伝統ねｗ

>>500
精神構築の基盤れすか、、、

まあ下関条約までは確かに大陸からの圧力の下にあったわけですけどねぇ。

>>504
プヲタじゃなくてもやっぱそうか（；＞＜）
＞ それは「猪木だし……」のレベルでｗ

そういや、ダーウィンの特集を前にディスカバリーだったか、ヒストリーチャンネル
だったかでやってたなー。

ダーウィン自身、進化論の発表はものすごーく悩んだようだし、聖書／神の否定につ
ながらんか苦悩したようだし。

>>505
日本人の思考　→　やはり、自然とは偉大で云々……
西洋の場合　→　さすが俺たちの神様はすげーぜ！
朝鮮人の場合　→　ウリナラこそ神ニダ！！

だからｗ

>>509
それだけキリスト教徒にとっての神の存在てデカイのねぇ（’’；

>>1

優越感に浸れる数少ない場所（あくまでコリアン視点）
ってことですか。
くだらんなぁ。
日本の歴史に興味がある訳ではないのね。
なんだかね。

>>506

「ワガ神ハー、ゼンチゼンノーウ、ユッエーニ、スッベーテハ計算ズクナイノデス！！」

という奴ですなｗ

で、吉野ヶ里遺跡はどこに行った？

>>514
佐賀県にあるよ？(´･ω･`)

>>514
吉野ヶ里遺跡はいつもそこにある……
（昔読んだ、何かミイラと女の子が吸血鬼の先生と旅する歴史漫画風にｗ）

>>511
そうなんですよねぇ。
改訂毎に、キリスト教を否定するわけではない的な文章を足したりしてたしね。

ただ、ロジック的に自分は正しいと結論は持ってたと思われるんで、
追加増訂は、あくまでも衝撃緩和の為（後、ラマルクとの相克）だと思います＾＾

>>511
日本の場合だと、湯川秀樹さんなんかは
東洋的な「気」の考えでああいう分野に進んだともいえるわねｗ

昔から天地の間にはなんらかの気が存在するって考えは
日本や中国では古くからあったし、西欧でもあったから。
案外、原子論っていうのもそこらへんから生まれたのかもｗ

ここには一度だけ行った事がある
ものすごい田舎にあって施設の中に色々と発掘された土器とかが展示されてた

ああ、そうだ。思い出した！
半年くらい前に、韓国人と仕事して。なかなかすごいこと言ってた。
「奈良の大仏は、韓国人が作った。韓国人が強制連行され、技術を渡した」
とか言うのさ。

「誰が強制連行したの？」と聞いたら「秀吉」だって。

超時空太閤は、強制連行した韓国（朝鮮）人たちを、奈良時代に転送する
能力まで備えていたらしい。

もちろん、「あのな。秀吉のずーっと前に作ったんだぞ、あれ？」と教え
たんだがね。「じゃあ、ウリの大学の恩師が、ウソを言ったと言うのか！」
とくってかかってきた。すげーですわ。

>>519
偽物だよね？
触手は好き？

>>518
どうでしょ？
原子論は都市国家の粒々の連合であるギリシャ・ローマ世界がないと生れなかったかも。
東洋的な「気」の理論からすると、波動説とか超弦理論とかに傾いたかも。

>>522
万物形作るものは気である、みたいな考えは
一応東洋でもあったのよｗ

で、それが発露すると富士山になったり、海になったり……ｗ

>>487
立花は東大学士入学した時点で既にオカルト的研究だったって言われてるから
初めの時点に立ち戻った唯だと言われてるよ。

>>518
私は湯川先生が理論物理に進んだのは
学校の実験でガラス工作が巧くできずに「俺は実験無理、理論いく」
と決めたからと聞きました。

>>522
ボーアは紋章に太極（陰陽魚）を選びましたね。業績上げた後の話ですが。

>>524
へーｗ

と、そういや最近私がやってるのが
「創世のアクエリオンと日本国家&日本神話について」
とかｗ

どっかで発表する機会ないかしらｗ

>>523
いや、それは原子の粒々じゃないでしょうｗ

>>525
何か自伝でも色々書いてあったわねｗ
ただ、あそこの家東洋哲学オタクだから、
案外そういう方向でもあるかなーとｗ

>>1
古代に韓国などない。
交流していたのも、朝鮮人などではない。
以上。

>>526
あやしいｗ

おっちゃんが学生の頃（経済）は「ドラゴンクエスト世界における
貨幣流通および経済動向予測について」とかやって、担当教授が頭
を抱えていたけど。

韓国は古代からアジアの拠点だった

>>520
へたな漫画原作者でも、そんなアホな作品を発表はしませんぜｗ

>>526
学研なら、よろこんで出してくれますよｗ

>>527
イメージ的にはもやもやかもｗ

>>530
もちろん�Vよねｗ

けど、なんであの歌があたったかというと、
そこには日本人のＤＮＡに訴えかけるものがあったという驚愕の……

みたいなのが面白いかとｗ

韓国は古代からアジアのゴミだった

>>531
新羅の王冠についてる勾玉の成分を調べさせてよ
たぶん日本のやつだから

>>535
韓国の古代って20世紀初頭でしたっけ？

>>536
日本の前方後円墳は韓国が咲きだぞ

>>533
よし、そのうちがんばろーｗ

>>538
さて問題です。

前方後円墳という言葉を最初に使ったのは誰でしょう？

>>538
韓国の一番古い前方後円墳って何世紀ぐらい？

>>531
だからさ、お前は日本生まれの在日だから、そういう感覚でバカ言うんだよ。
世界的には、同一国家がそこまで長期間存在した例は少ないから、普通は地域呼称するんだよｗ

このスレのやさしいおねえさん達に聞いてみろｗ

稲の伝来に関して、以下の説が主なものとして存在する。

遼東半島から朝鮮半島南部を経て北九州に伝来（朝鮮ルート）。
長江下流域から直接北九州に伝来（対馬暖流ルート）。
江南から西南諸島を経て南九州へ（黒潮ルート）。

かつては1.の朝鮮ルートが有力視されていたが、
遼東半島や朝鮮北部での水耕田跡が近代まで見つからないこと、
朝鮮半島での確認された炭化米が紀元前2000年が最古であり、
畑作米の確認しか取れない点、極東アジアにおける温帯ジャポニカ種
/熱帯ジャポニカ種の遺伝分析において、一部遺伝子が朝鮮半島を含む
中国東北部から確認されない点などの複数の証左から、
大陸からの直接伝来ルートである対馬暖流ルートによる伝来が
2000年近く早かったという学説が有力視されつつあり、朝鮮ルートが否定的されつつある。
また、3.の江南からの黒潮ルートは縄文時代の熱帯ジャポニカの伝来ルートとして有力視されている。

＞朝鮮ルートが否定的されつつある。
＞朝鮮ルートが否定的されつつある。
＞朝鮮ルートが否定的されつつある。

>>539
韓国人だよ

ググって出てこなかったのねｗ

中印日露米濠VS大統一朝鮮民国

文字数の多さで挑戦の勝利

もう寝る
http://up.nm78.com/dl/44895.jpg
http://up.nm78.com/dl/44942.jpg

>>543
虚点ｗ

>>544
誰が最初に作ったとかは関係ないだろ
歴史として日本に突如文明が起こるなんてのはありえない
半島から伝わって古代日本は成り立ったんだからな

>>548
相変わらずのバカだな、テメエは。
ストローは黙ってエロゲやってろ、カス。

どうも「前方後円墳は韓国起源」「勾玉は韓国起源」と
本気で信じているようだ

何だか恐ろしい
日本の学者は在日の脅しに屈せずに真実を語って欲しい

>>540
1983年に韓国慶尚南道の松鶴洞一号墳が前方後円墳であるとして
紹 介 さ れ て 以来、朝鮮半島南西部で前方後円墳の 発 見 が 相 次 い だ 。

>>549
私は名前つけた人を聞いたんだけどねｗ
まあ、がんばって2世紀頃の掘り出しなさいｗ

>>552
んな事、俺に聞かれても困るぞ。
韓国の歴史教育なんざ受けてねーんだから。

>>552
ニヤニヤ

>>548
そもそも4世紀の朝鮮の墳墓って日本より小さいだろ…

>>553>>554
あ、うさぎやった……ごめんｗ

韓国の歴史文化が停滞したのは誰が責めたからか

>>557
聖徳太子が飛鳥文化アタックで壊したんじゃないの？

>>548
誰が最初に作ったとかは関係ないだろ
歴史として朝鮮に突如文明が起こるなんてのはありえない
楽浪郡から伝わって古代朝鮮は成り立ったんだからな

>>556
うけけけｗ

>>557
ヒデヨシヒロフミニッテイ。
さて、誰だ？

>>558
蘇我入鹿の、ドルフィンクラッチｗ

>>526,530
あんたら何やってんのよｗ

>>559
朝鮮人って、楽浪郡を無視するよねｗ

また熊本城かｗ

>>548
日帝京城帝大が蒐集した1400年代僅少文献が今でも倉庫に埃被ってうもまれてる筈だから、
先ず其れを解読してからほざけ！、尿便低脳チョン！！。

たしか韓国って、想像だか妄想だかで五重の塔を「復元」してたよね。
資料がないから日本と中国の塔を参考にしてさ。

韓国の歴史は、ほんとクリエイティビティにあふれているな。

>>553
やはり君が感染源と確認

そもそも、その時代の朝鮮半島南西部に住んでたのが現朝鮮人で有るかどうかが怪し（ｒｙ

>>560
超時空皇后シンゴウは？

>>561
鎌足が大鎌で乱れ弁天を〜ｗ

>>562
趣味と実益ｗ

>>557
Sな女王様じゃね

>>567
シクシク・・

>>569
それはリザーバーです。

さて、寝るか。ノシ。

>>557
【半島】「こんなの誇らしいウリナラの歴史じゃない！」〜放火

「日本のものはウリのもの」を受け入れてしまった佐賀県

朝鮮超時空シリーズ

・超時空皇后シンゴウ〜さ・ん・か・ん〜
・超時空太閤ヒデヨシ〜恨・おぼえてますニカ？〜
・超時空宰相ヒロブミ〜安重根をキミに〜
・超時空帝国ニッテイ〜世紀末覇王伝〜

絶賛発売中

>>8
これは当たり前のことでしょ。
超賎人の神話が崩れるけど。戦前の日本でもこう教わっていたはず。
つーか、俺も稲作は南から来たと小学校で習ったよ。
今は違うのか？　そうだったら、抗議しないとね。


> 541 名前： 出土地不明 投稿日： 2007/11/07(水) 08:23:55 ID:/DzgfDB+
> 中国政府の研究機関が、日本の稲作の伝来を科学的に照明した。
> 諸外国の研究機関も納得している。
> 韓国だけが感情的に反対しているがｗ
> 日本の歴史教科書や世界の教科書も大きく書き換えられるかもな。
> 遺伝学的、農学、植物学、生態学でみて、
> 稲の伝来は、中国南部→日本列島→朝鮮半島
> 詳しくはここ。
> ↓
> 日本から朝鮮半島への米の伝播
> http://blogs.yahoo.co.jp/deliciousicecoffee/12585608.html
> ＞日本の稲作開始は陸稲栽培で６７００年程度前まで、
> ＞水稲栽培で３２００年程度前まで遡ることが判明している。
> 日　本　か　ら　朝　鮮　半　島　へ　の　米　の　伝　播

>>15
> ＞「吉野ヶ里、日本の中の古代韓国」
> ツッコミどころはココか？＞古代韓国


正確には、「吉野ヶ里、朝鮮へ伝わった古代日本」

だね。

>>29
古朝鮮を年表から消して、抗議を受けてた博物館がありましたねｗ

ソウルだったかな・・・

>>575
つーか政府・官邸の朝鮮に関して書いてる記述がまんま在チョンが書いたみてーな
内容になってたろ。

>>576
そーいや伽耶って三国史記の三国には含まれて無いよな？
倭人の国って認識があったんじゃないのかなｗ
吉野ヶ里は伽耶にあった遺跡と共通点多いんだし。

>>578
なにそれ？　官邸の記述？　ソースくれ。
最悪じゃん。文科省は特亜の反日馬鹿サヨに占拠されたのか？


え？　三国史記に含まれてないの？俺、詳しくないから。
ひょっとすると、チョンが古代朝鮮と言ってるのは、任那の日本府なの？
伽耶が古代朝鮮なの？

>>579
官邸のキッズルーム
http://www.kantei.go.jp/jp/kids/magazine/0501/5_4.html
＞日本と韓国には長い交流の歴史があるよ。日本に定着している稲作や農耕、
＞仏教、漢字などは、もともと朝鮮半島から伝えられたものなんだ。


伽耶の都と吉野ヶ里の関連はあっちの学者も認めてるってエンコリのスレがあったしな。
あいつらの古朝鮮の説とか特に檀君とかになるともうでたらめだし。

三国史記には地名としてだけなら出てくるみてーだな＞伽耶

現行の歴史教科書　　ひどいもんですよ。奇怪なイデオロギーに乗っ取られてます。

○稲作については、半島から日本への→がついている。
○任那日本府の記載がない。
○半島からの渡来人によって、文化が伝わったことになっている。（江南との交流はスルー。弥生人＝朝鮮人
という誤解を、意識的に作り出している感じ）
○日本文化の基層が、南方の海洋文化であることをスルー。
○古代半島への日本の影響力をスルー。（白村江の戦いが、なぜ起きたのか。その因果関係がたどれない）
○古代の半島が他民族国家だったことを隠している。（一例……百済に朝鮮語のペクチェとフリガナをつけている）

>韓半島の文化が日本に伝わった様子が確かめられる遺跡でもある。

お前らとは関係ないけどなｗｗ

>>581
ふ〜ん。漏れは、稲作は南方の厨獄ベトナムから、琉球、九州を経て
日本もたらされたと教わったんだがなぁ〜最近は、わけわからん考え方が主流なのか。
そもそも、半島に稲作文化は無かったろうが？北賤でも、稲作は日本統治時代に
日本人が苦労して教えた物じゃなかったか？そもそも、東北並みの寒冷地に
稲作が安定したのは近代に入ってのことだし。戦前でも、東北ではすぐに
飢饉が起こり、そのたびに東北地方の人たちが辛酸を舐めさせられて木なのではないか。

うたかたの夢。ウォン高が続く間だけだ。
白熱伝統が切れる前に一瞬強く輝くだろ？あれと同じ。

>>583
稲作の渡来に関しては、江南からの→もついてんのよね。それと一緒に、半島からの→がついてる。
執筆者の頭の中身が、ちと理解できまへん。
また、「先進的な半島の文化」とかいう文言が教科書にも、資料集にも執拗に記されているけれど、
その証拠（当時の日本よりも進んでいた遺跡や遺物、文書の存在）が何も紹介されていないという怪奇。

>>582
高床式の吉野ヶ里遺跡は、南方稲作文化そのものなので、寒冷な北方畑作地帯
の半島とは全く無関係。
半島から伝わったものじゃござんせん。

弥生時代に朝鮮も日本も無いけどね。
もっというと現在につながる朝鮮のアイデンティティを作り上げたのは秦からの難民だし。

「日本の起源は朝鮮だ」とか言うなら、「日本人は野蛮だ」とか言うなよｗｗｗ

「自分達（朝鮮人）は野蛮です」と言ってるようなもんだろｗｗｗ

チョンは都合良すぎ

その頃半島に住んでた人たちと、今のチョンとは関係ないでしょ

起源を主張する朝鮮半島には更に大規模の遺跡があって
当然だと思うんだけど、なぜ日本の遺跡が人気なの？

遺跡が無いのは秀吉と日帝が破壊しつくしたから

吉野ヶ里サイズの遺跡、朝鮮に無いだろ。

>>590
歪んだ愛憎

ああ勘違い・・・・・

吉野ヶ里にある朝鮮半島の文化が全く無いとはいわないが、
大半は、中国江南地方から流れてきたノンチャイナと、
古来からある縄文文化との融合された工業都市です。また、
半島南部（後の百済地域を含む）には、その倭人が住み着い
ていた時代であり、現在の朝鮮半島若しくは、その北方から
きた文化は極めて少量だと考えなければならないでしょう。

佐賀はもちろん、九州もカンコクの領土ニダ、なんて
言い出す恐怖。

また始まった

>>38
古代から魔改造かよｗ
日本恐ろしいｗ

>>590
遺跡は全部秀吉が破壊してしまったから。　で、謝罪はしないの？
いずれ、吉野ヶ里遺跡の返還を求める。それまで大事にして置け！

>>598
遺跡を完璧に破壊か、かつて主君であった第六天魔王を超えたな超時空天下人。

妄想でﾎﾙﾎﾙする前に自分の国にある前方後円墳にあんなことしたのを反省しろ

<丶｀∀´>ウリのニワニワニワトリドロボウがイルニダ

ジュースを無限に作り出すストローがあるらしい
どっかの頭のなかに

ホルホルすきだな

中国文化などの韓国経由は少しはあるだろうが、それが韓国から伝わった
から韓国に感謝しろなんて発想が馬鹿げている。
そのくせ日本から伝わったものには感謝なし。彼らは狂っている。

半島とどうつながってるっての？

＞古代韓国

着々と愚民化が進んでるな

なんか、学校教育で社会にでて、真っ先に否定される教科は日本の歴史にだな。
これほど、話がかみ合わないのも悲しいものだ。

>>605
これから繋がる。物理的に。


将来は博多〜釜山が新幹線で結ばれ、
東京〜ソウルが新幹線〜ＫＴＸ直通になる

吉野ヶ里だけでなく、
スキー場、温泉、日光や富士山など
日本の観光地がチョンを当てにするようになっちゃったからしゃーない

東京や福岡では駅でハングル案内表示が常識になってる

>将来は博多〜釜山が新幹線で結ばれ、
>東京〜ソウルが新幹線〜ＫＴＸ直通になる

レールの幅が同じらしいぞ(笑)

>>608
たんに今ウォン高で海外旅行に行きやすい環境にあるってだけ。
短期外債払えなくなって経済崩壊するのは確定。
その後観光誘致してたアホどもが痛い目にあうだけだね。

ごめんごめん。新幹線とＫＴＸはレール幅は同じだったね。
もっともＫＴＸは重さが倍くらいあったと思うので、
レールそのままじゃダメだろうけど(笑)

それ以前にそんな赤字垂れ流しのトンネルを掘っても。

そんなトンネルに誰が金だすの？

技術的に不可能だから。

>>611
KTXと新幹線は、似て非なる物
仮に韓日トンネルが出来てもKTXと新幹線の相互乗り入れは、出来ません。
構造
KTX　電気機関車
前後に強力なモーターを配置して客車を引っ張る方式
新幹線　電車
それぞれの車体に小型のモーターがあり駆動する方式

全幅
新幹線の方がKTXより幅が大きい
駅や車体に改修を加えないと乗り降りが出来ない
KTX　座席3列
新幹線　座席4列

操作
KTX
運転手が直接操作する。
新幹線
基本的には、中央制御室で制御されて運転手のする事は、従来の列車に比べると大幅に低減されている。

間違っている事が有ったら鉄ヲタの人よろ

つーか、技術云々や建設費云々を棚上げにしたとしたって、ヨーロッパまで繋がるんならともかく、
半島と行き来してなんの意味がるんだか…。
まずは南北鉄道を繋いでから大口叩けっつーの。

^ 韓銀は世界唯一の「赤字中央銀行」 朝鮮日報 2007年2月23日

韓国関係ねー

>>618
アホな西日本新聞がやたら韓国をまじえて取り上げてたしね。
あきらかに｢流れ｣は作ってある感じ。

ｷﾑﾁ悪い。ｷﾑﾁ悪い。ｷﾑﾁ悪い。ｷﾑﾁ悪い。
ｷﾑﾁ悪い。ｷﾑﾁ悪い。ｷﾑﾁ悪い。ｷﾑﾁ悪い。
ｷﾑﾁ悪い。ｷﾑﾁ悪い。ｷﾑﾁ悪い。ｷﾑﾁ悪い。

民族総ｽﾄｰｶｰ。

ｷﾑﾁ悪い。ｷﾑﾁ悪い。ｷﾑﾁ悪い。ｷﾑﾁ悪い。
ｷﾑﾁ悪い。ｷﾑﾁ悪い。ｷﾑﾁ悪い。ｷﾑﾁ悪い。
ｷﾑﾁ悪い。ｷﾑﾁ悪い。ｷﾑﾁ悪い。ｷﾑﾁ悪い。

滅亡すれば良いのに。

古代の朝鮮地域の民族と現在の朝鮮地域の民族に歴史的、文化的つながりはありません、あしからず

吉野ヶ里遺跡って、韓国の古代から見たら相当ショボいはず。

>>622
そら鉄筋もコンクリートも建設用のパソコンとかソフト使ってないし。

ｷﾑﾁ悪い。ｷﾑﾁ悪い。ｷﾑﾁ悪い。ｷﾑﾁ悪い。
ｷﾑﾁ悪い。ｷﾑﾁ悪い。ｷﾑﾁ悪い。ｷﾑﾁ悪い。
ｷﾑﾁ悪い。ｷﾑﾁ悪い。ｷﾑﾁ悪い。ｷﾑﾁ悪い。
ｷﾑﾁ悪い。ｷﾑﾁ悪い。ｷﾑﾁ悪い。ｷﾑﾁ悪い。
ｷﾑﾁ悪い。ｷﾑﾁ悪い。ｷﾑﾁ悪い。ｷﾑﾁ悪い。
ｷﾑﾁ悪い。ｷﾑﾁ悪い。ｷﾑﾁ悪い。ｷﾑﾁ悪い。

ありもしない吉野ヶ里以上の遺跡を夢見るｷﾑﾁ民族。

ｷﾑﾁ悪い。ｷﾑﾁ悪い。ｷﾑﾁ悪い。ｷﾑﾁ悪い。
ｷﾑﾁ悪い。ｷﾑﾁ悪い。ｷﾑﾁ悪い。ｷﾑﾁ悪い。
ｷﾑﾁ悪い。ｷﾑﾁ悪い。ｷﾑﾁ悪い。ｷﾑﾁ悪い。

>>622
お前さんの妄想で侮辱した古代人に土下座して来い。

でも、多くの日本人が韓国旅行をすると、なんだか、故郷に帰ったというか、
懐かしい感じがするんだよね、、、

やはり、それが証拠で日本の文化文明の大本は韓国だと思う

在日乙ｗ

稲作が中国から日本に伝わり、日本が朝鮮に伝えたことだけは、
立て札立てて書いとくべき。日本の文化が勘違いされるのは、学問への挑発だな。

>>626
ニッテイ統治で日本らしい町並み作ったからだろ。
大体いつもいつも日本が文化を破壊しただの言って
当時の文化のカケラすら出てこないのにどうやって感じるんだよｗ

>>626
昭和の面影があるんじゃね？朝鮮って。
田舎に行けば古代も堪能出来るんだろ、朝鮮って。
北朝鮮なんてまんま古代だろ？

>>629
うーん、そうじゃないんですよね、、なんというか、岡本太郎というか、

＞韓半島の文化が日本に伝わった様子が確かめられる遺跡でもある

この嘘垂れ流しが　一層嫌韓感情を掻き立てる

>>631
お前あんまり私を笑わすなｗ

日本より遅れてたのが科学的にバレてきたからなｗ

>>626
全然しなかった。

>>635
むしろあの匂いは「ああ、韓国なんだなぁ」としか感じません。
文化的にも民族的にもどっからどこまでも異国ですねぇ

>>626
つまり日本の朝鮮併合、皇民化教育は、正しかったんですね。

>>581
まともな歴史を教えないなんて、日本史の学校教育ってどうなってるの？
教師が皆おかしくなってるの？
教科書会社も変なことになってるみたいだし。

そもそも起源だのなんだの言うのに
その元になったであろう遺跡がまったく発掘されないのに
どうして教科書で根拠も無く並べ立ててるんだろう。

そんな勉強するなら社会の授業いらん。

吉野が里市か県にﾊｯｷﾘ言うように抗議汁。それか日本では正しく教えろと

日本の中の韓国だと、殺したくなるな
日本から来たものは無視か

>>641
日本から来た物を無視しないとほとんど何も残らないから、あの国。

佐賀県への意見はこちらへ
http://www.pref.saga.lg.jp/web/iken.html

さっき電話で抗議してきた。
・韓国での展覧会で吉野ヶ里遺跡を古代韓国と呼んでいるが、侮辱である
・最近の研究では、稲は南方から直接伝来したとの成果があり、日韓共通にあるものはなんでも韓国から伝わったとする見方はおかしい

返事として、「名前の付け方がおかしいということですね？」。多少はわかってくれたようだが・・・

他国にあるものを喜ばなくちゃいけないって、朝鮮人的には恥ずかしくないの？

>>626

彼の国が近代化してないからだろ？

>>644
だって、自国にはなんにも無いんだもん。
ヒトんちのものを、「アレは昔ウチがくれてやったものなんだ」と思いこむことで、かろうじて心の平衡を保っている。

>>77,88
その本を買った韓国人が３年後には○○大学●教授になっていて
その本のネタ通りの「研究成果」を発表して韓国で勲章を授与される。

くらいの騒ぎになってもしバレたら焼身自殺者と日本への放火テロが
続出するからやめてくれwww

>>77
ハングルで書いてあっても買い取りそうだよな（W

>>643

佐賀県知事って確か毎日新聞の在日記者から記者会見でインネンつけられてキレかけてた知事だよね？

中国の南部から東南アジアが原産と言われる亜熱帯性の作物であるコメの栽培技術が

わざわざ朝鮮半島を経由して日本に伝わったなどと本気で考えている学者がいたら

無知をさらけ出している恥知らずと言うほか無い。２０００年前のコメ栽培技術では

まともに生育するのは朝鮮では半島の南端に限られる。それに対して日本ならば

九州から四国、瀬戸内、紀伊半島から東海地方と広範囲に栽培できる。

まともな知性を持っていたら大陸南部から黄海を渡って日本に伝わった稲作技術が

当時、日本の勢力圏であった朝鮮半島南部にまで広まったと考えるのが普通だ。

捏造話でチョンを甘やかすのもいい加減にしたらどうだ。

朝鮮半島でもっとも古い古墳は日本式
どう考えても文化伝達の流れは大陸→日本→半島
朝鮮の考古学者は証拠の古墳を大慌てで埋め直しちゃったけどw

朝鮮は中国文化を教えてもらえなかった。多分食べちゃった。
日本は自分たちで教えを受けに行った。
中国文化の流れは大陸−＞日本−＞半島
朝鮮人は事実を知ろうとしない世界一もっとも情けない民族。

>>615
朝鮮人と日本人は、似て非なる存在。

「吉野ヶ里遺跡展」は年々観光客が減ってきている。
そこで韓国向けに歴史を偽装し韓国に媚びる。
売れればなんでもよい。うまい商売を考えたもんだｗ

>>615
まったく似てない。
インド人とパキスタン人、モンゴル人とチベットの遊牧民のような関係なら、
似て非なる存在といえるかもしれんが。

朝鮮人に似ている民族なんて、ほかにないよ。
時には破廉恥が極まる支那人も、朝鮮人の前では紳士に見えるし。
あの朝鮮的な思考、言動は……以下略。

655ですが、誤爆失礼しやした。
615じゃなくて、653へのレスでした。

いや韓国人って日本人にそっくりだろう
ヒトモドキって見ただけじゃ人間と区別がつかないんだぜ

ちなみに俺はリアルマグマ大使時代のおぢさんだ

>>657
外見のことを言ってたのね。俺は内面について書いてたの。
ただ、異様に頬骨が飛び出して、一重瞼で、細くつり上がった目をした、典型的な
朝鮮顔は、あまり日本的じゃないよね。

ちなみに青年よ、俺はリアル赤銅鈴之助、まぼろし探偵の時代のおぢさんだ。

日本人は日本人と韓国人を区別しているだけなのに
韓国人は区別って言葉を知らないから、なんでも差別って騒ぐから困る

韓国語辞書には区別って言葉は載ってませんし

>>658
失礼しました。

僕はさすがに少年ジェットや８８２３を見たのは再放送ででした。

>>660
いえ、とんでもない。
再放送でも、思い出を共有できることは尊いです。

なにやら、飯研の香りが……

韓国人は日本の歴史っていうと「秀吉」と「原爆投下」しか
知らないよな。
そんなんで歴史認識とか騒いでいる訳で、彼等がどれだけ
勢いだけでしか動けないかが良く分かる。

なあ、朝鮮人、日韓併合時のあのがんばりと繁栄を思い出せ。
それを否定している限りアジアの嫌われものの地位は揺るがないぞ。

まあ、俺はそれでもいいけれど。

>>663
そのがんばりもほとんどは日本人のものなんだが・・・
中にはいい人もいたって？今だって2％くらいはまともな韓国人もいるよ（主に国外に）

>>650
棚田の所在地もその辺りなんだよね
中国南部から東南アジア、東北アジアに限っては日本と半島の南端だけ

捏造だろこれ。なんで近代になって突如日本最大の遺跡が発掘されるんだよ。しかも古代韓国って・・。怪しすぎる。

吉野ヶ里そのものまで否定する輩も出てきたかよｗｗｗ

たった1万8000人の集会を、11万人って、捏造したのはなぜ？

嘘ばかりついて、利権漁りを続けたいから？
馬鹿サヨクは、なぜ、いつも事実から逃げるの？

「マスコミの誤報を正す会」の記者会見に行ってきました
http://abirur.iza.ne.jp/blog/entry/379359/

反日ファシストから、教科書を守れ！

★日本神話と稲作文化は中国南方に起源がある★

【諏訪春雄教授プロジェクト】
『東アジア地域の演劇形成過程の比較研究』
　Study of a formative period of the East Asian's drama [Prof. Haruo Suwa]

■学習院大学・人文科学研究所=ホームページ■
http://www.gakushuin.ac.jp/univ/let/rihum/project_suwa.html

　中国の長江中流域で一万年以前に始まった稲作は、長い年月をかけて、
日本などのアジア諸国に伝来した。稲作は、農耕の技術だけが単独に広まったのではなく、
稲作に関わる祭祀も併せて伝来させた。
　そうした祭祀の中で、演劇の発生・展開と深く関わったのが来訪神の祭りである。
複数の先祖の神々が、仮面をつけたり、蓑笠を着たりする異装の姿で、子孫の許へ訪れ、
文化を授けた始原の時間を再現する祭りは、稲作の誕生地に始まり、アジア各地に伝わった。
来訪神の祭りは、海を越えて日本にまで到達した。

朝鮮（韓国）人は、自分たちに都合のいい嘘を言うだけなんだよね。
史料も遺跡も遺物も、奴らには関係ない……日本書紀の都合のいい記述だけ、拾ったり
するけど。

野蛮な日本人に稲作を教え、かまどを教え、煮炊きを教えたことが、朝鮮（韓国）人の
共通認識になっている。
だから、世界で最初に土器を作り、煮炊きを始めた縄文文化は、奴らにとって都合が悪い
ので、完全スルーになってる。

こんな幼稚で身勝手な連中の言い分が、なぜか日本の教科書に採用され、日本の未来を担う
子供たちのアイデンティティを冒している現状は、切なくて仕方ないよ。

日本の前方後円墳が半島で見つかっても半島では
埋め戻しているからな。

>>671
大極旗の形に作り直してるんじゃない？
んで「古代朝鮮の歴史は○○年受け継がれている！」とﾎﾙﾎﾙ記事を掲載

イギリス人船長「俺の事はどう説明するんだよ」

>>664
いえ1人の良い韓国人が居ると残りの99人が韓国面に引きずりこむ為に足を引っ張る国です。

>>38
日本人が食べ物にうるさいという、原点を見た気がした。

>>670
> だから、世界で最初に土器を作り、煮炊きを始めた縄文文化は、奴らにとって都合が悪い
> ので、完全スルーになってる。
> こんな幼稚で身勝手な連中の言い分が、なぜか日本の教科書に採用され、日本の未来を担う
> 子供たちのアイデンティティを冒している現状は、切なくて仕方ないよ。

どうしてそんなことになったんですかね？
日本にはまともな学者っている筈だと思うんですけれど。
まさか、文科省が悪さを・・・

>>675
そういう勢力が国内いるしね・・・。

>>666
小学生からやり直せ

>>668
　
あきらかに詐欺行為！！！
福田の糞まで言ってた11万人って！
ジャロに訴えてやる！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

>>673
（主に国外に）
↑ここ注目

粗末な藁葺き屋根は1900年頃の朝鮮建築に似ているが、高床式住居は南方の
もので、朝鮮人は明治時代まで地べたに直接またはオンドルを切って生活し
ていた。

どうせ佐賀だし、朝鮮製で良いよ。朝鮮人がほかのほかの県に出てこないようにしてくれや。

朝鮮に高床式倉庫なんてあるの？

>>682
高床式は南方稲作文化の建物だから、北方狩猟民を源流とする朝鮮にはないと思われ。
ただ、日本の影響下にあった半島南域から、今後、発見される可能性も。

もしも見つかった時には、韓国情報部と、その配下の日本のマスゴミ、御用学者が
朝鮮稲作渡来説を補強する証拠として、大々的にキャンペーンを催し、大阪
のワッソ祭で稲穂を持った鮮人たちが乱舞するよ。

この前、兼六園行ったら朝鮮人団体が大騒ぎで日本人も白人も顔をしかめていた。

佐賀人も韓国人も大して変わらない。お願いだから長崎に近寄らないでね

６５８
真空斬りのおじさんか

朝鮮人が夜やってきて、発掘されそうなところに、竹島韓国領土
と書いた石盤かなにか置いてゆく、という事態に発展しないこと
願いますわ。
　ほら、古代人も竹島が韓国領土だと言ってるとか、国連そうかい
で発表したり。あぶないわね。
　壷に入ったキムチが発見されたり。ありそ〜だわ〜。
佐賀県のしと、だいじょ〜ぶかな〜？

>>1
は？吉野ヶ里遺跡に住んでたってか！？
何喋ってるんだか、理解できない┐('〜`;)┌

昔々，朝鮮通信使が大阪にきました。
町並みを見て朝鮮人は大変驚きました。
殆どの家屋が2階建てだったからです。
儒教の国で2階建ての建物を建造すると言う事は失礼にあたるのだそうですね。
つまり、高い建物は一般の朝鮮人の間で普及しなかったらしいです。
※因みに大阪の2階建ての殆どの家では本屋を営んでいて，支那，朝鮮に関する書物が沢山あった事にも大変驚いていたそうです。

>>689
朝鮮通信使、金仁謙（Kim In Kyeom）の著書『日東壮遊歌』
大阪
100万軒はあると思われる家の全ては「瓦の屋根」だ。
凄い。
大阪の富豪の家は「朝鮮の最大の豪邸」の10倍以上の広さで、銅の屋根で、黄金の内装である。
この贅沢さは異常だ。
都市の大きさは約40kmもあり、その全てが繁栄している。
信じられない。
中国の伝説に出てくる楽園とは、本当は大阪の事だった。
世界に、このように素晴らしい都市が他にあるとは思えない。
ソウルの繁華街の10000倍の発展だ。
北京を見た通訳が通信使にいるが、「北京の繁栄も大阪には負ける」と言っている。
穢れた愚かな血を持つ、獣のような人間が中国の周の時代に、この土地にやってきた。
そして2000年の間、平和に繁栄し、一つの姓（つまり天皇家）を存続させている。
嘆かわしく、恨めしい。
京都
街の繁栄では大阪には及ばない。
しかし倭王（天皇）が住む都であり、とても贅沢な都市だ。
山の姿は勇壮、川は平野を巡って流れ、肥沃な農地が無限に広がっている。
この豊かな楽園を倭人が所有しているのだ。
悔しい。
「帝」や「天皇」を自称し、子や孫にまで伝えられるのだ。
悔しい。
この犬のような倭人を全て掃討したい。
この土地を朝鮮の領土にして、朝鮮王の徳で礼節の国にしたい。
名古屋
街の繁栄、美しさは大阪と同じだ。
凄い。
自然の美しさ、人口の多さ、土地の豊かさ、家屋の贅沢さ…この旅で最高だ。
中原（中国の中心地）にも無い風景だ。
朝鮮の都も立派だが、名古屋と比べると、とても寂しい。
人々の美しさも最高だ。
特に女性が美しい。
美しすぎる。
あれが人間だろうか？
「楊貴妃が最高の美人だ」と言われているが、名古屋の女性と比べれば、美しさを失うだろう。
（帰路にて）
名古屋の美人が道を歩く我々を見ている。
我々の一員は、名古屋の美人を一人も見逃さないように、頭を左右に必死に動かしている。
江戸（東京）
左側には家が連なり、右側には海が広がっている。
山は全く見えず、肥沃な土地が無限に広がっている。
楼閣や屋敷の贅沢さ、、人々の賑わい、男女の華やかさ、城壁の美しさ、橋や船…。
全てが大阪や京都より三倍は優っている。
この素晴らしさを文章で表現する事は、私の才能では不可能だ。
女性の美しさと華やかさは名古屋と同じだ

>>690
通信使は最終的には江戸に行きますが江戸の女，子供が身につけてる着物の華やかな色使いにも驚いていたといわれてます。

>>675
【ゆとり教育】 寺脇研…韓国は日本が史上、最も迷惑をかけた国。
http://tsuyoidempa.blog118.fc2.com/blog-entry-275.html

ＰＳ：
ゆとり教育を推進した人は、親韓派です。

>>691
白丁は、白い布しか着れなかったけど両班は、どんな服を着ていたんだろう？

>>690
なんでそこまで思いつめて己を省みようといないのか本気で理解できんやつらだな

■大和朝廷が祭った神　★　園神と韓神は、クマソ神とカラ神である。
　http://cgi.members.interq.or.jp/asia/showashi/cgi-bin/trees.cgi?tw=&log=&search=&mode=&v=1581&e=res&lp=1555&st=0

【洪潤基の妄想を斬る◆園神・韓神とは何か？】
　この洪潤基という人物はバカですかね。日本の皇室は、朝鮮・韓国とは何も関係が無いのに、無理やり関連付けようと
していますよ。
　あのですね。園神（そのかみ）というのは、『曽の神』のことなんですよ。これはクマソの神、クマソの鎮守神なんですよ。
韓神（からかみ）というのは加羅神のことなんですね。日本領＝カラの鎮守神なんです。朝鮮人と朝鮮は関係ない。
　つまり、クマソとカラは、上代から政治的動乱が多発していた地方であり、ヤマト朝廷にとっては頭痛の種だった。
　天皇家は、クマソとカラが政治的に不安定で、常に動乱が絶えないのは、これらの国の鎮守神が朝廷に対して
不満を持っているためだろう、と考えていた。
　だから、これらの地域の鎮守神の怒りを鎮めるために、『曽の神』と『加羅神』を宮中で祭っていた。
園神と韓神は、奈良時代までは宮中で祭られていたが、平安時代に入ると祭られなくなった。それは奈良時代に日本領＝韓が
失われたからであり、その結果、兵隊として韓に送られていたクマソ人（九州人）の反乱も無くなり、九州も政治的に安定した
ためである。

　そういうことなんですよ。朝鮮・韓国は何も関係ないんです。勘違いしないでください。
お願いしますよ。

毎度おなじみＤＮＡマップ貼っとく

Ｇｍ遺伝子から探る日本人の起源
http://toron.pepper.jp/jp/kodai/roots/gmdna.html
http://www.narayaku.or.jp/narayaku/image/dna_map.jpg

日本人と朝鮮人では、黄と緑の割合が　「　正　反　対　」　です。
支那人に関しては説明もいらないくらい一目瞭然！
全く違う民族であることが証明されてますｗｗｗ

日本人は、北海道から沖縄まで、極めて同質の民族であることも証明されてます。
支那・朝鮮人とは全く違います。

朝鮮人というのはＤＮＡから見ると、

・北部朝鮮系（北朝鮮人という意味ではない）
・南部朝鮮系（韓国人という意味ではない）

に分類される。

朝鮮半島というのは、

・満州方面から流入した北部朝鮮系
・日本方面から流入した南部朝鮮系

のＤＮＡの衝突が見られる地域である。

日本人のルーツは、

・縄文人　→　シベリア方面
・弥生人　→　東南アジア（ベトナム）方面

の混血である。

縄文人は、北方シベリア方面バイカル湖付近 → 樺太 → 北海道 → 本州のルート。
アイヌは生粋の縄文人の末裔と言われている。

弥生人は、東南アジア（ベトナム）方面 → 九州・沖縄方面 → 本州のルート。
南部朝鮮系（朝鮮半島）への流入も見られる。

いずれにせよ支那・朝鮮 → 日本のルートはない。
これが正解ね。

>>697
犬HKのｻｲｴﾝｽzeroっけ？あれでmtDNAの話しててさ、日本人の起源て回。
んで、放送では東南ｱｼﾞｱ方面から日本と、ﾊﾞｲｶﾙ湖方面から樺太・蝦夷・本州ってﾙｰﾄを示してたのよ。
が、犬HKのHPでは朝鮮半島からと書いてある不思議。ｗ
放送内容に合わせろよってﾜﾛﾀ。

つまらん放送局よ。
ま、受信料払ってないからどうでも良いが。

古代漢民族と現在の中国人は違う。
中国皇帝の大多数が「夷狄」出身者であるように、
現在の中国人は南蛮、北狄、東夷、西戎と蔑んだ人々の雑種である。
だから、紀元前の文化・文明以外観るべきものは無い。

百済人と現在の朝鮮人は違う。
中国の歴史に翻弄され続けた朝鮮は、中国人と同じ雑種である。

日本人と朝鮮人は似て非なる別人である。なによりも頭脳が違う。

>>698
ずいぶん前だが、『三国志』を『三国遺記』と偽って、
なにやら半島ニダーズが日本に仏教をどうのこうの、
ってのがあった。
TVの映像では『三国遺記』と資料が放映されてのに、ナレーションでは
『三国志によると・・』といってた。完全に半島よりの番組作り。
在日の池田より子のねつ造事件が発覚する前だったが。
NHK、世界二位の収益があるんだから、もう受信料盗って
ねつ造番組作るのはやめてほしい、と思う。

>>700
逆だ、
『三国遺記』を『三国志』偽って、

が正解。
申し訳ない。

■大和朝廷が祭った神　★　園神と韓神は、クマソ神とカラ神である。
　http://cgi.members.interq.or.jp/asia/showashi/cgi-bin/trees.cgi?tw=&log=&search=&mode=&v=1581&e=res&lp=1555&st=0

【洪潤基の妄想を斬る◆園神・韓神とは何か？】

　この洪潤基という人物はバカですかね。日本の皇室は、朝鮮・韓国とは何も関係が無いのに、無理やり関連付けようと
していますよ。
　あのですね。園神（そのかみ）というのは、『曽の神』のことなんですよ。これはクマソの神、クマソの鎮守神なんですよ。
韓神（からかみ）というのは加羅神のことなんですね。日本領＝カラの鎮守神なんです。朝鮮人と朝鮮は関係ない。
　つまり、クマソとカラは、上代から政治的動乱が多発していた地方であり、ヤマト朝廷にとっては頭痛の種だった。
　天皇家は、クマソとカラが政治的に不安定で、常に動乱が絶えないのは、これらの国の鎮守神が朝廷に対して
不満を持っているためだろう、と考えていた。
　だから、これらの地域の鎮守神の怒りを鎮めるために、『曽の神』と『加羅神』を宮中で祭っていた。
園神と韓神は、奈良時代までは宮中で祭られていたが、平安時代に入ると祭られなくなった。それは奈良時代に日本領＝韓が
失われたからであり、その結果、兵隊として韓に送られていたクマソ人（九州人）の反乱も無くなり、九州も政治的に安定した
ためである。

　そういうことなんですよ。朝鮮・韓国は何も関係ないんです。勘違いしないでください。
お願いしますよ。

最近東亜板から離れていたせいで笑韓から怒韓に逆戻りしたみたいだ。
すげーむかつくｗｗ

韓国人は日本人のルーツがどうとか言いたがるが、ルーツは自分たちで探す
から大きなお世話だと言いたい。それより韓国人は地から湧いて出たわけで
はあるまい。まず自分たちのルーツがどこかを探したらどうなんだい。

　
朝　鮮　人　の　ル　ー　ツ　は　吉　野　ヶ　里
　

＞吉野ヶ里、日本の中の古代韓国

なんじゃ、このタイトルは
韓国なんか関係ねーだろが
つーか、韓国に”古代”なんかあったか？

　
朝　鮮　人　の　ル　ー　ツ　は　ゴ　キ　ブ　リ

朝鮮人は、シベリアの狩猟民族だろう。

>>666
韓国に関係ある（とされる）部分は捏造だけど、吉野ヶ里遺跡は本物。
地下に埋没していたので、発見されたのがいつであろうと問題なし。
むしろ、弥生時代に朝鮮半島に文明らしきものがあったという夢想にこそ突っ込むべき。

>>703
わかるｗ
毎日見てたら慣れるんだろうな

俺は、東大寺が出来た時、遠くペルシャからお祝が送られてくる
という日本の知名度と扱いの凄さに驚く。

正倉院の宝物みたいなのが朝鮮半島にない時点で彼等の負け。

>>711
しかしそれすらも秀吉や日帝のせいにされてしまう半島ﾏｼﾞｯｸ

大和民族に憧れ？！
やだよ！近いってだけで同じとか思うなよ！迷惑だから！

>>705
古代吉野ヶ里人にあやまれ！

朝鮮半島に古墳などの古代遺跡はどれくらいあるんだろう

>>714
正直ｽﾏﾝｶｯﾀ

だけども、朝鮮半島南端は倭人の勢力圏だったことはｶﾞﾁ
前方後円墳がそれを証明している
任那の日本府ｺﾞﾛﾆｬｰﾝ

■大和朝廷が祭った神　★　園神と韓神は、クマソ神とカラ神である。
　http://cgi.members.interq.or.jp/asia/showashi/cgi-bin/trees.cgi?tw=&log=&search=&mode=&v=1581&e=res&lp=1555&st=0

【洪潤基の妄想を斬る◆園神・韓神とは何か？】

　この洪潤基という人物はバカですかね。日本の皇室は、朝鮮・韓国とは何も関係が無いのに、無理やり関連付けようと
していますよ。
　あのですね。園神（そのかみ）というのは、『曽の神』のことなんですよ。これはクマソの神、クマソの鎮守神なんですよ。
韓神（からかみ）というのは加羅神のことなんですね。日本領＝カラの鎮守神なんです。朝鮮人と朝鮮は何の関係もない。
　つまり、クマソとカラは、上代から政治的動乱が多発していた地方であり、ヤマト朝廷にとっては頭痛の種だった。
　天皇家は、クマソとカラが政治的に不安定で、常に動乱が絶えないのは、これらの国の鎮守神が朝廷に対して
不満を持っているためだろう、と考えていた。
　だから、これらの地域の鎮守神の怒りを鎮めるために、『曽の神』と『加羅神』を宮中で祭っていた。
園神と韓神は、奈良時代までは宮中で祭られていたが、平安時代に入ると祭られなくなった。それは奈良時代に日本領＝韓が
失われたからであり、その結果、兵隊として韓に送られていたクマソ人（九州人）の反乱も無くなり、九州も政治的に安定した
ためである。

　そういうことなんですよ。朝鮮・韓国は何も関係ないんです。勘違いしないでください。
お願いしますよ。

>>716
それならおk♪

>朝鮮半島南端は倭人の勢力圏だったことはｶﾞﾁ
その通り。
ただし、現半島人とは全く別人種。先祖ですらない。

百済人も、今の韓国人とは全くの異民族だよな。
百済の民はその後日本へ同化する。
今の半島人と日本人がウマが合わないのも、
なんか歴史的に見ても必然なのかねえ。

>>717
>朝鮮・韓国とは何も関係が無いのに、無理やり関連付けようとしていますよ。
ようは東北工程対策です。
高句麗史を組み込むためのね。

阿倍仲麻呂みたいに中国で出世した挑戦人っているの？

>>1が正しいなら吉野が里と同じ遺跡が半島から沢山出ててもおかしくないはずなんだが････


>>716確か、発掘調査を突然打ち切ったんだっけ?いったい何を見つけてしまったんだろうなww

遺跡まで借り物って、どういうこと？

>>666
そりゃ考古学が入ってきて遺跡発掘を始めたのが文明開化以降だからな。
縄文・弥生なんてのが認識された事自体が近代から。

韓国ってそんな昔からあったんだ(　´_ゝ`)ふーん

これが「正しい歴史認識です」。自国の学校の教科書でさえも本当のことをひた隠しにしているのは朝鮮人です。

本当の朝鮮人の歴史を知れば本来、自分たちの祖先の不甲斐なさや民族・歴史の不幸をまず嘆くはずなのだ。
ところが祖先は美化脚色され、その辻褄あわせで中国が朝鮮半島を常態的に属国にしてきたことは隠蔽された。
その結果、韓国人の病的な恨のエネルギーのすべてが日本と1910年の日韓併合に襲いかかる構造になってしまったのだ。
韓国のデタラメ教科書のせいである。

日韓併合は宗主国が元や清から大日本帝国に変わっただけというのが、実態に近い。だが韓国の歴史教科書では
有史以来初めて独立が奪われたかのように記述されている。

韓国には独立門という有名な門があるが、デタラメ歴史教育のせいで、ほとんどの韓国人はこの門を日本から独立して建造されたものと勘違いしている。
実際は清国からの独立を記念して建てられたものであるにもかかわらずである。韓国の歴史教科書に独立門の写真は掲載されている。しかし一切説明がない。
当然下関条約第1条の内容も韓国では国家機密？なので隠蔽され教えられない。

ちなみに40年足らずの日本統治時代、朝鮮民族は民族規模が700万人から2500万人にまで増えている。人類史上類例がないのではないか。
40年足らずで一民族が3.5倍にまで拡大するなど。日本統治は朝鮮民族に空前の繁栄をもたらした。しかしデタラメ教科書はそういった事実も都合が悪いので隠蔽する。

中国の東北工程に影響された歴史学界…４つの新しい認識枠
http://japan.donga.com/srv/service.php3?biid=2007073191788

ＰＳ：
韓国人は、中国の東北工程対抗するためにいろいろとやっているが、
史実は中国の属国なので、反論が捏造になってします。
今回の 古代日韓交流史の証「吉野ヶ里遺跡展」が韓国で大人気も
捏造活動の一環なんだろう。
まったく、すりよってくるな、チョン。

>>727
歴史的資料で退路を断たれたので、堂々とファンタジーに逃げて見ました、というところだな。

現在、中国政府は『東北工程』と称する満州・朝鮮半島北部の歴史解釈見直し政策を進めているが、
われわれ日本人もこれを見習い、朝鮮半島南部の古代史の解釈変更を行うべきだ。
具体的に言うと、志羅紀、任那、百済、耽羅、そして日本海の鬱陵島（ウルマ）を古代の日本領土と
解釈した上で、白村江戦争を「百済ＶＳ唐」「百済ＶＳ新羅」の戦争ではなく、
「日本ＶＳ唐」「日本ＶＳ新羅」の戦争と考えるのである。
そして、「唐・高句麗戦争」を「白村江戦争」と同じ時代に起きた「別の戦争」と評価し、
この理論を基にして、白村江戦争の背景にあった日本と唐の関係、日本と新羅の関係の
解釈の再構築を進めるのである。

■洪潤基氏の「天皇は韓神を祭る」の説
　http://toron.pepper.jp/jp/kodai/kigen/koujyunki.html

「天皇家に韓国語が伝わっている」と主張しているのが、洪潤基氏（韓国外国語大講師）だ。
（中略・・・）
　洪潤基氏の「学説」の特異な点は、日本の天皇家が「韓神」という神を祀っており、神前で奏上される祝詞が
韓国語であるという点である。

　日本の天皇は「韓神」すなわち韓国神の霊魂を祀って祭祀を行ってきた。
　日本の天皇は、彼らが住んでいる皇居で、韓神と園神など韓国神を祖先として祭り、毎年の新嘗祭という宮中行事を
秋の取り入れの後に挙行してきたのである。彼らは、言うまでもなく韓国人であった。

【園神・韓神とは何か？】
　この洪潤基という人物はバカですかね。日本の皇室は、朝鮮・韓国とは何も関係が無いのに、無理やり関連付けようと
していますよ。
　あのですね。園神（そのかみ）というのは、『曽の神』のことなんですよ。これはクマソの神、クマソの鎮守神なんですよ。
韓神（からかみ）というのは加羅神のことなんですね。日本領＝カラの鎮守神なんです。朝鮮人と朝鮮は関係ない。
　つまり、クマソとカラは、上代から政治的動乱が多発していた地方であり、ヤマト朝廷にとっては頭痛の種だった。
　天皇家は、クマソとカラが政治的に不安定で、常に動乱が絶えないのは、これらの国の鎮守神が朝廷に対して不満を
持っているためだろう、と考えていた。
　だから、これらの地域の鎮守神の怒りを鎮めるために、『曽の神』と『加羅神』を宮中で祭っていた。
園神と韓神は、奈良時代までは宮中で祭られていたが、平安時代に入ると祭られなくなった。それは奈良時代に日本領＝韓が
失われたからであり、その結果、兵隊として韓に送られていたクマソ人（九州人）も半島へ派兵されることがなくなり、
クマソの反乱もおさまり、九州も政治的に安定したためなのだ。
　園神と韓神は、ひじょうに政治的な動機で祭られた神なのである。

　そういうことなのです。朝鮮・韓国は何も関係ないんです。勘違いしないでください。
お願いしますよ。

【22時より】朝鮮通信使４００年の真実1スレ目
http://live23.2ch.net/test/read.cgi/liveetv/1194766221/

>>729
じゃ今の鮮人は新羅人が祖先だし唐は支那政府では支那の歴史（実際は違うのだが）となってるから
特亜断交の方向でｗ

吉野ヶ里って弥生文化だろ。稲作文化なら南方起源だ。
なんで古代韓国なんだ？
反日偽考古学者は誰なんだよ。

■古代史の解釈を変更すべし

　現在、中国政府は『東北工程』と称する満州・朝鮮半島北部の歴史解釈見直し政策を進めているが、
われわれ日本人もこれを見習い、朝鮮半島南部の古代史の解釈変更を行うべきである。
　具体的に言うと、志羅紀、任那、百済、耽羅、そして日本海の鬱陵島（ウルマ）を古代の日本領土と
理解した上で、白村江戦争を「百済ＶＳ唐」「百済ＶＳ新羅」の戦争ではなく、
「日本ＶＳ唐」「日本ＶＳ新羅」の戦争と考えるのである。
　そして、「唐・高句麗戦争」を「白村江戦争」と同じ時代に起きた「別の戦争」と評価し、
この理論を基にして、白村江戦争の背景にあった日本と唐の関係、日本と新羅の関係の解釈の
再構築を進めるのである。

>>685
そういう長崎県民は、佐賀を通らないと他県へは行けないという現実ww

大阪オワタｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ


☆生野区を語ろうpart45☆
http://kinki.machi.to/bbs/read.pl?BBS=osaka&KEY=1183158459


290 名前：ななしやねん[] 投稿日：2007/11/10(土) 22:22:34 ID:OH/pI85Y
>>198
外国に行っって苦労してる日系人は偉いよ！それは僕も賛同します。けど、彼らは、
特別手続きなくその国の国籍を与えられてるよ！だから、フジモリも私はペルー人だって言うんだと思う。
日本は一部の悪人を取り上げてすべてがそうだと決めるようなところがあって・・
何よりも、この国で生まれ育ってきっちり税金も取るのに、参政権すら与えない・・
こんな国が国連常任理事国になりたいと言っても、周りのアジア諸国は反対するでしょう？
普通に考えたらわかりそうな事だとおもうんだが！

まぁー

真実の稲の伝来ルートが、中国江南→九州→日本全国→朝鮮半島だと分って、

胸がスーっとしたぞ。

古代半島南部の諸国が日本人国家だと分って、

胸のつかえが取れたぞ。

>>733
＞反日偽考古学者は誰なんだよ。

ほぼ全員ですが何か？

現在も古代も、半島の憧れは日本って事か。ｗ

支那の史書見たって、日本の記紀は勿論、日本の記紀の根拠の一つにもなってる
百済の史書の引用部分見たって、それどころか朝鮮の三国史記見たって、
古代も日本の方が強国だったし、それはずっと変わってないだろうに。
後に敵対する新羅ですら、伝説の王家の一つは倭人だし、伝説の三王家全ての擁立に倭人が絡んでるし。

日本に無かった文物を日本が選んで導入した際のｽﾄﾛｰの役割果たした部分はあるが、
明治維新なんか見ても分かるが、日本は支那や朝鮮のように頑迷固陋でなく、
必要なモノは取り入れるってのが日本のやり方だし、モノを取り入れたら劣ってると思うようじゃ進歩ねぇだろうに。。

唯物史観なら、同じ一方向の発展で良いのかも知れんけど、流石に最近は流行らんぞ。
・・・まぁ、日本も未だに鮮人のような妄想もつﾔｼが跋扈してるし、縄文の頃の文化を認めたのも最近だから、
支那や満蒙の影響以外では、常に日本の影響受けて来た鮮人が、マトモな発想するとは思えんけどね。ｗ

>>717
まあ、そーゆうことや。

>>741
> モノを取り入れたら劣ってると思うようじゃ進歩ねぇだろうに。。

そういう感覚があって、今現在が日本の劣化ｺﾋﾟｰだという劣等感の裏返しで、
妄想でもしてないとやってけないんだろうな。ｗ

まぁ、今でも偽装して生き残ってる残党はｳｼﾞｬｳｼﾞｬいるわけだが、
唯物史観がﾎﾞﾛﾎﾞﾛになって、文化や社会制度などの進歩は決して単一方向ではないとされ、
日本じゃ縄文文化などが見直されて「日本文化」の独自性も欧米から評価されてるわけだけど、
朝鮮ではそういうのが存在しない為か、てっとり早く、そこまで日本に寄生してるわけだな。

しかも根拠が無いだけでなく、史書や遺物と反する妄想なのにな。ｗ

やはり韓国文明があったのに
日帝が略奪した

>>743
問題は、それに迎合するのが良い事だと勘違いして未だに唯物史観よろしく
「文化の発展は一方向！そして周辺で文化と言えるのは支那文化のみ！」
と言ってる、かなり大勢の日本の学者達な。

自分の信念にも反するからと、あっちにも都合の悪い事実は伏せやがる。ｗ

>>745
ああ。「韓国に対する愛情」がある学者達な。ｗ

>>744
じゃあ遺跡を発掘してみよう、
文明の痕跡なんて消せるもんじゃないからｗ

飯研から拾ってきたw

ttp://blogs.yahoo.co.jp/masamasa119269/41732516.html?p=2&pm=l

世界「五大」文明とかを学校で教えております。彼の国では♪

>>748
「五大文明」で検索したら、グーグル先生に
「もしかして: 四大文明」
と言われちゃいました。ｗ　＞＜

>>749
韓国語グーグルで検索したら……

世界5大文明に対する約 17,400個結果の中で 1 - 10. (0.10 秒)
北の記事もしっかり入っていたw