【催事】京都で朝鮮通信使を再現　赤青の王朝衣装で練り歩き…初来日から400年を記念[11/03]

江戸時代に日朝交流を担った友好使節「朝鮮通信使」の初来日から今年で４００年になるのを記念し、
約２７０人が３日、行列を再現して京都市内を練り歩いた。

在日本大韓民国民団（民団）京都府本部が主催。青や赤が基調の王朝衣装や、
日本の武士の衣装に身を包んだ一行は午後１時すぎ、中京区の中学校を出発。
楽器を演奏し、踊りながら繁華街約２キロを練り歩くと、沿道の通行人が盛んにカメラに収めていた。

行列に参加した京都大の韓国人留学生安在凡さん（２２）は「自分たちの世代も努力して
日韓のいい関係をつくりたい」と話した。

朝鮮通信使は朝鮮（李朝）の国王が江戸時代、両国の平和と対等な外交関係を築くため１２回派遣、
日本に儒学や医学を伝えた。
２回目の通信使は、京都・伏見城に来ていた２代将軍徳川秀忠と国書を交換した。

【京都】 朝鮮通信使を都大路で再現、民団京都本部、11月3日に行列〜「様々な文化もたらし、友好深めた通信使再現は意義深い」[10/09]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1191930653/

依頼あり
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1191918486/696

どうして赤青とか嘘つくんだろ　白でいいじゃん

阿呆の京都人が、またか
と思ったら、朝鮮人のオナニーかいｗ

鶏って書いたら罰金だから

↓↓↓↓以下「鶏返せ!」禁止↓↓↓↓

>>1
両国の平和と対等な外交関係

つ鶏

ふとんとかお膳とか、宿泊所の備品返せｗ

韓国の儒学者は鶏を盗んで町人と喧嘩をするのかw

儒学はともかく、「医学を伝えた」ってなんだよｗ
蘭学だって漢方だって日本のほうがずっと進んでたじゃないか。
デタラメもいいとこだな。

こいつら毎年やってるよなｗ

>>1
ソースのリンクがないぞ。

にわとり

>>11
あ、すみませんでした。
ソースはこちらになります。ご指摘どうもです。

共同＠中日
http://www.chunichi.co.jp/s/article/2007110301000198.html

>>1
また、鶏スレか。

犯罪者支援組織が、盗人行列やってるのか。
日本は平和だ。

ニワトリを小脇に抱えてみると、よりリアルに再現できると思うのですが

wikipediaより

このような事情から、通信使一行の行列見物は庶民にとって大きな娯楽であった反面、多
くの賦役を課される沿道の町人や農民には嫌われ、喧嘩沙汰になることも多々あったよう
であるが、横柄な態度の割に非常に弱く簡単に叩きのめされたという。喧嘩が発生すると
侍は本来警護の者として制止すべき立場であるにもかかわらず、止めるふりすらしなかっ
たといい、道中の内実がいかなるものであったかが伺える。


横柄な態度の割に非常に弱く簡単に叩きのめされたという

鶏ｗｗｗｗ

＞日本に儒学や医学を伝えた。

これは事実だろう。
そして日本側は、伝えられた医学や儒学のあまりの程度の低さに大爆笑するところを、
礼儀としてその場は耐え忍び、鶏泥棒御一行様が帰ったあとで酒の肴にしていたのではないだろうか？

きもっ！！

朝鮮通信使＝ニワトリ泥棒and強姦魔

>>16
それなんてホロン部？ｗ

朝鮮通信使から伝えられた「医学」って一体なんだ？
見たことも聞いたこともないんだが。

にわにはにわうらにわにはにわにわとりがいる

初耳だ　どんな医学を　伝えたと　　　　　　一茶

朝鮮の最新医学って馬糞を食うとあそこが大きくなる(でも9センチ)とかだろ

>>2
江戸時代の浮世絵だったかの絵では赤っぽい服や青っぽい服を着てるよ
今やってる奴みたいに鮮やかじゃないかも知れんけどウソではないんじゃね

×沿道の通行人が盛んにカメラに

○沿道のサクラが盛んにカメラに

江戸時代、街道を通って江戸に向かう行列はたくさんあったが、幕府が敬意を払うべき対象とみなした
行列に対しては一般庶民は行列に対し土下座をして行列の通過を待つ義務があった。
それらは例えば大名行列、皇室の勅使の行列、お茶壷道中(将軍に献上するお茶を運んだ行列)等々である。
朝鮮通信使に対してはどうだったか？　
道端の庶民でさえも通信使の行列に土下座どころか、腕組み、指差しをして笑いながら見ていたことが
当時の浮世絵にたくさん描かれている。
つまり朝鮮人が如何様に言い繕うとも、幕府にとっては朝鮮通信使は属国からの朝貢使であって
日本の一般庶民などに幕府の権威をみせびらかす為のセレモニーにすぎなかったというのが真実だ。
だから庶民も通信使の行列を指差し、「ほら属国の朝鮮人が通るぞ。なんて奇妙な連中なんだ。」と
笑っていたのである。

>>22 >>24
相手のケツを舐め、その味で診断

オランダ人が西洋医学を教えてくれる前の江戸時代の医学なんてデタラメばかりじゃんｗ

>>18
朝鮮医学って嘗糞でしょ

そりゃ酒の肴にゃもう絶品

>>27
最近はデジカメが主流だから、フィルム無駄にする
事もないしな。
在日も気軽にサクラができそうだ。

http://www.city.kobe.jp/cityoffice/57/museum/meihin/077.html
ちなみにソースはこれ
よく見ると青っぽい服や赤っぽい服を着てる奴がいる

テレビのニュースで見たけど、まさにチンドン屋だったな。
原色の衣装にかねや太鼓・・・

　　　∫ 　トリィ！ トリィ！！
ヾ　(ﾟ∋ﾟ)　　　　　　　　　
　ミ(ノ) 　

朝鮮の医学

1906年発行　「最近朝鮮事情〜朝鮮の人々(上)(中)(下)」 に描かれた恐るべき食糞文化！！！

http://kindai.ndl.go.jp/BIImgFrame.php?JP_NUM=40010268&VOL_NUM=00000&KOMA=56&ITYPE=0

・濁っている水だろうが、小便や糞が混ざっている水でも平気で飲む。とにかく不潔で、味噌と糞も朝鮮_人にとっては一緒だ。
・壁は馬糞を混ぜる。壁が固くなるそうだ。
・驚くべき事に小便で顔を洗う。肌のきめが細かくなるそうだ。
・肺結核や解熱として小便を飲む
・いよいよ病気が酷くなると、大便を食べる。
・穴で暮らしているから夏は暑く、家の外で寝るが、顔の近くを大便や小便が流れているが、
　朝鮮_人にとっては臭くないらしく、平気で寝る。
・小便壷が家の中にあり、客がいても平気で小便をする。また、痰を吐くときは口の近くに壷を持ってくる。
・雨が降るとこれらの不潔物と雨水が一緒になりすねの上まで浸かり、家の中の物が水に浸るが、
洗うという事はしないでそのまま使っている。
・婦人が洗濯をしているので見てみると小便水と見分けの付かない黒い水に洗濯物を揉んだり打ったりしている。

小便で顔を洗い、病気なると小便を飲み、病気が酷くなると大便を食べ、小便壷に痰を吐く。これが朝鮮の医学。

漢方医学というのは聞いたことがあるがチョン方医学なんて知らんけどなあｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

400年記念のせいで、ウザいイベント全国でやってるよね。
早く来年が来ないかなぁ、まさか401年記念とか無いとは思うけど
やりそうで怖い。

韓国医
自分治せぬ
火の病

松尾ばんない

普通の京都人は、「Ｋ国の人間」と聞いただけで眉をしかめます。

　　　　　　　+　　　　　　　　　+　　　　　+　　　　　　+　　　　　　　　 　┃
　　　+　　　　　　　　　　　　　　　 Π　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┃
.　　　　　　　　∧＿∧　　+.　　⊂二⊃ ｳｪｰﾊｯﾊｯﾊー　　+　　∧＿∧∩
ﾆﾜﾄﾘｶｴｾﾖｰ （　´∀｀）　　 　 <｀∀´ヽ> rｧ　　　　　　　　　⊂（´∀｀　）/
　　　　　　　　（つ　　つ 　　　 （つ　　つ' {　　　　　　　　　　　 ＼　　　）
.　　　　+　　　（　ヽノ　　　　　 （　ヽノ <彡}　　　　+　　　　　　　（　（　〈
　　　　　　　　し（＿）　　　　　 レ（＿フ,i,i,'　　　　　　　　　　 　　し（＿）
　　　 ∧＿∧
と⌒^つ´∀｀）つ

共食いや
鶏をかすめる
チキンかな

朝鮮医学＝呪術じゃないのｗ

シャーマンが患者の周りで踊り狂うやつ。

ニワトリ返せよ。

あの変な一輪車は？

日本に女のテゴメの仕方をオセーに来た

当時は淡いボロ雑巾みたいな衣装だったくせに・・

んでニワトリ盗んだ？

糞を食べ　　嘘を吐き出す　　朝鮮人　　(秀吉)

.　　 　 　　 ↑
.　　　 　 　 ○
｢￣l二ニ=-┃
|　 {　　　　 ┃
Ｌ＿二ニ=-┃
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　　 　 ＿.　┃<｀∀´ / >　　　　 ＿＿__
　　 ／　 ヽ⊂　　 　 　 ）＿_／´　 　／
　∠　　 　 ／/⌒ヽ　　 ）／|　　　／
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　　　＜∧|＿＿＿＿＜〃マヽ＞
　　　＜{{＞＜}}＞　 ＜{{＞＜}}＞
　　　＜ヽ.ムノ' ＞　 ＜ヽ.ムノ'＞
　　　　　 ∨∨　　　　 　 ∨∨

>>1
京都に来ながら宮廷に参内できなかったのは何故デスか〜？ｗｗｗ

鶏スレ.....

儒学はつたえたが医学は伝えなかった。捏造。

糞を食えとかデタラメ教えたらありがたっがってたニダ
日本人は大馬鹿ニダ

>>46
数々の性技を編み出した変態大国日本に、腰振りしかできない朝鮮人が教えるべきことなんてあったのか？
むしろ教わりに来てたんじゃ・・・。

>>55
江戸初期に既にｾｯｸﾙ指南書があったらしいなｗ
このまえタモリ倶楽部でやってたわ。

>>22
クローン技術じゃね？

医学も漢方医学そのまんま。儒教はもちろん中国の教えそのまんま。

何も朝鮮人などに教えてもらわなくてもとっくの昔に中国から伝わってたよｗｗｗｗ

>>ID:rjsRiaIa
けっこう粘着で悪質だね

スレの頭にハバネロ・ド・オナニール・マサチューセッチュ・タマーゴ・プ・リン・韓一が来ていたと聞いて

>>1
そもそも赤や青なんてなかったんだよｗｗｗ

もうあの国に真実など存在しないのですね

>>1
ちゃんと指差されて笑われる所まで再現しろよ

>>1,13
せっかくの誇らしい行列の写真がないのは何故だ？＞＞中日
あまりにショボくて見せられないのかなｗｗｗ

コスパあたりで作ったみたいなテカテカの原色だろどうせ

>>1
朝鮮猿は日本がつくったソウル大をはやく破壊しなさい。

朝鮮通信使って、日本に何かもたらしたのかな

>>67
一応贈り物を持ってきてたらしいよ。

「文化先進国朝鮮から日本に先進文化を教授してくださった偉い朝鮮通信使様」（enjoykorea）
ttp://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=phistory&nid=72325
そこで1748年　延享の将軍家重襲位の祝賀のために来日した朝鮮通信使が持ってきた贈り物と
日本の将軍が返礼に与えた贈り物を見て、一体日本と朝鮮どちらが文化先進国なのか確認してみましょう。

：朝鮮王から日本の将軍への別幅
人参　
大じゅ子　大だん子（共に絹布）　
白からむし布　生からむし布（からむしという麻の様な植物の繊維の織物）
白綿紬　黒麻布　
虎皮　豹皮　青黍（きび）皮　魚皮　
色紙　各色筆　真墨　
彩花席（朝鮮の特産物模様の入ったござ、むしろ）
黄蜜　精蜜
駿馬　鷹子

：日本の将軍から朝鮮王への別幅
貼金六曲屏風（金貼りの屏風）　
描金鞍皆具（金蒔絵の馬具）　
擦金料紙筥（金蒔絵の紙入れのはこ）
擦金硯筥（金蒔絵の硯入れのはこ）
染絵〔色羽二重）
綵（あやぎぬ）紬

>>68
チョンにはもったいないから元寇のとき略奪されたとかむちゃくちゃな理由で
取り返そう。

>>15
で、町人たちが棒持って追い掛け回すんだなｗ

色付きは禁止されていなかったっけw

シナにはへりくだり、日本にはこれ見よがしの行列。
だが、日本はとっくに見抜いてる、かの国は　ええかっこしい。

朝鮮人には「恥の上塗り」と言う言葉は存在しないようだなｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>69
チョンに贈った物が数百年も無事に残ってると思う？

最近東京の美術館で通信使に贈った屏風が展示されたそうだが、
日本の古い屏風は綺麗だったのに朝鮮保存のはﾎﾞﾛﾎﾞﾛだったって。

つ[鶏]

>>74　ボロボロになったのは「日帝のせい」なんだろうけどな。

　　　　 ∧＿∧　　興味深い画像を見つけたニダ
　　　 ∩# `Д´>　.この画像は何が書かれているニカ？
　　 　 ヽ　　　つ　 日本語のできるチョッパリが翻訳しろニダ
　　　 ＜＿）__）　


　 ┌─────────────────────────────┐
　　|　　　　　　+　　　　　　　　　+　　　　　+　　　　　　+　　　　　　　　　　. 　┃ . |
　　|　　　　+　　　　　　　　　　　　　　　 Π　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┃ . |
　　|　.　　　　　　　　∧＿∧　　+.　　⊂二⊃ ｳｪｰﾊｯﾊｯﾊー　　+　　∧＿∧∩ . |
　　|　ﾆﾜﾄﾘｶｴｾﾖｰ （　´∀｀）　　 　 <｀∀´ヽ> rｧ　　　　　　　　　⊂（´∀｀　）/　 |
　　|　　　　　　　　　（つ　　つ 　　　 （つ　　つ' {　　　　　　　　　　　 ＼　　　）　 .|
　　|.　　　　　+　　　（　ヽノ　　　　　 （　ヽノ <彡}　　　　+　　　　　　　（　（　〈　　.|
　　|　　　　　　　　　し（＿）　　　　　 レ（＿フ,i,i,'　　　　　　　　　　 　　し（＿）　....|
　　|　　　　 ∧＿∧　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |
　　|　と⌒^つ´∀｀）つ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 |
　　|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 |
　　|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 |
　　|　鶏を盗んで、町人と喧嘩をする朝鮮通信使　　　　　　　　　　　　　 　 　 |
　　|　『朝鮮人来聘記』　京都大学　所蔵　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 |
　　|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 |
　 └─────────────────────────────┘


♪　∧＿∧
　　 ( ・∀・ ) ))　　鶏を盗んで町人と喧嘩している朝鮮通信使
　(( (　つ　ヽ、　　　
　　　〉 と/　 )))　　……だって
　　（__／^(＿)


　　　　∧＿∧　　　
　　　 ∩；`Д´>　　 アイゴー！　この画像は捏造ニダ！
　　 　 ヽ　　　つ　
　　　 ＜＿）__）

頭狂珍聞はやけにこのチンドン屋に肩入れしてるよ
以前も見開きで黒田フクミとかいう女と怪しい朝鮮人の男囲って
特集記事を作ってた
なんか指令があるんだろうね…
寒流ブームが浸透しなかった在日達のリーサルウエポンかな？
朝鮮の方がどうしても文化が高いことにしたいんだろうね
やることなすことすべて捏造の朝鮮人アワレ

鶏盗むとこも再現？って書こうと思ったら
既に鶏だらけだな

コケーコッコッコッコッコッ

(･ω･)
ついでに鶏の剥製を手に持って練り歩いて欲しい。

>>77
何時見ても可愛い

誰かニワトリ放してきて下さい

>両国の平和と対等な外交関係を築くため１２回派遣

いいえ、朝貢です。朝鮮は中国の属国でした。

>>76
自然災害の多い日本でも色々残ってるのに不思議ですよね。
日帝の力は大自然を凌ぐのかしらねｗｗｗ

日本の有り様を見て僻みまくって帰って行ったというパレードの事ですかね？

なんで日本ばかり、中国へ行けばいいのに

>>31
酒自体がウンコという話も...

　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　| 　 マスター、トンスル一杯くれニダ・・・・
　　　　 　 ﾚ'ヽ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿__
　　　∧＿∧　　 　 　　　∧___∧　 　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　 <　ヽ｀Д> /￣ヽ　　<ヽ｀∀´>　＜　ウリナラの偉大な嘗糞文化マンセー！
　　 （　　　`つ　日 凸　 (　つ　つヽ　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　 （＿　 ⌒/ 　 　凵ヽ |　｜　|　 ヽ. 凸|　　 |
　　 「 　（＿/Ｙ　　　　　ヽ _ﾌ＿_ﾌ　|　|＼| 　　|
　　┗┳━|￣￣￣￣￣|　 　　 　 ＼|　 | 　　|
　　　 ┻＼|＿＿＿＿＿|　 　　 　 　 ＼_|＿__|

トンスル（うんこ酒）
http://plaza.rakuten.co.jp/nonbiriyangmi/diary/200506300000/

>>68
ひこにゃんを見に、彦根に行ったさ。
そんで、博物館に通信使が井伊家に送ったものってのが展示されてるんだ。
硯とか、そういうの。

写真とれなかったんだがね。なんつーか、ひでーよ。
地方の武家なんてどうでもいいと思ったんだか知らないけどさ。
なんつーかなあ、現代で言えば大量生産品？　とても殿様に送れる代物じゃ
ない。

で、江戸城には勝手口から入ってたんだっけ？

そもそも朝鮮通信使って日本に何しに来たんだろう

>>91
日朝貿易の確保のため……とか。

…大徳川展の展示に朝鮮通信使の絵があったが、そんなにカラフルじゃなかった記憶が。

>>55　　　　　　　　　　
『医心方』「房内篇」にもあるように、
起源はお前の国の宗主国様だが？
ところで、ニワトリ泥棒のアトラクションはなかったのか？

朝鮮人恥の上塗り行列ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>91そもそも朝鮮通信使って日本に何しに来たんだろう
Ａ：日本のパシリである事をしめして清国を牽制するため。
徳川幕府に朝鮮通信使は挨拶に来る。日本からは朝鮮にいかない。
名目的には朝廷の家臣である幕府に大清属国朝鮮の王の使いが朝貢にきた形である。
朝鮮通信使の存在は、朝鮮が清国に隷属しながら、日本のパシリであったことを示している。
表向きエラのはったエラそうな顔をして、日本のパシリであることで
中国を支配する勢力からの併呑をまぬがれようとする
朝鮮の外交姿勢は江戸の昔から現在まで変わっていない

つ鶏

また鶏泥かよ

ああ、あの、日本の都市の発展にビビッたり
美女を見るために首振り人形みたいになったり
鶏を盗んだり、唐人よばわりに腹を立てても
「唐人呼ばわりは中国人相手でも同様ですよ」と言われて
どことなく満足気だったりした、あのチンドン屋さん達ですね

白だろ？普通

鶏

>>1
くるな〜〜、糞チョン、おなか一杯。

またニワトリ泥棒団か。

　　
　　　に　にわとり　　　　　に　　　　　　　　　　に　　　　わ　　　　　に　　に
　　　わ　　　　　　　　　わとり　　わと　　　　　　と　り　　　　　　　 わ　　わ
　　　と　　　　　　　　　　　にに　　　り　　　　　に　　　　　　　　　　　　 　と
　　　り　にわとり　　　わとり　　にわ　　　　　わとりにわ　　　　　　　　り

>日本に儒学や医学を伝えた。
こういう情報操作も醜いが、
そもそも通信使は室町時代に先例があるのを知らんのか？

鳥を持たせて斬り捨てろ

まだやって単価、この朝鮮人参献上使節ちんどん屋

ｵﾏｲﾗ、馬鹿にしすぎだぞ。
姦酷は漢字を発明したし、漢方医学も姦酷起源なんだぞ。
知らなかっただろ。
まぁ、本当に信じてる奴は、姦酷にもしかいないだろうがな。

韓国人は意気揚々なんだろうが

日本人はみんな鶏泥棒としか思ってないよ。

図式としては４００年前と何ら変わりなし。

朝鮮通信使は偉大な朝鮮文化を日本に伝え、チンドン屋とラーメンのチャルメラが
現代まで伝わっているんだな。

　朝鮮通信使の記念行事をやるのなら大清属国旗を忘れてはならない。

韓国民団の主催

日本人はあまり興味ない、歪曲が多い。
朝鮮が日本に朝貢したことを隠している。

ﾁｮｰｾﾝ通信使って
単なる朝貢使節団じゃねえの？

朝鮮通信使の感想

（大阪港の感想）
「その昔、桜船で下る王濬（おうしゅん）が益州を称えた詩があるがここに比べてみれば間違いなく見劣りするであろう」
「倭の十一隻の金の桜船が命を受けて迎えに来ていた・・・その豪華絢爛　万古に例を見ない見事さである」

（大阪の感想）
「三神山の金闕銀台とは　まことこの地のことであろう」
「人家が塀や軒をつらね　その賑わいの程は我が国の錘絽（ソウルの繁華街）の万倍も上である」
「我が国の都城の内は実際には一里に及ばない・・・（大阪は）ほぼ十里と言われる土地は全て利用され・・・」
「北京を見たという訳官が一行に加わっているが　かの中原の壮麗さもこの地には及ばないという」

（淀城の水汲み水車の感想）
「その仕組みの巧妙さ見習って作りたいくらいだ」
※歴代の使節がその後も見物したけど、ウリナラでは作れなかったニダ・・・

（京都にて）
「人々の富める様は大阪には及ばないが都の西から東までの距離は三里に及ぶという」
「惜しんで余りあることは　この豊かな金城湯池が　倭人の所有するところとなり　帝だ皇だと称し
子々孫々に伝えられていることである　この犬にも等しい輩を　皆ことごとく掃討し
四百里六十州を　朝鮮の国土とし　朝鮮王の徳をもって　礼節の国にしたいものだ」
*嫉妬のあまり、礼節といいながら礼節のかけらも無い発言をしています

（名古屋の感想）
「山川広闊にして　人口の多さ　田地の肥沃　家々の贅沢なつくり　遠路随一といえる
中原にも見あたらないであろう　朝鮮の三京も大層立派であるが　この地に比べれば寂しい限りである」
*中原＝中国の中枢部

（江戸の感想）
「楼閣屋敷の贅沢な造り　人々の賑わい　男女の華やかさ　城郭の整然たる様　橋や船にいたるまで
大阪、西京（京都）より三倍は勝って見える」

*評価は　江戸＞＞＞＞大阪＞＞＞京都　のようです

我が郷土、千年王城京都よ！！！
今こそ立ち上がり
薄汚い在日朝鮮人を駆除せよ！！！

朝鮮の歴史講座
真実が解る　朝鮮人も日本人も読む価値があります。
http://byama.hp.infoseek.co.jp/toukouronbun/kaihousya/tyousen-2.htm

明治開化期の日本と韓国について勉強しよう
資料満載 写真地図　

http://f48.aaa.livedoor.jp/~adsawada/siryou/060/resi012.html

日韓併合前後の比較写真
大清属国旗他

http://photo.jijisama.org/index.html

朝鮮寇

日本が外国勢から侵略を受けるのは、「元寇」が初めてではない。

日本側の記録によれば（『太宰管内志（大宰府管内誌）』『類聚三代格』『日本三代実録』『百練抄』『日本紀略』『扶桑略記』等）、
それまでたびたび侵略を受け、九州北部はもとより薩摩大隅にまで及んでいたことが記録されている。

　その大半は、朝鮮半島からのものであった。数隻の賊船によるものがほとんどであったが、中には、45隻2500人の新羅の者が来襲し、
捕らえた捕虜が「王の命令を受けて略奪に来た」と述べたこともあった。（『扶桑略記』）
http://f48.aaa.livedoor.jp/~adsawada/siryou/genko/genko.htm

実はｺﾘｱﾝは、太古から
日本人虐殺＆侵略を多数行っていた。

【第一次侵略＝３５６年】
ワイ人=朝鮮人の金奈勿（キン・ナブツ）が、稲飯命の子孫である志良岐王族を虐殺し、王権を簒奪、
志良岐を乗っ取る。稲飯命王朝が滅亡。
【第二次侵略＝５６２年】 朝鮮人国家=新羅が、日本領=任那を武力攻撃。任那は滅亡した。
【第三次侵略＝６６０年】　新羅が、唐軍と共に日本領=百済を侵略。百済は滅亡した。
【第四次侵略＝８１１年・１２月】　新羅の賊船が対馬近海に出没するので、警備させる。
【第五次侵略＝８１３年（弘仁４年）・２月】新羅人百人余、肥前小近島に来て島民を殺傷する。
【第六次侵略＝８６９年（貞観１１年）・５月】新羅の海賊、博多で掠奪する。
【第七次侵略＝８９３年（寛平５年）・５月】　新羅の賊、肥前・肥後を襲う。
【第八次侵略＝８９４年（寛平６年）・４月】　新羅の賊来る。大宰府に討たせる。
【第九次侵略＝９９７年（長徳３年）】　高麗の賊が大挙して侵寇。多数の日本人を虐殺。
【第十次侵略＝１０１４年（長和三年）】　高麗の賊が攻め寄せ、大宰府が討伐する。

【第十一次侵略＝１０１９年（寛仁三年）】
５０余隻の船団が来襲し、壱岐、対馬、筑前糸島、志摩・早良諸郡を荒らして物資を奪い、
家屋を焼き払い、老人子供は殺して丈夫な者だけを拉致。ついに博多に迫る。

日本側は、大宰権使=藤原隆家・大蔵種材や在地の豪族らが応戦撃退。
逃げる敵を追って船三十艘で追撃。ついに追い払った。
十数日間に渡る戦闘だった。刀伊の侵略。

【第十二次侵略＝１０９７年（承徳元年）】
異賊船１００隻が松浦・筑前に攻め寄せる。大宰府官兵・九州軍士大いに守り、賊船
を撃破し賊徒数万を海没させた。元寇に至る外国からの侵略事件の中でも最大規模のもの。

【第十三次侵略＝１２７４年１０月（文永１１年）】
忻都、金方慶らに率いられた、高麗人・モンゴル人数万人が朝鮮の月浦（現在の馬山）
を出発。１０月５日に対馬を、１０月１４日には壱岐を襲撃し、平戸鷹島の松浦党の
本拠を全滅させた。

【第十四次侵略＝１２８１年（弘安４年）】
高麗軍を主力とした東路軍四万と、旧南宋軍を主力とした江南軍十万、計１４万の軍
が日本を侵略。

【第十五次侵略＝１４１９年（応永２６年】
朝鮮が、日本領=対馬を、倭寇征伐の名目で侵略する。朝鮮では己亥東征という。
太宗は「倭寇の根拠地は対馬だ」と言いがかりをつけ、対馬を侵略した。

これにより６月１９日、李従茂指揮の２２７隻、１万７２５８人からなる船隊が、
朝鮮の巨済島から対馬にむかい、翌２０日に対馬浅茅湾の土寄崎に停泊。

当初、朝鮮軍は対馬の民家１９３９戸を焼き、多数の日本人住民を虐殺した。

しかし、同年２６日に仁位郡に進攻した頃から対馬の伏兵に反撃され、朝鮮軍は
２５００余人の損害を出した。そして、宗貞盛の撤兵要求を受け入れて７月３日に巨済島に引き揚げた。

>>108
それを言うなら、「韓字」「韓方」では御座らぬか。

ニワトリ盗むのやめてぇな・・・。

まぁた嘘つきまくっとるのか。

鶏だけじゃなく
布団や調度品も盗んだことで有名

今年になってもう何回これやったんだ？


いいかげんうざい！

ネットで調べて初めて知ったんですけど
朝鮮通信士って、200年の間で12回しか来なかった鶏泥棒の事ですか？

>>116
毎度毎度思うんだけど
対馬侵寇の敗北は酷すぎるだろう
宗氏の兵力は千に満たないとか

それに万余の兵で勝てない朝鮮軍の得物は何?

石器か?

>>122
幕府の将軍が変わる毎に来とるのよ

>>122>>124
最後の一回は対馬までしか来とらんしね。

>>123
民間人相手には最強を誇るが、正規軍相手には最弱の軍隊というのが朝鮮軍の伝統ですから…

<丶｀∀´>＜強きを助け弱きを憎むﾆﾀﾞ.ｻｻｻｻ.

なんか、テレビで見たんだが、黒船が日本にきたけどさ、日本史ではあたかも庶民が
怖がって不安な状態になっていたというような印象の事ばかり書いてるんだけど、
実は、規制線を突破しても見物しにいく庶民がわんさかいたらしい。ｗｗ
茶屋とかも繁盛したらしい・・・・・・・。

考えるに、朝鮮通信士なんかマジでチンドン屋レベルだったんじゃないだろうか・・・。庶民からすれば

>>１　鶏を盗む完全再現なら見る価値あるんだが…

今も昔もああいう洗練されていない滑稽な物に日本人は惹かれるのよ

>>129
民潭の日本の歴史書き換えキャンペーン隊ですよ。
多分、あちこちの祭りにもぐりこんで、朝鮮の真実の歴史に由来する行事をやめさせて歩いてる

>>127
「タケチャンマン」はウリナラ起源とか言うなよw

>>132
「北野武は韓国系」は既に言ってるけどな('A`)
【国内】日本を代表する文化人に韓国系‘北野武’監督を選定［11/04］
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1194220853/

>>133
うん、確認済み。大爆笑したw

>>57
ポトショップ技術ﾆﾀﾞ

>>34
見たかったなあ。
チンドン屋のルーツが朝鮮通信使と聞いてから、一度当時の情景を再現した映像を見てみたいんだよね。
ニコニコにうpされるかな…

こんなのやってたのか
鶏オフとかしたかったな

今回は　ケンタッキーを　襲撃す　
ばしょう

捏造コリア

ttp://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=pmilitary&nid=14214
>私が住んでいる韓国で周辺を見回せば全部 pakuri にせ物だけだ
>私は日本が憎い.
>日本のすべてのものを奪いたい.
>日本の伝統芸術, 文化を盗みたい.

ttp://www.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=phistory&nid=89129
DNAで半島と日本が全く別系統であることが判明してなぜか火病るｺﾘｱﾝ。
あれだけ憎む日本と、なぜ同じでありたいのだろうか。

571:2007/10/29(月) 02:12:49 ID:OmnPhfx/
＞日本のすべてのものを奪いたい.

朝鮮通信使の時代からそんな事言ってたぞ。

第11次朝鮮通信使節（1763〜1764）の一員だった金仁謙の日本紀行文、
「日東壮遊歌」金仁謙著　高島淑郎訳注　平凡社東洋文庫 より。

大阪を見ての驚き
「三神山の金闕銀台とは　まことこの地のことであろう」
「人家が塀や軒をつらね　その賑わいの程は我が国の錘絽（ソウルの繁華街）の万倍も上である」
「北京を見たという訳官が一行に加わっているが　かの中原の壮麗さもこの地には及ばないという」

名古屋を見ての驚き
「山川広闊にして　人口の多さ　田地の肥沃　家々の贅沢なつくり　遠路随一といえる
中原にも見あたらないであろう　朝鮮の三京も大層立派であるが　この地に比べれば寂しい限りである」

江戸を見ての驚き
「楼閣屋敷の贅沢な造り　人々の賑わい　男女の華やかさ　城郭の整然たる様　橋や船にいたるまで
大阪、西京（京都）より三倍は勝って見える」

京都を見ての電波
「惜しんで余りあることはこの豊かな金城湯池が　倭人の所有するところとなり帝だ皇だと称し
子々孫々に伝えられていることである　この犬にも等しい輩を　皆ことごとく掃討し
四百里六十州を　朝鮮の国土とし　朝鮮王の徳をもって　礼節の国にしたいものだ」

ちなみに平凡社の『日東壮遊歌』には「この犬にも等しい輩」を注釈で「原著では犬の陰茎」と
書いてある。
さすがに下品すぎてそのまま訳せなかったらしいw

46:2007/09/30(日) 01:07:10 ID:AQn+JGmn0
朝鮮通信使が日本に来た理由？簡単ですよ。
http://www.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=phistory&page=3&nid=41971

史書が雄弁に語る。
明史　列伝　第二百八　朝鮮
明史　列伝　第二百八　朝鮮

秀吉死我軍尽撤、朝鮮畏倭滋甚。欲與倭通款、又惧開罪中国。

翻訳
秀吉が死に（明と日本は停戦したため）、我が軍（明の軍隊）が全て撤退すると、朝鮮は日本を甚だしく恐れ、
日本と友好関係を結びたいと考えたが、その一方で（日本と国交を結ぶことで）明の機嫌を損ねるのではないかと恐れた。
（　）内翻訳者註釈

宗主国である明の軍隊が朝鮮半島からいなくなり、誰も守ってくれる者がいなくなった朝鮮は、
日本が怖かったので事大したのですね。

>>138
つ【ぶぶ漬け】

朝鮮と韓国は別国だろうが、これだから池沼の民族は・・・

朝鮮半島に日本から出向いた通信使がないことに、悔しさを感じないのが凄い。

しつこいな、この行事。次は100年後でいいよ。

結局、通信使に教えていただいた「医学」とやらがどんなものだったのかは
最後まで不明ということですね。

>>141
彼等の精神が今も昔も変わらない事で、期待を持たなくなる記事ですね。
でも彼等は、通信使が書いたこの日記を知らないのか？
知らないふりをしているのか？
事実を何時の時代でも見つめ無いのは、彼等にとって不幸なだけなのにｗ

どう見ても日本の医学は中国とオランダから伝わりますた。

鶏泥棒のチンドン屋

大名行列＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞通信使

これも小泉改革のおかげっすね。
鮮人資本に富が流れ出してる。

鶏泥棒も再現して、案内人にフクロにされる部分も再現するんだよね？w

>>33
こうやって朝鮮の方たちに文化というものを伝えていただいたんですね。
朝鮮の方々に感謝します。

朝鮮通信士は大名行列ではありません＞＜
ただの朝貢ですからｗ白装束でしょチョンはｗ

実際は薄汚れた白装束の集団で
腰に鶏を沢山吊し、
鶏の頭を食い千切り馬上で血を飲んでいた…

>>141
京都の倭人ｗ
笑ってしまいますね。
たいした文化もないのにｗ

>>154
通信使の日記読めよ(*￣ｍ￣)プッ

韓国はまだこの通信使ネタひっぱるつもりなのか。
日本国内だと興味持ってるのって、ハン板と東亜板くらいだろうに。

ただ、あっさり騙される馬鹿がいるから気をつけろよ。
ID:T0TRpsf9みたいのがあちこちで何も知らない日本人を洗脳しようと暗躍してるぞ。
実例見た経験有り。

医学についてだが・・・。
漢方もどきもあろうが、恐らく朝鮮鍼灸ではないかな？

物凄い独特な概念に基づく鍼灸で、どちらかというと呪術に近い。

>>158
京都のとこ読んだ？
穴が開くほど何度も繰り返して読んでねｗ

>>136
戦後、パチンコ屋からの依頼が多かったぐらいで、チンドン屋は朝鮮と何のゆかりも無い罠。

>>161
読んだ。

下品な人だこと、まるでファビョッた在日みたいw

>>131
各地のJCに協力してもらったりして通信使イベントとかやってるよ。
JCは各国のJCと交流している（特に韓国は隣国ということで頻繁）手前、断り難いんかね。
内部にシンパや帰化人がいたりするかもしれんが。

頭のオカシイ朝鮮半島民族が、居るようですね(*￣ｍ￣)プッ

>>163
それが倭人の正体だったんだね
本当に下品な人たちｗ

>>166
通信使が下品だって言ってるんだけどw？

．．．ちんどん屋さん？

>>167
日本語を理解できない人に
主語を除いた文章を書くと混乱しますので
ちゃんと小学生LVの文章を書いてあげましょう。

それが東亜＋の優しさですｗ

ttp://stick.newsplus.jp/id.cgi?bbs=news4plus&word=T0TRpsf9
ログはそろそろ。

>>169
そうなんだ。
わかった、やってみる。

>>166
私は、
使者の妬み丸出しながら、
物事を表現する言葉を知らず、
ただうらめしいだの、欲しいだのと稚拙に書いている、
この日記を書いた人間が下品で、
まるで在日チョーセンジンと変わらない。
……と書いているんだけど、わかりますか？

　　　　　　　+　　　　　　　　　+　　　　　+　　　　　　　　　　　　　　　 　┃
　　　+　　　　　　　　　　　　　　　 Π　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┃
.　　　　　　　　∧＿∧　　+.　　⊂二⊃ ｳｪｰﾊﾊﾊ　　+　　　　　∧＿∧∩
ﾆﾜﾄﾘｶｴｾﾖｰ （　´∀｀）　　 　 <｀∀´ヽ> rｧ　　　　　　　　　⊂（´∀｀　）/
　　　　　　　　（つ　　つ 　　　 （つ　　つ' {　　　　　　　　　　　 ＼　　　）
.　　　　+　　　（　ヽノ　　　　　 （　ヽノ <彡}　　　　+　　　　　　　（　（　〈
　　　　　　　　し（＿）　　　　　 レ（＿フ,i,i,'　　　　　　　　　　 　　し（＿）
　　　 ∧＿∧
と⌒^つ´∀｀）つ
鶏を盗んで、町人と 喧嘩をする 朝鮮通信使
「朝鮮人来聘記」　京都大学　所蔵

ttp://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/enjoybbs/viewphoto/thistory/1777000/20061024116167740943042600.jpg

一体何時までこのイベントしているわけ？
飽きたよｗ

うっわーーーーーーーーー
チョンまじウザイ
なーーーーーーにが「朝鮮通信使」だ
糞チョンどもが京都を汚すなっつの

＞「自分たちの世代も努力して
日韓のいい関係をつくりたい」と話した。

だったら日本に来るな、関わるな、こっち見んな

チョン氏ね

>>171
GJ!!

> 朝鮮通信使を再現

鶏盗んで日本人とモメるとことも再現しなきゃダメだぞ。

>>175
いや〜、在日にわかる様文章を書くって大変ですねぇw。

> 京都を見ての電波
> 「惜しんで余りあることはこの豊かな金城湯池が　倭人の所有するところとなり帝だ皇だと称し
> 子々孫々に伝えられていることである　この犬にも等しい輩を　皆ことごとく掃討し
> 四百里六十州を　朝鮮の国土とし　朝鮮王の徳をもって　礼節の国にしたいものだ」

まあ、結局その「犬にも等しい」「倭人」に併合されちゃったわけだがｗ
くやしいのうｗ

鶏のコスプレをして見物していた奴はいなかったのか？

>>141
> ちなみに平凡社の『日東壮遊歌』には「この犬にも等しい輩」を注釈で
>「原著では犬の陰茎」と書いてある。

朝鮮人は人類最小チンコのくせに、犬のチンコのデカさを嘗めてるなｗ

ぐろーりー・くえすとの【獣姦】シリーズ参照

>>178
そんな文章を残す奴等が、”礼節の国にしたいものだ”とか言ってるのが笑える．
あいつ等の”礼節”って何なんだろうな．

>>172
投げ飛ばされてひっくり返ってる人たちって、もしかして倭人？
なんか笑っちゃうねｗｗｗ

日本が科学・近代立法・文化・・・
ありとあらゆる文物を朝鮮に教えてやった事実を指摘すると
「民族主義だ」と大騒ぎするくせに。

連中の二重基準には反吐が出る。

>投げ飛ばされてひっくり返ってる人たちって、もしかして倭人？
>なんか笑っちゃうねｗｗｗ

被害者を笑い犯罪者を擁護する、犯罪民族の体質が顕れてきました。

>>183
民衆と取っ組み合いをする通信使w

通信使どれだけ身分低い扱いなんだよw

>>183
鶏を持ったまま人間を投げ飛ばせるわけねーだろｗ
草履や下駄で走ると転びやすいんだよ

>>183
オマエ哀れ過ぎるよ(-_-;)

>>187
つまり自分でひっくり返っちゃってるってことねｗ
激しくﾜﾗﾀｗｗｗ

どうせちょっとからかったものを本気になって追っかけてきて
自分たちでひっくり返っちゃったってオチなんでしょうけどｗ

いまの倭人と全然変わってなくてそこが面白いです。

>>189
鶏泥棒とかを「遊び」と言えるからこそ朝鮮人は凄い。
犯罪行為は単に自然な行為なのだ

まで読んだ。

>>183
鶏盗んで人を投げ飛ばす朝鮮人はそんなにカッコいいですか？
かっこいいと言われるなら日本人とは全く感性が違うと言う事です。
そんな輩は日本人の基準では区別しないといけないのですよ？

>>183
多分、一般の町人だろうな．
その一般人を、友好だか親善だか知らんけどで来てる連中が投げ飛ばす、
しかも鶏を盗んで．．．どれだけ程度低いんだ．

さあどんどん犯罪者の仲間の発言が溜まっていくよー(笑)
ttp://stick.newsplus.jp/id.cgi?bbs=news4plus&word=T0TRpsf9

>>190
文字の読めない人かしら？

>>189
今も昔も、押し掛けて来て
糞民族っぷりを披露か？もう、腹一杯だから
朝鮮半島から出てくんな( ﾟдﾟ)､ﾍﾟｯ

>>194
朝鮮人にとって犯罪と言うものは存在しない。
好き放題やるだけ。
それが犯罪でも関係ない。
それぞ朝鮮人の伝統

まで読んだ。

>>189
いまでも朝鮮人の武装スリが街中で刃物をふりまわしたり
田園調布で大暴れしてるよなｗ

>>191
転んでる姿が滑稽だって笑ったんですが？
かっこいいって。。。どこのだれが？

倭人はどうみてもダサいでしょ？

>>189
当時の卵と鳥の価値を考えて発言されてはいかがでしょうか？
間借り間違っても「からかう為に盗んで良い」ものでは無いと
考えます。

と言うか盗んで逃げてる朝鮮人とここで馬鹿げた悪態をついてる貴方。
朝鮮人も全く変わって無いと言う事に気が付いているのでしょうか？

>>198
鶏を盗んで人を投げ飛ばす朝鮮人はおいておいて
そんな犯罪者朝鮮人に投げ飛ばされて転んでる奴って滑稽だー！
と朝鮮人である僕は主張します。
滑稽だー滑稽だー、犯罪行為より滑稽さが問題だー。

まで読んだ。

ここの倭人たちも相当面白いｗ

>>198
乳だしチョゴリを着てウンコを食ってた
おまえの先祖はかっこいいよね（棒読み

>>201
僕の指が今、震えています
これは火病の前兆です

まで読んだ。

>>200
あなたちょっと興奮しすぎｗ
お近くの病院いってらっしゃいな。

>>198
アンカー先も見れないとは・・・・
理解力すら過去に置き去りにしてきたのですかね？

>>183であなたは「投げ飛ばして」と表現してるはずですが？
その後「日本人」に「自分に都合の良い発言」があったので
>>189で急に「自分で転んで」と宗旨替えされたのですよ？
自分の書き込みも理解できないとは・・・大丈夫ですか？

>>201
なぜ倭人国に居るのｗ

>>201
自分の書き込みですら理解できないで
妄言を垂れ流す貴方が滑稽で可哀そうには見えますね。

>>204
僕は今、そろそろ病院に行くべきかと考えるほど
興奮しています
これは頭の火が悪いんです
だって僕は朝鮮人だから


まで読んだ。
朝鮮人は興奮したら病院に行くのかと驚いた。

被害者差別の犯罪民族が、
理論でどうにもできなくて、
話を反らす方向に行ってますね。

>>208
放火しに行くんです

朝鮮通信使＝鶏泥棒はもう常識だなｗ

>>210
ああ！！

物凄く納得したｗ

>>208
典型的な妄想と捏造好きな倭人のようですねｗ
楽しい？ｗｗｗ

ID:T0TRpsf9を見てると、朝鮮人の感性が昔も今もねじ曲がってることがよく解るな。

>>213
鶏を盗んで人を投げ飛ばした朝鮮人は問題じゃない
問題なのは転んでる奴の滑稽さだ！と
僕みたいな朝鮮人は主張するのです
これでこそ朝鮮人なんです
鶏盗んで何が悪い？ええおいこら？

まで読んだ。

>>213
どうやら貴方も都合の悪い事には返信しない
３流の方のようだ。
どうぞその妄想癖を完治させここに戻ってこられる事を
楽しみにしておりますので今日の所は消えてください。

>>205
アンカー先もちゃんと見れるし、あなたがおかしいのも一瞬にして見抜いてしまいましたが？
もう一度ログ見直して、かっこいいなんて言葉私が使ってないこと確認してくださいなｗ
倭人の捏造癖にはいささかうんざりしてきました・・・

>>214
はげはげどうどうｗ

　　　　　 　∧＿∧　 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　<　　　　> 　＜　典型的な妄想と捏造好きな倭人のようですねｗ
　　　　　　（⊃　⊂） 　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　｜ ｜　|
　　　　　　（_＿）＿）

　　　　　　　 ｸﾙｯ　　 　　　 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　 　∧＿∧　 　　／
　　　　　　< ｀∀´ >彡＜　楽しい？ｗｗｗ
　　　Σｍ9っ　　　つ　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　 人　 Ｙ
　　　　　　し （＿）

　　┏━━━━━━━━━┓
　　┃ 　 　 　 ∧＿∧　 　　 ┃
　　┃ 　　　　<｀д´　> 　 　 .┃
　　 ∧＿∧⊂　　　9m)　　　┃
　　.<　　　　>　 Ｙ 　 人. . 　 ┃
　⊂犯罪者ﾌ　.（＿入_|.　　　┃
　　　人　 Ｙ　━━━━━━┛
　　（＿入_|

>>205
１８７の発言を受けて答えているところに注目ですわよ。
ホホホ

捏造壁ﾜﾛｽ(笑)


154 名前： <丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん 投稿日： 2007/11/06(火) 09:22:50 ID:T0TRpsf9
>>33
こうやって朝鮮の方たちに文化というものを伝えていただいたんですね。
朝鮮の方々に感謝します。

最近、非常に質の悪いホロン部しか沸かない件。

いよいよ限界みたいだなぁ、該当する朝鮮人の人はｗ

>>221
鶏を盗ってもよい．って言う朝鮮文化を伝えてるのでは．．．

>>217
貴方馬鹿でしょ？
もしくは日本語を全く理解していないかですね。
私はあなたに対して「かっこいいと思いますか？」と
疑問形で問いかけてますが？
「あなたの発言」に対して「どう思うかを質問」したのに
貴方の答えは「そんな発言してないよ」と言う答えだったので
理解できないのですね。と返信しましたが？

では>>183の質問に答えていただけますかね？

>>224
犯罪文化の押し売りとは酷い民族であります(笑)

ID:T0TRpsf9さんのお陰で朝鮮人が犯罪行為を問題であると思わず
被害者を見て「倒れ方が滑稽だ滑稽だ」と平気で言える
キチガイ差別主義者であり犯罪者だと言うのが良くわかりました。
ありがとう、ID:T0TRpsf9さん。

朝鮮人の肩を持つつもりはないんだが、ID:3VC5SyOJ　はかなりつまらん。
どっかいってくれ。

>>228
貴方が見なければそれで終わる事だと考えますが。
どうでしょうかねｗ

みなさん　おはようございます　今日はもお書いてもいいですか？

>>228
|∀ﾟ)つまらなきゃ読まなきゃいいのに(笑)

>>221
文化を伝えたわりには紀行文が妬み僻み満載なのが笑えるw


『日東壮遊歌』　　著：金仁謙（朝鮮通信使）

●1764年1月22日　大阪
100万軒はあると思われる家の全ては「瓦の屋根」だ。
凄い。
大阪の富豪の家は「朝鮮の最大の豪邸」の10倍以上の広さで、銅の屋根で、黄金の内装である。
この贅沢さは異常だ。
都市の大きさは約40kmもあり、その全てが繁栄している。
信じられない。
中国の伝説に出てくる楽園とは、本当は大阪の事だった。
世界に、このように素晴らしい都市が他にあるとは思えない。
ソウルの繁華街の10000倍の発展だ。
北京を見た通訳が通信使にいるが、「北京の繁栄も大阪には負ける」と言っている。
穢れた愚かな血を持つ、獣のような人間が中国の周の時代に、この土地にやってきた。
そして2000年の間、平和に繁栄し、一つの姓（つまり天皇家）を存続させている。
嘆かわしく、恨めしい。

●1764年1月28日　京都
街の繁栄では大阪には及ばない。
しかし倭王（天皇）が住む都であり、とても贅沢な都市だ。
山の姿は勇壮、川は平野を巡って流れ、肥沃な農地が無限に広がっている。
この豊かな楽園を倭人が所有しているのだ。
悔しい。
「帝」や「天皇」を自称し、子や孫にまで伝えられるのだ。
悔しい。
この犬のような倭人を全て掃討したい。
この土地を朝鮮の領土にして、朝鮮王の徳で礼節の国にしたい。

●1764年2月3日　名古屋
街の繁栄、美しさは大阪と同じだ。
凄い。
自然の美しさ、人口の多さ、土地の豊かさ、家屋の贅沢さ…この旅で最高だ。
中原（中国の中心地）にも無い風景だ。
朝鮮の都も立派だが、名古屋と比べると、とても寂しい。
人々の美しさも最高だ。
特に女性が美しい。
美しすぎる。
あれが人間だろうか？
「楊貴妃が最高の美人だ」と言われているが、名古屋の女性と比べれば、美しさを失うだろう。
（帰路にて）
名古屋の美人が道を歩く我々を見ている。
我々の一員は、名古屋の美人を一人も見逃さないように、頭を左右に必死に動かしている。

●1764年2月16日　江戸（東京）
左側には家が連なり、右側には海が広がっている。
山は全く見えず、肥沃な土地が無限に広がっている。
楼閣や屋敷の贅沢さ、、人々の賑わい、男女の華やかさ、城壁の美しさ、橋や船…。
全てが大阪や京都より三倍は優っている。
この素晴らしさを文章で表現する事は、私の才能では不可能だ。
女性の美しさと華やかさは名古屋と同じだ。

>>225
かっこいいなんて全く記述してないのに、
あたかも私がかっこいいと発言してたかのように質問してるわけですが？
ひょっとして、あなた壊れてます？

>>220
通信使は鶏盗んで、
お前の先祖はウンコまみれの白丁かw

まあ今でも白丁だろうけどなw

>>230
おはよう。
まだ叱られてる最中なの？ｗ

>>230
反省したか？

ハバネロ・オナニールは、まだお仕置き中でスルー推奨なんでないのか。

>>237
俺もそう思ったんだが・・・？

>>236　反省してる
>>235 そおです

>>233
で、お前が犯罪者を擁護して被害者を差別してるのは、否定しないの？(笑)

>反省してる

嘘だな（0.5秒

>>239
何について反省したんだ？

>>224
酷い解釈は、いけません。
朝鮮人は、コイサンマンと同じで所有という概念が根本からないのですから・・・

>>242
自演について

>>233
まぁ、感じ方は人それぞれとしか言えませんね。
だって、「どう見ても発言しているかのような質問には見えませんから」
他の方に聞いてみますか？
まぁ、とりあえず答えてみてはどうでしょうか？
それともかっこいいとは思っていないが答えですかね？

>>240
差別？
滑稽だって書いたんだけどぉ
差別なの？

ごめんね、差別しちゃったかもしれないね。
正式に謝る。
差別してしまってごめんなさい。

>>244
それだけじゃダメだ。
…というわけでお仕置き継続。

さようなら。

>>247
そんな・・・

>>239
ハバネロはこりごり？

記憶障害のチョン公は、いねぇかぁ〜〜〜（AAよろ

>>246
気にするなよ。
朝鮮人が鶏泥棒って言う醜い犯罪をｽﾙｰして、犯罪者が投げ飛ばした人を
滑稽だと他人を差別し、嘲笑するなんて普通の姿じゃないか。

ま、だから日本人は朝鮮人が嫌いなんだけど、それは諦めてくれよｗ

>>247
反省するポイントを理解してないんじゃ、仕方ないなあ（棒

韓一、本日の収入
５レス×２＝�Iでしか？

>>243
失礼しました．では、
所有する．と言う概念が無い朝鮮文化を伝えてるのでは．．．
と、訂正いたします．

>>246
白丁が偉そうだなw

しょせん白丁なのにな。

>>248
俺とかトテモイイエガオ氏とどんな約束をしたか思い出せ。

では、さようなら。

＞日本に儒学や医学を伝えた。
これが言いたいんだろうね

朝鮮は日本より優れていたという情報戦じゃん

朝鮮通信使の正体は日本の様子を探りに来た偵察部隊だったのでは
その様に習ったが

日東壮遊歌以外の朝鮮通信使の記録に見る日本の繁栄の様子

http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=phistory&nid=69833

>>249
こりごりなんてレベルじゃないです
>>252
頑張りますからお願いしたいです
>>253
そんな計算法は知りませんからあんまりコケにしないでほしい
>>256
分かった　もお嘘はつかない　
今日はまだ時期総称だったみたいだです　明日また出直しますから頑張ります

http://love6.2ch.net/test/read.cgi/nida/1193443770/94-99
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/nida/1193443770/107-112

ティーブレイクに、ハバネロ・オナニール騒動の概要をば。

http://jp.youtube.com/watch?v=gOTLCxdY_fw

オナニーマニアが降臨してたのか・・・
乗り遅れた

済みません。
韓一君、どんな経緯でお仕置きされてるんでしょうか？
事情がわかる場所ってどこかにありますか？

>>258
江戸初期に写真なんて発明されてないでそ？
江戸後期の写真じゃないです？

チンドン屋兼鶏泥棒がどうかしましたか？
少なくとも江戸期の医学はオランダと中国から学んだものだ罠。

鶏泥棒を再現しないならやらなくていい

>>263
ここで詳細を書くと韓一のためにならないので書きませんが、
ちょっと前に俺、トテモイイエガオ氏の２名と韓一が２つほど約束したんだけど、
何度言っても守ろうとしないんで、お仕置きすることにしました。

ですので、触りたい気持ちはわかりますがご協力お願いします。

>>264
写真は普通に江戸後期でしょ。

>>268
ですよね。
非常に紛らわしいサイトですね。
悪意を感じます。

>>267
了解しました。どうも済みませんです。

江戸後期でもその時期朝鮮には文明・文化がないのは変わらんけどなｗ

>悪意を感じます。

ttp://stick.newsplus.jp/id.cgi?bbs=news4plus&word=T0TRpsf9
この書き込みに比べたら、悪意なんて足元にも及ばない。

>>272
あら、そう？
ごめんあそばせｗ

>>269
どう見ても翻訳掲示板では？
サイトと言うのは勘違いですかね。

とりあえず、質問に答えていただけると助かりますが？

>>274
下まで見てませんでした。
掲示板ですね。
ま、一応サイトといっても間違いではないでしょ？

>>274
何の質問？

>鶏盗んで人を投げ飛ばす朝鮮人はそんなにカッコいいですか？
>かっこいいと言われるなら日本人とは全く感性が違うと言う事です。
>そんな輩は日本人の基準では区別しないといけないのですよ？

上記の質問ですよ。
かっこ良いとは思わないが答えなのでしょうかね？

19世紀末のソウルを撮影した写真では市街地の大半がスラム化していたけど、
ソウルって何百年もあんな状態のままだったのかな？

それとも世宗大王とかの一応はマシな王が統治していた時代はもう少しマシな
状態だったけど、その後の放漫経営と無能で荒廃の一途を辿ったのかな？

http://photo.jijisama.org/other.html

この写真を見て、”縄文時代”に撮った写真とかいった朝鮮人がいたな。

あなた、まだそんなくだらないことにこだわってたの？（爆笑）
かっこいいなんて別に思いませんが？

あぁ、くだらない。。。

>>279
これは有名ですな。

>あぁ、くだらない。。。

確かにくだらない…
ttp://stick.newsplus.jp/id.cgi?bbs=news4plus&word=T0TRpsf9

>>280
では、犯人をかっこいいとは思わないが被害者が走って
転んだ姿は滑稽だと言いたいと考えてよろしいか？

>>283
ええ、そう書いたでしょ？
書いた人も滑稽に書いたと思いますけどね。

それにしても、あなたくだらないｗ

>>275
下までて、URLみりゃ一発でわかるがな。

>>283
つまり差別をせずに民族を平等にかんがえる貴方にとってみれば
この立場が逆であっても犯人はカッコ良くないが被害者が転ぶのは
滑稽だと考えるのですね。

ま〜た胡散臭い企画だことｗ

失礼
>>286のアンカーは>>284への質問です。

>>284
なるほど。こういうのが低俗なチョンなんですね

>>286
は？
あなたしつこいんですけど？
どこかへ消えてしまいなさいなｗ
あまりにもくだらない質問の連続に辟易してしまいます。
一人で想定問答集作ってあそんでれば？（爆笑）

そろそろ被害者差別加害者擁護の人間に、アンカつけるのももったいないな

>>290
おや？都合が悪い質問でしたか？
今まで貴方が書いた書き込みを読んでの質問ですが。

>>287
「朝鮮」と付くと胡散臭くなるのは仕方がないw

ID:T0TRpsf9

何ですか？
これは。

>>292
レス乞食？（大爆笑）

よくわかりませんが、売春婦上がりの朝鮮人婆が
昔日本陸軍になんたらかんたらでアイゴー！って嘘八百を叫んでる姿は
ID:T0TRpsf9からしたら滑稽そのものということになる。

でOKですか？

>>294
典型的な朝鮮人。

>>293
「若妻、人妻、女子高生」とつくとエロく感じるようなモンですか？

>>294
鮮人の典型です。

>>294
変な馬鹿でしょ。

通信士ネタも飽きたな。

ここの倭人たち、笑えますねｗｗｗ

>>297
>>299
>>300
いつものバカチョンだったと。

>>297
普通に日本人だろ。
反応してるお前らが哀れだよ。

くだらないくだらないといいつつ必死にレスする姿、まさに朝鮮人。

>>1
こんなこと韓国が反日止めるまでやるなよ！

何故か京都の重要文化財が紛失。

>>303は応援なの？

>>303
日本人が「倭人」なんて言う？
釣りならともかく。

>>307
いや、朝鮮人は基本的に嫌いだよ。

ﾆﾜﾄﾘｶｴｾﾖｰ

>>303

なるほどねぇｗ
浅はかだなぁｗ

http://stick.newsplus.jp/id.cgi?bbs=news4plus&word=ID%3ARCUBhZ2l

　　ここの倭人たち、笑えますねｗｗｗ

　￣￣￣￣ヽﾉ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　ﾟ ｡ ∧_,,∧ﾟ。 ｱﾝｶもらえないとお金がー
　ﾟ　・<；ﾟ｀Д⊂ヽ
　　　（　　　　ノ
　　 ム＿）＿）　　　　〃∩∧＿∧ 日本人設定してた事も忘れたﾎﾛﾝ部なんて
　　　　　　　　　　　　⊂⌒（# ´Д｀）無視無視
　　ｳﾜｧｱｰﾝﾝﾝﾝ!!!　　.｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ
　　　　　　 ｳﾜｧｱｱｱｱﾝ!　　.⌒ ⌒ 　

>>308
釣りだよ、典型的な「釣り」。

>>308
まあ、釣り臭はするけどね…

なあ、最近思うんだがさ


なんで、こんなに必死に今年になってから、朝鮮通信使のイベントがたくさん
おこなわれるんだ？

2nnとか2chで話題になってるだけでもかなりの数のイベントが行われるんだが

朝鮮半島有事への関連付けなのか？これ

>>182
中国・韓国の「礼」とかって、日本の意味とかなり違うらしい。
上役の言うことは無条件に褒め称えるとか、そういうことを言ってるみたい。
この前、韓国では学費が払えない学生が教官に払ってくれと言ったら、「礼」としては払わないといけないというカキコを見た。
意味わからんし、事実かどうかもわからないけれど。
例を列挙していくと面白そうだ。が、気持ち悪くなりそうな気もする…

また、「情」は公私の区別あるいは自他の区別がつかないことを指すらしい。区別すると「冷たい！」となるとか。

>>295
いえいえ、質問に答えてほしいだけですよ。
その答えの結果が差別主義者のレッテルか
>>296の質問かのどちらかになるだけですけどね。

どうぞお答待ってますよ。

しかしお前は”倭人”と言われるのと、お前は”朝鮮人”と言われるのと

どちらが嫌であろうか？

もういいんじゃない
特に目を引く話じゃないし

中日はいい選手を採りたいから仕方なくホルホルさせようと

糞以下の鮮人が物見遊山に来ただけだろ、確か費用も日本持ちでｗ

長崎のオランダ商館は、長崎奉行に世界情勢や諸々の情勢をレポートの提出を
命じられていたし、頻繁に江戸へ参内して将軍にも謁見して貴重な物品・情報をもたらしてくれた。

江戸時代に出島がなかったら、蘭学、蘭学者がいなかったら、
黒船が来た時に、支那の属国ではないにしろ
隣の糞以下の劣等民族に近いレベルの国だったかもしれない・・・

賢明な祖先に感謝。

http://search.live.com/results.aspx?q=%EF%BE%86%EF%BE%9C%EF%BE%84%EF%BE%98%EF%BD%B6%EF%BD%B4%EF%BD%BE%EF%BE%96%EF%BD%B0+&scope=&first=21&FORM=PORE
ゲイツってみた

>>313
フォローを必死にしてるようにしか見えませんね。
彼の発言を始めから確かめて話されてはいかがですか？

『日東壮遊歌』　　著：金仁謙（朝鮮通信使）

●1764年1月22日　大阪
100万軒はあると思われる家の全ては「瓦の屋根」だ。
凄い。
大阪の富豪の家は「朝鮮の最大の豪邸」の10倍以上の広さで、銅の屋根で、黄金の内装である。
この贅沢さは異常だ。
都市の大きさは約40kmもあり、その全てが繁栄している。
信じられない。
中国の伝説に出てくる楽園とは、本当は大阪の事だった。
世界に、このように素晴らしい都市が他にあるとは思えない。
ソウルの繁華街の10000倍の発展だ。
北京を見た通訳が通信使にいるが、「北京の繁栄も大阪には負ける」と言っている。
穢れた愚かな血を持つ、獣のような人間が中国の周の時代に、この土地にやってきた。
そして2000年の間、平和に繁栄し、一つの姓（つまり天皇家）を存続させている。
嘆かわしく、恨めしい。

●1764年1月28日　京都
街の繁栄では大阪には及ばない。
しかし倭王（天皇）が住む都であり、とても贅沢な都市だ。
山の姿は勇壮、川は平野を巡って流れ、肥沃な農地が無限に広がっている。
この豊かな楽園を倭人が所有しているのだ。
悔しい。
「帝」や「天皇」を自称し、子や孫にまで伝えられるのだ。
悔しい。
この犬のような倭人を全て掃討したい。
この土地を朝鮮の領土にして、朝鮮王の徳で礼節の国にしたい。

>>318
目の前で「お前は朝鮮人みたいだ」なんて言われたら、即座にそいつをぶん殴るな。
「倭人」って言われても（ ´,_ゝ｀）ﾌﾟｯでお終いだけど。

●1764年2月3日　名古屋
街の繁栄、美しさは大阪と同じだ。
凄い。
自然の美しさ、人口の多さ、土地の豊かさ、家屋の贅沢さ…この旅で最高だ。
中原（中国の中心地）にも無い風景だ。
朝鮮の都も立派だが、名古屋と比べると、とても寂しい。
人々の美しさも最高だ。
特に女性が美しい。
美しすぎる。
あれが人間だろうか？
「楊貴妃が最高の美人だ」と言われているが、名古屋の女性と比べれば、美しさを失うだろう。
（帰路にて）
名古屋の美人が道を歩く我々を見ている。
我々の一員は、名古屋の美人を一人も見逃さないように、頭を左右に必死に動かしている。

●1764年2月16日　江戸（東京）
左側には家が連なり、右側には海が広がっている。
山は全く見えず、肥沃な土地が無限に広がっている。
楼閣や屋敷の贅沢さ、、人々の賑わい、男女の華やかさ、城壁の美しさ、橋や船…。
全てが大阪や京都より三倍は優っている。
この素晴らしさを文章で表現する事は、私の才能では不可能だ。
女性の美しさと華やかさは名古屋と同じだ。

ttp://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=thistory&page=2&nid=1705652

>>318

・よく見るシーン　１

　　 ∧＿_∧ アイム　ザパニーズ
　　<丶`∀´>
　　(　　　　 ）
　　｜ ｜　|
　　〈＿フ__フ


・よく見るシーン　２

（　・⊇・）Are you Korean?

　　　　　((⌒⌒))
　ﾌｧﾋﾞｮ━ l|l l|l ━ﾝ！.　
　　　　　 ∧_,,∧
　　((　 ∩# `田´> 「No !!!!!!」
　　　　　〉　 　　つ ))　
　　　　 (,,フ .ﾉ　 　
　　　　　 .レ


この両方を併せて考えると…

>>322
フォローなんてしてないがな。
そう思いたいんなら勝手に思っとけば？
つまらんやつ。

じじさまのページにもありましたねー。


悪たれどもが鮮人の子をいぢめる時はの、「やーい、朝鮮人」など
とゆうておったものぢゃ。
学校の先生や大人がたしなめるとな、「朝鮮人を朝鮮人と呼んで何
が悪い」などと屁理屈をこねおってな。

鮮人の子も言いかえせずに悔しそうにしておってな、気の毒なもの
ぢゃったよ。「なんだ日本人」では仕返しにならんでのう。


倭人でも別にうちら蔑称とは感じないしな。

犯罪擁護者を必死に擁護するつまらん奴の例。
ttp://stick.newsplus.jp/id.cgi?bbs=news4plus&word=RCUBhZ2l

>>324
日本人に”お前はチョン”とか言われたらもう人間関係終わりですよ。ｗ

>>327
いえいえ、気分を害されたのならすみません。
あまりに今までの話の流れを無視していきなりあらわれ
釣りだと主張。その前にはID:T0TRpsf9氏に対する書き込みに
突然現れ何の否定的要因も上げずにつまらないからやめろと
一蹴し「あなたが見るのやめたら」と言われた後の書き込みは
何にもなし。どうやってもフォローじゃないとは考えにくいですが
否定されたのならフォローじゃないとして以降は考えさせて
いただきますね。

>>330
そんなときは、チョッパリをもじってチョンバリと言うといいのですよ。

例：
A「お前チョン張りだよな」
B「エラなんか生えてねーよヽ(｀Д´)ﾉｳﾜｧｧｧｧｧｧﾝ」

君たちはチャレンジャーだね

>>333
列車の上に乗ってﾅｲﾌを投げつける人？

>>333
空飛ぶクジラにナイフ投げて1up狙ったりしないお。

鶏泥棒のくせに

>>334-335
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%81%E3%83%A3%E3%83%AC%E3%83%B3%E3%82%B8%E3%83%A3%E3%83%BC_(%E3%82%B2%E3%83%BC%E3%83%A0)
これかｗ

それは挑戦人、ってツッコんで欲しかったお･･･

>>315
その通り。

寒流ばあさんとか何も知らない左翼思想家への洗脳を開始するときに、朝鮮が日本に文化を教えた証拠として用いている。
ザパニーズしていた在日が身近なおばさん達を洗脳していた。
どうも、最終兵器として使用していた模様。

ホロンは昼休みですかね

>>318
”倭人”って言うと、なんか有給のロマン．．．悠久のロマンを感じるんだよな、
遥か昔からそこに在る．みたいな．
それに対し、”朝鮮人”．．．単純に嫌だな．

>>337　　　　 ／＼／＼／＼／＼／＼／＼
　　　　　　 .／　 .／| ／|　／|　.／|　.／| .／|
　　　 　 ∴＼／.／　. ／　 ／　　／　／　 ／
　　　　　 ﾟ∵ |／∵|／; :|／:;;;|／.;. |／ ;.;|／
　　 　 _, ,_ 　_, ,_ 　_, ,_ 　_, ,_ 　_, ,_ 　_, ,_
　　 (ﾉﾟДﾟ)ﾉﾟДﾟ)ﾉﾟДﾟ)ﾉﾟДﾟ)ﾉﾟДﾟ)ﾉﾟДﾟ)ﾉ ＜そういうことかよ！(笑)　　
　　/　　/ /　　//　　//　　//　　//　　/
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

朝貢を再現かよ

琉球には無理に中国服着せてやらしてたが
朝鮮人は言わなくてもピエロを演じるからな

こんな異国の者も幕府に平伏してますよという見せ物だったのに

>>1

当時朝鮮に染料はないから
白黒が正しくて
赤青って衣装まで捏造してるのか？

>>343
たぶん繊維もナイロンなんだぜ

観客側も指差して笑うところまで再現しないとw

>>320

そーいや江戸時代の李氏朝鮮って日本と同じく鎖国政策をしていたけど、
出島貿易の様な限定的な対西欧交易すら全くしていないんだっけ

そりゃあ小学校の教科書に朝鮮人の真実の歴史をありのままに書いていたら朝鮮人は

自尊心が崩壊して自我の拠り所が無くなり狂人さながらになるだろうな（もっとも現実に

そうなってる朝鮮人が多いのだがｗｗ）。モンゴルや満州族や漢民族など周辺の

すべての民族に土下座させられ自分たちの娘などを貢物として差し出していた歴史を

ありのままに教えることは出来ないだろうからな。朝鮮人の歴史が嘘で塗り固められて

いることはある程度仕方の無い事と言える。ただキチガイの朝鮮人はそんな日本のお人好しに

つけこんで日本を悪役に仕立て上げることに味をしめてしまったんだな。日本人としては

朝鮮人の恥ずかしい歴史は２０００年以上前から続いているという客観的事実を「もう止めてくれ」と

言うまで教えてやる必要がある。

鶏泥棒の日本でのイベント、なんかやたらと多くないか？
400年記念かなんだか知らんが、やり過ぎて鬱陶しいと思われるだけだろ。
そうでなくとも鬱陶しいのにｗ

>>347
そんなことは受け入れられない！
10年後には（ｒｙ

…そして10年後

捏造だ！そんなものは受け入れられない！
10年後には（ｒｙ

…そして（ｒｙ

朝鮮通信使は鶏を盗む。朝鮮人と在日と勧告人は国を盗む。要注意な。
バカとアカはこんなんヘタレどもでもひっかかるんよ。
笑ってないで駆除しないといけんよ。と、いけんしてみますた。

>>332
なんか返って馬鹿にされているような気が・・・・。ｗｗ

朝鮮通信使も含めて、マスコミの捏造している美しい韓国って不気味だ。
捏造・歪曲がひどいと言われてはいたけれど、ここまでくると精神面に問題があるとしか思えん。

19世紀の日本

http://jp.youtube.com/watch?v=eW-TB5Zh4gE

>>323 なるほど、あいつらの本音が透けて見えるね
朝鮮研究には格好の古典だね

>>354
まあ、この史料を無視する連中が多いみたいだけどね…

>>348
日本の文化は全て朝鮮から来たって大嘘ついて、バカな寒流おばさんを
だまくらかそうとしてんでしょ？（笑）

これと同じようなの、来週は地元の川越でもやるらしいんだが、
ポスターの協力団体に、民潭と総連の両方が名を連ねてた。

やっぱりあいつらグルなのな。

>>353
明らかに浮世絵を模した構図で
撮影されてるのが何枚もあるね

つか、日本は鎖国してたけど、黒船が来ることは一年前から知ってたらしい。
それは出島からの情報だって。中国人とかオランダ人から海外の情報は入手してた。

（　＾ω＾）鶏おいしいお

この４つを見れば朝鮮通信使が朝貢使節だと分かります

朝鮮通信使の貧相な文化と日本の優れた文化の比較
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=phistory&nid=72325&st=writer_id&sw=choson_com2006

朝鮮通信使は何も文化を伝えていない
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=phistory&nid=82433&st=writer_id&sw=choson_com2006

徳川幕府から朝貢使として扱われる朝鮮通信使
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=phistory&nid=94335&st=writer_id&sw=choson_com2006

朝鮮通信使「奉使日本時見聞録」に見る日本の民衆の豊かさ
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=phistory&nid=82690&st=writer_id&sw=choson_com2006

>>359 信長にしても家康にしても外国人を謁見して、家康はヤン・ヨーステンを
重用したりしているが、シナ・朝鮮でそんなことがあっただろうか？

　特に朝鮮はオランダ人が漂着したのを捕らえてシナに知られるのを恐れて10年
以上幽閉したまま、無為に過ごしたという記録があるな（朝鮮幽囚記）。

>>362
ちなみに江戸時代、オランダの商館長は166回江戸に参内してる。
http://yushodo.co.jp/pinus/56/forum03/katagiri/
http://www.hi.u-tokyo.ac.jp/publication/syoho/21/pub_kaigai-oranda-genbun-06.html
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A4%E3%83%B3%E3%83%BB%E3%82%B3%E3%83%83%E3%82%AF%E3%83%BB%E3%83%96%E3%83%AD%E3%83%B3%E3%83%9B%E3%83%95

それに比べて、鮮人の物見遊山"朝鮮通信使"は江戸時代に12回来ただけｗ

今は周りが埋め立てられて、陸地の中だけど面白かった。
(・∀・)ｂ長崎に来た際は、寄ってみてください。

長崎・出島（出島オランダ商館跡）
http://isidatami.sakura.ne.jp/dezima_1.html

京都で朝鮮人狩りを再現。
初日から400匹捕縛。
かと思ったよ。

昔、なんかの本で読んだ程度で、詳細は定かじゃないけど
通信使が日本で披露した曲馬がオランダ経由らしい
たしか漂着してきたオランダの軍人から学んだとか

でも、今考えるとモンゴル経由の方がありえるんだよな
一度は元に支配されたわけだし

>>366
朝鮮はオランダ人を十年くらい幽閉しているよ。
>>362に書いてある。
朝鮮幽囚記はその恨み辛みが書かれているらしい（読んでないので又聞き）。

>>367
恨み辛みとかじゃなくて、もっと淡々としている。
雰囲気は『ガリバー旅行記』に良く似ているんだけど、
スウィフトが『朝鮮幽囚記』をモデルにしたという説もあるそうな。

>>362
初めて朝鮮語の辞書を作ったのは、ジェイムズ・ゲールという宣教師なんですが
韓国ではそんな事実は無かったことになっています。

>>369 戦後にも日本人の朝鮮語研究者が一生をかけて作った朝鮮語大辞典がただちに
パクられて海賊版がソウルの書店に並んでいたそうな。

トリ泥棒

>>368
ガリバー旅行記の、ｳﾝｺから元の物質を再生するエピソードの元ネタは、ｳﾝｺ好きの
朝鮮じゃね？（笑）

>>1
逆だろ、逆。
普通学びたい方が使節団を送るんだな〜。
遣唐使・遣隋使、遣欧使節団、留学生ｅｔｃ
キリスト教の宣教師じゃあるまいしｗ
伝えるっつうより学び（盗み）に来てたんだろうに。
若しくは敵情視察だな。

あーか、あーお、しーろのー、いしょーをつけたー、ちょーせーんじーんがー、はしゃーぎたてー

>>1
＞青や赤が基調の王朝衣装や、

半島の賤人王に許されたのは「赤」だったと記憶しているが？

韓国人はバカだからいつまで経っても真実を知ろうとしない。
第一　韓国には真実はない。有るのは思いこみだけ。

>>375
赤青というのはコレのことだろう。役人の官服の位の色で赤のほうが位が上。

赤
ttp://majidas2007.parsehgig.com/photo/yangom/ghesmate%2045/1-Dae.Jang.Geum-Episode.45-DVDPost.ir%5B(001563)21-15-20%5D.JPG
青
ttp://www.coolwin-video.com/dpic/dae12.jpg

>>373
教えたくないけど・・・どうしてもって頭下げて頼むから
教えてきてあげたんだからねっ！！

なんと言うツンｄ（ｒ

>>377
中国でAPEC開いた時、ｺｷﾝﾄｰのやろうは見事に服色で序列してたな、卑しい野郎だ。
図々しくも、自分は皇帝色の黄色を着てやがった（笑）

今夜22:00放送

ＮＨＫ教育

「朝鮮通信使・400年の真実」
http://www.nhk.or.jp/etv21c/index2.html

国書偽造の謎
▽秀吉出兵から和平へ
▽朝鮮王朝の激論とは
▽対馬藩極秘の改ざん
▽科学が解明する真相
▽江戸に韓流

この４つを見れば朝鮮通信使が朝貢使節だと分かります

朝鮮通信使の貧相な文化と日本の優れた文化の比較
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=phistory&nid=72325&st=writer_id&sw=choson_com2006

朝鮮通信使は何も文化を伝えていない
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=phistory&nid=82433&st=writer_id&sw=choson_com2006

徳川幕府から朝貢使として扱われる朝鮮通信使
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=phistory&nid=94335&st=writer_id&sw=choson_com2006

朝鮮通信使「奉使日本時見聞録」に見る日本の民衆の豊かさ
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=phistory&nid=82690&st=writer_id&sw=choson_com2006

>>376
「韓国」を「日本」に当てはめたほうが正しいな

>>1
どう考えても逆だな〜。
日本の文化や制度を学びに来てたんだろうに。
普通は学びたい方が使節団を送るのが洋の東西を問わず常識だ罠〜。
遣唐使、遣隋使、遣欧使節団、留学生ｅｔｃ
それを都合の良いように曲解して伝えてやっただなんてｗ
嘘も大概にしろやｗ
日本からは使節団なんぞ送らなかったしなｗ
オランダと清から学べば十分だったしな〜。

鶏泥棒のチンドン屋が日本にご機嫌伺いに来てただけでしょうがｗ
呼びつけられてたのかもな〜。
貢物持って来いと。
秀吉みたいに攻めて来ないで〜っつってｗ
時代劇に出て来る数少ない害人と言えば琉球人やシナ人しか居ないシナ。

にわとり

<丶｀∀´>「鑑真みたいな人もいるニダ！」

今夜のNHK楽しみだわい

1時間半の大特集だもんな

おまいら、教育テレビだぞ

【22時より】朝鮮通信使４００年の真実1スレ目
http://live23.2ch.net/test/read.cgi/liveetv/1194766221/

>>1
通行の邪魔だ、祖国に帰ってやれｗ　＞鶏泥棒

■古代史の解釈を変更すべし

　現在、中国政府は『東北工程』と称する満州・朝鮮半島北部の歴史解釈見直し政策を進めているが、
われわれ日本人もこれを見習い、朝鮮半島南部の古代史の解釈変更を行うべきである。
　具体的に言うと、志羅紀、任那、百済、耽羅、そして日本海の鬱陵島（ウルマ）を古代の日本領土と
理解した上で、白村江戦争を「百済ＶＳ唐」「百済ＶＳ新羅」の戦争ではなく、
「日本ＶＳ唐」「日本ＶＳ新羅」の戦争と考えるのである。
　そして、「唐・高句麗戦争」を「白村江戦争」と同じ時代に起きた「別の戦争」と評価し、
この理論を基にして、白村江戦争の背景にあった日本と唐の関係、日本と新羅の関係の解釈の
再構築を進めるのである。

漏れは仕事なので観れない。
実況スレを後で見ることにする。

■古代史の解釈を変更すべし

　現在、中国政府は『東北工程』と称する満州・朝鮮半島北部の歴史解釈見直し政策を進めているが、
われわれ日本人もこれを見習い、朝鮮半島南部の古代史の解釈変更を行うべきである。
　具体的に言うと、志羅紀、任那、百済、耽羅、そして日本海の鬱陵島（ウルマ）を古代の日本領土と
理解した上で、白村江戦争を「百済ＶＳ唐」「百済ＶＳ新羅」の戦争ではなく、
「日本ＶＳ唐」「日本ＶＳ新羅」の戦争と考えるのである。
　そして、「唐・高句麗戦争」を「白村江戦争」と同じ時代に起きた「別の戦争」と評価し、
この理論を基にして、白村江戦争の背景にあった日本と唐の関係、日本と新羅の関係の解釈の
再構築を進めるのである。
　さらに重要なことは、必ずワイ族の歴史を研究し、ワイ族と朝鮮人の歴史的なつながりを
明確にすることである。志羅紀が倭人国だったこと、ワイ族が志羅紀を侵略して新羅を建てたこと、
これらの事実をきちんと理解した上で、白村江戦争の意味を解釈しなければならない。

三国志＝魏書が、重要な資料。
ワイ族の南下について記録されている。

ワイ族が、半島南部で鉄を採っていたと書かれている。

>>394
もういいからそこまでにしておけｗ

つーか古代史関連だとどうしてこうも韓国面に落ちたとしか思えない香具師が湧くんだろ？

11月11日 22:00

ETV特集 「朝鮮通信使・400年の真実」
▽国書偽造の謎
▽秀吉出兵から和平へ
▽朝鮮王朝の激論とは
▽対馬藩極秘の改ざん
▽科学が解明する真相
▽江戸に韓流ブーム?
▽アジアの医学先進国
▽使節との衝突・和解
▽知られざる民間交流

トリ泥棒のカキコであふれるNHK板。くっくっく。
笑ってしまってすまんｗｗｗ

間違えた。東アジア板だった。くくく。ぷぷぷ
ぎゃはは

海の向こうから先進的な技術と文化を携えてきた韓国人は
江戸時代の日本人にしてみればまるで神様のように見えたという

　　　　　　　　　　　　　＋
　　　　　　　　*　　　　　　　　　　　　*
　　　＊　　　　　 　　　　　　　＋
＋　　　_∩_ 　　 　 　 _∩_ 　　 　 　_∩_
　　 ━「　　」━ 　⊂[　韓 ]⊃ 　━「　　」━ 　　＊
.　　　 <　ﾟ-ﾟ> 　 　　<　ﾟｰﾟ> 　　　 <　ﾟ-ﾟ> 　 　　　　＋
　 　　（　 Y ） 　　　（''' 》》''） 　　　（　 Y ）
＊　　 |_＿_| 　　　　.|L||:|」| 　　　　|_＿_| 　　　*
　　　 〈＿ﾌ_ﾌ 　　　.〈＿ﾌ_ﾌ 　　　〈＿ﾌ_ﾌ
　　　＋　　　　　　　　　　　　　＊

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　あれは神様？！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 ∧∧　　　　　∧＿∧
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(*　　)　　　　（*　　　）いや、仏様だモナー
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ 　＼
　　　 （　　　　）
http://live23.2ch.net/test/read.cgi/liveetv/1194766221/l50
【22時より】朝鮮通信使４００年の真実1スレ目

用意はいいかね諸君。
ｷﾀ━―━―━―(ﾟ∀ﾟ)―━―━―━!!!!!

国書出るぞー

>>400
江戸時代の主要な文化に朝鮮の影響なんて確認できないのにねえ…

皆、今NHK見てみよう

てかさ。
日本が朝鮮より文化や技術が先に来るわけないんだよ
何でも日本海対馬航路を通って伝わってきてるんだから
１５００年くらいまでは何でも朝鮮のほうが先に他国の先進技術や文化や物を享受出来た。
だから朝鮮のほうが色んな分野で文化や技術が早く浸透できた
それは先に朝鮮のほうに新しい文化や技術がやってきただけであって
日本が古くても国力で負けてるわけじゃないんだよ。

ただ文化や技術が先に来ただけ。そのあたりを韓国人たちは指摘して日本人を馬鹿にしてるんだよ。
だから日本人は朝鮮人に少し馬鹿にされるのは仕方ないんだよ。
物は航路を伝わらないと入ってこない環境だったから。
朝鮮の場合は他国の優れた物は陸路で大量に大陸から朝鮮内に入れることが可能だったけど
日本はその頃、小さな船しかなかったから他国の物を大量に輸入する事は出来なかった
だから日本はコピーして作らなければならなかった。

朝鮮の文化的優位は1500年くらいまで。あとは日本のほうが先に欧米文化を積極的に取り入れた。
そこから日本と朝鮮には決定的な違いが出てきたんだよ。

>>405
大陸文化の伝播のみが評価基準なのかよ…
例えば日本の古代における文学作品に匹敵するようなものが朝鮮にあったのか？
商取引・流通の機構、食品の加工技術、工芸技術の工夫、
こうした点で見たときに朝鮮にどれほどの優位性があるのだろうかね？

日本は降水量に恵まれて慢性的に農林水産資源が豊富だった事に加えて、

平安時代あたりから金銀などの貴金属が大量に採掘されて算出量が全世界の4分の1〜3分の1を占めるようになった鎌倉時代にはユーラシア全域に黄金の国として知れ渡るに到った。

それほどの圧倒的な経済力が社会全体の生活水準を高めた結果文化振興を促進し、
10世紀あたりに発展のピークに達して衰退を始めていた支那や朝鮮を尻目に日本の文化水準は発展し続けた。
日本が朝鮮半島を文化水準で凌駕していたのは1000年以上昔の現象だよ。

　　　　　　　　　　　　　＋
　　　　　　　　*　　　　　　　　　　　　*
　　　＊　　　　　 　　　　　　　＋
＋　　　_∩_ 　　 　 　 _∩_ 　　 　 　_∩_
　　 ━「　　」━ 　⊂[　狂 ]⊃ 　━「　　」━ 　　＊
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　 　　（　 Y ） 　　　（''' 》》''） 　　　（　 Y ）
＊　　 |_＿_| 　　　　.|L||:|」| 　　　　|_＿_| 　　　*
　　　 〈＿ﾌ_ﾌ 　　　.〈＿ﾌ_ﾌ 　　　〈＿ﾌ_ﾌ
　　　＋　　　　　　　　　　　　　＊

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　あれは基地外？！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 ∧∧　　　　　∧＿∧
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(*　　)　　　　（*　　　）いや、奇形児だモナー
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ 　＼
　　　 （　　　　）

>>406

朝鮮は今でも「何か凄いもの、素晴らしいものは、常に誰か他人（主に白人）が
作るもの」であり、決して自分たちで全く何もない所から作る、という発想は
ないからねー。

HNKで踊っていたのは罪ﾁｮｿだよな？
忠実に再現しているわりには、ニワトリ泥棒とか、町民と喧嘩しているﾋﾄﾓﾄﾞｷが居ないってのは解せない。

だれか、ニワトリを放り込んでやれよとNHK映像を見て怒鳴ってしまったゾ

>>405
朝鮮半島を経由せずにシナと交易していた実例が有る以上、
ヲマイの話は全部無意味だなｗ
稲作も朝鮮半島より伝播は先のようだし、日本の方が先に先端技術を享受していた可能性も高い。

ついでに言えば、遣唐使を廃止した時点でシナとは文化的にほぼ同等。
それ以降は貿易程度に留まっている点からも、先端的なものは既に大陸にはなかったんだろう。
物珍しいものはあってもな。

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「日本文化の祖が韓国」とは恐れ入る。一体、併合前の朝鮮半島のどこに「文化」なるものがあったのか。
併合前、我々先祖は乞食同然の生活をしていたではないか。

金満哲（韓国済州島出身の韓国評論家）
http://www.geocities.jp/hiromiyuki1002/cyousenrekishi.html

>>411
正確には半島経由でシナに行けなくなったから、南シナ海を渡って直接トンポーに行ったのですよ。
航路の安全が確保された後はストローなんぞ使わなくても直接シナにいけました。

思うに、半島の獣道を歩いて満州についても、当時満州はシナではなかったのだから、また険しい旅が続いたのでしょうね。
それに比べれば、船旅は楽でしょう。

ニワトリドロボー
ニワトリ返せ

平安期の文化水準すごいと思うけどねえ。
学生時代は古文なんて面倒だったが、最近改めて読むとすごい。
清少納言はホントに感性の鋭い人だ。
あと、この時期は色に対する感性がすばらしい。
朝鮮にこれほどのものがあったのか？

>>1
しかし、最近チョン達の日本での活動がすごいね。
そろそろ自分たちがやばいのを本能的に感知しだしたか？w
そんなに恩を売りつけようとしても無駄だから地道に働きなさい。

在日朝鮮人たちの押し売りは、やめてもらいたい。

確かにチンドン屋文化は日本になかったよな。

今もあんな下品で騒々しい行進は日本人なら嫌悪するよな。

NHK教育の放送はそんなにひどかったのか？
プロデューサーの名前が李だったそうだがｗ

>>418
チンドン屋さんは鶏盗まない。
鶏盗んで怒った町人に逆ギレしない。

>>419
マジか(　ﾟдﾟ)

NHKといえば、朴元とかいうPもいたな。
ハングル講座のｗ
朝鮮人に汚染されとるわけやね、NHK。

>>413
倭国は基本的に中国南部の文化を評価していて、
北部の蛮族の文化は評価していなかったと思う。
唐なんかのように南部も併合したから、使を送ったけど。

263 ：NHK名無し講座：2007/11/12(月) 12:46:37.72 ID:NDQV96H1
今更だが感想。
・90分の番組中60分近くを通信使そのものじゃなく
　通信使が派遣されるまでの経緯に費やす
・当時の朝鮮には、東アジアで最先端の「韓医学」が存在し
　一冊もの大量の文献が残り日本にも人参とか人参とか人参とかが伝わった
・また経済交流も盛んで、中国産の生糸などが日本に入ってきた
・上記のような交流を、現代にも生かすべきだ

……ふざけんな犬HKorz

>>416
しかし、やればやるほど化けの皮が剥がれて、鮮人の正体が見破られいきますけどwww

>>423
昨日見たけど1時間半とは思えない密度の薄さ
・自慢の「韓医学」は本一冊と高麗人参のみ
・そして朝鮮との貿易のおかげで京都の西陣織が生まれた
・江戸開闢から終わりまで通信士が来たのはたった12回、
　 しかし朝鮮に出島の規模を遥かに凌ぐ日本館があり、そこでの交流は常に行われたので十分だった

最後のやつの理屈がよく分からん。少ないことは少ないけどそれで十分だったてことか？
それじゃあやっぱ交流的には駄目じゃんｗ

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>>425
> しかし朝鮮に出島の規模を遥かに凌ぐ日本館があり、そこでの交流は常に行われたので十分だった

「交流」といっても、対馬藩の藩士だけですけどね。他の藩や一般人とは
何の関係も交流も存在しない「交流」ですね。だから江戸時代の歴史では、
朝鮮なんてほとんど出てこないわけです。捏造しない限りは。

>>425
酷いな、西陣って生糸の輸入の話だけだろ？
ご自慢の韓医学って、やはり『東医宝鑑』だけかよｗ

『東医宝鑑』と『ターヘル・アナトミア』が与えた影響の違いは？

>>428
当たり
内容には触れてないけどすごい書物らしいな＞東医宝鑑
「韓医学」というマジカル単語もテロップ付きで出たよ

>>429
「『解体新書』以前にも日本には医学があり、それは朝鮮からもたらされた！」
みたいな文脈だった。番組では

>>429-430
実は、儒教医学（漢方）はかなり江戸の半ばになると
マイナス要素が多かったのよね。

「漢方こそ唯一の医学だ、洋学なんかいらん！」って
権威主義者が出てきて、医術の内部で対立起こすし、
それが幕府の儒学者と結びつくとろくでもない結果に……

>>430

○日本の医書
6世紀：丹波康頼『医心方』
10世紀：深根輔仁『本草和名』『養性（ようしょう）秘要抄』
14世紀：梶原性全『頓医抄』
16世紀：曲直瀬道三『薬性能毒』『百腹図説』『正心集』『弁証配剤医灯』

で、当の『東医宝鑑』（17世紀）って中国の医書の切貼りだって聞いたけど。

>>431
そして、その役に立たない儒学(朱子学)に対抗して出てきたのが、古学。
実証主義的儒学という、日本だけの独自の学問ですね。

こんなページがありました。

日本と中国・朝鮮間の医学と文献の交流−13世紀以降−
ttp://www.hum.ibaraki.ac.jp/mayanagi/paper02/IgakuBunkenKoryu.html

4. 江戸中・後期(1710〜1867)
朝鮮は1607年から1811年まで12回、新将軍の即位を祝して大使節団を日本に派遣した。
　これに随行の医官と日本の医師が交流した記鉢は多い。
　1724年には日本初の政府刊行医書として、吉宗将軍が朝鮮の『東医宝鑑』を復刻させた。
　彼は人参の国産化も奨励し、朝鮮から導入した種子で1733年に栽培に成功、1780年代には輸出するまでに至っている。

この頃より中国医学の日本化が進んだ。18世紀の古方派はその一つである。
　彼らは実証主義から伝統理論を批判し簡略化、一方では西洋医学との折衷を生んだ。
　1790年以降は、政府の直属となった多紀一門が伝統医学の主流を占める。
　彼らは儒学の新しい研究方法を導入し、伝統医学の全分野にわたり厳密な研究を進めた。
　また日本に伝存する中国・朝鮮の古医書やその善本を発見、あるいは復元し、復刻した。その業続は後世に誇りうる。

1653年、オランダ東インド会社のデ・スペール号が台湾から長崎へ航行している時
台風に合ったらしく航路を外れて運悪く済州島へ漂着した。
乗組員64名のうち、生き残ったのは36名でした。
しかし原住民に襲撃されて略奪されたり殺されたり捕まって監禁されて･･･
13年後の1666年、8名がようやく朝鮮から脱出し、長崎にたどり着きます。
朝鮮・オランダ双方と国交があった「江戸幕府の圧力により」まだ生きていた
残りのオランダ人乗組員7名も解放され、生存者全員は、ようやく1670年に
本国オランダに生還することができたそうです。
・生き残りの船員、ヘンドリック・ハメル（Hendrick Hamel）手記「朝鮮幽囚記」より

自称日本より優れた国が「江戸幕府の圧力により」清だけでなく日本にも事大ｗ
朝鮮通信士・・・何のために日本に来たのか分かるなｗ

>>434
吉宗はなかなかの名君だね。

にわとり泥棒ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ