【日韓】 三谷博東大教授「東亜共通の歴史認識は不可能。しかし相互理解のため成人教育が重要」[10/09]

http://img.khan.co.kr/news/2007/10/09/7j1024b.jpg

「1980年代後半でした。私の日本近代史講義に韓国学生2〜3人が入りました。その時彼らは‘韓国内
の反日感情に対してどう思うか’と突っかかるようにききました。すごく荒てましたね。私は実は韓
国史に関心がなかったんですよ。」

9日ソウルで開かれたユネスコ韓国委員会と北東アジア歴史財団が主催した東アジア歴史仲直り国際フ
ォーラムで主題発表をした東京大学三谷博(57)教授は京郷新聞とのインタビューで「歴史対話のため
には、普通の日本の成人たちと対話を始めなければならない」と自分の個人的経験から話した。「私
は徳川後期時代が専攻で周辺国の歴史に無関心だったし、また無知だったのです。大部分の日本国内
史専攻者がそうでした。せいぜい中国史程度に関心があったでしょうか。」

自らを平均的な日本人の情緒を代弁する学者と言う三谷教授は、90年代初め鄭在貞(チョン・ジェジョ
ン)ソウル市立大教授(韓国史)から「国史の一部は他国の歴史」という言葉を聞いて本格的に韓国史に
関心を持ち、日本の周辺地域に対する侵略遺産に対しても勉強し始めた。去年2月には東海を朝鮮海に、
独島を韓国領土と表記した地図を載せた「膠着状態からの脱出−日本開放の決定」という題名の本を
英語で出版した。

「これまで韓国学者たちに会って、私の考えも少しずつ修正して来ました。しかし多くの方々が強調
する‘共通の歴史認識’に到逹することは不可能なようです。」三谷教授は最初、今回のフォーラム
主催側から「中国、日本、韓国の間の共通の歴史的理解に向けて」という題名の発表の要請受けた。
しかし彼は「共通の歴史認識」は不可能だと答えた。いっそ「他者の記憶のための共通基盤を提供す
る事」にしようということが現実的でまた望ましい、と発表要旨を変えた。

「‘共通の歴史認識’ができれば、史家たちはすべて仕事をやめなければなりません。共通の歴史認
識は、同じ日本人学者たちの間でも不可能です。ただ具体的元資料に即して、他の国民の観点で歴史
を眺めることで、自国史に批判的態度を持つようにして、歴史をもっと客観的に見られるようにしな
ければなりません。史家たちは歴史的討論と理解のための共通基盤を提供することで‘多様な東アジ
アの歴史に向けて’行くことに寄与しなければならないのですよ。」

このために三谷教授は、子供教育より成人教育の大切さを強調した。「活発に勉強中の学生のための
教科書製作は重要です。しかし、2001年の日本教科書騒動と2005年の東アジア3国の極甚な歴史紛争は
私たちに短期的な接近を要求します。そのためには日本の成人たちを対象にする教育が必要です。連
続的に問題を起こす人は成人であって子供達ではないです。」戦後世代の彼は「日本の人々の半分は
表では言わないが韓国を嫌やがる。」と述べた。そんな現実を認めなければならないというのだ。

ハーバード大学イェンチェン研究所客員教授でアメリカに滞在中に訪韓した三谷教授は東京にある歴
史学者たちを集めて、成人たちのための日本近現代史教科書シリーズを作っている。19世紀から日清
戦争までと「日本の対外関係で一番暴力的な時代である’20世紀初盤を扱い、来年春頃出る予定だと
言う。

ソース：京郷新聞(韓国語)三谷博教授「成人たちも歴史教育しなければなりません」
http://news.khan.co.kr/kh_news/khan_art_view.html?artid=200710091805141&code=100100

＝＝＝＝＝＝＝＝ 半島の歴史 ver2.0 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
10世紀　長白山が過去2000年間で世界最大級とも言われる
　　　　巨大噴火を起こす(リセット)
1010年　「契丹」に侵略される。首都開城が陥落。（キタン人化）
1013年から1019年まで継続して侵略される。　　　（キタン人化）
12世紀　「女真」の侵入。侵略。「金」に朝貢。　　　（満洲人化）
1231年　「蒙古」に侵略される。首都開城が陥落。国王江華島に逃亡
　　　　長い間、無抵抗の半島はモンゴル軍に蹂躙される。（モンゴル人化)
1247年　「蒙古」に再侵略される。しばらく蹂躙が続く。　（モンゴル人化)
1258年　雙城総管府を置かれる。翌年、王子を人質に降伏。（モンゴル人化)
　　　　国内には多くの蒙古軍人が駐留。　　　　　　　　（モンゴル人化)
1270年　東寧府を置かれる。　　　　　　　　　　　　　　（モンゴル人化)
　　　　反対派が済州島に移って徹底抗戦。1273年に鎮圧　（モンゴル人化)
1274年と1281年「元寇」（半島人主力で日本侵略。が、全滅（モンゴル人化)
1356年から1362年までの紅巾賊侵入により首都開京が陥落　（シナ人化)
1419年　「応永の外寇」 17000人で対馬を襲撃。船、家を焼き、住民を虐殺する。
　　　　しかし、少数の対馬軍に撃退される。
1592年　と1598年秀吉の「唐入り」　首都漢城が陥落（短期でヤマト化は無理)
1627年　「後金」に侵略される。平壌を超え、侵略されるが漢城までは来なかった。
　　　　しかし、国王は江華島に逃亡（満洲人化）
1636年　「清」に侵略される。首都漢城が陥落。清軍が、す早く江華島への道を遮断。
　　　　泥濘の中、朝鮮王仁祖は清の太宗に降伏、大清国属国となる。（満洲人化）

チョンメディアソースでクソスレ立てんな、チョン工作員





　

>>1
＞三田博

なんで<丶｀∀´>の顔してるﾆｶ？

韓国だけに言ってね。

こいつの身辺調査は必要

>>4
東大教授の超先　生だからさｗ

>成人教育が重要

赤い粉を煙草にまぜてばらまく気だな！半島でやったように！

>>1
偏ってるのはいりません＞＜

>「日本の人々の半分は表では言わないが韓国を嫌やがる。」と述べた。
>そんな現実を認めなければならないというのだ。

現実を認めたホロン部
↓

>>8
メトロン乙

まぁ、まともな部類に入ると思うのだが、どうよ？

記事中の教授の話自体は、同意できるね。

歴史を客観的に見なくてはならないのは同意。

たとえば、安重根を英雄視している人は歴史を客観的に見ているといえるだろうか？

言ってることは、まあ
おかしかないんだが
信用できん顔してる

日本じゃなくて全世界の人が韓国人嫌がってるだろ
日本にはないけど、海外なら出入り禁止いっぱいあるってアレに書いてあった

学者なのに検証するということを知らないのですね。
こんな輩を食わせている東大とはどこの三流駅弁大学ですか？

うーん・・・はちゃめちゃな理屈だろ

つまり
「三国の都合のいい史観を共有して、みんなでホルホルしましょう」てか

で早速
「日本が一番暴力的だった時代」

これ本当に東大の人?

　マ　ス　コ　ミ　が　伝　え　な　い　反　日　国　家　韓　国　の　実　態

韓　国　ド　ラ　マ　は　天　皇　射　殺　や
日　本　に　核　ミ　サ　イ　ル　撃　ち　込　む　シ　ー　ン　が　い　っ　ぱ　い

92年　MBCテレビ「憤怒の王国」
　　　　ドラマに「天皇の狙撃」という場面があり、この狙撃の場面に実際に行われた「即位の礼」の映像が使
　　　　われていたことから、外交問題になりかけた。
　　　　日本政府の抗議に、MCB側はテロップで「このドラマはフィクションです」と付け加えるだけだった．．　
95年：映画「ムクゲの花が咲きました」
　　　　韓国の大続領が、「東京、大阪、名古屋、神戸、京都、この五都市に広島級原爆の五倍の威カがある核爆弾を投下する、
　　　　東京は広いからその三倍落してやる！」と叫んだ後、実際に投下する。
　　　　この映画を見て韓国民は「早く日本を滅ぼせ！」と大合唱し、韓国・映画振興公社選定の「良い映画」にも選ばれた。
99年：映画「幽霊(ユリョン)」
　　　韓国の潜水艦が日本に核ミサイルを撃ち込もうとする内容。実際は打ち込まなかったので韓国人に不評だった。
　　　この映画は９９年度映画興行順位の八位.にランキングされた。
01年：映画『サウラビ』
　　　日本刀で武装した百済人が日本を開拓して植民地にする内容。製作した監督は、根拠もないのに「歴史的事実を元
　　　に製作しました。日本人の祖先は韓国人です。」と、欧米に宣伝して回った。（百済は日本の植民地だったのにね。）
06年：映画『韓半島』
　　　南北統一の日が近づく近未来。なかなか進展しない南北統一に嫌気が差した韓国大統領は、「日本の妨害活動が
　　　原因だ」と被害妄想を膨らまし、日本に核ミサイルを撃ち込む計画を極秘裏に指揮した。そして国産映画としては、
観客動員が１１週ぶりの１位を獲得した。

コピペ推奨

>鄭在貞(チョン・ジェジョン)ソウル市立大教授(韓国史)から「国史の一部は他国の歴史」という言葉を聞いて

誰かさんの「反日は一部」並の一部だなw

＞去年2月には東海を朝鮮海に、独島を韓国領土と表記した地図を載せた「膠着状態からの脱出−日本開放の決定」という題名の本を 英語で出版した

ようするにそれ系？

鮮支那人がゴミだってことは誰でも理解している

＞具体的元資料に即して、他の国民の観点で歴史を眺めることで、
＞自国史に批判的態度を持つようにして、歴史をもっと客観的に
＞見られるようにしなければなりません

チョンはこの事を肝に銘じとけ。

>>15十分おかしいよ、共有は不可能の言葉に騙されすぎだ。まあウリナラフィルターがかかってるかもしれんけど。

>自国史に批判的態度を持つようにして、歴史をもっと客観的に見られるようにしなければなりません

日本では過分にやってるから、やってない朝鮮に言えよ

>>1
凄いなこの教授
これだけ率直に朝鮮人に本音を言った学者を初めて見た

>>8
チョンがファビョリながら生きていることに目をつけた
赤い結晶体がなくても勝手自滅する
どうだ、いい考えだろう

人間同士ならば知識は共有できるが、認識は共有できない。
人間と非人間との間では知識の共有も不可能。

>>18
伝聞形式だからね、実際の発言とは異なるかもしれない

　　　, - ,----､
　　（Ｕ（　　　　）
　　｜　|∨Ｔ∨
　　（＿_）＿）【わかりやすい日本国民の考え】

�@日本が過去してしまった罪を北朝鮮と韓国に償いたい。
↓
だから
↓
�A韓国と北朝鮮の連帯感のある共同宣言をみて羨ましかった
↓
しかし、
↓
�B拉致問題というのは目の上のたんこぶ
↓
そこで
↓
�C金総書記にもう一度謝罪して貰いたい。
↓
そうすれば、
↓
�D問題解決の金字塔が建てられる
↓
だから、
↓
�E大統領を通じて金総書記に拉致問題について言及させ、正常化を…
↓
しかし、
↓
�F金総書記は「拉致問題は架空」と言い放つ。
↓
そのうえ
↓
�G日本が金総書記に「有りました」と言わせたという脅迫事実が発覚
↓
↓
�H日本の立場無し。権威も地に落ちる　　←今ココ

>>21
>>1のリンク先の写真を見るﾖﾛｼ！

一瞬マトモに見えるが、言ってる事は典型的東大ウンコサヨ学者でしょ。

３段落目や最終段落酷すぎでしょ。

「日本の人々の半分は表では言わないが韓国を嫌やがる。」と述べた。

残り半分は韓国に興味がない。

>>18
>これ本当に東大の人?

ヒント：生姜先生

> 自らを平均的な日本人の情緒を代弁する学者と言う三谷教授は・・・
> 関心を持ち、日本の周辺地域に対する侵略遺産に対しても勉強し始めた。去年2月には東海を朝鮮海に、
> 独島を韓国領土と表記した地図を載せた「膠着状態からの脱出−日本開放の決定」という題名の本を
> 英語で出版した。

勝手に妄想するなと（ｒｙ


> 日本の成人たちを対象にする教育が必要です

そっちの妄想を止める方が先だろ

X　相互理解のため成人教育が重要
○ 朝鮮人の遺伝子治療が必要

写真をみて記事の見方が変わった。記者さんGJ

相互理解したらどうなるか判って言ってないのだろうねこの人は…

争っているのが『事実』ではなくて『認識』なんだから笑えるｗ

三谷先生の顔って・・・
http://img.khan.co.kr/news/2007/10/09/7j1024b.jpg

失礼だが糸目、エラ、耳たぶのない耳がモロ

正直な話、韓国は知れば知るほど嫌いになる国と国民。

>>1
>自らを平均的な日本人の情緒を代弁する学者と言う三谷教授は

え？　どこが平均的だって？

嫌韓流は模範的な成人向け歴史教科書です

>>41
その国の国民すら、
韓国を出たい・生まれ変わったら韓国人以外になりたい
だからね。

まずノムヒョンから教育をしないと・・

もう遅いよな。。

韓国史に関しては、東亜板にはとても及ばないだろう
もしかすると百済奈良位の事を言うかも知れん

>>29
そうかもしれん
が、モノの見方を共有しましょうっていってんだろう
そんなん無理無理

朝鮮出兵の最後の海戦がいい例だろう
日朝両軍被害大だが

退却したのは日本
大将が死んだのは朝鮮
勝ったのはどっちやねん

>>34
田原の友達なんか知らん

朝鮮人が三谷博なんて名乗るんじゃない！

特亜に歴史の政治利用を排する精神文化がカケラもないんで、そもそも
歴史をあいつらとの間で問題化すること自体が危険で不毛。

九州も関東も出雲も、大和の外側だったのを食っていった。
有史以来ずーっとそうやってきたのが日本の歴史なわけで、
２０世紀初頭が特に暴力的というわけじゃない。

＞「国史の一部は他国の歴史」

むしろ国史の一部が自国の歴史でしょ・・・

>>1
「日本の人々の半分は表では言わないが韓国を嫌やがる。」

成人教育を行い、本当の事を知れば、日本の人々の大半が韓国を嫌うことに
なるのだが？どうも、朝鮮人は自分らが知られていないから、嫌われてると
誤解している。知られていなければ、無関心でいられるものを。

日本史を勉強するに当たって朝鮮の歴史は一切学ぶ必要が無い程
朝鮮半島はストローそのものだった、と言う事だなｗ

まあ三谷がうんこなのは当然として、さらにクズの京郷フィルターもかかってるからな
無意味な文字の羅列だな

調べたけど、たいしたことは書いてない
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%89%E8%B0%B7%E5%8D%9A

>>47
「歴史的討論と理解のための共通基盤を提供する」だからその場合は、
日本側からすれば撤退で引き分け
朝鮮は退却させたから勝利
でも良いだろうという当たり前のことを教授は主張するだろう。
詳細の分析をすれば双方異なる結論ができるだろうし。
>>49
同意。

逆に韓国が一番だった時代は・・・
応永の外冠?
ﾌﾟｯ

>>55
ttp://www.asahi.com/international/history/0529/index.html
ここら参考

>そのためには日本の成人たちを対象にする教育が必要です

教育が必要なのはファビョってる中韓だろ
第一、中韓なんかに関心の無い日本人に何を教育するんだ
本当はこんな人たちですってか

支那や朝鮮のご都合主義歴史教育は、知れ渡っているからな
相互理解も必要ないし　成人教育？　三馬鹿とは関わらないほういい

もしやるのであれば、日中韓にインド以東のアジア各国を入れるべき。
もちろん台湾も入れてやらなきゃいかんでしょ。

「現在の朝鮮民族の力量をもってすれば、とても独立国家としての体面
　をもつことはできない。亡国は必死である。亡国を救う道は併合しかない。
　そして併合相手は日本しかない。欧米人は朝鮮人を犬か豚のように思って
　いるが、日本は違う。日本は日本流の道徳を振り回して小言を言うのは
　気に入らないが、これは朝鮮人を同類視しているからである。そして、
　日本人は朝鮮人を導き、世界人類の文明に参加させてくれる唯一の適任者
　である。それ以外に我が朝鮮民族が豚の境涯から脱して、人間としての幸福
　が受けられる道はない。
　日韓併合が問題になるのは、変な話だ。我輩の併合観は欧米人の朝鮮人観を
　基に考察したのだ。」

　　　　　　　　　　　朝鮮全権大使　李成玉　「李完用侯の心事と日韓和合」






同胞韓国人は嘘つきばかりである。私はそのことが恥かしく、情けない。

「韓国は独力で近代化を成し遂げた」って。馬鹿を云うな。
韓国の近代化は日本の莫大な資本と人材の投与によって成し遂げられたものである。

「韓国は日本の統治に抵抗をもって対抗した」だって。馬鹿馬鹿しい。
同胞韓国人はロバのように日本の統治を甘受したのが実態だ。ごくごく一部の 抵抗はあったが上から下まで日本人になろうとしたのだ。

「韓国が独立したのは韓国の手によるものだ」にいたっては呆れてものも言えない。
誰も日本からの独立など望んでいなかったのにアメリカに強制的に独立させられたというのが真実だ。

「漢河の奇蹟」だって！笑わせる。
日本から賠償金という名目で莫大な経済援助と技術援助で成し遂げられたものだ。
これだけお膳立てしてもらえばどんな未開民族でも経済成長するだろうよ。

「日本文化の祖が韓国」とは恐れ入る。
一体、併合前の朝鮮半島のどこに「文化」なるものがあったのか。
併合前、我々先祖は乞食同然の生活をしていたではないか。

現在の韓国の姿、まさに他人により作られた砂の楼閣だ。
虚飾と偽善と歪曲とおごりに満ち満ちている、真似と依存と歪曲が全てである。
このような韓国の本質を知らず「韓国こそ世界一」などとほらを吹いて自己満足している本国、在日の韓国人は正気の沙汰ではない。
これが恥でなくてなんであろうか。

『苦難の韓国民衆史』（咸錫憲著）

「共通の歴史認識は不可能」にだけは同意。

他国と歴史を共有するために歴史を捏造するということが
日本人には信じがたい冒涜に映るからだろう

韓国・朝鮮が嫌いのになるのは、教育が悪いから・・・
なんだろ？、
勝手な解釈しやがって、

国旗焼くような奴らを好きになるやつ居ねえよ。

共通の歴史認識を持つには、支那とﾁｮﾝが正しい歴史を
受け入れることが必要だからな
そんなことは何百年かかろうが無理な話だからやるだけ無駄だ

お前ら早く寝ろ。学校はじまるだろ

韓国？　いつから国家になりすましたかは知らないが
戦後補償、技術提供、経済支援をせびり続ける国はいつまでも格下だよな
まして、先人の残してきた物を残らず火にくべるような原始人ではいよいよな

>>56
そうかな
この海戦は日本側はほぼ撤退したあとで、しんがりの島津や脇坂(だっけ)に例の将軍が襲ってきた

結果は例の将軍銃殺された

そりゃ島津軍が全滅してたら敗けだよ

成人教育？そんなの昔から「鮮人とは関わるな」と言われてるだろ。ｗ
少なくとも戦後の連中の無法ぶりを知ってる地域では、そう言われてるだろ。
そうでない地域や、偶然世代的に合わなかった人達は知らんだろうけどさ。

>>69
日本が目的を達成できずに終わったことを考えれば、負けと評価するでしょうね。

ここの方々が史実に詳しいことは承知のつもりですが、
この教授のスタンスまで理解されている方が多いのかなと疑問に思っただけです。

この記事だけでは、一方的な解釈って難しいと思うから。
自分の結論としては、>>49さんとほぼ同じです。
返信どうもありがとう。

確かに、正論なとこはある。
2ちゃんやその他反特亜活動してても、実際特亜に興味無い奴はまだまだ多い。で、そいつらは自虐史観を刷りこまれたのが多い。方や韓国は反日一徹。
そんで、自虐と反日はイコールで結ばれているよう。

何故自虐ばかりしなければならないおかしさに気付いた者以外の日本人が如何に歴史を知らない奴が多いか解るな。
日本人、特に政治に参加できる成人の再教育は必要だわな。

しっかり学べば韓国とは断交したくなるはず・・・。

×・・・私は実は韓国史に関心がなかったんですよ
○・・・私は実は韓国の存在意義すら感じていなかったんですよ

朝鮮人はよそへ行け、おまえらはもう銅でも良い。日本人は中国人と話したい。

>>74朝鮮は当たり前だが、中国とだってどうでもいいよ。

げげぼ

※最近、来たばかりの東亜板初心者の人へ。

この板には、極東アジアの歴史に非常に詳しい人たちが多いです。
中国、韓国、台湾など、日本に近く歴史的に関係の深い国をよく知っています。

……それでも、この板では、強硬すぎる意見が多いと
感じてしまう人もいるかもしれません。
テレビや教科書と、何かが違うように感じることもあるかもしれません。

この板に来たばかりの人の中には、
そんな「温度差」を感じている人もいるのではないかと思います。

でも、その温度差には「明確な理由」があるのです。
テレビや教科書などでは触れられない、温度差の原因とは…？



■ 韓国は“ な ぜ ”反日か？
http://3.csx.jp/peachy/data/korea/


東亜板で最も有名なサイトのひとつです。
韓国だけでなく、中国、そして何より「日本のこと」が少しだけわかる、
東亜板の入門編のようなサイトです。

もし、まだ見てないなら、少しだけ時間をとって読んでみて下さい。

きっと面白いと思います。


そして読み終わるころには、東亜板の人たちが何を言っているかをある程度
理解できるようになり、共感するか否かを自分で選べるようになると思います。

>>75
いや、そうでもない。良し悪しはあるが。

韓国の歴史は、韓国内では調べることは不可能
シナか日本でどうぞ

そもそも、中国や韓国とは『歴史』の概念が違う

日本においては、そこで起こった事実を記録したものを指すが、
中国や韓国のように、戦乱によってその地域を支配した民族が次々と入れ
替わる地域においては、戦勝した民族が都合の良いように書き換える性質
のものである

言ってることは概ね正しいが、
これまでの例に鑑みて、彼らは他者の歴史観を参考に
自分達の歴史観に批判を加えるなどということは
まぁ　不可能だわなｗ　だから進歩がないんだろうけど

駒場のときに三谷さんの授業をうけた。
情熱的に、少年のように歴史を語る先生だったよ。

三谷さんの研究室は本棚の配置が普通じゃなくて、
狭い室内にもかかわらず迷路のようになってた

おれもまぁ、概ね同意かな。
ただ共通基盤なるものが本当に可能かどうかとは思う。

結局、歴史なんてものは学者同士が討論するものであって
国家が政治的に利用すべきものじゃないんだろうな。
国益なんぞがかかるから、黒でも白と言わざるを得なくなる。

「相互理解は不可能」という点においてのみ同意

特亜とは関わらないのが最良

相互理解不可能ってのは日本人的な考え方だと思う。

自分の考えを押し付けてくる特亜の人々には無理ょ

日本統治時代(・∀・)清の属国期
　　　　認めるのはどっち？


(ノ∀｀)どちらも事実なんだけどね

歴史学問に終わりや究極的解決があるかどうかの問題じゃないの？
もしあるとしたら歴史学者全員失業。

成人教育ってなんかいやらしい感じがするな。
実演ポルノでもやるつもりかと。

>>31
アルアルにだｗｗｗ

>>1

＞去年2月には東海を朝鮮海に、独島を韓国領土と表記した地図を載せた
＞「膠着状態からの脱出−日本開放の決定」という題名の本を英語で出版した。


なにコレ？(ﾟдﾟ)

>>88
慰安婦お試しコースがあるんですよｗ

韓国がアホ言ってるからいつまでも正しい歴史が特ア内に伝わらないんだよ
他のアジアには伝わってる
狂ってるのは特ア

>>91
それ、嫌過ぎる。

>>87
歴史家たちの間でなら通用する「共通認識」はできなくもないと思うが
それは終わりではなくてただの通説だと思う。
少なくとも政治的にどうこう言えるほど絶対的なものじゃないだろうな。

>>89
本場の人よりソレっぽいよなw

国内の政治基盤の為に韓国も中国も反日ナショナリズムを利用してるんだから絶対に無理だろ。
民主化した韓国でさえアレだし、もう絶対に東亜での共通歴史観なんて無理。


んでもってこの反日ナショナリズムが麻薬中毒の域まで達してるから完全に手に負えない。
いくらハンナラ党やコキントウが現実主義で日本との友好関係を望んでも、その禁断症状を克服することは今更無理。

「じゃあ日本が全部譲歩して特亜の歴史観全てを受け入れて、
そこから現実主義で互恵関係。名を捨てて実を取ればいいじゃん」
ってのがたまに湧くが、そんなもん戦後から今までもやってきて
全部失敗だったと結論付いてるんだよね。
日本が譲歩すればその位置に立ち、そして更にまた日本に譲歩を迫る。その繰り返し。

この教授がどんな歴史認識をもっているのかはわからないけど
韓国人がかんしゃく起こさないように、婉曲しながらうまいこと
正論を述べてる気がする。
ちょっと現代史に絞ってるところがきな臭いから気をつけなきゃいけない
とは思うけど、ただ古代史の話にしても韓国人は歴史の見方ってもんを
知らなさ過ぎるし周りに目を向けさすって意味ではいいことなのかもね。

知り合いに韓国人がいて聞いた話なんだが
彼らって日本の歴史を大和朝廷くらいからしか
習わないみたいね。卑弥呼を知らないって言ってたし。
「日本て大和朝廷以前は神話でしか記録がないんだろ？」って
言われた時はほんとビックリした。どんな教育受けてんだと。

日本の古代史は現在の中国にあたる国々との交流の記録が
あってそれを基にしてるって面があるから中国と日本の
歴史はこの時代ではある程度整合性があるんだけど・・
韓国って日本だけじゃなく中国に対しても「歴史を歪曲してるニダ！」て
うるさいし、基本的に韓国は
｢ここはもともとウリのミンジョクが支配してたニダ！」
て発想が柱になってるのがバカくさい。

そういう点ではこの教授の真意はどうあれ、共通基盤を持とう
って姿勢で研究をすすめて行くのは良いと思うけどな。

＞日本の人々の半分は表では言わないが韓国を嫌やがる。

よく言ったな、この人ｗ

おい、ロイターの報道で韓国のロボット技術が特集されてたけれど
全部日本のパクリだったにもかかわらず，韓国の技術として報道されてたぞ。
どうなってんだ。

小さいロボットが４体ほど並んで踊るやつとか，あれ日本のどっかのメーカーがやってたやつじゃん。
他国の技術をパクッって平然と自国のものとして取材を受け入れるって
もうそんなの流行らないと思うんだけどさ。
どういう神経してんだろうな。

>>98
原因が問題な訳で…

知らない人や初対面の人には、まず好意的に当たる日本人が
誰かを嫌うという事がどれだけ異常な事か

まさか東亜で三谷先生が叩かれるとは…

オギャーと生まれた赤ん坊が反日を叫ぶはずはないが、
日本人はオギャーと生まれたその瞬間から朝鮮人嫌い

「そのためには日本の成人たちを対象にする教育が必要です。」
の、「日本の」は京郷新聞の記者が勝手に付け加えたと予想。

>>101なんで？

> 日本の成人たちを対象にする教育が必要です
> 日本の成人たちを対象にする教育が必要です
> 日本の成人たちを対象にする教育が必要です

こいつ、ｷﾁｶﾞｲだわ

>>90
http://www.chosunonline.com/article/20051009000018
↑この地図を資料の1つとして載せただけなんじゃね？

日韓関係の本を書くなら何が論争になってるかを紹介し
双方の主張を併記し、根拠となってる資料を載せるのは当然だと思う

教授の本読んでないからはっきりしたことわかんないけど
京郷新聞は「教授は東海は朝鮮海であり、独島は韓国領であると結論づけた」
とは言ってないのがミソではないだろうか？

つまり教授が韓国側はこれこれこういう資料を基にこういう主張をしてると紹介しただけなのに
味方扱いしてホルホルしてるだけなんじゃないかと。まー勝手な想像ですがね

嫌韓厨必死だな。
だが言ってることは非常に中立的で合理的だぞ。
頭を冷やしてチョンと文字を嫁。

>>104
なんか韓国の手先みたいに言われてるしなあと。
発言の切り抜き方を変えるととたんに韓国に批判的な人間の出来上がり。

＞ 私は実は韓国史に関心がなかったんですよ

＞ 共通の歴史認識は、同じ日本人学者たちの間でも不可能です。
＞ ただ具体的元資料に即して、他の国民の観点で歴史を眺めることで、
＞ 自国史に批判的態度を持つようにして、歴史をもっと客観的に見られるようにしなければなりません。

＞ 「日本の人々の半分は表では言わないが韓国を嫌やがる。」と述べた。そんな現実を認めなければならないというのだ。

誰も触れてないが、ほかにも面白い文章があるぞ。

＞90年代初め鄭在貞(チョン・ジェジョ
＞ン)ソウル市立大教授(韓国史)から「国史の一部は他国の歴史」という言葉を聞いて

解ってるんじゃん、この韓国人。
そのとおり!!
朝鮮半島史の一部は支那の歴史。
いや、もっと正確に言おう。

　　　朝鮮半島史は支那の歴史の一部。

韓流「自己絶対正義」の心理構造　　　櫻井よしこ／関川夏央／古田博司

櫻　　「日中韓『靖国参拝』大論争」（文芸春秋２００５年８月号）のときにも感じたのですが、
　　　都合の悪いところ、自分にとって弱いところを突かれると、韓国の人たちは答えようと
　　　しない。そして、まったく別のところに話題をポンと変えて、また怒りだす。
古　　日韓歴史共同研究委員会も似てますよ（笑）。当事者なのであまり詳しくはお話できない
　　　のですが、たとえば意見が対立しますね。日本側の研究者が「資料をご覧になってください」
　　　と言うと、韓国側は立ち上がって、「韓国に対する愛情はないのかー！」と怒鳴る（笑）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
　　　（無い無い、全く無い・・・・・infy心の叫び）　
関　　「ない！」と答えてはいけないのですか（笑）。
古　　さらに「資料を見てくれ」と言い返すと、「資料はそうだけれど」とブツブツ呟いて、
　　　再び「研究者としての良心はあるのかーっ！」と始まるのです。　
　　　　　　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
　　　（研究者の良心があるから、資料が大前提なんだと思う・・・・・infy心の叫び）
関　　歴史の実証的研究では韓国に勝ち目はないでしょう。事実よりも自分の願望と言うか、
　　　「かくあるべき歴史の物語」を優先させるようですから。
古　　民族的感情を満足させるストーリーがまずあって、それに都合のいい資料を貼り付けて
　　　くるだけなんですね。当然、それ以外の様々な資料を検討していくと、矛盾、欠落、誤読が
　　　いっぱい出てくる。
櫻　　それは、韓国の大学の歴史研究者ですか。
古　　イエス。これは韓国の伝統的な論争の流儀であり、思考パターンなのですね。
　　　李朝時代の両班の儒教論争も、みなこれですから。要するに、「自分が正しい」というところ
　　　からすべてが始まる。しかし、実はこの「自分が正しい」という命題は実証不可能なんです。
　　　この思想が突出したものが、北朝鮮の主体思想に他なりません。その本質は何かといえば、
　　　「自己絶対主義」にほかならない。したがって、何をやろうと、彼らの「正義」は揺らがない
　　　のです。「自分が世界の中心にあり、最も道徳的に優れている」とするのが、中華思想です。
　　　韓国、北朝鮮、中国、それぞれ独自の中華思想を持っている。
-----------------------------------------------------------------
日韓歴史共同研究委員会　が　こんな状態だろ
自分達が満足できない歴史は、受け入れられない　こんな奴等相手にしても無駄

>>106
その韓国人、実は「日本人が日本海と強制した事実はなく、外国人がみんな日本海と呼ぶので日本海になった」
という事実を正しく認識してね？自爆だけど。

>>107
「ちゃんと」文字を書けw

共通の歴史認識もなにも、単に事実だけを認めればいいだけで。
その事実だけの部分すら直視出来ない奴らと相互理解だのほざいたら
よーするに日本側が無限に譲歩する事になるだけ。
学者ってのはそんな程度の事もわからない馬鹿揃いですかぃ？

>>108とりあえず韓国フィルターがどこまで入っているかわからんけど>>1の文じゃ叩かれて当然の事を言っているよ。

>>113
どのへんを「たたかれて当然」と感じたかちょっとよろしく

古代史から日中戦争前までについては日中に相違はない
チョンが気違ったこと言ってるだけ

＞韓国領土と表記した地図を載＞日本の成人たちを対象にする教育が必要＞他の国民の観点で歴史を眺めることで

このへんは全文載せてない完全に意図的な文だとは思うが、まあ日本からみたら叩き対象だわな。

日本で最高の教育、研究機関であるはずの東大にすら入り込まれているとは・・・
　　　　　　　　　　　　　　　,r'~￣￣≠＞=＝≠≠＝＝===zx- ,/　　　　 /
ヽ　　　　　　　　　　 _ z=≦＝"~￣. .. .. .. .三. .. .. .. .. .. .. .. .≡/　　　　 /ヽ､
　＼　　　　, z=≠'´. .. .. .. .. .. .,､. . - ――‐ -　、. .. .. .. .. .. ./　　　 　 /. .. .ヾ}
　　 ヽ - '´. .. .彡. .. .. .. .. ., -´: :: :l::l: :: :: :: :l::l: :: ::＼. .. .. .. /　　　　　/. .. .／
　　 　 ' ,. .. .. .. .. .. .. . ,ィ´: :: :: :l_⊥l_: :{: :: : }_L_ |: :l lヽ　 /　　　　　./ - '´
　　　　　'､. .. .. .. .. . /: :!: : l l イ: :ﾊ::|ヽ{､: ::jVヽ`!: :l l !} /　　　　　/
、　　　 　 ヽ. .. .. .. .f: : | l: :l: :Vzr=≡ 　 }ノ≡=zl: :j: :lﾉ/ 　 　 　 /
_ヽ　　　　　 '､_三___|: : V!: :l､ |'´　　　　　 ､ 　 ｀|ノ!ノ/ 　 　 　 /
　　'､　　　　　ヽ　　.!: : f'|ヽ| |'　　 　 r‐―┐ 　 |　, '　　　 　 /
　 　 ' ,　　　　　 '､　!: :l{､|: :: :|　　　　{　　 ｿ　　ﾉ/　　　　　,/
　　　　' ,　　　　　 ヾ: :|: :|: :: :|　 　 　 ` -'　 ／::|　　　　　/ 　　　　日本ｵﾜﾀ！
　　　　　'､　　　　　 ＼ j::|: :: :|'i　　　　　　イ: :: :!　　 　 , '
　　　 　　 ヽ　　　　　　 ヽ!: :: :l'　　　￣｢／|: :: :|　 ,'　./
　　　　　　　’,　　　　　 　 l: :: : ｌ　　　　Kヽ|: :: :| ./　/
　　　　　　　　',　　ヽ､　 　 l: : l　!　　　　×|: :: :| ! ∧
　　　　　 　 　 lヽ、　 `,　　 l : : N `ｰ　 ’　!/: ::l {/: ::l
　　　　　　 　 l: : ∧　　}　 /ﾊ: : l_>　-‐r‐rl: :: :j､l: :: : !
　　　　　　　 !: :i : : ',　　 _/ﾑ l: : く　 -=}__}ﾘ: :ﾉ >ｭ､: : l
　　　　　　　l: :l: : : : l　,〃￣　ヽ: :{_／ /　lﾚi/､_}　 ヽ: :!

>>110
ネトウヨって実在したかどうか怪しい談議や体験談をソースに持ってくるの得意だよね
旅行話とか存在すら怪しい韓国人評論家の引用とか

>>118
意味分からんよ？韓国人評論家の引用が、何？

体験談や一個人の話や証言と一次史料を区別出来ない人がいるからねえｗ特に朝鮮人だけど。

>>118
＞存在すら怪しい韓国人評論家
誰のことニダ？ｗ

>>119
>>121
右派が飼ってる反韓プロパガンダ用の韓国人がいるだろ,金美鈴はともかく金満哲はウヨが作り上げた架空の人物だろ
ﾁｮﾝや左翼の手口を批判するのに同じ事してるって気付かないの？

>>122

キムワンスプは、実在の人間だよ。
まーそれより、リアルに在日韓国人と、在日朝鮮人というのがいてね
これが、おぞましい（恨の文化）とやらを後生大事にしててね
会社の仕事で揉めたら、
（私が在日だから差別してるのか？）
ぜんぜん関係ないのに、話を摺り替える
ほんとーーーーーーーに、嫌なやつらなんだ。

こいつらに、実際にそういわれると、嫌韓になるのは普通のことなんだよ

それが>>110に何関係あんの？　>>110はやつらは一次史料すら無視するから話がどこまで言っても平行線って話だぞ、一次史料無視の例なら腐るほどあるからな。

>>124
だから>>110って著名識者の名前を借りて、談議形式で捏造したものだろ…

あとこの
>>1にある

>戦後世代の彼は「日本の人々の半分は
>表では言わないが韓国を嫌やがる。」と述べた。そんな現実を認めなければならないというのだ。

というのは、歴史認識は関係なくて、
リアル在日に、今まで実際に不愉快な思いをしてたのが、
原因だと思うよ。

>>117
日本で最高の教育、研究機関？　　
ん〜　法、文、経、教養、教育は、とても日本最高とは言えないけどねｗ
学生は一級品なんだが........................

>>125
捏造だというソースをｗ

「同じことを言っても・・・」ネタが通用するここで、
こんな短い記事の教授を批判できる人がいることは残念だよ。

掲載は韓国の新聞で、記事発言のみからはどのような結論を考えてるか不明だよ。

>>128
<#｀Д´>＜韓国に対する愛情はないのかー！

鮮人ごときにgdgd言われんのムカつくし、
わざわざ、鮮人に燃料投下して遊ぶ奴らもウザイから
オレ様が、歴史上の触れちゃいけないことマニュアル
作成してやるってこと？

>>131この記事だけじゃ意図がわからんね。どうせ奴らの事だから都合のいい事だけ抜き出しているだろうし。

>>125
>>110が捏造であることを証明してみてくれないか？
そう断定できる理由があるんだろ？
ぜひ知りたいんだが。

アメリカ人が見た戦後の在日朝鮮人


　戦後の日本においては、朝鮮人少数民族は、いつも刺戟的な勢力であった。
　数においては大いに減ったもの、朝鮮人は依然として口喧しい、感情的・徒労的
　集団である。彼らは絶対に敗戦者の日本人には加担しようとはせず、かえって戦勝
　国民の仲間入りをしようとした。朝鮮人は一般に日本の法律は彼らに適用され得な
　いものとしてアメリカ占領軍の指令も同じようにほとんど意に介しなかった。

　そのため国内に非常な混乱をおこした。占領当初の数ヶ月、在日朝鮮人炭鉱労働者の
　頑強な反抗のために日本の重要産業たる石炭産業の再建は損害をこうむった。
　経済的領域における朝鮮人のいろいろな活動は、日本経済再建への努力をたびたび阻害した。

　１９４８年の神戸における緊急事態宣言は、日本の教育改革を朝鮮人が妨害した結果、
　行われたものである。引き上げについては占領当局が決定した政策を日本政府の手で
　実地しようとするのを妨害した。／たとえこのような事件（朝鮮人の犯罪）で朝鮮人の
　犯罪性が拡大されることがなかったとしても、この犯罪性が日本人・朝鮮人の関係に
　与えた影響は依然として甚大なるものがある。朝鮮人の略奪行為が、大部分、下層民の
　日常生活にとってきわめて重要な地域において行われたということもあった。

　さらに朝鮮人は日本に不法に入国しようとしたが、ときには伝染病も持ち込んだと
　いう事情もあって、この不安を強める実例を提供した。朝鮮人は悪者だという心理が
　時の流れとともに日本人の心から薄れていくであろうと信ずべき理由はなにもないのである。

>>128
（；´д｀）＜ですからソースを・・・

<#｀Д´>＜東亜住人としての良心はないニカーー！

とオチを先読みしてみる

俺はこの教授の言ってることは、正しいと
思うがな
・そもそも歴史何て、その国の正当性を主張するもので
各国共通歴史なんて存在できない
・最低出来る事は、客観的事実に基づいた
年表的なものを作成し、歴史議論に対する
基盤整備をする
ぐらいの事が言いたいのではないでしょうか
まぁあくまで記事の断片から判断した結果だが

>>1
ダメだコリアｗ

EALAI:東京大学/東アジア・リベラルアーツ・イニシアティブ
東アジアの公論形成　火曜5限（16:20-17:50）　教室：12号館1213担当教員：三谷 博
http://www.ealai.c.u-tokyo.ac.jp/ja/lectures_public_sphere2/questionnaire/post_13.html

東ｱｼﾞｱ近代史学会会報
http://openweb.chukyo-u.ac.jp/~yhiyama/jameah/newsletter/news22.doc

(ﾟ∀ﾟ)ｱﾋｬ

>>137
この授業感想を見る限り、この教授って２ちゃんねらと同じ発想じゃね？
＞ まず痛感したことは、情報化社会といわれるほど情報に溢れている日本でも、
＞ テレビや新聞などのパッケージ化された、意図的に取捨選択された情報以外殆ど取り入れておらず公論は一定方向に偏る傾向にあるということです。
＞ 日本ですらそうであるなら、情報制限が強い中国や北朝鮮などはより一層その傾向が強いでしょう（1年、文�T）

建国６０年の韓国には歴史はないよ。
その前は常に他国であった。

>>137
もしかして、リベラルアーツという字面だけを見てリベラル＝左翼は氏ね！とかいう連想をやっちゃった？

>>140
君は中身も読まずに判断できるのかね？

>>140
ちゃんと、全部、読んでごらん。

>>137
なんだかなあ
かなりアレな感じですよね

>>1
>「日本の人々の半分は表では言わないが韓国を嫌やがる。」と述べた。
>そんな現実を認めなければならないというのだ。

好意的に読めば、日本人の半分が心の中ではチョンを嫌がって居るが、残り半分は嫌がっていない、となる。

しかし現実沿って読めば、残りの半分の中には「チョンが嫌い」と表だって言う連中を含んでいる。

>>143
公論と言う割に事実がちょっとづつズレてるんだよね、講義内容解説見る限り
２つ目に至っては外国人教授も入れて『東アジア再考近現代史からの問い』と銘打っておきながら
資料は日本関係の歴史資料ばかり
一体何処の近代史を再考するつもりなのかと
資料もアレだしね。

>>138
>日本ですらそうであるなら、情報制限が強い中国や北朝鮮などはより一層その傾向が強いでしょう

問題は、日本人にはそういう自己批判は出来ても、チョンには出来ないということ。
日本国内だけ情報が偏向していて、「ホルホル報道にも、反日情報にも一切偏向はかかっていない」と認識している事、だな。

昨日、諜報行為を米国がしとると、自ら暴露しとったな。ほな、
すくなくとも、

>>米英自公韓朝蒙
[売春斡旋人身売買等隠蔽]　[依願殺人自殺 臓器斡旋]
[武器密売転売] [薬物密輸密売]
[内外地私戦同準備]

英米欧日債券運用の乱用（武器密売転売　薬物密輸密売　
売春斡旋人身売買等隠蔽　内外地私戦同準備）にかかる、
トランスポンダ等回線乱用米英欧（半島モンゴル含）外患
誘致および同準備罪および通信員偽装諜報員による内乱偽
装の現行犯および同便宜供与。

やな。

共通の歴史認識は不可能
問題があるのは日本の成人
日本の成人に問題があるから
日本の成人たちを対象にする教育が必要

もう韓国はいいよ、勝手に捏造歴史をやっててもらって、日本はあんなご近所と付き合う必要なし。

つーか、相手の意見聞いて何の裏も取らずに軌道修正する学者や政治家は、
学者や政治家辞めて、お客様コールセンターでクレーマーに頭下げてるのがお似合い。

>>148
アナタの頭に問題があるかと。（藁

朝鮮族は余所平家。日本人はおまえらに興味はない。
貸しはきっちり返して貰う。

東大の教授が今頃こんな寝言を言っているのだから呆れる。
同じ歴史的事実を捉えても、国によってその捉え方が違うのは当然だ。
ナポレオンはフランス人にとっては英雄(？）ではあっても、他の欧州人に
とっては暴君で唯の破壊者だ。
同様に東条首相等は茶番劇の軍事裁判ではＡ級戦犯にされたが、まぎれもな
く、アジア植民地解放の救世主であり英雄であった。
要は歴史を複眼的に眺められない韓国やシナの歴史認識が彼等の精神的未熟
さを表しているのだ。６０年以上も前の他国の欠点をあげつらって他国を批
判している米国にもうんざりしているが。

まあ東大は赤の巣窟だからな。
理工系に関しては日本の頂点だが、文系の教授ってこんなバカ
ばっかりじゃんｗ
日本に必要なのは、ＧＨＱ占領期に左翼思想に洗脳されてしまった
団塊世代の再教育だよ。
自分の周りでも、若い世代ほど歴史認識はまともになっているのを
感じる。ネットのおかげだね！

共通の歴史認識をもつことが不可能ですかｔら
韓国側に近い認識を日本がもつ努力をしていくことが大切なのです

韓国人に対して「興味ない・どーでもいい」
だから「うざいから関わってくるな」

>>147
空気嫁

>>155
？
　・？・

あっちは論理的でないから若年層での刷り込みを要求しているのにね

まあ韓国人には２度と発注しないことにしたよ。
問題が多すぎてビジネスにならないって経験的にわかったからね。

　比較的マトモなこと言ってる気はするが、こんなもん散々ねらーが繰り返し
唱えてきた説だからなぁ。
　しかも、「比較的」、つまりは、まだまだ理解が甘いというか、中国人・朝鮮人に
期待しすぎているのが透けて見えるってのが・・・・。

　「共通認識は不可能」という前提に立った上で、「相手の目線に立って自国史を批判的に
みる」＝互いの立場を理解しあいましょうって事なんだろうが、日本人が朝鮮や中国に対して
「国が若いゆえに、国民のエネルギーの方向性をコントロールする必要からの自民族万歳史観
なんだよね」と理解できても、朝鮮人や中国人は、日本に対して「歴史の中で、物理的限界から
避け得なかった悲劇について、歴史のおおまかな流れに無関係な些細な事象を殊更自国批判に
結びつける論調で否定的に学童に刷り込むのは、英米はじめ世界中の国が普通にやらないように、
日本人だってやりたくないのは当たり前だよね」なんて絶対に理解しないだろう？

　なんだかなー・・・・いつから教養や見識が　２ちゃんねらー＞＞＞＞＞＞＞東大教授

　な、こんな世の中になったんだかねぇ？

アジア各国が共通の歴史認識を持つには日本がアジアの侵略を真摯に反省し
平和憲法を守る事である

ソースが京郷でこの内容って事は相当マイルドだと思うけどスレタイで釣られたヤツが多そうなスレだな。

なーにがリベラルじゃボケ
おれがほんもののリベラルじゃ20年前のな

>>162
戦後賠償はした。
よって、反省と見なし解決済み。
まだ物足りないとでも言うのか？
被害者面して強請れば上手く行くのは最早通用しないのさ、チョン。
不必要な平和憲法は直に改正される。

エリートたちがオウムに引っかかったのと同じ構図だな

>ユネスコ韓国委員会と北東アジア歴史財団が主催した東アジア歴史仲直り国際フ ォーラム

きもちわるい( ﾟ∀ﾟ)ｱﾊﾊ八八ﾉヽﾉヽﾉヽﾉ ＼ / ＼/ ＼

東大の教授って、
例の東京裁判大好きな在日のカレが居るだけで、
極東情勢語る時はついつい色眼鏡で見てしまうよ。

>>160
在日だけで作られた会社があるって、実際に接するまで知らなかった。
「頂いた資料、てにをはの使い方が変じゃありませんか？」
って電話で言ったら
「オレが在日だから文句言ってんのか！」って言われた。
いや、通名使われてたので、気がつきませんでしたよ・・・
速攻で法務部に引き継いだけど、どうなったんだろうか。

あっちの人とまともに議論するには、どうするべきなのか。

>>168
まともに議論するという発想がそもそもの間違い

チョンと中国狗は馬鹿の国の住人だからなｗ
あんなのは世界には無いことにしちゃえば良い

>>168
とにかくでかい声でわめき散らす。
その内容はどうでもいい。

日清戦争勝利、日露戦争勝利、チョン国併合、アジア支配etc
日本の餓鬼がどんな教育されようがこれは誇らしく思うだろ。

>>168
　こえーｗｗ

　　ヘタしたら、例の「積水ハウスビジネスモデル」と同じ罠に直結しそうな話だなソレｗ

朝鮮人の歴史認識っていうのは、客観的事実とは無縁な、

ファンタジー　とか　信仰　

だから、カルトにでも入信しなければ、共通認識など持てる理由が無い。

韓国に旅行するやつが多いが、こんなに対日感情の悪い国に行くなんて、イラクに行くのと同じくらい危ないんじゃないか？
うちはヨメさんが韓国に旅行に行きたいと言うから、大ゲンカになったことがある。
結局、阻止したけどね。

韓国人の基地外がなおらないと
友好はないな

まずはデカい声で喚くのを議論と思うのはやめろ

>>175
ＧＪ！
嫁の韓流好きに何も言えなかった安部ちゃんにも見習って欲しい
ものだな。

日本側が一方的に譲歩するのが相互理解だと思っている鮮人に対して相互理解を求める事自体が無意味

今必要なのは、鮮人の無茶苦茶な言いがかりを日本人の誰もが叩きつぶせるような成人教育だな

この教授1980年代後半までは普通の人なのに･･･。
自国の歴史と他国の歴史が絡み合ったとき、普通中国史を深く調べていくのに。
仮に韓国史に興味を持っても向こうの学者の言い分を100%鵜呑みにするのはどうかと思う。どうして日本の学者の言い分を聞かないのか？
また、この人の書いた本はどうしようもない題名だな。
他にどうして日本の成人に教育が必要なのか韓国側の言い分しかないではないか。
日本の最高学府にいて教鞭をとっている人が国の教育方針を否定するとは。

表現の自由が保障されている国の素晴らしさを再認識させる記事だな。

>>1
人のいいおじさんという感じのツラだな。
歴史への透徹した目を持ってるのかよｗ
道徳論で歴史学をやるのだけはやめてね。

＞成人教育

えっちなのはいけないと思います！


　　　　（AAが省略されました。全体を見るにはココをクリックしてね☆）

日本に共通した何かしらの歴史認識を認めさせたいのなら、
とりあえず、中韓が先に共通した歴史モデルを出してほしいのですよ。

「それまで」と「それから」が1940年代後半を中心に食違うようなモノは、
どうやっても説明できないし、どうやっても納得できないのです。

チョンには教育が必要だとは思うが
何しろ馬鹿なんで教育しようがない
犬の方が余程利口だチョンクズと比べたら

日本は正義
朝鮮は悪

1を要約してくれ。

何故、相互理解を深めるのに『日本人』の成人に教育が必要なんだ？
片一方だけを教育って時点で、既に「相互理解」じゃないだろｗ

…一体今まで何十年も何してきたんだか。

出任せと脚色とフィクションでしょうに………中国の戦争関連と、韓国の歴史全般は。
そんなんでどうやって教育しようって言うのよ

奴らは人間未満の存在なんだから、人として扱おうとするのが
そもそも無理なのだということを理解しろ、ってこった。

インド人♪仲良くしようよ♪
フィリピン人♪仲良くしようよ♪
タイ人♪仲良くしようよ♪
密入国意外の外国人さん♪みんな仲良くしようよ^^♪

朝鮮人？

息くせぇぇぇ!!!朝鮮人はｷﾑﾁくせぇ!!朝鮮人は出ていけ!!
近寄るな!!あっち行け!!シッシッ!!

糞日本政府も早く国交断絶しろ!!早く日本から朝鮮人を追出せ!!!
日本人全員の願いだ!!邪魔だｺﾞﾐｶｽ朝鮮人!!

そもそもお前ら気持ち悪いくらい「日本の軍事主義が!」とか言ってるけどいまの時代に貴様らのｷﾑﾁ漬け国家の土地なんかくせぇーし、いらねーんだよ!!　な　に　よ　り　価　値　が　な　い　!　!日本人がほしい技術とかあるのか？ないだろう？
少ないｷﾑﾁ脳で考えてみろ!!
日本人全員が毛嫌いしている国を欲しい奴なんか一人もいねぇんだよ!!

「韓国侵略したいですか？」って日本人に聞いてみろ!!このﾆﾝﾆｸ野郎!!汚臭白丁!!

いくら戦争で勝ったことない糞雑魚国家だからってビビりすぎ!!

とにかく政治がなんだとか国がどーだとかなんでもいい!!

３Ｋ朝鮮人(臭い、考えが汚い、基地甲斐)は出て行け!!

日本も朝鮮人を追い出す対策を真面目に考える時がきた!!とにかく朝鮮人の悪評を広げよう!!!

>>182
未来をひらく歴史
という、日本の歴史副教材がソレに近いんじゃないかと

日中韓の学者で作ったのに日本批判ばっかｗ

歴史的「事実」をはっきりさせればいいだけ。
どう「認識」するかは勝手。
ただ「捏造」だけは許すな。

まぁ、支那とチョンは滅ぼすしかないという「認識」に致るんだがw

>>183
教育者からして、真実より「韓国に対する愛」とやらを優先し、あまつさえ外国人にまで強要する
生え抜きのキチガイ揃いだからなｗ

自治し始めた途端に劣化道一直線なわけでｗ

日教組と民主党のコラボだな

潰すしかないな

＞‘共通の歴史認識’に到逹することは不可能
最初から判ってた事だろうが
まぁこの学者がその予定調和的結論に、ようやく追いついた事だけは把握した

何度論理的に言おうが、自分の都合で理解出来ない理解しようとしない者には、無理に押し付けるより放置出来る自分を造った方が利口と思うけど。
付き合って同レベルに落ち法則を呼ぶのは愚か。

人のいい学者は、政治家には到底なれないことを証明しただけでは？

>>196
つか学者としても問題ないかソレ‥

>「私は徳川後期時代が専攻で周辺国の歴史に無関心だったし、また無知だったのです。
> 大部分の日本国内史専攻者がそうでした。せいぜい中国史程度に関心があったでしょうか。」

ま、たしかに江戸時代の歴史研究をするなら、
朝鮮史なんて知らなくても何も困らないですよね。