【韓国】神功皇后の新羅征伐を描いた絵巻物に怒り拡大。米国美術館への抗議FAXスタート、日本大使館にも抗議へ [08/08]

>>950
なにが「トンデモ史観」なのか具体的に

当時「韓国」なんてないんだから、無関係のエヴェンキの排泄物が文句言うなや

なんて言うのは許されますかね？

何様のつもりなの、このバカ民族は

>>950
日本人は歴史をコリエイトしたりはしないよw

>>950
近代史以外で中国の歴史捏造で騒いでるの見たことないけど

抗議ＦＡＸは、草加の得意技でなかったの

ユダヤ人差別として
ベニスの商人の出版停止を求めるようなものか。

>>949
それは･･･いろいろと呆れるを通り越すな。
そもそも史実に即していなかったとしても問題ない美術品に、言い掛かりに
限りなく近い「歪曲」の疑いをかけて美術館に抗議か。

美術館側の感想を是非とも聞いてみたいもんだな。

42 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/07(火) 07:36:16 ID:9rlUPCRn0
中国政府の研究機関が、日本の稲作の伝来を科学的に照明した。
諸外国の研究機関も納得している。
韓国だけが感情的に反対しているがｗ
日本の歴史教科書や世界の教科書も大きく書き換えられるかもな。
遺伝学的、農学、植物学、生態学でみて、
稲の伝来は、中国南部→日本列島→朝鮮半島
詳しくはここ。
↓

日本から朝鮮半島への米の伝播
http://blogs.yahoo.co.jp/deliciousicecoffee/12585608.html
＞日本の稲作開始は陸稲栽培で６７００年程度前まで、
＞水稲栽培で３２００年程度前まで遡ることが判明している。

>>959
いや、別の書では任那日本府は任那倭宰とされてるし、「日本」の熟字訓は「ヤマト」であって、表記で文句をつけることはそもそも不可能なんだよ

別の書って言うのは釈日本紀ね
鎌倉時代に書かれた日本書紀の注釈本

>>960
>正しい歴史認識、国益重視の外交、核武装の実現
>一言メッセージ ：真実の歴史を認識し、国益最優先の外交や日本の核武装の実現を目指します。
>維新政党・新風を応援します。

いやだから、どっかのゴロツキがトンでも二次情報を元に正しい歴史とやらを
主張しようと、世界中の専門家による考察を経た学説は覆せないから…

>>961
それでも文句をつけてくるやつがいるってことで、こんな状態なんじゃないの？
文句付けられないとは認められないやつがさ。

>>963
スレ違いだが、これは党派性抜きにしても成り立つものだから
興味あったら調べてごらん

半島に存在しない米の遺伝子が日本に存在するのは事実だし
http://shinwa.jpn.ph/up/upload/n0161.gif
これは弥生人のルートでもある

同じ調査方法で日本のが稲作開始年代が早いのも事実

2003年5月、国立歴史民族博物館は、北部九州出土の土器などから採取した資料を、最新のＣ１４年代測定法で分析した結果、
水田稲作が日本に伝わり弥生時代が幕を開けたのは、定説から５００年早い紀元前１０００年頃と発表。

同じＣ１４年代法（ＡＭＳ）による朝鮮半島の弥生早期の遺跡の年代は前８００〜前６００（これは従来、稲作の半島→日本ルートの根拠とされてきた）。

ＦＡＸスタートって何さｗ
テレフォンショッピングかよｗ

>>580
貴族や寺社の文化のほうが後世に記録として残りやすいから、そうみえるだけ。

　だいたい平安末と鎌倉の間、応仁の乱前後には大きな断層があって、文化財、書物などが大量に消失している。
ただでさえ、記録に残りにくい庶民文化の記録が残るはずがない。
　　平安時代の中流以下の庶民の生活や文化がどうも想像できかねるくらいにわからなくなっているのだ。
　中国で唐末と北宋の間の巨大な断層と大破局があったのには及ばないが、それでも
平安時代の記録や小説を生で読むと外国を覗いているような感じがする。
４００年の平和があったというだけで、どれだけ日本文化に貢献しｔらか想像もつかない。
　

>>945
つ「インターネットでみた」

>>960
日本人てすごいよな〜
鉄腕dashで稲作風景をみたが苗まで育て方が複雑すぎて
どうして昔の人はこんな方法を思いついたんだっつうくらい職人業に満ちてるし
刀鍛冶も神業に近い精錬だよな
改めて感心するよ

中国の歴史をみたとき
華北は異民族の侵入が多かったせいか人間が卑しく、急にして苛烈な人が多い
くらべて華南は温和で人情味にあふれてる、文化も成熟してるのは南だよな
日本人のルーツが華南にあるってのは説得力ある

■人類学的なパースペクティブを簡単に説明

縄文人は、主としてバイカル湖周辺に発生した旧モンゴロイドで、シベリア、サハリンを経て日本列島に渡来。
弥生人は長江の流域から渡来。民族的には百越系。しかし江北との地理的なせめぎ合いの中で北方系
民族との混血がある程度進んでいたものと見られる。
即ち弥生人は旧モンゴロイド(江南)と新モンゴロイド(江北)の混血。
朝鮮半島にもともと定住していたのは日本列島の縄文人に極めて近い人々であり、遺物も縄文的。
その後弥生人が、長江の流域から北九州一円(半島南部含む)へ渡来。
このことから、古代の北九州一円の地域における定住者の間に、大きな人種的差異はなかったものと考えられる。
現在ある日本人と朝鮮人との間の人種的な差異は、その後の半島における、北方アジア人、主としてツングース系民族の侵入、移入による混血が原因。

※江南人骨日中共同調査団（山口敏・東京国立科学博物館名誉研究員が団長）は、江蘇省の墓から出土した六十体（二十八体
が新石器時代、十七体が春秋戦国時代、十五体が前漢時代）の頭や太ももの骨、歯を調査。特に、歯からＤＮＡを抽出して調
査し、福岡、山口両県で出土した渡来系弥生人と縄文人の人骨と比較。結果、春秋戦国時代人と前漢時代人は弥生人と酷似。
ＤＮＡ分析では、江蘇省徐州近郊の梁王城遺跡（春秋時代末）の人骨の歯から抽出したミトコンドリアＤＮＡの持つ塩基配列の
一部が、福岡県の隈西小田遺跡の人骨のＤＮＡと一致した。

■稲作が中国大陸から日本へ直接伝来した裏付け
http://www.athome-academy.jp/archive/images/0000000116_discussion_004.gif

■日本語の音韻と照葉樹林ベルトに分布する言語の照応関係
http://yamatai.cside.com/katudou/image/213-2.gif

■魏志倭人伝の風俗記事が南方的
東京大学の民俗学者大林太良氏は述べる。
『魏志倭人伝』に描きだされた倭人の風俗は圧倒的に南方的であって、
中国南部から東南アジアにかけての文化、ことに江南の古文化と密接な親縁関係をもっている。
刺青の風習や貫頭衣などは、中国南部から東南アジアの風俗である。
すでに倭人伝の著者陳寿も海南島との生物・文化の類似を強調している。

■高床式建築、ナレズシ、鵜飼、納豆・・・中国南部のタイ系部族の居住地域〜東南アジアに見られるもの。

つ　上海閥

まぁ今の華南の漢民族と日本人は関係ねーよ。
華南人は異民族の侵入で南下してきたいわれてるし。

>>969-970
日中同祖論は奴らが一番嫌ってるよ。
どうしても、日本人を半島の子孫にしたいらしいから。

>>972
漢族じゃないよ。まあ漢族も相当な雑種だからあれだけど。

江南の越族。
楚や呉や越を立てた民族だね。

昔から江南と江北で
南船北馬
南糸北皮
南稲北粟
などと言われるくらいで文化もまったく違う

>>972
自分たちはエヴェンキの子孫の癖になぁ。
あの半島に有史以来民族が変わらずに存在し続けてると思ってること自体おかしい。
あいつら本気で自分たちのルーツ探りたくはないんだろうな。

もしモナリザのモデルが韓国人だったら・・・・
「我々のまぶたは一重では無い、二重だ」
と言って、元の絵に新たに書き加えさせる訳だな。

>>1の主張は、つまりそういう事だな。

>>975
より正確には穢人(エヴェンキ？)と半島南部原住民の倭人の混血ね

現代韓国人の60％は北方系統、40％は南方系統の遺伝的特性を持っていることが分析で明らかになった。
また高句麗人の遺伝的特性は中国漢族ではなく、韓国人に近い可能性が高いことがわかった。
このような事実は高句麗研究財団(理事長・金ジョンべ)の研究叢書の中で
20日に出版された金ウク檀国大生物学科教授の論文‘ミトコンドリアDNA変異と韓国人の起源’
を通じて明らかにされた。 韓国人の母系起源を追跡したミトコンドリアDNA分析は今度が初めてだ。
金教授は論文で、韓国人集団で高い頻度で現われるミトコンドリアDNAハプログループ
(同じミトコンドリア遺伝子型を持ったグループ)は東北アジアでよく現われる‘D’‘A’‘G’系列で、
北方系統のハプログループがいずれも60％位になると明らかにした。
東南アジア人によく現われる‘B’と‘F’‘M7’系列など南方起源系統も40％ 位含まれていた。
金教授は “この結果は韓国人が北方と南方系統の遺伝子のルーツが、
複合的に構成された多起源的集団であるという最近のY染色体DNA研究の結果と一致する”と説明した。
一方、遺伝的分化程度(FST値)を通じて系統分析した結果、韓国人は中国朝鮮族、満州族、
日本人に近いものと分析された一方、中国漢族はベトナムと共に他の系統に分類され、差を示した。
金教授は “現在、満州族と中国東北 3省に居住する朝鮮族が、
中国漢族に比べて韓国人と遺伝的に近い結果を見ると、過去、
韓半島と満州一帯で活動した高句麗人の遺伝的特性は、中国漢族集団より韓国人集団により近いと判断される”
と明らかにした。
ミトコンドリアは細胞の中で呼吸作用を通じてエネルギーを生産する役目をする機関で、
その中に二重螺旋構造のDNAを2〜10個含んでいる。ミトコンドリアDNAは母親を通じて子供に伝達され、
突然変異率が高く交差が起きず、 先祖型の推定と遺伝子の鑑識により効果的に活用される。
今度の研究は韓国人185人、中国朝鮮族51人、満州族40人、漢族40人、
モンゴル人47人等445人からミトコンドリアDNAを抽出して分析した結果だ。

ttp://www.searchnavi.com/%7Ehp/chosenzoku/news2/060124.htm

例の鶏泥棒の絵を展示したら血管ブチ切れて憤死する韓国人もいるんじゃないかと
愉快な想像をしてしまう。

>>978
ところで、あれ本物なの？

>>977
その情報は確かなのか？
鮮満同化政策だったら壮大な釣りだな

>>973
もしかして呉服というのはそのせいか？

またＦＡＸ攻撃か
だから嫌われんだヴォケ

>>979
偽だと思う根拠は？

>>981
呉服というのは絹で出来た服
呉というのは中国南部の通称
中国南部では絹の生産が盛ん、ということだね
ちなみに綿で出来たものを太物という

ただ時代的に関係ないが、弥生時代の絹は江南から来てることが遺伝子調査で明らかになってる

>>983
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=phistory&nid=72306
出所はわかった
ただ説明文はおそらく付け加えたものだろう
日本人が朝鮮人に殴り掛かってるから鶏泥棒とかキナ臭い場面なのは間違いではないと思うんだけど

>>965
RM1-b以外の稲は？　
一部の種類が大陸から直接来たとしても可笑しくないけど
それ以外の種類の共通性も調べない限り何とも言えないと思うが。

>>986
だから調査による年代測定が重要なんでしょ

トリプルパンチで先史の「半島プレゼンス」がやっつけられちゃったのが現状なんだね
・弥生人の遺伝子
・稲の遺伝子
・稲作水耕栽培の開始年代

>>987
だからその各稲種の年代も何も書いてない図で持ってして
何で朝鮮半島経由は無いと断言できるのかと…

>>989
2003年5月、国立歴史民族博物館は、北部九州出土の土器などから採取した資料を、最新のＣ１４年代測定法で分析した結果、
水田稲作が日本に伝わり弥生時代が幕を開けたのは、定説から５００年早い紀元前１０００年頃と発表。

検索すれば良いのでは。

>>977
>一方、遺伝的分化程度(FST値)を通じて系統分析した結果、韓国人は中国朝鮮族、満州族、
>日本人に近いものと分析された一方、中国漢族はベトナムと共に他の系統に分類され、差を示した。

やっぱり中国より朝鮮の方が日本に近いんだな

>>991
だって朝鮮人は日本人の子孫だもん
半島南部にもともと定住していたのは日本人なんだよ

>>990
その水田稲作が何処から渡来したかには言及して無いようだが
そんでこの種類の稲がRM1-bだとも言及してないようだけど…

>>991　こんな逸話もあるんだんだよね

よく百済との関係を云々する人がいるが、新羅との関係の方が遥かに興味深い。
中国の史書では百済に関し、その元来の住民については倭人が頗る多いと記されているが、王族はツングース系の扶余であったという。
しかし新羅の場合、なんと日本列島から渡来した倭人が王になって王統をも伝え、述べ8代の王を輩出したとされる。

初代　赫居世居西干（朴氏）
*2代　南解次次雄（朴氏）
*3代　儒理尼叱今（朴氏）
*4代　脱解尼叱今（昔氏）　←倭人。丹波の国出身説が有力。
*5代　娑婆尼叱今（朴氏）
*6代　祗摩尼叱今（朴氏）
*7代　逸聖尼叱今（朴氏）
*8代　阿達羅尼叱今（朴氏）
*9代　伐休尼叱今（昔氏）
10代　奈解尼叱今（昔氏）
11代　助賁尼叱今（昔氏）
12代　沾解尼叱今（昔氏）
13代　味鄒尼叱今（金氏）
14代　儒礼尼叱今（昔氏）
15代　基臨尼叱今（昔氏）
16代　訖解尼叱今（昔氏）
17代　奈勿尼叱今（金氏）

そしてさらに、それ以上に興味深いのが建国時に新羅の宰相となって影の王のように振る舞い活躍した瓢公という、
瓢箪を腰に付けて船で渡来したとされる倭人で、この人物は現代の朝鮮人のアイデンティティの根幹を揺るがしかねない問題を孕んでいる。
というのも、現代の朝鮮人の姓名は"中華"への服属意識を如実に表す、音読みで姓=漢字一字、名=漢字二字という漢族式で、
実際の姓自体も漢族が使用するものの借用が殆どという有様だが、新羅の初代王の朴赫居世に始まる｢朴｣という姓だけは、
辰韓の語の｢バク｣という単語を借字で音写した独自の姓とされ、特殊な姓と言える。
ではこの｢バク｣という辰韓の語が何を意味するかと言うと、｢瓢｣。宰相として影の王のように振る舞った倭人の｢瓢｣公となんと同じ。
このことから、瓢公と朴赫居世は共に倭国から渡来した同族、あるいは同一人物であるとも言われている。
ちなみに金氏の祖は、件の、倭人である昔氏初代にして第四代新羅王脱解の治世時に、これまた件の倭人宰相瓢公が拾って来たとされている。
瓢公(あるいは朴氏も)や昔氏一族といった倭人たちが新羅建国に深く関わり、王、宰相として支えたわけです。非常に興味深いですね。

参考文献：三国史記、三国遺事

>>977
満州族も日本人の子孫なのか？ｗ

>>993
当たり前の話だけど、水耕栽培は長江下流域で始まってる
っていうか稲の原産地だから
カボト(漢字略)遺跡はあまりに有名

この手の分析馬鹿にされてるけどね。

日本人の集団を示す特定遺伝子が故意に抜いてある。これを含めるとあら不思議
朝鮮人はとたんに日本人とは大幅に遠くなる。

>>995
ツングースと日本人の混血が朝鮮人

1000奈良朝鮮滅亡。

>>992
満州族も日本人の子孫なのか？ｗ
>>996
だから何処経由したんだって話な

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　　　　 　（　´∀｀）-（　´,_ゝ｀） - （＾∀＾　）ヽ ＜良く1000まで頑張った
　　　　（_） 　日　（_）|　 米　|　　 |　台　　（_）
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　　　　 |　|ﾐ,,,,,,,,,,;;ﾐ　 <　｀Д´>/´　中　（___） 皆他スレに行ったアルヨ
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