【韓国】 ＥＵとのＦＴＡ第二次交渉で「犬肉問題」が争点になる？[07/15]

日本男性と韓国女性のカップルは毎年増え続けて6066カップル。

どうでもいい話だな。

∧>717∧
<丶｀д´>　ウリは嫌韓厨を叩いてるだけニダ
　　　　　　まったく……チョッパリのくせに

まあ。スレ違いだが

明治になるまで四足を食べなかった日本人
それでも　猪、兎は食べてたが

山鯨＞猪とか鳥と偽って兎＞今でも一羽二羽と数える

と名残はあるが
犬はなんかあったかな？
まあ、過去の一時期日本人として半島人がいたが
日本の犬食はそいつ等だろう

0XuB+EBnがもう少し知恵付けろと言っていたのは理解した
しかし自分でも論点がずれてきてたとは思わないかな。
私ゃてっきり擁護派だとばかり。

>>721
偽装結婚は抜いてある数字？

>>725
帰化人男性もあるカモだぜ

0XuB+EBnはグックだろ？

＞:0XuB+EBn

捏造はお前だろ
ルイス・フロイスは江戸時代が始まる前に死んでるぞ


なんかオカシイト思ったから調べちまったよ

>>723
戦中戦後の食糧難のときは、
一部で食ってたみたいね。
で、戦時中おいらの地元に捕虜収容所があったんだけど、
所長がわざわざ私費で犬肉を買って捕虜に食わせたら、
当時は貴重品で日本人ですら食えなかったのに、
犬を食わせたのが捕虜虐待だと戦後戦犯として死刑になった
悲しい事実がある。
そのくらい欧米人は犬食いを嫌悪してるんだよ。

>>719
すまぬ・・・３行って難しいな。私にはできなかった

そもそも江戸時代の始まり歳が明確じゃないわけで。
江戸時代が始まる少し前を初期と捉えているんじゃないかな。＞サイト作者
重要なのは、日欧文化比較の内容に犬に関する記述に違いがあったかでしょう。

>>730

(＝<ヽ｀∀´>得意不得意は人それぞれニダ
気にすることは無いニダ







ｱﾚ?ﾏｽｸｶﾞﾄﾚﾅｲ･･･

えろころ飯も調べたが真偽不明でＷｉｋにしかない

針金で縛り＞軟鉄の針金は江戸時代にはないよ

>>732

<丶｀∀´>　油なんか売ってないで、さっさとチョッパリを非難するニダ

>>734

(;＝<ヽ｀∀´>え？ウリが？･･･
ウリナラの歴史は半万年だから
歴史の浅いチョッパリには犬食文化なんて理解する事は不可能ニダ ﾎﾙﾎﾙﾎﾙﾎﾙ

･･･これで良いニカ？

>>731
江戸時代が徳川家の江戸幕府が始まってからなのは
日本人なら誰もが共通の認識

おまえはなにをいってるんだ

鹿児島ではかつて「エノコロめし」という犬飯があったという記述が
周達生『中国食物誌−中国料理あれこれ』創元社，1976年 P.87

大田南畝『一話一言』
薩摩にて狗（いぬ）を食する事」という項があり、
薩摩にては狗の子をとらへて腹を裂き、臓腑をとり出し、
其跡をよくよく水にて洗ひすまして後、米をかしぎて腹内へ入納、
針金にて堅くくりをして、其まま竈の焚火に押入焼くなり（略）甚美味なりとぞ。
是を方言にてはゑのころ飯といふよし。高貴の人食するのみならず、薩摩候へも進む。但候の食に充るは赤犬斗を用るといへり」と、
その料理法までも紹介しているとある。

だから、江戸期の日本に鉄製の針金（金銀の装飾用のものはある）はないと言ってるんだが

>>737
<ヽ｀∀´>それで、現在もイルボンは犬を食べているニカ？

>>738
普通にありそうな感じだけど。
http://wirefactory.com/html/wire/history_japan.html

みんな、>>735には気を付けろ。
俺が釣りをしたら見事に釣れた。
もう、この人は日本人じゃない。朝鮮人だ。
おれ達の知ってるあの人は、もう帰ってこないんだ……

韓国朝鮮人涙目ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>741

Σ(Д)ﾟﾟ

>>743
ボケてくれたんで、どう返そうかと考えた結果ニダ

>>743
お面とれたじゃん

>>744
謝罪と賠償は要求しないであげるニダｗ

>>745

･･･････あ！ｗ

>>740

ああすまんかった、針金がなきゃ鎖帷子は出来んかったな

で賠償するニカ？

針金調べてたらこんなのググッたよ

ちなみに、薩摩の犬肉食に関して、
大田南畝の『一話一言補遺』にある
「薩摩にて狗を食する事」という一文がよく紹介されるのですが
（『蜀山人全集』５巻　吉川弘文館　557頁）、
これは、子犬のお腹に米を入れて丸焼きにし、
中のお米を取り出して汁をかけて食べる、というもので、
犬の肉を食べるのではないんですね。タイトルがタイトルですし
「是を方言にはゑのころ飯といふよし」
なんてあるから誤解を生んだのかもしれませんが、
孫引き注意の良い事例かもです

>>737
薩摩藩には、太閤秀吉の対明戦争の時に
連れて来た朝鮮人たちの集落がありましたよね？
彼らは、幕末まで朝鮮語と朝鮮文化を守ってます。
大田南畝は、天明期つまり江戸中期の人ですよ？

日本の犬肉食の記録を出すなら、文禄期よりも
前の記録を出す必要があると考えます。
そうでないと、朝鮮文化の影響による一時的な
流行と区別できませんよ。

>>748
残念だが、それも「犬を食ってる」と言う。
小動物の腸を抜いて中に詰めるのは、鳥で調理するのが代表例。
この調理法は、詰め物に使った入れ物の旨味を内側に閉じ込めるのがポイント。
そのために外側を一度強い火に通す事。

結局、せっかく朝鮮から伝わった犬肉食が日本で廃れた
理由は、食材に乏しいわけでもない江戸期の日本において、
犬を食用とする意味が見出せなかったと考えています。
戦後の闇市などで一時的に犬肉を売る人がいたようですが、
日本の食文化に全く定着しませんでした。
美味しいなら、必ず定着したはずです。

李朝時代よりは格段に食材が豊富な現代の韓国で犬鍋が
生き残っているのは、味が格別に美味しいからではなく、
呪術的な意味を込めた薬膳料理のように扱われているから
だと記憶しているのですが。

>>749

>>750は江戸時代が何年から始まったのかも解らない人
　　時代考証を求めないようにｗ

だ　か　ら、何時の話持ち出してるわけ。
何だか本当に「情けない言い訳」だね。
まあ、興味はすこぉしあるが、古い話なんてどうでもいい。
当時も半島人・中国人入り込んでいたわけだから。
でも、まあ、「犬食い」は確立した「食習慣」じゃないよ。日本では。

ああごめん>>750じゃないや>>740ね

まあベトナムの人の名誉のためにも犬食いをバカにするのはやめようという意見なら
同意できなくも無い。もともとバカにはしてないが。

>>753同意

で、本筋の「現在のＥＵ対韓国の話」と
日本の過去の話がどう関係があるのか

個人的には
>>731にある
江戸時代の始まる時期が個人の主観によって前後するという根拠が知りたい

ちなみに引用したと見られるサイトには江戸時代とは書いてなかった

↑、実際、華僑、中国系ベトナム人と思うが。
あの国半端じゃなく多いから。

あっ、>757は、「↑」改め>>755ネ。スマソ

韓国は食品としての犬肉に関して安全衛生法を制定して

ＥＵに文句言われても、ペットの兎と食肉用の兎の違いとと同じでしょ
と胸を張ってｲｴばいいだろうに

なんでわざわざ日本の過去の一地方の食風習を引き合いに出すのだろう

嫌韓厨が韓国の犬食を蔑むから日本も食べてたよ

と言いたいのだろう。

亀井静香みたいな人ってどの時代にもいるし、
それが記録に残る事だって珍しくなさそうですしね。

>>759
真紅嬢が居るときに同じセリフをお願い

なんかＡＡで、ニダーがボクシングの対戦相手に殴られながら観客・・・・
を思い出した

嫌韓厨のなかには実際に犯罪被害にあった人もいますので
嫌われるには嫌われる理由があると思うのですが

>>693
政府自体が日本の真似だから。法律から貨幣から何から何まで。
土人達は其んなの関係ない！！
因みに日本には犬猫鰐トカゲ食っちゃ駄目って法律も無い。

マスター(ry

ドックイーター・チョン

犬肉は韓国の伝統文化ニダ

食用犬を食うのは朝鮮と昔のインディアンだけ
食用犬を食うのは朝鮮と昔のインディアンだけ
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朝鮮人の中の人に聞きたいんだけど、犬ってそんなに美味いの？
欲しくはないけど。

団塊のための、団塊のために使われる消費税がとうとう現実的になりそう。
今回の参議院選挙の最も注目すべき点は、消費税だ。年金ではない。